第一篇：《領導智慧》學習心得感悟表

《領導智慧》學習心得感悟表

一、本次這樣的學習你喜歡嗎？為什么喜歡？如果不喜歡為什么？

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二、從《領導智慧》學習你內心最大的變化是：

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三、在此次學習中我感受最深的觀念或一個工具是：

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四、通過《領導智慧》學習結束后個人的計劃目標或愿望是：

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五、學習完《領導智慧》最希望公司從以下幾點給予我支持和幫助：

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六、借此機會我最想對公司高管和培訓老師說的是：

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門店名稱_____________ _____

個人姓名_____________ _____

第二篇：《周易》與領導智慧學習心得

《周易》與領導智慧學習心得體會

學習陳樹文教授“《周易》與領導智慧”感觸頗深，陳教授的講解對于提升我們管理干部領導藝術水平與管理水平，以及帶動我們實現又好又快健康發展有一定的指導意義。學習心得簡要總結如下：

《周易》是中華民族傳統文化的精髓，是一部智慧之書。陳教授概括的“元”、“亨”、“利”、“貞”，“剛”、“柔”、“密”、“大”，“位”、“時”、“中”、“應”十二個字，其中的領導智慧和管理理念是與我們魏橋創業的企業精神相符合的，是與我們的實際管理工作息息相關的。

《周易》開宗明義“天行健，君子以自強不息?！?，這里融合著“剛”的智慧?！皠偂笔菆杂?，是強勁，是生生不息的拼搏發展。我們公司從小到大，實現了奇跡般的高速度跨越式發展，靠的是公司領導的英明決策，靠的是全體干部職工長期形成的“拼搏進取”的創業精神，這種不怕苦、不畏難，拼搏進取的精神正是我們戰勝一切困難的法寶，是我們的魏橋創業的光榮傳統。對于管理干部來說，我們要傳承并發揚“拼搏進取”的精神，發揚我們一貫的艱苦奮斗的作風，體現我們挑戰極限、勇爭一流的精神，率先垂范，堅守職責，在困難面前始終保持旺盛的斗志。

企業持續成長賴以支持的產品在于它的高技術含量，企業生產高技術含量、高附加值的產品，離不開自主創新，離不開管理 創新與技術創新，這里就體現著《周易》中“元”的領導智慧，也吻合與我們企業求實創新的企業精神，我們要把創新作為不斷發展的靈魂，在生產管理方面敢于標新立異，立足各生產單位實際情況，實現速度、規模和技術、結構、質量、效益、后勁的相統一，轉變經濟增長方式，提高效益。

創新就要積極適應產品結構調整，要加大高支高密品種、高附加值品種的試紡、試織力度，提高攻關能力；要不斷加大對各生產品種工藝優選力度，積極探索先進的操作方法，不斷推動技術優化，從而促進產品產質量的穩定提高。我們要向管理要效益，向技術要效益，通過管理創新和技術創新的有機結合，實現最好的生產效益。

對于“全面落實科學發展觀，加快完善發展戰略”，實現和諧發展，建設和諧企業，這里體現著《周易》“利”的領導智慧，利者，和也，和諧，與我們企業“以人為本”和諧發展的思想相吻合。要堅持“以人為本”，努力構建和諧單位，就要積極利用豐富凝練的企業文化，積極利用企業發展的大好局面，大力搞好文化宣傳工作，來鼓舞職工、引導職工，增強職工文明意識和城市居民意識；要加強班組管理，積極發揮廣大職工的創新潛力，使廣大職工參與到管理中來，提高工作能動性和工作主動性，推動各項管理工作不斷進步。

在《周易》中“密”者，幾也，“密”就是事物的征兆，微密細致，見微之著知密，就是要抓住細節，細節決定成敗。我們要圍繞提高產品質量和檔次，來完善管理制度，注重細節管理，在質量管理方面落實ISO9000全面質量管理的思想，在質量控制上“預防為主”，防微杜漸，落實“兩個不準”、“三不放過”之原則，加強工序質量控制，提高質量管理水平。作為大企業制度的規范與完善至關重要，我們要用切合實際、突出實效的管理方法和規章制度，來規范生產管理工作，使各項工作有章可循，做到規范化、系統化、制度化，來適應企業規模的不斷發展；我們要落實科學發展觀，高度重視節能降耗工作，高標準、嚴要求，不斷深入挖掘潛力。

在《周易》中的“時”，含義非常豐富，一方面是時間的把握一方面是時機的把握，在時間的把握上，體現著我們公司“快速高效”的企業精神，在時機的把握上，體現著我們“強抓機遇，快速發展”的戰略思想。這也是我們企業取得快速發展的重要因素，識時之義，知時之行，觀時之變，用時之機。作為生產部門來說，我們必須清醒地認識到，面對嚴峻的市場形勢，我們一定要把握市場時機，增強憂患意識，充分估計面臨的問題和困難，提高交貨速度和對新產品的交貨速度，面對今后的發展和競爭，始終保持高度的自覺自發性，充分調動廣大干部職工的積極性，發揚“快速高效、勇爭一流”的企業精神，實事求是、抓住機遇，為企業的發展貢獻力量。

通過學習陳教授“《周易》與領導智慧”的講座，我們要進一步提高自身修養，轉變思想觀念，努力提高自己的管理水平，將學習到的領導智慧與法則應用到實際工作中去，用積極的行動，為企業的發展而努力。

第三篇：領導智慧之二

大多數企業以往在選擇高層領導人時，一般的參照條件是什么？有些老板說是：忠誠、能力、人品道德；也有些人提到：守法意識、價值觀、號召力、誠實；還有人說是：勤勉敬業？？這不是勞模標準么？假如領導人一開始選人標準就弄錯，人進來本身就不對，然后用也用不好，留也留不住，最后想改變也改變不了。在這里，我意在和大家思維碰撞一下，因此我先聲明我不是什么專家也不是什么學者，我只是做我們的行業，然后順便來和大家一起分享，也就代表我講的話只是對我們的企業有更加實用的意義，不代表理論體系、符不符合絕對的社會標準。

我們來看下有人提到“忠誠”，一般企業里面有沒有不忠誠的人？在咱們企業里邊，是有本事的人忠誠還是沒本事的忠誠？沒本事的人攆都攆不走，你說“求求你離開我們公司吧”，丫說“不，我生是你的人，死是你的鬼，不離開”。也就是，對企業忠不忠誠，跟人品不成正比，而跟本事成正比。我在你公司上班你給我50萬年薪，但是外邊馬上就有人開給我200萬，我最多說“老板啊，沒有你就沒有我，為了感謝你的知遇之恩，我再給你干一年。然后一年之后，我也到別的地方去，因為有個人給我200萬年薪，還說未來機會更大”。

接下來是“道德、人品”，我想請教各位，在中國整個老板階層是不是人品最好的階層？我不打算挑戰你的人品底線，但除個別不錯之外，中國老板階層整體來說，跟社會其他行業比，跟教師、醫生、律師，跟公檢法這些比，是不是人品最好的一個階層？用傳統觀念來看，大

多數是不是？這個留給大家到社會上去探討和思考。事實上，大多能敢創業、走到今天的人，在整個創業史過程中，一開始都不是人品一等一的人物，后來企業成功以后，功成名就，才把諸如“有德有才之人重用”之類的口號貼到墻上。他們不少人在創業過程中都涉及到違規、打擦邊球，因為在這群人看來，創新就意味著要違規！我這里是說違背原來的行業規則，不是說法律法規啊。事實也是如此，違背原來的規則不就是創新么？企業的高層領導需要繼往開來的氣魄，要站在不一樣的高度，不一樣的路徑，走別人沒走過的路。假如高層領導都是一個墨守成規、按部就班，比較守的，企業就很難發展。

還有人提到“學歷、能力”。那么我們來思考下，一個企業能從小變大，是不是靠有能力的人在支撐？老板一開始創業的時候能力夠不夠？大凡都是不夠的，但他會花心思去琢磨事，用心去思考、去鉆研，鉆研來鉆研去就把行業給弄明白了。所以老板一開始打天下，不是具備能力，老板是具備對事業的向往，他想做事，然后絞盡腦汁，24小時魂牽夢繞去研究這個事，最后把事做成了。假如公司多幾個能像老板一樣為自己的企業操心的人物，你的企業會不會有更好的發展？答案是：鐵定會！

因此，大家明白了么？不是一開始他具備能力、人品然后去當老板、當領導，企業選高層領導要改變原有的思維。只要是發展好的企業，他們在選高層的標準上都不是以上述的“人品能力道德學歷”為主導。

第四篇：領導智慧

領導智慧課程培訓

成功之道不在于誰能領導君子，而是誰能駕馭小人；狀態決定結果；

領導者領導狀態；

學習有用的，還是有道理的？

優秀領導者很少說有道理的話，但一開口就說有用的話； 領導者觀念誤區：打造完美團隊（理想主義）

優秀領導者正確觀念：打造有戰斗力的團隊（真正有用的）成功人：很會發揮優勢，不是很會改善缺點；如果是聽誰的話，就永遠沒有超越；

·有用的話讓孩子培養王者風范；

·有道理讓孩子培養習慣；

越是社會競爭狀態，越是需要學習的狀態；

人世間最難的事：改變人的思想

選人智慧

創新與能力是鉆研出來的老板是先想做事，全身心研究事，從而有能力的人；選人特質：

1、把全身心都放在公司的人

2、認可公司

3、認可產品 ·）

你有本事讓多少人操心，你的事業就有多大；

·最大的創新是機制的創新，不是產品本身；

面試？ 面試？

面試是

·拼命展示公司

·拼命展示產品

·拼命展示團隊

選人應選擇：

你雖然不太認可對方，但對方認可你，認可公司，那他（她）一定會全身心投入工作；

如何選人 拼命展示產品，認可產生力量；

一 拼命展示產品，認可產生力量；

面試前對公司完全不了解，一輩子不能用（對自己不負責的人）什么是團隊？有默契就是團隊，沒默契就是團伙；

二 有強烈的企圖心； 有企圖心就是有尊嚴，沒企圖心就是沒尊嚴；

三 有良好的個性； 領導者個性大于能力；

人才：能吸引人的是人才，吸引不了人的不是人才；老板-有“人味”成就事業

四 必須有靈性，必須有悟性；

領導者-領導思想，管理者-管理事務；

老板要有道家思想；

小老板喜歡管人，大老板喜歡管自己；

·能成事業的人，不是會管理人，是會影響人；

·家人對孩子的教育 90%來自影響；

·教育孩子要成為他的精神領袖；

·老板要領導團隊就是要成為團隊的精神領袖才能影響人；員工智慧

一、幫員工實現

·老板創建公司就是幫助員工實現他們的夢想順便實現自己的夢想；

·大多數現象：老板想做事業，員工跟著老板做買賣；

二、承擔責任 ·員工跟你走，就是需要你對他負責任；·解決問題就是承擔責任；

·公司有問題就是沒有人承擔責任；

·任何企業有問題就是領導者有問題；

·衡量一個人成不成熟唯一核心標準就是看他會不會承擔責任；

三、有結果

·你的所有指令效果差就是因為沒有結果；

四、有包容力

·企業能擴大就是看誰能忍，·做事要像教小孩走路說話一樣；

A 學說話理論 B 學走路理論

·員工犯錯是企業必須承擔的責任；

·只要志同道合，他（她）還有意愿，就談不上開除；·老板能成功，就是每天面對讓你難受的事；

·不適應代表進步，適應代表不進步；

小老板總是向外瞧(求，大老板總是向內瞧(求 ；

小老板只會發現問題，大老板只會發現高度；

宏觀影響員工

一、擁有令人折服的遠見和目標意識

·要想讓人跟你走，就要比他看得遠；

二、能清晰的表達這一目標，使下屬充分理解、認同、行動·愛的遠得描述的清楚，說話太精彩會變成障礙；

三、對此目標的追求表現出一致性和全力以赴

·高手直接解決核心問題

·知道沒有用，理解也沒有用，得練熟了才有用；·練到出神入化才能超越對手；

當你全力以赴的時候，你不用說話，別人也會跟著你走，這叫影響；

四、了解自身資源并以此為資本并采取行動

·領袖想做事，立刻、開始、行動！

·不能忘記最開始心動的感覺；

·企業就是無中生有的過程；

·看人了解 20%看事了解 80%；

·遇到問題知道怎么辦叫智慧，能不能處理好叫能力；·誰有本事讓眾人智慧，誰必然成就事業；

宏觀影響員工就是教化培訓員工，從而改變員工的宏觀；優秀領導就是有本事把自己復制給很多人；

員工問題

一、能力

二、意愿（重要）如何看待員工有沒有意愿？·提出問題的同時提出解決方案的員工叫有意愿；·在全公司形成風氣，提出問題同時提出方案；

·80%精力花在優秀員工身上，20%用在不優秀員工；·凡在開會講話多的領導，就是領導公司倒閉的領導；·是人都想改變，是人都不愿意被別人改變；如何看員工有沒有能力？

·有結果就是有能力，沒結果就是沒能力；

·必須讓一部分人先富起來

·公平就是死亡

如何培養能力？

·處理正常事不叫能力，處理突發事才叫能力；小老板會做不會教，大老板會做又會教；

師者，以懂為師

老板之道就是在于創造平衡，打破平衡！

第五篇：感悟《中國式智慧》

在州直機關工委推薦的好書目錄中，我一眼看到了《中國式智慧》，就有了想讀這本書的沖動，隨即到書店買到了此書，開始是閑暇時看，隨著被書中精粹的吸引，繼而是找時間看，感覺從中受益匪淺。此書既是一本關于企業、團隊的管理、領導、經營、競爭、發展的智慧之書，又是一本個人成功、處世、為人、行動、做事、生存的人生之書，書中所選的16大智慧

法則，彰顯著中華文化的璀燦，中國式智慧的浩瀚。不管從事哪方面的工作，從中都可以找到自己最需要的智慧力量。

以個人的角度來說，我作為一個生在新社會，長在紅旗下，從上小學、中學到大學，又先后走上專業技術工作崗位和國家公務員崗位，受到的是中國文化的熏陶，骨血里含藏著中國的文化基因?；仡欁约鹤哌^的學習工作歷程，展望未來之路。我深深體會到，在中國的土地上修養生息，建功立業，必須學習研究傳承中國文化，以中國式智慧為自己的人生事業道路掌舵、加油、護航。

一、以中國式智慧勵志

書中的“法則七 剛健有為”為我們展示了激勵成功的人生強音。剛健有為的兩層含義是自強不息和厚德載物，出自于《周易》：“天行健，君子以自強不息。”“地勢坤，君子以厚德載物”。其意是：天上的日月星辰在不斷運行，君子效法天，要像天那樣不斷運行，不斷努力；土地寬厚廣闊，可以承載萬物，君子效法地，要積累道德，方能承擔事業?！皠偨∮袨椤弊鳛橹袊幕幕揪瘢笪覀儤淞⒁环N奮發有為的人生價值觀，充分發揮自己的主觀能動性，努力克服個人的私欲及缺點，積極進取，拼搏向上，使有志之士自我激勵，在追求人生價值、建功立業的道路上發揚自強自立、矢志不渝和堅忍不拔的精神，最終實現自己的人生目標。

二、以中國式智慧處世

我國文化大革命期間的批林批孔運動中，對中庸之道的深揭猛批，全國上下一片聲討，在我們兒時的心靈中對中庸之道留下了一道很深的負面陰影。隨著年齡增長和對中國文化的逐步學習了解，才知道中庸之道作為中國人的處世之道，對國人有著深刻的影響。古往今來，中庸之道、圓融大智、方圓之道、韜光養晦等，都是閃耀著中國式智慧光芒的治國方略和為人處世策略?？v觀我國的國體、政體，無論是對國家、企業、團隊還是個人，無論是在政治領域、司法領域、文化領域還是經濟領域，這些中國式的智慧法則都有廣泛的滲透和運用。如在政治領域，以寬猛相濟、德刑并用作為治國方略；在經濟領域，從中庸的立場出發，反對社會不同階層間貧富差距懸殊的制度，也反對統治者過度地剝削民眾，以經濟政策上的“富民”措施，維護社會的和諧與安定；而以包容、融通、調和、破除偏執、和諧協調為精髓的中國佛學圓融理論，對現代企業的管理和發展也有很好的指導作用，通過圓融藝術，調和分歧、化解矛盾，使對立化為統一，內耗化為內聚，齊心協力共謀企業的發展。為人處世作為中國傳統文化中的重要部分，是一種人生和道德的至高境界和目標，講的是做人要防止走極端、走偏鋒，要懂得適度、適中、適可而止，是為人處世的至善方法。以下六言句是對中國式智慧中為人處世之道的最好詮釋，應努力奉行：

得意而不忘形，失意而不喪志，自信而不驕傲，謙虛而不自卑，知足而不自滿，施恩而不圖報，期許而不苛求，沉思而不迷惑；

勇敢而不魯莽，果斷而不草率，執著而不拘泥，溫和而不懦弱，剛強而不霸道，盛氣而不凌人，臨危而不慌亂，審慎而不猶豫；

傳統而不守舊，禮多而不俗套，批評而不中傷，贊美而不奉承，失敗而不灰心，挫折而不氣餒，功成而不自居，自保而不欺人；

休息而不停頓，低潮而不退潮，有理而不氣壯，矯揉而不作態，矯枉而不過正，聽從而不盲從，節儉而不吝嗇，慷慨而不揮霍。

為人一世，要真正做到上述品行很難，但應以此為目標和戒律。

三、以中國式智慧踐行

當前，全黨全國人民正在全力以赴為構建社會主義和諧社會的宏偉目標而努力奮斗，這是中國傳統文化“天人合一”、“陰陽調和”、“知行合一”、“格物致知”等生存發展智慧法則在現代社會中的具體應用，其精髓就是“和諧”，是我們構建和諧社會的理論源頭。許多漢語成語，如“和衷共濟”、“厚德載物”及俗語“和氣生財”、“以和為貴”都是對這種和諧精神的注解和說明。

和諧社會的指稱對象大致包含以下主要內容：一是人與自然的和諧。二是社會內部和諧，包括經濟與社會發展要和諧，經濟、政治、文化發展要協調一致。三是社會成員之間的關系和諧，包括人與人之間的和諧，政黨內部及政黨之間的和諧，企業內部及企業之間的和諧，團隊內部及團隊之間的和諧，社會各階層內部及各階層之間的和諧等。四是世界上各種文明之間的和諧，即世界上各種不同的文明之間應當相互并存、共同發展。

科學發展觀提出的 統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統