第一篇:2019《長安道》電影最新觀后感影評_看長安道有感[范文模版]
《長安道》改編自海巖的小說《長安盜》,講述緝毒警察趙紅雨為了參與破獲一起文物盜竊案,在邵寬城的掩護下,化身臥底,來到多年未見的父親身邊,調查他的妻子林白玉的故事。這里給大家分享一些關于《長安道》的觀后感,供大家參考。
2019《長安道》觀后感
堂堂神州,地大物博,每一地都有不一樣的風情,每一城都有獨特的底蘊和氣質,前段時間有好幾部電影都是借助山城重重疊疊的地勢來折射人性的光亮,最新的懸疑片,由海巖小說改編,李駿執導,范偉、宋洋、焦俊艷、陳數主演的《長安道》則把敘事背景設置在歷史和文化更加深遠的古都長安,圍繞一宗價值連城的文物失竊案,展開了正與邪、情與法的交鋒。
海巖筆下的作品都有一個相近的特點,那就是圍繞破案來深掘情感的矛盾,無論警還是匪,都要有血有肉,高度糾結,而不是同類型作品那樣黑白分明。角色復雜,對演員的要求就比較高,《長安道》也是如此,片中難度最大的兩個角色,無疑是范偉和焦俊艷這對久別重逢的父女,前者飾演的史學教授萬正綱,后者飾演的臥底趙紅雨,兩人在家庭關系中因為林白玉的存在而變得微妙復雜,亦愛亦恨,而在案件層面上,兩人又是無法共存的對手,一邊是血濃于水,一邊是魔道相爭,形成了連環不絕的情感沖擊。
萬正綱這一角色,具有很大的偽裝性,表面上看起來是具有很高聲望的知識分子,癡迷于對歷史古物的研究,西裝革履,道貌岸然,實際上,他在背地里又有著很多不可告人的秘密,更關鍵的是,他的內心世界,有一個自己都無法完全控制駕馭、或者說已經與自身融為一體的隱藏人格。
范偉對于角色的拿捏非常準確,把公眾人設和隱藏人格很好的融合在一起,在影片的前半段,在林白玉面前唯唯諾諾,對女兒的補償心理,面對學術問題時的自信,都演繹得入木三分。而在影片的后半段,他則通過幾場爆發戲,完成了從優雅到瘋狂的無縫切換。一場與林白玉的對峙,突然由弱變強,切換得不著痕跡,讓人恍然大悟誰才是這個家庭真正的操盤手,另一場面對憤怒的邵寬城,秘密被拆穿后惱羞成怒卻怒而不亂,驚人的爆發力,讓人有點不寒而栗。
范偉不僅自己把人物外表儒雅懦弱,內心貪婪固執的特點刻畫得淋漓盡致,而且充分激發搭檔的靈感,與焦俊艷、陳數都碰撞出很多火花,在影片中起到了定海神針的作用。
作為家喻戶曉的演員,范偉的演員生涯前半程其實一直戴著許多標簽,比如說春晚小品和喜劇演員,從《牛大叔提干》《紅高粱模特隊》到《賣拐》《賣車》,敦厚可笑的形象都太深入人心,包括在電視劇《劉老根》里面的藥匣子,《馬大帥》里面的范德彪,充分放大了人物的囧、糗,觀眾看到他這張臉就想樂,強烈的主觀印象,嚴重的壓縮了他的戲路。
但是,范偉一直沒有停留喜劇這塊已經被大眾認可的表演舒適區,實際上,他的大銀幕作品總是在回避喜劇,在《看車人的七月》《求求你表揚我》《耳朵大有福》《跟蹤孔令學》里面,他以返璞歸真的演繹,演出了小人物在平實生活之下的焦慮和悲傷,就算是在《天下無賊》《私人訂制》中以搞笑為任務的小角色,他也能通過高度生活化的表演,形成具有現實質感的幽默。
藝術沒有止境,范偉也永不止步,每一次他于大銀幕上的亮相,我們都能看到新的突破,特別是改編自老舍作品的《不成問題的問題》,憑著長袖善舞的農場主任丁務源一角,一舉榮獲金馬影帝的殊榮,徹底摘下了喜劇演員的標簽。從老舍的經典到海巖的流行文本,從丁務源再到萬正綱,我們能看到范偉在表演的道路上越走越遠,不斷走向新的高點。
2019《長安道》觀看有感
由李駿執導,范偉、宋洋、焦俊艷、陳數聯袂主演的強劇情犯罪電影《長安道》將于11月15日全國上映。近日,導演李駿攜新作《長安道》回母校北京電影學院,參加導演系85班畢業生新作展映活動,與北電學子們進行了一場“專業與專業碰撞”的映后交流。
從電影人的堅持到個人情懷的表達,再到“行業現在是暖冬不是寒冬”的感慨,李駿導演用畢業30年的心路歷程與“師弟師妹”們探討電影背后的故事,還自曝拍攝《長安道》時的“兩種痛”,肺腑之言頻頻收獲滿場掌聲。據悉,電影《長安道》取材自真實盜墓案件,根據海巖小說《長安盜》改編,將于11月15日全國上映。
李駿導演回北電展映道行業“冷暖”
《長安道》:用最直接的方式讓人物去說話
“畢業30年了,我們這群人還在拍電影,還有夢想,還在表達著。”近日有一篇名為《北京電影學院畢業的人在干什么》的文章在北電學子的朋友圈中引發了劇烈討論,活動當日,就有同學以此篇文章為例向李駿導演發問:“電影人賣電子煙是否正是行業進入寒冬的真實寫照?”作為北京電影學院導演系85班的畢業生,此次與王瑞、王小帥、婁燁導演一同回母校參加新作展映,李駿導演無限感慨:“比起我們剛畢業,以及畢業之后的二十幾年,現在這‘寒冬’真是‘暖冬’啊。”即使身處那個“比賣電子煙困難得多”的年代,李駿導演也和其他幾位熱愛電影的同學一樣,堅持著對電影的信念走到了現在,而電影《長安道》就是他用電影向廣大觀眾進行表達的一次大膽嘗試。
“我希望想說的話能獲得最高的到達率,所以我把自己放在后面,把想說的話放到了前面。”因此在電影《長安道》中,故事圍繞一起真實盜墓案件展開,卻沒有像以往犯罪類型片那樣將大動作大場面作為重點呈現,而是將案件背后人與人的情感沖突作為核心,“用最直截了當的方式讓人物去說話”,對案件背后人性的赤裸呈現才是這部電影最核心的表達。
不想美化盜墓只想講好故事
李駿自曝《長安道》拍攝之“痛”
“拍攝這部電影有兩種痛,一種是生理上的痛,一種是心理上的痛”,在拍攝電影《長安道》時,李駿導演因積勞成疾做了一個小手術,因此他要在高強度拍攝的同時忍受生理上的疼痛,而那個心理上的痛,則是因為電影創作需要“深挖自己內心那種知識分子不愿面對的不堪”。因此對人心的展現是《長安道》著墨最多的部分,也是最能給觀眾帶來心理沖擊的部分,就有觀眾在看完影片后被范偉飾演的萬正綱所震撼,直言“這個人物的最后反轉讓我看到了人性深處最自私的部分”,更有觀眾直接了當評價“萬正綱就是個渣男”。
作為一部現實主義題材的作品,《長安道》秉持著“真實到底”的創作理念,除了對人心的“靈魂”呈現,對案件的刻畫也依然力求真實,因此電影沒有選擇用奇幻的方式講述盜墓,而是將被盜棺槨和墓穴進行了1:1的高度還原,“盜墓不值得美化,我只想講好故事”,讓觀眾在看電影時能產生代入感,是導演的一貫堅持,相信11月15日走近影院,大家都能看到他的用心。
2019《長安道》觀看心得
中國八十年代有部電影叫《人到中年》,講知識分子的慘淡遭遇和現實處境:自家孩子生病抽不開身來照顧、一天到晚連軸轉做手術直到重病臥床、達式常脫掉外衣,露出傷痕累累的背心領子……當時那個年代知識分子面臨的最大無奈,是人到中年萬事忙,是為誰辛苦為誰甜。
根據海巖小說《長安盜》改編而來的《長安道》于11月15日上映,在這部電影中,由范偉飾演的男主角萬正綱也面臨著人到中年的處境。在外人看來,萬正綱是一個小有所成的人生贏家:他是歷史教授,高級知識分子,有受人尊敬的社會地位;他有固定播出的唐史講壇節目,將熱愛轉化為事業;他的妻子林白玉(陳數飾)不但貌美如花,而且精明能干……生活優渥穩定,形象良好家庭和諧,工作體面無需996,萬正綱的身份地位應該是令許多人艷羨卻求而不得的。
然而,也許只有萬正綱本人心里清楚他究竟有幾斤幾兩。妻子林白玉實際上是小三上位,他是渣男這點無可爭辯;唐史講壇這個節目是林白玉替他爭取經營來的,而不是有伯樂慧眼識珠發現了他的才能,況且這節目也早已逐漸式微了;表面上生活優渥富足,實則經濟大權都由林白玉緊緊掌控;就連多年未曾謀面的親生女兒趙紅雨,也壓根兒不拿他當回事兒,甚至還拿林白玉出軌的事實來狠狠刺傷他……也真的是挺慘的。萬正綱經營的不過是虛假繁華,棲居的不過是空中樓閣。他戰戰兢兢,他如履薄冰。
心里憋屈是一回事,打碎牙往肚里咽早就成了下意識動作,表面工夫還是要做到位的。無論如何,自己的形象還是要無限風光。林白玉發怒呲瞪他,他說你每次發脾氣我都百看不厭,你美得不可方物,讓我不忍打斷;趙紅雨不給他好臉色,萬正綱賣著笑往她手里塞糖塊;就連最后邵寬城(宋洋飾)要把他緝拿歸案的時候,萬正綱還說讓我錄完最后一期節目再走。我比較注重形象。人到中年好多心緒都是靜水流深的,中年人在崩潰的時候也是可以形散神不散的。
電影《長安道》字幕放完后有一處比較沉重的“彩蛋”,是萬正綱的一段獨白:什么是真相?有真相嗎?有嗎?根本就不存在真相!帶著一半狂亂一半清醒,萬正綱否認了這個世界的真相。其實真相還是有的,只不過不是他想要的。眾叛親離是真相,積重難返是真相,物是人非是真相,一地雞毛是真相。萬正綱承擔不起鮮血淋漓的真相,因此注定毀滅注定瘋狂,注定在積蓄了太多深重苦難之后轟然爆發。
《長安道》用相當現實的視角講述了一個有些晦暗的故事,并且有些近乎殘酷地將隱秘的人性黑暗面展現給人看。這是一種不妥協,也是一種勇敢。范偉飾演的萬正綱這一角色是可憐、可恨、可悲的,從他身上可以看到人到中年萬事休的無奈喟嘆,也蘊含著回首驚覺無真相的無限創痛與悲哀。a
2019《長安道》觀看體會
根據海巖小說《長安盜》改編,由李駿執導,范偉、宋洋、焦俊艷、陳數主演的電影《長安道》昨天在中國人民公安大學舉辦點映活動。觀影的師生被片中文物警察邵寬城放棄名利、重拾理想所感動,也為臥底趙紅雨為守護文物做出的犧牲所動容,映后響起經久不息的掌聲。
電影《長安道》取材自一起真實盜墓案件。2010年,被盜墓賊6次盜掘,歷時6年漂泊的唐貞順皇后武惠妃石槨終于被追索回國,這不僅是現今體量最大的歸國文物,也是我國首次通過法律途徑追回的一級文物。影片《長安道》不僅一比一還原了武惠妃石槨,還首次聚焦文物警察這個特殊警種,真實刻畫了這群為守護國家歷史而出生入死的無名英雄。
陳數一改知性優雅形象,在片中飾演因欲望走上犯罪道路的“蛇蝎美人”林白玉。她坦言,扮演這個角色是在“不斷挖掘我自己,我演得很過癮。”
相比其他警種,文物警察并不為人熟知,以往也沒有在影視作品出展現過,而《長安道》此次就將目光聚焦于這一群守護國家歷史文明的特殊警察。宋洋透露,為了演好文物警察,他提前深入生活,去當地了解文物警察的工作內容,“如果演一個英雄主義人物,那是角色本身自帶光環。但是如果演一個足夠平凡的人,還能引起足夠的共鳴,那就是一件十分有挑戰的事情。”其實,邵寬城代表的恰恰是現實生活中的年輕人,迷茫是他最大的特點。面對臺下公安大學的學子們,導演李駿直言,這部電影就是拍給即將和剛剛走進公安隊伍的年輕人的,也是拍給所有迷茫中的年輕人的,“現在的年輕人面臨很多選擇,但我們可以看到,邵寬城最終選擇了堅守初心。”
2019《長安道》觀看感想
由李駿執導,范偉、宋洋、焦俊艷、陳數聯袂主演的盜墓題材電影《長安道》將于11月15日登陸國內院線,11月5日,該片主演范偉孤身一人來成都為電影宣傳。在接受封面新聞記者采訪時,這位影壇老戲骨坦言,這是自己出演的首部警匪題材電影,他喜歡接演各種不同的角色,因為這樣很有挑戰性。甚至,從未演過電視劇的范偉還希望能夠拍一部自己喜歡的好劇,“可以是古裝劇啊,比如范進中舉這個題材就挺好的。”
與《鬼吹燈》不同 根據真實盜墓案件改編
電影《長安道》根據海巖小說《長安盜》改編,取材自一起真實盜墓案件。
范偉告訴封面新聞記者,雖然這部電影是盜墓題材,但和前幾年流行的《盜墓筆記》《鬼吹燈》之類的電影是兩碼事。“通過這個案件講述了一個到位的故事,盜墓只是電影的背景,它吸引我的還是這個叫萬正綱角色,他作案的動機又比真實的涉案人物更為復雜。”
《長安道》里范偉扮演的教授萬正綱有兩副面具,而且也是屬于高智商犯罪,這和經典美劇《絕命毒師》里的老白頗為類似,對此,范偉說:“我關注過這部美劇,但還是不太一樣,兩個人的(犯罪之路)走向像,但面對的實際問題不同。”
這部電影很大的看點就是陳數和范偉在《長安道》中演一對夫妻,兩人飆演技的精彩值得觀眾期待。當年因為迷戀教授萬正綱(范偉飾)的學識風度,身為電視臺名主持的林白玉(陳數飾)甘心當“小三”,之后兩人做了夫妻,卻慢慢成了陌生人甚至仇人。當故事即將結局,知道真相的林白玉卻突然重新在丈夫身上發現了久違的風采,但是,一切已經來不及了……陳數說:“這是一個現實主義的故事,而真實生活中的人是沒有人設的,因為每個人都是復雜和立體的。”
不喜歡重復自己 每次轉身都是一次冒險
很多人是通過春晚小品和一系列喜劇電影喜歡上范偉的,可他好像并不滿足于自己只是一個喜劇演員,所以最近幾年接拍的電影類型豐富,而且都頗有挑戰性,甚至還有不少文藝片。范偉笑著說:“這是一個特別冒險,特別蠢的行為,我的品牌意識特別差,有好多人都說我不是一個聰明人,不過沒辦法,我做的最聰明的事情就是讓自己高興。”
范偉稱,可能在大多數人眼中,聰明人更善于利用自己的品牌。“而我的確不喜歡重復自己,不斷的重復特別辛苦,本身拍戲就很辛苦了,你說有點小挑戰,有點小壓力,把壓力變成動力,這個過程會很有意思,也很過癮。”就是抱著這種“損己利人”的心態,我們才看到范偉一次次的“華麗轉身”,他的演技也隨之日益精進,塑造出一個個鮮活生動的銀幕角色。
不會回歸春晚 想拍一部靠譜的電視劇
不過對于這種執著,范偉也有另一種煩惱,“有好多人,包括我們家的一些親戚,他們歲數大了,也不怎么看電影,就只看電視,他們問我,怎么現在看不到你?春晚也不上了,綜藝節目也不參加了,電視劇也沒你。”這些都是他家里那些長輩的真實想法,不過范偉也絕不妥協,封面新聞記者問他,“假如春晚劇組給你發出邀請,希望你能重回春晚,你會去嗎?”范偉斬釘截鐵地說:“不去啊!”
范偉表示,自己不回春晚有三個最主要的原因,一是壓力太大,十四五年沒上了,不知道自己是否還適應這個舞臺;二是好劇本可遇不可求,現在觀眾的口味也不同了;三是身體狀況也不適應春晚的工作節奏了。一心撲在電影事業上的范偉今年收獲不小,包括《長安道》在內,今年他拍了四部電影。不過隨著近年來國劇的崛起,看得心癢難耐的范偉還想在2020年首度拍部靠譜的電視劇。“我的心結還是想嘗試不一樣的東西,過個癮。古裝劇我也想拍,比如《徐九經升官記》之類的,當然最想演的還是《范進中舉》,范進身上就是我本人的那個勁兒,五十多歲一事無成,傻傻蠢蠢的,還很迂腐,而且也姓范,我本色出演啊,哈哈!”
第二篇:《長安亂》有感
《長安亂》有感
花了三五天的時間看完了這本書,現在一本正經的像是初中生寫讀后感那樣的去寫《長安亂》有感。
韓寒在序中的第一句話是首先我要說,這其實不是一部武俠小說,這只是一部普通小說,只是安排發生的時間比較早而已,剛開始在想作者寫著幾句話到底是什么意思?不是武俠?普通小說?讀了幾十頁發現真的不是武俠。寫故事的手法之前沒見過,也許是我本來看書就很少的原因。不是武俠,可書中滿滿的都是少林,武當,功夫,劍,武林盟主之類的字眼。
看完本書,憑著我的記憶來敘述故事吧!主人公我出生少林,名釋然。生活在少林缺不想其他弟子那樣嚴守寺規,但要聽師傅的話。在我十多歲,師傅破了我心中多年的迷時是很搞笑的,那么的神秘,那么的困惑我的山洞居然是一個大大的糞坑,這不禁是一個很大的諷刺。就像人生,有些看上去很神秘的東西,其實背后也許也是一坨屎。一次饑荒讓我的身邊多了一個叫喜樂的姑娘。在隨后的故事里她陪著我一起闖蕩江湖,不明白最后的最后喜樂懷孕了然后也死掉了,說實話有點突然。江湖的一場紛爭少林與武當之爭一把叫靈的劍,還有最后我手中的那把厲害無比的劍,這些構成了全文的線索,將整個故事串了起來。有些部分說的很夸張,而有些故事敘事的簡直是太精彩了。有一段是講瓜與兔之爭的,在爭論的過程活脫脫的映照著社會上的百態,小市民的樣子,這是全文我自認為寫的最精彩的部分,只可惜文段太長,打字太累。書中充滿著人物的內心活動像活了現在的人。故事的結尾像一個結局,也不像一個結局。
要是從書中學到了什么,我只能說看到了作者的語言幽默,和對事件多角度分析的精彩讓我感嘆。江湖還是江湖。
第三篇:《長安十二時辰》觀后感
《長安十二時辰》觀后感
《長安十二時辰》觀后感1
易烊千璽、雷佳音主演的《長安十二時辰》目前豆瓣評分8.7分,是20xx年至今上新的國產劇集最高分。只是一邊是該劇的好口碑,一邊是不少觀眾感慨“晦澀”“看不懂”。這樣的尷尬不僅僅是《長安十二時辰》遭遇到的,但凡“燒腦”一點的劇集,都會有“看不懂”的吐槽。怪劇集做得不夠通俗,還是說觀眾審美已經出了偏差?
因快節奏和內容密集,一些觀眾吐槽劇集“看不懂”。
先說觀眾所謂的“看懂”。很多人對于“看懂”的理解是:不費腦,不必思考,二倍速才像是正常播放速度,可以一邊做事一邊瞅兩眼,哪怕是錯過好幾集劇情也絲毫不影響銜接……
觀眾“看懂”,除了劇集本身通俗易懂外,主要還出于兩方面原因。一方面是絕大多數國產劇都是“套路劇”,翻來覆去都是那些老梗,就比如看到男女主角吵架一點不用擔心,反正都是因為雞毛蒜皮的小誤會,而且后面肯定會和好。另一方面是因為很多國產劇不僅是“套路劇”,還是“爛劇”。比如注水,一個誤會可以演個三五集,錯過了也就錯過了;再比如架空,明明是一部歷史劇,但從服化道、臺詞到人物的思維方式,完全是現代人的范式,觀眾理解門檻是降低了,但這樣的歷史劇卻已違背了歷史。
雖然每次有爛劇播出,網絡上都會吐槽聲一片,口碑也很慘淡,但網絡播放量卻節節升高。很多觀眾一邊罵爛劇,一邊又“甘之如飴”地看著爛劇。這正是爛劇的一種潛在危害:它在不知不覺間就讓你“習慣”了,并拉低了你的審美水平。可以把這形容為審美上的“劫持”或審美“奴役”,用電影《肖申克的救贖》中的一句臺詞來形容就是,“一開始你恨它,接著你會慢慢地習慣它、熟悉它,最后你會離不開它。”
就比如很多觀眾已經習慣了二倍速看劇,結果真來一部零注水的好劇,觀眾習慣性地開二倍速,就發現看不懂了;或者當觀眾已經習慣把歷史劇當做古裝背景的現代劇,你真來一部有著嚴密歷史考據、臺詞半文半白的歷史劇時,他們可能就會覺得晦澀難懂……當觀眾習慣了低審美水平的劇集,審美水準較高的口碑劇對他們而言就是一種“門檻”。
撇開爛劇對觀眾的審美“劫持”外,“看不懂”可能也跟劇集不夠接地氣有關。值得強調的是,并不是說“看得懂”的作品都是糟糕的,“看不懂”的作品才是高級的,能否看得懂與作品質量從來就沒有必然聯系。只是,電視劇終究是屬于大眾娛樂,所以筆者倡導的是:在保證不拉低作品審美質感的同時,盡量做到通俗易懂、老少兼宜。
另外,觀眾也千萬不要輕易地因為“不好懂”“看不懂”就放棄一部劇集。“看不懂”雖然挑戰了我們的審美習慣,但它可能也能拓寬我們的審美視域,提升我們的審美水準。就像戴錦華教授曾說的,“今天所謂看得懂、看不懂本身好像很單純,其實不然。當你理直氣壯地說看不懂的時候,你表達的是對一種單一審美趣味的洋洋自得,是對所有差異性——且不說批判性——的拒絕,你需要的是那種熟悉感,它能帶給你安全,讓你最小付出最大獲得。”
《長安十二時辰》觀后感2
十二個時辰的亡命追擊,二十四格燈樓的爆炸燃燒,每一刻都是性命攸關,每一步都是絕境逢生。
那些歷史長河里只附著于冰冷刻板的史料記載中日漸枯槁的故事與人物,在《長安十二時辰》逐漸明朗生動,有血有肉。從雕胡飯、薄荷葉、油縋子,到上元節的賞燈等眾多傳統,再到行走在坊間形形色色的人物衣衫、發飾、語言,那極盡繁華厚重的大唐一百零八坊里的煙火氣,都讓人感受到了盛唐的氣息。
易烊千璽飾演的李必,最初的狠決和傲氣,被不斷地磋磨,而且始終因為種.種限制被束手束腳難以施展。一個如此睿智之人,卻在這一整個事件中始終難以窺探到本源上的問題,他就像普通人一樣,臨近故事了結,真相將揭之時才慢慢豁然。
李必從最初他敢用囚牢中人人畏懼的五尊閻羅張小敬,這難道不是破釜沉舟的狠決么?再說到后來為保下張小敬故意將賀知章氣走,賀知章明明是太子系的最大靠山,但他,為了張小敬卻將這座靠山推倒了,賭上了自己,賭上了靖安司,賭上了太子,這又何嘗不狠決?
關于張小敬,腦海中揮之不去的是書中結局定格的那個畫面:“一滴晶瑩的淚水,從張小敬干涸已久的眼窩里流淌而出,這還是他來長安九年以來的第一次。”他是做事果斷兇狠的五尊閻羅,人人聞之色變,可他也是悉心守護戰友女兒,為救百姓只身涉險的孤膽英雄。“十年西域兵,九年不良帥,所為的不過兩個字:平安”,當閻羅講出這樣的話的時候,我就在心里狠狠地拍了下手,這個人物,絕了!張小敬,是個心里時刻想著百姓的閻羅。
在他提及回鶻老頭的畢羅餅,普濟寺的雕胡飯,太常樂工,舞姬李十二,瞎眼阿婆的時候,張小敬語氣悠長,獨眼閃亮:“我在長安城當了九年不良帥,每天打交道的,都是這樣的百姓,每天聽到看到的,都是這樣的生活。對達官貴人們來說,這些人根本微不足道,這些事更是習以為常,但對我來說,這才是鮮活的、沒有被怪物所吞噬的長安城。在他們身邊,我才會感覺自己活著。”就是這兒,我恍然,支撐這個死刑犯不顧一切走過刀山火海去拯救的動力到底是什么?不是別的,正是他日夜念想的微不足道的人與生活。
即便在最后他有很多機會去殺了那個讓他和戰友們獲得悲涼結局的君王,最終沒有去刺殺他的原因想必是怕皇帝駕崩引起皇權相爭國家動蕩,從而使敵國趁虛而入吧。
興,百姓苦;亡,百姓苦。若有戰亂,首先遭殃的便是掛在心上的百姓了。
這種思想境界的高度,你又如何有勇氣去下一個簡單肯切的定義,說他是一個粗人呢?我遲遲找不出適合描繪他的詞語想必原因在此了。他比誰都敢,比誰都狠,卻也比誰都心軟。他大大咧咧的神經卻始終要面臨著暗流涌動的政權爭霸,在黎民蒼生與兒女情長中不斷進行自我拉扯,這是一個折磨的過程,
《長安十二時辰》被歸為懸疑類的作品,可我覺得,它其實也是一個寓言。
《長安十二時辰》觀后感3
女兒說易烊千璽演電視了,我對他的組合不太清楚,只知道那時甜馨很喜歡其中的王源;而前段時間因為街舞千璽火了,而我記不住他的名字,只知道他是其中之一。
于是我問:和誰一起演的?女兒說:雷佳音。好呀,這個我喜歡!因為我看過他與佟麗婭演的《超時空同居》和《我愛男保姆》,非常厚道的一個男人,眼睛不大,看起來很會被人算計,卻依然傻嘿嘿的。
由此,《長安十二時辰》被我追劇著。那天,看到旅賁軍崔器戰死,大哭一場,想著這個傻瓜一股傻相,卻忠貞不渝。這個由哥哥用錢買來的兵,一身武藝和赤心,只想報孝于朝廷,由不服張小儆,數次阻撓,后來因靖安司被血洗,單槍匹馬護衛,連蜉蝣的頭龍波也敬佩他的忠義,最后戰死。
說過崔器,話得從頭說起:
上元燈節是唐朝最熱鬧的節,圣人與民一起觀燈,巧匠們制造出不同的燈,有的高度能與城樓比肩,由此斗燈。
離上元燈節還有一天時間,長安城門將大開,迎接各方朋友大展唐朝之繁華。
靖安司是太子最得力的助手李必主持,得一信息,說是突厥人派狼衛已入長安,準備在上元節“闕勒霍多”,將毀滅長安。“闕勒霍多”是什么?狼衛有多少人?他們要的長安城圖又在哪?誰組織的?幕后是誰?這一切的一切由誰去辦?
崔器的哥哥派去被狼衛殺了,那又該派誰去?
靖安司八品小史徐賓,用《大案牘術》選出了死犯張小儆,這個當了十年兵的弩手,守衛西域邊線的第八團的一員,強悍而精干,忠誠而有情義。
西域大戰由于朝廷援兵遲遲不到,幾乎全軍覆沒,僅留九人,一個是隊長聞無忌,一個是箭手蕭規,一個是張小儆......
聞無忌在長安城和女兒聞染開了個香鋪,由于被皇親國戚看中地方,被熊火幫殺死。從西域大戰回來當了九年不良人的張小儆怒殺熊火幫34人,和萬年縣縣令,被判死刑
這么一個愛憎分明的人,為了長安百姓的安全,以武藝戰勝狼衛領頭曹破延,幫其找回那串“天上的星星”,讓他有所寄托;以熱枕溫暖聞染,讓其感受家人的存在,明白自己所愛的人可以為她放棄自己的生命,含笑而死;以敏銳和風趣感染檀棋,讓她從流于他的決定和行為,從不后悔;以驍勇和忠義感化少年老成的李必,使其答應為其赦免死刑,成為忘掉之交;以赤心和不退詮釋一個長安大兵的初心......
張小儆為了長安城的安全,嘴往下一拉,怒氣上涌,殺心便起,十二個時辰,由不良人的暗樁、第八團的兄弟以及各方面的信息找線索,終于明白“闕勒霍多”就是石脂,他們將通過最大的燈伸出燈臂的同時點燃石脂,爆炸整個長安城。由此,出現了崔器的孤戰、暗樁小乙的被出賣、聞染的自刎、戰友蕭規成為蜉蝣首領的龍波也眾箭穿身……以及徐賓被箭射死,最終誰又是幕后操縱者?讓歷史去說話吧!
我喜歡故事的緊湊性,有故事就好,就怕看了一點感覺也沒有!
我挺喜歡看里面女殺手魚腸的,一個剃了平頭的女子,癡情而充滿殺氣,含情又果斷,是一個非常矛盾的人物。
看了這本劇,終于認識了易烊千璽,非常成穩有序,有理且有情,非常得體,溫文爾雅!
這本劇值得一追!
《長安十二時辰》觀后感4
從20xx年出道至今,艾如在娛樂圈已有9年余。在這9年里,她演過許多不同類型的角色,如《裸婚時代》里古靈精怪的富家千金“孫曉嬈”,《踮起腳尖吻到愛》里外表優雅、內心糾結的“蘇若兮”,《愛上你治愈我》里的中國好閨蜜“鄒華”,《長安十二時辰》里的長安第一千金“王韞秀”等。有意思的是,這些角色大都有一個共同的特點,即“千金小姐型”。如此,艾如被觀眾親切的稱之為“千金專業戶”。但是,艾如在演繹每一位“千金”時,都采取了不同的方式,讓人物注入了不同的靈魂,產生出了不一樣的效果,同時也得到了觀眾的認可。
如果說“千金專業戶”是艾如的身份標簽的話,那么在最近深受觀眾好評的古裝懸疑劇《長安十二時辰》中,艾如則將“千金”以多層次表現了出來,既將王韞秀的的“硬”——藏著“女將”的風范——勾勒了出來,又將她的火爆脾氣,以及中二風、正義感等淋漓盡致地詮釋了出來,塑造了一個有血有肉的王韞秀。在劇中,王韞秀雖說是大將軍之女,卻沒有大家閨秀的“柔”,反而是繼承了大將軍的“豪“的性格特征。如此,艾如也把握住了這一點,一舉一動,都呈現出了不一樣的“千金”風范。例如,王韞秀與香鋪老板聞染等人同行,企圖去捉拿抓危害大唐安危的熊火幫,卻不料闖入了狼衛聚集的地方。在這一場戲中,艾如就抓住了王韞秀的性格,以自己的方式護著一行人。盡管最終王韞秀與聞染等人寡不敵眾被抓,但王韞秀仍舊保有那份“千金小姐”的風范,流露出“男友力”。
既然是“千金小姐”,那么除了“千金”之外,“大小姐”的脾氣是必不可少的。換言之,王韞秀藏著火爆脾氣,又夾帶一絲的中二風,以及正義感等。劇中,面對著被關押在一室的窘境,面對著狼衛的威脅,面對著與聞染的矛盾,王韞秀一下子就將“大小姐”的暴脾氣表露了出來。此時,艾如了解了角色,先是擺出“千金小姐”的身份,爾后是果斷地表達自己的想法,再次與聞染力爭,將一個以大唐為榮,有著正義感的王韞秀頗有層次感地詮釋了出來,頗具魅力。
然而,面對著艾如扮演的王韞秀,卻引發了眾多的爭議,甚至吐槽其“頭大臉圓,顏值低”。從歷史角度來說,王韞秀為了丈夫能忍受貧苦,是一個寧死不屈的剛烈、成熟的女子,既不會茍且偷生,又有天真可愛的一面,還有一絲英氣與神經大條。從現實的演繹來看,艾如從不同層面上,將王韞秀靈活地演繹了出來,給觀眾呈現出了一個立體的王韞秀形象。僅這一點,艾如的表演就值得夸獎。與此同時,彼時的長安,是一個開放的時代,是一個多元的時代,尤其是以“胖”為美。那么,所謂的`圓臉,恰恰是符合唐朝的歷史與審美的。如此來說,艾如是《長安十二時辰》的王韞秀一角的形象的。當然,我們也不能一味地從外表來看,畢竟內心美才是真的美。可以說,艾如就是王韞秀,王韞秀就是艾如。
其實,王韞秀是一個多性格的“火爆少女”,演過了容易讓人產生“厭煩”的感覺,而演不到位又會讓人覺得有點“裝”。幸運的是,艾如抓住了王韞秀的內心情感,并利用自己對王韞秀的理解,很好地演繹了王韞秀這個人物。
《長安十二時辰》觀后感5
《長安十二時辰》改編自馬伯庸的同名歷史懸疑推理小說。《長安十二時辰》這部小說的創作緣起非常偶然,馬伯庸在知乎上對《刺客信條:長安》開了一個腦洞,但在網友數萬點贊下,這一創意于20xx年開始在微博上擴充連載,最終成為共計48章,發生在十二個時辰內的懸疑故事。
雖然《長安十二時辰》整部劇集是講短短一天的時間,但是卻用幾十集來表述,豆瓣上8.7的高分,也足以說明這部劇的過人之處。。
對于非原著黨來說,觀看此劇的門檻大概就是節奏太快,且每一段都將人物主線與暗藏玄機的復線穿插其中。再加上半文言的對白,聽起來頗有晦澀之感。
從畫面和制作來說,《長安十二時辰》大到亭臺樓隔的布局,小到材料裝潢、擺件物設,處處可以看到對唐文化的致敬。
導演曹盾在接受采訪時談到:“我并不是還原大唐,我是想還原大唐的一天。”
24小時之內,曹盾及其團隊深度致敬唐文化,為觀眾重現一場“唐文化浮世繪”。哪怕是街頭閃現的民間女子,其足下的履、靴、屐、身上的錦、麻、絲、布帛;云型發髻;敷鋁粉、抹胭脂、畫黛眉的展現皆有跡可循。
《長安十二時辰》的靈魂是張小敬。他游走于人性的黑白兩側,走出死囚牢房,表面大口吃肉,混不吝四處尋店游街。實則心系于民,聯絡暗樁,刀刀制敵。
“吾六世高門望族,七歲與張九齡稱友,九歲與太子交,何監是吾師,王宗汜將軍是吾友,亦隨葉法善師修道法近十年,圣人常召我共辯道法真意。”
《長安十二時辰》的支柱是李必。他表面氣定神閑,一心修道,實則一心忠于太子,暗中為其籠絡官員,以對抗丞相一派。年紀輕輕便于跌宕起伏之中看盡人間繁華荒蕪,浩蕩深謀噴江海,縱橫逸氣走風雷。
這次的雷佳音和易烊千璽都奉獻了極為精彩的表演。
張小敬這個角色是狡詐、狂躁的,但同時內心又細膩如水。雷佳音這次不喪也不傻,一個眼神便將人物本色展露了出來。
李必這個角色是心高氣傲,卻又謹小慎微。所以飾演這種角色一不小心就會變成面癱古板念臺詞。但好在四字弟弟把這個角色呈現了出來,不能說有多驚艷,但絕對合格。
以上皆可稱之為精致,如同一襲華美的袍子,讓觀者贊嘆。
長安十二時辰,敘事按理應當充斥著緊張感,用對應的視聽語言節奏去配合信息的展現才是導演應該做的。但導演在這里明顯在沉浸于對服化道的極致追求,反而撇棄了劇情。對原著的改編也沒有做到盡善盡美。
就好比李必的人物動機,在原著中李必是因為與太子的情誼,對天下蒼生的悲憫,才力破長安危機。而在劇中,把李必變成了一個視宰相為最高理想的官僚。他所作的一切,都是為了能夠坐上那個一人之下萬人之上的位子。隨仙修道十年,就修了個宰相的夢?
時間緊迫,主角們依舊是采用“聊天式辦案”。再加上因為過審而大幅的剪輯,插入的情節,突兀的角色登場,這也導致了懸疑度大大降低。
人生不如意事十之八九,電視劇《長安十二時辰》已經十分不容易了,反正個人覺得是非常不錯的。
第四篇:讀《長安亂》有感
讀《長安亂》有感
讀《長安亂》有感 篇1
亂世出英雄,然英雄再蓋世,卻也平定不了世間的紛亂,更無法主宰乾坤的駭浪。因為世間皆凡人,凡人所能把握的只有自己。
這幾天心血來潮,重溫了韓寒出版的一本小說——《長安亂》。以前看的時候,只覺得隱隱約約有很多諷刺的意味,后來每隔幾年又會看一遍,如今已是第四遍,時隔多年再次仔細品讀,又比以前多了幾分感悟。書中有些東西韓寒故意寫得不是不很清楚,正如他在后記中所說,即使寫清楚了讀者也未必能讀明白,畢竟有些深刻是只能讀者在人生經歷中慢慢體會的。
亂世·人心
每個人都有自己的故事,都會形成一個行為道德的底線,都有對客觀事物的評價和觀點。然而在一個亂世,一切都變了。所有的底線似乎都要被淪喪。官府的衙役偏袒權勢富貴;象征正義的武林各大門派紛紛使出暗器傷人的把戲,只為爭奪武林至尊;平民百姓自是人心惶惶、驚恐萬分、流言紛飛……是亂世江湖把人心的分寸尺度弄亂了,還是心亂如蠅的江湖人造就了今天這個亂的局面?
長安城內,亂、亂、亂!街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂;朝廷內的勾心斗角、后宮的爭風邀寵是亂;門派的競爭、武林的內訌是亂;然而最亂的,當屬人心!
何為心亂?在我看來,就是人們的世界觀和價值觀發生了扭曲,不再那么單純,人性的美好受到了嚴重的污染。當危難來臨、自身的利益受到威脅時,人們不再堅持道德底線,不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步,那就只有道德倫喪了。
釋然·掙扎
釋然,超凡脫俗的名字,擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境,來到了亂世長安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂和笨拙的小馬。
一個從未接觸過社會的人,一個從不知人心險惡的少年,當世間的殘酷、誘惑、冷漠展現在他面前時,他內心的純凈會動搖么?他與萬永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測的東西;少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報復的;街頭的閑言閑語讓他明白了民間傳說是很不可信的。當他得到那把比“靈”更有劍氣的.劍,一口氣殺了四十多人時,他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎,是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量,擁有了力量意味著擁有了權力,武林盟主的贏得不就是劍的功勞么?當他不愿再放下劍時,他已走到了那條最危險的警戒線。
韓寒沒有讓讀者失望,他在賦予釋然速度和力量的同時也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過,曾因小事就會出劍傷人過,但那只是釋然在“釋然”路上所付的學費而已,只是這學費用他人的生命作為代價有些昂貴。
靈魂·凈化
內心欲望的火花終將熄滅,靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍。“面朝大海,春暖花開”的日子為任何時代的人所向往。終于,釋然過上了和無靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些,無靈是把想做的事做完了才隱居起來,而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來,釋然比無靈更好地主宰了自己的心靈。
無法忘記釋然與喜樂在林間生活情形的描寫,那“男耕女織”、“與世無爭”的生活不正是許多人向往的么?韓寒關于釋然和喜樂感情的描寫沒用多少筆墨,但這份感情在這篇亂世為主的小說中卻顯得極其珍貴,卻也極其凄美。世間萬物都會散去,對于個人來說,只有內心堅持的美好才會永存。這個有點老套卻無比樸實純潔的愛情故事已注定會在我的心中永存。
喜樂是幸福和滿足的,因為她終于過上了她向往的生活——有一間房子,和釋然在一起,即使在荒郊野地。釋然更是幸福無比,因為他不僅獲得了喜樂純潔無暇的愛情,還獲得了武林中永遠無法帶給他的寧靜,關鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。
釋然離開少林寺下山時說過這樣一句話:“我不想困在一個很小的地方做很大的事情,與其如此,不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來到長安這個很大的地方,他就不會發現人世間的亂,人性的美好和弱點混雜著出現,讓他一度失去判斷力和人生坐標的方向,最終,他還是守住了內心的純凈。
亂世出英雄,的確,亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學識,更可以凈化人的心靈,鑄造出能主宰自我內心世界的大英雄!
讀《長安亂》有感 篇2
最近韓寒的文章看的不少,不過我好像有點本末倒置了。先是看了他的《光榮日》,然后掉過頭來看他的《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《毒》、《長安亂》,現在正在看《一座城池》。我儼然有點像成了寒迷,但卻不完全是吧。
《長安亂》我覺得是韓寒出版的書里我最欣賞的一本。
他以現代人的口吻演繹了一個古代故事,換上現在一句時髦的話就是現代與傳統的有機完美結合。
我看的`他的前幾部書的主角,基本都是以他本人為原型的。從表面上就可以輕易找出他的影子,而《長安亂》則是他的突破。表明上已完全脫骨,只能從人物的對話和幽默的細節依稀感覺到韓寒以前文章的風格。
《長安亂》總體是一部不錯的小說,故事情節發展飄忽,臺詞直白,看人以一種很奇特的武俠小說的感覺。
可惜結局我卻比較失望,韓寒文章的過程是那么的精彩,但結局永遠是那么的黯然。可能是因為我閱讀水平底,不懂品位吧。但他的文章的結尾我真的都是不甚滿意。我寧愿他的文章都沒有結尾,無限的連載,我也愿意無限的等待。
讀《長安亂》有感 篇3
長安,長安,長久治安,然而書的故事卻正是在這“長久治安”的地方“亂”了起來。一開頭,韓寒就說“長安”和“亂”,是一對反義的詞語。但不是準確意義上的反義,然而我們可以從名字上看的出這是一部發生在古代的故事。但是,這并不是一部武俠小說,而是一部普通小說。看到這就引起了我的思考。越往后看越覺得它是一本純粹無厘頭搞怪的故事書,當中的文段和各種情節確實讓人捧腹不已,比如書中引子開頭得一段,“時,空,皆無法改變,而時空卻可以改變。“
主角就只是看出是一個逗號的區別,而當他問師傅這當中的區別在哪時,得到的答案卻是“看,其實是兩個逗號。”
而這便讓人嘴角上翹;以為藏有武林秘籍的山洞,可到最后才知道那是少林寺累積三百年的大糞池;少林武當兩派高手對決在樓頂,最后以武當高手的餓死在樓頂結束…一個個傻傻搞怪的情節,一件件無厘頭的蠢事安插在全文各個角落,實在讓人嬉笑不已。
主人公的命運是輪回所注定的,無法更改。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣,注定三世輪回這么一個具有超能力的他,注定獲得種種照顧,注定得遇種種奇緣,注定有一位奇女子相遇,注定一段不完美的愛情,注定了,不完美!他很迷糊,略帶迷茫,但好運不斷,機遇連連,凡事總是柳暗花明又一村,讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。
文中一匹馬起名叫小扁,就是一個“騙”字。騙什么我不知道,但小扁的成長其實就是我們每一個人的心理路程,從最開始的天真無邪到最后漸漸適應這個紛雜多變的社會。我們生活在這世界上,每天像一條可憐的金龍魚,被社會煎上一煎。喜樂喜歡小扁是因為它的單純無知,但單純的人也是難以駕馭的,你必須遷就他。
我們都是一個不完美的人,上天注定了主人公命運的不完整。結局似乎是注定的,又似乎毫無征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道,人性的缺陷、優勢,無法彌補。
長安亂整個基調是黑暗沉悶的,這應該和當時才二十出頭的韓寒那幾年的所見所感有一定關系。我們處于歷史變革中的時代,盡管都看到很多問題的癥結,卻無法改變被左右的命運。
世上有一種痛苦是你能看到聽到卻無力改變。長安亂就像一局很大的棋,局里想反映出社會的'太多問題。借古諷今這誰都應該能看的出來。他對中國現狀社會的剖析相當有些看法,不過因為他的駕馭能力有限只能最終草草收尾。這也許是也是他故意為之的,反正在當時論起中國今后怎樣誰都不不敢肯定。
讀完后,心中那仿若惆悵,些許對人生得明悟卻又帶來更多的懵懂,以及結局那部分平樸的筆墨下的點點悲傷。
有的時候,沒有結局,才是最好的結局,就象一樣,記得最近有人問過我,什么是美麗的時刻,我覺得這本書就能給你們答案,沒有永遠的結局,也沒有永遠的美麗,我們就象書中的角色,在自己的生活中扮演主人公,誰也不知道最后的結局會是怎么的,我們現在唯一能做到的就是:為別人著想,為自己而活。
讀《長安亂》有感 篇4
一直覺得韓寒在知名作家中是比較非主流的,也的確如此。從我更為年少時看《三重門》開始,到現在這本《長安亂》,他的主旨我都不能很清晰的明白,或許三重門是講選擇,長安亂是講一個他心中的江湖,但這些都是我自己的主觀臆測罷了,要是自己隨意斷定的話,難免會貽笑大方。但看他的書有一點是很有意思的,也是他所著的書中的亮點,便是詼諧的諷刺社會的黑暗——那些蠅營狗茍的事情。這也是他本人年少出名的一方面原因。起碼,這一點,我很喜歡,覺得比郭敬明的書的意義要大一些,因為小四寫的不是玄幻就是愛情,還都是凡人遇不到的一些事情。人嘛,活著活著就現實了。韓寒書中的文字給我一種文藝痞子的感覺,沒那么纏綿悱惻,沒那么兒女情長,通俗流暢又不乏可愛吧。郭敬明的語言特別注重對人物的刻畫,所以他筆下的人物顏值都很高,人物及景物都刻畫的很美,上初中時看還很喜歡,現在看未免有些浮華了。
回到《長安亂》書中來,序中作者說這本書不是武俠小說,只不過放在古代的江湖更好講述這個故事罷了,但我除了“武俠”兩字難以找詞形容它了,姑且說它是本武俠小說吧。這本武俠小說有兩點很奇:
1、草上飛、鐵掌水上漂在這個武俠世界都不存在。之前我們心中的武俠是古龍和金庸先生塑造的,武林高手能飛天入地,而這里的高手沒有輕功,少林的高手惠竟師傅比武時從屋頂上掉下來就摔死了,武當第一高手劉云因下不來房就餓死了。什么招式什么套路,到敵不過兵來將擋,水來土掩的`速度和力量,還有隱秘的暗器。
2、釋然是個被命運選中的孩子,但他沒有成長為蓋世英雄。釋然生來便是幾百年一遇的奇才,能看清一切。是少林師傅按著佛經的預兆找到的。但他干了什么啊?殺了幾十個人,當了一天武林盟主,然后和喜樂歸隱江湖,后來,喜樂死了,便獨自養著孩子迷茫著。不像其他的書中那樣,男一號會有所作為。
還有釋然、萬永,他們雖短短出場,卻留下了無限遐想。就像后記中韓寒寫的那樣,這個故事應是沒寫完。韓寒說,他不是釋然,但釋然難免有些他的意志。反正,長安亂給我看了一個不一樣的江湖,險惡又荒唐。(我沒有提到喜樂,但喜樂是每個傳統些女孩子的縮影)
讀《長安亂》有感 篇5
初讀,有些晦澀難懂。浮在表面,簡單的生活,卻是處處隱藏著哲理。一兩句話可能要來回讀上個幾句,才明白。在故事的前半段,雖有很多疑問,但是發展的也算是流暢。越入江湖,越亂。釋然亂,我也開始亂。釋然不明白自己要做什么,他入江湖之后一切的行為都是隨著江湖的發展而發展的。江湖之后種種,恰好而已。讀完這本書,回過來想,在釋然出門之時,師父早就說完了之后所有的故事-喜樂會死,一切也都是恰好而已。
釋然的悲,隱忍。釋然也有孩子氣的時候,那是當他被保護的'好好的時候。釋然也有成長的時候,在看了那成堆的熟悉死尸之后。
釋然被夸贊成一個不平凡的人,但在我們能看到他的一生里,他努力的在做一個平凡的人,最后也變成了一個平凡的人。為了孩子,殺人賺錢養家。全篇的釋然,總是淡淡的。他應該也明白了,一切都是恰好而已。長安,卻從不久安,亂的始終是人心。猶如釋然的生命里,從未長久的安寧過,始終在追求不知道的事情,但是內心卻又要不斷的催眠自己,一切都是恰好而已。
如此矛盾的內心,真希望這一切都只是釋然的一場江湖夢,他做了英雄做的事,但他始終當不了英雄的。醒來之后,希望他只是釋然,偶爾冷冷的,但在喜樂的陪伴下,終究破功,能大笑能大哭,不用背負什么注定下來就是不一樣的人的一生。
以上也是一些亂七八糟的見解,勿見怪。以前偶然在哪里聽過,作者寫完書之后,書就不是自己的了。如今看來卻是如此。書的結局都只是暫時的,在每個讀者心中,書里的人早已經按著讀者的心意過活著了。
江湖種種,恰好而已。那江湖種種,為何不能只是忽而一夢。
讀《長安亂》有感 篇6
之前并沒有太多的接觸韓寒的作品,但這本《長安亂》卻給了我許多感觸。要讀到一本讓你有感覺的書,也是不易的。小說的背景設置在紛亂的江湖,當然不免仇殺、爭斗之類。小說的主角少林弟子釋空,其身世是根據佛書的記載才找到的。無從知曉是誰孕育了這個生命。當然,作為主角,總是有些特異功能的――釋空就有一雙能洞察許多事物的眼睛,甚至是人的內心。
但有時,勘得太破,終究滿目瘡痍。“有些東西的深究只是一場殘念”。釋空看清了人世間諸多的情感,他生活在紅塵之外的世界,看著這個世界如何變化。他說,他是個沒有性格的人。
但是,即使自身的存在是個謎團,釋空卻仍然無畏的前行。也許,一切早已經不需要看得太清。因為,這是難逃的。而釋空不離不棄的寄托――喜樂,終究死在了難逃的`宿命里。釋空決定一輩子都不在去埋葬喜樂的地方。想來,我們總懂得許多道理,可實踐起來,卻是困難的。釋空的師父曾說:當你覺得某人無法淡去,你就想,此人恰好是此人。這是破有道理的話,人生是場巧合。可,這也只能是用來聽聽的道理。又有誰真的能夠將生命的某個部分淡忘呢?只不過,當人生漸漸寫滿經歷,回望的時候,會有不同感觸罷了。
韓寒在后記中寫道,“作為人的本能,總是希望對方把什么事都講清楚,這世間再復雜的事情也能講的清楚。但關鍵是講得清楚卻弄不明白。”也許有時候,你覺得人生亂糟糟的,就像釋空的一生,像是明白了所有卻又好像什么都沒有得到。不要懊惱,活在當下就好。
讀《長安亂》有感 篇7
我花了一天的時間看完了長安亂,看完之后又想笑又想哭。我不曉得作者寫這部作品是想告訴我們什么,什么批評諷刺我看不出來。感覺充滿禪的味道,很讓我感動就是。雖說這可能跟作者的寫作目的差得十萬八千里
很好的一本書
很禪的一本書
和韓寒其他書的風格會很不一樣
里面有一些很不錯的語段
個人認為是韓寒最不錯的一本書了
絕對的一本好書,里面說任何一種結局就是另外一種安排的開始,就像他的歌《私奔》:美麗故事的開始悲劇就在倒計時,本書很有深意,也會讓更多的人辯證的.看韓寒,我相信!這本書很多話都很有禪意,最后的結局很傷感,但莫名中又有一種喜劇化,結局那個米豆就像喜樂一樣都是一種寄托,沒錯僅此而已.
序言如此
雖然長安是故事里國度的首都,當當初起這個名字的時候是因為“長安”和“亂”是反義的,和首都完全沒有任何關系,讀后感《長安亂讀后感》。
原書稿交給首都一家頗具名氣的出版社后,就很亂,出現了很多的問題。等啊等,守法的我終于等到了合同期滿,免得被不守法的對方告了。這本書原來的責任編輯在追查偽本上也花了很多時間,但最終事情萬般艱難,證據確鑿但無法可循。這本書是我喜歡的小說之一,我總是希望它有個好的歸宿。當然,歸宿始終是作者本人,在出版社只是借宿。
于是,很無奈,讀者們以后可能會看見我經常換封面或者換出版社。抗戰的經驗告訴我,在現在這樣惡劣的文化環境下,只有游擊隊才能避免被全殲。
最后說一句,我還是很喜歡原來的封面和裝幀設計,但不得已要換了,因為實在很無奈
讀《長安亂》有感 篇8
幽默詼諧的人物對白與令人忍俊不禁的曲折的小片段,探討了世間的道理和反映了人間群眾的人性。
喜樂之死,也催出我一須眉男兒滴落豆大的淚水。我是男子,我便假定我是“釋然”。知道喜樂死之后,那種感覺,就像失去了很重要很重要很重要的東西。
女人是男人的什么?我不知道,我知道的只是,不能呆在一個習慣了呆在她身邊的人是一件痛苦的事情。
我越來越怕女人,有兩種怕,既怕得到的是一個負心人,也怕真心的會因為意外不能長久。
書中從來也都沒有出現過“喜樂”的心理活動,只是語言與行為,我覺得這個做法很高明。對于我等凡人而言,女人的心思男人永遠都揣摩不到。
我自小便對“喬達摩”世尊和“李耳”高人的思想有一種向往,探索,學習與應用的心態。
我想“禪意”和“大道”這兩種不可解釋的事物只是名詞不同,叫法不同吧。
這本書可以說有對“禪意”也可以說有對“大道”的思索。
書往往都是寫給別人看的`,有的書寫書來一個東西,希望人家懂,幫助人家懂。而有的書,是寫給懂的人看的。
這本書,我把它歸為后者。
引用書中一句話吧!
大意是:“事物都在強迫著發生,我們只有被迫著接受”。
讀《長安亂》有感 篇9
第一次接觸韓寒要從《零下一度》和《三重門》開始。
那時候,給我感觸最深的是《零下一度》里面讓人不由自主、忍俊不禁的會心一笑,和《三重門》里面那一段主人公與名字叫做Susan的女孩一段愛情,而我更喜歡的是前者。
韓是一個能寫出一些詼諧小插曲的人,他最是喜歡寫出一些令你既能發揮一下自己的想象,又有點符合我們這代人口味的文字——雖然,他耍的是一些小聰明,但讓我耍的話我耍不出來。
正如我剛剛看過的《長安亂》,用一段很平實的文字卻能讓你莞爾一笑。雖然如此,但其文字功底可見一斑,試想若是一個沒頭腦的寫作者,又怎會那么一抖就能抖出許許多多的包袱出來,讓你忍俊不禁呢!
前兩個大段落我是在《萌芽》雜志上的連載上看到的,覺得挺有意思,看不到后面的也就覺得有點遺憾了。偶遇此書,便買了來。一氣讀完,偏又有點失望了,或許對其期望太高,或許它真的本沒有前面寫的好!
《長安亂》確實在寫長安,一直在長安附近轉悠——就這點倒是沒有偏題——幾乎所有的故事都發生在長安附近,擬或“長安亂”中的“長安”僅是一個那樣的的模棱兩可的朝代的象征——因為沒有朝代!
文中的主人公是第一人稱的,主人公的命運是輪回所注定的,無法更改。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣,注定三世才輪回這么一個具有超能力的他,注定獲得種種照顧,注定得遇種種奇緣,注定有一位奇女子相遇,注定一段不完美的愛情,注定了……不完美!
他很迷糊,略帶迷茫,但好運不斷,機遇連連,凡事總是柳暗花明又一村,讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。
我們都是一個有一個不完美的人,也注定了主人公命運的不完整。結局似乎是注定的,又似乎毫無征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道,人性的缺陷優勢那么無法彌補。
我不能改變什么,因為這是命運,就注定了我們不能隨心所欲,就注定了我們終歸于像大海里的一滴水,最只能歸屬于你自己的.歸宿。
《長安亂》后半部分沒有前半部分來的那么深刻,所以就難以留下好的印象。但韓寒卻通過這本書寫出了他對一些事物許多的觀點,什么事兒什么觀點我就不一一列舉了,太多且沒記住。可以看出他是一個很有思想的人,且思考過很多東西,對事物都有自己獨到的看法。哈,這個想必不用我說大家也都知道,不過也許這句話才是我的這篇雜想里最有意義的一句話了……
總的來說韓還是下了一番功夫的,他的看似玩世不恭,其實是生活中的大智慧,也是性格使然吧!
讀《長安亂》有感 篇10
前幾天就想著寫個讀后感,因為才看完了韓寒的《長安亂》。
十二月底在微博上評說韓寒與郭敬明時,其實只看過郭的成名作《幻城》及他的一兩本《最小說》。至于韓,則只是久聞其名,看了些對他的評價,花絮……從未讀過他的小說。
印象里,小四筆力有限。好像只有越來越華麗的辭藻,越來越高明的炒作給人深刻印象。特別最近在微博上玩著,更發現他的幾乎整個團隊的人馬都是微博加V的人士。玩得比別人早啊,出名要趁早啊,人家理解的比誰都多。用自家包裝出來的一伙兒名人來跟你們玩雜志,誰與爭鋒?怪不得一再的抄襲傳聞,并不影響郭在出版業撈著屬于他的那份不菲收入。
文章里插入這么多閑話,只想表明,我眼里的郭敬明,不是作家,而是一個清醒無比的年輕人,知道自己要的是什么,也知道自己怎么才能實現目標。
一直覺得韓寒才是真正的作家。
他有著一個作家該有的豐富人生閱歷,82年9月23生的韓寒17歲就獲得了新概念作文首獎同時留級,至20xx年出版20萬字的《三重門》并輟學。之后韓癡迷賽車,燒著寫作賺來的錢玩著賽車。20xx年開始加入上海大眾333車隊,作為賽車手于20xx年生日那天終獲該項目車手總冠軍。以冠軍為目標的他后來更屢獲佳績,并于20xx年獲中國汽車拉力賽N組總冠軍。中國唯一一位場地和拉力雙料總冠軍誕生了。很欣賞他玩到盡的作風。自然猜想他在寫作上也是玩到盡了。
韓寒是個典型的性情中人,憑著恣意妄為的夢幻人生吸引著諸多粉絲。俊朗外形之下,據說他可以為女朋友一擲千金,曾賣過數輛車送了數位女友;據說他可以為朋友兩肋插刀,掏盡最后一分錢送給困窘中的朋友。他不需要名牌包裝,因為自己已是最大的名牌。他還是名氣最盛的'被關注其花邊新聞的明星,也曾是時代雜志的封面人物……
誰會不喜歡這樣的人?誰不想有個這種朋友?就連某些明星,也想他幫襯著添點兒文化氣息。
說完韓寒來說說《長安亂》。20xx年出版的這部小說也曾是排行榜的前列。
這是很難看完的一本書。一個相當蒼白無力的故事結構,兩個不知所云的男女主人公,行文中耍著貧耍著帥耍著哲理耍著花槍。沒有前因后果的交代,沒有完整的故事,沒有作為一部小說正常的結局。能感覺得到作者的社會責任感,總想著映射什么反映什么,但無法自然流暢的表達,只能生硬的強加進去。
看過之后如讓我復述這小說我真會無能為力。唯一留下的印象是:有“我”;有少林寺;有一個叫喜樂的姑娘;有一匹叫小扁的毛驢;有一把叫靈的劍;其它東西便模糊了。“長安”在文中出現不多,關于“亂”只記得有幾次饑荒。爭奪武林盟主的大比武兩次,寫得沒血沒肉,沒毛沒骨的,并且神出鬼沒的開始,也神出鬼沒的結束。剛好勾起我對金庸小說的強烈念想。
似乎作者有點兒受王小波影響。《長安亂》的架空背景在古代,故事想帶點武俠的意味,這應該出自于王小波的《青銅時代》里唐人故事的啟發。王小波的故事總是能引人入勝讓人想一氣兒看完,人物刻畫也有著立體的感染力。而創新及想象力,因心臟病離世的王小波更是至今也無人企及的,他的行文,他稍帶魔幻色彩的故事,他的大膽表達,他影射現實的社會責任感,別人只有瞠乎其后!
也許,天賦,閱歷,思想,表達,要配合得恰到好處并不容易。韓寒選擇在這一領域寫一本《長安亂》殊為不智。但不止是如此。
前段和友人聊天說起韓寒,她說沒時間看完他任何一本書;而我,買了《合唱團》一直看不下去。之前有愛寫的朋友對韓不以為然,一直不信。耐著性子看了《長安亂》,信了。
韓寒現在寫的博客如我看到的《他人的生活》,其表述方式和《長安亂》及其前言后記相差無幾。水平有限的我,不知道為什么韓寒的作品會讓人無從下手,看的累,看的不舒服,直至不想看。我想,無論出于要創新,要技巧,要深刻,要哲理,要影射,要吶喊……好的小說至少先得讓人看得下去吧。
能被傳承的藝術作品,雅俗共賞總是萬年不變的入門條件。《詩經》魅力綿延千年,很多內容都是當時已經流傳在民間的民謠了!《長安亂》,在十年二十年后不會再被人記起了吧。
韓寒是一個極具個人魅力的時評人,一個深具影響力的公共知識分子,一個超越自己年齡階段的社會觀察家。如果僅從《長安亂》這本書來看,那么他不是一個優秀的小說家。
讀《長安亂》有感 篇11
《長安亂》是一本在高三最忙碌的時候斷斷續續翻完的書。書本身完全的韓寒風格。有閱讀快感。某些段落充斥著帶有強烈個人風格的幽默。
故事乏善可陳。一個身世古怪的小和尚與青梅竹馬(喜樂)拿著一把絕世寶劍一起闖蕩江湖,歷經劫數,總有貴人出來幫忙,后來引出骯臟的政治紛爭(我始終對這點感覺失望)。再后來兩個人決定歸隱山林,喜樂有了喜,卻難產而死。結局很唐突。很悲情。語言還是韓寒的。但這樣的一個結局在韓寒前后的作品里顯得很獨特。韓寒所有的作品,除了用力過度的處女作《三重門》,他一直對感情描寫表現出很微妙的疏遠。這也讓他的作品迥異于其他80年代作者。評論家稱道的永遠都是超越時代的作品,他們揮舞道德批判的大旗,說著嚴肅可笑的夢話。作品能不能超越時代不是我們可以說了算的,我覺得可以平行于時代就不錯了。從社會性的角度看,《長安亂》有足夠的批判意識與社會自覺性,不是玩笑話,我覺得《長安亂》在作品應該具備時代感,是否堅持社會性的角度看,無疑為青年一代創作者樹立了一個不錯范本。
從小說創作的角度看,《長安亂》不是一部好的作品。懂得克制是小說創作中基本的素養。在這方面,韓寒沒有表現出足夠的控制力。
在《長安亂》里,韓寒提供了許多不錯的場景。也試圖教我們如何去談戀愛和看待人生。明白「…Always like this.」這個道理,讓我吃了不少苦頭。在這些年里,《長安亂》里的許多情景和對話,我總是可以輕易地記起。
“而這一天的來臨似乎顯得比較唐突,似乎顯得突然,似乎人對期待很久的人或者事情的最終到來都會顯得冷靜以及反思為什么我如此冷靜。原因是你選擇了新的必將失去舊的,而舊的似乎也很好。”
“我記得當時伴隨馬哼哼,我想了很多事情,比如對于將要發生的事情的無法預測以及這種徹底的`無知帶來的恐懼,我發現想多真是毫無意義,因為一切都是一場強行發生和被迫接受。”
“我沒一會兒就睡著了,想,江湖真是如此平靜。走遠一點,蓋個房子,長安無事。”
“兩個人擁抱著就能取暖,依偎著就能生存,兩個人,相互不離不棄已是人世間最高的情感”
“所謂的一切在于心中想為,而不是當前行為。”
許多的道理,別人講述給你聽,你會覺得輕松的像一場游戲。但親歷無疑是需要付出代價的。后來漸漸明白,成長是在一些事情發生后的結果。
我突然發覺,韓寒的這本《長安亂》不是一部普通的小說,它不是武俠小說,不是傳統小說,而是一部青春情景劇。因為在這些紛爭和喧囂的背后,在喜樂死后的悲傷情緒里,留給我們的,只有一個落寞的背影。這荒唐的江湖。陌生的人群。以及我們無處安放的青春。
讀《長安亂》有感 篇12
《長安亂》是韓寒的代表作之一,韓寒生于80年代,和許多80后、90后一樣都經過不科學的教育體制,但是他敢于打破常規,站出來反坑,輟學以后做自己喜歡的事,當時很多人不理解他,甚至站出來指責,但他沒有急著去反駁,反而更加低調,時間會證明一切,隨后他作為一個賽車手、作家、導演的多重身份給大家一個滿意的答復。
《長安亂》是一部發生在古代的小說,作者認為安排在現代就寫似乎沒有那么自由,它講述了一位少林弟子名叫釋然,他從小生長在少林,和其他人待遇不一樣,因為一場饑荒,一個少女闖入了他的生活,大家給他取名叫喜樂,背負著大家對美好生活的向往,之后他和喜樂離開了少林,意外地當上了盟主,但很快下來了,和喜樂隱居在山林中,最后喜樂病死,只剩下他孤零零的一個人。
本書可以從三個階段來看,第一個階段是釋然,沒遇到喜樂之前,他和師兄釋空一起玩耍,并對一切都感到好奇,敢于嘗試,敢于冒險。這和人的一生很相似,在童年時期,總愛問為什么,家長說危險不能做的事情,卻越想去干。第二階段釋然慢慢長大了,突然間一次饑荒帶來了喜樂,他的生活變得豐富起來,這時候,他考慮起死亡這個話題,他并不怕死,只是擔心他死后喜樂該怎么辦。人越長大,身份越多,身上的責任也就越重,顧慮也就越多。第三階段是喜樂留下了一個孩子便去世了,他變得更加豁然了,不再被自己的好奇心所驅使。都說人四十不惑,人到中年時對很多事情都已經明白,變得更加睿智沉穩,或許是再也折騰不動了,或許是已經看盡世間百態。
長安和亂是反義的,書中有這樣的`一句話:不統一是外亂,統一是內亂,人心亂,有什么辦法。心里的事情沒什么辦法。在和平年代,大家都覺得什么事情都是美好的,卻沒想到人世間是多么地復雜,大家表面笑臉相迎,暗地里勾心斗角,拼個頭破血流,作者還用古代的官場反諷現在政府中的無能現象,官員對民眾的事不聞不問,即使知道也不會立即處理,直至事情鬧大了,便使用武力壓制,擺出一副“政府權威”的樣子,政府的威信在人民心中逐漸降低,這是作為政府值得去反思的。民眾就沒錯嗎?民眾也有錯,在文中,主人公有時候甚至認為民眾是愚蠢的,人們喜歡看熱鬧,并且容易受一些不法分子煽動變得激憤,這種情緒容易在人群中蔓延,最后雪球越滾越大便難以控制,我們不希望這種情況發生,這是愚民的表現,公民應該有自己的判斷力,不隨意傳播流言,做一個有素質的合法公民。
韓寒在前言里寫道他對這本書沒有什么很大的把握,但一點點,就可以,他喜歡其中的一些部分、一些章節、一些對話,不愛那么多,只愛一點點,有的時候也不錯。我喜歡里面的一句話“只要控制自己的欲望,原本缺少的東西也可以變得很多。”也許我未能完全理解作者的本意,但一點點就夠了。
讀《長安亂》有感 篇13
今年夏天,有一部影片登上影壇,那就是《后會無期》,和家人觀看之后,讓我勾起了曾經的回憶。影片導演韓寒是一位著名的青年作家,上高中時,我也是很喜歡他的作品。家中書柜里有我保留的一本《長安亂》,看過影片后,又想拿出來讀一讀。
韓寒這個不安分的少年,終于在文壇上安靜了一段時間。那段時間據說他去了賽車場,而且現在也是。只不過,他在這期間心情總是不平靜,于是出了這本不是武俠又像武俠的書——《長安亂》。
也許是因為自己太不安靜了,在賽車場上看見賽車飛馳或者不遂所愿的翻滾出賽道,于是在這書名中含“亂”的小說里,我們看到了韓寒難得一見的安靜。就像他在書中主人公所想的:江湖真是如此平靜。走遠一點,蓋個房子,長安無事。
主人公釋然,屬于少林寺比較特殊的弟子之一,從小就得到方丈的器重,因為他是上天所降,擁有像蜘蛛俠般超強的眼力,他可以清楚地看到十丈開外的即使再快的一個暗器或者一個動作。從釋然的身世開始,韓寒開始把佛家的道理搬了出來。他開始喜歡談因果,談隨緣。這應該是隨作者心境而變的寫作方式,許多作家都會因為一些事的發生選擇一個宗教皈依,如果大家都承認韓寒是一位作家的話。
釋然最大的愿望就是找個地方蓋個房子,與自己喜歡的女孩結婚。他喜歡的女孩叫喜樂,在少林寺的時候他們就經常在一起了。喜樂這個名字是少林弟子在饑荒之年花費兩個時辰的精力討論確定的,因為這個名字一向團結的少林弟子還差點動起手來。最后,這小姑娘背負著大家對美好生活的向往,正式定名為“喜樂”。以后的一切故事都和釋然還有喜樂有關,兩個人平靜地走往長安,然后復仇參加武林大會,最后在一個小樹林里蓋了間房子。就這么平靜,與那繁華的都城長安仿佛相隔千里。
韓寒安靜的'講著故事,說起話來那么隨意那么平靜那么有趣,我們需要的不是思想。盡管他在文中也一貫地對一些現象進行諷刺著,比如為了在少林寺取一個好名字還要有錢或者走后門,比如那些自以為是的武林高手們一個個做著蠢事卻不自知。但是整個情節只是為了平靜的生活,為了一個簡單的愿望而發展。我寧愿相信這是作者故意的有趣而不是為了像他的第一部小說《三重門》那樣刻意為思想而思想,也不愿意相信是韓寒已經寫不出那種有思想的東西。畢竟現在的一批80后寫手中像他寫出這么有趣的文字的家伙真得不太多。
就這樣安靜的走來,韓寒的文筆和他的主人公,在江湖、在長安,營造著一種安靜的氛圍。如果不是喜樂死掉,就那樣安靜的死掉,死掉得讓人心痛。喜樂說:我看見你高興,我就高興,看見你難過,應該就會難過,可是我從沒看見你難過過呢。不過你從不難過是好事情,至少在我記憶里,你還從沒難過過一次,這說明你還是不一樣啊。哈哈,你說,我如果要死了,你會不會難過啊?釋然摸摸喜樂的頭:我都難過很長時間了。就這么安靜的對話,在臨死之前。
喜樂死了,在生下他們的孩子之后。釋然承擔了一個父親的責任,他有些狼狽的去做殺手,為了養活這個孩子。他埋了喜樂,他說這是難逃的,他決定一輩子不再去那里看望。看到這里,我感到有些感動,差一點就會掉出眼淚。我相信韓寒在寫一種生活,寫一種互相信任的愛情,寫一種平靜的人生。我可以毫不諱言:我喜歡。只是整篇小說還是太短了,許多細節容不得仔細雕琢,也許那時間會耽誤韓寒跑去賽車。
在小說最后,武當掌門找到釋然想推他做皇帝,很明顯這只是一個一廂情愿的愿望。他提供的一個條件是獻給釋然一個叫“米豆”的女孩。釋然問:怎么叫這個名字?米豆說:不知道。家里的愿望吧。“我”說:米豆。像喜樂一樣,都是愿望。
我突然想起自己心底的愿望,那是些什么呢?但是不管怎樣,都是美好的。就像賽車手韓寒在F1賽車場上,握緊那可以超越一切速度的方向盤,夢想著超越舒馬赫超越一切可以超越的人,都是愿望。
那時候的韓寒是不安靜的,但是,至少他安靜過那么一回,在自己的書中,在那本名叫《長安亂》的小說中。那是段安靜的時光,就像安靜的愿望。
讀《長安亂》有感 篇14
“我出生未知,父母不祥,卻不知為何有一師父,我從小受困,四面高墻,一樣不知為何。”
“師父寫下,時,空,皆不能改變,但時空卻可以改變,這很難理解,我的早期理解是一個逗號可以改變一切。”
“師父說:‘不,你仔細看。差別不止一個逗號。’從日出到日落,我將手上的東西看得快要不認識了,師父把我叫入書房問我:‘你看出差別了嗎?’我說:‘我只看出一個逗號的差別’,師父說其實你已離答案很近,但是離答案越近,便越容易找不到。我跪求師父參破,師父說:‘看!其實是兩個逗號。’”
花了半個晚上看完了這本書,覺得與其再用半個晚上斟酌這是否值得,倒不如寫一些自己粗淺的看法。
以上是韓寒的長安亂的第一章的第一段話,安排在僅于前言之后,說真的起頭這些話讓我對于這本手中的印刷品很有信心,因為我相信,我將讀的是一個年輕的心聲。而作者本領除了搞笑之外,肯定還有很多。
通覽全篇之后,發現自己的文學敏感還是不錯的,小說的出彩部分很大的程度上要歸結于其出色的惡趣搞笑,因為他們大多數很好的完成了作者賦予它們的任務--搞笑之中不忘深刻,它們肩負的要職甚至比及某些胸襟直發的句子還重要,但任憑一部小說的幽默如何惟妙惟肖,如果沒有好的情節與曲折的發展高潮的話,只是會被人當成是一部成功的相聲。
說實話,我是很喜歡書的前三章節的內容的,不僅行文駕馭的好,文字頗有閃爍之處,并且至少我最害怕的描寫部分也被他很輕松的逾越了,這是值得欣喜的,然而,相比之下,中間4--6章的內容是在有些讓人失望,最令人啞然失笑的就是那狹窄的可憐的世界觀,4點一線的“通廣寺”--“逐城”--“長安城”--“雪邦”,的架構叫人大喊上當,武俠竟然可以自我封閉,簡直像偵探小說的殺人者殺了人后嚇得在原地等人來抓一樣愚蠢,加之冗長的議論及并不精彩的打斗描寫(這顯然是作者刻意回避的一個問題),讓人覺得提不起精神,從可讀性及審美價值來看,都是很不值得的嘗試。
其實真正吸引我的章節是7章以后的那幾章,除了故事情節很起伏波瀾外,作者狡猾的運用了一個早早設下的極不顯眼卻又真的一直處在我們眼下的人物伏筆--喜樂!她為這么個作用存在著:作主角的紅顏知己,突出主角的俠骨柔腸,氣度不凡,給讀者(特別是男讀者,哈哈)一個極好的印象(這從作者的幾次對她的外貌描寫可以看出,用的字眼多么具有暗示性啊,含蓄,卻能使你聯想起普天之下最美的女子),以便日后“不失時機”地消失,讓大家覺得有事可看,增強可讀性,故事性。不出所料,7章后的盟主選拔(老生常談的問題啊,問到所有“泛”武俠作品共有的一個東西,肯定就是“盟主”)后,她便“合理地”與主人公走散了。。。。。。
但是,蒼白無力的情節又一次打擊了我,之后的事情發生得很“疾”,比前面的速度無論從重要角度還是意義角度都顯得要大,可是,出入其間的文字卻越發蒼白,更有很多至始至終都沒有解決的問題,如無靈的問題,開始的神秘簡直是笑話一般,而對這些重要細節的掌控正是后面故事發展的一個極其必要的交代,不然就會讓人有種一處未看罷,別處又登場的莫名其妙的糊涂感,將不明白看作是因作者的紕漏,對作者失去信心,從而失去了讀下去的興趣。
還有些問題出在了人物的安排上,某些人物出場1次就不見了蹤影,如那些在過沙被殺掉的四十幾個嘍啰,還有那個之后要挾了喜樂,猜都不用猜,肯定活不長的家伙,都是蜻蜓點水,作者竟然費心費力為他們取什么“潭壯壯”之類的傻名字,實在沒有必要。個別看似重要的人物,筆墨著色也過于簡單,比如逐城的'萬永,開始花那么大力氣介紹他,還有他家的排場多么大,似乎也沒什么意義,結果他也不過全書正式出現了2次,至于他的那個高級官邸,更是寫過1次之后就沒再提到過,那個貌似很強的慧因,更是給人留下了武夫的印象,至于那位神秘老人,也總是三兩筆沒了聲音,總覺得好像不那么自在。物品的架構也是匱乏的很,那“靈”啊,似乎如擺設一般,開始還在主角手里,后來竟然當掉了,寫到一半似乎作者覺得主角沒有兵器成何體統,決定讓主角拿更強的武器,后來主角又拿了把比“靈”強數倍的沒名字的“見血氣就能變得鋒利”劍,無名老頭又把”靈“說得一文不值,這些都讓人感覺前面的對于“靈”的長篇大論的鋪墊很不必要.簡直是感覺敷衍得很,難以接受是可以理解的。
喜樂的死,顯然也是很唐突的,不知作者匠心是什么,總之前面的一個小小的事故,竟然就使我們可愛的女一號作古了。顯然,作者的初衷似乎并不于此,只是行文之中,原先的思想已經散失掉了,完全面目全非了。這樣的安排,我是很不滿意的,這毫無交代的死去,完全是晴天霹靂一般,說真的,對于喜樂的死,我覺得很大程度上是歸結于作者的不予理睬,以及慌忙作文。小說的大忌也正在于此了。
以上就是不才的一些鄙陋的看法,也只是稍觸皮毛的點評,不足為觀,望大家能夠及時指出過激,不可觀之處,以更為嚴謹的治學態度監督不才,就此謝過。
于是,在讀完韓兄弟的大作之后,我有心而感得發出了以下感慨:
社會如江湖,功名利祿之人,淡薄名利之人,世外強手高人,奸邪之人,呶呶不休之人,孜孜不倦之人,就連那些小人也不能免俗的混入其中來了。
第五篇:《道》觀后感[模版]
《道》觀后感
《道》觀后感
作為一名黨員,要提高拒腐防變能力,必須自覺提高自己,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方面,要有堅定的共產主義理想信念,明確作為社會公民、工作和家庭成員三個基本定位;在人生觀方面,要有堅定的人生目標和追求。自覺警醒自己,在權、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時時把自己置身于監督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監督,萬目睽睽難逃脫”。自覺充實自己,有正確的追求,健康的心態和實在的寄托。善于學習,不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”,想想“人家騎馬我騎驢,細細思量我不如,回頭看見推車漢,比上不足下有余”,時時保持平衡的心態,在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。
首先,黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲,放松黨性修養和鍛煉,面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持原則,更沒有慎獨慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導致走上犯罪的道路。其次,黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業的同時,自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益,反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙,人生沒有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。同時,法制觀念淡薄,待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性,必然導致行政行為的畸形,最終葬送身家性命。
我們要從警示教育片中吸取教訓,做到舉一反三,警鐘長鳴,牢記黨的宗旨,做好本職工作,恪盡職守,全心全意為人民服務。并時刻以影片警示自己:當官發財是職業核心價值觀的扭曲;邁出第一步就很難自回頭;權力失于監督會給腐敗分子留下可乘之機的告誡。
《道》觀后感
看完警示片后,使我深刻認識到從公仆到貪官看起來只是一念之差,從功臣到罪犯往往也只有一步之遙。人生沒有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。事實說明,人一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會喪失理想信念,在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會導致急功近利,貽誤事業的發展;一旦恃權輕法、心存僥幸,就會觸犯法律受到制裁,最終成為人民的罪人。通過警示教育現身說法的罪犯,用他們痛悔莫及的警醒,用他們對自由和生活的渴望,給我們實實在在地敲響了警鐘。
俗語說,十年樹木,百年樹人,從這三名領導干部蛻化變質的過程來看,黨培養一個干部不容易,要培養一個優秀干部更不容易。一般地說,被提拔為干部特別是走上各級領導崗位的同志,都是所在單位的佼佼者,有較好的思想道德,這些處級領導干部都曾接受過黨的多年培養教育,也為黨和人民做過很多貢獻,最終在利欲面前沒經受得住考驗,一個重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武裝。
我們黨執政以來,高度重視黨風廉政建設和反腐敗工作,黨的十八大召開以來,中央多次強調加強黨風廉政建設刻不容緩,書記明言“腐敗問題越演越烈最終必會亡黨亡國”。加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭永遠在路上,這條路看得見,摸得著,我們必須堅定反腐敗斗爭必勝的信心和決心。
人民政府做為服務人民的職能部門,直接與百姓打交道,一舉一動都在百姓的視線中,因此,我們更應加強黨風廉政建設,準確把握反腐倡廉新形勢新要求,自覺摒棄“不可一日無權”、“有權就有一切”的錯誤思想,正確行使人民賦予的權力,做到自我教育、自我約束,自我控制、自我監督,在權與法、情與法、錢與法的較量面前,真正做到不畏權勢、不徇私情、不謀私利,把住自己。
《道》觀后感
在“兩學一做”學習教育中,昨天下午我們集中觀看了天津市以查處典型腐敗案件為素材的警示教育片《道》——《國有企業嚴重違紀違法領導人員懺悔實錄》。觀看過程中,自己心靈深處再一次受到強烈震憾和沖擊,思想上又一次受到深刻啟迪和教育。這些猶若身邊的活生生的反面典型事例深刻警示我們,人一旦利欲熏心、私欲膨脹,就會喪失理想信念,充當金錢的俘虜,以致鬼迷心竅、陷入歧途、挺而走險、走上邪路;黨員領導干部一旦恃權輕法、心存僥幸,就容易忘乎所以、職權濫用、貪贓枉法、墮入深淵而不能自拔,最終身敗名裂,淪為人民的罪人,受到黨紀國法的嚴懲。如今這些階下囚用他們現身的說法、后悔莫及的眼淚、其聲也悲的反省,給我們敲響了預先防范的警鐘。
一、共產黨人的理想信念和初心不能改。一個黨員干部特別是領導干部手中有了權利,首先要弄清這個權利是誰給的?權利是黨和人民給予的,是黨的托負,人民的信任,是讓我們為人民服務,為人民多辦事辦好事,不是拿手中的權利去揮霍人民財產,去為個人利益謀取私利。從腐敗分子發展變化的軌跡看,他們并不是當初就腐敗,而大都是為我黨的事業勤勤懇懇奮斗過,兢兢業業工作過,甚至是躊躇滿志風光過。但隨著客觀條件的變化,經不住金錢美色以及各種名利的誘惑,在放松警惕、放縱自我的矛盾心態下邁出了可怕的第一次,而后逐漸下滑,最終身陷歧途。這個從小到大、從輕到重、從一時的閃念到不能自拔的過程,也是一個共產黨員權力異化、黨性消弭、走向墮落的過程。一旦蛻變為腐敗分子,手中的權力就是他們用來尋租的生財法寶。從腐敗分子權力異化的成因看,法制觀念淡薄、特權思想嚴重是其共性。當一個人認為人生的目的和意義就是追求享樂,把對權力的追逐和對金錢的揮霍當作目標時,就會借權力牟私,借權力生財,成為權力的寄生蟲。所以,在任何時候共產黨人的理念信念不能丟,認真地解決人生的方向問題、工作動力問題,不斷提高自身的政策水平和理論水平,才能保證在人生的道路上不跌跤,不迷航。
二、黨員的黨性原則和組織觀念不能忘。牢記全心全意為人民服務的宗旨,時刻想到黨的要求、群眾的期盼、自身的準則,時刻保持人民公仆的本色,始終把為人民服務作為共產黨人的天職。無論何時何地,都把人民的利益放在第一位,堅持立黨為公,執政為民,正確對待和處理個人利益與黨的利益、集體利益、群眾利益、國家利益、人民利益之間的關系,對黨忠誠、無私奉獻,自重、自省、自警、自勵,在大是大非面前站穩正確立場,旗幟鮮明地穩護黨的十八大以來的路線方針政策,旗幟鮮明地穩護以習近平同志為核心的黨中央的絕對權威,旗幟鮮明地維護黨紀條規和黨內政治生活準則,旗幟鮮明地維護黨和人民的根本利益。注重端正思想作風,提升思想境界,淡泊名利,秉公用權,公道正派,堅持權為民所用,情為民所系,利為民所謀,在為人民服務中升華自己、完善自己、提高自己。
三、廉潔從政和奉公守法的底線不能破。共產黨員必須積極維護黨紀國法的嚴肅性,始終堅持執行黨的各項廉政建設規章制度,既要用憲法和法律約束自己,也要用黨章和黨的紀律規范自己,堅決守住不違犯黨紀國法的底線。在全黨全國推進和落實中央“四個全面戰略”的新形勢下,法律面前不準有特殊公民,黨紀面前不準有特殊黨員。任何黨員干部,不管地位多高,權力多大,只要違法亂紀,終究逃不脫黨紀國法的嚴厲制裁。通過警示教育,聯系黨的十八大以來黨中央打虎拍蠅、嚴懲腐敗的強大聲勢和鮮明特征,自己更加清醒地認識到了反腐倡廉任務的艱巨性、嚴懲腐敗的必要性和預防腐敗的緊迫性。作為一名普通黨員干部,雖然身份、地位、環境、條件與手握重權的腐敗分子相距甚遠,但也應當時刻引以為鑒,在思想上筑牢堅不可摧的思想和精神防線。要把遵守和維護黨紀國法作為自己義不容辭的責任,始終用憲法和法律約束自己,以黨章、黨紀、準則規范自己,努力做到在學習上爭上進、作標兵,在工作中挑重擔、當先鋒,在服務上求質量、增實效,特別在廉潔自律上,不攀比、不逾距、不踩線、不犯規,耐得住寂寞,管得住小節,擋得住誘惑,保得住操守,做一個老老實實的人、為民奉獻的人、志趣高尚的人、潔身自好的人,為端正黨風、提振民氣做出應有貢獻。