第一篇：操作、探究,體驗(yàn)、感悟

操作、探究，體驗(yàn)、感悟

聽(tīng)郭邦芝老師的《橋》有感 實(shí)驗(yàn)小學(xué)

常培秀

郭邦芝老師執(zhí)教的《橋》是義務(wù)教育小學(xué)五年級(jí)科學(xué)課程上冊(cè)教材第三單元“公路”的第三課。郭老師在課前做了大量的準(zhǔn)備工作，收集了各種橋的資料，還對(duì)學(xué)生提出了具體的準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料的要求；在教學(xué)中，郭老師放手讓學(xué)生操作、探究、體驗(yàn)、感悟，交流，教師只是在方法上適時(shí)的點(diǎn)撥、指導(dǎo)，真正體現(xiàn)了以生為本的教學(xué)理念。

一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入。

郭老師開(kāi)課時(shí)，利用視頻播放各種橋的圖片，讓學(xué)生感受橋的多姿多彩，有效激發(fā)了學(xué)生的探究興趣。

二、操作、探究，體驗(yàn)、感悟、交流、分析，得出結(jié)論。在激發(fā)了學(xué)生探究興趣的基礎(chǔ)上，教師遵循生本課堂理念，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作、探究、體驗(yàn)、感悟、交流、分析，經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，真正體現(xiàn)以生為本。

1、操作、探究，體驗(yàn)、感悟

（1）讓學(xué)生自己準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料。實(shí)驗(yàn)材料的準(zhǔn)備是上好實(shí)驗(yàn)課的基礎(chǔ)，讓學(xué)生自己準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料也是實(shí)驗(yàn)探究的過(guò)程。課前郭老師向?qū)W生提出了準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料的要求：做橋面紙的厚薄、大小要一致；重物（棋子或硬幣）的大小、重量要一致；橋墩的大小一致等。并要求各實(shí)驗(yàn)小組進(jìn)行討論、分工。學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中，要考慮怎樣準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料，到哪里準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料，準(zhǔn)備什么樣的材料合適等，這是學(xué)生在探究，在思考，為學(xué)生的下一步實(shí)驗(yàn)打下了良好的基礎(chǔ)。

（2）放手讓學(xué)生動(dòng)手操作、實(shí)驗(yàn)探究。研究不同形狀橋的承受力要通過(guò)動(dòng)手操作、實(shí)驗(yàn)探究才能知道。郭老師先引出探究問(wèn)題“不同形狀的橋承受力是一樣的嗎？”讓學(xué)生進(jìn)行推測(cè)。再讓各小組做好操作、觀察、記錄分工，然后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。教材上呈現(xiàn)了幾種情形：硬紙平鋪、硬紙折成“Ｌ”形、硬紙折成波浪形、硬紙折成拱形。郭老師讓學(xué)生在動(dòng)手操作、實(shí)驗(yàn)探究時(shí)可不局限這幾種形狀，要大膽地提出自己的設(shè)想，提出更多的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。教師用“想出兩種以上增大橋的承受力的辦法就畫(huà)三面紅旗”。的辦法激勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

2、交流、分析，得出結(jié)論

要知道哪種橋的承受力最大，要通過(guò)對(duì)各小組學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，比較，才能得出結(jié)果。在學(xué)生分組動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)后，郭老師就要求各小組學(xué)生進(jìn)行交流。交流中，各小組成員站到了講臺(tái)前像一個(gè)個(gè)小主持人，演講似的交流著做實(shí)驗(yàn)的情況，即：實(shí)驗(yàn)方法、橋的形狀、不同形狀的橋所放的棋子或硬幣的個(gè)數(shù)等。各小組爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)交流，并互相評(píng)價(jià)，交流中學(xué)生成為主導(dǎo)者，他們的興趣很高。三個(gè)小組依次交流后，郭老師引導(dǎo)學(xué)生分析表中的數(shù)據(jù)，得出了探究結(jié)論：“波浪形橋面承受力最大”、“拱形橋面承受力沒(méi)有波浪形的橋面承受力大”、“平行的橋面的承受力沒(méi)有拱形橋面承受力大??”，這樣難點(diǎn)在學(xué)生交流中突破，結(jié)論在分析、比較中獲得，教師只是適時(shí)點(diǎn)撥，充分體現(xiàn)了以生為本。

總之，整個(gè)教學(xué)中體現(xiàn)了以生為本的教學(xué)理念，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)驗(yàn)、探究、交流、合作能力。但教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，以下兩點(diǎn)我個(gè)人認(rèn)為還可以改進(jìn)。

1、在展示各種橋的時(shí)候，可讓學(xué)生說(shuō)出各種橋的形狀特點(diǎn)，用的材料等，這樣效果會(huì)更好。

2、在學(xué)生交流實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)，只交流了三個(gè)小組，如果多交流幾個(gè)小組，得出的結(jié)論更令人信服，同時(shí)還可以給學(xué)生更多地展示機(jī)會(huì)，有利于保護(hù)學(xué)生探究、交流的積極性。

第二篇：活動(dòng)探究體驗(yàn)感悟

活動(dòng) 探究 體驗(yàn) 感悟

——小學(xué)品德活動(dòng)型課堂教學(xué)模式初探

吳江區(qū)北厙小學(xué) 潘 芳

《品德與生活（社會(huì)）》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,具有生活性、開(kāi)放性和活動(dòng)性三個(gè)基本特性。在教學(xué)中，我們要把握《品德與生活（社會(huì)）》的課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟全冊(cè)教學(xué)重點(diǎn)，結(jié)合單元分析，準(zhǔn)確制定每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，以活動(dòng)為課堂的主要組織與實(shí)施方式，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究活動(dòng)中真正得到自我體驗(yàn)和深刻感悟，主動(dòng)糾正和樹(shù)立良好的行為習(xí)慣。

小學(xué)品德活動(dòng)型課堂教學(xué)活動(dòng)主要包括游戲、討論、交流、動(dòng)手實(shí)踐、情景模擬、調(diào)查研究等形式，旨在讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)提出問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法，在此基礎(chǔ)上獲得情感的升華和道德品質(zhì)的形成。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情引趣

品德課堂中合理創(chuàng)設(shè)情境能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如果在導(dǎo)課時(shí)能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，則能更快更準(zhǔn)地切入主題，使教學(xué)更高效。教學(xué)中我們要結(jié)合兒童年齡小、愛(ài)玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)等特點(diǎn),依托兒童現(xiàn)實(shí)生活，搭建生活平臺(tái),創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的情境,更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如執(zhí)教三年級(jí)《我不耍賴皮》一課，為了使學(xué)生從已有認(rèn)知出發(fā)，順理成章地引入凡事講規(guī)則、不耍賴皮的主題，我精心設(shè)計(jì)了導(dǎo)入情境。一上課就跟學(xué)生聊喜歡玩的游戲，有意識(shí)地選了石頭剪刀布并跟一、二個(gè)學(xué)生玩。在玩的過(guò)程中，我還故意不遵守游戲規(guī)則，比如比對(duì)手晚出手或者出手后又臨時(shí)更改等，有意激起了學(xué)生的“憤怒”，從而使學(xué)生切身體會(huì)到共同遵守規(guī)則才是公平游戲的前提。這樣的導(dǎo)入，我從學(xué)生感興趣的游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“無(wú)規(guī)則”的特殊情境，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗(yàn)“規(guī)矩”的重要性，由此，“規(guī)則概念”在學(xué)生心目中悄然建立，也為后續(xù)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

實(shí)踐告訴我們，教學(xué)時(shí)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，積極創(chuàng)設(shè)情境，采用靈活多樣的導(dǎo)課方式，能起到事半功倍的效果。同時(shí)，在導(dǎo)課時(shí)我們還要注意三個(gè)關(guān)鍵字：準(zhǔn)、實(shí)、快。準(zhǔn)是準(zhǔn)確定位導(dǎo)入部分在全課教學(xué)中的角色以及起到的作用；實(shí)是注意情境式導(dǎo)入的實(shí)效性；快是快速切入活動(dòng)主題，力求高效。

二、自主探究，合作交流

任何教學(xué)活動(dòng)都不可能單純地進(jìn)行“教學(xué)”。“寓教于樂(lè)”是最有效、最吸引孩子的教學(xué)方法。教學(xué)中,我們要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,運(yùn)用觀察、比較、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、參觀和體驗(yàn)等實(shí)踐方法鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，使學(xué)生得到自我真實(shí)的感受和體驗(yàn)。在獲得大量的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流，教師給予適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)活動(dòng)中的收獲，初步建立正確行為習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。在合作交流的過(guò)程中，師生、生生之間產(chǎn)生思維的碰撞，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富了教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共選，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。

如四年級(jí)《我要攀登》一課，我首先讓學(xué)生交流一下平時(shí)生活或者學(xué)習(xí)中遇到的困難有哪些，并形象地做成多個(gè)“困難山”貼在黑板上，學(xué)生以小組為單位選擇一到二個(gè)，自主探究解決問(wèn)題征服“困難山”的法寶。比如要克服早上起床“綜合癥”，有的說(shuō)睡前開(kāi)好小鬧鐘，有的說(shuō)請(qǐng)媽媽幫忙叫醒，還有的說(shuō)在床頭貼好警示語(yǔ)時(shí)刻提醒??再比如要解決晚上怕黑不敢獨(dú)睡的困難，學(xué)生交流的辦法也很多，有的說(shuō)可以留一個(gè)光線較弱的小夜燈，有的說(shuō)抱個(gè)毛絨玩具，也有的說(shuō)默念十遍“我最勇敢！”??這些小法寶都

來(lái)自學(xué)生真實(shí)生活，通過(guò)組內(nèi)合作探究，全班交流分享，引發(fā)學(xué)生思維的碰撞，使生生之間可以彼此借鑒，相互學(xué)習(xí)，從而更有效培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。

由此可見(jiàn)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂，是自主的課堂，道德教育之所以能落在實(shí)處，是因?yàn)樗貧w了學(xué)生的生活，尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高了學(xué)生在活動(dòng)中的參與實(shí)效，激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)也提供給學(xué)生充分的展示機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有個(gè)性地進(jìn)行表達(dá)。實(shí)踐證明，自主學(xué)習(xí)的課堂是充滿著生命力的課堂，是真正有利于學(xué)生道德發(fā)展的課堂。

三、感悟明理，育情導(dǎo)行

在品德課教學(xué)中不能忽視“總結(jié)、提升、引領(lǐng)”的作用，這是教學(xué)結(jié)構(gòu)中不可或缺的部分。在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)里，教師要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn)，與學(xué)生一起對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法做出“水到渠成”的歸納總結(jié)。從學(xué)習(xí)習(xí)慣上講，歸納總結(jié)是引導(dǎo)兒童體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，促使兒童以更加飽滿的熱情積極主動(dòng)地投入以后的探究活動(dòng)中去，從而達(dá)到課堂教學(xué)與實(shí)際生活的完美結(jié)合有效手段；從教學(xué)實(shí)效上談，歸納總結(jié)的作用是在整個(gè)探究活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)學(xué)生的品德行為習(xí)慣進(jìn)行正確引導(dǎo)的有利時(shí)機(jī)。

還以《我不耍賴皮》一課為例。在課的后半部分，我補(bǔ)充了一個(gè)故事：父子倆釣魚(yú)，在規(guī)定時(shí)間之前，魚(yú)上鉤了，可是花了好一會(huì)才把這一條唯一收獲的大魚(yú)拖上岸，此時(shí)已經(jīng)超過(guò)規(guī)定時(shí)間。我設(shè)計(jì)了一個(gè)小辯論：你認(rèn)為該怎么處置這條魚(yú)？從學(xué)生組內(nèi)辯論和全班表述的情形看，他們都非常踴躍地表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法，且都趨向于應(yīng)該自覺(jué)遵守規(guī)則，把這條超時(shí)釣到的魚(yú)放回池塘，哪怕此時(shí)天色已暗，也無(wú)人知曉。相信這個(gè)故事、這場(chǎng)辯論會(huì)在學(xué)生幼小心靈留下一定的震撼，他們或多或少會(huì)明白，規(guī)則的遵守?zé)o需監(jiān)督，重要的是隨時(shí)隨地自覺(jué)自覺(jué)遵守。

四、拓展延伸，回歸生活

單靠一兩節(jié)課，要想使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣或提升道德感悟，幾乎是不可能的，必須將課堂延伸到生活，到家庭，到社會(huì)。《品德與生活（社會(huì)）》課程也倡導(dǎo)“回歸生活”，這就要求教師正確引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的擴(kuò)展，要結(jié)合本課程生活性和開(kāi)放性的特性，擴(kuò)大教材的內(nèi)涵和外延，真正把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。

例如執(zhí)教《綠色小衛(wèi)士》一課，我在導(dǎo)入部分設(shè)計(jì)了切合主題的情境創(chuàng)設(shè)，又精心安排了一系列圍繞環(huán)保教育的探究活動(dòng)，還補(bǔ)充了相關(guān)的案例討論和是非辨別，課堂氣氛比較熱烈，學(xué)生對(duì)環(huán)保重要性的認(rèn)知有了新的提升，貌似取得了令人滿意的課堂教學(xué)效果。但是這只不過(guò)停留在課堂，要想使課堂認(rèn)知真正落實(shí)到平時(shí)生活實(shí)際，單靠課堂上熱鬧的活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以，我設(shè)計(jì)了相關(guān)拓展延伸活動(dòng)：在班委的組織下擬定《班級(jí)環(huán)保公約》，要求學(xué)生平時(shí)生活中自覺(jué)遵守公約，從小事做起，為使地球媽媽更美麗出一份力。事實(shí)證明，本班學(xué)生都能在課后積極履行環(huán)保公約，相信環(huán)保意識(shí)也能在他們的心里生根發(fā)芽。

總之，活動(dòng)型品德課要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及各課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生從情境出發(fā)，在活動(dòng)中自主探索、獨(dú)立思考，在活動(dòng)后合作交流、感悟體驗(yàn)、道德升華。只有多種活動(dòng)方式互相融合、互相促進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)探究、道德感悟、習(xí)慣養(yǎng)成的最終目的。附：2018.6發(fā)表于《時(shí)代學(xué)習(xí)報(bào)》

第三篇：“體驗(yàn)感悟探究”型教學(xué)模式初探

“體驗(yàn)感悟探究”型教學(xué)模式初探

語(yǔ)文組

陳幼兒

摘要：“體驗(yàn)感悟探究”型教學(xué)模式通過(guò)創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)興趣——感知課文，再現(xiàn)畫(huà)面——研讀探究，體驗(yàn)情感——拓展延伸，升華情感等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主品讀，深入體驗(yàn)，主動(dòng)探究實(shí)踐，從而提高學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)

體驗(yàn)

感悟

探究

課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)最主要的渠道，要大面積提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，必須向課堂要效益。要提高課堂效益，唯有以人為本，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，才能激活語(yǔ)文課堂，提升語(yǔ)文課的魅力。因而在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生入情入境，去開(kāi)拓課文中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，以“情”帶“行”，主動(dòng)地去感悟課文，進(jìn)而不斷地探究實(shí)踐，從而提高課堂效率。

一、理論依據(jù)及概念界定

1、多媒體運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)。使用多媒體手段進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)可以通過(guò)有聲有色的畫(huà)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)視等多種感官，再現(xiàn)生動(dòng)的形象，創(chuàng)造一種特殊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和想象思維結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的深刻體驗(yàn)和想象，提高學(xué)生理解能力和審美情趣，從而豐富學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文情懷。

2、語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)呼喚人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。大綱在“教學(xué)目的”部分，很明確地強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生“初步的文學(xué)鑒賞能力”，把語(yǔ)文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康的個(gè)性，形成健全的人格”。換言之，語(yǔ)文學(xué)科的人文性質(zhì)越來(lái)越引起人們的重視。教師在教學(xué)過(guò)程中除傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)外，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，鑒賞課文，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”作為學(xué)生，必須通過(guò)自主學(xué)習(xí)，才能獲得獨(dú)特的理解，才能在自主學(xué)習(xí)體驗(yàn)中體驗(yàn)與文本對(duì)話的樂(lè)趣，才能與其他學(xué)生交流彼此的感受，才能在合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)與同學(xué)對(duì)話的樂(lè)趣，進(jìn)而積累學(xué)習(xí)的知識(shí)，獲取學(xué)習(xí)的方法，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的美麗。

4、課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、需要與書(shū)本、與客觀世界對(duì)話，能夠自行選擇課題進(jìn)行研究。但同時(shí)也要重視教師的指導(dǎo)作用，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)要給予適當(dāng)?shù)貛椭⑦m時(shí)地調(diào)控。教師要從學(xué)生的個(gè)別差異出發(fā)，在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上將感受、領(lǐng)悟、欣賞、批評(píng)的權(quán)利交給閱讀的主體——學(xué)生，讓他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)、討論、申辯中張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)現(xiàn)自我，從而體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣。

基于上述理論，我認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)置身于現(xiàn)實(shí)的生活背景中，以學(xué)生為主體，教師做適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)。“體驗(yàn)感悟探究”型教學(xué)模式就是在這種指導(dǎo)思想下產(chǎn)生的。

“體驗(yàn)感悟探究”型教學(xué)模式是從學(xué)生自身體驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)能勾起學(xué)生已知經(jīng)驗(yàn)和情感的場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)視等多種感官，通過(guò)各種形式的體驗(yàn)感悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的深刻體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究實(shí)踐，豐富學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文情懷的一種教學(xué)形式。

二、基本理念

1、倡導(dǎo)和諧教育。以人化、優(yōu)化、活化為導(dǎo)向，實(shí)施師生平等、和諧、共同發(fā)展的民主教育，充分運(yùn)用個(gè)性化解讀的方式，建立起老師、學(xué)生、文本互動(dòng)的平臺(tái)，滲透引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，努力達(dá)成“平等中的引導(dǎo)”。

2、倡導(dǎo)學(xué)生的“主體參與”，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。閱讀是生命的活動(dòng)，是讀者個(gè)性化的行為。因此，學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體，在閱讀教學(xué)中，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課堂，讓不同性格、不同修養(yǎng)、不同閱歷的學(xué)生對(duì)同一文本進(jìn)行多元化解讀，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

三、教學(xué)原則

1、興趣性原則

職高學(xué)生對(duì)文化課的學(xué)習(xí)與專業(yè)課的學(xué)習(xí)相比往往興趣不濃，而興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，如何引起學(xué)生的興趣是上好一堂課的關(guān)鍵。我認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情景，濃厚氛圍，使師生雙方達(dá)到情感上的共鳴，這樣，學(xué)生往往能在情感推動(dòng)下激發(fā)出學(xué)習(xí)的興趣。

2、互動(dòng)性原則

在課堂教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，使用多媒體互動(dòng)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，通過(guò)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂實(shí)施的互動(dòng)調(diào)節(jié)，教師與學(xué)生的互動(dòng)交流，學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)討論，教材新舊知識(shí)的互動(dòng)銜接，教材知識(shí)和社會(huì)生活的互動(dòng)聯(lián)系，使教師、學(xué)生、教材、生活和媒體在自身互動(dòng)的同時(shí)彼此之間互動(dòng)起來(lái)，獲取最佳教學(xué)效益，促使學(xué)生形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)、創(chuàng)造性思維能力、審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，達(dá)到個(gè)體生命的身心發(fā)展以及個(gè)性與社會(huì)的和諧發(fā)展。

3、審美性原則

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的審美教育有其豐富多彩的內(nèi)容，它幾乎包容了一切美的表現(xiàn)。我們應(yīng)從言語(yǔ)體式的感知出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在思想上受到感染，受到浸潤(rùn)，逐步形成正確的審美觀念和健康的審美品質(zhì)，讓學(xué)生在美的熔爐里去提煉美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。

4、主體性原則

“體驗(yàn)感悟探究”型教學(xué)模式突出了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性、探索性、創(chuàng)造性，真正讓學(xué)生品讀、體驗(yàn)、感悟，談出自己的真實(shí)感受，同時(shí)，也突出小組合作探究的精神，極大地激發(fā)了每個(gè)學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

四、“體驗(yàn)感悟探究”型教學(xué)模式實(shí)例

（一）主要環(huán)節(jié)

創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)興趣——感知課文，再現(xiàn)畫(huà)面——研讀探究，體驗(yàn)情感——拓展延伸，升華情感

（二）操作程序

1、創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)興趣

我們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端就是成功的一半”。好的導(dǎo)入能夠起到定向的作用。我們可以采用情境導(dǎo)入的方法，激發(fā)學(xué)生求知的欲望，活躍課堂氣氛，而且能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生快速進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)的環(huán)境中。如在上《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n時(shí)，講課伊始，我就播放音樂(lè)——班得瑞《仙境》，以此來(lái)創(chuàng)設(shè)一種特殊情境，激發(fā)、感染學(xué)生的情緒；然后出示托墓，使學(xué)生快速地進(jìn)入教學(xué)的特定氛圍之中，激發(fā)學(xué)生帶著對(duì)偉人的敬意去初步感知課文。

2、感知課文，再現(xiàn)畫(huà)面

漢語(yǔ)的閱讀，從字詞到句子，它們的意義都需要在一定的語(yǔ)言環(huán)境中才能確定。何況每篇課文的主人公有的學(xué)生雖接觸過(guò)，但了解甚少，更多的是學(xué)生從未接觸過(guò)，更不用說(shuō)去理解它的內(nèi)涵。因此讓學(xué)生總體感知課文是這堂課的關(guān)鍵。分析課文前應(yīng)讓學(xué)生通讀全文，抓住文章的主要話題、材料、關(guān)鍵詞句，粗略地把握文章的基本框架與大致內(nèi)容，了解作者的思想感情。

還是以《世間最美的墳?zāi)埂窞槔捎谖恼碌闹魅斯峭袪査固災(zāi)梗瑢W(xué)生從未接觸過(guò)，它的內(nèi)涵更無(wú)從理解，因此我先讓學(xué)生邊看課文邊聽(tīng)配樂(lè)朗誦的錄音，體會(huì)散文情景理的完美結(jié)合、感受文章語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗之美和體會(huì)作者茨威格對(duì)偉人托爾斯泰的崇敬之情。

在總體感受作品的語(yǔ)言與感情的基礎(chǔ)上，學(xué)生的情感意識(shí)已被喚起，對(duì)課文有了一定的興趣，此時(shí)，他們更愿意以主人的身份去解讀課文，感悟課文。感悟課文，關(guān)鍵在品味語(yǔ)言，靠文本提供的原始材料，與文本展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話。此時(shí)，你可以提問(wèn)：現(xiàn)在需要一個(gè)特寫(xiě)鏡頭來(lái)表現(xiàn)主人公，如果你是導(dǎo)演，你會(huì)如何選擇？或者你最喜歡文中的哪個(gè)鏡頭，請(qǐng)用形象的語(yǔ)言描述之。如在上《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n時(shí)，我就讓大家面對(duì)多媒體的鏡頭，以導(dǎo)演的角色來(lái)再現(xiàn)托墓的特征。由于身份的變化，學(xué)生興趣很大，并且此時(shí)，他們可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我把張揚(yáng)個(gè)性的創(chuàng)造意識(shí)落到實(shí)處，使他們充分感受到創(chuàng)造的快樂(lè)。

3、研讀探究，體驗(yàn)情感

語(yǔ)文學(xué)科的人文性與工具性決定了語(yǔ)文教學(xué)不能沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言文字的品讀與賞析。清代學(xué)者唐彪說(shuō)：“文章讀得極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時(shí)，吾意所欲言，無(wú)不隨我所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。”唐彪的話充分說(shuō)明朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用。的確是這樣，感情朗讀不僅能讀出語(yǔ)言文字的精妙，還能讀出作者的情感，讀出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。在上《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n中，當(dāng)學(xué)生以導(dǎo)演的角色來(lái)再現(xiàn)托墓樸素的特征后，我就讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文，然后來(lái)談一談你覺(jué)得托墓美嗎？讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去滲透作品，理解作品，形成自己對(duì)課文材料與觀點(diǎn)的感受與理解，這就是對(duì)作品主題的感悟。

“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，不同的人對(duì)課文自然會(huì)有不同的體驗(yàn)和感悟，但“哈姆萊特”就是“哈姆萊特”，他們決不是張三或李四。我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到：由于個(gè)體認(rèn)知水平的制約，有些學(xué)生有時(shí)對(duì)事物的判別又往往是片面的、甚至荒謬的。此時(shí)，我們決不能舍棄其本真而求其次，談?wù)鎸?shí)的體驗(yàn)也不能脫離文本的價(jià)值取向。當(dāng)學(xué)生意見(jiàn)有分歧時(shí)，應(yīng)讓他們立足文本，采取小組討論或辯論的形式，在老師的引導(dǎo)下，去深入地探究文本。如上本課時(shí)，當(dāng)學(xué)生讀完課文，我出示四幅圖片，問(wèn)學(xué)生：面對(duì)長(zhǎng)方形的土丘，你會(huì)產(chǎn)生最美的感覺(jué)嗎?我原本以為絕大部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為托墓是美麗，可沒(méi)想到很多學(xué)生認(rèn)為這個(gè)墳?zāi)购芷胀ǎ劜簧鲜裁疵溃辽僬劜簧献蠲溃@樣的墳?zāi)谷绻f(shuō)“最美”的話，那最美的墳?zāi)咕吞嗔恕＿@確實(shí)出乎我的意料，但既然存在著不同的看法，我就應(yīng)該尊重他們。所以，我對(duì)學(xué)生的回答既不肯定也不否定，而是采用了延時(shí)評(píng)價(jià)的方法，采取辯論的形式，讓他們立足于作品本身，各抒己見(jiàn)。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生親歷文本，探究文本，感悟深刻：樸素美與華麗美其實(shí)是兩種不同的美，如果不帶感情色彩來(lái)談?wù)摰脑挘淮嬖谡l(shuí)更美的問(wèn)題。華麗美是主人偉大成就的外在表現(xiàn)，但當(dāng)樸素美體現(xiàn)了偉人的不平凡人格時(shí)便是一種更高層次的美。這樣，不僅提升學(xué)生的審美品位，而且提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)了的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與合作精神。

最后，可以讓學(xué)生有感情地朗讀重點(diǎn)段落，品出言中之美，感受言中之情，使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。

4、拓展延伸，升華情感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》向我們指出“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”建議語(yǔ)文教學(xué)“要拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”這些理念告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容再也不能局限于教材了，教材不應(yīng)是學(xué)習(xí)內(nèi)容的唯一和全部。這就需要教師創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極創(chuàng)設(shè)多種情境，讓教學(xué)得到拓展與延伸，以此來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，形成自主學(xué)習(xí)的能力。我們可以在上課前搜集與課文有關(guān)的資料，上完課后，讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如在上《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n時(shí)，因?yàn)檎n前我曾叫學(xué)生上網(wǎng)查找有關(guān)托爾斯泰的資料，此時(shí)，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份來(lái)介紹托爾斯泰，既是對(duì)課文內(nèi)容的鞏固深化，又是對(duì)托爾斯泰其人有一個(gè)完美的認(rèn)識(shí)；然后我又設(shè)計(jì)了第二個(gè)問(wèn)題：結(jié)合實(shí)際，談一談生活中有哪些人像托爾斯泰那樣為人類做出了突出貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)卻毫無(wú)索取？使學(xué)生能立足課堂，放眼課外，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生追求。

五、實(shí)施效果

1、學(xué)生養(yǎng)成了積極參與教學(xué)的實(shí)踐意識(shí)和習(xí)慣

原來(lái)要靠教師反復(fù)提醒、強(qiáng)調(diào)和督促才能進(jìn)行的活動(dòng)任務(wù)，現(xiàn)在在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生能主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生自主合作探究的意識(shí)。為摸清學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式的態(tài)度和看法，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果表明，體驗(yàn)感悟已變成大多數(shù)學(xué)生的自覺(jué)內(nèi)在的需要。

2、學(xué)生能力有所發(fā)展

在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我既把學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等能力的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了有機(jī)地整合，又重視了學(xué)生收集、運(yùn)用、評(píng)價(jià)能力的訓(xùn)練，同時(shí)也關(guān)注了學(xué)生的合作探究和創(chuàng)新精神、情感熏陶、審美體驗(yàn)等能力的培養(yǎng)，發(fā)揮了活動(dòng)的多種功能，使每項(xiàng)活動(dòng)都能真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的參與、組織活動(dòng)能力、合作研究能力、自我教育能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力等明顯得到提高，尤其是閱讀理解方面，學(xué)生一般能用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去解讀作品、體驗(yàn)作品、探究作品，并時(shí)時(shí)為此感動(dòng)一回。在寫(xiě)作方面，學(xué)生能通過(guò)具體形象的描寫(xiě)，準(zhǔn)確地表情達(dá)意。

3、學(xué)生考試成績(jī)提高

由于新課標(biāo)的落實(shí)和學(xué)生的廣泛參與，在新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生的考試成績(jī)和學(xué)分評(píng)定逐年都有所提高。今年在同類同級(jí)學(xué)校的測(cè)評(píng)中，平均分比其他學(xué)校高約4分，優(yōu)秀率上升約2%。

“教有定則，教無(wú)定法”。“體驗(yàn)感悟探究”型的教學(xué)模式是我在教學(xué)實(shí)踐中摸索出來(lái)的一種教學(xué)形式，在具體操作時(shí)可以靈活運(yùn)用。以上談的也只是我的一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，還不成熟。我將在今后的教學(xué)工作中，繼續(xù)探索，使之更成熟，更具特色。

參考文獻(xiàn)：

1、倪文錦：職高語(yǔ)文教材（基礎(chǔ)版）第二冊(cè) 高等教育出版社 2003年4月

2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》 人民教育出版社 2004年4月

3、《于漪語(yǔ)文教育藝術(shù)研究》 山東教育出版社 1999年12月

第四篇：自主探究教育、切身體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)

自主探究·切身體驗(yàn)·感悟?qū)W習(xí)

自主探究·切身體驗(yàn)·感悟?qū)W習(xí)

——培養(yǎng)學(xué)生“自能學(xué)習(xí)”有感

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，要注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、終身學(xué)習(xí)、研究分析、解決問(wèn)題等能力，這就要求全體教育工作者應(yīng)注重授予學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自學(xué)能力。我校語(yǔ)文“自能學(xué)習(xí)”課題實(shí)驗(yàn)旨在立足于一切為了學(xué)生的發(fā)展，把“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式引進(jìn)課堂，摒棄傳統(tǒng)的“師講生聽(tīng)”、“師教生學(xué)”等被動(dòng)教法，讓學(xué)生人人參與、主動(dòng)探究，有意識(shí)地培養(yǎng)他們主動(dòng)獲取知識(shí)的各種能力，以達(dá)到“自能研究，不待老師講”的最終目的。要達(dá)到這一目標(biāo)，最重要的就是把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生在主動(dòng)、合作、探究中學(xué)習(xí)，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的求知欲和進(jìn)取精神，讓孩子在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)無(wú)比的快樂(lè)。如何在閱讀教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)入文中意境構(gòu)筑起自主、探究、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)模式?下面我以教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》為例，談?wù)勎以诮虒W(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)。

《鳥(niǎo)的天堂》是小學(xué)語(yǔ)文 自主探究·切身體驗(yàn)·感悟?qū)W習(xí)

在閱讀教學(xué)中，我給學(xué)生提供充分的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)讀書(shū)，讓學(xué)生帶著自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題走向老師，把讀書(shū)的權(quán)利還給學(xué)生，把讀書(shū)的時(shí)間還給學(xué)生。

《鳥(niǎo)的天堂》是一篇十分優(yōu)美的文章。在教學(xué)中，我給學(xué)生一個(gè)建議，可以選擇自己喜歡的方式讀：默讀、高聲讀、輕讀、同桌比賽讀、小組讀等等。同學(xué)們馬上行動(dòng)起來(lái)，讀得不亦樂(lè)乎。匯報(bào)時(shí)，大家更是不甘示弱，有時(shí)以課文朗讀的形式匯報(bào)“描寫(xiě)大榕樹(shù)枝繁葉茂的部分寫(xiě)得非常美，寫(xiě)出了大榕樹(shù)的靜態(tài)美，建議大家有感情地朗讀。”有的以表演的形式匯報(bào)，“我們一組把百鳥(niǎo)爭(zhēng)樂(lè)部分配樂(lè)表演讀，請(qǐng)大家多提意見(jiàn)。” 于是我配合學(xué)生播放一些關(guān)于鳥(niǎo)兒叫聲的錄音，多媒體課件出示一些鳥(niǎo)兒在空中飛行，林中飛舞，枝頭歌唱等景象的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)真實(shí)、自然、充滿情趣的情境。在這令人心曠神怡的氛圍中，這一小組的同學(xué)聲情并茂地誦讀描寫(xiě)早晨百鳥(niǎo)爭(zhēng)樂(lè)的壯觀場(chǎng)面的語(yǔ)句，他們的誦讀表演抑揚(yáng)頓挫，惟妙惟肖，贏來(lái)了觀眾熱烈的掌聲。還有的以背誦的形式匯報(bào)，“我覺(jué)得文章中的語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，我們背誦百鳥(niǎo)爭(zhēng)樂(lè)的一節(jié)”看著同學(xué)們的精彩匯報(bào)，我又趁熱打鐵，請(qǐng)學(xué)生交流有關(guān)“鳥(niǎo)的天堂”這一風(fēng)景名勝以及鳥(niǎo)的有關(guān)資料，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，有的以小導(dǎo)游的身份融課文內(nèi)容和課前收集的有關(guān)資料介紹“鳥(niǎo)的天堂”這一旅游勝地；有的介紹自己課前收集到的有關(guān)鳥(niǎo)的知識(shí)，介紹它的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性??號(hào)召同學(xué)一起行動(dòng)起來(lái)保護(hù)益鳥(niǎo)，共同維護(hù)我們的生態(tài)平衡，為人類造福；有的介紹當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民保護(hù)鳥(niǎo)的趣事，使這成為聞名中外的鳥(niǎo)的天堂。這種自主的閱讀方式，讓學(xué)生體驗(yàn)到讀書(shū)的快樂(lè)。

（二）善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于質(zhì)疑問(wèn)難。

學(xué)生的眼睛是雪亮的。在閱讀中善于發(fā)現(xiàn)及提出一些自己感興趣的問(wèn)題。因此，在學(xué)生初讀課文后，讓學(xué)生不受束縛地自由表達(dá)，發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。頓時(shí)，課堂高潮迭起，如，讀了課文后,我知道了“鳥(niǎo)的天堂”那一帶的環(huán)境幽

自主探究·切身體驗(yàn)·感悟?qū)W習(xí)

雅、風(fēng)景秀麗；本文描寫(xiě)了大榕樹(shù)的靜態(tài)美和眾鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)美；當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民很愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)等。我用欣賞的眼光鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，問(wèn)；或是想,趁機(jī)點(diǎn)撥，并讓學(xué)生把自己的所得寫(xiě)到黑板上去，讓學(xué)生走進(jìn)課文。有的同學(xué)一下子就把課文的重點(diǎn)提了出來(lái)“我發(fā)現(xiàn)了課文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)‘鳥(niǎo)的天堂’時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，為什么作者 自主探究·切身體驗(yàn)·感悟?qū)W習(xí)

進(jìn)步的目的。在學(xué)完課文后，我還安排了學(xué)生談自己的感受，學(xué)生能夠天南地北地講，可以不受時(shí)空的限制，這樣大大地滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要及心理上的需要。

第五篇：信息技術(shù)教學(xué)探究的心得感悟體驗(yàn)

信息技術(shù)教學(xué)探究的心得感悟體驗(yàn)

隆德四中

王暉

信息技術(shù)課程由是計(jì)算機(jī)課程發(fā)展而來(lái)，隨著社會(huì)信息化的發(fā)展，信息素養(yǎng)日益成為信息社會(huì)公民素養(yǎng)不可或缺的組成部分。在過(guò)去一年的信息技術(shù)課的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)在信息技術(shù)課教學(xué)中，要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更重要的是掌握學(xué)習(xí)的方法。我為了培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，自主、合作的能力，做了不少嘗試，下面就結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)心得。

一、營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境

良好的信息技術(shù)學(xué)習(xí)氛圍是有效教學(xué)的前提。學(xué)校和教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件，給學(xué)生營(yíng)造好學(xué)習(xí)信息技術(shù)的大環(huán)境。一方面，要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需的物質(zhì)條件，大到校園的整體規(guī)劃，小到圖書(shū)館、機(jī)房和教室的建設(shè)，都要考慮到信息環(huán)境的營(yíng)造；另一方面，更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的信息文化環(huán)境。

二、從教學(xué)方法方面入手

因我校大部分學(xué)生都是首次接觸信息技術(shù)這門課程，對(duì)于電腦這新生事物學(xué)生都產(chǎn)生了很的好奇心，都想自己動(dòng)手操作一下,所以每次上信息技術(shù)課學(xué)生都非常高興，星期五的課有的學(xué)生甚至星期一就在那盼望了，等到一上課更是激動(dòng)得不得了。所以絕對(duì)不能一開(kāi)始就將那些枯燥無(wú)味的操作系統(tǒng)、軟件應(yīng)用等知識(shí)灌輸給他們，這樣會(huì)使原本在學(xué)生心中很有趣很神圣的電腦又變成一種學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。剛接觸電腦的學(xué)生首先要從了解電腦外觀設(shè)備以及使用鼠標(biāo)鍵盤(pán)學(xué)起，而單純練習(xí)是比較枯燥乏味的，怎樣能夠克服基本動(dòng)作訓(xùn)練時(shí)的不習(xí)慣，掌握正確的方法是個(gè)難點(diǎn)。我嘗試了一些訓(xùn)練的方法，練習(xí)鼠標(biāo)的使用時(shí)，讓學(xué)生打開(kāi)windows自帶的掃雷、紙牌游戲，孩子們興致高漲的玩著，不用老師強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)，仔細(xì)看，他自己就會(huì)眼睛眨也不眨一下的盯著顯示器，哪兒不會(huì)操作趕緊問(wèn)老師，在不知不覺(jué)中熟練掌握了單擊、雙擊、拖動(dòng)幾種鼠標(biāo)的用法，鍵盤(pán)練習(xí)使用《金山打字通》，通過(guò)不同要求的小游戲，使痛苦艱難的學(xué)習(xí)過(guò)程變得快樂(lè)有趣，并熟悉了鍵盤(pán)指法，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)是我們的目標(biāo)。

三、注重語(yǔ)言的形象性

初中生的思維都比較直觀，對(duì)于比較抽象的問(wèn)題就很難理解。教師若運(yùn)用富有哲理和情趣的教學(xué)語(yǔ)言，生動(dòng)形象的比喻，不僅能活躍課堂氣氛，而且能深深地感染和吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維，收到好的教學(xué)效果。比如，在給學(xué)生講解3.5寸軟盤(pán)知識(shí)時(shí)，學(xué)生對(duì)軟盤(pán)何種是只能讀不能改狀態(tài)還是能讀能改狀態(tài)往往搞不清。于是我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“軟盤(pán)上的兩個(gè)孔好比兩只眼睛，兩只眼睛都‘睜’著時(shí)，警惕性高，別人只能看（讀）不可改；當(dāng)‘睜’只眼‘閉’只眼打盹時(shí)，警惕性放松了，別人既能看又能改了。”通過(guò)形象的比喻，把這一難點(diǎn)突破了，學(xué)生對(duì)此印象也很深刻。

四、上機(jī)操作和理論課相結(jié)合 隨著計(jì)算機(jī)對(duì)日常生活的影響，學(xué)校越來(lái)越重視信息技術(shù)課，從以前每周一個(gè)學(xué)時(shí)改到現(xiàn)在每周兩個(gè)學(xué)時(shí)，我充分利用學(xué)校創(chuàng)造的條件，每周以一節(jié)理論課和一節(jié)上機(jī)課相結(jié)合的形式授課，效果非常明顯。上機(jī)操作是我們計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)，這是因?yàn)椋簩?shí)踐操作能使學(xué)生手腦并用，由理論到實(shí)踐，在直觀形象的實(shí)踐操作中不斷能加深對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，而且易于形成生動(dòng)、活潑、輕松、快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍。為取得良好的課堂效率，創(chuàng)造了條件，據(jù)調(diào)查，學(xué)生最愿去的地方是機(jī)房，課堂氣氛最活躍的也是機(jī)房。所以我充分利用學(xué)生的興趣，提高學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課的認(rèn)識(shí)，并掌握操作技巧。

五、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的適應(yīng)能力

信息技術(shù)領(lǐng)域?qū)挿海l(fā)展日新月異，光靠學(xué)校的有限學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；從未來(lái)來(lái)看，信息技術(shù)不僅是學(xué)習(xí)的對(duì)象，更是信息時(shí)代公民進(jìn)行終身學(xué)習(xí)不可或缺的工具和環(huán)境。因此，培養(yǎng)高中學(xué)生對(duì)不斷發(fā)展、變化的信息技術(shù)的適應(yīng)能力，既是當(dāng)前教學(xué)的需要，也是培養(yǎng)信息時(shí)代公民的需要。教師應(yīng)在認(rèn)識(shí)信息技術(shù)基本特征、把握信息技術(shù)發(fā)展變化規(guī)律的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)學(xué)生掌握具有廣泛遷移意義的知識(shí)和方法，使其在有效遷移發(fā)生的基礎(chǔ)上適應(yīng)技術(shù)的變化。在教學(xué)過(guò)程中，要注意總結(jié)和歸納不同工具平臺(tái)的使用方法、不同問(wèn)題解決過(guò)程的共同之處，引導(dǎo)學(xué)生借助已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)合理的探索，發(fā)展完成對(duì)新工具和新任務(wù)的適應(yīng)，從而達(dá)到利用有效遷移的發(fā)生促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。

六、讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。

信息技術(shù)課雖然不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)那樣要考試，但在日常生活中卻處處用的著，應(yīng)用性很強(qiáng)，我們應(yīng)該讓學(xué)生把所學(xué)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和基本操作應(yīng)用于日常學(xué)習(xí)和生活之中。因此，在計(jì)算機(jī)的教學(xué)過(guò)程中就必須與其他學(xué)科結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生自覺(jué)做到“學(xué)有所用”，如在教word時(shí)，給學(xué)生布置一篇作文，在寫(xiě)作文的過(guò)程中會(huì)遇到一些操作問(wèn)題，結(jié)合這些問(wèn)題，再給學(xué)生講解，學(xué)生會(huì)記和的牢固些。還有教學(xué)畫(huà)圖軟件時(shí)，讓他們配合美術(shù)課，進(jìn)行實(shí)際的繪畫(huà)，讓紙上的畫(huà)，出現(xiàn)在電腦上，學(xué)生會(huì)感到很新鮮，很有趣。

七、不斷提高信息技術(shù)課程老師自身的信息素養(yǎng)

中學(xué)信息技術(shù)課程不僅是一門新的學(xué)科，而且隨著信息社會(huì)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，這門課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也在作相應(yīng)的發(fā)展。所以，信息技術(shù)教師結(jié)合新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)必須注意知識(shí)的更新，在教學(xué)過(guò)程中，不斷提出新的研究課題，進(jìn)行科學(xué)研究，努力提高自己的教學(xué)水平和科學(xué)研究水平。中學(xué)信息技術(shù)教師肩負(fù)著信息技術(shù)教學(xué)和教學(xué)科研的任務(wù)。要完成這樣的任務(wù)，必須不斷地學(xué)習(xí)信息技術(shù)方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，豐富自己的信息知識(shí)，提高自己的信息素養(yǎng)，以適應(yīng)中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的不斷發(fā)展。

以上是本人在這一年來(lái)的一點(diǎn)教學(xué)心得，當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中本人還存在著很多不足，比如，教學(xué)方法還不夠成熟、教學(xué)設(shè)計(jì)能力還有待提高等。但我相信在今后的工作和學(xué)習(xí)中，經(jīng)過(guò)磨練，我會(huì)改善自己的不足，全面提高自身的技術(shù)能力水平。《信息技術(shù)課程教學(xué)心得體會(huì)》出自：本網(wǎng)網(wǎng)

信息技術(shù)教學(xué)探究的心得感悟體驗(yàn)

隆德四中

王暉

2015/12/10