第一篇:讀《家庭教育》有感 [1500字](最終版)
讀《家庭教育》有感
讀了《家庭教育》一書后,深知“怎樣為人父母、如何教育孩子?” 是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的學問。書中對于小孩的生活教育從醒到睡,從笑到哭,從吃到睡,從健康到生病,從待人到接物,從游戲到學習等,種種問題都深入淺出的進行了講解,使我受益匪淺。
在讀這書的過程中,每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴,用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候,作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子,以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到,這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的,也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想,如果我們現在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間,真正的去了解孩子,那么中國的家庭教育便會更加科學合理,中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題,對于我們家長來說是一個非常嚴峻和復雜的問題。俗話說孩子的第一個老師是父母,那么家庭教育的好壞就會直接影響到孩子的發(fā)展和成長,它和學校教育有著同等的重要性,兩者缺一不可。所以說家庭教育對于一個孩子的成長有著至關重要的作用。現在的孩子聰明,活潑,大方,好勝心強,自信心也很強,易于接受新鮮事物等。但是他們面對困難和挫折,往往顯得束手無策,也不聽別人的勸告。而現在大多數孩子都是獨生子女,家長們都很愛自己的孩子,這種愛就會變成溺愛,這對孩子的成長沒什么好處。在《家庭教育》中,作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法,這些方法還是比較容易掌握的,而如何教育孩子則是一門更深的學問。
書中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學習能力有時真是超乎想象,在不經意間我們教小孩子一套,而自己做得另外一套,這樣她就會用懷疑的眼光看著你問:“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣?,我不可以呢?”她的是非觀會混淆,對你以后的話也會將信將疑、不會那么采納聽從的。所以以身作則、言傳身教很重要,但以身作則說來簡單,實施起來卻著實不易,我們自己應在從生活習慣、待人接物方面改掉不良習慣,更稱職地為人父母。自私似乎是現在小孩子的通病,在家里她愛吃的東西最好只給他一人留著,別人是不能碰的,喜歡的玩具也不肯給別人玩,而且有動不動就發(fā)脾氣的壞習慣。所以書中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理,對于食物不要爭多嫌少,對于玩具不要強奪霸占,需善事曉喻,教兒童推己及人,引導他們設身處地的思想,養(yǎng)成大氣無私的習慣,認識到分享比獨占更快樂。書中的核心觀點是在家庭教育中父
母要認識和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律,倡導“游戲式教育法”。作者認為:“小孩子是生來好動、以游戲為生命的”,因此,做父母的應遵循這一規(guī)律,“游戲就是學習,學習就是游戲”。例如作者提出應該給孩子塑泥的機會,小孩子玩污泥,雖有時會污及身上的衣服,卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對照今天很多孩子從上小學開始,就大大縮減了玩耍和游戲的時間和機會,怎不令人感慨!
書中又一值得注意的內容,是對“孩子自己的事情自己做”的一再強調。作者列舉了有父母在孩子六七歲大,父母還給他喂飯、穿衣服、收拾東西等狀況,提出父母包辦代替,其弊有三:剝奪孩子肌肉發(fā)展的機會;養(yǎng)成孩子懶惰性格;養(yǎng)成孩子不識時務,不知勞苦的性格。作者補充道:“叫小孩子做事,不宜太易,也不宜太難,須在他的能力以內而仍非用力不可?!薄都彝ソ逃窌猩婕暗闹T多方面在當今社會仍然實用,不愧是一本被奉為經典家庭教育書,也是值得家長一讀再讀的理由.從書中精辟的教育觀點和生動的教育事例中,我找到了答案,我們并不是稱職的父母,當得知答案的那一刻,我第一次,深深地震撼了?? 在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析,我們無法否認,這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的,但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實,教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的,這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則:小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子,只有這樣,我們的教育才能更加有針對性,才能達到預期的效果。
書中有很多精彩的故事和經典的案例,對于有孩子的父母而言,這些到現在還都是有著很強的借鑒意義,因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論,而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
總之,這是一本我們可以信賴的好書,讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴,把自己融入書中,融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者,尤其是家里有幼童的父母,定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度,暮然回首,“那人卻在燈火闌珊處.當今社會,父母難當。我們這一代父母不是一般的父母,而是“小皇帝”的父母。多少父母為了孩子的健康成長,傾注了半生心血,一切以孩子為中心,指望孩子成龍成鳳,只要孩子將來“出人頭地”,當父母就臉面生輝,無尚自豪。但怎樣才能讓孩子“出人頭地”,也就給當父母的提出了一個怎樣教育的問題。
我相信通過我們家長不斷的努力,一定能夠找到更最適合自己孩子的教育方法,我們的孩子也一定會越來越值得我們驕傲和自豪!讓我們共同努力,為孩子精心編織美好的童年。讓他們在希望和夢想中快樂成長,朝著自己美麗的理想努力振飛??
第二篇:讀矛盾論有感-矛盾論讀后感00字范文
讀矛盾論有感-矛盾論讀后感2000字
《矛盾論》是毛澤東哲學代表著作。為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。以下是YJBYS小編為大家整理的矛盾論讀后感2000字_讀矛盾論有感,以供大家參閱!
《矛盾論》毛澤東哲學代表著作。讀矛盾論有感它是作者繼《實踐論》之后,為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。原是1937年7~8月在延安抗日軍事政治大學所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節(jié)。于1952年暫收入《毛澤東選集》第二卷,再版時移入第一卷。該書運用唯物辯證法總結了中國共產黨領導中國革命斗爭 的實踐經驗,從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面,深刻地闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律,發(fā)揮了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質和核心的思想。
《矛盾論》這篇哲學論文,是毛澤東為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。作為那個時代的思想指導,它不僅幫助中國的無產階級革命走向勝利,在現今社會仍是不可多得的精神向導,具有無可替代的現實意義。這里,我著重以我個人生活經驗觀之?!笆挛锏拿芊▌t,即對立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說‘就本來的意義講,辯證法是研究對象的本質自身中的矛盾。’”開篇之句,便是告訴我們,在研究這個法則時,會涉及廣泛的方面以及諸多哲學問題。這正說明了毛主席的嚴謹:哲學論不可能隨隨便便幾句話便能闡述清楚的,必
須綜合事物的各個方面來全面看待。隨后毛主席從對兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性以及斗爭在矛盾中的地位這些問題的討論最終很好的闡釋了矛盾論。這其中有很多話語給我留下了深刻的印象。
首先,“當著我們研究一定事物的時候,應當去發(fā)現這兩方面及其互相聯結,發(fā)現一事物內部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯結,發(fā)現一事物和它以外的許多事物的互相聯結?!辈徽J識矛盾的普遍性,就無從發(fā)現事物運動發(fā)展的普遍地原因或普遍地根據,但是,如果不研究矛盾的特殊性,就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質,也就無從辨別事物,區(qū)分科學研究的領域。各種物質運動形式中的矛盾,都帶特殊性,其內部也都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾,就構成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質。而我們研究事物總是由認識個別的和特殊的事物,逐步
地擴大到認識一般的事物,同時相互聯結,即統(tǒng)一辯證的看待這些矛盾,然后才有可能更進一步地進行概括工作,認識諸種事物的共同的本質。矛盾促成事物的發(fā)展,矛盾也同時為我們研究事物提供了方向。
其次,認識事物需要研究工作。不但要研究每一個大系統(tǒng)的物質運動形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質,而且要研究每一個物質運動形式在其發(fā)展長途中的每一個過程的特殊的矛盾及其本質。而研究問題時,“忌帶主觀性、片面性和表面性”,人們需要如實地反映這些情況,而不只是片面地或表面地去看它們,認識事物的互相聯系,研究事物發(fā)展過程中的各個發(fā)展階段上的矛盾的特殊性,不但必須在其聯絡上、在其總體上去看,而且必須從各個階段中矛盾的各個方面去看。
再次,矛盾通常是分主次的,而且主次并非是絕對的。“過程發(fā)展的各個階段中,只有一種主要的矛盾起著領導的
作用。研究任何過程,如果是存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話,就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相轉化著,事物的性質也就隨著起變化?!币虼耍芯咳魏芜^程中首先要捉住其主矛盾,這樣一切問題才能迎刃而解。萬千的人們,不懂得這種方法,結果如墮煙海,也就找不到解決矛盾的方法。
總的來說,事物矛盾的法則,即對立統(tǒng)一的法則,是自然和社會的根本法則,因而也是思維的根本法則。差異就是矛盾,無可避免。原定的計劃與未知的偶然相矛盾,遠大的理想和無情的現實相矛盾,繁忙的都市生活節(jié)奏和碧溪垂釣、靜賞夕照的閑情也相矛盾。由《矛盾論》而引發(fā)聯想,則知生活之中無處不存在著矛盾,絕對的平和與純凈只是理解上的片面與偏差,存在于理想國度之中。譬如進入大學之前總是心存僥幸,以為熬過高考之后世界或便該是一片陽光燦爛,前程無憂,然而行至今日也不
過如此,仍然需要在各種矛盾之中排解調和以求平穩(wěn)生存。學業(yè)愈重與之對立的對閑適生活的渴望也愈重,一方消失后另一方也對應消減。是以甫入大學,時有空虛之感,而又不得不繼續(xù)鞭策自己,在壓力之中尋求動力。
第三篇:讀《家庭教育》有感
讀《家庭教育》有感
看了陳鶴琴先生的《家庭教育》這本書,我思考了很多,想到了當今中國的家庭教育,以及中國教育的種種弊端。下面我就具體我的思考來談談我的看法。
首先我記憶最深的是環(huán)境對孩子的影響很深。這句話我表示很贊同很贊同。我在生活中看到好多的例子就是如陳鶴琴先生所言,家庭環(huán)境好的人孩子相應的也文質彬彬,懂得禮貌;反之,家庭教育環(huán)境不太好的,孩子在這樣的情況下,除非是自己努力克制,自檢,才能做到與前者媲美的程度。我舉個我看到的事例,我們家那邊有許多其他地方過來打工的人,他們的父母都要工作,相應的孩子就疏于管教了,我看到他們平時在家里就是玩玩,然后出去轉轉,有點類似于混混的感覺,而且時不時地能聽到父母之間的粗口,我在想:當他們的小孩子長大后,會是另一個“他們現在的父母”嗎?然后代代相傳,就像放牛郎的故事一樣,薪口相傳,永遠延續(xù)下去,然后惡性循環(huán),這樣時代、社會、經濟能進步嗎?中國的學前教育能進步嗎?
另外陳鶴琴先生說:“人好壞,推其原因,不外先天稟賦之優(yōu)劣與后天環(huán)境及教育之好壞而已。”所以說,除了后天環(huán)境原因之外還有先天遺傳的原因。遺傳決定論的支持者有柏拉圖的“先天理念說”以及格塞爾的“成熟勢力說”,而選擇環(huán)境決定論的有洛克的“白板說”以及華生等人。而陳鶴琴先生是辯證客觀地對待影響兒童發(fā)展的因素。我記得有次老師上什么課的時候說過,現在就要考慮后代的問題了,考慮基因,考慮家庭,考慮很多很多。。所以啊,現在要從選男朋友開始了,雖然這是個玩笑話,但是也不失為一種驗證基因的重要性的道理。環(huán)境就更不用說了。就如陳先生所言:環(huán)境、教育(學習)是起主要作用的,但遺傳也不可忽視。還有要研究小孩子的心理,只有了解他們在想什么,才能“對癥下藥”。所以研究兒童的心理是必不可少的。。
看了這本書,我覺得我們要學的還有很多很多,我們所涉及的只是一部分,很小的一部分,我會更加努力地加油,為學好這個專業(yè)也為學前教育的發(fā)展為目標而奮斗!
第四篇:讀《家庭教育》有感
讀《家庭教育》有感
《家庭教育》是一本很好的雜志,伴隨著我和孩子的共同成熟與成長。我們在教育孩子方面的經驗與知識以及手段的嚴重缺乏,它不僅給予我們很多好的教育孩子的建議、方法,例如:認真對待孩子提出的問題并耐心、老實作出回答、家長養(yǎng)成合理的行為習慣并留心讓孩子學著去做等等;指導我們如何引導孩子,更重要的是教會我們要多思考教育問題。怎么做好我們的家庭教育 ?我想,最重要的是做父母的應該與時俱進,不斷學習,那么選擇一本好的書籍、雜志就顯得格外重要了。
《家庭教育》這本書沒有嚴肅刻板的論教,也不是籠統(tǒng)的科學理論,書中所舉的例子都是發(fā)生在作者自己的孩子或是周邊鄰里孩子身上的,所以十分貼近生活,極具說服力。小孩子從醒到睡,從笑到哭,從吃到撒,從健康到生病,從待人到接物等的種種問題,這本書里都事無具細地作了充分討論。
這次我在雜志中閱讀到了一篇關于美國教育中“表揚和鼓勵”的文章,讓我受益匪淺。在生活中和學習中和孩子打交道的時間非常的多,鼓勵和表揚也成了家常便飯。在美國,無論是父母還是老師,都不吝嗇對孩子的表揚,而且,最難得的是這些夸獎還是真心實意的。我們在表揚中往往會喜歡加上“但是——”、“不過——”“你今天表現的很好,不過,還要加油!”這樣的表揚,無論怎么聽,都不怎么真心實意,似乎批評的成分還要多一點,孩子永遠都被一種苛求、一種不滿意包圍著。
鼓勵,能夠幫孩子建立自信心。有自信心的孩子,才會努力做“最好的自己”。表揚孩子做的好的地方,孩子就會不斷發(fā)現自己的長處,才會讓自己越來越出色。有針對性地、真誠地表揚孩子,孩子就知道自己為什么出色!在這樣的氛圍中長大的孩子,能夠建立起最寶貴的自尊心、自信心。
要對孩子多鼓勵,多贊許,少責罵、批評。在教育的過程中,用贊許的方法來教育孩子,確實比責罵、批評效果要好得多!教育孩子要多鼓勵、多賞識!
第五篇:讀家庭教育有感
讀家庭教育有感
我的孩子現讀一年級,性格屬于內向型,平時膽子小,在學校里不愛表現自己。然而在當今競爭激烈的社會,缺乏自我表現的勇氣是不行的,我做媽媽的心中挺著急。在閱讀了《家庭教育》后,我學到了很多東西,受到了很大的啟發(fā),感受頗深。其中有一篇《培養(yǎng)孩子的自我表現力》的文章,我讀后覺得找到了辦法。
孩子的性格是后天培養(yǎng)的,孩子膽子是與家庭教育密切相關的,我把這篇文章接連讀了好幾遍,就文章中寫的方法,自己結合孩子在日常生活中的表現給好以鼓勵,加以指導,幫助孩子樹立自信心。比如說:她做對了一件事,我在表揚后讓她大喊一聲“我能行”。同時,我也改掉了不尊重孩子的毛病,和孩子在談話過程中也注意了自己的說話方式,關注孩子的情緒變化,孩子向我訴說她在學校中的一些小小的成功,我都加以贊許,并且是發(fā)自內心的替她高興。從孩子高興的話語中明顯地感受到了她極大的信心,孩子在與人交往方面也有了一定進步,我由衷的高興。
同時,《家庭教育》一書用一些經典熟知的故事,讓我們明白了家庭教育的重要性。讀完后也有幾點感受:一是培養(yǎng)孩子的學習興趣,讓孩子能做到上課專心聽講,能積極回答老師提出的問題,能獨立完成作業(yè)。二是培養(yǎng)孩子良好的生活習慣,讓孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,不隨便花錢。三是教孩子學會如何做人,處理好與同學之間的關系,團結同學,聽眾老師的安排,不罵人、不打架。
教育是一項漫長而艱巨的工程,我們一定要有耐心和恒心,不要心急。在教育孩子中我自己也學到了許多知識和做人的道理,給自己有了一個重新定位。我愿意和孩子共同學習,伴孩子快樂成長,希望孩子能有一個美好的人生。