第一篇:觀《我的戰爭》有感
觀《我的戰爭》有感一
《我的戰爭》講述了一群平凡而又偉大的年輕人,為保家衛國毅然決然遠赴他鄉。在殘酷的戰場上經歷生死考驗的感人故事,影片體現出了中華兒女前赴后繼,不怕犧牲的大無畏精神。
戰爭是殘酷的,但我不能只看到戰爭的殘酷面。當國家主權,人民生命安全面臨威脅的時候,無論面臨多么強大的對手,遭受多么重大的損失,他們都奮起抗戰,血戰到底,否則,我們就有可能面臨亡國滅種的危險,再民國時期,愛好和平的中華民族就已經證明了這一點。
抗美援朝恰恰是在我國的國家安全面臨嚴重威脅的時刻打向的是堂堂正正的正義之戰。再朝鮮戰場上,無數志愿軍官兵用簡陋的武器和大無畏的犧牲精神,把用用飛機坦克武裝到牙齒的對手打回到談判桌前,讓世界重新認識了新中國和人民軍隊,朝鮮戰爭雄辯的證明,西方侵略者幾百萬年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮可霸占一個國家的時代是一去不復返了,僅從這一點上看,抗美援朝戰爭居功至偉。
習主席在紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰60周年座談會上指出:“中國人民再忍無可忍的情況下,毅然派出志愿軍抗美援朝,完全是保衛和平反抗侵略的正義之舉。”為了保衛共和國的和平和人民安寧的生活,無數向邱少云,黃繼光那樣的志愿軍舍身取義壯烈犧牲,他的身上體驗的是偉大精神。
欲亡其國,必先亡其史,現在,有些別有用心的人打著還原歷史,揭秘真相的旗號,以所謂一些史料去之一歷史事件,以一些低俗段子去抹黑革命英雄,這種歷史,虛無主義的行徑多是以點概面,以偏概全,并善于偷換概念,模糊標準的手法,具有明顯的歷史局限性,根本不足以全面深入的刨析歷史,是形態領域斗爭中的一個“毒瘤”。
堅決打贏一場強加再我們頭上的戰爭,是一件永遠值得驕傲的事情。當今世界并不太平,在中華民族偉大復興的道路上,我們還將面臨許多挑戰甚至戰爭的威脅,唯有瞄準能打仗的打勝仗的目標,去建設強大軍隊與打固國防,才能成為人民贏得和平發展的環境。
特殊時間,特殊環境,特殊地點,特殊戰爭;這是一個世界軍事史上以弱勝強的典型案例,這是一個無數個“我”組成的戰爭,說他是一場打出國威給共和國帶來60年平安發展的偉大戰役并不為過。
第二篇:觀《貨幣的戰爭》有感
觀《貨幣的戰爭》有感
上次我們看了貨幣的戰爭,我主要有三點感想:
第一、研究西方近現代史就必須要研究西方的金融史。以追求剩余價值最大化為己任的資本主義,金融處于其工業文明的最頂端,其力量滲透在工業革命后西方世界每一個重大事件中,透過對金融的研究,可以更加透徹地理解重大歷史事件的來龍去脈。如法西斯德國何以如此仇恨猶太人,種族歧視固然是官方說法,但以羅斯菲爾德家族為首的猶太裔銀行家挑起一戰的,并在戰后殘酷地對德國剝削也是激起德國仇恨的原因之一。縱觀西方的金融史,其積累過程充滿著血腥與暴力,少數金融寡頭為了一己私欲,就可以踐踏全人類的財富、生命乃至未來。但是西方金融寡頭蓄意制造通貨膨脹,摧毀他國經濟也有其致命弱點,那就是金融畢竟是建筑在一定經濟基礎上的高級產品,失去了物質財富作為支撐,美元、英鎊也只是廢紙一張。世界經濟的衰退,最終還將由這些寡頭們買單。
第二、可以更好地理解美國及中美關系。由于美聯儲及美元并不為國家所有,因此實際上美國自己也被國際金融寡頭所綁架控制,美國人民自身也處于無
奈和被壓迫之中,美國每年入不敷出,國民收入根本不足以償還債務美元。因此其對中國政策體現出了兩面性。一方面美國國內廣大民眾與中國素無仇恨,民間交往甚廣,友好關系攀升。另一方面,國際金融寡頭通過強迫其在美國政界的代理人不斷向中國施壓,妄圖通過金融戰徹底控制我國的經濟命脈,最終使中國同97亞洲金融風暴中的其它國家一樣,淪為美國的經濟殖民地,淪為供金融寡頭們恣意享用的盛筵。第三、可以更好地給我們國家提個醒。一定要小心國際金融風險,國際金融寡頭把持國際市場近300年,各種金融戰手段諳熟于心,他們自恃以強大的財力作后盾,對付新經濟體和發展中國家往往是政治、軍事、金融三位一體,稍有紕漏便會國門打開,國家財富被掠奪殆盡。這就對我黨的執政能力提出了更高的要求,在對外開放引進外資的同時,始終以發展國內生產力,擴大內需,增強民眾財力為落腳點,在關鍵行業、關鍵領域要實行絕對國有化,防止改革開放的成果被通過金融杠桿被肆意掠奪。
第三篇:觀反法西斯戰爭勝利70周年閱兵有感
日月如梭,光陰似箭,70年過去了,二戰的歷史漸漸離我們遠去,對和平的渴望也隨此深深地扎根在人們心中。今天,我們迎來了中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日。
在這個盛大的日子里,各國外賓接踵而至。其中不缺各國高層領導和領導人,甚至超級大國之一俄國的總統普京也親自到來。我深刻感到中國在國際舞臺上的地位越來越高,力量愈來愈強大。不過我也注意到了一個有趣的地方:日本政府并沒有派人來參加。想想倒也有些意思:中國的反法西斯斗爭主要便是與日本斗爭,對于中國人民來說,紀念反法西斯戰爭勝利幾乎便是紀念抗日戰爭的勝利,日本是不會參加為紀念自己被別國打敗的閱兵儀式的。
最讓人激動的,是盛大的閱兵,它似乎在述說著和平的力量與中國經歷苦難后的崛起。總書記肅立在檢閱車的正中央駛過金水橋,向三軍問好:“同志們好!同志們辛苦了!”“首長好!為人民服務!”士兵們的回答似驚雷回蕩。包括十七個外國方隊在內的六十七個方陣氣勢雄偉,士氣高昂,展現著堅決維護和平的決心和強大的實力。
這次閱兵有兩大特點,一是許多裝甲部隊的首次露面,二是其他國家徒步方隊的加入。新型主戰坦克、火炮、核武器預警機、武裝直升機、新一代戰車、新型雷達、巡航導彈以及各種戰略導彈,這些高機動性和高殺傷力的機動部隊,無不彰顯著中國軍事實力與國防力量的強大。其他國家徒步方隊的加入,不但是中國積極與外國交流合作的表現,更是中國熱愛和平的一種表現。
在儀式最后,無數的白鴿和氣球飛向高空,飛向四方,希望和平能像白鴿一樣飛向四方,中國像氣球一樣愈飛愈高,飛向美好的明天,和平的明天。
第四篇:毛概作業觀戰爭電影有感
我忘記是誰說過,讓人口減少最有效的辦法有三個,那就是饑餓、瘟疫、戰爭。很多人都把這件事當做一個笑談。覺得這樣的想法很沒有人性,自私而又不可理喻。也許是因為生活在一個幸福的家庭,安定的年代中,所以我對上面的事情一點都不了解,也沒有關注過,只知道在遙遠的非洲有一些和我們一樣的能夠靠自己雙手的勞動來滿足自己溫飽的人們卻生活在水深火熱之中,即便他們付出比我們更多了勞動也改變不了他們身處饑餓的困境,只知道美國為了石油打了伊拉克并且最終獲得了勝利,但是我仍然對這些恐怖的事情仍然沒有更深的感觸。
紀錄片japan war教育了我,更深深震撼了我。也讓我知道自己曾經是多么的幼稚,因為曾經我甚至還希望我們的祖國可以靠武力來收回臺灣,恢復國土的完整。但是當我看到了這部紀錄片,我就后悔了,戰爭真的是太可怕了。如果不是迫不得已我真希望可以一直生活在一個和平的年代,可以和家人一起安定,幸福,平靜的生活。
我第一次看二戰題材的紀錄片,但僅僅是一個片頭我就已經震驚了,那段妻子給自己即將離去的丈夫的話,丈夫留給妻子的話。讓我久久不能平靜,為什么要讓那么多善良無辜的人經歷那樣殘酷的分別呢?戰
爭使親人分離,即使他們彼此間是多么的不舍。戰爭帶來了饑餓,貧窮,使經濟無法得到發展,農民們辛辛苦苦種出來的糧食自己卻無法消費甚至還要靠高利貸才能生活而高利貸也只是權宜之計,一旦他們負擔不了那些高額的貸款時他們又該怎么辦呢?我實在沒法想象。
日本人所謂的天皇統治者最讓我鄙視,雖然我只是一名普通的學生,但我依然不屑于他們的天皇,他根本就是一個毫無人性的怪獸。馬克思主義教導我們看事情要具有兩面性,但是對于日本以“拯救中國,拯救世界,解放所有處于黑暗中的人民”為旗號而發動的戰爭,我不管怎么想都是十分鄙視,這根本就是一件百害而無一利的事情,損人不利己。他們卻還能以一副救世主的摸樣進行那么罪孽的行為。就是因為日本天皇個人想要統治世界的野心害死了那么多的人,破壞了那么多的家庭,還使那么多的無辜的人民無家可歸!在勝利的時候大力的宣揚,扭曲事實的夸耀自己是多么的偉大,事實上卻是那么的冷漠,還在戰勝的時候縱容自己的軍隊對那些無辜的戰俘,可憐的人民實施暴行,泯滅人性,以殺人為樂,甚至還篡改歷史不承認自己的暴行。為了取得戰爭的勝利而不擇手段、忽視人民的需求、忽視人民的溫飽,而把幾乎所有的物
質都輸送到戰場上,征走了那么多的青壯年,后方的供給又要如何保證呢? 甚至人民自己都吃不飽卻還要忙著保證前線上戰士們的食物。簡直是本末倒置,如果說戰爭是為了通過非法的擴張獲得更多的資源使自己國家的發展更加快速而投機取巧走的一條路(雖然即便如此我也不贊成,但這是我唯一能想到的原因。)那么日本天皇仍然是走錯了,因為戰爭時他不僅沒有獲得什么利益反而陪上了自己國家的人民,資源,根本就是偷雞不成蝕把米的愚蠢行為。并且在戰爭后期戰爭失敗時以隱瞞事實的方式,欺騙民眾。他們自己是那樣的人性泯滅居然還對自己的國民進行了歪曲事實的宣傳,人們確實是應該對自己的敵人保持警惕但是無論如何我也無法想象一個國家居然會使出那么幼稚的手段去歪曲對手,把對手描述的那么邪惡,沒有人性,而把最無德的自己描述成為一個圣人。看著那些哭泣的親人,嗚咽的母親,哭泣的孩子,我覺得很難過,這一切都是戰爭帶來的后果。而且,遠不止這些,橫尸遍野、血流成河也不足以描述我對戰爭感覺。即使是最后的幸存者他們就真的幸運了嗎?再經歷了那么多恐懼的事情之后,他們還可以像一個普通人那樣開心幸福的活下去嗎?雖然他們活下來了,可是他們的家人呢?從此要獨自生活在這樣一個只剩下
他們的、傷痕累累的國家,自己的心也同樣是傷痕累累,還要怎么過幸福生活呢?而且之后還會有更多的問題會給這些幸存者的生活帶來困難,混亂的治安使上街覓食的女性遭到不道德的對待,使外出的男人遭到搶劫。天皇曾經還說發動戰爭的目的是為了解放中國,到頭來卻把自己的國家搞的一塌糊涂,難道這就是他們的目的嗎。人們的祈求不是希望戰爭停止而是希望全家可以一起死,也許還希望一家人可以死得好看一些吧。多么微小的愿望,甚至在現在我們這些處于和平年代的人看來是那么無法理解的愿望。終于,美國以兩顆原子彈使日本投降了。投降,一個讓日本人無法接受的詞匯。最終還是被他們回避了,哈,大日本帝國的天皇有時間去考慮怎么去回避投降這個令人尷尬的詞匯卻沒時間去理會民眾的死活,更可笑的是人民卻還把他當做神一般的擁護著。原子彈把廣島和長崎轟成了廢墟,生靈涂炭,那里的人民真的很無辜,就這樣變成了戰爭的犧牲品死去之后甚至連尸體都沒有辦法留下。作為一個根本政府不應該為了自己的利益而做出一些目光短淺的個人利益優先的決定而危害到一個國家以后的發展。
戰爭還帶來了很大的污染,美國的原子彈使日本廣島和長崎一瞬間變變成了廢墟,一個原子彈扔下去只
是區區幾秒就可以把一個城鎮,一個國家變為廢墟,但是后人們卻要花數十年甚至數百年進行重建,為戰爭造成的混亂買單,更為嚴重的是戰爭破壞的不僅僅是我們這些人類的家園還有那些動物,植物。雖然他們沒有說話但不代表他們就不會痛了,他們是那么的無辜,因為我們人類之間的恩怨利益瓜葛而被牽連,摧毀。而且我覺得后來的原子彈造成的災難是有很多機會可以避免的,如果日本政府在中途失敗時醒悟而收手的話也許后來就不會發展成那樣的局面了,也許我不是當領導的料但我真的無法理解為什么要死撐呢?對呀,就算死撐毀掉的也只會是這個國家和屬于這個國家的愚昧的人民而已,他們那么信任的天皇又會怎樣呢?可能不會對他造成任何影響吧。雖然我不喜歡日本人,但是他不管怎么說那些日本人也是天皇自己的子民啊!他居然明知會輸還可以讓那些青壯年去進行自殺式襲擊來進行最后一搏,那些青年還是家里的孩子 爸媽的寶貝,這讓一個家庭之后的日子怎么過呢?
戰爭也毀了孩子們,使兒童們都失去了應有的純真。當知道日本要對英美開戰時,讓我十分震驚的是孩子們不僅沒有覺得害怕反而覺得興奮、高興,我不禁疑問這是一個怎樣的民族?看著電影里那一張張可
愛的面孔,我真的很難想象他們的微笑竟是因為即將開始的一場可怕的災難,是因為自己的民族即將誅殺世界上其他無辜的民族。我同樣也很難理解為什么在有的日本軍人在對抓來的無辜民眾實行過慘無人道的虐待,殺害之后還能那么的開心、激動甚至興奮。戰爭結束了,他帶來了些什么呢?4500名日本罪犯,在我們的生活中如果突然看到數以千計的罪犯被判刑覺得是多么可怕的一件事情呢?但是對于這樣一場全球性的災難,4500人也許只能算得上是九牛一毛了。而且直至最后,這次戰爭的始作俑者——日本天皇仍然脫掉了他應有的懲罰,即便是他害死了那么多的日本國民傷害了那么多其他國家無辜的群眾,卻仍然得到了大家的包庇。8年的戰爭,250萬日本人的死亡,廣島長崎的毀滅,1500萬人以上其他國家的人民被殺。這就是日本天皇以拯救為名發起的戰爭帶給這個世界的一切。
戰爭通過這部紀錄片深深的烙印進了我的腦海,我真希望以后的世界可以是一直和平的,因為戰爭帶給我們的已經遠遠不止死亡和災難了,那簡直是對人類的一種毀滅,人類自己選擇的毀滅。
第五篇:我_觀《》有感
此作全卷構思精密,五個畫面一氣呵成,以人物的疏密,景象的鬧靜等來調節節奏,使得事件進程一目了然,發展狀況曲折起伏。卷上并無多余的背景,卻巧妙地用屏風和床榻切換時空,完成不同場景間的過渡,將時間和空間不著痕跡地揉合為一。畫中人物以韓熙載為表現中心,作者細致描畫了他從夜宴開始以后幾個不同階段的神情與活動,精細地把握住了他情緒變化的脈絡。在全圖四十余個人物的刻畫上,作者力求以形傳神,通過人物的動態表現反映其內心狀況,同時營造多種群像組合形態,透出生動和諧的形式美感。畫家還善用細節傳情達意,如以侍女的探頭聽琵琶暗示演奏技藝之高,以盤中水果點明節令,以案上燭火表示時間等等,都值得細心去體會。這幅長卷線條準確流暢,工細靈動,充滿表現力。設色工麗雅致,且富于層次感,神韻獨出。還有一處我認為是非常有趣的。我認為有個和尚是非常有趣的。出家人該清心寡欲,但是因為他也是邀請的到場的賓客之一,面對外界的干擾,他只有將自己的欲望進行克制。所以他在屏風的另一側進行自己的念經以求維護自己的信仰,維護自己的人生觀和價值觀。我認為那個和尚的刻畫也是本畫得以流傳千古的一個原因。作者對其的刻畫也非常深入,細致如微。兩種不同的世界觀的碰撞,擦出了炫目的火花。使畫卷給人以不同的思想文化沖擊。
總之,我認為,《韓熙載夜宴圖》是我見過的對人物刻畫最深刻最細致的畫作,描繪了韓熙載在官場失意之后醉生夢死的糜爛生活,韓熙載形象具有肖像畫特點,神態抑郁苦悶,被夜宴的歡快反襯得格外明顯,這與他當時受到宮廷猜疑和權貴排擠的背景想符合,《韓熙載
夜宴圖》是我國古代杰出的人物畫作,在畫史上對后世有重大影響。