第一篇：小學(xué)古詩教學(xué)心得

小學(xué)古詩教學(xué)心得

詩歌是我國豐碩的文化遺產(chǎn)，小學(xué)生從詩歌中吸取精華、陶冶情操，也是培養(yǎng)其創(chuàng)新精神的一條有效途徑。作為語文教師，如何通過詩歌教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、接受愛國主義熏陶和教育，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，顯得尤為重要。通過11月9日楊老師的講座和課例學(xué)習(xí)，結(jié)合我的古詩教學(xué)，簡單談一下我在古詩教學(xué)中的一點(diǎn)體會。

一、激趣導(dǎo)入。

我在設(shè)計(jì)《小兒垂釣》一課教學(xué)時(shí)，上課一開始我就向?qū)W生提出問題：“同學(xué)們，你們喜歡釣魚嗎？你是怎樣釣魚的？”同學(xué)們當(dāng)然積極發(fā)言，各自描繪自己釣魚的樣子。一下子，孩子的學(xué)習(xí)積極性就被調(diào)動起來了。我趁機(jī)問道：“我國唐代著名詩人胡令能看見一個天真的孩子在釣魚，你想知道這個孩子是怎樣釣魚的嗎？” 在得到肯定回答后，我看到時(shí)機(jī)成熟，于是引出新課。俗話說，良好的開端是成功的一半，此次學(xué)生學(xué)習(xí)效果良好，就和開始的感興趣分不開。所以，我認(rèn)為在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí)，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起他們的學(xué)習(xí)欲望，這樣才能使課堂教學(xué)有趣、有序地順利進(jìn)行。

二、自讀自悟，合作交流。

在激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后，我鼓勵學(xué)生自讀自悟，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，全面提高學(xué)生的質(zhì)疑能力和解決問題能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在詩歌教學(xué)過程中，我首先鼓勵學(xué)生利用工具書并聯(lián)系上下文查解詞句，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)。其次鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己對詩歌的理解和見解，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充。然后，我再適時(shí)就重點(diǎn)、難點(diǎn)問題集中講解或單獨(dú)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。在教學(xué)范成大的《四時(shí)田園雜興》時(shí)，我在學(xué)生通過自學(xué)和集體討論基本掌握詩歌的作者和詩中內(nèi)容后，重點(diǎn)講解“耘田”、“績麻”、“未解”等難以理解的詞句，使學(xué)生充

分享受到學(xué)習(xí)詩歌所帶來的愉悅。

三、反復(fù)誦讀，讀中悟情。

詩歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會古詩的韻律、意境。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的誦讀，如：范讀、自由讀、個別讀、小組讀、配樂讀、背誦等，從形式各異的閱讀中領(lǐng)會詩人所要表達(dá)的思想感情，感受詩中的意境，激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴。為了使學(xué)生充分體會詩中的意境，我常讓學(xué)生模仿古人搖頭晃腦誦讀古詩，或模仿詩歌當(dāng)中的人物的動作，使學(xué)生仿佛親臨其境，感悟詩意。在教學(xué)《小兒垂釣》時(shí)，我讓學(xué)生配上小兒垂釣的動作、表情等來誦讀，使學(xué)生融入詩境，詩歌所表現(xiàn)出的孩子的天真可愛躍然其中。

四、展開想象，訓(xùn)練說話。

在古詩教學(xué)時(shí)，我時(shí)刻注意把握教材，精心設(shè)計(jì)并組織教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力，并抓好說話訓(xùn)練。課堂上，通過教師的創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，提高學(xué)生的口語表達(dá)和即興發(fā)揮能力。如在教學(xué)完《四時(shí)田園雜興》進(jìn)行小結(jié)后，我又這樣引導(dǎo)學(xué)生：“詩人看到夏天農(nóng)村大人小孩共同勞動的繁忙場景，便寫下了這么一首描繪農(nóng)村勞動的佳句，同學(xué)們也根據(jù)這繁忙熱鬧的勞動場景說上幾句話吧。”邊說邊給學(xué)生出示一幅幅農(nóng)村勞動的場景圖片，讓學(xué)生展開想象的翅膀。通過學(xué)生們的爭相發(fā)揮，達(dá)到了訓(xùn)練他們口語表達(dá)能力的目的。

第一學(xué)段（1、2年級）

（一）識字寫字

要求認(rèn)的字可以集中學(xué)習(xí)，為朗讀感悟打好基礎(chǔ)。也可以通讀詩文，在具體的語言環(huán)境中圈出生字再學(xué)習(xí)。

（二）朗讀感悟

1、在朗讀感悟之前，可通過學(xué)生查找資料或教師介紹，了解詩人的情況，再聽教師范讀，感受詩歌的韻律節(jié)奏美。

2、學(xué)生先自己模仿讀，讀準(zhǔn)字音，讀出韻律節(jié)奏，再小組合作：朗讀詩文，劃出不理解的詞句，全班交流，課堂討論疑難詞句，教師點(diǎn)撥，幫助學(xué)生讀懂詩句。

3、學(xué)生不斷模仿教師讀，教師針對學(xué)生不足指導(dǎo)讀，學(xué)生在反復(fù)朗讀中初步感知詩文大意。

4、啟發(fā)想象，感情朗讀，感受意境，感情朗讀，引導(dǎo)背誦，品味朗讀，初步體會詩情。

5、用自己的話說說詩句的意思和自己的體會。

（三）實(shí)踐活動。

1、可把自己課內(nèi)課外學(xué)過的古詩詞背給同組的同學(xué)聽。

2、可古詩詞朗誦會，每組一兩個節(jié)目。

3、可為古詩文配畫，也可演一演，唱一唱

第二學(xué)段（3、4年級）

1、課前師生共同搜集相關(guān)資料，了解詩中涉及的人名地名及詩人寫作的時(shí)代背景，為學(xué)習(xí)古詩詞做好準(zhǔn)備。教師還可準(zhǔn)備相關(guān)課件。2、導(dǎo)入新課時(shí)刻引導(dǎo)回憶，利用積累，引入新課的學(xué)習(xí)。3、可以按照知詩人讀詩文解詩意入詩境悟詩情的程序進(jìn)行教學(xué)。知詩人，讓學(xué)生利用課前搜集的資料進(jìn)行介紹，教師做適當(dāng)補(bǔ)充。讀詩文，可讓學(xué)生用自己喜歡的方式多讀幾遍，自學(xué)生字詞，劃出不了解的地方。解詩意，讓學(xué)生借助課后注釋試著弄懂每句詩的意思，然后在小組內(nèi)或全班交流。教師對詩意不做過多的講解，鼓勵學(xué)生多提問，同學(xué)討論，勇于發(fā)表自己的見解。入詩境，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，想象詩詞所描繪的情景和畫面，畫一畫，演一演，也可展開豐富的想象，用生動的語言進(jìn)行描述。悟詩情，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境，讓學(xué)生感同身受，感受詩人的心情 4、引導(dǎo)學(xué)生揣摩表達(dá)方法，品味詩眼，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，評價(jià)。5、在充分調(diào)動學(xué)生情感的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生入情入境的朗讀，在朗讀中加深體會，在朗讀中豐富想象，在朗讀中獲得審美感受，自然地實(shí)現(xiàn)有感情的朗讀和背誦。6、實(shí)踐活動

（1)、可引導(dǎo)學(xué)生讀，背各自了解的其他同類詩詞。

（2）、有的詩詞可以改寫為情景劇，還可擴(kuò)寫

（3）、創(chuàng)設(shè)語境，巧用詩句。如：午餐時(shí)我看到有同學(xué)撒下飯粒，我們可以用“---------,--------”來提醒他；我們撫弄著迎風(fēng)飄拂的柳枝，不禁輕吟“----------,---------”；我們冥思苦想，終于豁然開朗，可真是“-----------,---------”等等

（4)引導(dǎo)在習(xí)作中引用詩句，增添文采。

三第三學(xué)段（5、6年級）

1、善于利用積累，引入新課的學(xué)習(xí)。

2、初讀詩詞，理解內(nèi)容之后，體會情感，揣摩表達(dá)方法。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時(shí)侯，要體現(xiàn)自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詩，結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思，教師則發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中理解的盲點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生正確理解詩句的意思。

4、要重視詩詞朗讀的指導(dǎo)，采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，聯(lián)系學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。

5、要切實(shí)提高古詩詞的背誦積累質(zhì)量，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上學(xué)生默寫。

6、實(shí)踐活動與中段相似。

三個學(xué)段都要把朗讀、誦讀、積累作為古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)。

第二篇：小學(xué)古詩教學(xué)心得

小學(xué)古詩教學(xué)心得體會

郝高靈

詩歌是我國豐碩的步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、接受愛國主義熏陶和教育，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，顯得尤為重要。結(jié)合我的古詩教學(xué)，簡單談一下我在古詩教學(xué)中的一點(diǎn)體會。《小兒垂釣》一課教學(xué)時(shí)，上課一開始我就向?qū)W生提出問題：“同學(xué)們，你們喜歡釣魚嗎？你是怎樣釣魚的？”同學(xué)們當(dāng)然積極發(fā)言，各自描繪自己釣魚的樣子。一下子，孩子的學(xué)習(xí)積極性就被調(diào)動起來了。我趁機(jī)問道：“我國唐代著名詩人胡令能看見一個天真的孩子在釣魚，你想知道這個孩子是怎樣釣魚的嗎？” 在得到肯定回答后，我看到時(shí)機(jī)成熟，于是引出新課。俗話說，良好的開端是成功的一半，此次學(xué)生學(xué)習(xí)效果良好，就和開始的感興趣分不開。所以，我認(rèn)為在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí)，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起他們的學(xué)習(xí)欲望，這樣才能使課堂教學(xué)有趣、有序地順利進(jìn)行。

二、自讀自悟，合作交流。

在激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后，我鼓勵學(xué)生自讀自悟，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，全面提高學(xué)生的質(zhì)疑能力和解決問題能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在詩歌教學(xué)過程中，我首先鼓勵學(xué)生利用工具書并聯(lián)系上下文查解詞句，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)。其次鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己對詩歌的理解和見解，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充。然后，我再適時(shí)就重點(diǎn)、難點(diǎn)問題集中講解或單獨(dú)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。在教學(xué)范成大的《四時(shí)田園雜興》時(shí)，我在學(xué)生通過自學(xué)和集體討論基本掌握詩歌的作者和詩中內(nèi)容后，重點(diǎn)講解“耘田”、“績

麻”、“未解”等難以理解的詞句，使學(xué)生充分享受到學(xué)習(xí)詩歌所帶來的愉悅。

三、反復(fù)誦讀，讀中悟情。

詩歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會古詩的韻律、意境。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的誦讀，如：范讀、自由讀、個別讀、小組讀、配樂讀、背誦等，從形式各異的閱讀中領(lǐng)會詩人所要表達(dá)的思想感情，感受詩中的意境，激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴。為了使學(xué)生充分體會詩中的意境，我常讓學(xué)生模仿古人搖頭晃腦誦讀古詩，或模仿詩歌當(dāng)中的人物的動作，使學(xué)生仿佛親臨其境，感悟詩意。在教學(xué)《小兒垂釣》時(shí)，我讓學(xué)生配上小兒垂釣的動作、表情等來誦讀，使學(xué)生融入詩境，詩歌所表現(xiàn)出的孩子的天真可愛躍然其中。

四、展開想象，訓(xùn)練說話。

在古詩教學(xué)時(shí)，我時(shí)刻注意把握教材，精心設(shè)計(jì)并組織教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力，并抓好說話訓(xùn)練。課堂上，通過教師的創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，提高學(xué)生的口語表達(dá)和即興發(fā)揮能力。如在教學(xué)完《四時(shí)田園雜興》進(jìn)行小結(jié)后，我又這樣引導(dǎo)學(xué)生：“詩人看到夏天農(nóng)村大人小孩共同勞動的繁忙場景，便寫下了這么一首描繪農(nóng)村勞動的佳句，同學(xué)們也根據(jù)這繁忙熱鬧的勞動場景說上幾句話吧。”邊說邊給學(xué)生出示一幅幅農(nóng)村勞動的場景圖片，讓學(xué)生展開想象的翅膀。通過學(xué)生們的爭相發(fā)揮，達(dá)到了訓(xùn)練他們口語表達(dá)能力的目的。

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第三篇：小學(xué)古詩教學(xué)心得

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會

近期參加了語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)讓我受益許多。原來我在教有關(guān)古詩詞這類文章時(shí)，心中并沒有什么明確的教學(xué)方法與原則，一般情況下都是憑著自己已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而教，有時(shí)遇到某一篇的古詩詞的教法或思路有些疑惑或不夠清晰時(shí)，我就在網(wǎng)上查詢相關(guān)的資料或借鑒一些優(yōu)秀老師的教法而教，僅此而已。而近期參加了培訓(xùn)學(xué)習(xí)心里對這類體裁的文章的教法明朗了許多，我也暗自地把各位老師的這類體裁的教法歸納總結(jié)了一下，以便用于指導(dǎo)自己以后的教學(xué)所用，受益終生。

1、以閱讀、記誦為主的原則。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“古詩文閱讀的評價(jià)”一段明確指出：“評價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺顯文言文，重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過程，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩的大意，而不是考查對詞法、句法等知識的掌握程度。”這就表明，小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主，強(qiáng)調(diào)要有一個對古詩詞記誦的“過程”。

2、情境體驗(yàn)原則。在我國古代有許多優(yōu)秀的古詩中往往都蘊(yùn)含著“詩中有畫，畫中有詩”。所以，我在引導(dǎo)學(xué)生

學(xué)習(xí)古詩時(shí)，更多的是引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中根據(jù)自己個人對古詩中字、詞甚至對整個古詩 的理解，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)將整篇古詩 “還原”成生動形象的一幅畫，這樣學(xué)生就很容易走進(jìn)畫中去體驗(yàn)與感悟作者當(dāng)時(shí)所要表達(dá)的思想感情，而學(xué)生一旦掌握了這一學(xué)習(xí)古詩的方法并用于學(xué)習(xí)古詩上，那么，學(xué)生在今后理解古詩詞上也就順暢了許多。

3、注重朗讀指導(dǎo)的原則。在由扶到放的過程中，不能忽視的是教師的指導(dǎo)。而指導(dǎo)中最重要的，就是朗讀的指導(dǎo)。首先，注意重音。其次，注意語調(diào)。第三，注意節(jié)奏。要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。

總之，在古詩詞教學(xué)中，我們要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)他們愛詩、讀詩，在古詩詞的海洋中咀嚼其意，陶冶性格，放飛心靈。而作為一名教師，我們更應(yīng)該讓古詩在孩子心里生根發(fā)芽，在教育的征程上為古詩開辟一片嶄新的天地。

小學(xué)識字教學(xué)培訓(xùn)心得體會

識字教學(xué)是小學(xué)低段教學(xué)中的重要任務(wù)。面對著繁重的識字教學(xué)任務(wù)，許多教師感到無所適從，費(fèi)盡心思卻沒有收到好的效果。如何讓學(xué)生學(xué)得愉快，教師教的輕松，我進(jìn)行了以下探索。

一、興趣是最好的老師

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。“自主識字”在隨文識字中尤為重要。我先讓學(xué)生結(jié)合拼音認(rèn)讀課后生字表中的生字，再用“○”圈出生字，再結(jié)合課文情境去讀生字，然后自己想辦法記住生字。遇到困難，可請教同學(xué)或老師，最后全班交流識字方法，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有創(chuàng)新的識字方法時(shí)，要及時(shí)表揚(yáng)。低年級學(xué)生好勝心強(qiáng)，只要老師一表揚(yáng)，便勁頭十足，往往會有更出色的表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中“你真棒”“你真聰明”“你真行”這些激勵性語言要常常掛在嘴邊。游戲是兒童最受歡迎的活動形式。學(xué)生喜歡模仿、重復(fù)、表現(xiàn)，在教學(xué)中開展各種各樣的游戲，讓學(xué)生在游戲中識字，這樣也能充分激發(fā)學(xué)生自主識字的興趣。

二、授之以漁

漢字的構(gòu)造有其自身的規(guī)律，識字也有規(guī)律可循，教師在識字教學(xué)的過程中應(yīng)注重教給學(xué)生多種識字的方法。如：“加一加”“減一減”“換一換”“猜字謎”“變字歌”“編順口溜”等方法。學(xué)生掌握了識字方法后，識字興趣自然高漲。如在教學(xué)生字“替”時(shí)，一些學(xué)生編出“兩位夫人站在太陽上”。教“幸”字時(shí)，學(xué)生說出：“土里埋的不是羊”。生活中的一些變字歌，如“一變十，二變土，三變王……”深受學(xué)生喜歡。學(xué)生也能模仿編出一些變字歌：“十變千，大變天，米變來……”

三、課內(nèi)外結(jié)合，加快識字步伐

我們在教識字方法的同時(shí)，還更應(yīng)該提倡大膽地識字、大量地積累生字。語文和生活是聯(lián)系在一起的，密不可分。要讓學(xué)生認(rèn)識到不但要積累課本上的生字，還要留心觀察生活，要到生活中去捕捉語文的影子。如馬路邊的路標(biāo)、警示語，校園里的黑板報(bào)，街頭巷尾的宣傳標(biāo)語。看電視、網(wǎng)絡(luò)也可以識字，用學(xué)過的識字方法去積累，還可以向父母及周圍的人請教，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)。

總之，中國漢字奧妙無窮，老師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和思維認(rèn)知特點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生多種感觀，讓學(xué)生積極主動的識字，體現(xiàn)語文課的趣味性，使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中識字，就會收到滿意的效果。

第四篇：小學(xué)古詩教學(xué)淺談

小學(xué)古詩教學(xué)淺談

我國古代詩歌流傳千年，是文壇上的一朵奇葩。學(xué)習(xí)古代詩歌對于學(xué)生了解我國古代燦爛的文化、豐富文化底蘊(yùn)、提高學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情有著重要作用。然而，縱觀古詩教學(xué)，方法單調(diào)枯燥，課堂氣氛沉悶，學(xué)生興趣淡薄。那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生對古詩不再頭疼，讓他們真正體會到詩歌之美、體會到學(xué)習(xí)詩歌之趣呢？

一、用講故事的方法介紹作者的寫作背景。

魯迅先生說過，“知人論事”,才能正確理解作品。每一首詩都是與作者的思想、經(jīng)歷密不可分的，而作者的思想、經(jīng)歷又無法脫離“社會”這個大背景、大環(huán)境。古詩的時(shí)代背景距現(xiàn)代很遠(yuǎn)，對于現(xiàn)代的人們來說要做到細(xì)致、深入地了解尚且不夠，何況是不諳世事的小學(xué)生？教學(xué)中只簡單地介紹作者無疑顯得太過蒼白機(jī)械，而將作者寫詩有關(guān)的背景內(nèi)容以小故事的形式講給學(xué)生，不僅能提起學(xué)生興趣，而且對學(xué)生理解詩歌有著極大的幫助。

如學(xué)習(xí)《七步詩》，只單純地講，以豆子、豆萁比喻曹植自己和曹丕，“煮豆燃豆萁”象征手足相殘，學(xué)生會充滿不解，兄弟間為什么會發(fā)生這種事？這樣一來，難免會一頭霧水，影響整首詩的理解。而如果課前先講一講曹操父子三人的故事：曹操在時(shí)，對曹植極為寵愛，幾欲立為太子。而曹操死后，曹丕卻當(dāng)了皇帝，他就要對付兄弟曹植，而對付他要事出有因，因此逼曹植在七步之內(nèi)作首詩，不然就殺了他。于是曹植就作出了這首詩。由此，學(xué)生就不難理解詩中的含義，也不難體會到，這首《七步詩》浸透著曹植滿腔的悲憤與無奈，是從內(nèi)心噴涌而出的不可抑制的質(zhì)問和吶喊。

二、適時(shí)提示，“點(diǎn)”“面”結(jié)合，理解古詩的主要內(nèi)容。

為了押韻、平仄的需要，古詩的詞序與現(xiàn)代漢語有很大差異，甚至有時(shí)一味按字詞順序根本無法講通。而且古詩語言簡練，以字作詞，隨著時(shí)代變遷許多詞意與現(xiàn)代漢語詞匯迥然不同，這些都給學(xué)生理解古詩造成了困難，成為望詩生“厭”的原因。教學(xué)中釋詞、順句、連篇，循序漸進(jìn)，才會漸入佳境，才能品其妙處。

（一）釋詞。對于難以理解或查不到的意思的詞，教師可以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如《山行》一詩中，對“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中“寒山”一詞的理解。“寒”是“冷”，那“寒山”是什么意思？教學(xué)這個詞時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體事物描寫中去感知：時(shí)值深秋、草木凋殘、山石森森、秋風(fēng)瑟瑟，冷不冷？所以，“寒山”指“深秋時(shí)，草木枯黃的山”。

（二）順句。詞意通了，然后由學(xué)生獨(dú)立思考，練習(xí)順句。在順句時(shí)，除提醒注意詞序外，對一些初次接觸的修辭手法的運(yùn)用也要提出來講，避免學(xué)生誤入歧途。如王昌齡《出塞》中“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，按字面意思當(dāng)為“秦朝時(shí)候的明月，漢朝時(shí)候的邊關(guān)”。但是眾所周知，明月千古一輪，邊關(guān)萬年不變，“秦漢”之說由何而來？若點(diǎn)明這是修辭手法中的“互文”，即“秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的邊關(guān)”，疑問則迎刃而解，學(xué)生也會恍然大悟。

（三）連篇。讓學(xué)生用一段話，把詩句意思完整的說一下。但要注意的是，古詩中常常有言外之意、弦外之音，決不可停留表面，而應(yīng)深入內(nèi)里，究其實(shí)質(zhì)。例如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》的最后兩句“兒童相見不相識，笑問客從何處來”，只按字面意思理解，學(xué)生很可能認(rèn)為詩中“兒童”天真好客，詩句表現(xiàn)了詩人對“兒童”的喜愛。而詩中要表達(dá)的，實(shí)際上是作者重踏故土，江山依舊、人事全非的蒼涼慨嘆，笑中有淚。因此古詩教學(xué)中，重要的是把握內(nèi)容，體會作者的思想感情，不能只抓住一兩個詞語不放，以偏概全，本末倒置。

二、讀中感悟。

詩歌是富于情感的，詩歌的語言美必須通過反復(fù)體味才能領(lǐng)略得到。朗誦是體味的基礎(chǔ)，也是它的具體表現(xiàn)之一，而讀詩又可分為三個步驟：初讀、細(xì)讀、精讀。下面以李白的《送孟浩然之廣陵》為例加以說明。

1、初讀

初讀要指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩句，讀通全詩。首先要求學(xué)生借助工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，著重進(jìn)行旁批。古今義不同的要批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用作動詞，相當(dāng)于“去”，學(xué)生不常見的古漢語單音詞要批，如“辭”，告別；盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點(diǎn)——黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方——廣陵，也即揚(yáng)州，前者在長江上游，后者在下游，故有“下?lián)P州”。然后引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，由詞到句進(jìn)行對譯，使學(xué)生了解兩位風(fēng)流瀟灑的詩人送別的情景，在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送詩人孟浩然遠(yuǎn)去，孤獨(dú)的帆影消失在碧空的盡頭，只看見滾滾的長江水流向遠(yuǎn)方。這時(shí)，抓住送別的地點(diǎn)黃鶴樓這一富有詩意的地方介紹時(shí)代背景（當(dāng)時(shí)正值開元盛世，太平而又繁榮，李白正年輕快意，孟浩然已詩名滿天下），還可利用多媒體把黃鶴樓展示在屏幕上，黃鶴樓飛檐重閣，雕梁畫柱。輔以講述，黃鶴樓是天下名勝，傳說中有仙人乘鶴于此憩駕，也是兩位詩人經(jīng)常飲酒作詩，流連聚會之所，啟發(fā)學(xué)生想象，風(fēng)流的時(shí)代，風(fēng)流的詩人，風(fēng)流的地點(diǎn)，送別像一首愉快而自由的暢想曲，學(xué)生初步感知這首詩明快的意境。

2、細(xì)讀

學(xué)生了解詩的大意后，要抓住色彩濃厚，形象鮮明的詩句，進(jìn)一步學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，體會詩的意蘊(yùn)。如詩的第二句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”是什么樣的季節(jié)？細(xì)究何為“煙花”？結(jié)合學(xué)生學(xué)過的詞語“煙雨”一詞，學(xué)生可理解為描寫的是那看不盡，也看不透的大片陽春美景。“煙花三月”是春意最濃的時(shí)候，這樣景美，人也美，情呢？讀詩的最后兩句有一細(xì)節(jié)，李白送別友人的時(shí)間是很長的，從目送孤帆到消失在碧空，又到“唯見長江天際流”，正是李白“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”一往深情的表現(xiàn)。

3、精讀

古詩語文凝煉，煉句擇語，在文學(xué)長河里達(dá)到了登峰造極的輝煌。教學(xué)中，要深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析作者對語言的表達(dá)方式。詩中“之廣陵”與“下?lián)P州”互換，詩句用韻反不合轍了，題目也口語化了，整首詩讀起來不順口。又如“煙花三月”中“三月”前用“煙花”一詞平中見奇，假如用“陽春”或“春花”代替“陽春三月”只點(diǎn)明了時(shí)間，“陽春三月”有一點(diǎn)色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。

四、注重拓展，將古詩活學(xué)活用。

在古詩教學(xué)中，課后的拓展延伸也十分重要，往往會起到提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。

（一）依托詩歌主題，橫向拓展。

如《詠柳》一詩學(xué)習(xí)完畢，可設(shè)計(jì)拓展如下：

教師可于此提問：“二月春風(fēng)”好像精巧的剪刀，除了裁出柳葉之外，還裁出什么？你能不能也用詩句說一下？學(xué)生可能會回答：裁出了粉紅的杏花（一枝紅杏出墻來），裁出了綠綠的小草，（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生），裁出了鮮艷的桃花（竹外桃花三兩枝）……同時(shí)還可以鼓勵學(xué)生模仿詩句自己創(chuàng)作。如依三四兩句詩衍生出的“不知綠草誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”、“不知紅梅誰裁出，臘月寒風(fēng)似剪刀”等等。這樣，既使學(xué)生理解了詩歌內(nèi)涵，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神，同時(shí)也對所學(xué)的詩句進(jìn)行了“專題”復(fù)習(xí)。

（二）依托作者創(chuàng)作，縱向拓展。

在教學(xué)杜甫《聞官軍收河南河北》一詩時(shí)，可聯(lián)系詩人不同風(fēng)格的詩句使學(xué)生明確“詩史”美名的由來。可適當(dāng)舉《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）的歡快激揚(yáng)，《春望》對國仇家恨的“感時(shí)”“傷別”，《石壕吏》對時(shí)局的批判、對勞動人民的同情，《春夜喜雨》久經(jīng)挫折、仍不消沉的積極等等。在理解了作者這些詩的詩風(fēng)后，再讓學(xué)生思考：作者的創(chuàng)作為什么有如此大的變化呢？由此可看出作者曾經(jīng)經(jīng)歷過哪些事情?這時(shí)再聯(lián)系歷史課當(dāng)中學(xué)過的有關(guān)唐朝安史之亂的內(nèi)容，了解杜甫現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作經(jīng)歷：由詩反映出當(dāng)時(shí)人民的勞苦、時(shí)局的動蕩、國家的興亡。這樣，既使學(xué)生對詩歌的理解又深了一層，也對學(xué)生進(jìn)行了歷史方面的教育，使他們從小就樹立起愛國主義思想。

總之，古詩教學(xué)要靠教師加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)，想盡一切辦法激發(fā)學(xué)生興趣，帶領(lǐng)學(xué)生邁入古詩的神圣殿堂，使學(xué)生領(lǐng)悟中華五千年?duì)N爛的文化，增強(qiáng)民族的自豪感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的興趣和熱情。

第五篇：淺談小學(xué)古詩教學(xué)（模版）

淺談小學(xué)古詩教學(xué)

應(yīng)城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

李 志 梅

文學(xué)是語言的藝術(shù)，古詩則是用最精粹的語言寫成的，是中華民族藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，它以極簡練形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了真摯的情感，千百年來膾炙人口。

一、古詩的特點(diǎn)

古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)，用極為有限的詩句表達(dá)盡可能多的意思，其最大的特點(diǎn)可用于一個字來概括：美——意美、語美、音美、形美。

意境美，是古詩中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美，正如人們常說的：“詩中有畫，畫中有情。”作者選取最富有特征的具體事物，或最有意義的場景，或最典型感受來言志抒情，以啟發(fā)讀者展開豐富的想象，去領(lǐng)會意境與情感，并從中受到熏陶。讀李白的《望天門山》，我們仿佛能看見雄偉的天門山拔地而起，江水湍急洶涌，不停地撞擊著兩岸崖石，斜陽下一片孤帆悄然駛來……一幅壯闊優(yōu)美的風(fēng)景山水畫躍然而出。吟杜甫的絕句，我們幾乎能嗅到春日里陣陣花草的芳香，瞧見飛來飛去銜泥筑巢的燕子和在沙灘上睡覺的鴛鴦。詩中動中有靜，靜中有動，加上令人心曠神怡的顏色和味道，構(gòu)成了一幅春意盎然的優(yōu)美圖畫。

語言美，是指古詩的語言凝煉、生動形象，常常運(yùn)用夸張、比喻、象征等多種手法再現(xiàn)大自然的美、社會的美和藝術(shù)的美。音樂美，古詩講究押韻和節(jié)奏。音韻和諧，節(jié)奏鮮明，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳。

形美，是指形式美與形象美。如杜甫的《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。這首古詩，對仗工整，極俱美感。

二、學(xué)習(xí)古詩的意義

古詩作為中華民族的文化瑰寶，其價(jià)值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。

首先，古詩具有簡潔、抒情、篇幅短小而內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩外之意，就要靠自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟，這當(dāng)中就發(fā)揮了學(xué)生的想象力。

其次，古詩把色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生能從中受到美的熏陶。“詩中有畫”、“詩中有情”、“詩中有理”，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點(diǎn)，又

引發(fā)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。因此小學(xué)古詩教學(xué)的過程其實(shí)是鑒賞美的過程。

再者，古詩教學(xué)可以汲取古詩有益精髓，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。古詩不僅體現(xiàn)詩人對社會事物、人情哲理的深刻認(rèn)識，更是千百年來勞動人民的思想結(jié)晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。并且，它還可以培養(yǎng)學(xué)生在音樂、建筑、繪畫等方面的興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

古詩是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn)，隨意翻開小學(xué)語文教材便可以發(fā)現(xiàn)古詩是必不可少的重要內(nèi)容，這些古詩多是千古傳誦的名家 名篇，既非常適合小學(xué)生閱讀，又具有很高的審美價(jià)值。教好這部分內(nèi)容，對于繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。哪些形式可以激發(fā)和調(diào)動學(xué)習(xí)古詩的興趣呢，從而引領(lǐng)小學(xué)生有效的學(xué)習(xí)故事呢？實(shí)踐證明，下面的策略是可行的。

一、領(lǐng)會大意，初探詩境

一首古詩，只有領(lǐng)會了大意，才能談得上欣賞。領(lǐng)會大意的內(nèi)容包括：作者簡介、作者寫詩的時(shí)代背景、寫作意圖、詩的大意以及詩中所描述的事物或所表達(dá)的感情等，把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀去想象。對于小學(xué)生來說，知識積累較少，閱歷層次較低，一首新詩的大意往往需要老師在講新課前作一番簡明扼要的介紹。這樣做，不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且也交給了學(xué)生一把進(jìn)入詩的藝術(shù)境界的鑰匙。

在教學(xué)《游子吟》一詩時(shí)，為幫助學(xué)生進(jìn)入詩的意境，教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時(shí)，可做這樣的讀前介紹：詩人孟郊的醫(yī)生十分凄苦。他自幼喪失了父親，是媽媽含辛茹苦把他養(yǎng)育成人。為了生活，他多次辭別母親，遠(yuǎn)赴京城，希望能通過科舉考試，進(jìn)入官場。可惜他多次考試落第，直到46歲才考中進(jìn)士，他在50 歲那年才當(dāng)上今天江蘇省的一個小官。這首詩就是孟郊上任后，準(zhǔn)備接母親到自己府上安享晚年時(shí)寫的。

（出示課文插圖）同學(xué)們，這就是多年來一直縈繞在詩人孟郊腦海中的一幅畫。每次他要遠(yuǎn)行，媽媽總是坐在油燈下，為他縫制一幅。請大家反復(fù)吟誦這首詩的前四句，讓我們走進(jìn)這位老媽媽的心靈深處——明天，兒子就要遠(yuǎn)行，俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”。想想：此時(shí)，這位媽媽在想什么？她會對即將遠(yuǎn)行的兒子做些什么呢？學(xué)生在教師的簡介中，邊觀看課件，邊伴著音樂朗讀古詩。

二、理解詞句，體會詩意

要進(jìn)一步領(lǐng)會詩的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀懂詩句。在一首詩中，往往會因幾個陌生的字詞 或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對詩句的理解。因此，在古詩教學(xué)中，就要注意抓住那些關(guān)鍵的字詞，予以點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會全詩大意。

（1）抓詩題：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內(nèi)容。如：《春夜喜雨》的教學(xué)。王國維說：“有有我之境，有無我之境”，杜甫的這首詩顯然屬于“有我之境”。題中的喜字，正是對王國維這句話最好的詮釋。一“夜”字，點(diǎn)出雨來的時(shí)間，多么善解人意，在萬籟俱寂時(shí)到來，絲毫不影響白天的游玩、工作；一“喜”字，則詩中表達(dá)的感情“呼之欲出”。“春夜喜雨”，學(xué)生在讀詩題時(shí)就可以直接觸摸詩人的內(nèi)心，感悟詩人的情感。況且詩中一“好”字，與詩題中的“喜”字遙遙相對，不就更能讓學(xué)生品味這“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春雨之妙處嗎？我在上這一課時(shí)，直接出示題目，并告知學(xué)生課文只是節(jié)選了其中的幾句。然后以“喜”字為切入點(diǎn)，抓“好”字來理解詩句：詩人喜從何來？在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)一種情景：溫暖的春天終于來了，柔和的春雨在靜夜里悄悄地灑落。這春雨，會給大地帶來什么變化？在交流中，學(xué)生明確了春雨的“好“。仁厚再加以引導(dǎo)和渲染，于是學(xué)生調(diào)動自己頭腦中的相似經(jīng)驗(yàn)，在一遍遍的品讀中，一個活生生的詩人形象站在了面前，他們感受到了詩人對這場春雨的喜悅，并且也被這種喜悅所感染。

（2）抓詩眼：例如王維的名句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”只要抓住一個“獨(dú)”字，就更能理解“異鄉(xiāng)”“異客”的感情了；只要抓住一個“獨(dú)”字，就知道“倍思親”時(shí)的孤單了，更能理解詩人見到別人團(tuán)圓而自已只影形單的寂寞了。

（3）抓詞語：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點(diǎn)詞，就能體會到詩人送別時(shí)的感情是不同的。《芙蓉樓送辛漸》寫到：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等詞，從中可以看出作者送別辛漸時(shí)心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的“親友”有關(guān)。而《送元二使安西》寫到：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。前兩句寫景，寫到“朝”雨與“輕”塵，寫到客舍“青青”而柳色“新”，用語輕快，一派為送別故人而洗掃一翻的新氣象。從中可見，作者送別故人并不像《陽關(guān)三疊》那樣凄婉哀傷，因?yàn)樗麄冸m然有可能生離死別，可畢竟只是“故人”，有可能幾十年沒見面了碰巧在這兒遇到，送他一程，向他敬酒，勸他“更”盡一杯。所以，作者還能帶著輕松的心情像一個主人送別客人那樣

看看周圍明麗潔凈的景色。這也正是禪宗對王維的影響而王維的恬淡心理在這首詩中的表現(xiàn)。

（4）抓詩句：一首詩，每每有兩句是重點(diǎn)句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點(diǎn)去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的“欲窮千里目，更上一層樓。”《靜夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”《題西林壁》的“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

三、聲情并茂，如臨其境

古人好講含蓄之美，往往移情于景，“情以物遷，辭以情發(fā)”。教學(xué)中可以充分發(fā)揮電化教學(xué)這一現(xiàn)代化教學(xué)的優(yōu)勢，通過畫面、音響渲染、語言描述、聲畫聯(lián)璧等手段來為再現(xiàn)古詩意境。

語言描述。在教學(xué)《游子吟》一詩時(shí)，為幫助學(xué)生進(jìn)入詩的意境，教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時(shí)，同樣可做這樣介紹：詩人孟郊的醫(yī)生十分凄苦。他自幼喪失了父親，是媽媽含辛茹苦把他養(yǎng)育成人。為了生活，他多次辭別母親，遠(yuǎn)赴京城，希望能通過科舉考試，進(jìn)入官場。可惜他多次考試落第，直到46歲才考中進(jìn)士，他在50 歲那年才當(dāng)上今天江蘇省的一個小官。這首詩就是孟郊上任后，準(zhǔn)備接母親到自己府上安享晚年時(shí)寫的。（出示課文插圖）同學(xué)們，這就是多年來一直縈繞在詩人孟郊腦海中的一幅畫。每次他要遠(yuǎn)行，媽媽總是坐在油燈下，為他縫制一幅。請大家反復(fù)吟誦這首詩的前四句，讓我們走進(jìn)這位老媽媽的心靈深處——明天，兒子就要遠(yuǎn)行，俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”。想想：此時(shí)，這位媽媽在想什么？她會對即將遠(yuǎn)行的兒子做些什么呢？ 在老師聲情并茂的講解中，學(xué)生開始朗誦古詩。

插圖入手。現(xiàn)行小語教材中，幾乎每首古詩都配有插圖，這些圖往往從某些角度揭示了詩意，教師必須充分地利用“圖資源”。教學(xué)時(shí)，可先指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，在觀圖中讓學(xué)生了解詩歌大意。如《游 園不值》的插圖是詩人在春日去訪友沒碰上，卻見友人院內(nèi)已是春色滿園，一枝紅杏探出院墻。教師可以引導(dǎo) 學(xué)生觀察圖畫，明確：圖中畫的是誰？什么季節(jié)？他在干什么？看到了什么？這些問題有機(jī)地聯(lián)系起來，就是 這首詩要表現(xiàn)的基本內(nèi)容。

四、反復(fù)吟誦，品味詩情

凡稱詩，即便不唱，誦讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有聲，自然而然地產(chǎn)生樂感，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節(jié)奏美。因此，古詩教學(xué)訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在朗讀指導(dǎo)上。在教古詩時(shí)要注意做到“五讀”：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣；二是領(lǐng)讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會節(jié)奏；三是講讀，老

師逐句講明詩句節(jié)奏、停頓、輕重緩急等，并讓學(xué)生做出標(biāo)記；四是指名學(xué)生讀，檢查學(xué)生領(lǐng)會程度，糾正不正確讀法；五是離開課本讀，即背誦。讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度。通過這樣反復(fù)地讀，學(xué)生就會自覺地進(jìn)入詩的意境之中，從而受到熏陶和感染。

五、不求甚解，欣然會意

有些教師在教學(xué)古詩時(shí)，啟發(fā)一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩弄得支離破碎，也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感，失去了學(xué)習(xí)的主動探索性。雖然小學(xué)古詩不排除分析，但要注意深入淺出，注意一個“度”，不能把握這個度而侃侃而談，非但不能達(dá)到預(yù)期效果，反而適得其反。因?yàn)樾W(xué)生無法理解得這么深奧，畢竟他們的知識水平有限。

陶淵明《五柳先生傳》中“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”一句里至少蘊(yùn)含著這樣的信息：書要慢慢讀，細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。

古詩文的學(xué)習(xí)，對小學(xué)生來說意在提高文化底蘊(yùn)，屬于品味和鑒賞的高等級工作，是遠(yuǎn)離功利之外的一種精神修養(yǎng)。因此，它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)的目標(biāo)單一而有趣，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記。學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡；由淺入深、由易到難。學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言本身的聲音、形體、色彩、結(jié)構(gòu)、分量、品質(zhì)、情味等等，從而領(lǐng)略漢語言獨(dú)特的形音義的綜合美。這樣的話，在學(xué)生進(jìn)行古詩文學(xué)習(xí)時(shí)，就大可“不求甚解”了。先讓學(xué)生讀了背了再說，讀多了，感悟多了，學(xué)生對其中的意思自然也就會明白個三分。同學(xué)們在背這些古詩時(shí)，還是讀一年級，對它的含義還不甚解。隨著年級的升高，閱歷的豐富，他們對某些詩句有了頓悟，在日常的生活中也就自然運(yùn)用起來了。

六、化整為零，日積月累

另一點(diǎn)是古詩文的學(xué)習(xí)，“課堂”觀念一定要淡薄。不一定要用整堂課的時(shí)間來學(xué)習(xí)古詩文。每堂語文課鈴聲一響，領(lǐng)讀的人便往講臺上一站，帶領(lǐng)大家一起背背古詩、韻語。孩子們不斷重復(fù)，直到朗朗上口。孩子們伴隨著優(yōu)美的節(jié)奏邊讀邊愉快地進(jìn)入下堂課的學(xué)習(xí)。對這種分散學(xué)習(xí)的方法，孩子們很是喜歡。每日幾分鐘，每日背幾句，孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)了古詩。

小學(xué)古詩是一筆財(cái)富，為師者如果好好利用，精心設(shè)計(jì)，不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造才能，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情操，自身也可從中獲得樂趣與享受。