第一篇：《金薔薇》讀后感

《金薔薇》讀后感

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《金薔薇》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀罷俄國(guó)作家康·帕烏斯托夫斯基創(chuàng)作的《金薔薇》，我立刻在筆記本上寫下了如下幾個(gè)關(guān)鍵詞：素材、使命感、構(gòu)思、經(jīng)歷、語言、靈感、想象、細(xì)節(jié)、愛，想了想，劃掉了素材、構(gòu)思、靈感、細(xì)節(jié)，這樣就只剩下了使命感、經(jīng)歷、語言、想象、愛，我認(rèn)為被劃掉的幾個(gè)關(guān)鍵詞，其實(shí)可以包括在剩下的詞里。由此，可以總結(jié)出一個(gè)文學(xué)創(chuàng)造者（作家）的創(chuàng)造過程可歸結(jié)為：多出去經(jīng)歷世事，在當(dāng)中利用自己敏銳的觀察力，去了解每一件事物的細(xì)節(jié)及特點(diǎn)，時(shí)刻保持豐富的想象力，詩(shī)意地理解生活，從而獲得源源不斷的靈感，再把這些靈感用大眾的語言表達(dá)出來。而在這創(chuàng)作的過程中，作家必須懷著一種使命感，這種使命感簡(jiǎn)單可以概括為一個(gè)字——愛。而這種愛又是復(fù)雜的，它包含了文學(xué)創(chuàng)造者對(duì)文學(xué)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)大自然、對(duì)生活的愛和對(duì)美的鍥而不舍的追求，而這也是所有真正的文學(xué)作品創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。

我第一個(gè)寫下的關(guān)鍵詞是素材，而后劃掉是因?yàn)槲矣X得它已經(jīng)包含在經(jīng)歷里面了，包含其中的還有細(xì)節(jié)和。我們的經(jīng)歷又可分為生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)歷，而在《金薔薇》中，作者主要著重于描寫他的生活經(jīng)歷。在切爾諾貝利鎮(zhèn)的一家理發(fā)店里，作者聽說了關(guān)于赫麗斯嘉的故事，爾后他以此為主題，寫了自己的第一篇短片小說，也是從那時(shí)起，他明白了生活經(jīng)歷生活知識(shí)對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重大作用和影響。給我印象最深的是作者在“一部中篇小說的由來”一章中他他所描寫的自身的經(jīng)歷以及感受。聽信了父親描述的火星死亡的原因是沙漠的侵蝕，作者內(nèi)心對(duì)沙漠的恐懼便根深蒂固了，而之后作者在鄉(xiāng)下祖父的家中度夏時(shí)親身體驗(yàn)了沙漠毀滅一切的破壞力之后，更是加深了其對(duì)沙漠的恐懼感，我仍能感受到干熱風(fēng)從作者身上吹過，那種被死神的長(zhǎng)袍包裹著的.感覺。這種無法從閱讀經(jīng)歷中獲得的內(nèi)心感受在為文學(xué)創(chuàng)作時(shí)提供素材的作用毋庸置疑，是無可取代的。另外，我之所以認(rèn)為細(xì)節(jié)包含在經(jīng)歷中，是應(yīng)為細(xì)節(jié)在親身經(jīng)歷的事物中會(huì)體現(xiàn)得更明顯。就拿以上提到的作者在祖父家經(jīng)歷“干熱風(fēng)”一事來說，其中的細(xì)節(jié)描寫尤其繪聲繪色。“打背后撲來的熱氣是那樣的燙人，就好像我襯衣的后背著了火似的。我嘴里滿是沙土，一咬牙就發(fā)出咯擦咯擦的聲音，眼睛也被沙土迷糊了。”這段關(guān)于作者切身體驗(yàn)的細(xì)節(jié)描寫仿佛把干熱風(fēng)帶了過來，讀著讀著渾身感覺火燒似的不舒服。如果說文學(xué)創(chuàng)作是蓋大廈，那么素材便是那磚瓦，是蓋大廈所需的基本材料，而細(xì)節(jié)則是鑲在大廈周遭的瓷片，僅由磚瓦堆砌成的大廈色調(diào)單一枯燥乏味，而鑲上瓷片以后，整座大廈立馬熠熠生輝。

在《鉆石般的語言》一篇中，作者毫不掩飾地贊美語言的美。“只有一點(diǎn)事無可爭(zhēng)論的，那就是絕大部分有詩(shī)意的詞都和我國(guó)的大自然有關(guān)”、“凡是存在于自然界的一切：水、空氣、天空、云、太陽、雨、樹林、沼澤、河流、湖泊、草地、田野、花朵、和青草，在俄語中都有大量傳神的字眼和名稱。”那些熟稔大自然、精通民間語言的大家的作品中甚至是人民本身，他們的語言無不豐富多彩，給人以詩(shī)意的享受。一個(gè)護(hù)林人對(duì)于“泉水”的理解與感受，普普通通的話語就已概括了自古以來人民的全部經(jīng)驗(yàn)和人民性格中全部詩(shī)意：泉水、祖國(guó)、人民擱在一起就像是親族。大自然或許不懂詩(shī)意，但是它總能給人以詩(shī)意的享受，而這種享受，人民用最普通的、最樸實(shí)的、最簡(jiǎn)單的語言便能表達(dá)出來，這種表達(dá)又是最自然的，最原始的，如此說來，便是要推翻“大自然不懂詩(shī)意”的結(jié)論了。在后兩節(jié)中，作者對(duì)雨。對(duì)花草的描述更是充滿了詩(shī)意。雨的形態(tài)、下雨時(shí)的景象、雨的聲音等等，作者在描寫時(shí)淋漓盡致地展現(xiàn)了詞匯的語言表現(xiàn)力。風(fēng)能在沙地上吹出波紋，不同的花草有不同的名字，語言的能量多么巨大，它可以使即使不懂詩(shī)的人也能詩(shī)意地生活。在讀了所有作者關(guān)于語言和自然的描述后，我發(fā)現(xiàn)自己最后的想法竟和作者驚人的相似：只有清晰易懂的文學(xué)作品才能存在下去，才能用于讀者，費(fèi)解的、晦澀的，或者故弄玄虛的作品，只有作者自己需要，人民絕不需要。

關(guān)于想象力，我認(rèn)為與詩(shī)意有關(guān)。想象力豐富的人，他的生活一定是充滿詩(shī)意的。孩童時(shí)代，我們想東西時(shí)總是天馬行空不著邊際的，但是那時(shí)我們的世界“太陽要熾熱得多，草要茂盛得多，雨要大得多，天空的顏色要深得多，而且每個(gè)人都有趣極了”。有時(shí)候，單純，就是一種詩(shī)意。文學(xué)創(chuàng)作是離不開想象的，盡管藝術(shù)源于生活，但它卻又必須高于生活，這就要求文學(xué)創(chuàng)作者必須有足夠的想象力，給文學(xué)作品以加以詩(shī)意的修飾。作者在闡釋想象力時(shí)，給我印象最深的，還是關(guān)于安徒生的生活的敘述，以及，關(guān)于他的愛情的敘述。安徒生是個(gè)想象力豐富的人這一點(diǎn)我想是毋庸置疑的，單從他的作品我們可以感受到。而在生活中，他的想象力同樣能給人詩(shī)意的享受，也正是由于這一點(diǎn)，讓他邂逅了美麗的愛情，雖然最終由于他內(nèi)心缺少愛的力量和勇氣而錯(cuò)失了這段感情，然而我一直認(rèn)為，這段殘缺的勉強(qiáng)稱得上愛情的情感一定是美麗的，因?yàn)樗鼜念^到尾充滿了詩(shī)意，而從相遇到相識(shí)相思，安徒生都始終相信：只有在想象中愛情才能天長(zhǎng)地久。

拉脫維亞對(duì)于作者在一個(gè)漁村的海邊的巖壁上所看到的銘文——“悼念所有死于海上和將要死于海上的人”的理解是：悼念所有曾今征服和將要征服這個(gè)大海的人。這使我感到驚奇，爾后釋然。一個(gè)人只有熱愛自己的事業(yè)，并懷著一種崇高的使命感去建設(shè)、完成它，這個(gè)人才足以贏得尊重，他的事業(yè)才能夠成功。文學(xué)創(chuàng)造者也應(yīng)懷著一種使命感去進(jìn)行創(chuàng)作。我一直在想，這種使命感會(huì)是什么呢？是為了文學(xué)事業(yè)能夠生生不息地繼續(xù)發(fā)展下去？是為了給世人鼓舞斗志，傳授經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步盡自己的一份責(zé)？是給世人以美的精神享受？或許都是，又或許都不是。而我認(rèn)為，都是或都不是其實(shí)都是基于同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——愛，對(duì)文學(xué)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)大自然、對(duì)生活的愛和對(duì)美的鍥而不舍的追求。作者在最后介紹自己要寫的一本由優(yōu)秀人物傳記的書中寫到，契科夫有善良嚴(yán)格的人道主義，波洛克熱愛生活、熱愛祖國(guó),普寧追求幸福、雨果總是充滿激情……凡此總總，都可歸結(jié)為一個(gè)字——愛，偉大的作家無不是一次為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)的。

第二篇：金薔薇讀后感

文學(xué)概論

金薔薇讀書報(bào)告

——關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)關(guān)于愛

金薔薇讀后感

——關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)關(guān)于愛 閱讀情況

康斯坦丁·帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》，輔修課文學(xué)概論老師的推薦下，我開始閱讀，其實(shí)在老師推薦之前，對(duì)于俄羅斯的小說，我所了解的就是譬如《鋼鐵是怎樣煉成的》《復(fù)活》之類的世界名著，而這本書沒有驚天泣地的偉大故事，陌生的筆觸帶給我的是完全嶄新的視野，這不僅是創(chuàng)作一部小說的經(jīng)驗(yàn)之談，更是生活的啟迪。我閱讀的這本是由李時(shí)翻譯，長(zhǎng)江文學(xué)出版社出版。本書的序言部分是劉小楓執(zhí)筆的《我們這一代人的怕和愛》，這里的怕是“與任何形式的畏懼和怯懦都不相干，而是與羞澀和虔誠(chéng)相關(guān)，這種怕將那永恒神圣的天父匿藏于自身，所以不是面臨虛無只畏懼”，剛開始讀序言的時(shí)候?qū)⑿鞯囊馑家恢虢猓M(jìn)入全篇的20個(gè)小部分，我不僅驚嘆譯者的唯美筆觸，更俯首的是作者的那顆飽含“隱秘淚水”的心。小說由《珍貴的塵土》起筆，講述了一個(gè)渴望為所愛的人帶去幸福的感人而又悲戚的故事，沙梅的執(zhí)著不是一個(gè)奇跡，那是我們身邊隨時(shí)發(fā)生的故事，只是換了時(shí)間地點(diǎn)主人公和形式，用一雙發(fā)現(xiàn)平凡中不平凡的眼睛去感觸這個(gè)充滿怕和愛的世界。

正文：

《金薔薇》的寫作方式不等同于其它小說，它既是一篇作家內(nèi)心創(chuàng)作世界的呈現(xiàn)——在這里，作者雕刻了人類的純美情感和大自然的唯美畫卷；又是帕烏斯托夫斯基對(duì)世界的細(xì)致觀察和感受的創(chuàng)作過程的一一刻畫，闡述了作家的使命和文學(xué)創(chuàng)作的目的和方法，在這里，我不僅是作為一個(gè)讀者來欣賞文學(xué)叢林中作家的鬼斧神工的構(gòu)思和文章的契合，更是宛如一個(gè)站在作家身邊的聆聽者，聽著作者的寫作歷程，有靈感有糾結(jié)，有喜悅有酸痛，這樣一個(gè)活生生的人，一個(gè)普通卻又有著一點(diǎn)點(diǎn)不同于一般人的靈感和敏感。

我想對(duì)一本書的感動(dòng)和震撼，不會(huì)僅僅是在合上最后一頁(yè)時(shí)的意境上的滿足，更是在字里行間體味不同的收獲，不僅走入作者內(nèi)心，這塊強(qiáng)大的磁場(chǎng)，更能走出作者的視野，帶著這些感觸和理解，去開啟自己的人生巨鎖。蘸著絲絲感動(dòng)和了解，我開始走入《金薔薇》，作者的內(nèi)心，去品味一個(gè)真正作家的創(chuàng)作靈感和方式，更學(xué)會(huì)去生活，感觸現(xiàn)實(shí)的愛??

一、對(duì)人性美的追求與堅(jiān)持

在《珍貴的塵土》里，我們所接觸的是一直劃出我們視野之外的一種人，他們有著自己的生活，即使卑微到無人在意，當(dāng)他們懷著一顆追求唯美的心時(shí)，他們的相貌、年齡、社會(huì)地位已經(jīng)被虛化。我們沒有過多去在意沙梅在黑暗的侵蝕下已經(jīng)虛弱或者孤獨(dú)到什么地步，放大了他一次次裝滿塵土的口袋，我們感動(dòng)的是他的那顆“為幸福、快樂、自由而戰(zhàn)斗的號(hào)召，人類心胸的開闊以及理智的力量戰(zhàn)勝黑暗，如同永世不沒的太陽般光輝燦爛”。

回顧我們的社會(huì)，多少物質(zhì)和名利遮掩了我們的心靈？我們?yōu)楣ぷ鞫x書，為下一代的讀書而工作，無形中我們也變成了當(dāng)初嘲笑的那個(gè)放牛娃，我們自詡

自己懂多少技術(shù)、有多少管理能力，可是，拋開這些附加產(chǎn)品，把手放在自己的心口，真誠(chéng)地問問自己有沒有覺得裸露？一旦心靈失去了對(duì)人性美好的追求和信任，拋開責(zé)任和所謂的自尊，還有多少東西是自己活下去的理由？

人性的美好不僅是作家創(chuàng)作的源泉，更是普通人賴以生存的心靈雞湯，我們隨時(shí)需要一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng)，去相信美好、創(chuàng)造美好，不為其它，只是讓自己獲得更充實(shí)些，幸福感更濃厚些??

二、責(zé)任感

在書的第二章《碑銘》部分，作者提到“如果對(duì)作家的才干作正確的了解，那么其中完全沒有那些微末的懷疑論者企圖硬加上去的性質(zhì)——虛偽的熱情，作家對(duì)自己的特殊作用的浮夸的意識(shí)”，這里談及了作家的責(zé)任感問題，我想在這個(gè)社會(huì)是無法回避的腫瘤。來看看我們的文壇，為了豐厚的稿費(fèi)，多少名人在賣著讀者的信任，自己的名氣，用來服務(wù)金錢、服務(wù)權(quán)利？

前段時(shí)間有句非常諷刺的話——一個(gè)廣告牌掉下來砸死五個(gè)人，其中兩個(gè)都是作家。我初看這句話的時(shí)候，還在上中學(xué)，沒有覺得有任何不妥之處，隨著閱讀數(shù)量和質(zhì)量的增加，逐漸發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上流傳著多少文化垃圾，一旦成名，立即出書，宋丹丹和趙本山的春晚小品，也是深深地反諷著這個(gè)時(shí)代的浮夸和躁動(dòng)，人們過度追求名利，追求那些本不懂的文學(xué)創(chuàng)作。產(chǎn)生的這些文學(xué)垃圾又該由誰來清理？人們又如何去區(qū)分這些糟粕和精華？多少無用功浪費(fèi)在這些不懂裝懂的人的筆下？

不是要求每個(gè)人都安安靜靜地做個(gè)文學(xué)的被動(dòng)者，但是一旦文學(xué)和作家的責(zé)任感脫節(jié)，他們創(chuàng)作的將不再出自真正的作家的創(chuàng)作靈感，沒有了本心的表述，再華麗的辭藻也只能是純粹的矯揉造作。當(dāng)胡蘭成作為一個(gè)才華橫溢、飽讀經(jīng)書的“完人”站在張愛玲的面前時(shí)，那樣的美好，可是之后出賣了自己自由意識(shí)，作為漢奸在汪精衛(wèi)的手下寫出了若干違背本心的文章去煽動(dòng)、蒙蔽群眾，作家的責(zé)任感在此缺失殆盡，我們看到的也只剩下無盡的感慨，為張愛玲作為一個(gè)作家同時(shí)一個(gè)女人的感慨。

三、深刻

“沒有多久我就不再寫詩(shī)了。我懂得了我寫的那些詩(shī)是徒具形式的劣作，是涂上了好看的顏色的木花，是鍍金的紙箔。” 我想起了中學(xué)時(shí)代，也嘗試過許多小詩(shī)。記得辛棄疾在《采桑子書博山道中壁》的那句“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。”也許吧，當(dāng)初的我們往往籠罩著世界觀形成初期的孩子由于對(duì)生活的敏感而形成的所謂愁緒，喜歡張愛玲，喜歡李商隱，喜歡一切敏感多愁的詩(shī)人，浸著花季雨季的朦朧和不安，我們嘗試著一點(diǎn)點(diǎn)放大，愛用華麗的辭藻去契合那個(gè)時(shí)期明媚的傷疤。

其實(shí)，再回頭，看著已經(jīng)泛黃的詩(shī)頁(yè)，不禁覺得可笑。稚嫩的文筆只剩下縮小到卑微的傷感。帕烏斯托夫斯基分享了他自己寫小說的經(jīng)歷，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)文學(xué)屬于那些能真正讀懂人生的人，他們也許不是最有才氣的，卻一定是最真實(shí)最深刻的。

巴金的《隨想錄》載著無限懺悔的感情回顧著文革十年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在這里，巴金已經(jīng)不再單純浮于文革的**表面。而是挖掘到一個(gè)更深的意思層次：十年**中他曾為保全自己而被迫犧牲爭(zhēng)議的朋友，其實(shí)這本質(zhì)上就是為專制主義做了幫兇，成為了一個(gè)精神奴隸。巴老對(duì)那十年的剖析，是在自己對(duì)生活、精神的深入認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，冷靜地看著人性與社會(huì)。這時(shí)的《隨想錄》，我們不僅只是在閱讀巴老的晚年生活，更是在品析著一個(gè)世紀(jì)老人的滄桑一生，以及他給我們的不同引導(dǎo)教育。這才是文學(xué)，去掉層層外衣的最靈魂部分。

四、現(xiàn)實(shí)之愛

在《夜行的驛車》這一章節(jié)，作者為了說明想象的愛和現(xiàn)實(shí)的愛，為我們講述了安徒生的故事，在這章節(jié)的最后寫到“我的朋友，要善于為人們的幸福和自己的幸福去想象，而不是為了悲哀”。安徒生為我們構(gòu)建了一個(gè)個(gè)唯美的愛的國(guó)度，在這里，我們安享想象的純美，可是，想象畢竟只是想象，心靈的充實(shí)不能單純靠精神的勝利維持，否則在不斷的現(xiàn)實(shí)對(duì)比之下，我們會(huì)更加感到重重的寒意，因?yàn)檫@樣太累了??安徒生在最后也做了反思，那種對(duì)比襯托現(xiàn)實(shí)黑暗的想象之愛是中悲哀，我們要學(xué)會(huì)去為了人們和自己的幸福去想象，這里，強(qiáng)調(diào)的則是對(duì)現(xiàn)實(shí)美好的期盼和追求。

我想海子就是這種想象之愛和現(xiàn)實(shí)之愛的鮮明矛盾體，他在《面朝大海春暖花開》的開頭，描述了“喂馬”“劈柴”“周游世界”的閑適生活，但普通的生活并不是他追求的，他的想象世界已經(jīng)不屬于一般人，強(qiáng)烈的對(duì)比中，更顯悲哀，“燦爛的前程”“有情人終成眷屬”“塵世獲得幸福”，這樣的生活不是他追求的，所以他的想象國(guó)度脫離了現(xiàn)實(shí)，無法在現(xiàn)實(shí)中找到和自己的想象的一個(gè)契合點(diǎn)。最后的悲劇，我們不能說是誰的悲哀，因?yàn)檫@樣脫離現(xiàn)實(shí)的愛的本身就難以找到一個(gè)生存的空間。我們無法超越肉體完成佛家所說的無我和物我合一，只因我們都是普通人，活在這個(gè)世界的普通人，我們要做的是在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造愛，去接合理想與現(xiàn)實(shí)的悖論。

五、總結(jié)

《金薔薇》是一部充滿著作者的愛與怕，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的凄美小說，我們?cè)谶@里看到了更多作為作家的更是最為普通人的生活本身的悸動(dòng)，也許我的一次閱讀并不能體會(huì)太多作者的的表述意義，但是這種純美的經(jīng)驗(yàn)札記卻深深打動(dòng)了我，理想、靈魂、愛與怕，是我們生命難以承受之輕，我們?cè)谖膶W(xué)和現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)上蹣跚追尋，為了一中幸福，為自己，為別人，如光輝般燦爛神圣。

第三篇：《金薔薇》讀后感

《金薔薇是》一本不可多得的好書，《金薔薇》是一部總結(jié)作者本人創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，研究俄羅斯和世界上許多文學(xué)大師的創(chuàng)作活動(dòng)，探討文學(xué)創(chuàng)作過程，方法，目的的美文集。它是巴烏斯托夫斯基的一生眷念藝術(shù)的情感結(jié)晶。作家以藝術(shù)家獨(dú)特的審美眼光來看待文學(xué)的創(chuàng)作問題，使之成為一部抒情的文藝?yán)碚撝鳌?/p>

《金薔薇》的開篇《珍貴的塵土》具有蕩滌心靈的藝術(shù)感染力。它描述巴黎清潔工沙梅收集作坊金屑，鍛造了一朵金薔薇的過程。這是一個(gè)很美的很感傷的故事。當(dāng)小女孩蘇珊娜聽完金薔薇的故事后，禁不住問：“有沒有人會(huì)給我一朵金薔薇？”這是她內(nèi)心純真的情感渴望。金薔薇象征濃濃的愛意與幸福之光，擁有金薔薇就擁有幸福。這位身份卑微，飽嘗生活艱辛，相貌丑陋的沙梅，用自己全部的生命情感，把自己滿滿的祝福獻(xiàn)給渴望不可及的女郎。這是一種真誠(chéng)，偉大，不求回報(bào)的愛。作者通過這樣一個(gè)美的故事表現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)造過程。“怎樣從珍貴的塵土中，產(chǎn)生移山倒海的文學(xué)傳統(tǒng)來，文學(xué)作者用幾十年的時(shí)間來尋覓他們—無數(shù)的細(xì)沙，不知不覺收集著，鍛成自己—中篇，長(zhǎng)篇小說，長(zhǎng)詩(shī)。”美是文學(xué)創(chuàng)造的追求。

第二篇散文《碑銘》作者認(rèn)為“作家一分鐘也不能像苦難屈服”。每個(gè)作家都具有一種使命感和苦難意識(shí)。在殘酷的年代里他們以自己不滅的藝術(shù)精神，維系人性的閃光。刻在碑銘上話：“紀(jì)念那些所有死在海上和將要死在海上的人們。”這看似是悲觀情緒，又蘊(yùn)含了絕不投降的決心。每個(gè)作家都要有內(nèi)心得獨(dú)立和自由，這樣才有使命感。不怕經(jīng)歷苦難，這是使內(nèi)心變得強(qiáng)大，豐富人生閱歷的一個(gè)必經(jīng)途徑。

作者在《閃電》中說：“構(gòu)思是閃電日日暮暮在空中積聚閃電，當(dāng)它彌漫大氣到局限時(shí)，一朵白色的積云便成陰云。于是在這云層中這濃密的電迸發(fā)出第一道光。”當(dāng)我們有靈感，就能構(gòu)思出一個(gè)精美的故事。也許簡(jiǎn)單的一句話，一次邂逅，一個(gè)笑容，一個(gè)聲音，一縷陽光，就能刺激到我們的神經(jīng)，得到靈感。作家要善于捕捉流過指尖的影子。

在《一束假花》里，他認(rèn)為：“對(duì)生活，對(duì)我們周圍一切的詩(shī)意的理解，是童年時(shí)代給我們最偉大的饋贈(zèng)。”作者強(qiáng)調(diào)要以孩童純真幻想一切的眼光去體會(huì)生活，才能捕捉到生活的詩(shī)意。這是人類藝術(shù)生活的特點(diǎn)。要對(duì)生活保持一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用單純而新鮮的眼光去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴能透過一片秋葉，草地上一滴晨露，湖面泛起的一輪漣漪發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能寫出好的作品。

《夜行的驛車》是作者最出色的“傳記性小說之一”。童話作家安徒生在駛往維羅納小城的夜間驛車?yán)镥忮肆巳齻€(gè)姑娘。他儼如預(yù)言家，對(duì)他們的未來做出期待的想象，贏得她們的傾慕。安徒生帶著一顆憂傷的心遠(yuǎn)離幸福，告別愛情，踏上流浪漂泊之路。這位偉大的藝術(shù)家為了想象中的愛放棄現(xiàn)實(shí)的愛，給世人帶來童話的快樂。藝術(shù)的想象力產(chǎn)生于幻想和追求幸福的過程中。藝術(shù)的生命之光只有在藝術(shù)家為別人帶來那永遠(yuǎn)存在自己的幻想中而無法實(shí)現(xiàn)的幸福時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。莫泊桑認(rèn)為想象是藝術(shù)生命的源泉，是永世不毀的太陽和神袛。真實(shí)生活龐大而又復(fù)雜。一個(gè)人不可能完整從各方面認(rèn)識(shí)它，因此美總是想象中。為了保持這種美，作家需要犧牲一定的東西。在我們閱讀美好童話的時(shí)候，是否會(huì)想起那個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)，為藝術(shù)放棄幸福的偉大藝術(shù)家呢？巴烏斯托夫斯基的審美著眼點(diǎn)在于美。他借安徒生的話說：“我在年輕的時(shí)候就曾向神發(fā)過誓，我要到處頌揚(yáng)美不管我在那里見過它。”

第四篇：金薔薇讀后感

《金薔薇》讀后感故事說的是墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)叫沙梅的軍人由于患了熱病而被遣送回國(guó)，他的團(tuán)長(zhǎng)便托他將女兒蘇姍娜帶回國(guó)內(nèi)，金薔薇讀后感。為了使沉默不語的小姑娘開心，沙梅講了一個(gè)關(guān)于金薔薇的故事。這個(gè)故事的結(jié)束語是：誰擁有一朵金薔薇，誰就能擁有幸福。聽完故事的蘇姍娜從此將擁有一朵金薔薇的愿望藏于心底。回到法蘭西后，蘇姍娜被送到了里昂的姑母身邊，而沙梅則流落到巴黎當(dāng)了一名清掃工。若干年后的一個(gè)清冷的晚上，夜晚出來工作的沙梅在一座橋上遇見了情場(chǎng)失意而欲輕生的蘇姍娜。蘇姍娜已長(zhǎng)成一個(gè)美麗的女子，而沙梅卻變成了又臟又丑的老頭。當(dāng)沙梅了解到蘇姍娜的愛情遇到挫折之后，便努力說服蘇姍娜的戀人回心轉(zhuǎn)意。為了永遠(yuǎn)祝福被戀人接走的蘇姍娜能一生幸福，沙梅決定打造一朵能給人帶來幸福的金薔薇送給她。在此后的歲月里，沙梅每天都把在一家首飾作坊里清掃出來的塵土收集起來，然后用篩子篩出塵土中細(xì)小的金屑。這一切都在悄悄地進(jìn)行。沙梅決定在金薔薇沒做成之前不和蘇姍娜見面。然而等到沙梅用積攢的金屑打出了一朵金薔薇時(shí)，蘇姍娜已只身去了美國(guó)，并且永遠(yuǎn)不再回來了。結(jié)果是沙梅在無望與痛苦中死去，那朵金薔薇也被首飾匠賣給了一個(gè)文學(xué)家。而在交易的過程中，首飾匠所敘說的“金薔薇的來歷”起了決定性的作用。后來這位文學(xué)家在其札記中寫道：“我們文學(xué)工作者，用幾十年的時(shí)間篩取著數(shù)以百萬計(jì)的細(xì)沙微塵，不知不覺地把他們聚合攏來，熔合成金，然后將其鍛造為我們的金薔薇——中篇小說、長(zhǎng)篇小說、詩(shī)歌……”《金薔薇》又名《珍貴的塵土》，是前蘇聯(lián)著名作家帕烏斯托夫斯基創(chuàng)作札記集《金薔薇》的首篇，讀后感《金薔薇讀后感》。這篇難以確定其文學(xué)體裁的文學(xué)作品，既是一篇寫得美得讓人醉心的散文，又是一篇感人至深的愛情小說，更是作家在長(zhǎng)期創(chuàng)作過程中的寶貴心得。這對(duì)于時(shí)下充滿喧嘩和浮躁的文學(xué)創(chuàng)作而言，如果更多的作家能夠靜下心來好好讀一讀這篇?jiǎng)?chuàng)作札記，相信中國(guó)文壇也會(huì)出現(xiàn)像《金薔薇》一樣不朽的作品。帕烏斯托夫斯基以社會(huì)底層的普通人沙梅為主人公，他因患病變得又老又瘸又丑。女主人公蘇姍娜卻是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。又老又丑的沙梅讓我立刻想起《巴黎圣母院》中的敲鐘人——丑陋不堪的加西多莫。這兩個(gè)人同樣的又丑又老，但都有一顆水晶般純潔的心。雨果所倡導(dǎo)的美丑對(duì)照原則在這兩個(gè)人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。丑陋的外表下是一顆善良的心，他們默默無聞地愛著屬于自己的“蘇姍娜”。作者將對(duì)比鮮明的美與丑集中在主人公沙梅身上，以外表的丑來襯托心靈的美，使美更美。這樣的美才是永恒的美，而外表的美總會(huì)隨著容顏的衰老而消失。女主人公蘇姍娜的漂亮是無與倫比的，但我卻不怎么喜歡這個(gè)沾染上資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)濁風(fēng)污氣的女人。當(dāng)她愛情受挫時(shí)是丑陋的沙梅收留她，安慰她。后來當(dāng)她的戀人接她走時(shí)，她竟頭也不回的地跳上馬車走了。而沙梅卻依舊愛著她，想著給她打造一朵能帶來一生幸福的金薔薇。當(dāng)費(fèi)盡苦心將金薔薇打造成時(shí)，蘇姍娜卻早已不聲不響地去了美國(guó)，并且永遠(yuǎn)不再回來。充滿失望與痛苦的沙梅在寂寞中默默死去，而那朵用愛打造的金薔薇卻永存于世，永開不敗。我始終相信上帝是公平的。他在給了你美貌的同時(shí)，也許就剝奪了你的聰明才智……所以現(xiàn)實(shí)中也就沒有十全十美的人。那么就爭(zhēng)取做個(gè)善良的人吧！只有真了，善了才能夠美。老師批語：文章從美丑對(duì)照原則分析作品中蘇姍娜和又老又丑的沙梅作對(duì)比，得出沙梅又老又丑的外表下是一顆善良的心，這種心靈的美才是永恒的美。并且希望每個(gè)人爭(zhēng)取做一個(gè)善良的人。認(rèn)為：只有真了，善了，才能夠美。

第五篇：《金薔薇》讀后感

《金薔薇》讀后感

《金薔薇》是俄國(guó)作家康·帕烏斯托夫斯基的一部總結(jié)作家本人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、研究俄羅斯和世界上許多文學(xué)大師的創(chuàng)作活動(dòng)、探討文學(xué)創(chuàng)作上一系列問題的散文集。全書共十九篇，每一篇都是一個(gè)獨(dú)立的小故事，每一個(gè)故事都很平凡，每一個(gè)人、物都很渺小，但在作者詩(shī)意的筆下，每一個(gè)渺小的人、物都放射出了生命的光輝，其實(shí)每一個(gè)卑微的角落都會(huì)存在不一樣的美。就像作者康·帕烏斯托夫斯基所說：“每一分鐘，每一個(gè)在無意中說出來的字眼，每一個(gè)無心的流盼，每一個(gè)深刻的或者戲謔的想法，人的心臟的每一次察覺不到的搏動(dòng)，一如楊樹的飛絮或者夜間映在水洼中的星光——無不都是一粒粒金粉。”即使這十九篇并無情節(jié)上的依存性和連續(xù)性，讀者也不會(huì)覺得這本書內(nèi)容松散，反而會(huì)覺得每一個(gè)故事都在為共同的主題做鋪墊。至于這個(gè)主題，我想應(yīng)該是作者對(duì)文學(xué)事業(yè)的探索、對(duì)生活的熱愛和對(duì)美的追求。這也符合了作者一開始引用的名言——“唯獨(dú)文學(xué)是不朽的”，“應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)追求美”。一本書所能帶來的感動(dòng)和震撼，不會(huì)僅僅是在合上最后一頁(yè)時(shí)的滿足感和成就感，而是在書中字里行間流露出的情感——引人思考的情感。“他寫著他的文字，感悟著他的世界；我們讀著他的文字，感悟著他的感悟。”走進(jìn)《金薔薇》，走入作者內(nèi)心世界，走出作者已很廣闊的視野，帶著這些書本給予感動(dòng)和震撼，品味一位浪漫主義作家的創(chuàng)作，品味細(xì)膩的生活，品味真實(shí)的愛??

我個(gè)人很喜歡本書的第一篇——《珍貴的泥土》。一名平平凡凡的清潔工，卻為了自己根本得不到的那個(gè)人，不懈堅(jiān)持著，不斷忍受著，直到悲慘地死去，只為另一個(gè)人能得到幸福。金薔薇始終貫穿著這個(gè)美麗而又凄涼的故事，沙梅的母親告訴他“像這樣的金薔薇世上是少有的”，“誰家有金薔薇，誰家就有福氣。不光這個(gè)家子人有福氣，連用手碰到過這朵薔薇的人，也都能沾光”。因此，沙梅把這個(gè)關(guān)于金薔薇美麗的傳說告訴了蘇珊娜。自從聽了沙梅講的金薔薇故事后，小姑娘蘇珊娜就盼望著有一天能收到一朵金薔薇，這對(duì)一個(gè)從小就失去母愛，父愛又缺席的小姑娘來說，金薔薇成了一個(gè)期盼，期盼一朵不敗的薔薇，它飽含濃濃的愛意。在沙梅的心里，金薔薇成了一個(gè)寄托，寄托自己不變的戀。這個(gè)漸漸老去的孤獨(dú)老人，內(nèi)心依舊藏著一份溫情，他希望他的小姑娘能夠快樂幸福地生活，這個(gè)可愛的小姑娘是他的世界重心。因此，沙梅愿意為她付出所有。故事結(jié)局雖然悲慘，但是我們又不得不承認(rèn)沙梅要比很多人幸福得多。因?yàn)樗檬占恳涣Ｎ⑿〉街荒軄G棄、別無它用的金粉，并將其鑄造成母親口中的那朵美麗的、能帶來幸福的金薔薇，只為心中的小姑娘能夠幸福地生活，即使他未曾有機(jī)會(huì)得到由蘇珊娜給予的幸福。故事結(jié)束了，讀者同情沙梅，可能會(huì)些許厭惡蘇珊娜。這雖是結(jié)局，但是巴烏斯托夫斯基對(duì)這個(gè)故事的敘述并沒有到此結(jié)束。他在故事結(jié)局后，引出了這個(gè)故事的創(chuàng)作來源。這個(gè)故事，是一位老文學(xué)家從打金薔薇的那位老公匠那里聽來的，那位老文學(xué)家買下了那朵金薔薇。因?yàn)檫@位老文學(xué)家的札記，才會(huì)有《金薔薇》里的《珍貴的泥土》，我們才得以知道前第二十七殖民軍團(tuán)列兵沙梅退役后的人生遭遇。

生活中，每時(shí)每刻都在上演著不同的故事，有不同的主人公。無論是或渺小或偉大的主人公，他們都一樣要走人生的道路。成長(zhǎng)的規(guī)律大同小異，正如帕烏斯圖夫斯基所說：“歸根結(jié)底，他們之間的差別是細(xì)微的。”生活中，每一個(gè)故事都會(huì)帶來不同的感動(dòng)。文學(xué)創(chuàng)作要去撲捉這些感動(dòng)，因?yàn)樗麄兙拖裆⒙湓趬m土中的金粉，微小，卻珍貴。日復(fù)一日積累的金粉，會(huì)鑄造成寓意幸福的金薔薇。《金薔薇》亦文亦詩(shī)，整部作品就是一部?jī)?yōu)美的散文詩(shī)。這些關(guān)于金薔薇的小故事，源自生活，高于生活。也許我們不會(huì)像作家一樣用寫下的文字見證自己成長(zhǎng)，但我們卻不得不承認(rèn)我們的心智也在一步一步成熟。我相信，在我們每一個(gè)人心田內(nèi)，都會(huì)盛開出一朵永不衰敗、詩(shī)意盎然的金薔薇??