第一篇：臨摹《嶧山碑》有感

臨摹《嶧山碑》有感

79小郭偉

2016年3月期盼已久的“蒲公英”書(shū)法教師培訓(xùn)班開(kāi)課了，老師精彩的教學(xué)，直觀的示范，讓我對(duì)寫(xiě)好書(shū)法更加充滿信心。通過(guò)3月每日的書(shū)法作業(yè)練習(xí)，我漸漸對(duì)《嶧山碑》有所了解、有所感悟：

首先我了解到《嶧山碑》，是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)（公元前221年）后，于次年?yáng)|巡到嶧山，為炫耀其文治武功，命丞相李斯等書(shū)寫(xiě)并鐫刻的第一塊刻石。它線條圓潤(rùn)流暢、結(jié)構(gòu)對(duì)稱均衡。形體清瘦修長(zhǎng)，風(fēng)格精致典雅，可謂一派貴族風(fēng)范。加之該碑筆法嚴(yán)謹(jǐn)，端莊工穩(wěn)，臨寫(xiě)尤其能強(qiáng)化手腕“提”的功能，增強(qiáng)“中鋒”意識(shí)，因而不失為學(xué)書(shū)入門(mén)的最佳范本。

我認(rèn)識(shí)到《嶧山碑》是書(shū)法最基本的標(biāo)準(zhǔn)，也是書(shū)法的零點(diǎn)，線條無(wú)起伏變化，無(wú)速度變化，可以向前后伸延，從沒(méi)有變化走向變化，就像大廈的基石。所以臨習(xí)《嶧山碑》我絲毫不敢馬虎，每次下筆前總是反復(fù)分析字形、結(jié)構(gòu)，然后記于心中，氣定手穩(wěn)，中鋒運(yùn)筆。線條力爭(zhēng)圓厚通潤(rùn)，粗細(xì)均勻。同時(shí)要考慮線條和周?chē)瞻椎谋壤P(guān)系，也就是線條的粗細(xì)要合理。書(shū)寫(xiě)時(shí)，毛筆微微提起來(lái)一點(diǎn)，并不是要死死按到紙里去，感受筆鋒在紙面上的阻力，把線條的力度表現(xiàn)出來(lái)。

以上是我臨摹《嶧山碑》的感受，有不當(dāng)之處，望老師指正。

第二篇：嶧山碑學(xué)習(xí)心得

《嶧山碑》書(shū)法學(xué)習(xí)心得

書(shū)法是我國(guó)的國(guó)粹，這次有幸參加蒲公英書(shū)法學(xué)習(xí)班。首次作業(yè)是臨寫(xiě)《嶧山碑》。為了寫(xiě)好字體，我在網(wǎng)絡(luò)上查找一些相關(guān)的知識(shí)。

《嶧山碑》據(jù)傳是秦代李斯留下來(lái)的碑刻之一，線條如棉里裹針，細(xì)而挺勁。碑陽(yáng)共9行，每行15字，計(jì)135字。呈縱勢(shì)長(zhǎng)方形，因?yàn)榻Y(jié)字中宮稍松而字距稍密。碑陰計(jì)87字，結(jié)字中宮稍緊而字距稍松，字勢(shì)縱長(zhǎng)。法度嚴(yán)謹(jǐn)，是小篆的優(yōu)秀代表。

通過(guò)了解，知道《嶧山碑》是學(xué)習(xí)書(shū)法最基本的標(biāo)準(zhǔn)，也是零起點(diǎn)。每天寫(xiě)書(shū)法作業(yè)時(shí)，我總是先觀察字形，結(jié)構(gòu)，然后再開(kāi)始起筆，在書(shū)寫(xiě)練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)《嶧山碑》的起筆、收筆皆為藏鋒，行筆速度與力度均勻。粗細(xì)一致弧線在字帖中大量出現(xiàn)。我在書(shū)寫(xiě)時(shí)注意弧度的均衡、平穩(wěn)，盡量把書(shū)寫(xiě)速度放慢。轉(zhuǎn)折的地方速度要再慢點(diǎn)，調(diào)整筆鋒，避免出現(xiàn)偏鋒和破鋒，保持中鋒用筆。線條的交接屬于線端相接，寫(xiě)完一線，與另外一線的相交，不能用力太重，盡量做到看不出明顯的接線。多個(gè)線條的互相分割穿插，要注意線條的先后順序，和結(jié)構(gòu)的均勻。在書(shū)法練習(xí)最重要的是靜心，我寫(xiě)二十個(gè)字，一般需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間。

以上是本人的臨帖感受，如有疏漏，請(qǐng)老師批評(píng)指正。

第三篇：李斯《嶧山碑》碑文

碑文

皇帝立國(guó)，維初在昔，嗣世稱王 討伐亂逆，威動(dòng)四極，武義直方 戎臣奉詔，經(jīng)時(shí)不久，滅六暴強(qiáng) 廿有六年，上薦高號(hào)，孝道顯明 既獻(xiàn)泰成，乃降專惠，親巡遠(yuǎn)方 登于繹山①，群臣從者，咸思攸長(zhǎng)追念亂世，分土建邦，以開(kāi)爭(zhēng)理 功戰(zhàn)日作，流血于野，自泰古始 世無(wú)萬(wàn)數(shù)，陀及五帝，莫能禁止 廼今皇帝，壹家天下，兵不復(fù)起 災(zāi)害滅除，黔首康定，利澤長(zhǎng)久 群臣誦略，刻此樂(lè)石，以箸經(jīng)紀(jì) 注：①繹山：指嶧山。

第四篇：《嶧山碑》碑文及注釋

《嶧山碑》碑文及注釋

《嶧山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）東巡時(shí)所刻，是秦刻石中最早的一塊，內(nèi)容是歌頌秦始皇統(tǒng)一天下，廢分封，立郡縣的功績(jī)。嶧山又名東山，與泰山南北對(duì)峙，孟子所稱“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的東山即指嶧山。原石已不在，相傳魏武帝曹操登山時(shí)令人推倒。碑文（共144字）

皇帝立國(guó)，維初在昔，嗣世稱王 討伐亂逆，威動(dòng)四極，武義直方 戎臣奉詔，經(jīng)時(shí)不久，滅六暴強(qiáng) 廿有六年，上薦高號(hào)，孝道顯明 既獻(xiàn)泰成，乃降?；?，親巡遠(yuǎn)方 登于繹山①，群臣從者，咸思攸長(zhǎng) 追念亂世，分土建邦，以開(kāi)爭(zhēng)理 功戰(zhàn)日作，流血于野，自泰古始 世無(wú)萬(wàn)數(shù)，陀及五帝，莫能禁止 廼今皇帝，壹家天下，兵不復(fù)起 災(zāi)害滅除，黔首康定，利澤長(zhǎng)久 群臣誦略，刻此樂(lè)石，以箸經(jīng)紀(jì) 注：①繹山：指嶧山。

皇帝日：“金石刻盡，始皇帝所為也。今襲號(hào)而金石刻辭不稱，始皇帝其于久遠(yuǎn)也。如后嗣為之者，不稱成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾，御史大夫臣德。昧死言，臣請(qǐng)具刻詔書(shū)，金石刻因明白矣。臣昧死請(qǐng)，制日可。注釋：

皇帝立國(guó)，維初在昔，嗣世稱王

（維是發(fā)語(yǔ)詞，不翻。嗣世，一代代，繼承。這三句，是一句話。）

討伐亂逆，威動(dòng)四極，武義直方（武義直方，就相當(dāng)于說(shuō)正義戰(zhàn)爭(zhēng)。）戎臣奉詔，經(jīng)時(shí)不久，滅六暴強(qiáng)

（戎臣，就是帶兵的將領(lǐng)。滅六暴強(qiáng)即誅滅六國(guó)。）廿有六年，上薦高號(hào)，孝道顯明

（皇帝二十六年，公元前221年。群臣上表，請(qǐng)求秦王稱皇帝號(hào)。就叫上薦高號(hào)。這個(gè)孝道，是說(shuō)秦國(guó)各代國(guó)君，均有統(tǒng)一之志，始皇帝的統(tǒng)一，乃是完成祖先之道。）既獻(xiàn)泰成，乃降?；荩H巡遠(yuǎn)方

（溥惠，尃惠。溥就是普。我用的書(shū)里面，百度百科里面，都錯(cuò)成了專字。既獻(xiàn)泰成，乃降尃惠，親巡遠(yuǎn)方。應(yīng)該是這樣子才對(duì)。既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。完成了統(tǒng)一大業(yè)。普惠，把恩澤給了所有的人。寴車(chē)巛，就是親巡。從車(chē)和從辵，都是表示動(dòng)作的形符。坐車(chē)出巡，就是車(chē)巛。）登于繹山①，群臣從者，咸思攸長(zhǎng)（登上嶧山，大家都發(fā)起了懷古之悠情。）追念亂世，分土建邦，以開(kāi)爭(zhēng)理（過(guò)去是亂世，起因于分土建國(guó)，就

第五篇：臨摹《禮器碑》有感

臨摹《禮器碑》有感

79小郭偉

從上學(xué)到工作，一直以來(lái)都對(duì)隸書(shū)情有獨(dú)鐘，非常喜歡隸書(shū)這種漂亮的書(shū)法字體，但由于缺乏了解，不懂書(shū)寫(xiě)方法，所以一直以來(lái)都沒(méi)有進(jìn)行隸書(shū)的書(shū)法練習(xí)，也不知道該選擇哪件碑帖進(jìn)行臨摹。通過(guò)“蒲公英”書(shū)法教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，老師推薦《禮器碑》作為我們學(xué)習(xí)隸書(shū)的摹本，經(jīng)過(guò)近日的臨習(xí)，略有感觸：

首先我網(wǎng)上查閱資料對(duì)《禮器碑》進(jìn)行了初步的了解，《禮器碑》是漢隸的代表作之一，與《乙瑛碑》、《史晨碑》合稱為“廟堂三巨掣”，在中國(guó)書(shū)法史上有著顯著的地位?！抖Y器碑》的特點(diǎn)：方中見(jiàn)圓，平整中見(jiàn)險(xiǎn)絕，筆力強(qiáng)健，瘦硬如鐵，這些，都是它最基本的特點(diǎn)。理解和在臨寫(xiě)中牢固地掌握和把握上述的特點(diǎn)，尤為重要。

在書(shū)法培訓(xùn)班上，老師講到隸書(shū)書(shū)寫(xiě)要“一波三折，蠶頭燕尾”，在臨習(xí)的過(guò)程中，我盡力把握字的形與結(jié)構(gòu)，但對(duì)于書(shū)寫(xiě)技法還是不能很好的領(lǐng)悟，希望在今后的上課過(guò)程中，得到老師的指導(dǎo)。