第一篇：名著閱讀 思維導引

1故事情節，人物形象，語言藝術，思想感情，感受啟示 2強調對作品多發方面理解，獨立思索，對作品傳統觀念做出質疑 3名著閱讀與寫作結合

4對重要情節有真正的閱讀感悟

5對作品的外延（歇后語，典故，成語要知來源及意義）名著閱讀（大致了解作者）

#道理型傳統文化# 《論語》 · 重點章節寫心得體會

· 所有章節意思背默，賞析大概印象 · 知“作品主題”

#多人物多性格中國文化# 《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅巖》（《海底兩萬里》）· 重點人物形象，性格，事跡了解（且知前后順序&具體怎樣體現人物性格）· 重點事件（知前后順序&涉及人物&起因經過結果）· 知“作品主題”—承載精神 · 細節！！

#單人物顯精神反映社會背景#《魯濱遜漂流記》《駱駝祥子》 ·人物經歷（什么跌宕起伏&凸顯什么精神）· 反映什么社會背景 · 細節！！

#散文反映社會背景#《朝花夕拾》 · 每篇的社會意義 · 每篇涉及人物&性格

作品主題 《水滸傳》

主要內容：它是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。它也是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

主要思想：本書生動形象的描述了當時的黑暗社會，官場的腐敗，統治者的無能，但是它主要用當時黑暗痛苦的生活環境以及當時的英雄們，來喚醒人們的反抗意識。雖然起義的結局是失敗的，但是那并不代表所有人應該甘心情愿的接受黑暗的統治以及腐敗的官場。這樣的作品就是為了喚醒人們內心對美好以及理想的追求。如今，我們看這部作品的作用更大是要我們珍惜來之不易的幸福生活，同時要不斷追求理想，也要心系國家。

《三國演義》

以三國爭雄為題材，其所展示的帝王將相都是歷史上真實的英雄。而作者將他們的性格和功業夸張再現，把他們刻畫成非現實的超人。從儒家政治道德觀出發，《三國演義》蘊涵著千百年來人民對明君賢臣的寄托。但歷史發展進程恰恰與理想背道而馳——暴政能戰勝了仁政，奸邪壓倒了忠義，全知全能的諸葛亮也無力回天。在道德史觀的籠罩下，在“仁義”與“政治”之間，作者的創作心態必然傾向于前者，這本來就是政治道德化、歷史道德化的必然要求，即使它有其歷史局限性，但依然是我國民族傳統文化的精核所在。由于作者對道德觀念的突出強調，在人物形象塑造的過程中，帶有強烈的“尊劉貶曹”的傾向，就加重了全書的悲劇氛圍。在三國風云變幻中，作者通過對歷史進程的描寫來解析英雄人物的才能和道德，揭示主體道德和歷史進程的背離，使英雄形象蘊涵了濃重的悲劇性質。《三國演義》之所以具有恒久的藝術魅力和文化震撼力，主要是因為它以悲劇的形式表現了歷史與道德的沖突，將中國人心底的渴求、困惑、悲愴和抗爭等表現了出來。

主要內容:黃巾起義——董卓之亂——諸侯爭霸——赤壁之戰——三國鼎立——晉朝統一

主題思想：天下大勢，分久必合，合久必分。古今多少事，都付笑談中。《三國演義》的價值在于作者通過幾個封建集團之間的復雜斗爭,揭露了封建統治階級貪得無厭,損人利己,陰謀暗算,殘暴虛偽的本質；反映了無辜人民顛沛流離的悲慘生活；閃爍著人民美好理想的光輝,鮮明的愛憎,表達了人民要求和平與安定生活的愿望,也表達了人民要求通過正義戰爭,以達到國家的統一.《紅巖》

這一神品般的小說，是中國共產黨人精神品質最高度的概括。紅巖精神，是革命先烈堅持真理、改造社會的人生偉大實踐；是革命先輩為國家、為人民無私奉獻的真實寫照；是我們改革開放發展建設過程中不可缺少的精神支柱。

《西游記》

通過孫悟空的大鬧大宮以及保護唐僧西天取經的故事，以幻化的形式曲折反映現實，歌頌勞動人民反對強權、反對暴力、蔑視統治階級的權威，堅決向統治階級作斗爭的反抗精神，揭露和批判了統治階級的丑惡本質，表現了勞動人民在斗爭中克服困難的堅強信心。

-西游記“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”

意為：通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義

《西游記》通過神話的形式，表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表現了人民群眾懲惡揚善的愿望和要求。在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰勝黑暗勢力和征服自然的強烈愿望。孫悟空的積極樂觀、敢于斗爭的精神，是中國人民長期斗爭生活的藝術概括，是理想和現實相結合的產物。作為孫悟空對立面的神佛世界和妖魔，都具有非正義的性質，玉皇的昏庸暴戾正是當時封建統治階級的縮影；而取經路上妖魔的陰險淫惡則反映了社會上黑暗勢力的共同特征。正由于有了這樣的對立面，孫悟空才成為人民群眾喜愛的英雄人物。也正是因為書中突出了斬妖除怪的內容，而使取經的目的退居次要地位，甚至僅有象征性意義。對于唐僧這個人物，作者是批評大于肯定。他恪守宗教信條和封建禮儀，迂腐頑固，不分是非，從而由一個被歌頌的人物變成一個被諷刺嘲笑的對象。這也是《西游記》與傳統的取經故事的不同之處。此外，書中還刻畫了豬八戒這樣一個既憨厚純樸、吃苦耐勞、對敵斗爭從不屈服、同時又貪饞好色、不能辨識敵我、以及嫉妒心強、斗爭不夠堅定的社會小生產者的形象，作者對他給予了戲謔嘲笑和善意的批評。作者正是通過書中不同人物的不同描寫，歌頌了正義、無畏和勇敢的斗爭精神，鞭笞了黑暗、邪惡勢力，勸戒人們透過現象認識本質，對敵要狠，除惡務盡。從而使這部書具有了深刻的寓意，具有深刻的現實意義。

《駱駝祥子》

是老舍的代表作，以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

駱駝祥子在藝術上也獨具魅力。首先，從塑造人物形象需要出發，成功地運用了通過細膩的心理描寫來刻畫人物的方法。通過對人物心理的挖掘與描寫來塑造人物，就成了作品塑造人物的重要手段之一。使讀者可以看到祥子曾經是怎樣一個對理想有著強烈渴望與追求的人。這些筆墨，極生動地寫出了一位良心尚未完全泯滅的年輕人，因為生活所迫，不得不出賣善良時的痛苦與矛盾的心境。它使讀者既看到了祥子原本純樸、善良的本性，又看到了他在黑暗的重壓下，是怎樣一點點開始滑向蛻變的。另外，作品對祥子受虎妞誘騙后內心的種種痛苦以及他在重重生活打擊面前，由失望轉至重新燃起希望，最終又陷入麻木的復雜內心都描寫得逼真細致，使讀者看到了祥子心靈變化的歷程。其次，語言很有特色。其中最突出的特點是無論是人物語言或敘述語言，都新鮮活潑，而且許多是經過提煉加工的北京口語，它使作品富有了濃郁的生活氣息和北京地方特色。不僅簡而短，而且是直愣愣的。它一是準確地表現出了祥子的個性，二是突出了北京下層人口語的特點。極有口語特點，京味實足。主要人物：《駱駝祥子》：祥子，虎姑娘，曹先生

主要情節：長篇小說《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作。講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。純樸、勤勞的青年農民祥子，破產后進入北京城，以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗，構成了小說的主要情節內容。而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。主題思想：小說通過舊北京一個人力車夫的悲劇，表達了作者對掙扎在社會低層的勞動人民命運的深切關懷和同情。揭露了把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會。說明了僅靠個人奮斗去擺脫貧窮是行不通的路。

讀后點評：這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子，這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之后，終于絕望了、沉淪了。

這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊（與其說是吶喊，不如說是呻吟）。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個悲觀人士，他的作品大都是悲劇，并且，都悲慘得叫人心碎，因為它們一悲到底，不給生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對往事的回憶中找尋，而現實里僅有的那一點希望也被他毫不猶豫地掐死了，他的這種“殘忍”，卻能在小說里巧妙地轉變為社會的殘忍，使得讀者可以清楚地認識到社會的黑暗。

《海底兩萬里》

描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調和濃厚的浪漫主義色彩，體現了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發人們對科學的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰士的形象，體現了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。

-激發人類對未知領域的大膽控索，揭露貪婪的物質文明發展對世界的破壞和對人性的扼殺

--小說的最后揭開了蒙在貌似淵博學者的船長尼摩臉上的一層神秘面紗,給了讀者這樣的思考：先進的科學技術和精良的設施裝備若被用來作惡時，將給人類帶來可怕的災難性后果。

《魯濱遜漂流記》

小說的主題：當意外的事情來臨了，應該學會接受和面對，該像魯濱遜一樣，用一顆積極樂觀的心，去看待世界，去對世界和明天抱有美麗的渴望、期待與信念。

《魯濱遜漂流記》主要講述了主人公因出海遇難，漂流到無人小島，并堅持在島上生活，最后回到原來所生活的社會的故事。從這部小說的表面上看，講述的是一個奇跡般的歷險故事，但是，故事背后卻隱含著人類共同面臨的問題，也隱藏著人們所普遍渴望和夢想的東西，如向往的自由、孤筏重洋、英雄夢想、敢于行動、自立于世、勇于擔當等等。這部小說也啟示讀者：沒有冒險就沒有成功，只有那些不畏艱險的人，才能享受冒險的樂趣。小說內容里自始至終充盈著一種勇敢無畏、機警果斷、自立自救、堅韌不拔的屬于男子漢的陽剛、冒險精神和頑強意志，這種意志，無論對任何一個民族和國家的男孩子來說，都是不可缺失的，尤其是處在多變的世界，什么事情都有可能發生，即使是“假設”的災難和艱險，也隨時都有可能顯靈。

《魯濱遜漂流記》是英國丹尼爾·笛福的一部小說作品，丹尼爾·笛福，英國小說家、新聞記者、小冊子作者。其作品主要為個人通過努力，靠自己的智慧和勇敢戰勝困難。情節曲折，采用自述方式，可讀性強。并表現了當時追求冒險，倡導個人奮斗的社會風氣。其代表作《魯濱遜漂流記》一直聞名于世，魯賓遜也成為與困難抗爭的典型，因此他被視作英國小說的開創者之一。

路是自己走出來的，命運是自己創造的。一個人身陷絕境，竟能對這樣的生活充滿信心,勇敢地面對生活，創造生活，實在是難得可貴。人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。

《論語》

是中國古代儒家的一部重要經典,是孔子弟子及后學記述孔子言行的語錄體著作.《論語》內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面.孔子思想體系的核心概念是“仁”——最簡單表述就是“愛人”,即對人尊重和有同情心.在天道觀上,孔子不否認天命鬼神的存在,但又對其持懷疑態度,主張“敬鬼神而遠之”.

第二篇：初中課外名著閱讀導引

初中課外名著閱讀導引

一《西游記》吳承恩(明)

重要人物：

① 孫悟空：封建社會的叛逆者和反抗者，好動、頑皮，武藝高強，勇敢機智，疾妖如仇。

②豬八戒：憨厚純樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰勇敢，不畏妖魔，有小生產者、小市民的意識特點。

③唐僧：是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。

寫作特色：

具有浪漫主義色彩，想象超凡，夸張神奇，變形荒誕。

經典情節：

①孫悟空大鬧天宮

②真假美猴王

③孫悟空三調芭蕉扇 ④孫悟空三打白骨精

⑤豬八戒高老莊招親

二《水滸》施耐庵(元末明初)

重要人物：

①宋江：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領袖。能團結兄弟，網羅人才；多謀善段，有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協性。

②魯智深：正直無畏、見義勇為的豪俠。

③林沖：逼上梁山前逆來順受、忍辱負重、委曲求全，其后變得精明果敢，兇狠潑辣。

④武松：力、勇和正義的象征。勇士的典型，復仇的代表，剛正的義士。⑤李逵：淳樸、粗魯、富有反抗性和同情心，是生活在社會底層的游民的典型。

寫作特色：

①全文結構宏偉完整，眾多人物一個引一個，每個英雄故事都像一篇英雄傳記，傳記間一環套有環。②成功地塑造了一大批英雄人物形象。③敘事翔實精彩。④語言通俗生動，充滿個性化特色。經典篇目：

①林教頭風雪山神廟 ②智取生辰綱

③武松打虎、斗殺西門慶

④魯提轄拳打鎮關西、大鬧五臺山

⑤宋江題反詩

⑥真假李逵

三《朝花夕拾》魯迅

《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發生的波折，控訴了封建家長和封建教育制度對青少年身心的摧殘；《父親的病》揭露“巫醫不分”的名醫敲詐勒索、封建迷信，鞭撻了復古倒退的反動；《范愛農》通過一個愛國知識分子 在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性；《瑣記》歌頌了“不滿現狀”的革命青年。寫作特色：

①語言優美、流暢，生動幽默，妙趣橫生。②敘事充滿奇妙藝術。

經典篇目：

①《從百草園到三味書屋》②《阿長與〈山海經〉》③《二十四孝圖》 ④《藤野先生》⑤《無常》

四《駱駝祥子》老舍

主要人物：

①祥子：勤勞正直、誠實善良、純潔憨厚、堅強健壯的車夫，狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走獸。

②虎妞：具有二重性，一是有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一是剝削者的意識已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者。

藝術特色：

①獨特的北京市民文化的表現者與批判者。②善于描寫老北京風土習俗、民情世俗。③語言俗白凝練④獨特的諷刺藝術。

經典情節：①怒辭楊宅（第五節）②曹家遇險（第十節）

③晦暗的地獄（第十六節）④最后的絕望（第二十二、二十三節）

五《繁星?春水》 冰心

詩歌內容：

①以歌詠自然、贊美母愛和抒發哲理的詩為最多。

②有許多詩托物言志，以鮮明的形象來比喻或暗示某種人生哲理。

③有的揭露學生時代的黑暗，同情涂炭的生靈，謳歌探索前進道路的先驅者。

藝術特色：

①抒寫生活真實，表現率直的個性。

②詩風清新明麗，俊秀含蓄，富有詩情畫意，格調自然柔和。③抒情和哲理的完美融合。

經典情節：

①《繁星?一〇》：告誡青年人珍惜青春，勇于奉獻，給人以啟迪和鼓舞。②《繁星?一二》：“愛的哲學”，是冰心詩歌的核心和主旋律。

③《春水?一〇五》：將母愛、自然、童心三者和諧地織入了詩的經緯。

六《魯濱孫漂流記 》笛福主要人物

①魯濱孫：是一個要求個性自由、勇敢冒險、艱苦創業、追求財富的具有積極進去精神的新興資產者的英雄形象。

②星期五：魯濱孫救起的白人俘虜，是魯濱孫忠實的仆人和朋友。

藝術特色

①描寫具體逼真，用人物行動具體表現人物性格。②注重人物性格的刻畫，注重表現性格的變化和發展。③常常穿插一些人物的議論來補充、突出人物性格。

經典情節

①挖獨木橋 ②制作瓦罐 ③開導“星期五” ④自封總督

七《格列佛游記》 斯威夫特(英)

主要內容：

全書共四個部分，寫格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的旅行經歷，諷刺了英國貴族資產階級社會的君主政體、兩黨制以及政治、法律、財政、教育、文化、藝術等個方面，反映了18世紀前半期英國的社會現實。

藝術特色：

①將虛構情節、幻想故事和對現實的揭露巧妙結合。②點面結合，對照寫作，四部游記一正一反地排列。

③絕妙的想象，生動的細節。

經典情節：

①游小人國時對“高跟”、“低跟”黨的斗爭②游大人國時和國王的談話 ③游飛島國時參觀“拉格多科學院”④游慧骃國時和馬的對話

八《童年》 高爾基(前蘇聯)

主要人物：

①阿遼沙：是一個卑視自私貪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年。

②外祖父卡希林：家長制手工業者的形象，兇惡殘暴，沒有親情，惟利是圖，寡情薄義。

③外祖母伊凡諾夫娜：勤勞、善良、樂觀、智慧，體現了勞人民的優秀品質。

藝術特色：

①交替運用兒童視角和成人視角，交替描寫的多視角描寫方法。

②語言生動活潑，描寫栩栩如生。③選材獨特，取材于作家的經歷。

經典情節：

①與外祖父等人聯歡（第三章）②雅柯夫和奇奇打架（第二章）② 外祖父打外祖母（第十章）④報復老師（第十二章）

九《鋼鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基(前蘇聯)

主要人物：

①保爾：個性倔強，充滿青春活力，不畏困難，勇敢堅強，意志堅定。對共產主義事業抱著堅定不移的信念，的在革命斗爭中鍛煉和黨的教育下成長的共產主義戰士。

②冬尼婭：天真、純樸，醉心于愛情，最后由小資產階級小姐完全變成時代落伍者和寄生蟲。

藝術特色：

①以真人真事為基礎進行藝術創作。②寫了大量的歷史事件和群眾的英雄業績。③運用多種藝術手法，加強了藝術感染力，如格言警句、內心獨白、日記、回憶等。

經典情節：

①蘇聯紅軍與彼得留拉匪徒開戰（第一部分第七章）②熔鑄“鋼鐵”的過程（第二部分第二章）③打消自殺念頭（第三部分第八章）

十《名人傳》羅曼?羅蘭（法）

內容和人物：

由“貝多芬傳”、“米開朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”組成：

①貝多芬：世界著名音樂大師，對音樂孜孜追求，在雙耳失聰、疾病纏身的情況下，創造了音樂史上輝煌的篇章。

②米開朗琪羅：意大利文藝復興時代偉大的雕刻家、畫家、建筑家，自幼喪母，勤奮好學，有藝術創作，制作了《酒神》、《哀悼基督》等雕像。

③托爾斯泰：俄國偉大的文學家，用6年時間完成《戰爭與和平》，之后又推出了《安娜?卡列尼娜》、《復活》等。

藝術特色：

① 語言飽合深情，富有詩意。②從大處落筆。

③風格多變。

經典情節： ①貝多芬遺囑

②《米》下編第三章“孤獨“

③《托》第十二章“懺悔家與宗教狂亂”

第三篇：華數思維訓練導引 盈虧與比較

華數思維訓練導引——盈虧與比較

1、老師拿來一批樹苗，分給一些同學去栽，每人每次分給一棵，一輪一輪往下分，當分剩下12棵時不夠每人分一棵了，如果再拿來8棵，那么每個同學正好栽10棵。問參加栽樹的有多少名同學？原有樹苗多少棵？

分析：當分剩下12棵時不夠每人分一棵了，如果再拿來8棵，那么每個同學正好栽10棵。通過這一句話，我們可以知道參加種樹的同學一共有12+8=20人，加上再拿來的8棵，一共有20*10=200棵。所以，原有樹苗=200-8=192棵。

解答：有同學12+8=20名，原有樹苗20*10-8=192棵。

2、少先隊員去植樹，如果每人挖5個樹坑，還有3個樹坑沒人挖；如果其中兩人各挖4個樹坑，其余每人挖6個樹坑，就恰好挖完所有的樹坑。請問，共有多少名少先隊員？共挖了多少樹坑？

分析：這是一個典型的盈虧問題，關鍵在于要將第二句話“如果其中兩人各挖4個樹坑，其余每人挖6個樹坑，就恰好挖完所有的樹坑”統一一下。即：應該統一成每人挖6個樹坑，形成統一的標準。那么它就相當于每人挖6個樹坑，就要差（6-4）*2=4個樹坑。這樣，盈虧總數就是3+4=7，所以，有少先隊員7/（6-5）=7名，共挖了5*7+3=38個坑。

解答：盈虧總數等于3+（6-4）*2=7，少先隊員有7/（6-5）=7名，共挖了5*7+3=38個樹坑。

3、學校安排學生到會議室聽報告。如果每3人坐一條長椅，那么剩下48人沒有坐；若每5人坐一條長椅，則剛好空出兩條長椅。問聽報告的學生有多少人？

分析：典型盈虧問題。盈虧總數48+5*2=58，所以，長椅的數量就等于58/（5-3）=29條。那么，聽報告的人數等于29*3+48=135人。

解答：長椅有（48+5*2）/（5-3）=29條，聽報告的學生有29*3+48=135人。

4、鋼筆與圓珠筆每支相差1元2角，小明帶的錢買5支鋼筆差1元5角，買8支圓珠筆多6角。問小明帶了多少錢？ 分析：在盈虧問題中，我們得到的計算公式是指同一對象的。而現在分別是圓珠筆和鋼筆兩種東西。因此，我們要利用盈虧問題的公式計算就必須將它轉化成為同一對象--鋼筆或者圓珠筆。

小明帶的錢買5支鋼筆差1元5角，我們可以將它轉化成買5支圓珠筆，因為我們知道鋼筆與圓珠筆每支相差1元2角，把買5支鋼筆改買5支圓珠筆，就要省下6元錢，也就是比原來差1元5角，反而可以多出6元-1元5角=4元5角。這樣我們就將原來的問題轉化成了：小明帶的錢買5支圓珠筆多4元5角，買8支圓珠筆多6角。問小明帶了多少錢？那么，盈虧總數=4元5角-6角=3元9角，每支圓珠筆價錢=3元9角/（8-5）=1元3角。所以，小明共有8*1元3角+6角=11元。

解答：買5支鋼筆差1元5角，相當于買5支圓珠筆多4元5角，每支圓珠筆的價錢=（4元5角-6角）/8-5）=1元3角。小明帶了8*1元3角+6角=11元。

5、幼兒園將一筐蘋果分給小朋友。如果分給大班的小朋友每人5個則余10個；如果分給小班的小朋友每人8個則缺2個。已知大班比小班多3個小朋友，問這筐蘋果共有多少個？

分析：與上一題類似，需要轉化成兩次對同一對象。

解答：分給大班的小朋友每人5個則余10個，大班比小班多3個小朋友，相當于分給小班的小朋友每人5個則余10+3*5=25個，盈虧總數=25+2=27，小班人數=27/（8-5）=9人，蘋果有9*5+25=70個。

6、某校到了一批新生，如果每個寢室安排8個人，要用33個寢室；如果每個寢室少安排2個人，寢室就要增加10個，問這批學生可能有多少人？

分析：如果每個寢室安排8個人，要用33個寢室，那么人數肯定多于32*8=256人，但不超過33*8=264人；如果每個寢室少安排2個人，寢室就要增加10個，即如果每個寢室安排6個人，要用43個寢室，那么人數肯定多于42*6=252人，但不超過43*6=258人；兩次比較，人數應該多于256人，不超過258人。所以，這批學生可能有257或258人。

解答：8*32=256，6*42=252，256>252，人數超過256人；8*33=264，6*43=258，258<264，人數不超過258人。這批學生可能有257或258人。

7、幼兒園老師給小朋友分糖果。若每人分8塊，還剩10塊；若每人分9塊，最后一人分不到9塊，但至少可分到一塊。那么糖果最多有多少塊？ 分析：最后一人分不到9塊，那么最多可以分到8塊，即若每人分9塊，還差1塊。根據盈虧計算公式，人數有（1+10）/（9-8）=11人，糖果最多有9*11-1=98塊；最后一人分不到9塊，但至少可分到一塊，即最少是最后一人差8塊，根據盈虧計算公式，人數有（8+10）/（9-8）=18人，糖果最多有9*18-8=154塊；所以，這批糖果最多有154塊。

解答：9-1=8，人數最多有（10+8）/（9-8）=18人，糖果最多18*9-8=154快。

8、有48本書分給兩組小朋友，已知第二組比第一組多5人。如果把書全部分給第一組，那么每人4本，有剩余；每人5本，書不夠。如果把書全分給第二組，那么每人3本，有剩余；每人4本，書不夠。問第二組有多少人？

分析：如果把書全部分給第一組，那么每人4本，有剩余；每人5本，書不夠。說明第一組人數少于48/4=12人，多于48/5=9......3，即9人；如果把書全分給第二組，那么每人3本，有剩余；每人4本，書不夠。說明第二組人數少于48/3=16人，多于48/4=12人；因為已知第二組比第一組多5人，所以，第一組只能是10人，第二組15人。

解答：48/4=12，48/5=9......5，48/3=16，第一組少于12人，多于9人；第二組少于16人，多于12人。因為已知第二組比第一組多5人，所以，第二組有15人。

9、在若干盒卡片，每盒中卡片數一樣多。把這些卡片分給一些小朋友，如果只分一盒，每人均至少可得7張，但若都分8張則還缺少5張。現在把所有卡片都分完，每人都分到60張，而且還多出4張。問共有小朋友多少人？

分析：60/7=8......4，60/8=7......4，說明卡片的盒數是8盒，“若都分8張則還缺少5張”，即如果我們在每盒中加5張（8盒共加40張），每人就可以得到8*8=64張，現在實際每人得到60張，即每人需要退出4張，其中要有4張是每人60張后多下來的，還有40張是我們一開始借來的要還出去，即要退出44張，4/4==11，說明有11人。

解答：60/7=8......4，60/8=7......4，卡片有8盒，小朋友人數有（4+5*8）/4=11人。

10、用繩測井深，把繩三折，井外余2米，把繩四折，還差1米不到井口，那么井深多少米？繩長多少米？ 分析：典型盈虧問題。盈虧總數=3*2+4*1=10米。

解答：井深=（3*2+4*1）/（4-3）=10米，繩長=（10+2）*3=36米。

11、有兩根同樣長的繩子，第一根平均剪成5段，第二根平均剪成7段，第一根剪成的每段比第二根剪成的每段長2米。原來每根繩子長多少米？

分析：第一根剪成的每段比第二根剪成的每段長2米。那么，如果同樣是5段的話，第二種就要比第一種少5*2=10米，現在第二種7段和第一種5段一樣長，說明第二種的兩段長是10米，也就是說每一段為10/2=5米。所以，繩子長為5*7=35米。

解答：原來每根繩子長為7*（2*5/2）=35米。

12、有一個班的同學去劃船。他們算了一下，如果增加1條船，正好每條船坐6人；如果減少1條船，正好每條船坐9個人。問：這個班共有多少名同學？

分析：增加一條和減少一條，前后相差2條，也就是說，每條船坐6人正好，每條船坐9人則空出兩條船。這樣就是一個盈虧問題的標準形式了。

解答：增加一條船后的船數=9*2/（9-6）=6條，這個班共有6*6=36名同學。

13、張宇上午7時20分從家里出發到校上課。如果每分鐘走50步，離上課還有7分鐘；如果每分鐘走35步，就要遲到5分鐘。求學校的上課時間。

分析：這種盈虧問題的另一種比較常見的類型。主要是在計算盈虧總數時必須注意量的單位的統一。這里，盈虧總數不是7+5=12分，而是7*50+5*35=525步。所以，準點到校用時為525/（50-35）=35分鐘。所以，上課時間是7點55分。

解答：準點到校的用時=（7*50+5*35）/（50-35）=35分鐘，學校上課時間為7點55分。

14、“六一”兒童節，小明到商店買了一盒花球和一盒白球，兩盒內的球的數量相等。花球原價1元錢2個，白球原價1元錢3個。因節日商店優惠銷售，兩種球的售價都是2元錢5個，結果小明少花了4元錢，那么小明共買了多少個球？ 分析：花球原價1元錢2個，白球原價1元錢3個。即花球原價10元錢20個，白球原價10元錢30個。那么，同樣買花球和白球各30個，花球要比白球多花10/2=5元，共需要30/2+30/3=25元。現在兩種球的售價都是2元錢5個，花球和白球各買30個需要（30/5）*2*2=24元，說明花球和白球各買30個能省下25-24=1元。現在共省了4元，說明花球和白球各有30*4=120個，共買了120*2=240個。

解答：花球和白球各買30個時，可比原來省下=（30/2+30/3）-（30/5）*2*2=1元，省下4元，花球和白球各買30*4=120個。所以，小明共買了240個球。

15、蘋果和梨各有若干只。如果5只蘋果和3只梨裝一袋，蘋果還多4只，梨恰好裝完；如果7只蘋果和3只梨裝一袋，蘋果恰好裝完，梨還多12只。那么蘋果和梨共有多少只？

分析：7只蘋果和3只梨裝一袋比5只蘋果和3只梨裝一袋多了2只蘋果，梨從剛好到多12只，相當于把原來裝好的袋拿出了12/3=4袋，抽出其中的蘋果（4*5=20只）和原來剩下的4只（共20+4=24只）蘋果，添加到其余原來裝好的袋子中去。每袋添加2只，添加了24/2=12袋剛好裝完。所以，原來裝了12+4=16袋，蘋果有16*5+4=84只，梨有16*3=48只，合起來有84+48=132只。

解答：（12/3）*5+4=24，5只蘋果和3只梨裝一袋，共裝了24/2+4=16袋，所以，蘋果和梨共有=16*（3+5）=4=132只。

第四篇：《華羅庚學校思維訓練導引》三年級第二節

《華羅庚學校思維訓練導引》三年級第二節

1、有20人修筑一條公路，計劃15天完成，動工3天后抽出5人植樹，留下的人繼續修路。如果每人工作效率不變，那么修完這段公路實際用多少天？

答案：19天

分析：此題因中途抽出5人植樹，修路的總人數發生變化。但前3天并未變化。我們并不需知道每人每天的工作量，不妨把它設為“1”，那么這條路的工作總量就是20×15=300，3天后已經完成的工作量是20×3=60，還剩下300-60=240的工作量由剩下的15人完成 詳解：根據分析可以得到：我們假設每人每天的工作量為1，那么這條路的工作總量就是15×20=300；

3天后已經完成的工作量是20×3=60，3天后還剩下的工作量為300-60=240； 接下來時間里每天的工作人數為15人，所以還需要240÷15=16天

16+3=19天

評注：解此種類型的題目時，要抓住工作的總量的變化關系，找準需要設的單位1。需要提醒的是：此題不要忘了加上前3天。

2、2個籃球的價錢可以買6個排球，6個足球的價錢可以買3個籃球。買排球、足球、網球各1個的價錢可以買1個籃球。那么，買一個籃球的價錢可以買多少個網球？ 答案：6個

分析：此種題目只是一個思維的過程。可以拿字母或符號來代表各種不同類型的球的價錢。但在這里我們只介紹“口算法”，題目條件給得比較?嗦，口算要求對其中的關系必須非常清楚，那么，我們就要從表示方式上簡化。

∵2籃=6排3籃=6足

∴ 1排+1足+1網=1籃==〉6排+6足+6網=6籃

帶入6排=2籃6足= 3籃

∴2籃+3籃+6網=6籃

==〉1籃=6網

∴買1個籃球的價錢可以買6個網球

詳解：根據分析可以得到（略）。

評注：這種類型的題目我們通常采用簡單的式子來表示復雜的關系。這樣容易清楚地看到它們之間的聯系。從而達到簡化、節約時間的目的。

3、三年級一斑選舉班長，每人投票從甲、乙、丙三個候選人中選一人。已知全班共有52人，并且在計票過程中的某一時刻，甲得到17票，乙得到16票，丙得到11票。如果得票比其他兩人都多的候選人將成為班長，甲最少再得多少張票就能夠保證當選？ 答案：4張

分析：此題隱含的一個條件是：“每人只能投一張票”知道這個條件后，這道題就能輕易破解了。先求出目前已投的票數（17+16+11=44張），再求出還剩的票數（52-44=8張），甲想當班長，考慮最壞的情況：剩下的8張票全落在甲、乙手中，甲必須得到多少才比乙多呢？甲只要比乙多一票即可，目前17>16，所以剩下的8票，甲至少要得到4票才能保證比乙多。17+4>16+4

如果甲得到3票，就有可能和乙競選成平手（17+3=16+5）。

所以當甲再獲得4張選票時，將能夠保證當選班長。

詳解：剩下票數=52-17-16-11=8票，所以甲乙最多共得票=17+16+8=41

所以甲至少要得到（41+1）/2=21張票，而甲已經有17張票，那么甲最少再得21-17=4張票就能夠保證當選。

4.甲乙兩隊共同挖一條長8250米得水渠，乙隊每天比甲隊多挖150米。已知先由甲隊挖4天后，余下的由兩隊共同挖了7天，便完成了任務。那么甲隊每天挖多少米？

答案：400

詳解1：設甲隊每天挖X米，乙隊每天挖（X+150）米；根據水渠全長8250米得 4X+7X+7（X+150）=8250

18X=7200

X=400

∴甲隊每天挖400米

詳解2：

分析：“已知先有甲對挖4天后，余下的由兩對共挖7天”的意思就是：甲做11天+乙獨做7天。而這句話又可以換一種理解：總的工作量的=甲做11天+（甲做7天+150*7）（8250-150*7）/（11+7）

=7200/18

=400（米）

評注：理解一句話的方式不同，很有可能會帶來幾種不同的效果.5、某單位舉行迎春茶話會，買來4箱同樣重的蘋果，從每箱取出24千克后，結果各箱所剩的蘋果重量的和，恰好等于原來一箱的重量。那么原來每箱蘋果重多少千克？

答案：32千克

分析：4箱同樣重的蘋果，從每箱取出24千克后，一共取走24*4=96（千克）；

結果各箱所剩的蘋果重量的和，恰好等于原來一箱的重量說明取走的96千克相當于原來4-1=3箱，故原來每箱96/3=32千克。

詳解：24×4÷3

=32（千克）

6、甲有桌子若干張，乙有椅子若干把。如果乙用全部椅子換回數量同樣多的桌子，則需補給甲320元；如果乙不補錢，就要少換回5張桌子，已知3張桌子比5把椅子的價錢少48元，那么乙原有椅子多少把？

答案：20把

分析：通過：“則需補給甲320元；如果乙不補錢，就要少換回5張桌子”說明5張桌子價值320元，可以求出每張桌子的價錢。再通過這句話：“已知3張桌子比5把椅子的價錢少48元”可以求出椅子的價錢。同時320元還是每張桌子比每把椅子多的錢數乘以乙原有椅子的把數的積。所以，只需用320除以桌子的錢數減椅子錢數的差就能求出乙原有椅子多少把了。

詳解：根據分析可知，每張桌子的價錢：320/5=64（元）故每張桌子64元

（64×3+48）÷5=48（元）故每把椅子48元

320/（64-48）=20（把）乙原有椅子20把

評注：此題之關鍵在于320這個數，320包含了兩個不同的含義，正是這兩個不同的含義，使我們找到了解此題的。這也正是巧妙之處。

7、實驗室里有一只特別的鐘，一圈共有20格，每過7分鐘，指針跳一次，每跳一次就要跳過9個格。今天早上8時的時候，指針恰好從0跳到9，問昨天晚上8時整的時候指針指著幾？

答案：2

分析：大家不要被題目所迷糊，此題并非很難，只是敘述復雜，難以理解。這段話的意思就是：一個鐘有20個格，每過7分鐘，跳9個格。在第6分59秒前，并不跳。所以，只要求出一共12小時跳多少格，再除以這個鐘的格數（20）就可以了。

詳解：從昨晚8時到今天早上8時，共12個小時60×12=720（分）

720÷7=102（次）??6（分）

102×7=714（分）

所以在714分鐘前（即昨晚8：06）一共跳了102次

減去今天早上8時那一次，即101次

又因為指針每跳20次就回到原處

所以101/20=5（次）??1（次）

所以在昨晚8：06時，指針跳到11處

所以昨天晚上8時整的時候指針還沒有跳，指針指著11-9=2。

三年級上學期第03講，應用題第2講和差倍問題之一（偶數題）

2．三個小組共有180人，一、二兩個小組人數之和比第三小組多20人，第一小組比第二小組少2人，求第一小組的人數。

分析：要點：先把一，二小組看成一個整體！把第三小組看成一個整體，我們把這種方法叫“化三為二”即把三個問題轉換成二個問題，先求出第一，二小組的人數，再求出第一小組的人數。這也是一個和差問題。

解：（180＋20）÷2＝100（人）――第一，二小組的人數

（100－2）÷2＝49（人）――第一小組的人數

綜合：［（180＋20）÷2－2］÷2＝49（人）――第一小組的人數

答：第一小組的人數是49人。

4．在一個減法算式里，被減數、減數與差的和等于120，而減數是差的3倍，那么差等于多少？

分析：這是一個和倍問題。減數是差的3倍，那么被減數就是差的4倍，所以被減數、減數與差的和就是差的8倍，應該等于120，所以差＝120÷8＝15。

解：120÷（1＋3＋1＋2）＝15答：差等于15。

6．有50名學生參加聯歡會，第一個到會的女同學同全部男生握過手，第二個到會的女生只差一個男生沒握過手，第三個到會的女生只差2個男生沒握過手，以此類推，最后一個到會的女生同7個男生握過手。問這些學生中有多少名男生？

分析：這是和差問題。我們可以這樣想：如果這個班再多6個女生的話，最后一個女生就應該只與1個男生握手，這時，男生和女生一樣多了，所以原來男生比女生多（7－1）6個人！男生人數就是：

解：（50＋6）÷2＝28（人）。答：男生人數是2 8人。注：還有一種解法，7＋6＋5＋4＋3＋2＋1＝28（人）

我的分析方法還不能說得很清楚。請大家指正。

8．甲、乙、丙共有100本課外書。甲的本數除以乙的本數，丙的本數除以甲的本數，商都是5，余數也都是1。那么乙有多少本書？

分析：這是和倍問題。看懂題后可以這樣理解，“甲、乙、丙3個數是100，甲是乙的5倍多1，丙是甲的5倍多1，求甲、乙、丙各是幾？”。即：乙是1倍；甲是乙的5倍多1；丙是乙的（5×5）倍多（1×5＋1）6。那么100減去（1＋6）的差對應（1＋5＋5×5）倍，這樣可求出乙是多少。

解：［100－1－（1×5＋1）］÷（1＋1×5＋1×5×5）＝91÷31＝3（本）答：乙有3本書。

10．有貨物108件，分成四堆存放在倉庫時，第一堆件數的2倍等于第二堆件數的一半，比第三堆的件數少2，比第四堆的件數多2．問每堆各存放多少件？

分析：如果我們把第一堆看成1倍，那么可以算出第二堆就是（2×2）4倍，第三堆是2倍多2件，第四堆是2倍少2件，那么一共就剛好是1＋4＋2＋2＝9倍（第三堆和第四堆剛好一個多2件一個少2件正好抵消），那么1倍就是108÷9＝12件，第二堆就是12×4＝48件，第三堆就是12×2＋2＝26件，第四堆就是12×2－2＝22件。

解：（108＋2－2）÷（1＋2×2＋2＋2）＝108÷9＝12（件）――第一堆

12×2×2＝48（件）――第二堆； 12×2＋2＝26（件）――第三堆； 12×2－2＝22（件）――第四堆；

答：每堆各有12件、48件、26件、22件。

12．用中國象棋的車，馬，炮分別表示不同的自然數。如果：車÷馬＝2，炮÷車＝4，炮－馬＝56，那么“車＋馬＋炮”等于多少？

分析：這是一個差倍問題。依題有，馬是1倍，車是馬的2倍，炮是車的4倍，所以炮與馬的倍數差是（2×4－1）7倍，而炮與馬的兩數差是56，根據差倍問題的公式就可分別求出車、馬、炮的值。

解：56÷（8－1）＝8――馬；

8×2＝16――車

16×4＝64――炮

8＋16＋64＝88――車＋馬＋炮答：車、馬、炮的和是88

14．甲、乙兩位學生原計劃每天自學的時間相同，若甲每天增加自學時間半小時，乙每天減少自學時間半小時，則乙自學6天的時間僅相等于甲自學一天的時間。問：甲、乙原計劃每天自學多少分鐘？

分析：差倍問題。原來時間相同，現甲多半小時，乙少半小時，現在的兩數差是（30＋30）60分鐘，現在的差數差是（6－1）5倍，這樣可求出現乙每天自學的時間，加上30分鐘，可得原計劃每天自學時間。

解：（30＋30）÷（6－1）＋30＝12＋30＝42（分鐘）答：原計劃每天自學42分鐘。

第五篇：思路導引

作文指導資料

半命題作文

《_____，讓生活更美好》

【思路導引】我們要寫好半命題作文，可著重從如下方面入手：

一是選材要以自己熟悉的為主。半命題作文在一定范圍內給學生較大的自由度，便于學生在自己熟悉的事物中選擇，更好地發揮創造性，充分展示出自己的綜合表達能力。因此，我們在構思時一定要把自己最擅長的方面表現出來。一般來講，我們可以按照“家庭、學校、社會、自然和自身”這個思維體系去拓展思維，從而選擇自己熟悉的素材。比如“_____，讓生活更美好”，這個題目，從家庭考慮，可選擇親情、母愛、溫馨等;從學校考慮，可選擇朋友、師愛等;從社會考慮，可選擇愛心、寬容等;從自身考慮，可選擇思考、信心、忍耐等。同時可選自己材料積累豐富的寫，比如你占有豐富的有關珍惜時間方面的材料，就可以寫“珍惜擁有的，讓生活更美好”;可選自己感悟最深的寫，比如你平時對親情就有一定的感受和思考，就可以寫“親情，讓生活更美好”，就更能讓人耳目一新了。

二是寫作視角要注意與眾不同。當你拿筆構思時，不假思索馬上就想到的內容，千萬不能寫!因為別人也可能一下子就想到了。稍加思索所能想到的內容，最好也不要寫!正確的做法是：你花上3—5分鐘，定下心來，自我掂量、估測一下，自己要寫的題材別人熟悉不熟悉，有多少是屬于自己的，一定要突出自己的體驗，自己的發現，自己的發明。比如“_____，讓生活更美好”這個題目，顯然它的落腳點在一個“更”字，這是與其他進行比較所得到的結果。對此，我們在寫作之前，就要想想什么給我們的生活帶來的變化更大，什么樣的生活最有前景，最能誘惑人。我們只有經過深入的思考，才能寫出與眾不同的作文來。

三是要注意切入點要小。作文時切入點越小越好，這樣能小中見大，深處開掘。比如“_____，讓生活更美好”這個題，如果我們選“名著，讓生活更美好”“科技，讓生活更美好”“自然，讓生活更美好”等，這樣的題目很大，就很容易寫得空泛、籠統，不能寫出真情實感。如果我們注意從小處落筆，寫“學習豬八戒，讓生活更美好”，“親情短信，讓生活更美好”“青山綠水，讓生活更美好”等，這樣從自我生活實際來擬題，從自我興趣愛好來擬題，這就具體得多，就能通過自我的生活細節來寫活名著、科學、自然等對自己的深刻影響，而且可以采用多種表達方式生動形象地展現自己的體驗與感悟。

在具體的寫作過程中我們可采用如下的思路來行文立意：

1、展現興趣，寫出追求。興趣是一種無形的動力，當我們對某件事情或某項活動感興趣時，就會很投入，而且印象深刻。每個人都會對他感興趣的事物給予優先注意和積極地探索，并表現出心馳神往。沉浸于興趣中的人，他感到生活是這樣的美好。

2、著眼生活、展現魅力。美在生活中!我們生活中的一舉一動都包蘊著美。它依賴生活，愛棲息在我們這美好燦爛的生活??在生活中，協調是美、默契是美、質樸是美、創造是美、揚棄也是美。

3、放眼山水，陶情悅性。山，雄偉壯麗;水，碧波浩淼;霞，絢麗多姿;這些大自

然的恩賜，它們點綴了我們的生活，豐富了我們的世界。看一眼，讓我們留連忘返，想一想，讓我們倍感清爽，是它們裝扮了我們的生活，讓我們的生活更美好。

4、美在心情，美在感覺。我們擁有了一份好心情，你會感受到生活到處是陽光滿地，人生在世，心情好，生活也好;心態好，人生也絢麗多彩。以愉悅之心看四周，何處不是百鳥歡唱;以抑郁之情聽世界，何時不是煩惱噪音。范文一

閱讀，讓生活更美好

高爾基說“書籍是人類進步的階梯”，古往今來，無數中外思想者、文學家為我們寫下了一部又一部輝煌的巨著。每一個篇章都透露出生命的靈動，閃耀著智慧的光芒。通過這些優秀的作品，我們可以從中體會到作者是如何思考人生，如何面對人生，如何探尋生命的價值，進而能夠升華我們的情感，引發我們的睿智，提升生命的內涵，最終成就我們的人生，讓我們的生活更美好。

書籍是一味良藥，可以治愈我們的心傷，于是，從閱讀中，我學會了寬容。記得那一次，有個朋友在背后說我壞話，污蔑我的清譽，被我當場看到，當時真氣得要命，恨不得痛打他一頓，但是，我想到了書中的一句話“寬容是金”。于是，我壓抑住內心的怒火，對他一笑：“以后子虛烏有的事不要再說了，把這事忘了吧，以后我們還是朋友。”在那以后，我和他成了好朋友，是寬容讓我贏得了一個朋友，是書籍告訴我怎樣對待朋友。

冰心曾說，不是每一道江流都能入海，但是不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都能成為參天大樹，但不生長的種子一定會成為空殼。而我要說，不是每一個酷愛閱讀的人都能成為學者，但不閱讀的人一定不能成才。

在書中，我領悟到了生命的真諦，生命在于奮斗，奮斗是一個艱苦的過程，是一次難忘的經歷，也是我們人生中一道美麗的風景線，沒有微笑的人生是痛苦的，沒有光明的人生是黑暗的，沒有希望的人生是可怕的，而沒有奮斗的人生是悲慘的。在書中，我明白了如何去奮斗，做好自己的本職工作是奮斗；在學習中遇到困難不退縮是奮斗；在生活中勇于面對也是奮斗。

閱讀如絲絲春雨，能融化頑固的冰層，敲響沉睡的愛心；閱讀是蕭蕭秋風，吹散自卑的陰云；閱讀是縷縷陽光，照亮黑暗的心靈，讓生命重換光彩。朋友，閱讀吧！它讓我們更自信，成熟，讓人生更美好，未來更輝煌。范文二 愛，讓生活更美好

愛，是人間最美好，最神圣，最純潔的情感。是它讓生活更美好，讓社會更美好，讓祖國更美好，讓世界更美好！

人的情感是千變萬化的，同樣愛也有許多種而我想說的只有“母愛”！

母愛是世界上每一個孩子一生中得到的最寶貴的東西。它生過無數的金銀珠寶，是人精神的頂梁柱，它時常鼓舞你，讓你有信心；鞭策你，使你有動力；教育你，使你有方向??

從古至今，母愛一直被人們所贊頌，許多文人墨客因此也寫下了許多絢麗的華章。

“岳母刺字”說的是南宋抗金名將岳飛，其母為了使自己的兒子長大能為國家貢獻一份力量，在岳飛悲傷刺下“精忠報國”四個大字。后來，岳飛果然成為了有用之人，他為宋朝皇帝趙構南征北戰，立下汗馬功勞。

岳母用一種獨特的方式來待于自己的兒子，若沒有岳母的愛，恐怕岳飛一 輩子也不能成大器。

通過這件事，能看出岳母愛自己的兒子，并通過實際行動詮釋了一位母親的偉大形象，這也使得岳氏家族被后人廣為流傳。

如果一位普通婦女能將她對孩子的愛用實際行動展現得如此感人，這在當今社會可不多見。

我們不管現在的母親用何種方式來愛自己的子女，母愛是偉大的，無論是誰也改變不了她的地位。

母愛，她既繁多又珍貴，既平凡又特殊，她是看不見，摸不著的，只有憑借著自己的心靈去感悟，讀出人生的真理。

母愛是人世間最美好，最神圣，最純潔的感情，讓我們去珍惜，去呵護這份感情，讓愛是生活更美好！范文三

寬容，讓生活更美好

寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種。在我們的生活中，寬容離我們無處不在。

這是一個白雪紛飛的夜晚，街道上平鋪的白雪，在路燈的照耀下顯得格外的耀眼。而我在家，在找我的書——《童年》。我忘了我把書放在了哪，忽然，大腦中靈光一現，我放在了枕頭下邊。可是，當我充滿期待的眼神掃視到枕頭下面，我傻了眼，因為我的書“飛”了。

我急忙跑到客廳問媽媽：“媽媽，我的書—《童年》你看見了嗎？”“你的書，不都是你自己放嗎？干嘛問我啊？！”媽媽把所有的注意力都轉移到了我的身上。“昨天你不是給我打掃房間了，我當然要問你了。”我皺著眉頭，用上級對下級的態度對媽媽喊過去。“孩子，我拿你的書干嗎？我又用不著。你自己好好找找吧，說不定忘在哪了呢？”媽媽沖我笑笑。“媽，你還笑，我都急成這樣了，肯定是你把書給我藏起來了！哼！”說完，我朝媽媽瞪了一眼，扭頭就走了。

那天，我的房間被我翻得那么狼藉，像是剛來了一場翻天覆地的暴風雪。這一切，就是為了找那本書。

第二天早晨，我沒有理媽媽。放學回來，我在床底下找到了那被灰塵覆蓋的書。

我知道我誤會媽媽了。在吃午飯的時候，媽媽問我：“書找到了嗎？”我從嗓子眼發出了“找到了”。我一直低著頭，不敢看媽媽。我進行了長時間的思想斗爭，好不容易鼓起勇氣抬起頭，對媽媽說：“媽??”我還沒有說完，就被媽媽的一句話擋了回去“別說了，快吃飯吧，要不飯菜都涼了！過去的，就讓它過去吧！”說完，我的眼里噙滿淚水，我屏住呼吸，抿著嘴，這才沒讓眼淚掉下來。

就是這一次，我明白了： 生活中，出現摩擦、不快和委屈，是常有的事。如果我們以針尖對麥芒，怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后會膨脹到無法控制的地步。所以，我們需要寬容來做調和劑，這樣，任何的菱角都會變得圓滑。

范文四

愛，讓生活更美好

人生有愛才快樂，人生有愛不寂寞

我們生命與眾不同的地方，就是群居，群居讓我們有了彼此之間溝通的機 會。通過心與心的交流與碰撞。讓情感慢慢生根發芽。人間便有了愛，大愛。

我們通常更理解的是愛情，是的，男人與女人這間的這種奇特的愛情魔咒，是天地之間，于人與物原本初定，誰也難逃。在那人生的一瞬間，那愛情的魔咒，讓你，讓我，也讓他，一下失去了原形。自己一下就不是自己，自己再也看不到自己的影子。一向暴虐，突然就溫順，一直乖巧，突然倔強。常常說愛情是盲目的。這千絲萬縷剪不斷，理還亂的情感，這千百年來，悲歡離合的事事非非，誰對，誰錯，清官難斷，有了這份牽掛，有了這份真情，海可枯，石可爛，還有什么寂寞不能守，還有什么苦，還有什么孤獨？一份情，一份愛，讓你，讓我，讓世界的每一個角落，充滿活力。洋溢著愛，洋溢著幸福的溫情。生活快樂無比。有了愛的人生，是最幸福的人生，有了愛的人生，就步入了一個最堅強，最無畏，最讓人稱羨的生活。對世界一切都充滿著希望，充滿了憧憬，充滿著渴望。生活充實，生活無不在奮斗，遇逆境而更頑強，遇順境而策馬。愛情，人間本性。魔咒無限。

而人間大愛，也是人間快樂的源泉。世間萬物，生有其源。存在有其存在的意義與價值，區區螻蟻，威威巨象。林木挺撥。山巖崴峨。大海廣闊。溪流彎延。百花吐蕊。群鳥鳴琴。而為萬物之靈的人，更是世界奇葩。善與萬物，機慧百巧，更有細密心思，情愛獨享。愛蘭之幽。愛石之精，愛體格是健，愛容顏之秀。可人之處無不愛，世無不可人。這份人間大愛，讓我們無時無刻，不覺得生在快樂中，生在幸福里。

人生百年，歲月無情，在生命的每一天，也都充滿著與愛背離的黑夜。在燦爛的陽光下，總有那么一片烏云。人性不同，生活環境的差異，文化素養的質別。一切的一切。有時真是讓人感慨萬端。缺失了愛，在凄慘，悲涼中，孤寂，苦痛，迷茫，那樣的無助。喪失生活的勇氣。哀大，莫過于心死。哀，情感低迷，于黑夜中，無一處星光。此時此刻。人生的光芒，暗淡了，愛缺失了。

有愛，有人生，有真情，有人生，在逆境中，因愛而崛起，無論是何時，胸懷真愛，胸懷大愛，讓你處處充滿生活的快樂。讓你百年不孤獨。一草一木盡在愛中。

范文五 科學，讓生活更美好

從古到今，有許多絕世名人，都是向著科學出發：哥白尼冒死提出日心說、愛迪生通過千萬次實驗找到了鎢絲，發明了電燈；從“三人行，必有我師焉”到“科學發展靠大家。”這些都圍繞著科學。

古代，人們始終受神主義的熏陶，不相信科學，每天燒香拜佛，到頭來還是一無所事。很多人都崇拜佛，相信佛，最終自食其果。但是有很多人，相信科學，雖然有很多人送進斷頭架，但臨死不屈服，這種精神，就是科學的結晶。現在，人們過上了幸福的生活，有各種各樣的電器，充分利用了各種資源，運用了各種知識，這也是科學的結晶。

曾經，聽到這樣一個問題：“古代的人生活美好還是現在的人生活美好？”我不知道被提問者是怎樣回答的，而每個人看問題時的角度也是各異的，但我認為是有科學要快樂。

一千年前人們的生活因為簡單而苦命，他們相互之間的聯系需要通過飛鴿傳書，從上海到北京也是跋山涉水，一路艱辛。若是患上了肺炎，便是無藥可 醫只能全家祈福，多年來戰火不斷，就是為了爭土地，可憐、可泣。

現在的人們充實而快樂。發展至今的醫療技術，幾乎可以將生活中所有常見的疾病通通治愈，被延長了壽命的人們，擁有更多的時間去拓展生命、享受生命。生物、化學等自然學科技術發展的突飛猛進，給原本好奇心強烈的人們帶去了豐富多彩的精神食糧。人類在探索與發明的同時給自我價值以肯定，人們在享受科技帶來的福祉的同時也收獲著快樂。

人類擁有如此偉大的智慧，發現、創造了那么多的“奇跡”。DNA分子的雙螺旋解密，因特網施益于千家萬戶，第一宇宙速度送航天飛機進入宇宙，克隆技術發展助疾病患者重獲新生，這些技術，是古代從未有過的，而這，就是人類科學的象征。

科學，之所以能使生活更美好，是因為有一批又一批合理使用科學技術的善良人們不屑的努力。他們將美麗的科技運用于對社會和諧的建設、對人類物質及精神的豐富與塑造、對真理永不停息地正確的追求和道德品質無高的崇尚。

當有人提問你，是覺得生活在什么時期的人更快樂的時候，請不要猶豫地告訴他，現在。因為，我們正生活在科學的搖籃里，享受著科技帶來的幸福享受。

我們也有理由相信，科學技術的迅猛發展將百分百用于造福人類、造福自然、造福世界，讓科學綻放最美麗、最純粹的光彩！范文六 節約，讓生活更美好

古人語：“地力之生物有大數，人力這成物有大限，取之有度，用之有節，則常足，取之無度，用之不節，則常不足。”

現在全社會最引人注目的事是節約，節約是時下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關于節約的報道，茶余飯后人們也在談論著這個話題。人們對于節約眾說紛紜，觀點不一，煞是熱鬧！

擰開水龍頭，清潔甘冽的水滾滾而來，其實，自來水來之不易。它們可能取自幾百米深的地下，或者引自幾十公里、幾百公里遠的某條江河，某座水庫，這些原水首先要在凈水廠凈化，去除鐵質，去除細小的漂浮物，水生物，沉淀下雜質，用殺菌液體殺菌，經過檢驗符合人體飲用后才能出廠。合格的自來水經過蜘蛛網似的管道，用高壓水泵加壓，才能源源不斷地送入居民家。大家看，每一滴自來水都要經過那么多的程序，你有理由浪費嗎？

近幾年來，由于人們生活水平的提高，大家對艱苦奮斗和勤儉節約地意識淡薄，大吃大喝，鋪張浪費現象比比皆是。而且人們普遍出現了認識上的誤區，很多人認為節約就是小氣，以為生活水平提高了，就該講闊氣，講派頭，講排場。中國人民自古以來長期形成的儉樸的作風早已忘得一干二凈。即使有的人想節約，但是礙于面子，也充當大款。節約為榮，浪費可恥變成了浪費為榮，節約為恥了。

為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福，為了我們的國家更加繁榮富強，為了我們的地球更加生機勃勃，我們對于資源的利用要做到：“取之有度”這樣才能達到“用之不竭”。現在全社會倡導節約，我們不妨行動起來，從身邊的小事做起，從現在做起，從自身做起，節約用水，節約用電……

“不要讓最后一滴水成為人類的眼淚”。

以 “雨”話題作文指導

話題：在中國詩文中，雨積淀了極為豐富的文化心理意蘊。你淋過雨嗎？在雨中笑過、哭過嗎？喜歡獨自撐著傘在雨中漫步，還是喜歡在夜晚傾聽雨之精靈的輕歌曼舞？請將你心中的“雨”鋪天蓋地、痛快淋漓、纏綿悱惻地下起來。用適當的表現方式，或詩、或文；或抒情、或敘事、或議論…… 請以“雨”為話題寫一篇作文，題目自擬，要求不少于600字。【思路導引】

雨，總是和情聯系在一起的，這情或喜或傷、或高昂或內斂、或直白或含蓄，總之是雨是載體，情才是核心。明白了雨和情聯系在一起，怎樣才能讓自己的文章更美呢？

首先，要注意運用多種手法去寫：或是直接寫雨或是側面烘托，也可以細節體現，還可以大處著眼，總之是寫出自己獨特感受的雨。

其次，注意運用修辭方法。比喻、擬人、夸張等都可以用，還可以再加上一個通感：比如余光中老先生感受到了雨的冷，你呢？用個詞把自己的感覺寫出來，這樣的文章更獨特。

再次，如果你寫雨景，可通過寫其他景物突出雨勢、雨形、雨音，這樣的描寫會使讀者產生許多聯想，進入特定境界，從而得到美的享受。

最后，融情于雨時，這時情要真摯，這融要無痕，不能讓人有牽強的感覺。【讓我輕輕地告訴你】

春夏秋不同季節，雨的特點不一樣，因而，要抓住特點，寫出雨在不同季節給大自然帶來的變化、帶來的美麗、帶來的生機以及對農作物的作用。寫好此類文章，首先要從觀察入手，先寫出特定季節景物的全貌，再抓住特點觀察每一具體事物。要明確先寫什么，后寫什么，注意詳略得當，最后表達思想感情。在描寫景物時，要常常想到與之有關的事物，融入生活體驗。

1．可選用雨前、雨中、雨后景物來寫。如寫《雷雨》，雨前，樹枝擺，黑云壓城；雨中，行人打著傘在泥濘小路弓腰前行，白亮亮的雨點打在雨傘上“啪啪”直響；雨后，一條美麗的彩虹高掛在蔚藍色的天空中，稻田里，水稻的葉上，掛滿了晶瑩的水珠兒。

2．可寫雨給樹木、大地帶來了生機，帶來了美麗。可選用樹木迎著這潤雨，慢慢地生長，小草在雨中綠得發亮，大街、小巷、樓房在雨霧中的景象。

3．雨滋潤著農田，不同季節的雨對農作物作用不同。春雨促麥苗青，夏雨促麥子成熟，秋雨給秋種帶來了大好時機。

4．可選某一具體地方的“雨景圖”來寫。如校園、廣場、庭院等，觸景生情。抒發對生活、對明天充滿希望的思想感情。5．可加入自己的體驗，多用些修辭方法。如現代散文家朱自清在《春》中這樣寫雨：“雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠罩著一層薄煙。”

范文一 第一場春雨

我喜歡嚴冬的寒冷，喜歡夏天的火熱，喜歡秋天的涼爽，但我更喜歡春天的溫柔，喜歡春天綿綿的細雨。

春雨來時，我信步走上了小路，呼吸新鮮的空氣，接觸春的氣息，心情格外舒暢。

小雨，細如針尖，輕似牛毛，如煙似霧，無聲無息地下著，不住地滴在我的臉上、身上。樹枝上的嫩芽微微地探出了可愛的小腦袋，靜靜地望著我微笑。小雨調皮地落在它們身上。哈，好一件珠紗衣!風娃娃也是那么頑皮，不住地吹著雨絲到處奔走，落在樹上，落在小草上，落在我的臉上。（描寫得極為生動。）

我無意地抬起頭，遙遙望見了一片新綠。那是樹，那是草，那是春天的使者。我不由得快步走到那兒。咦，小草呢?我奇怪，它們為何不見了？仔細看看后，笑意不覺浮上了我的嘴角。小草太小了，遠望是兩片淺綠，走近了卻又看不分明。我深深地吸了一口氣，不由得陶醉了。這奇異的景色多么迷人呀!一仰頭，望見了云層邊緣有一層光圈，那是太陽的光芒。噢，這景色多么奇異，多么美妙!

雨，無聲無息地下著。我仍若有意而又似無意地走，在這第一場春雨中。這場春雨驅走了寒冬殘留的痕跡，使春天更美，使人們更愛春天。瞧!樹木發出嫩綠的芽兒，小草也鉆出了地面，連樓房也似乎挺直了腰板，真是萬象更新啊!

在春天，在降下第一場春雨時，我們不需要為不快的事發生而擔心。因為在第一場春雨到來時，人的理智、心靈已經洗滌了。不是嗎？第一場春雨代表著一個新的開始。（賦予了春雨新的內涵，深化了主題。)

一年四季中，有各種各樣的雨。但是，我唯獨喜愛那春天里第一場情意綿綿的細雨??

【評頭品足】

讀罷文章，也如沐一場春雨，清新怡人!文章通過對第一場春雨形態的刻畫描摹、贊美，表達了作者對春雨的喜愛之情，以及對自然界和人生的較為深刻的感悟。

值得一提的是本文的語言，作者在描寫春雨時，用了大量的擬人、比喻手法，使文章倍感生動。

范文二 四季聽雨

春花秋草，夏雨冬雪，和風煦日，閃電鳴雷??這都是大自然賜予我們的瑰寶，是我們不可多得的財富。而雨，恰恰是這份饋禮中的精品，是大自然中的精靈。我愛雨，尤其愛聽雨。

春雨是文靜的小姑娘，悄無聲息地拋灑在這樣的春夜里，你什么也不必做，只需捧一杯清茶，啜上一口，閉上眼睛，腦海里便有這樣一幅畫：大地是一張好的宣紙，春雨是一支蘸飽了綠的筆，只需輕輕一點兒，那綠便會擴大、擴大??伴著雨點落地，禾苗出土的刺刺聲，一曲清雅的《春江花月夜》便在你心頭響起。

夏天的雨可沒有那么好的脾氣，它像一個頑皮的孩子，趁你不注意，就一蹦一跳，嬉戲著、吵鬧著下來了。它劈里啪啦地在一切能敲響的東西上敲起來，然后咚咚地落在你的玻璃窗上，好像在提醒你注意：一首精彩昂揚的搖滾已經開始了！然后你再用心去聽吧，你就會聽到一串串美妙的旋律。為了把“演出場地”照亮，它還時不時地邀請閃電來湊湊熱鬧。那一瞬間，黑夜如白晝，成千上萬的演奏家在演奏著各自的樂曲。還沒等回過味來，一個接一個的悶雷又從遠處滾來，趕來傾聽這最杰出的樂章。一整個夏夜，你便可以和翠竹一道陶醉在這驚心動魄的音符里。

秋，歷來被人們稱為金秋；秋風，歷來被人們稱為金風；那我就把秋雨稱為金雨吧。在聽秋雨的時候，一切都變得沉默了，安靜了，如果說金秋是一幅色彩凝重的油畫，那么金雨便是最具有魅力的背景。

聽著這秋雨，就仿佛聽到了一個個新生命的啼哭，聽到了慶豐收的鑼鼓，聽到了世界的心聲。在金畫中，農民豐收了稻谷，老師豐收了希望，而我們又有什么收獲呢？

冬在人們的印象中是冷酷無情的，而冬雨卻是溫和的。它不慌不忙地飄落，融化著積雪殘冰；它不緊不慢地灑落，洗刷著塵污；它不疾不徐地降落，準備著春天的到來。

這就是四季的雨，這就是雨的聲音。朋友，請你聽雨吧，盡情地享受它帶給你的無窮樂趣吧!

【評頭品足】

本文緊扣題目，描述了四季的雨。當然四季的雨是各具特色：春雨柔，夏雨暴，秋雨沉，冬雨則是冷的。

當然了，文章這樣的結構表現出了很好的層次性，讀起來給人的印象更完整一些。

文章的修辭是不能不說的，只有通過這些修辭才能更好地表現四季的雨。表現作者對雨的熱愛。

文章對四季的雨的描寫，畫面感極強。