第一篇：讀《我的教育故事》一書有感

讀《我的教育故事》一書有感

這是一本匯編了普通教師的教育故事的書籍，所選的文章不僅貼近普通教師的生活，生動而富有趣味，還體現了與新課改精神相吻合的教育理念。全書分為六大部分：管建剛和《評價周報》；陳曉華的高三紀實；楊瑞清走在行知路上；王能智和他的弟子們；魏書生當班主任；平凡中的不平凡。前面五部分分別選取五位老師的教育故事、教育隨筆，較全面地反映了這些老師的教育理念及生活狀態。第六部分則選取了多位平凡教師的故事，多層面地反映了廣大教師的喜怒哀樂與生活際遇。

管建剛和《評價周報》：他以報載文，以報授人，更以報育人。一份報紙折射出他對學生赤誠的、厚重的關愛。學生的靈魂在作文里起舞，得師如此，你們何其有幸。管建剛和《評價周報》打動的不只是他的學生。陳曉華的高三教育記實：真誠關愛學生，高三教師以心育人，以情動人。讀讀一位普通高三教師的教育日記。楊瑞清走在行知路上：信念支起一片農村教育天地，行知思想成就鄉村教師，楊瑞清，一個扎根農村的教育家。王能智和他的弟子們：王能智，中國探究性學習的先行者。在顯赫的家庭背景下，他如何走上了教育之路，如何成就為一代名師？在探究性學習的路上，他和弟子們遭遇了哪些困惑與尷尬？聽老師講述自己的故事，感受真實的教育生活。魏書生當班主任：魏書生，一個中國教育界如雷貫耳的名字。如此名師教育方式與普通老師有何不同呢？且看魏書生是如何管理班級，教育學生的。平凡中的不平凡：多少普通教師在自己的崗位上默默耕耘，無私奉獻；多少教師用愛和生命來感化、教育學生。平凡中的不平凡，是他們看著學生而掛在眼角的那滴欣喜的眼淚，是學生記憶深處最柔軟而溫情的一抹記憶。

這本書，給我印象最深的是魏書生老師。魏老師是一位中學教師，他的名字在中國教育界如雷貫耳。他教育學生的一個顯著特點就是善于運用激勵手段，正面引導學生，以理服人。當學生上自習課說話時，他就要求學生寫心理活動說明書，剖析自己的思想，讓學生既從根本上認識到自己的錯誤所在，又提高了寫作水平。當學生犯了錯誤后，他要求學生做一件好事來彌補，緩解自己因做錯事后產生的負疚、痛苦、懊悔的消極情緒，重新激發他們昂揚、上進、助人的積極情緒。為了教育好學生，魏老師善于挖掘、利用一切教育機會，讓學生親近他、信任他，從而達到“親其師、信其道”的教育境界。因此，一段時間，他曾經是學生上學、放學路上的同路人。他積極地和家長溝通，以自己正面的教育方法來影響家長，轉化了一位又一位在他人看來已是無可救藥的“問題”學生，深得了家長的信任。即使是批評學生，他也非常講究藝術性。他不讓自己的良藥越苦口越好，忠言越逆耳越棒，而是想方設法使良藥不苦口甚至甜口，讓忠言不逆耳甚至順耳，從而“研發”出所謂的“糖衣良藥、順耳忠言”的教育方法。

這一切的一切，看似非常簡單、平凡，其實都來源于魏老師對學生的滿腔熱愛。在他看來，深夜送學生回家是一個老師義不容辭的事情。可是，就是這樣一個讓他認為是順之又順、習以為常的舉動卻讓這個學生百感交集，終身難忘。愛的付出自然得到了愛的回報，這也許不是魏老師的教育初衷，可這確確實實是這些學生發自內心的感情的真實流露。因此，就有了每次出差回來，學生自發的一次次到車站迎接魏老師的感人場面。

魏老師是平凡的，他就是在平凡中、在小事中播種關心學生的感情。只要善于播種，就到處都有播種的機會。只要善于培植，我們就能生活在幽深茂密的長滿關心的感情之樹的森林中。從魏老師身上，我感悟到：愛是教育的根本，對待學生要有一顆寬容的心。因為有了愛，才會有一個積極的教育心態，才會擁有教育學生的一把金鑰匙——激勵手段。我們教師只要對學生富有愛心，利用一切可教育的契機，積極動腦，勇于創新，就一定能獲得教育的成功。

第二篇：讀《教育新理念》一書有感

讀《教育新理念》一書有感

《教育新理念》是一位優秀的理論導師。最近讀了《教育新理念》這本書，感觸頗多，因為它和我們的教學緊密相關。

感觸最深的一點就是：素質教育該怎樣定位？以前的教育范圍只局限于課本知識，書上學會了，考試考好了，那就說明你是個優秀的學生了，長期以來我們的教育為了片面追求升學率，舍棄了很多更重要的過程和情感。素質教育不等于不要考試，素質教育的提出，不僅保留了以往的應試，升學，還為學生的學習方式、學習內容提出了更廣闊的要求，也開始發生了變化。需要的不僅是只會讀書的學生，而是會讀書又更多面的學生了。素質教育的提出不管是對學生或老師都有了更高的要求，首先，素質教育應該能有比較滿意的應試基礎；其次，學生除了學會書本上的知識外，還要去接觸更多的知識。作為一名物理老師，不僅要讓學生有一定的物理知識儲備，更要讓學生的有一定的動手動腦能力，培養學生良好的學習習慣，好習慣對學生來講是終身受用的。

讀了《教育新理念》，還讓我體會感到作為人必須要進行終身的學習，作為教育工作者的教師就更應該如此。教育要正視現實，適應新時代的要求，所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導我們的教育實踐工作；只有理念更新了，才能創造出新的教育方法，適應學習時代的要求。

第三篇：讀《愛的教育》一書有感

讀《愛的教育》一書有感

偶逛書店，一本書深深地吸引了我的眼光，它是意大利作家亞米契斯著的《愛的教育》。書的首語就從另一方面來揭示素質教育很震撼人，它說：“素質教育就是‘愛的教育’，對父母的愛，對老師的愛，對同學的愛，是孩子做人的根本，也是其它素質的基礎。”

《愛的教育》一書描寫了一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是淋浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。主人公安利柯在學校和父母的教導下，懂得仁慈，同情窮人，更懂得如何去愛自己的祖國。當然，這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群孩子聽“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。孩子的心總是如此純潔和透明,愛的軌跡就被清晰地記錄在了上面。

讀這樸素的文字，竟有說不盡地感動和熟悉。曾幾何時，自己也象這些小學生安利柯一樣用簡單純真的心認真去看，去愛這個世界。但直到讀了《愛的教育》，才發現自己這顆充滿著孩童般的好奇，期待著愛和美好的心，始終沒有離開過。看著書上的鉛字，不由地，腦海里浮現出小學生歪歪扭扭的字來。稚氣的語言，非但掩蓋不了他的美，反而更讓人覺得這是種難能可貴而修飾的純真。書中那顆勃勃跳動著的純真的心靈，正在為愛作著最公正的詮釋。用他的經歷、他的感語，告訴我們也告訴他自己：什么才是真正愛，我們該如何去愛,這是世界上永存的愛的主題。

孩子的心是最純凈最美好的，或許也最偉大的，因為他的關懷在整個世界。他們愛同學、愛親人、愛老師、愛每一個他所遇見的善良的人們，哪怕是囚犯，只要能擁有一顆遙相呼應著的善良的心，他都會給予他們完全的愛。就像他看到小石匠身上有臟東西，絕不該說“啊！臟啊”!應該說“他身上有著勞動的痕跡”,該說“凡是從工作上帶的，決不是臟東西”。

多么令人贊嘆的精神，有了這種愛的力量，還有什么困難無法戰勝的嗎？愛能將世界融化，能把不同的人與人和諧地交融起來。“博愛”二字簡簡單單，卻

是蘊涵了所有的美好在其中。

于是想到了我們自己，想到了所有已經不是小學生的學生。“寒窗讀”十數載，除了書本上的知識，我們還在學些什么？精神的世界往往比物質的世界要廣闊得多，心靈的修煉也比知識的吸取緊要得多。而心中，若沒那份博愛的精神，也就失去了它美好的前提，其他的看起來也就蒼白乏力了。活著，最可貴的莫過于是胸中的美好的愛的心靈。

愛啊，它是如此簡單以至于早就牢牢的扎根于我們的心底；愛啊，它又是如此羞澀以至于它常常只肯落戶在我們至親至愛的人身上。只因我們漸漸不再有孩童時無暇的純真，在愛之外又多了些自恃和冷靜。卻不知愛的美，就在于它的不作選擇，去擁抱一切的美好。我們又何必擔心自己的愛會枯竭，因為那永遠也不會發生。

我們該愛的，早已不僅僅是身邊的親人朋友，還有更多更多的等著我們去熱愛，是家鄉、是情誼、是真知、是所有善良勤勞的人們。讓美好的心永遠陪伴我們，這個世界是多么的美好。

作為一名教師，我們要用廣博的愛來豐富自己的人格，來美化自己的生活，讓這一切以熏陶感染學生。作為一名教師，我們更要真誠地去愛自己的學生，無論是聰明的還是苯鈍的，無論是機靈的還是木訥的，在老師心中，他們都是可愛的。作為一名教師，我們要教會孩子們去愛：愛祖國，愛家鄉，愛父母，愛老師，愛老師，愛同學，愛校園，愛大自然，愛生活??

愛是什么?

愛,像空氣,每天都在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.父母每天操勞奔波,可一有咳嗽,藥片就擺在眼前,臨睡前不問再看一眼孩子,這就是我們需要的張開雙臂才能擁抱的深深的愛.讀了安力柯的故事,我更認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安力柯有本與父母共讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖,最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛,就像一次旅行,有甜有苦,需用心感受.讀《愛的教育》,目睹了安力柯是怎樣學習、生活、怎樣去愛，在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求.《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博愛的，無窮的，偉大的力量。

第四篇：讀《反思教育習慣》一書有感

讀《反思教育習慣》一書有感

告別學生時代已經有些日子了，說實在的，自己還沒有好好靜下心來看一本書。趁這次十一長假，好好地讀了一本書，感觸真是頗多啊，于是提筆趕緊記下來。以下是我解度此書的一些感受：

實，著眼于實實在在的事情。引導老師對身邊的經常發生的習以為常的小事或現象進行思考。

真，以一個真實的人的身份說真話。強調“我是怎樣想”、“怎樣做”。少說“必須”“應該”不空發議論。“必須”有指令性，“應該”是局外話，空發議論自覺不自覺地把自己當作了訓導者真情實感的流露才有利于促進平等交流。

新，新的視覺。習慣是強大的，我們經常自覺不自覺地又回到了原來的軌道，所謂“穿新鞋，走老路”。突破習慣是很困難的，因此反思習慣不是正確的成功經驗的總結，而是對自己一直以為正確的認識和行為反過來想一想。改變原來的思維模式，換一個角度來思考。

深，在我們的工作中，我們習慣于定目標，有了目標接下來就是實施步驟，安排活動，然后就是收到了什么效果。往往忽略的是“為什么做”、“怎樣做”以及“為什么這樣做”。反思習慣則對于經常發生的事情提出“為什么”，分析現象背后的原因，提出“怎樣做”，而“怎樣做”又是建立在“為什么這樣做”的基礎上，在對問題的探究中，把反思引向深入。

提，就是提煉。在對許多事情或現象反思的過程中，把握事物內在的聯系，提煉出規律性的做法比如“師生相互問好”、“請學生坐下來談話”等。一個題目，一條操作方法。

我們有太多的習慣需要反思！這些習慣，顯然阻礙創造性人格的形成和發展。習慣是一種穩定的行為、思維模式。人們對自己的選擇不是憑空進行的，而是基于一種性情傾向這就是習慣。習慣會自發地引導我們的感覺、觀念與行動

實施“尊重”教育教師是關鍵。教師有什么樣的理念將決定他在教育的過程中采取什么樣的行動。反思習慣，就是從教師的角度，用“尊重”的理念反思教育教學行為。

堅持反思，從另一個視角來理解事情，就能逐漸形成有利于培養現代人格的教育方法。

第五篇：讀《走向新教育》一書有感

讀《走向新教育》一書有感

現今我們教師都涌身于課改的浪潮中，大家都在挖空心思的啟發學生的原動力，發揮他們的主觀能動性，賦予他們教學主體的角色，使他們能實現全面健康發展，取得事半功倍的績效。《走向新教育》一書中提到兩個關鍵詞“正螺旋狀態”和“負螺旋狀態”。正螺旋狀態”是指學生在學習中受到教師及同伴的表揚，從而體驗了成功，當這種成功感一次次強化，逐漸自信心也隨之強化了，這樣，這個學生就進入了一個學習的“正螺旋狀態”。這就是一種積極的、上升的狀態，就是步入成功的軌道。反之，一次次打擊和批評，就必然造成厭學，必然沒有自信，就步入了一個“負螺旋狀態”，這是一種消極的、下降的狀態，它會使學生徹底放棄。那么對待處于“負螺旋狀態”的學生，我們應從哪幾方面做起呢？

一．樹立自信心

“自信心”是學生邁向成功的第一步，“自信心”是很難通過高高在上的表揚使孩子獲得。如果孩子處干“負螺旋狀態”，就好比掉在一個坑里，他已經非常困難了，你站在坑上表揚他是沒有用的。你也要跳到坑里去，就是說要去學會換位理解他的困難和痛苦，要找到和他的“共同體驗”和“共同語言”，才可能找到幫助他的有效辦法，否則他就很難爬上來，更談不上成功了。有一次，我去教一年級學生跳短繩，有個學生，他的協調性很是欠缺，連握繩的姿勢都要教很長時間，更別提跳繩了。每當學生們展示各自的跳繩技巧的時候，他要么低頭不語，要么用繩子或身體干擾別人，看到別人失敗后，他的情緒得以發泄，心理得以平衡。課后我找他交談，他也曾努力練習，但是就是跳不起來，所以他選擇放棄。對待他的這種狀況，我曾試著尋找他身上的閃光點進行夸張式的表揚，但一回到跳繩，又引起了他的痛苦回憶，情緒再次落到底谷。于是我思量了很久，決定還是要讓他勇敢的面對困難，針對自己的弱點想對策。我給他制定了個人記錄卡，讓全班的同學與我一起來關心他，每刷新一個記錄，由教師寫在黑板上進行全班表揚，同時我在課余時間與他一起交流，商討，共同尋找好的方法，不斷的給他打氣，樹立他的自信心，終于他的記錄有了突破“2”、“5”、“8”、“10”??“45”，當他連續跳到“45”的時候，全班都為他而歡呼，相互奔走轉告，連他自己都不感相信這是真的，我在班級的黑板上將他的名字寫的大大的，讓全班同

學為他鼓掌。從他那熱淚盈眶的眼神中，我看到了激動，看到了他的自信心的恢復??這個孩子就這樣學會了跳繩、愛上了跳繩。

二．體驗成功感

“成功感”是孩子自身的體驗，沒人能代替他體驗，作為處干“負螺旋狀態”的學生，教師可以為他創造條件，去獲得成功的體驗。不要總拿著高于他自身的標準去要求他，他達不到就沒有成功感可言。教師要適當降低難度，讓他能夠達得到，成功的體驗就會在他身心產生。千萬不要認為低難度沒用，新西蘭某校五年級的一堂課上教師提問 “你們想想，每個籃子里有24塊蛋糕，6個籃子里共有多少塊蛋糕？”新西蘭五年級的學生用各種方式踴躍回答，很有成功感！由此可見，新西蘭五年級的那個“蛋糕題”同我們五年級孩子承受的學習難度，已是多么強烈的對照。但有一點已經不必懷疑，就是他們小學五年級那個“蛋糕題”，并沒有妨礙他們成為世界一流的學生。我們在體育教學上，經常會組織學生進行分組游戲，但是由于學生的個體存在著差異，有的組運動水平強些，在游戲中表現的很亢奮，成績突出，而有的組相對運動能力弱些，總處于失敗的結局，不能體會成功的他們漸漸泄氣，不再積極投入，甚至于放棄游戲。我便根據他們的運動能力進行分組，將強的同學分組進行比賽，較弱的學生也分組進行比賽，將學生放入勢力相當的環境中進行競賽，讓更多的同學去感受成功。況且成功的體驗不一定只在運動技能上，我們也可在思想品德、課堂常規、行為習慣、創新思維中為學生創設條件去感受成功。深刻的成功感，即使在孩子遭遇失敗時也會對孩子以持續的支持，這比你的表揚更可靠。所以“成功感”是“自信心”的基礎。

三．挖掘求知欲

在“自信心”和“成功感”下面更深一層，還有一個要素叫“求知欲”。每個孩子天生就有求知欲，失去自信心和成功感，就會損害到“求知欲”，這就損害到深層。“求知欲”受損的表現就是“厭學”。我們說“基礎教育”，如何維護每個孩子都有的“打破砂鍋問到底”的求知欲，確保孩子嘗試到成功的樂趣，并由此建立自信，是他將來會隨著年齡增長去不斷探索無窮知識的蓬勃動力，這是真正的基礎。換句話說，真正的基礎是人本身的求知欲望，以及興致勃勃地去探索、去獲取成功的不可阻擋的自信心，而不是客觀的知識。人生的求知欲是本，知識為末。傷害了學習的欲望，造成厭學，便是舍本逐末，以末害本。挖掘學生的求知欲，探究性學習是一重要途徑。探究性學習就是通過設置一個問題、一種情境的方式去進入問題（設置也是假設），通過假設性思考去解決問題。探究性學習又稱為“試誤性學習”。錯誤是人人都會犯的，出錯并不是什么很難的事情，出錯誰不會呢？而明白了錯誤才是不可缺少的財富，就可以打破“探究”的神秘感。正確只能通過嘗試和體驗錯誤才能達到，這是探究性學習的特征。教師首先設置一個學生感興趣的“問題”，有此假設，才有去探究的“目標”，有目標才會有探究行為。在從問題向目標前進的過程中，不論走到“正”還是走到“負”，那都是學生的思維在積極探索。

所以，關注孩子處于哪種狀態比盯“成績”更重要。假如孩子已處在“負螺旋狀態”，請立刻停止對孩子的批評、挖苦和苛責，否則無異于迫害！否則，不論你多么愛孩子，都換不來孩子的“覺悟’，因為你自己就在誤區。因為此時繼續給孩子加壓，就是往“負螺旋”方向使勁，把孩子往向下的方向推，那就是在制造失敗。這時需要立刻著手尋找往“正螺旋”方向推助的用力點。時刻注意保護和培養孩子成長中的求知欲、成功感和自信心，是教育至高無上的任務。當孩子厭學就是處于負螺旋狀態，那就不只是成績處于下降趨勢，而是日子雖在延伸，人生卻困在歲月中沒有成長。若不發生逆轉，就會真正“沒戲”。作為一個好教師就是要全力以赴幫助他們走出“負螺旋”，進入正螺旋狀態，那才是上升的趨勢，成長的狀態。他才會自己向著天空、向著陽光枝繁葉茂地成長。