不忘節儉美德 砥礪前行

黨的十九大以來，黨中央對高校黨風廉政建設以及反腐敗工作有了新的部署，在這個主題指導下并結合新時期的時代背景，以中華民族傳統美德的“節儉”思想來引領高校廉政文化建設，通過學習與自律加強高校黨建發展，這對當下高校廉潔教育與廉潔文化的學習和自我成長具有重要意義，作為當代高校的一名學生，不忘廉潔，砥礪前行是我們每個高校學生應做到的道德學風。

“節儉”自古以來就一直是中華民族的傳統美德，老一輩的無產階級革命家在這方面為我們作出了表率。習近平總書記在給父親的一封生日賀信中寫道 ：“爸爸平生一貫崇尚節儉，有時幾近苛刻。家教的嚴格，——孔子“節用而愛人”思想的啟示是眾所周知的。我們從小就是在您的這種教育下，養成勤儉持家習慣的。這樣的好家風我輩將世代相傳。”

當今社會，隨著短視頻等社交媒體的興起，物欲橫流，金錢至上，不少高校學生尚在價值觀未形成時期，這個時期的我們很容易被不良的社會環境影響，未能形成良好的人生觀、價值觀。這對于生活在新時代的我們來說，節儉不僅是一種生活方式，更是一種精神理念和工作作風。

改革開放以來，我國各方面都有了巨大發展，物質財富的不斷豐富，人們的生活水平顯著提高，精神世界得到很大的滿足和豐富，然而個別黨員干部卻迷失了中華民族的勤儉樸實優良傳統，忘記了作為黨員身上的使命和責任，只顧享樂，忘記了我們國家的基本國情和中華民族偉大復興的夢想，我國和發達國家相比還有很大的差距。這些忘了廉潔的黨員們在生活上追求虛名大手大腳、鋪張浪費，日常上又貪圖享受、揮霍無度。為了所謂的政績，投入大量的人、財、物，制造形象工程，成為人民所痛恨的“害民工程”，嚴重脫離群眾，人民群眾怨聲載道。“由儉入奢易，由奢入儉難。”貪圖安逸必然不思進取，沉迷于享樂勢必養尊處優，其結果往往是精神萎靡不振，理想信念動搖，革命意志衰退，于國于民百害而無一利。高校是人才培養的搖籃，是祖國未來接班人的教育之地。高校要教育廣大青年弘揚節儉的傳統文化，弘揚艱苦奮斗精神，抵制奢靡之風。要加強對高校學生勤儉樸實、自力更生教育，引導廣大教師以身作則，從日常教育做起，為廉政文化建設打下堅實的基礎。把節儉思想體現在生活細節上，從小處入手，從節約一張紙、一度電、一滴水做起，并體現到對工作全局的把握上，體現到工作的決策上，做孔子“節用愛人”思想的傳承人。

中學時期，學習《論語·雍也》中：“子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” 顏回的品質是多么高尚啊！即使是一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！然而，我們當今許多人都忘記了這些寶貴的品質，我們難以在清貧的環境下堅守自己的本心，堅持自己的夢想。在當今校園中，我們很容易看的到那些揮霍無度的同學，他們拿著父母辛勤的血汗錢去揮金如土，完全忘記自己來到校園的初心是什么，他們沉溺于燈紅酒綠，紙醉金迷……

所幸，在黨組織的倡導下，廉政教育與廉政文化掀起了學習的新風氣。我認為，在今后廉政教育中，應在《學生守則》中加大廉潔教育方面的內容，比如 ：班級管理規定、學生章程、考試作弊的紀律處分等。其次，加強執行力度。一項好的制度檢驗標準最重要的一條就是實效性，也就是具體落實情況，否則就是空頭支票。在制度落實方面要依靠執行部門和監督部門，對于高校來講，執行部門主要由學生工作處、教務處、各院系來承擔，監督部門的職責由紀委承擔。最后，建立獎懲機制。制度的推行需要獎懲得當，方不失人心。建立獎懲制度，樹立典型，通過模范來引領，是對廉政文化強有力的弘揚。節儉、勤勞、奮斗是我國廉政思想中的寶貴財富，我國歷代廉吏無不以此為其廉政的基本出發點，曾激勵了許多從政者廉潔自律，拒賄反貪。我們高校要教育廣大學生做孔子“節用而愛人”思想的傳承人，從基礎抓起，不斷強化大學生的廉潔意識，提升其道德修養，增強對貪污腐敗的抵抗力，進一步加強高校黨建工作，培養更多更優秀的人才，為祖國的建設作出應有的貢獻。

身邊有一身清貧但從不缺信仰的老師，他們雖然在周圍人中沒有豐厚的收入，但他們一身信仰，一身力量，他們工作認真，治學嚴謹，一心為學術、為工作、為學生風險并樂此不疲。他們是新時代下未成被“瘴氣”污染的清河，是學生們價值引領的燈塔。他們是建設節約型社會的榜樣人物。

加快建設節約型社會是“事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，是事關中華民族生存和長遠發展”的高度，在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似泡泡花，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗“的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。