第一篇:薔薇幾度花初中讀后感
這是一篇丁立梅的文章,這篇文章總能讓人讀到心里。文章中的那個(gè)老人總是擔(dān)著月白色的灶糖,敲著銅鑼,隱隱地仿佛永遠(yuǎn)都在那幾株薔薇旁,賣他用僅有的四根半手指做的手工灶糖。
老人很黑,青布褂子,鮮活的形象立即映入我的腦海,仿佛能嗅到絲絲縷縷灶糖的甜香。老人是殘疾人,但他卻用僅有的四根手指做出美味的灶糖,娶上善良的妻子,養(yǎng)活美麗健康的女兒,他的生活安定且祥和。他將女兒培養(yǎng)成裁縫,再也不用像他一樣靠賣灶糖維持生計(jì)。為了女兒,為了妻子,為了這個(gè)家,他盡心竭力,不曾喊過一聲苦,臉上總掛著一絲笑容。
老人不吆喝,敲著銅鑼進(jìn)出巷子,像薔薇一樣,活得淡定而從容,不爭不搶,默默吐露自己的芬香。文中作者的,至今不能忘懷:當(dāng)作者知道賣糖老人以前在其他地方賣灶糖時(shí),心里默念道:“噢,那是先甜了那一方人了。”其實(shí)不僅使那一方人嘗到了甜甜的灶糖,也讓他們的靈魂和心靈體驗(yàn)到了甜蜜。
這個(gè)世界,到處都有繁華的事物黑洞一樣吸引著人的心靈。無數(shù)人過著紙醉金迷的生活,直到繁華消失殆盡,才能從云霧般的生活中醍醐灌頂般蘇醒。在迷失了自我以后才能發(fā)現(xiàn),原來自己內(nèi)心真正追求的是樸實(shí)無華的生活,城市再熱鬧,我們還是照樣過著我們的煙火人生,這是夢(mèng)幻般的城市,但不是我的城市!老人那人性最為本色的一舉一動(dòng),無不觸動(dòng)著我們的心。
最后一次,作者為老人拍照,他一愣,同意了,看到照片,他只是淡淡一笑,復(fù)舉起棒槌,當(dāng)當(dāng)敲著走遠(yuǎn)。正如作者所說:“不搖香已亂,無風(fēng)花自飛。”詩里的薔薇,我自輕盈我自香,隨性自然,不奢望,不強(qiáng)求。人生最好的狀態(tài),也當(dāng)如此。()
也說過:向日葵告訴我,只要面對(duì)陽光努力向上,日子就會(huì)變得單純而美好。其實(shí),這種明媚的生活不正是我們所求的嗎?
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的又像聽到了老人的銅鑼在響,當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng)。敲得人的心,薔薇花朵般的,開了。
第二篇:薔薇幾度花閱讀及答案
薔薇幾度花
丁立梅
①喜歡那叢薔薇。
②與我的住處隔了三四十米遠(yuǎn),在人家的院墻上,趴著。我把它當(dāng)作大自然贈(zèng)予我們的花,每每在陽臺(tái)上站定,目光稍一落下,便可以飽覽它了。這個(gè)時(shí)節(jié),花開了。起先只是不起眼的一兩朵,躲在綠葉間,素素妝,淡淡笑。眼尖的我發(fā)現(xiàn)了,歡喜地叫起來,呀,薔薇開花了。我欣賞著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,日子便成了薔薇的日子,很有希望很有盼頭地朝前過著。
③也順帶著打量從薔薇花旁走過的人。有些人走得匆忙,有些人走得從容;有些人只是路過,有些人卻是天天來去。
④看久了,有一些人,便成了老相識(shí)。譬如那個(gè)挑糖擔(dān)的老人。老人著靛藍(lán)的衣,瘦小,皮膚黑,像從舊畫里走出來的人。他的糖擔(dān)子,也絕對(duì)像幅舊畫:擔(dān)子兩頭各置一匾子,擔(dān)頭上掛副舊銅鑼。老人手持一棒槌,邊走邊敲,當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng)。惹得不少路人循了聲音去尋,尋見了,臉上立即浮上笑容來。呀!一聲驚呼,原來是賣灶糖的啊。
⑤可不是么!匾子里躺著的,正是灶糖。奶黃的,像一個(gè)大大的月亮。久遠(yuǎn)了啊,它是貧窮年代的甜。那時(shí)候,挑糖擔(dān)的貨郎,走村串戶,誘惑著孩子們,給他們帶來幸福和快樂。只要一聽到銅鑼響,孩子們立即飛奔進(jìn)家門,拿了早早備下的破爛兒出來,是些破銅爛鐵、廢紙舊鞋的,換得掌心一小塊的灶糖。伸出舌頭,小心舔,那掌上的甜,是一絲一縷把心填滿的。
⑥現(xiàn)在,每日午后,老人的糖擔(dān)兒,都會(huì)準(zhǔn)時(shí)從那叢薔薇花旁經(jīng)過。不少人圍過去買,男的女的,老的少的,有人買的是記憶,有人買的是稀奇——這正宗的手工灶糖,少見了。
⑦便養(yǎng)成了習(xí)慣,午飯后,我必跑到陽臺(tái)上去站著,一半為的是看薔薇,一半為的是等老人的銅鑼敲響。當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng)——好,來了!等待終于落了地。有時(shí),我也會(huì)飛奔下樓,循著他的銅鑼聲追去,買上五塊錢的灶糖,回來慢慢吃。
⑧跟他聊天。“老頭!”我這樣叫他,他不生氣,呵呵笑。“你不要跑那么快,我追都追不上了。”我跑過那叢薔薇花,立定在他的糖擔(dān)前,有些氣喘吁吁地說。老人不緊不慢地回我:“別處,也有人在等著買呢。”
⑨祖上就是做灶糖的。這樣的營生,他從十四歲做起,一做就做了五十多年。天生的殘疾,斷指,兩只手加起來,只有四根半指頭。卻因灶糖成了親,他的女人,就是因喜吃他做的灶糖嫁給他的。他們有個(gè)女兒,女兒不做灶糖,女兒做裁縫,女兒出嫁了。
⑩“這灶糖啊,就快沒了。”老人說,語氣里倒不見得有多愁苦。
(11)以前怎么沒見過你呢?”
(12)“以前我在別處賣的。”
(13)“哦,那是甜了別處的人了。”我這樣一說,老人呵呵笑起來,他敲下兩塊灶糖給我。奶黃的月亮,缺了口。他又敲著銅鑼往前去,當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng)。敲得人的心,薔薇花朵般地,開了。
(14)一日,我?guī)Я讼鄼C(jī)去拍薔薇花。老人的糖擔(dān)兒,剛好晃晃悠悠地過來了,我要求道:“和這些花兒合個(gè)影吧。”老人一愣,笑看我,說:“長這么大,除了拍身份照,還真沒拍過照片呢。”他就那么挑著糖擔(dān)子,站著,他的身后,滿墻的花骨朵兒在歡笑。我拍好照,給他看相機(jī)屏幕上的他和薔薇花。他看一眼,笑。復(fù)舉起手上的棒槌,當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng),這樣敲著,慢慢走遠(yuǎn)了。我和一墻頭的薔薇花,目送著他。我想起南朝柳惲的《詠薔薇》來:“不搖香已亂,無風(fēng)花自飛。”詩里的薔薇花,我自輕盈我自香,隨性自然,不奢望,不強(qiáng)求。人生最好的狀態(tài),也當(dāng)如此罷。
12.挑糖擔(dān)的老人具有怎樣的品性?(3分)
▲
13.第⑥段中的“記憶”和“稀奇”分別指什么?(2分)
記憶: ▲
稀奇: ▲
14.品味文中兩處畫線句,按要求答題。(5分)
(1)賞析句子。(3分)
起先只是不起眼的一兩朵,躲在綠葉間,素紊妝,淡淡笑。
▲
(2)句中加點(diǎn)的“甜”字好在哪里?(2分)
哦,那是甜了別處的人了。
▲
15.簡析“薔薇”在文中的作用。(3分)
▲
16.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)
A.第③段中寫到“有些人走得匆忙,有些人走得從容;有些人只是路過,有些人卻是天天來
去”,結(jié)合下文看,挑糖擔(dān)老人屬于走得從容、天天來去的人。
B.第④段中描寫老人的糖擔(dān)子,突出了一個(gè)“舊”字,暗示了老人做灶糖時(shí)間之久,也喚起
了“我”對(duì)逝去生活的回憶。
C.第⑨段中的插敘交代老人的女兒不做灶糖了,表明老人做手工灶糖的技藝將后繼無人,老人對(duì)此感到悲哀。
D.文中多處通過老人的“笑”來表現(xiàn)老人的心情,比如第▍段中“老人呵呵笑起來”,第▍段
中“他看—眼,笑”都寫出了老人的開心。
答案
12.(3分)隨性自然,不奢望,不強(qiáng)求。(每點(diǎn)1分,意對(duì)即可)
13.(2分)記憶:貧窮年代的甜(或:貧窮年代的幸福和快樂/當(dāng)年孩子們用破爛換灶糖的情 景)。稀奇:少見的正宗的手工灶糖。(每點(diǎn)1分,意對(duì)即可)
14.(5分)(1)運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了薔薇花的不張揚(yáng)、素雅。(3分,手法1分,表達(dá)
效果2分。意對(duì)即可)(2)一個(gè)“甜”字,贊美老人的手工灶糖給很多人帶來了甜蜜和快樂。(2分,“贊美老人”1分,“贊美”的內(nèi)容要答出“給別人帶來甜”的意思,1分。意對(duì)即 可)
15.(3分)①作為貫串全文的線索;②引出挑糖擔(dān)的老人;③比喻(象征)老人的品格(或:比喻 人生最好的狀態(tài));④烘托老人的形象。(每點(diǎn)1分,答出三點(diǎn)即可)
16.(3分)C
第三篇:薔薇幾度花教學(xué)簡案定稿
“智慧杯”高效課堂大比武中學(xué)語文復(fù)賽資料
《薔薇幾度花》教學(xué)簡案
深圳市羅湖區(qū)布心中學(xué)黃海青
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)和能力:
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.積累詞語,揣摩詞句含義,品讀文章清新質(zhì)樸的語言。
3.學(xué)習(xí)寫批注的方法以及借物喻人的寫作技巧。
二、過程和方法:
1.合作探究性學(xué)習(xí)。
2.隨堂筆測。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:
1.引導(dǎo)學(xué)生用心去感受文中的人性美。
2.培養(yǎng)學(xué)生 “隨性自然,不奢望,不強(qiáng)求”的人生價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1.品味文章淺顯質(zhì)樸的語言,學(xué)習(xí)借物喻人的寫作技巧。
2.感受文章所表現(xiàn)出的人性美,理解作者對(duì)賣灶糖老人的情感。
難點(diǎn):
正確理解“薔薇”在文中的作用
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課:課件展示作者丁立梅博客上的一段話,從而引出她的文章《薔
薇幾度花》。
二、朗讀課文,感知內(nèi)容:
1.學(xué)生集體朗讀課文,要求:(1)標(biāo)段落序號(hào)(2)圈點(diǎn)勾畫疑難字詞
(3)思考:這篇文章所運(yùn)用的寫作手法。
2.幻燈顯示生字詞,讓學(xué)生齊讀。
“智慧杯”高效課堂大比武中學(xué)語文復(fù)賽資料
三、品析語言,研讀課文
明確寫作手法是借物喻人。一種普通的花,一個(gè)平凡的人,作者是怎樣寫的呢?值得我們好好地揣摩。下面我們來通過品析語言來研讀探討。
1.寫批注是一種很好的讀書方法,幻燈展示批注的寫法以及范例。
2.學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀課文,然后對(duì)文中的內(nèi)容做批注(如找出課文
中生動(dòng)的景物描寫;精當(dāng)?shù)挠迷~;細(xì)膩的描寫;含義深刻的語句??),也可以把自己的疑問寫出來。
3.小組先交流,推薦寫得最好的批注或者是最有價(jià)值的疑問在全班交流。(小組之間互相解答疑問)
4.老師設(shè)疑(根據(jù)學(xué)生前面的討論和回答靈活選擇)
四、總結(jié)思考,點(diǎn)評(píng)全文:
作者梅子的新浪博客叫“梅子家的后花園”,里面登載了《薔薇幾度花》的全文,有全國各地的作者給文章寫了點(diǎn)評(píng),如果讓你把今天學(xué)習(xí)這篇文章之后的收獲寫在梅子博客上,你會(huì)怎樣寫呢?(舉出范例)(學(xué)生回答)
五、拓展作業(yè):推薦同學(xué)們看丁立梅的兩本書,然后選擇一本來寫讀后感:
1.《每一棵草都會(huì)開花》;2.《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》
課堂結(jié)束語:薔薇幾度開,花色淡淡,人性淡淡;灶糖如是甜,文也淡淡,情也淡淡,愿我們生得平凡,活得淡然。
六、隨堂筆測:
第四篇:薔薇求救信號(hào)讀后感
薔薇求救信號(hào)讀后感
這個(gè)星期我閱讀了《薔薇求救信號(hào)》的第一、二章,這本書不是按小說情節(jié)而發(fā)展,而是記敘了多個(gè)青少年由對(duì)美好生活的向往以及對(duì)理想的孜孜追求轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵耘で⒆呦蚪^望的故事,書中洋溢著凄慘、幽深的氣氛。
書中有這樣一段話讓我印象深刻:一個(gè)人要活下去,需要堅(jiān)強(qiáng)的理由實(shí)在太多,但哪怕你認(rèn)為這樣僅僅是軟弱也好,沒有經(jīng)歷過的人并沒有資格要?jiǎng)e人“堅(jiān)強(qiáng)起來”,要?jiǎng)e人“活下去”。堂而皇之地說著這樣正義的話的你們,只不過是有條件同情別人的人罷了。這是一個(gè)故事中勇于追求夢(mèng)想?yún)s被無情的現(xiàn)實(shí)一次次摧殘后的學(xué)生在臨死前到一個(gè)發(fā)出“自殺宣言”的網(wǎng)站上留下的最后的話語。這并不是說這本書的內(nèi)容是消極的、不利于身心健康的,正是通過敘寫一個(gè)個(gè)活生生的人走向死亡的例子表現(xiàn)出社會(huì)的不公,一些蘊(yùn)藏于人的身上的正能量漸變?yōu)槲蹪岬呢?fù)能量,純潔無暇的夢(mèng)想漸漸被扼殺,以告誡人們打破人性冷漠的枷鎖,重塑社會(huì)應(yīng)有的和諧安定、包容理解的正能量。反觀當(dāng)今社會(huì),浙江溫嶺殺醫(yī)案被告受訪稱醫(yī)生自作孽不可活,兩個(gè)小伙子過馬路被撞身亡,女子報(bào)警自稱因恐懼逃逸;諸如此類的新聞比比皆是,因此社會(huì)太有必要重塑道德風(fēng)尚。一個(gè)棱角分明的金字塔,標(biāo)注了三六九等的階梯,書中人物種種命運(yùn)的不公讓我不由感到萬分慶幸,我慶幸自己身邊有著真心誠意的朋友,我慶幸自己在筑夢(mèng)的過程中有家人的鼎力支持;我慶幸……另外我更加堅(jiān)定了追夢(mèng)的信心和毅力,比起書中扭曲人性的打擊,我所遇到的學(xué)習(xí)上、生活上的困難真的不算什么,我沒有資格因?yàn)闀簳r(shí)的失利而停止前進(jìn)的腳步,也沒有理由因?yàn)橹刂氐睦щy而放棄夢(mèng)想。我想引用書中的箴言:我相信這個(gè)世界上沒有黑暗的事情,也許有悲傷,也許有痛苦,但只要等待的話,只要等待,等一個(gè)人從溫暖的天空上方朝你伸出手,幸福就會(huì)來臨。
第五篇:金薔薇讀后感
文學(xué)概論
金薔薇讀書報(bào)告
——關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)關(guān)于愛
金薔薇讀后感
——關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)關(guān)于愛 閱讀情況
康斯坦丁·帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》,輔修課文學(xué)概論老師的推薦下,我開始閱讀,其實(shí)在老師推薦之前,對(duì)于俄羅斯的小說,我所了解的就是譬如《鋼鐵是怎樣煉成的》《復(fù)活》之類的世界名著,而這本書沒有驚天泣地的偉大故事,陌生的筆觸帶給我的是完全嶄新的視野,這不僅是創(chuàng)作一部小說的經(jīng)驗(yàn)之談,更是生活的啟迪。我閱讀的這本是由李時(shí)翻譯,長江文學(xué)出版社出版。本書的序言部分是劉小楓執(zhí)筆的《我們這一代人的怕和愛》,這里的怕是“與任何形式的畏懼和怯懦都不相干,而是與羞澀和虔誠相關(guān),這種怕將那永恒神圣的天父匿藏于自身,所以不是面臨虛無只畏懼”,剛開始讀序言的時(shí)候?qū)⑿鞯囊馑家恢虢猓M(jìn)入全篇的20個(gè)小部分,我不僅驚嘆譯者的唯美筆觸,更俯首的是作者的那顆飽含“隱秘淚水”的心。小說由《珍貴的塵土》起筆,講述了一個(gè)渴望為所愛的人帶去幸福的感人而又悲戚的故事,沙梅的執(zhí)著不是一個(gè)奇跡,那是我們身邊隨時(shí)發(fā)生的故事,只是換了時(shí)間地點(diǎn)主人公和形式,用一雙發(fā)現(xiàn)平凡中不平凡的眼睛去感觸這個(gè)充滿怕和愛的世界。
正文:
《金薔薇》的寫作方式不等同于其它小說,它既是一篇作家內(nèi)心創(chuàng)作世界的呈現(xiàn)——在這里,作者雕刻了人類的純美情感和大自然的唯美畫卷;又是帕烏斯托夫斯基對(duì)世界的細(xì)致觀察和感受的創(chuàng)作過程的一一刻畫,闡述了作家的使命和文學(xué)創(chuàng)作的目的和方法,在這里,我不僅是作為一個(gè)讀者來欣賞文學(xué)叢林中作家的鬼斧神工的構(gòu)思和文章的契合,更是宛如一個(gè)站在作家身邊的聆聽者,聽著作者的寫作歷程,有靈感有糾結(jié),有喜悅有酸痛,這樣一個(gè)活生生的人,一個(gè)普通卻又有著一點(diǎn)點(diǎn)不同于一般人的靈感和敏感。
我想對(duì)一本書的感動(dòng)和震撼,不會(huì)僅僅是在合上最后一頁時(shí)的意境上的滿足,更是在字里行間體味不同的收獲,不僅走入作者內(nèi)心,這塊強(qiáng)大的磁場,更能走出作者的視野,帶著這些感觸和理解,去開啟自己的人生巨鎖。蘸著絲絲感動(dòng)和了解,我開始走入《金薔薇》,作者的內(nèi)心,去品味一個(gè)真正作家的創(chuàng)作靈感和方式,更學(xué)會(huì)去生活,感觸現(xiàn)實(shí)的愛??
一、對(duì)人性美的追求與堅(jiān)持
在《珍貴的塵土》里,我們所接觸的是一直劃出我們視野之外的一種人,他們有著自己的生活,即使卑微到無人在意,當(dāng)他們懷著一顆追求唯美的心時(shí),他們的相貌、年齡、社會(huì)地位已經(jīng)被虛化。我們沒有過多去在意沙梅在黑暗的侵蝕下已經(jīng)虛弱或者孤獨(dú)到什么地步,放大了他一次次裝滿塵土的口袋,我們感動(dòng)的是他的那顆“為幸福、快樂、自由而戰(zhàn)斗的號(hào)召,人類心胸的開闊以及理智的力量戰(zhàn)勝黑暗,如同永世不沒的太陽般光輝燦爛”。
回顧我們的社會(huì),多少物質(zhì)和名利遮掩了我們的心靈?我們?yōu)楣ぷ鞫x書,為下一代的讀書而工作,無形中我們也變成了當(dāng)初嘲笑的那個(gè)放牛娃,我們自詡
自己懂多少技術(shù)、有多少管理能力,可是,拋開這些附加產(chǎn)品,把手放在自己的心口,真誠地問問自己有沒有覺得裸露?一旦心靈失去了對(duì)人性美好的追求和信任,拋開責(zé)任和所謂的自尊,還有多少東西是自己活下去的理由?
人性的美好不僅是作家創(chuàng)作的源泉,更是普通人賴以生存的心靈雞湯,我們隨時(shí)需要一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng),去相信美好、創(chuàng)造美好,不為其它,只是讓自己獲得更充實(shí)些,幸福感更濃厚些??
二、責(zé)任感
在書的第二章《碑銘》部分,作者提到“如果對(duì)作家的才干作正確的了解,那么其中完全沒有那些微末的懷疑論者企圖硬加上去的性質(zhì)——虛偽的熱情,作家對(duì)自己的特殊作用的浮夸的意識(shí)”,這里談及了作家的責(zé)任感問題,我想在這個(gè)社會(huì)是無法回避的腫瘤。來看看我們的文壇,為了豐厚的稿費(fèi),多少名人在賣著讀者的信任,自己的名氣,用來服務(wù)金錢、服務(wù)權(quán)利?
前段時(shí)間有句非常諷刺的話——一個(gè)廣告牌掉下來砸死五個(gè)人,其中兩個(gè)都是作家。我初看這句話的時(shí)候,還在上中學(xué),沒有覺得有任何不妥之處,隨著閱讀數(shù)量和質(zhì)量的增加,逐漸發(fā)現(xiàn)市場上流傳著多少文化垃圾,一旦成名,立即出書,宋丹丹和趙本山的春晚小品,也是深深地反諷著這個(gè)時(shí)代的浮夸和躁動(dòng),人們過度追求名利,追求那些本不懂的文學(xué)創(chuàng)作。產(chǎn)生的這些文學(xué)垃圾又該由誰來清理?人們又如何去區(qū)分這些糟粕和精華?多少無用功浪費(fèi)在這些不懂裝懂的人的筆下?
不是要求每個(gè)人都安安靜靜地做個(gè)文學(xué)的被動(dòng)者,但是一旦文學(xué)和作家的責(zé)任感脫節(jié),他們創(chuàng)作的將不再出自真正的作家的創(chuàng)作靈感,沒有了本心的表述,再華麗的辭藻也只能是純粹的矯揉造作。當(dāng)胡蘭成作為一個(gè)才華橫溢、飽讀經(jīng)書的“完人”站在張愛玲的面前時(shí),那樣的美好,可是之后出賣了自己自由意識(shí),作為漢奸在汪精衛(wèi)的手下寫出了若干違背本心的文章去煽動(dòng)、蒙蔽群眾,作家的責(zé)任感在此缺失殆盡,我們看到的也只剩下無盡的感慨,為張愛玲作為一個(gè)作家同時(shí)一個(gè)女人的感慨。
三、深刻
“沒有多久我就不再寫詩了。我懂得了我寫的那些詩是徒具形式的劣作,是涂上了好看的顏色的木花,是鍍金的紙箔。” 我想起了中學(xué)時(shí)代,也嘗試過許多小詩。記得辛棄疾在《采桑子書博山道中壁》的那句“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。”也許吧,當(dāng)初的我們往往籠罩著世界觀形成初期的孩子由于對(duì)生活的敏感而形成的所謂愁緒,喜歡張愛玲,喜歡李商隱,喜歡一切敏感多愁的詩人,浸著花季雨季的朦朧和不安,我們嘗試著一點(diǎn)點(diǎn)放大,愛用華麗的辭藻去契合那個(gè)時(shí)期明媚的傷疤。
其實(shí),再回頭,看著已經(jīng)泛黃的詩頁,不禁覺得可笑。稚嫩的文筆只剩下縮小到卑微的傷感。帕烏斯托夫斯基分享了他自己寫小說的經(jīng)歷,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)文學(xué)屬于那些能真正讀懂人生的人,他們也許不是最有才氣的,卻一定是最真實(shí)最深刻的。
巴金的《隨想錄》載著無限懺悔的感情回顧著文革十年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在這里,巴金已經(jīng)不再單純浮于文革的**表面。而是挖掘到一個(gè)更深的意思層次:十年**中他曾為保全自己而被迫犧牲爭議的朋友,其實(shí)這本質(zhì)上就是為專制主義做了幫兇,成為了一個(gè)精神奴隸。巴老對(duì)那十年的剖析,是在自己對(duì)生活、精神的深入認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,冷靜地看著人性與社會(huì)。這時(shí)的《隨想錄》,我們不僅只是在閱讀巴老的晚年生活,更是在品析著一個(gè)世紀(jì)老人的滄桑一生,以及他給我們的不同引導(dǎo)教育。這才是文學(xué),去掉層層外衣的最靈魂部分。
四、現(xiàn)實(shí)之愛
在《夜行的驛車》這一章節(jié),作者為了說明想象的愛和現(xiàn)實(shí)的愛,為我們講述了安徒生的故事,在這章節(jié)的最后寫到“我的朋友,要善于為人們的幸福和自己的幸福去想象,而不是為了悲哀”。安徒生為我們構(gòu)建了一個(gè)個(gè)唯美的愛的國度,在這里,我們安享想象的純美,可是,想象畢竟只是想象,心靈的充實(shí)不能單純靠精神的勝利維持,否則在不斷的現(xiàn)實(shí)對(duì)比之下,我們會(huì)更加感到重重的寒意,因?yàn)檫@樣太累了??安徒生在最后也做了反思,那種對(duì)比襯托現(xiàn)實(shí)黑暗的想象之愛是中悲哀,我們要學(xué)會(huì)去為了人們和自己的幸福去想象,這里,強(qiáng)調(diào)的則是對(duì)現(xiàn)實(shí)美好的期盼和追求。
我想海子就是這種想象之愛和現(xiàn)實(shí)之愛的鮮明矛盾體,他在《面朝大海春暖花開》的開頭,描述了“喂馬”“劈柴”“周游世界”的閑適生活,但普通的生活并不是他追求的,他的想象世界已經(jīng)不屬于一般人,強(qiáng)烈的對(duì)比中,更顯悲哀,“燦爛的前程”“有情人終成眷屬”“塵世獲得幸福”,這樣的生活不是他追求的,所以他的想象國度脫離了現(xiàn)實(shí),無法在現(xiàn)實(shí)中找到和自己的想象的一個(gè)契合點(diǎn)。最后的悲劇,我們不能說是誰的悲哀,因?yàn)檫@樣脫離現(xiàn)實(shí)的愛的本身就難以找到一個(gè)生存的空間。我們無法超越肉體完成佛家所說的無我和物我合一,只因我們都是普通人,活在這個(gè)世界的普通人,我們要做的是在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造愛,去接合理想與現(xiàn)實(shí)的悖論。
五、總結(jié)
《金薔薇》是一部充滿著作者的愛與怕,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的凄美小說,我們?cè)谶@里看到了更多作為作家的更是最為普通人的生活本身的悸動(dòng),也許我的一次閱讀并不能體會(huì)太多作者的的表述意義,但是這種純美的經(jīng)驗(yàn)札記卻深深打動(dòng)了我,理想、靈魂、愛與怕,是我們生命難以承受之輕,我們?cè)谖膶W(xué)和現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)上蹣跚追尋,為了一中幸福,為自己,為別人,如光輝般燦爛神圣。