第一篇：柳河縣職業(yè)教育中心文明禮儀教育載體案例

文明風(fēng)采以賽促練 創(chuàng)新職教匠心筑夢

——柳河縣職業(yè)教育中心文明禮儀教育載體案例

文明禮儀教育本質(zhì)上也稱為道德教育，是塑造人類精神的教育。禮儀教育不僅是中華民族文明的需要，也是我國社會發(fā)展的需要。禮儀是人們在社會交往中形成的，為表示尊重、敬意、友好而共同遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。對個(gè)人來講，禮儀是一個(gè)人道德水平、思想修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對社會來講，禮儀是精神文明的重要組成部分，是社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反應(yīng)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出，提高道德建設(shè)要在全社會大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。在這二十個(gè)字的公民道德建設(shè)方針中，已經(jīng)把禮儀教育的內(nèi)容融進(jìn)了公民道德建設(shè)的系統(tǒng)工程。同時(shí)《綱要》中還明確指出：“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地”、“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。”加強(qiáng)職校生的禮儀教育是中職學(xué)校學(xué)生德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的要求，學(xué)校政教處結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)，開展了以“弘揚(yáng)民族精神，樹立職業(yè)理想”為主題的 “文明風(fēng)采”競賽。

一、教育背景與問題

柳河縣職業(yè)教育中心是一所縣級職業(yè)教育中專，現(xiàn)有在校生1123人。這些學(xué)生較普通高中學(xué)生的行為習(xí)慣要復(fù)雜得多。眾所周知,當(dāng)今的中職學(xué)生大多來自初中階段的“落伍者”、“雙差生”、“問題生”,他們是一個(gè)在初中階段被學(xué)校和教師“邊緣化”的群體。在中職學(xué)校就讀的許多學(xué)生的行為習(xí)慣是不符合社會發(fā)展需要的,甚至是有可能對社會造成某種危害的負(fù)面行為習(xí)慣。這些不良習(xí)慣大致歸結(jié)起來有:厭學(xué)情緒嚴(yán)重、不健康上網(wǎng)成癮、抽煙喝酒人數(shù)較多、人際關(guān)系淡薄、崇尚暴力、早戀以及盲目崇拜、對優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的冷漠、耐挫力差、怕苦怕累、怕學(xué)厭學(xué)、輟學(xué)率高等諸多問題等。這些不良的行為習(xí)慣的形成,對一個(gè)青少年學(xué)生的正常成長是極為不利的,應(yīng)當(dāng)引起全社會的重視和關(guān)注。分析其不良禮儀習(xí)慣形成原因，不難發(fā)現(xiàn)是來自家庭、社會、學(xué)校三個(gè)方面。

二、教育理論和目標(biāo)

為貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》等精神，扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐進(jìn)校園，引導(dǎo)廣大中職學(xué)生崇德向善、崇尚文明，堅(jiān)持“以德樹人、實(shí)踐育人”的原則，以“弘揚(yáng)民族精神，樹立職業(yè)理想”為主題，將文明禮儀教育實(shí)踐活動與中職學(xué)生的職業(yè)道德教育和學(xué)校的教育教學(xué)活動緊密結(jié)合，把社會主義價(jià)值觀教育內(nèi)容滲透在文明禮儀教育的全過程，與學(xué)校德育相結(jié)合，以提高中職學(xué)生自信心、職業(yè)理想、思想道德修養(yǎng)為目的，以“文明風(fēng)采”競賽為載體，滲透德育、美育、職業(yè)道德教育，使學(xué)生的禮儀行為向文明規(guī)范靠攏。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新、奮斗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識、能力等方面更好的適應(yīng)職業(yè)要求。促進(jìn)學(xué)生健康人格、文明行為的形成，使學(xué)生成了一個(gè)符合中化民族道德規(guī)范的合格公民和具有技術(shù)技能的高素質(zhì)人才和勞動者。

三、活動設(shè)計(jì)與實(shí)施

為了更好的開展教育活動，學(xué)校進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)實(shí)踐：

一是營造氛圍，理念導(dǎo)引。學(xué)校組建了以校長為首的“文明風(fēng)采”競賽小組，討論制定《文明風(fēng)采競賽活動方案》，組織編寫了符合校情的室內(nèi)文化標(biāo)語，優(yōu)化了學(xué)校文化環(huán)境，創(chuàng)建濃郁、文明、向上的校園文化，引領(lǐng)學(xué)生尊敬師長、寬容禮讓、誠信待人。

二是人員落實(shí)，抓好細(xì)節(jié)。發(fā)動全體教師，參與到競賽中來，把每一個(gè)比賽的細(xì)節(jié)抓起來。從職業(yè)理想到“中國夢”，有專門的教師為學(xué)生講解征文的寫作和講演技巧；從對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)知到學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，都根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。

三是開展競賽，考核促進(jìn)。從開學(xué)伊始，班主任就組織學(xué)生們學(xué)習(xí)了《文明風(fēng)采競賽方案》，在學(xué)生了解競賽內(nèi)容的第二周就開始根據(jù)自己的情況，報(bào)名參賽。學(xué)校對報(bào)名學(xué)生進(jìn)行分組指導(dǎo)，完成作品。在小組間展開評比，讓學(xué)生都參與到參賽作品的評比中，選手對其他人對其作品提出的意見進(jìn)行甄選，進(jìn)一步完善各自的作品。這樣做的目的是激勵(lì)學(xué)生的參與性，大家集思廣義把作品更好的呈現(xiàn)出來。

（一）征文演講

提交體現(xiàn)以下兩個(gè)方面的演講稿和舉辦演講比賽。一是圍繞“匠心筑夢”，感悟工匠精神對學(xué)生專業(yè)發(fā)展的影響，表達(dá)學(xué)生踐行工匠精神的思考和行動；二是圍繞“我與網(wǎng)絡(luò)生活”，感悟互聯(lián)網(wǎng)對個(gè)人成長帶來的影響，表達(dá)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)健康發(fā)展的思考和行動。兩者任選其一。

對于從未有過演講經(jīng)歷的學(xué)生來說，無論是演講稿的撰寫還是PPT的制作都從未嘗試過，甚至連演講時(shí)聲音該怎么控制強(qiáng)弱、手該放哪里都不知道。有志者，事竟成。學(xué)生們在與指導(dǎo)老師們反復(fù)探討、斟酌再三和幫助下，我們看到了一個(gè)一個(gè)孩子擺脫了人前的窘迫，大方自然的在觀眾面前侃侃而談。有一位選手參賽演講的主題是《弘揚(yáng)工匠精神，愛我電子專業(yè)》，直到參賽前，學(xué)生們一直以為工匠精神離他們很遠(yuǎn)，很高大上，它應(yīng)該只存在于電視節(jié)目、新聞報(bào)道中。但在準(zhǔn)備過程中，才感到它離我們很近。“精益求精，追求卓越”的意義就是，只要你能夠傾一生的時(shí)光與精力、傾一生的思維與智慧、傾一生的執(zhí)著與追求，不氣餒、不放棄，把自己所從事的工作做到完美、做到極致，那么，你就能超越夢想、成就輝煌！

（二）職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)

提交與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，以準(zhǔn)備從事的職業(yè)要求為標(biāo)準(zhǔn)，以自身職業(yè)能力提高為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)理想。學(xué)校競賽小組對參加比賽活動目的性比較明確，認(rèn)為參加比賽本身是一次教育，而參賽的目的更是為了讓學(xué)生在具體的職業(yè)環(huán)境和準(zhǔn)備比賽作品中，再一次體驗(yàn)職業(yè)生涯中的甘苦。

一、二年級各班學(xué)生需每人根據(jù)自身的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一份“職業(yè)生涯規(guī)劃”，由班主任及班干部評選出優(yōu)秀作品，結(jié)合詩歌、演講等形式舉辦主題為“職業(yè)生涯規(guī)劃”的主題班會。在主題班會活動中，師生互動、氣氛熱烈，通過形式多樣的活動，讓師生更深刻的認(rèn)識職業(yè)目標(biāo)樹立的重要性，激發(fā)學(xué)生的主動求知，主動求學(xué)，促進(jìn)師生教學(xué)相長。在班級比賽的基礎(chǔ)上，選拔比較優(yōu)秀的作品交到學(xué)校競賽小組，由競賽小組組織專業(yè)教師進(jìn)行評比，評出優(yōu)秀作品。

四、實(shí)踐效果與影響

文明禮儀教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人做事，促進(jìn)了學(xué)生主動適應(yīng)社會，學(xué)生在文明禮儀教育中找到了自信得以成長。學(xué)校以“文明風(fēng)采競賽”為抓手，深入開展了中職學(xué)校學(xué)生的文明禮儀教育，同時(shí)做到人人參與其中，在平時(shí)教育教學(xué)中，將發(fā)揚(yáng)競賽精神，繼續(xù)保持師生的創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)他們在活動中思考、在實(shí)踐中成長，提高師生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。按照德育主體積極性的調(diào)動和學(xué)校全員德育的要求，注重競賽“重結(jié)果、更重過程”的特點(diǎn)，在活動中，加強(qiáng)學(xué)生今后將要從事的職業(yè)體驗(yàn)，讓學(xué)生更加熱愛自己所學(xué)專業(yè)，對自己認(rèn)識更加客觀，對自己定位更加準(zhǔn)確。通過宣傳競賽活動中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型，激勵(lì)廣大師生奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)理想教育的目標(biāo)，同時(shí)將進(jìn)一步規(guī)范和促進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的全面實(shí)施和教育教學(xué)工作的改革。

五、活動反思與展望

文明禮儀教育必須結(jié)合社會發(fā)展和學(xué)校實(shí)際，針對中等職業(yè)學(xué)校的德育工作來說，開展的教育活動必須適合青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)，縣有切實(shí)可行的操作性，從職業(yè)的角度開展，激發(fā)學(xué)生的自信心，充分調(diào)動學(xué)生的能動性，學(xué)生們積極參與，全面推進(jìn)了校園文化建設(shè)的發(fā)展，充分展現(xiàn)了學(xué)生的文明風(fēng)采，讓更多的學(xué)生開始了解自己、正視自己、相信自己;學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)生的職業(yè)理想、職業(yè)觀、人生觀正發(fā)生著潛移默化的改變;再次豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，增強(qiáng)了職業(yè)學(xué)校德育工作的時(shí)代感，使學(xué)生精神面貌煥然一新。

柳河縣職業(yè)教育中心杜問為

學(xué)生到企業(yè)去職業(yè)體驗(yàn)

學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃作品

第二篇：文明禮儀教育案例

東橋寨小學(xué) 文明禮儀教學(xué)案例

案例背景：

“少成若天性，習(xí)慣如自然”。的確，小的時(shí)候如果不進(jìn)行文明習(xí)慣的培養(yǎng)，養(yǎng)成的壞習(xí)慣會像人的天性“愛玩”一樣自然、頑固，甚至?xí)兂商煨浴ＴS多小學(xué)校園內(nèi)存在著許多不文明的現(xiàn)象。如：常常因?yàn)橐恍┬∈拢鹜瑢W(xué)間出口傷人甚至大打出手；由于天氣熱，有些學(xué)生經(jīng)常把紅領(lǐng)巾拿下來不戴、校服脫下來不穿；在教室里，有的學(xué)生談笑風(fēng)生甚至高聲喧嘩；課間經(jīng)常有些學(xué)生追逐瘋打，弄得滿頭大汗，甚至擦傷摔傷；看到不熟悉的老師或客人老師不能主動問好；看到紙屑不能主動撿起??這種種不文明的現(xiàn)象反映出學(xué)生禮儀常識的缺乏、文明意識的淡薄、行為習(xí)慣脫離了正常軌道。

原因分析：

學(xué)生的這種不文明現(xiàn)象形成的原因是多方面的，在家里，家長也比較忙，與孩子的交流甚少，也沒有時(shí)間去管教孩子，只要孩子不哭不鬧，就任由孩子在地上玩耍。如果你跟家長說，你的孩子經(jīng)常趴在地上，他反而會說：只要沒有危險(xiǎn)，臟點(diǎn)沒關(guān)系，洗洗就可以了。許多家長看到孩子滿頭大汗，就有些心疼了，不斷地提醒孩子把紅領(lǐng)巾拿掉，學(xué)生確實(shí)感覺到清爽，久而久之就形成了習(xí)慣??學(xué)生的種種不良習(xí)慣，家庭占著主要因素。學(xué)生走出校園，經(jīng)常看到許多不文明的行為，對他們的影響也很大。如果缺少及時(shí)的、正確的引導(dǎo)，“習(xí)慣成為自然”，長此以往，孩子漸漸長大，便成了粗魯無禮，素質(zhì)低下的社會公明。因此，趁早、趁小對小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。我們龔家巷小學(xué)也一直在為此努力著，禮儀常規(guī)教育常抓不懈。

基本思路：

1.規(guī)范教師儀表言行，讓老師成為禮儀引導(dǎo)者

2.學(xué)習(xí)《小學(xué)生禮儀常規(guī)細(xì)則》，分階段對學(xué)生各方面禮儀行為作出明確規(guī)定。

3.以校本教材指導(dǎo)學(xué)生言行； 4.加強(qiáng)考核評比，評好文明禮儀標(biāo)兵 5.家校協(xié)同，為孩子營造一個(gè)文明的環(huán)境。案例反思：

有人說：孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲。我校將繼續(xù)遵循培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣的三條重要原則：一是早，也就是從小抓起；二是小，也就是培養(yǎng)好的行為習(xí)慣要從小事做起；三是反復(fù)訓(xùn)練，將外在行為內(nèi)化為自身素質(zhì)。愿文明禮貌這顆品德的種子沐浴師長之愛的陽光雨露，漸漸生根發(fā)芽，開出燦爛的花朵，裝點(diǎn)學(xué)生的人生旅程。

第三篇：文明禮儀教育案例

文明禮儀教育案例

新莊中心學(xué)校

孫民

德國著名文學(xué)家歌德說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。小學(xué)生代表著祖國的未來和希望，只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能使他們健康成長。所以對他們進(jìn)行文明禮儀教育是社會的需要，明天的呼喚。

一、從普及文明禮儀知識入手

文明禮儀不是抽象的概念。它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。由于中小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此對他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。如：和別人見面時(shí)要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時(shí)說聲“再見”；請求別人幫助時(shí)，要說“請”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對不起”、“請?jiān)彙薄e人向自己道歉時(shí)應(yīng)該回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學(xué)生的遵循。

二、從出黑板報(bào)、辦《文明禮儀手抄報(bào)》入手

通過辦《文明禮儀手抄報(bào)》及文明禮儀黑板報(bào)，揭露校園中、社會上存在于我們身邊的不文明行為。如在教室墻壁上、課桌上亂刻亂畫、踐踏花草等。同時(shí)，開辟專門的版面來表揚(yáng)文明禮儀的先進(jìn)學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

三、從我國歷史上流傳的講究禮儀佳話入手

小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于家庭、社會和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好的執(zhí)行。因此對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與訓(xùn)練不可能一蹴而就，必須持之以恒。因此我就讓學(xué)生讀《孔融讓梨》、《程門立雪》等文章。通過這些生動感人為學(xué)生所熟悉的故事，對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀行為的養(yǎng)成教育。

四、從觀看小品《扶不扶》入手

在觀看小品中，讓學(xué)生從小知禮儀，懂禮儀，助人為樂，懂得講文明懂禮儀重在行動，學(xué)會有愛心真正將文明行為習(xí)慣落實(shí)到實(shí)處，從而體驗(yàn)到文明禮儀帶來的愉悅。

五、從課本和生活實(shí)例入手

對學(xué)生的文明禮貌教育可利用我們課本資源來進(jìn)行。如《故鄉(xiāng)》一課中的楊二嫂對魯迅的出言不遜，導(dǎo)致魯迅一家人對她的反感，最終把所有的東西送給了說話謙遜的閏土，而不是送給楊二嫂。這個(gè)故事很好的教育學(xué)生做一個(gè)說話謙虛文明的人的好處。在校園中聽到不禮貌語言和看見學(xué)生吃剩的飯亂丟行為；在乘車時(shí)應(yīng)遵守乘車秩序，尊老愛幼；在校園內(nèi)不大聲喧嘩，不亂扔廢棄物，上下樓梯靠右走；在參加大型活動時(shí)要聽從現(xiàn)場安排，入場時(shí)不要擁擠，進(jìn)場后不隨便走動；要遵守交通秩序，不要亂穿馬路等。我們也可以作為活生生新聞教材對學(xué)生進(jìn)行注重文明禮貌的教育。

六、為人師表樹榜樣

陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己。孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

在這個(gè)倡導(dǎo)文明、倡導(dǎo)和諧、倡導(dǎo)和平的時(shí)代，一個(gè)稱呼、一句問候、一個(gè)舉動，都可能留給人深刻印象，印象的好壞在于你的言行是否出自對他人的尊重。大家在背誦《孟子》中都知道，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。陶冶禮儀、踐行禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起。讓我們每位同學(xué)攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落。

第四篇：文明禮儀教育案例

文明禮儀養(yǎng)成教育從食宿生活小事做起

―――東臺市南沈灶鎮(zhèn)中學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育案例

一、教育背景與問題

東臺市南沈灶鎮(zhèn)中學(xué)是一所農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，現(xiàn)在校學(xué)生數(shù)816人，其中寄讀食宿在校學(xué)生613人，占學(xué)生總數(shù)75%以上。由于全鎮(zhèn)80%以上的青壯年常年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)赴外縣市甚至國外打工，寄讀學(xué)校的大多為留守子女。再是學(xué)校施教區(qū)輻射全鎮(zhèn)102平方公里面積，有些學(xué)生家庭距離學(xué)校有二十多公里路程，學(xué)生走讀困難較多。另有少數(shù)家庭比較困難的學(xué)生，學(xué)校要照顧安排他們?nèi)胱W(xué)校，以此給予應(yīng)有的關(guān)愛與溫暖。

農(nóng)村初中面臨這樣一個(gè)13-15歲的住校生群體，而且是一些家庭教育有嚴(yán)重缺失的留守孩子，他們在校的食宿生活情況又如何呢？學(xué)校為此進(jìn)行了專門的摸底調(diào)查，發(fā)現(xiàn)主要有四個(gè)方面的問題：

一是宿舍文明禮儀知識欠缺。住宿學(xué)生在宿舍內(nèi)見到指導(dǎo)生活的老師，缺乏熱情的招呼，同舍同學(xué)之間相互照顧、相互合作意識不強(qiáng)。在宿舍內(nèi)，不能自覺保持安靜，大聲喧嘩，隨意進(jìn)出他人宿舍，亂翻他人物品，消費(fèi)上存在相互攀比現(xiàn)象，隨意吃零食，隨手亂扔垃圾，樓梯、過道常見食品包裝袋和食品殘?jiān)恍l(wèi)生習(xí)慣差，平時(shí)疏于漱洗，物品亂擺亂放存在臟亂差。

二是生活衛(wèi)生用品配備不齊。在校613名寄讀生中，行為習(xí)慣上女生一般好于男生，女住宿生中的絕大多數(shù)生活衛(wèi)生用品基本齊全，而男生行為習(xí)慣比較散漫拖踏，受鄉(xiāng)村小農(nóng)習(xí)氣影響，衛(wèi)生生活用品就缺得較多，有的住宿生總共就只有一條毛巾，其他的漱口杯、牙具、茶瓶較少有用。

三是獨(dú)立生活自理能力薄弱。住宿學(xué)生中會疊被的只占45%，能把被子疊得方正的只有1.9%；會洗衣的只有32%，其中男生會洗的只有不到6%，絕大部分男生連每天換下的襪子也不洗；會疊衣服的也只有41%，其中男生不足5%。至于能自覺把宿舍打掃清潔，衣物鞋子擺放整齊，生活用品排列有序，門窗輕開輕關(guān)、被褥曬收及時(shí)等方面，更是缺少應(yīng)有的衛(wèi)生常識和習(xí)慣。

四是食宿安全意識淡薄。在食宿安全知識問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)：不少學(xué)生不懂得基本的食品衛(wèi)生常識和文明就餐禮儀，沒有學(xué)生知道完整的宿舍安全“四防”常識，沒有及時(shí)關(guān)鎖門窗的習(xí)慣，不會正確使用宿舍內(nèi)的滅火器。對于安全用電，學(xué)生也只是知道不能私拉亂接。

一些住宿學(xué)生的作息時(shí)間觀念較差，不能按統(tǒng)一規(guī)定時(shí)間作息，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)生活。

二、教育理念與目標(biāo) 對于處在青春期的青少年，通過何種方式來教育轉(zhuǎn)化他們，促進(jìn)他們健康成長成人，因勢利導(dǎo)開展文明禮儀教育是最好的切入點(diǎn)。以開展學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育為出發(fā)點(diǎn)，文明禮儀養(yǎng)成教育從食宿生活小事做起，實(shí)踐、探索學(xué)校文明禮儀教育的有效方法和途徑，開創(chuàng)學(xué)校文明禮儀教育的全新局面。

為貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、江蘇省和鹽城市文明委《關(guān)于開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育活動》的意見精神，扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐進(jìn)校園，引導(dǎo)廣大未成年人崇德向善、崇尚文明，不斷提升全校未成年人思想道德建設(shè)水平，堅(jiān)持把立德樹人作為根本教育任務(wù)，遵循未成年人身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，堅(jiān)持“以德立校、教書育人”的原則，以“學(xué)禮儀、尚文明、爭做美德少年”為主題，將文明禮儀教育實(shí)踐活動與留守孩子宿舍文化建設(shè)與學(xué)校的教育教學(xué)活動緊密結(jié)合，通過開展文明禮儀養(yǎng)成教育系列活動，使學(xué)生成為知禮儀、行禮儀的文明使者。把社會主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容滲透在文明禮儀教育的全過程，與學(xué)校德育相結(jié)合，以提高學(xué)生文明禮儀素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)為目的，以創(chuàng)建“三星級文明宿舍活動”為載體，滲透德育、美育、健康心理素質(zhì)教育，使學(xué)生的禮儀行為向文明規(guī)范靠近。引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生初步具有自力更生，艱苦奮斗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新的要求。促進(jìn)學(xué)生健康人格、文明行為習(xí)慣的形成，使學(xué)生不斷地健康成長，成為一個(gè)符合中華民族道德規(guī)范的合格公民，成為一個(gè)道德高尚、禮儀文明、有責(zé)任心的人。

三、活動設(shè)計(jì)與實(shí)施

加強(qiáng)未成年人文明禮儀教育，是全面解決留守學(xué)生住宿管理難問題，優(yōu)化學(xué)生宿舍管理的最好切入點(diǎn)。落實(shí)《東臺市未成年文明禮儀養(yǎng)成教育活動方案》，加強(qiáng)對未成年人文明禮儀教育，對學(xué)生的成長具有十分重要的積極意義。用科學(xué)完善的文明禮儀規(guī)范和學(xué)校生活管理制度，用愛心和熱情來指導(dǎo)和幫助學(xué)生，使他們在具體的生活中學(xué)會文明禮儀、學(xué)會勤儉生活、學(xué)會自我保護(hù)。為此，學(xué)校進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)實(shí)踐：

一是營造氛圍，理念引導(dǎo)。校長室牽頭相關(guān)職能部門討論制定《三星級文明宿舍創(chuàng)建活動方案》，組織編寫了符合校情、學(xué)情的校本教材和室內(nèi)外文化標(biāo)語，優(yōu)化宿舍文化環(huán)境，張掛《三星級宿舍文明禮儀歌》和宿舍文明心語，創(chuàng)建濃郁、文明、向上的宿舍文化，引領(lǐng)學(xué)生尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。食堂餐廳張貼溫情心語，引導(dǎo)學(xué)生講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。二是隊(duì)伍落實(shí)，抓好細(xì)節(jié)。采取專、兼職相結(jié)合的聘用辦法認(rèn)真選聘好宿舍管理員老師，注意從寄讀學(xué)生進(jìn)入宿舍的每個(gè)細(xì)節(jié)抓起。住宿生開學(xué)第一課的教學(xué)內(nèi)容則根據(jù)住宿生的入住實(shí)際情況加強(qiáng)針對性教學(xué)，從入住學(xué)校宿舍需要準(zhǔn)備哪些生活用品，自己在集體宿舍中如何生活，如何與舍友和諧相處等每個(gè)生活細(xì)節(jié)指導(dǎo)起，引導(dǎo)他們從食宿生活的第一天開始就學(xué)會養(yǎng)成整潔、得體、自然、大方的生活習(xí)慣。

三是開展競賽，考核促進(jìn)。開學(xué)第一個(gè)星期班主任就組織住宿學(xué)生分別學(xué)習(xí)學(xué)校《三星級宿舍文明禮儀歌》和《三星級文明宿舍檢查評比辦法》，在學(xué)生基 本知曉宿舍文明禮儀知識的第二個(gè)星期，組織開展宿舍文明禮儀知識競賽，及時(shí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝學(xué)生和班級，鞏固和強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，激勵(lì)多數(shù)住宿學(xué)生自覺地規(guī)范自己的言行。宿舍管理老師適時(shí)聘用表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入宿舍管理委員會，每天對各宿舍的情況進(jìn)行輪流值日督查，每周進(jìn)行匯總評比出三星級宿舍，每個(gè)月按班統(tǒng)計(jì)公示，并納入班主任工作績效考核。

定期開展生活技能競賽，如疊被、洗衣等。學(xué)習(xí)現(xiàn)役軍人的疊被方法和要求，學(xué)會將被子疊得整齊方正，同學(xué)們之間自發(fā)地開展洗衣、疊衣被競賽，看誰洗得干凈、疊得整齊。學(xué)生在洗衣、疊衣被的競賽過程中，學(xué)會了整理內(nèi)務(wù)，學(xué)會了勤勞，學(xué)會了合作和友愛，增進(jìn)了友誼和情感。一些在家里從來不接觸家務(wù)的學(xué)生，也漸漸學(xué)會了主動整理衛(wèi)生勞動，學(xué)會關(guān)注生活細(xì)節(jié)！現(xiàn)在宿舍內(nèi)毛巾掛成一條線，鞋子擺成一路齊，牙刷排成一排排。同學(xué)們在生活技能的學(xué)習(xí)實(shí)踐競賽中，不僅增強(qiáng)了生活的本領(lǐng)，感受到了成功的喜悅，增強(qiáng)了紀(jì)律觀念，養(yǎng)成了文明、誠信、和美、友善的生活習(xí)慣。

四是安全教育，常抓不懈。針對住宿生安全意識薄弱的問題，學(xué)校開展安全系列活動課。“消防演練”課上，學(xué)生實(shí)際操作宿舍內(nèi)常備的手提式干粉滅火器。校長走進(jìn)同學(xué)們中間，親自給同學(xué)們作了現(xiàn)場滅火示范，不僅讓學(xué)生學(xué)會了使用這種滅火器材，更重要的是增強(qiáng)了他們消防安全的意識。一次次安全疏散演練，一場場生命安全知識講座，一次次宿舍隱患的大排查，一場場“拒乘黑車”的家長會，將留守學(xué)生安全問題遏制在萌芽狀態(tài)，將宿舍安全隱患整改在第一時(shí)間，提升了所有學(xué)生珍愛生命，遵守秩序，愛護(hù)環(huán)境，恪守公德的自覺性。

六、實(shí)踐效果與影響

文明禮儀教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存生活，學(xué)會做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動適應(yīng)社會，學(xué)生在禮儀教育中成長。學(xué)校以“創(chuàng)建三星級文明宿舍活動”為抓手，深入開展未成年人文明禮儀教育，并做到常態(tài)化、常規(guī)化，讓學(xué)生認(rèn)識了“八禮四儀”，促進(jìn)了學(xué)校精神文明建設(shè)，提高了學(xué)生整體素質(zhì)。

現(xiàn)在走進(jìn)沈中校園學(xué)生宿舍，窗明幾凈，整齊清潔，讓人感覺舒心溫馨、賞心悅目，學(xué)生良好的文明禮儀行為，學(xué)生素質(zhì)能力的提高，學(xué)生的成長進(jìn)步讓家長安心，讓社會放心，讓來校指導(dǎo)工作的領(lǐng)導(dǎo)滿意高興。

文明禮儀養(yǎng)成教育從食宿生活小事做起，讓學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的行為習(xí)慣，成為知禮儀、行禮儀的文明使者，才能提高他們在社會上的競爭力，給他們帶來健全的人格、健康的心理，給他們帶來無窮的正能量，讓他們輕松應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)。

七、問題反思與展望

學(xué)生的文明禮儀必須結(jié)合社會發(fā)展學(xué)校實(shí)際，對新型文明禮儀規(guī)范的需要，必須適合青少年身心發(fā)展特點(diǎn)，具有切實(shí)可行的操作性，必須從具體的小事細(xì)事做起。只有提高教育方法與途徑的科學(xué)性，才會有教育實(shí)踐的有效性。

執(zhí)筆人：南沈灶鎮(zhèn)中學(xué)徐義根

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第五篇：文明禮儀教育案例

創(chuàng)意單位：##市東湖青少年宮s0100

活動范圍：##市東湖區(qū)

中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,講文明,懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德.對小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要.我校按照小學(xué)部德育處下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)德育常規(guī)管理與檢查的意見》,通過向社區(qū)派駐社區(qū)“文明禮儀”之星，讓“文明禮儀”之星走進(jìn)大社區(qū)，使未成年人在道德實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長，推動了未成年人思想道德建設(shè)的健康發(fā)展。～年，我校向基層居委會派駐“文明禮儀”之星，讓“文明禮儀”之星走進(jìn)社區(qū)，拓寬了社區(qū)教育與學(xué)校教育資源共享、互動的渠道，搭建了未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)踐平臺，使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

“文明禮儀”之星進(jìn)駐社區(qū)后，學(xué)校首先在子固路、中山路這兩個(gè)街道辦事處進(jìn)行試點(diǎn)。從禮儀、守紀(jì)、整潔、健美和安全五個(gè)方面進(jìn)行宣傳教育，他們在社區(qū)教育輔導(dǎo)員、居委會主任的指導(dǎo)和幫助下，通過現(xiàn)場解說、張貼畫報(bào)等形式，向市民進(jìn)行宣講、教育。在“文明之星”的帶動下，周圍的許多具有一定組織能力的少先隊(duì)員也參加到這一社會實(shí)踐活動中來。

社區(qū)搭建大舞臺，實(shí)踐體驗(yàn)伴成長。搭建社區(qū)育人的廣闊平臺，讓“文明之星”在實(shí)踐中體驗(yàn)角色，在體驗(yàn)中不斷成長。一是擔(dān)任“社區(qū)美容師”。美化社區(qū)環(huán)境人人有責(zé)，“文明之星”利用雙休日的時(shí)間，帶領(lǐng)伙伴們走進(jìn)社區(qū)，開展“讓社區(qū)更美好，讓生活更美好”實(shí)踐活動。凈化社區(qū)環(huán)境，用優(yōu)美的氛圍陶冶人。二是開展社區(qū)禮儀展示和知識競賽，組織居民創(chuàng)編文明禮儀歌謠等活動。三是參與教育宣傳。每逢雙休日或假期，在居委會的指導(dǎo)下，“文明之星”深入社區(qū)，進(jìn)行糾正交通違章、清除亂貼亂畫、清潔公共衛(wèi)生等公益宣傳，倡導(dǎo)道德規(guī)范，踐行文明行為，成為居委會里的“小主任”。四是愛心獻(xiàn)社區(qū)。每逢“六一”、九九重陽等節(jié)日，“文明之星”都會通過“一句問候的話”、“一份珍貴的禮物”、“一臺好看的節(jié)目”向SOS兒童村的孩子們、社會福利院的老人們獻(xiàn)上自己的一片愛心。通過這些實(shí)踐活動，學(xué)生的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力有了很大的提高。

向社區(qū)派駐“文明之星”，擴(kuò)大了學(xué)生社會實(shí)踐的領(lǐng)域和平臺，提高了學(xué)生自主能力和自我保護(hù)能力，加快了學(xué)習(xí)型城區(qū)建設(shè)的步伐，取得了一定的效果。