第一篇：電視散文個人總結

電視散文《愛上一座城》個人總結

——121405 20125067 周瑞峰

（攝像）

1、散文選題：

將全組人集合到一起，每個人的想法都不一樣，大家的想法都綜合在一起是有一定的困難的，在偶然的機會下，我們想到，大家都相聚在長春這個城市，那我們就拍一拍長春吧。長春的景色以及文化還是比較多的。我從小生活的地方。當時大家都覺得特別合心意，并且當時討論長春的歷史及文化的時候，每個人都會浮現出畫面，最后大家討論決定，也決定選用《愛上一座城》作為我們的電視散文獨白，這個城市關于我們的大學，我們的青春，會讓我們產生很多的共鳴，并且大家對于這個城市都有很多很多的想法，我覺得這個主題對于我們再適合不過了，最后確立整個電視散文的主題，就是表現出長春的歷史及文化，最后根據每個人的情況進行分配任務及工作。我是擔任小組內攝像的工作。

2、拍攝前期：

決定好主題之后，根據長春的歷史及文化，小組成員發表自己的想法，匯總到一起，大家在進行討論，發表自己的想法，回想自己印象深刻的地方，最后大家統一想法，避免在后期的工作中產生摩擦，電視散文的基本形式確定之后，就可以進行分鏡頭腳本的創作，在分鏡頭腳本創作的期間，小組成員根據歌曲的意義，進行選景，分別到長春的勝利公園，朝陽公園，南湖公園，火車站，桂林路，紅旗街等等，所有環境進行篩選，在分鏡頭腳本創作好之后，根據腳本，進行每個鏡頭與景色的搭配。分鏡頭腳本制作完成，接下來的工作就是實際的進行拍攝。

3.我的工作內容：

攝像，我覺得在一個小組里是很重要的一個職務，我很開心自己能夠擔任這樣的職務，攝像擔負著整個的拍攝任務，并且拍攝畫面的好與壞與攝像者是息息相關的，所以我覺得我任務是很重要的，我也有相信自己是有這樣的能力。攝像中容易出現的一個錯誤就是：喜歡用遠景，將過多的背景放在畫面中，導致主次不分。看到眼里的花花草草就愛不釋手，恨不得都拍攝進來，生怕有漏掉的地方，主體人物倒成了花草的點綴，看上去像一個風景片。拍攝錄像片應該多采用近景乃至特寫鏡頭，把主角突出出來，人物豐富的表情才會清晰可見。攝像也是一種藝術創作，而藝術是有規則但更無規則的。所謂的構圖規則，只是攝像創作的基礎套餐，并不能代表一切。就像畫畫一樣，好的作品是脫胎于規則但不拘泥于規則的。攝像構圖的最后一條規則就是要打破一切常規、打破一切束縛、反對一切戒條，這樣創作出的作品才會有生命力。運用我所學的知識，盡自己最大的努力拍攝好每一個畫面，找好角度，考慮好光線等會影響畫面美感的每一個因素，進行拍攝，有的時候也會根據導演的安排進行某個畫面的拍攝。我們現在對于攝像的知識只是接觸一些皮毛，還不算很深入，所以在工作的進行中，會出現一些瑕疵，在今后的學習工作中會吸取經驗教訓。總體來說，在小組成員以及搭檔的互相配合下，我認為我和搭檔的攝像工作完成的還是不錯的。

同時我也知道，鏡頭技巧是實際的拍攝中不是孤立的，往往也是千變萬化的，并且可以相互結合，構成豐富多彩的綜合運動鏡頭效果。但我們要采用鏡頭表現技巧的時候，需要根據實際的需要來確定。拍攝的時候鏡頭運動應該保持勻速、平穩，穩定果斷。切忌無目的的濫用鏡頭技巧，無故停頓或者上下左右前后晃動，這樣不但影響內容的表達，而且使得觀眾眼花繚亂，摸不著頭腦，鏡頭運動的方向、速度，還要考慮到的就是前后鏡頭節奏和速度的一致性。

4、拍攝流程：

在拍攝的規定時間內，天氣都很晴朗，所以不會存在陰天不能夠拍攝的情況，選擇一天下午，演播室內空閑的情況下，先將演播室錄音的部分拍攝下來，根據小組成員的時間配合，再拍攝的第二天，我們分別到桂林路進行了拍攝，在事先選好的景，進行拍攝，根據我們的想法，我們走到了進行了朝陽公園攝，因為自己的技術還遠遠不夠，對于我這個攝像，還是有很多的困難的，因為我們要合理安排，要抓緊時間，還要安排好拍攝的角度，并且還要多角度的進行拍攝，但是最后大家商議，很遺憾這個鏡頭并沒有用上，根據分鏡頭腳本的內容，在其它場合的鏡頭都拍攝完畢的之后，我們回到了學校，一天的拍攝工作就告一段落了。在拍攝的第三天的時候，所有需要的鏡頭都基本拍攝完畢，在電教中心的蘋果機房內，將所有拍攝的內容都導出進行挑選，選出哪些鏡頭能用，那些畫面更加適合，將不能用的畫面進行重拍或者是換個畫面，在拍攝第三天的下午進行鏡頭的補拍，以及所需要的空鏡頭，以此充實拍攝的內容，找好角度，那些鏡頭是需要特寫，哪些是需要全景或者進景，在拍攝中，我和另一位小組成員要相互配合，互相承擔工作量，可能某一個拍攝鏡頭的角度選不好，就會影響整個拍攝的感覺，壓力還是很大，在這次的拍攝任務中，學到了很多，不僅充實了自己，還運用了自己所學的知識，能夠使自己的知識掌握的更加扎實。不管在拍攝的過程遇到多少的困難，我們都一一克服了。

5、拍攝后期：

當所有的拍攝工作都進行完畢了，我的任務也就完成了，但是這不僅僅是一次交作業的任務，也是一次學習的過程，所以當進行后期剪輯的時候，我們小組成員都進行了參與，后期剪輯這個部分，進行每個分鏡頭組接，按要求、按腳本，突出主題內容為目的剪輯制作、段落刪減、增加刪減片段、增加LOGO、上字幕、配音、蒙太奇效果。按要求、按腳本，為視頻素材編輯過程中加入轉場特技，為視頻素材添加背景音樂、特效音樂，看著自己拍攝的每一個鏡頭變成流暢的并具有一定特效的視頻，是很開心，也覺得很幸福，不管這個過程多辛苦，都覺得是值得了，在小組成員的努力下，最后按照整體的主題和所要表達出的整體感覺，后期的剪輯工作也就完成了，按照完成后的mv內容，我們的后期制作同學也制作了一個片頭，最后我們的作品就很完美的完成了。后期剪輯的過程中，在同學的實踐中，不僅是我，以及我們小組成員都學到了更多的知識，更加深入的了解到了書本上和老師所教授的知識，更加扎實了自己。

6、拍攝總結：

不管怎樣，我們都完成了自己的第二份作品，在這個過程中，可能小組成員會產生意見不統一，每個人的想法也不一樣，但是最后的結果都是好的，我們很好的完成自己的本次拍攝，在這個過程中，我們能夠很好的將自己所學的知識運用出來，也能夠在其他的同學身上學到自己沒有的，還能夠很好地理解到團隊合作的重要性，我們以后的工作性質不能避免很多人在一起合作，這樣，以后在團隊合作中才會更有經驗，看著自己的作品，一點一點到最后很完美，覺得特別幸福，我認為我們的拍攝從前期到后期完成都很好，把我們心里所想要表達的都很好的表現出來了。并且在這次電視散文拍攝的制作中我擔任小組里的攝像工作，才發現攝像不是像自己想象的那么簡單，在拍攝的過程中并不能真正的做到獨當一面，我想在以后的學習中還是需要很認真的加強這方面的知識。

7、個人感想：

這是學這個專業以來，第二次的拍攝作業，我們很好很完善的完成了一個段作品，我覺得這個過程有難過有開心，會產生摩擦，會有一些想法不一樣的地方，但是我們最后都很好的完成了，我們也從這個過程中學到了很多以前所未學到的，我們選的散文主題歌是《愛上這座城》，它是我們青春里最美好的城市之一，包含著我們很多很多的大學感情，與我們的夢想發生沖突的時候，我們還是會選擇自己最初的那種夢想，成為自己想成為的人，這種美好就是留在青春里，是屬于青春里最美好的回憶，我們選擇拍攝這個城市，不只是代表了我們自己，我想在我們這些同學心里都會產生很多的共鳴，我們的二十幾歲是最美好的一個年紀，是在長春上大學最美好的一段時光，也許我的家在長春，我體會不到我們在這種心情，但是，組里外地的同學會感受到的。

作業完成的過程中，體會到了團隊合作的樂趣，深刻的了解到一個團隊的力量遠遠超過于自己一個人的力量，很開心看到我們自己的作品在自己的手下完成的這么好，不管在別人的眼里我們的作品是什么，在我們的眼里只有自己的作品才是最后的，當然，在日后的學習中，我們會加強自己相對薄弱的方面，使以后的作品越來越好。

最后感謝指導老師們，謝謝老師的幫助，我們以后會更加努力的。

2014年7月5日

第二篇：電視散文策劃書

電視散文《夢醒鏡湖》策劃書

一、制作目的構建社會主義和諧社會是我們黨理論創新的重大成果，反映了我們黨對社會主義建設規律的新認識，中國夢和美麗中國，反映了我們黨推進中國特色社會主義事業的新要求，油田職工家屬日常活動的范圍，又是大家十分認可的環境。對于這樣一個重大理論創新成果，我們必須從戰略高度來認識、從科學體系來理解、從統領全局來把握。具體而言，制作有關美麗中國的電視散文，其目的有四：

一是“讀書與寫作興趣小組”活動由油田公司團委主辦，活動的創辦，就是要利用讀書寫作良好資源，給大家提供一個交流的機會，在這里可以和大師或學者面對面，結交志同道合的朋友，把自己的想法講給別人聽，或是聆聽他人高見，以激發靈感。“讀書與寫作興趣小組”的大門免費向全廠團員青年敞開，采用主題式的交流方式，每期一個主題，選取大家普遍關心的熱點話題。增強文化載體形式，優秀成果推廣。

二是創新和改進吉林油田的理論宣傳渠道。當前的理論宣傳基本上依靠理論宣講與讀書讀報等傳統渠道，受眾多、影響大的現代媒體如電視、網絡等宣傳形式還沒有充分開拓，理論宣傳難深化、難普及、難創新。制作并播放電視散文可使受眾在生動、直觀的氛圍中得到寓教于樂，適應干部群眾接受教育的需求與趨勢，把社會主義和諧社會理論深入到千家萬戶。

三是形成讀書與寫作理論的立體研究。讀書與寫作興趣小組才剛剛破題，還需要繼續深化研究。制作有關讀書與寫作的電視散文可與重點文章、通俗讀物、理論研討會一起形成一個系列，烘托理論宣傳氛圍，打造讀書與寫作宣傳品牌。

四是率先制作電視散文。根據我們了解，目前全國范圍內制作有關美麗礦區美麗油田的電視散文還比較少，具有前瞻性和創新性。隨著黨的群眾路線教育實踐活動的開展，屆時有關群眾喜聞樂見的電視散文將有很大需求，制作該電視散文不僅反映吉林油田在學習貫徹中央最新創新理論成果方面敏銳的政治意識，體現吉林油田人敢為人先的品質，也能產生良好的社會效益和經濟效益，更可以借此渠道很好地推介吉林油田在構建社會主義和諧社會方面的經驗和成就，提升和擴大吉林油田在全國的影響力。

二、制作條件

讀書與寫作興趣小組已初步同有關方面進行了可行性的論證，就該電視散文的內容、制作力量、周期、資金等環節進行了調查，認為制作電視散文的條件已基本具備，主要有：

制作實力有保障，經過聯系與實地了解，相關單位都表達了參與制作該電視散文的意向，認為這是一項具有開創性和深遠意義的舉措，愿意在提供制作設備等方面大力協助，一旦立項，可立刻組織一套人馬，作為專業團隊的重點工作來抓；

制作成本有來源，該電視散文作為讀書寫作協會的第一部作品，建議向公司團委匯報作為團委重點支持工作，給予經費支持，另外可以運用贊助、掛名、組織出面等形式降低制作成本，提供資金支持；制作周期能保證，經過了解，制作一部電視散文通常周期在半年左右，其中撰寫初稿已完成，外景拍攝兩周（起早貪晚），后期制作兩周。從滿足興趣小組活動的角度出發，目前還有將近1個半月的時間，時間稍緊；從國慶六十四周年出發，時間比較充裕，可以制作出一個精品；制作成果有市場，電視散文制作完成后，推廣途徑有四：一是面向興趣小組，在會場上播放；二是面向公司內，發放或發行到各基層單位；三是在油田電視臺，松原電視臺播放；四是賣給兄弟省市電視臺或推薦給中央。成果收益屆時根據情況進行分配。

三、制作內容

根據讀書與寫作興趣小組組織有關專家論證，電視散文擬定片名為《夢醒鏡湖》，表明和諧社會美麗中國建設既是一種目標，又是一種過程，既是一種理想，又是一種行動。展現吉林油田發展歷程中，油田職工家屬熟悉的事物，鏡湖有至少20多年的歷史，經過時間的疊加已積蓄了太多的故事，每一段故事都成為了吉林石油人的心中的一道風景。

四、制作形式

為便于電視散文的推廣，建議以讀書與寫作興趣小組與油田公司團委委聯合出品的形式，由專業團隊攝制，電視散文編創人員建議為：

總顧問：

總策劃：

總制片人：

總撰稿：

撰 稿：

總編導：

策　劃：

五、制作經費

根據我們了解和筐算，該電視散文前后約需投入，包括：機器使用、攝制組工資、磁帶、汽車使用等，其余預算如下：

第一階段：撰稿（1個月）已完成，免費

初本撰寫稿酬：免費

腳本改編稿酬：免費

統稿：免費

第二階段：外景拍攝（兩周）

其中包含：攝制組食宿費用：（編導、攝像、燈光、助理、采訪）攝制組差旅費，租用車船及相關器械，影像資料購借，聯系采訪公關，攝制組野外補助

第三階段：后期制作（2個月）

其中：動畫制作：背景音樂、主題歌、解說、字幕

第四階段：宣傳推廣

其中：宣傳費（新聞發布會等），推廣（成批量生產）

以上合計

六、組織實施

制作電視散文的報告如被采納，讀書與寫作興趣小組將立即著手以下工作：

一是向油田公司團委報批，請求獲得批準。

二是建議召開讀書與寫作興趣小組與攝制團隊聯席會議，具體商討實施方案，搭建編創班子，擬請企業文化方面的領導參加。

三是準備前期制作的有關工作。

（說明，此片最終在油田電視臺播出）

第三篇：電視宣傳個人總結

篇一：電視宣傳工作總結及計劃終稿

電視宣傳工作總結及計劃

院電視臺在分管院領導的正確領導下，緊緊圍繞醫院中心工作，組織策劃院內外宣傳及醫院文化建設等工作。積極協調新聞媒體，營造良好的社會宣傳環境。

一、對外宣傳方面，與新聞媒體密切合作，及時發現和挖掘新聞線索，積極投遞稿件。08年3月反映我院救治菏澤下崗職工的專題片《我用什么拯救你》在中央7套播出，同時該題材拍攝的《用生命書寫的愛情》獲2007山東省十佳新聞一等獎。07年還與山東電視臺、泰安電視臺在我院聯合舉辦了《一元錢捐助走進泰安》等項活動，以上報道在全省乃至全國引起了強烈的反響，極大的提升了我院的社會知名度和經濟效益。與泰安電視臺積極配合，先后在《時政新聞》、《新聞零距離》、《新聞夜線》發稿多條。與《健康生活》、《時代前沿》、《故事人生》等欄目合作制作播出宣傳我院醫療、專家、特色專科、先進設備等專題200余期。

二、對內宣傳方面，經泰安廣播電視局批準于2008年1月開通院內電視網絡，開播了醫院新聞等節目，及時報道我院各項工作活動和醫教研成果，全程實況錄播醫院重大會議活動和文藝演出、各類比賽等活動，播出普及健康教育活動和文藝演出、各類比賽等活動，播出普及健康教育和計劃生育等常識的節目，還進行了現場有獎競答活動，增強了職工的參與意識，提高了自辦電視節目的收視率。

三、存在問題

2、演播室需裝修。

四、下一步工作設想

3、開辟泰安電視臺電視移動頻道（市公交車內電視廣告）。

篇二：xx廣播電視臺2013年法治宣傳工作總結-副本(2)xxx縣廣播電視臺2013年法治宣傳

工作總結

一、指導思想

同時部署、同時落實，確保普法依法工作抓出實效。

三、增強法律意識

認真組織廣電干部職工學法用法，提高廣電干部職工對普法依法工作重要性的認識，切實增強政治意識、大局意識、責任意識。一是深入學習宣傳憲法和國家基本法律法規，使廣電系統干部職工進一步掌握憲法基本知識，增強民主法制觀念和遵紀守法。

四、工作目標及要求

加強以憲法為核心的基本法律的宣傳，加強經濟社會發展相關法律法規的宣傳，加強與群眾生產生活密切相關的法律法規的宣傳，加強維護社會和諧穩定、促進社會公平正義 相關法律法規的宣傳。進一步增強法律意識，樹立法制觀念，提高法律素質，努力做到學法、知法、守法、護法，為推進廣播電視事業的發展和構建社會主義和諧社會、全面建設小康社會奠定良好的思想基礎。

二是進一步加強全臺班干部職工的法制宣傳教育，定期組織法律知識培訓，要在學法用法的基礎上，不斷提高廣播電視行業依法治理和服務水平。

五、工作機制和要求

（二）廣播電視系統普法和依法治理工作繼續堅持條塊

（三）普法要注重形式的多樣化和生動性，要組織多種形式的宣傳教育活動，有針對性地舉辦各類培訓班和專題講座，開展法律咨詢和法律知識競賽。

六、存在的問題和今后的打算：

存在的主要問題:一是重條文學習，忽視內容的把握，學習的深度不夠。

二是經常性的法制宣傳教育抓得不夠。

三是加大法制宣傳力度，為依法治縣作出新貢獻。xxx彝族自治縣廣播電視臺 2013年12月10日

篇三：廣播電視個人工作總結

廣播電視網絡公司個人工作總結

顧一下工作、反思一下不足、思考一下打算，非常必要和及時。

這一年，對于我們有線網絡來說，是非同尋常的一年，網絡體制的改革、網絡資源的產業化運作、網絡業務經營方式的轉變等等，都給我們有線網絡注入新的活力，給我們帶來了廣闊的發展空間和發展機遇。我作為一名有線網絡人員，有幸目睹并經歷了這一年有線網絡的發展進程。

一．抓安全傳輸，保信號暢通

去年以來，網絡的安全傳輸形勢十分嚴峻。

作為一名有線網絡人員，網絡配備應該說是比較精簡的，具體負責日常維修的人員現增加到4人，而作為一個窗口服務的行業，且管理范圍涉及整個永康壩區，直接用戶達3000之多，各種事情可以說是應接不暇。在人手少，工作量大的情況下，本人沒有絲毫怨言，從不把困難推向公司里，而是想方設法自我消化。努力調動自己的積極性，在大家的共同努力下，使各項工作有條不紊正常運作，一年來，在上級公司領導的直接幫助、支持下，經過全體員工的共同努力，使我站的各項工作有了新的起色。

三．重要任務

有線電視是黨和政府的重要宣傳工具，又是群眾必不可少的文化活動。一旦出現問題，勢必響應黨委、政府的工作，影響群眾的文化生活，后果十分嚴重。為了確保線路暢通，適應群眾的文化生活需要。我鎮的有線電視光纖網線路長、光點多，覆蓋范圍廣，最長到達鴨溏來回達20多公里。所經路途地形復雜，既有以架空為主的線路，過大河的線路，受人為或自然破壞的情況較為嚴重。有線電視外線管理的另一項重要任務學習就是網絡局部變更和用戶端的增減變化，隨著城市改造，街道拆遷，居民遷移，對其重新施工安裝、調試及維護應按整個系統設計要求處理，使其滿足技術指標的要求。有線電視是高科技裝備的社會系統工程，是一個龐大復雜的網絡，從信號接收、處理、傳輸、分配直至用戶，環環緊密相連。它的前端部分和外線部分（包括干線、分配網絡、用戶終端）的技術指標的保證要依賴于各個環節，任何一點出了問題都可能影響用戶的正常收看。

存在不足

一．深入第一線不夠

對于工作，雖然本人是盡心盡責，但是聯系群眾不夠深入。

二．工作方式、方法比較簡單

三．工作熱情有所下降

應該說，本人工作熱情比較高，也較為自覺主動。

四、今后打算

有線電視網絡作為窗口服務行業，其服務質量優劣，直接關系到廣電的形象。只有提供良好的服務，才能夠不斷增加用戶對我們的信任，進而才會具有市場競爭力。針對目前實際存在的優質服務、快速反應、文明禮貌等方面的問題，本人還要下大力氣解決，首先是要加強維護工作，加大有線電視設施保護力度，確保黨和政府的聲音及時傳送到千家萬戶。其次要通過網絡線路維修真正做到“守一方網絡，保一方暢通，創一方效益”。有句話說的好：“千好萬好不如用戶說好，金獎銀獎不如用戶夸獎。”用戶的滿意，就是我最根本的追求目標和努力方向。為此，我將持續“樹立新形象，滿意廣電網、保暢通”，積極探索在新形勢下優質服務的新途徑、新方法、新手段。通過自己的努力，樹立自身良好的形象，增加用戶對我的工作了解和信任。真正做到服務優質化，反應快速化、行為文明化、用語禮貌化。我想，投入才有回報，忠誠才有信任，主動才有創新，堅毅才有作為。在今后的工作中，我將努力增強工作的主動性、科學性和預見性，總之，我始終信守這樣一條真理：“律已足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

廣電個人工作總結

一、勤奮工作不斷開創文化廣播電視旅游工作新局面

我局是精神文明建設的一個窗口，廣播電視臺又是我縣唯一的對外宣傳工具。為使南昌縣在外形象進一步提升，我們緊扣經濟發展、工業園區、城鎮建設、農業產業結構調整等主題，利用廣播電視進行大力宣傳，一年來共播發廣播電視稿件1600多篇，專題52鑰，話題112個，上中央省市臺稿件260多條。

為滿足廣大群眾日益增長的文化生活需求，我們始終堅持先進文化的前進方向，用健康向上的文藝活動來陶冶人民的情操。一年來，共開展了春節文藝晚會、谷雨詩會、全縣“稅務杯”歌手大獎賽、全省千禧城“四進社區”展演，全國“四進社區”經驗交流會南昌象湖公園展演等一系列大型活動，分別獲得省市優秀節目獎和優秀組織獎。

隊伍素質高低，直接影響隊伍的整體形象和工作效率。

作為一個單位的班長，你的一言一行，一舉一動都會在干群中產生巨大的影響。因此，自己第做一件事都能嚴格按照局規章制度執行，從不搞特殊化，準時上下班，除特殊情況外，做到多出勤、出滿勤，有時有緊急任務，如文化市場檢查，工作到凌晨五點。廣電系統個人工作總結

一、求真務實，努力工作

本著“團結”、“務實”、“創新”這六個字，我盡職于廣電宣傳這個既“循規”又具有挑戰性的工作崗位。

讓青年人挑重擔、靈活的理論和業務學習活動等)。并做到突出重點、精心策劃、辦活節目；注重質量、鼓勵創新、激活潛能；抓住機遇、全員上陣、強化外宣以及增強活力、廣開財源、爭創佳績。

二、勤政廉政方面

我是農民的兒子，我的雙親和兄弟姐妹都是農民。從小的教育、生長的環境讓我深知群眾的疾苦，因此我也深知普通干部群眾生活工作的不易。在工作中，我始終做到以人為本；在生活中，我永遠記得以民為親。

作為一名從事黨的宣傳事業的同志，保持優秀品質和崇高人格是不可或缺的。在待人接物、為人處事上，我始終信仰真誠、友善、循規的原則，既友善待人，又講究原則，誠誠懇懇做人。力爭使自己成為一個有益于他人、有益于單位、有益于社會的有用之人。

一是在思想上高度重視，防微杜漸，做到思想熟悉到位。二是在工作上認真負責，一絲不茍，做到責任履行到位。針對我縣廣電部門“條件艱苦、工作辛勞”的特點和“政策性強、專業性強、任務繁重、時間無緒、要求嚴謹”的專業特點，自覺做到生活上不攀比、待遇上不奢望，緊緊圍繞工作和建設目標一步一個腳印地抓落實。每逢周一三五都要加班，有時要新聞播出后才能回家，加班對于我來說已成家常便飯，但我從不講條件，從不提要求。三是在貫徹落實上嚴厲對待，堅持始終如一，做到執行規定到位。自覺履行自身職責，分管好自己的工作，身體力行從我做起，干工作、辦事情、抓宣傳，時刻不忘艱苦奮斗、勤政廉政；在個人榮譽、待遇面前，不與大家爭名利，工作自己多干、榮譽讓一線同志們多得。

三、不斷提升自身能力

作為一名年輕同志，最重要的就是要謙虛好學。

政策法規的學習，牢牢把好新聞宣傳的政治關。受組織的關懷，xx年參加了為期三個月的黨校學習，并被評為優秀學員。結合先進性教育活動，在先進性教育宣傳和本臺內外日常宣傳雙重任務的情況下，我不僅按要求學習了相關篇目，還通過媒體、網絡等形式加強自身理論建設。

不想當將軍的士兵不是好士兵，不為士兵作想的將軍也不是好將軍。作為分管新聞宣傳的副局長，我首先想到的是一名記者，然后是一位領導。在日常治理、新聞業務、理論學習等方面，我都從記者群體的角度多考慮。做到不靠級別治理人，而靠人格魅力領導人。我深知，要有人格魅力自己在品格、業務素質、綜合能力等方面就必須有服眾之處。因此，我從不當甩手掌柜。從自身做起，帶頭發揚刻苦耐勞的精神去工作。從全市來看，我局新聞從業人員相對較少。

第四篇：電視散文欣賞計劃

廣饒縣大王鎮中心初中《電視散文欣賞》

實施方案

初中階段是學生記億力較強的時期，學生在這一階段應大量吸收人類文明的全部優秀文化，為以后學習工作打基礎，在這一點上，學生更應成為學習的主人，因為個人知識的積累別人是無法代替的，因此，開展各種朗讀、背誦、演唱、講演等語文實踐活動，是促進學生語文聽說能力發展，提高學生知識積累和實踐能力，進一步提高學生創新能力的關鍵。同時，開展校本課程《電視散文欣賞》，還旨在培養學生對中國傳統文化的熱愛之情，增加學生在傳統經典文化方面的積累和精神積淀，克服目前青少年學生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意識淡薄、奉獻精神不強等不良傾向；通過誦讀含咀，熏陶漸染，在“潤物細無聲”中外化為良好道德、豐富學識和文明行為，使他們“博于學問，明于睿思，篤于務實，志于成人”。本方案依次包括“賞讀、演讀、賽讀、研讀”幾大序列。與其他課程一樣，做到有教學任務、有教學要求、有常規檢查、有階段驗收。

因此，特制定本學期電視散文欣賞計劃如下：

一、本學期各年級背誦內容： 1、6年級：宋詞200首+現代詩歌4首。2、7年級：宋詞100首+回憶類散文20。3、8年級：愛國類散文6+寫景類散文20。4、9年級：寫景類散文27。

二、本學期各年級背誦計劃：

每2周觀看3篇。

6、7年級每周至少安排2節早自習觀賞文，8年級每周至少安排1節早自習觀賞文,9年級由語文教師自行安排觀賞。

三、各年級內容安排： ㈠ 六、七年級：

以誦讀為主，欣賞為輔；活動為主，傳授為輔。A核心方案：全面展開“親近經典”工程 ㈡八年級：

以欣賞為主，閱讀為輔；以體驗為主，指導為輔。A核心方案：全面實施“文學作品欣賞工程” ㈢九年級：

以探究為主，鑒賞為輔；以實踐為主，學習為輔。A核心方案：進行綜合性學習實踐——民族文化的探究

四、具體操作過程：

1、賞讀 以教材為依托，結合主題指定相關內容的篇目進行賞析。如6年級以詩詞為主題，就有唐詩、宋詞、現代詩等。7年級回憶性散文為主題，8、9年級以寫景類散文為主。著重推薦一些成就最高、風格獨特的名家名篇進行分類賞析，至少背誦美文十篇。

2、研讀 不少經典散文語言雋永，情節生動，形象鮮明，意韻豐富，演讀，不僅可以理解散文的內容，還有助于領悟只能意會不能言傳的意境和韻味，在課堂上開展電視散文、配樂詩文朗誦觀賞，既可以活躍氣氛，也有利于激發學生學習語文的興趣。

3、賽讀 俗話說得好，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會湊”。通過小組間的學習知識競賽、接力賽、創作賽等豐富多彩的競賽活動，以達到文化熏陶、人格培養與口語鍛煉的目的。

4、教師指導 既有對某一朝代的詩詞作主題思想具體的研究，也有對詩歌所用意象的揣摩；既有對詩歌語言的品位，也有對表達技巧的探究。如《宋詞中的愛國情結》、《思鄉詩中的意象》、《對聯、趣味詩鑒賞》等。

為了使學生始終保持誦讀的積極性，使方案的內容向著縱深拓展，培養學生多方面的能力和良好的素質，特擬定以下活動：（1）電視散文觀賞比賽。各班挑選出五位選手，組隊參加年級比賽，由多名語文教師組成評委。（2 “古詩文知識”比賽。內容涉及詩詞發展演變中的常識、詩人介紹、代表作品、風格流派、藝術手段、文化視點等。（3“古詩文名句填空”比賽和“古詩文書畫作品展”。為了營造濃厚的文化氣息，將詩文和書法結合，給學生以美的熏陶，在全校范圍內舉行一次師生古詩文書畫作品展。（4）“詩詞短劇表演”。學生選擇詩詞作品或詩人故事編寫出短劇，自導自演。先在班級表演，擇優在學校大型文藝會演中表演。

B其他方案：

1、積累 當然，單一的散文誦讀是不夠的，在實施校本課程《電視散文》的同時，我們還可以進行其他的知識積累：如熟記成語故事一百個；熟記名言警句二百句；鞏固兩千五百個常用字；背誦若干文言文和優美的散文；熟記有關作家作品等知識。

九年級，在七年級、八年級的基礎上，以博大精深的民族文化為載體，以學生的興趣為起點，注重學生的獨特發現和思維，結合語文電視散文內容，讓學生有選擇地進行綜合性學習實踐。探究自己感興趣的話題，教師可有重點地對學生進行探究性課題指導。引導學生在主動參與中自主地體驗成功。從而激發學生的研究欲望和創新思維，加強他們自主學習的能力、查詢收集整理的能力、分析問題的能力、綜合實踐的能力，使學生養成終生學習研究的習慣。

2、寫作 六年級，以誦讀為主，還可間以寫讀書筆記、摘抄好詞(句、段)和仿寫、改寫(編)等多種形式，以養成寫作的習慣為主。仿作習作，以學生自主寫作、讀書摘抄為主，輔以課堂作文。要求學生寫日記，不限字數，鼓勵寫放膽文；鼓勵自擬題目，也可不寫；鼓勵學生利用網絡交流互評，同時利用課前3～5分鐘，進行日記交流，并請同學作出評述，評出周、月、期中、學期、學年的優勝者予以獎勵。

七年級以寫有題目的日記為主，同時摘抄好的段、篇，以寫身邊的人、事、景物為主，字數不少于500字。鼓勵學生進行文學作品創作，同時利用課前3-5分鐘，進行作品交流，并請同學作出評述，評出周、月、期中、學期、學年的優勝者予以獎勵。鼓勵學生自選自編作品集，并由學生組織予以展覽等。

八年級以寫隨筆為主，每周一篇，必須自擬或選擇題目寫作，字數不少于600字。文體不限，內容不限，鼓勵創新，鼓勵抒發真情實感。鼓勵學生利用網絡交流互評。同時利用課前3—5分鐘，進行交流，并請同學作出評述，評出周、月、期中、學期、學年的優勝者予以獎勵。鼓勵學生自選自編作品集，并由學生組織予以展覽等。九年級鼓勵學生自選自編作品集，并由學生組織予以展覽等。以史為綱，對學生進行系統的文學作品欣賞或鑒賞教學活動，使學生對中國的傳統文化有一個系統的了解和認識，進而陶冶其性情，培養其品質，樹立民族自豪感，在學生靈魂深處，夯筑起民族文化殿堂的基礎。上半學年，可以古代文學欣賞為主，下半學年可以近代和當代文學為主，教師一方面可以指導名篇導讀，先秦散文作品初步欣賞：唐宋八大家散文作品初步欣賞；中國古代其他朝代散文作品初步欣賞；現代文學作品初步欣賞等系列講座。培養學生初步欣賞不同地區、不同時代、不同風格、不同流派的作家的文學作品，在閱讀實踐中學會閱讀、欣賞。為學生上高中提高閱讀欣賞能力奠定基礎。一方面還可以組織一系列活動來促進、深化文學作品的閱讀欣賞。活動初步安排設計：（1）開展“弘揚和培育民族精神”文學作品讀書征文比賽；（2）開展“文化繼承”和“文化拋棄”的辯論賽；（3）創辦文學沙龍；（4）開展“我是小小文學家”文學作品創作大賽。

3、賞讀 六、七年級，除觀賞了古今優秀詩詞歌賦以外，還可以愛國類、回憶類、民俗傳說、本土風情等為主，這既有利于調動學生的學習興趣，又有利于豐富學生的文化積累。

八年級在進一步鞏固聽說能力的基礎上，集中進行語體文閱讀和文學作品的閱讀實踐和創新閱讀能力的培養。a語體文閱讀，可設計為：記敘文閱讀、說明文閱讀、議論文閱讀、語體文綜合閱讀。這樣，既可節省學時，又能使學生獲得較完整和系統的關于此類文章的相關的基本知識，有利于學生學習興趣的培養和能力的形成。b文學作品閱讀,以史為軸，有系統地閱讀歷史長河中的經典之作，在閱讀實踐中學會欣賞、鑒賞。既為初三閱讀其它文學作品打下基礎，又為學生上高中提高閱讀欣賞能力奠定基礎。

九年級進一步學習小說、詩歌、戲劇等文學作品的鑒賞方法，將課內閱讀和課外閱讀結合起來，雙翼齊飛，大力開展自讀和交流活動，從而在交流實踐中，提高學生的認識和欣賞水平。讓學生在豐富的文學材料中吸收營養，提高知識積累和文化品位。上半學年，安排文學作品閱讀(一)寫景類散文名篇賞讀；下半學年，安排文學作品閱讀(二)詩歌賞讀：當代詩歌選讀；中國現當代詩歌選讀(港、澳、臺)等。

4、實踐 將根據能力目標，分課內活動課、課外實踐課等多種形式，如：散文片段朗讀、背誦比賽；優美句段賞析比賽等。由教師公布學年、學期計劃，由學生組織實施，活動結束后由教師和學生等進行評估。

八年級繼續七年級進行的實踐活動的同時，開展社會調查、社區服務、模擬現場、研究性學習等實踐活動。由教師公布學年、學期計劃，由學生組織實施，活動結束后由教師和學生等進行評估。

九年級以研究性學習為主，組織學生進行專題性研討；例：組織學生觀看寫景類散文，并就影視與原作等不同藝術形式間的差異進行研討；組織學生利用地方資源進行一次全面調查，并寫出調查報告等活動。由教師公布學年、學期計劃，由學生組織實施，活動結束后由教師和學生等進行評估。

大王鎮中心初中教導處

2015年1月

第五篇：電視紀錄片編導 個人總結

第一節 紀錄電影的本性

“紀錄片”一詞是英國紀錄電影奠基人約翰·格里爾遜在1926年評論羅伯特·弗拉哈迪的《摩阿娜》時用到的，并在此后的二三十年代開始流行起來，當時，“紀錄片”用于指稱一戰后古典電影時期制作的各種創造性的非敘事電影。格里爾遜還為紀錄片作出界定：凡是攝影機就所發生事件在現場拍攝的（不論拍的是新聞片還是特寫片，集錦式趣味還是戲劇行趣味，教育影片或是科學影片，正常影片還是特殊影片）那一事實的影片，便都稱為紀錄片。

紀錄片設計的是真實的人物、地方、事件和動作，但問題在于將真實搬上銀幕的行動本身不可避免地會在某種程度上改變真實（如攝影機和制作者的存在對事件人物的影響）。顯然，真實本身是不可能原封不動地被搬演的，必須加以選擇并賦予它某種形態。所以，有關紀錄片的爭論就集中在電影制作者多大程度上影響到他所記錄和展現的真實。一般來說，記錄片制作者都試圖在情緒、感覺和情景方面給給觀眾造成真正存在的真實感，盡管為達此目的的制作者可能會使用明顯的電影技巧甚至先入之見和敘事主線。

后來關于“真實性的程度”的爭論就成為了困擾紀錄片發展的荊棘。一種說法是將膠片所呈現出來的影像原封不動地保存下來并作為完成品，因為這才是最直接、未經篡改的真實；另一種說法是將拍攝的原材料提煉和結構成為更具意義和更有連貫性的敘事形式，否則就不會人看它，繼而它的真是元素就根本不可能對觀眾造成任何藝術化的影響。

在斯坦利·卡維爾的《被觀看的世界：電影本體論的反思》中指出：正因為電影的物質基礎是真實的投射，這一媒介才能夠像描述真實一樣地描述幻想和神話。真實在所有電影中都扮演著基本的角色，但沒有一部電影里真實單單是扮演被記錄的角色。當世界將自身展現在膠片上的時候，真實就已然被轉換或變形了。這樣，在人類經驗中，真實本身也就被打上了幻想和神話的烙印。第二節 《北方的納努克》

羅伯特·弗拉哈迪被公認為“紀錄片之父”和第一位偉大的寫實主義者，他的《北方納努克》開創了非敘事電影的歷史。

弗拉哈迪出生在美國密歇根州的一個采礦工程師家庭，并與土著印第安人結為朋友，早就了他對古樸原始生活的留戀和對奇遇冒險經歷的向往。1913年，弗拉哈迪開始拍攝探險紀錄片，他被愛斯基摩人在冰天雪地中面對寒冷、接合死亡所表現出的樂天和活力所感動，拍攝了大量的以愛斯基摩人為主人公的鏡頭，1916年他帶回的長達七萬尺的膠片素材因火災被毀，只得重返北方去拍攝，成就了后來譽滿全球的《北方的納努克》。

在《北方納努克》中，弗拉哈迪積極地鼓勵納努克和他的家人參加影片拍攝，經常告訴他們怎么做，并指導他們在攝影機前表演。銀幕上展現的許多內容的確是納努克一家的典型日常生活，但也不盡然，如弗拉哈迪在影片中表現納努克捕獵海豹的危險方法，其實在愛斯基摩人能夠用皮毛交槍支時就已經被納努克們摒棄了，弗拉哈迪還讓愛斯基摩人穿上他們不再穿著的傳統服裝，以抹去西方世界的影響。但《北方納努克》卻宣稱它的主人公是真實人物，不是虛構人物。這是對這部影片爭議最大的地方，真實人物也是敘事中的人物，真實人物也是演員，與扮演虛構人物相反，《納努克》中的主人公以自身形象出現，其實就是自己扮演更具典型自我的自己。

最具諷刺意義的是，在《北方納努克》上映第二年，納努克一家因拍攝影片而錯過了最佳捕獵時期，在饑寒交迫中死去。

因《北方納努克》一片大獲成功后，弗拉哈迪后來又拍攝了許多類似題材的紀錄影片，有《摩阿娜》、《亞蘭島人》、《路易斯安那的故事》等，但都沒有超過《北方納努克》的成就。從弗拉哈迪的影片基調和所宣揚的意識形態來看，有一種所謂的“新盧梭主義”，表現為浪漫的異國情調、對往昔的感念、對社會不公正的不敏感和對“淳樸原始時代”的粉飾。

第三節 英國紀錄電影學派

30年代，英美紀錄電影激素轉向社會性題材：關注工業化國家面臨經濟蕭條和政治**的種種問題。約翰·格里爾遜作為社會性題材紀錄電影最重要的實踐者，對英國以致全世界的非敘事電影的形成產生了深遠的影響。

雖然格里爾遜本人只執導過《漂網捕魚》一部紀錄片，但他卻是一代紀錄片運動最具影響力的人物，他的重要性主要表現在精神的激發和主導方面：作為理論家、老師、組織者、制片人、發行人和公關專家，他窮其一生都在用盡甜言蜜語和嬉笑怒罵促使各級政府認識到紀錄片作為公眾教育手段的重要性。

雖然紀錄片學派在理念和制作商均有一些分歧，但他們都認同導師格里爾遜建立的紀錄片基本原則：

1.紀錄片是取材于真實事件、人物和環境的非虛構故事。2.普通人在真實的背景中演出他們自己的生活。3.捕捉原發性自然動作和生動的語言變化。

英國紀錄片學派蔑視好萊塢的商業娛樂至上的電影觀念，他們認為電影必須是有用的，它必須起到重要的公眾效用。格里爾遜相信紀錄片的藝術性是第二位的，他雖然贊揚高超的手法和創新的技巧，但他始終對任何為紀錄電影添加美學含義的努力抱有疑慮。

從多方面來看，英國紀錄片學派可以被當作是弗拉哈迪傳統和蘇俄維爾托夫傳統兩者相互妥協的產物。格里爾遜贊賞弗拉哈迪作品中的詩意化的精致、對自然場景的熱愛和對身體力行的敬仰，但又對弗拉哈迪影片中滲透出的“新盧梭主義”沮喪不已。格里爾遜堅持認為，20世紀面臨的根本問題是城市和技術，它們要求集體和公眾的解決辦法，而弗拉哈迪的影片對這類現實問題毫不相干。

與此同時格里爾遜贊賞蘇俄紀錄電影強烈的社會責任感，但卻激烈地批判了蘇俄紀錄片的狂熱成見：革命。

格里爾遜的紀錄片理念傾向于實用、有效和理性，總之，他鼓勵一種“解決問題式”的紀錄片方法。他強調預制計劃，一定程度的靈感和發揮是允許的，但他不贊成弗拉哈迪和維爾托夫的偶發性實驗，二者都不使用劇本，弗拉哈迪相信紀錄片本質上是攝影機的創造，而維爾托夫則認為它有賴于剪輯的創造。

但英國紀錄片并不因此就必然顯得沉悶和無趣，相反，某些紀錄片卻頗有才氣、靈氣和詩意。如懷特和瓦特的《夜郵》、埃爾頓和安斯特的《住房問題》等，它們的成功在相當大的程度上得益于它們本質的真實和絕妙的工藝。第四節 法國“真實電影”派

進入60年代，“真實電影”就在阿法國紀錄片領域異軍突起，并很快波及到歐美各國。所謂“真實電影”是指通過使用不受干擾的便攜式攝錄設備，避免涉及素材的先入為主的敘事線索或理念，以直接性、共時性和逼真性為目的的紀錄電影。“真實電影”一詞最早是法國電影制作者讓·魯什用于指稱他與埃德加·莫瑞合作的影片《夏日紀事》的，《夏日紀事》也被認為是第一步“真實電影”。

代表人物：阿倫·雷乃，影片：《夜與霧》、《廣島之戀》、《去年在馬里昂巴德》。

讓·魯什、埃德加·莫瑞，影片：《夏日紀事》

阿倫雷乃以拍攝現代畫家的傳記式紀錄片起家，包括《梵高》、《高更》、《格爾尼卡》。他說過：“如果一個人不會忘記，他就不能生存或正常運行，這就是我在拍攝《夜與霧》時提出的問題。它并不想建造另一個紀念碑，而是要思考現在和未來，忘卻應該是建設性的。”通行觀念認為，紀錄電影賦予題材以歷史的真實性，紀錄電影的人物和事件猶如歷史紀錄的一樣，免受感知，情感和心理的扭曲、侵犯和影響。但恰恰是這些扭曲成為了阿蘭雷乃一生關注的焦點，不管那他的故事講述的是什么，它們總是提供對事件、記憶和歷史反照，以及時間、記憶和歷史三者與個人和社會認同的關系。而貫穿雷乃創作這一主線的起點就是《夜與霧》。《夜與霧》拍攝于二戰結束后十年，對作為納粹政策奠基石的官方大屠殺進行了編年史式的呈現。影片中和平寧謐的場景和觸目驚心的新聞紀錄產生的辯證效應使得觀眾不但經歷了大屠殺噩夢般的恐怖，也迫使它們對大屠殺進行深入的反思。就在全世界開始淡忘那些不可想象的恐怖景象時，雷乃卻用電影化的方式將觀眾又帶回到那不堪回首的經歷之中。為此，雷乃在影片文本、觀眾和歷史三個方面創造性地豐富了紀錄片這一藝術形式：1.將畫面和聲音放置在一種新的關系中，以對其含義做出評論而不是簡單羅列（畫面系統充滿了多樣的對比，彩色黑白、照片和活動影像、移動鏡頭和靜止鏡頭以及時間和空間的交叉跨越等；聲音系統中，則有旁白、緘默和音樂之間的復合式交響。2.影片成功地把觀眾變成了目擊者，通過影片的旁白直接述諸觀眾，建立一種“你—我”的對話關系。3.通過將主觀層面植入歷史材料中，在一種模棱兩可和互相矛盾之間游移，雷乃持續強調著潛意識和無意識欲望的存在影響到日常生活的方方面面，對自我的反省、種族的認同、家族歷史和個人記憶因此成為更寬泛的文化一體。對于拉倫雷乃來說，“形象時間”不是一種真實的反映，而是一種“形象思想”，像歷史本身和時間一樣，這種歷史良知變成了雷乃的中心主題和結構電影的原則。這一美學準則在《廣島之戀》和《去年在馬里昂巴德》中得到進一步體現。

魯什宣稱：一種新的真實電影成為可能，這種紀錄片能夠捕捉“作為鮮活生活的逼真性”。運用這一方法，電影制作者可以變為一個積極地參與者，幫助為攝影機創造社會戲劇。客體被給予機會在電影制作者面前表演自己的生活，一種“具有心理分析真實價值、準確地說就是被隱藏的和受壓制的浮出臺面的”游戲。這種在場面調度上強調心理學因素和電影制作者能動參與的做法，與幾乎同時在美國產生的“直接電影”風格大相徑庭。“直接電影”沒有傾向性的干擾（制作者的問題和提示），客體（被拍攝者）在完全自主的情況下被拍攝和錄音，通過非激發性共時的話語和行為來展現他們自己。

真實電影由于需要使用快速、有效和最少的攝制人員捕捉新聞，一個十六毫米輕便式手提攝影機、便攜式錄音機外加攝影師和錄音師（編導兼），“真實電影”開始了紀實電影美學方面的變革。

第五節 紀錄電影的五種形態

西方學者根據紀錄電影制作者在制作影片的過程中所實際采用的不同技術手段將紀錄電影劃分為五種基本形態。

（一）說明性紀錄電影：一個不帶有傾向性和權威性的旁白評論再加上一系列描述和傳達信息為目的的圖像。旁白直接向觀眾訴說，它提出的一系列事實和問題，而這些事實和問題又被影像加以說明。一般來說，旁白不是提供那些影像不能傳達的抽象信息，就是評論那些對特定觀眾來說不熟悉的或者假設它們不能理解的在影像中的活動和事件。說明性紀錄電影的目的就是要描述和傳達信息，或者提出一個具體問題。

說明性紀錄電影是一種我們今天通常大多用于電視臺播放的傳統紀錄片模式。

（二）觀察性紀錄電影：電影制作者不介入影片所拍攝的事件的過程，它沒有一個上帝權威評論的聲音，沒有片內字幕，也沒有任何形式采訪。觀察性紀錄片強調的是展現生活的片段，或直接呈現被拍攝事件。影片制作者嘗試躲在熒幕之外，成為不被陷入的旁觀者。它們的目標是簡單地觀察正在展開著的事件。因此，他們所強調的記錄事件是指紀錄在現實生活中正在進行著的事件。這就是為什么觀察性紀錄片也被稱為“直接電影”的原因。技術角度上，觀察性紀錄片傾向于使用長鏡頭，聲音也是直接和簡單地紀錄當攝影機轉動起來時的現場聲音。觀察的模式不進建立起一種與被攝事件的親密關系，而且通過拒絕操縱和扭曲被拍攝事件而建立起一種信念。這類紀錄片對所拍攝的事件采取的立場是中立的和不作評價的。

（三）互動性紀錄電影：觀察性紀錄片的模式是試圖從觀眾的角度躲避制作者的存在，那么互動性紀錄片則是將制作者的存在凸現于熒幕前（圖像或聲音上，使制作者與被拍攝對象形成某種關系。最初基于電視新聞采訪。

（四）反省性紀錄電影：這類紀錄片被運用的比較少，主要用以向觀眾揭示電影是怎樣被制作的，因內容和形式獨特不得不單獨列為一類。最著名的代表當屬維爾托夫的《帶攝影機的人》。

（五）搬演性紀錄電影：搬演性紀錄片的特征是模糊的，因為它把注意力從現實世界移開，而轉向影片所表達的含義方面。搬演性紀錄片像傳統的故事片一樣能喚起某種情緒氛圍。它的目的就是以一種主觀的、富有含義的、風格化的以及內藏的方式來表現它內容。因此，這種類型的紀錄片一方面在表現內容的過程中，通過形象化的呈現方式，使觀眾有一種鮮活的、身臨其境之感；另一方面又會使觀眾疑問：真實是否已經被歪曲？