第一篇：《魯迅》讀后感

看客

繁華的東門(mén)，處處華燈高照，一派歌舞升平的景象。已經(jīng)是夜晚8點(diǎn)，東門(mén)的街道上仍然是熙熙攘攘，川流不息。我低著頭，背著一個(gè)大書(shū)包，隨著人流緩緩前進(jìn)。然而人潮突然停滯了，像是川流的河水遇到了堅(jiān)石，逐漸分叉成兩支，形成一個(gè)環(huán)形。我抬起頭，原來(lái)是一個(gè)老人正在街道正中間乞討，他身上的衣服已經(jīng)破破爛爛，簡(jiǎn)直像塊碎布，頭發(fā)蓬亂，面色蠟黃，像尋常乞丐一樣在抖著他的鐵碗。幾乎每一個(gè)走過(guò)的行人都默默地躲開(kāi)了，有些甚至如同在地面上看到一處污物一樣飛快地閃躲著。我看著那個(gè)老人和他臉上苦難磨出來(lái)的皺紋，心里冒出一點(diǎn)善意，從包里掏出一塊錢(qián)的硬幣想要投給他。我剛要走近他，就被一位大叔拉住了。他低聲說(shuō)：“騙人的！”然后就轉(zhuǎn)過(guò)了頭去。我遲疑了片刻，也隨著人群離開(kāi)了。可是卻有幾分毛骨悚然。不作為，冷漠，無(wú)情，我剛剛的行為，不正是我曾多次諷刺的中國(guó)人的弊病么？我突然想起了魯迅先生，他可曾想過(guò)，一個(gè)把他的話當(dāng)作座右銘的人，會(huì)在他身后幾十年，再次做出他所鄙夷的事情？他可知道，他在中國(guó)人靈魂上動(dòng)的手術(shù)，終究還是沒(méi)能遏制住頑疾？回到家后，我再次翻開(kāi)了《魯迅》，懷著五味陳雜的心情，我讀出了一些曾經(jīng)沒(méi)有讀到的東西。

《魯迅》這本書(shū)收錄了《吶喊》、《朝花夕拾》等幾本魯迅先生的散文與雜文集，還有魯迅先生之子專(zhuān)門(mén)題寫(xiě)的序言。就是在這本書(shū)里，我第一次知道了阿Q精神，認(rèn)識(shí)了頑固不化的孔乙己，身世顛簸的祥林嫂。在這本書(shū)中，我借魯迅先生的眼，看到了舊中國(guó)的黑暗，也借魯迅先生的筆，讀出了中國(guó)的病態(tài)。我一度相信，這病態(tài)在21世紀(jì)的我們上已經(jīng)被根除。為此，我可以笑談中國(guó)人的弱點(diǎn)，痛斥看客的冷漠。但是今天，我竟也成為看客中的一員了！正如魯迅先生所寫(xiě)的：“我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”這是我個(gè)人的悲哀，可難道不是中國(guó)的悲哀？

魯迅先生在《吶喊》的序言里如是說(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何健壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”所以這看客的標(biāo)準(zhǔn)，也就是愚和弱了。然而時(shí)間過(guò)去數(shù)十年，那天街上的行人，恐怕不是弱者，其中應(yīng)該也并不缺乏有學(xué)識(shí)的人。可是卻仍然沒(méi)有人伸出援手。所以我想在這看客的標(biāo)準(zhǔn)上，在加上一條“懦”——懦弱。從看客的角度來(lái)說(shuō)，也許對(duì)他人的畏懼才是他們冷漠的根本原因。怕假，怕?lián)專(zhuān)略p騙，中國(guó)人民富裕了，可是憂患也就更多了。這重重疊疊的畏懼，就讓人在善良面前，縮回了自己本應(yīng)伸出的援手。

這是人性之懦弱，可是否是人性的責(zé)任呢？我想起了這樣的一個(gè)故事：A地人曾經(jīng)很贊嘆外國(guó)人的遵紀(jì)守法，認(rèn)為A地的人沒(méi)有素質(zhì)。后來(lái)政府制定了法規(guī)，A地人在法規(guī)的限定下不再敢違反法律，從此其他地方的人開(kāi)始贊嘆A地人的遵紀(jì)守法。這就是法律的力量。人性本無(wú)過(guò)錯(cuò)，但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。為此，我們不應(yīng)該過(guò)分責(zé)備看客，而應(yīng)該想想看客背后的法律，魯迅先生也寫(xiě)過(guò)：“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。”只有敢于正視“看客”，才能夠讓“看客”不復(fù)存在。這也許才是對(duì)中國(guó)看客的藥方。

最后，不妨以魯迅先生的一句話收尾吧“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”愿從此中國(guó)的民族魂中，不再有“看客”的冷漠！

第二篇：魯迅讀后感

中國(guó)的脊梁

“ 魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”，這句話是我初中時(shí)對(duì)魯迅最大認(rèn)知，其實(shí)不然，這只是國(guó)人所必須掌握的文學(xué)常識(shí)。在深讀魯迅之后，才知道原來(lái)在這之下隱藏了一個(gè)民族魂，或者說(shuō)是一個(gè)民族精神上的脊梁。

從前，我將魯迅的文章分為兩類(lèi)：第一類(lèi)是讀不懂的，每句話都能用語(yǔ)言講出來(lái)，卻無(wú)法懂得這句話擺在這里的意義，就像買(mǎi)櫝還珠的鄭人一樣不識(shí)文章之主旨；第二類(lèi)則是讀來(lái)感動(dòng)的，這里的感動(dòng)是指受了文章情感上的攻勢(shì)，如同酩酊大醉，有共鳴卻不解其味。而如今，我想魯迅的文章也不過(guò)簡(jiǎn)單的一類(lèi)，都是十分關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，本意便是以否定思維和批判精神來(lái)改造國(guó)人，改造中國(guó)社會(huì)。

對(duì)于如何讀懂魯迅這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該沒(méi)有捷徑，而所有的路都大相徑庭，需要讀者在自由閱讀的基礎(chǔ)上加上對(duì)時(shí)代背景與作者心理的把握。

正如我們熟悉的魯?shù)亩唐≌f(shuō)《故鄉(xiāng)》，它是在1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北平后，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦而作。可想而知，魯迅其人是一個(gè)天生極其富有同情心和道義感的平民作家，是能在生活中關(guān)注實(shí)際并勇敢發(fā)聲的斗士。“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，而在反映辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史之后，又給予人鼓舞與信心，希望每一個(gè)人都能為了追求新生活而去奮斗和實(shí)踐。想來(lái)讀者在了解魯迅那種因無(wú)力而生的“偏激”和聯(lián)系當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，定能原諒魯迅的“刻毒”和對(duì)政治霸權(quán)的仇恨成性。

又如魯?shù)碾s文《雜憶》，其話語(yǔ)越是久遠(yuǎn)也越是犀利。這里截取一段（以便防止流于片面）： “我覺(jué)得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但她們卻不很向強(qiáng)者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭(zhēng)，無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據(jù)。再露骨地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？”

這篇文章寫(xiě)于魯迅的中年時(shí)期，面對(duì)民國(guó)的政治霸權(quán)與文化霸權(quán)，他還以猛烈的抨擊。魯在成年后對(duì)“復(fù)仇”這件事有了理性的認(rèn)識(shí)，即 “自己裁判，自己執(zhí)行”。他用鋒利言辭揭示此類(lèi)卑怯之人的真面目，以抱不平，以感國(guó)民，魯迅的人格與思想也由此體現(xiàn)。他一腔孤勇而永不妥協(xié)，而這最能喚醒國(guó)民；他暴露歷史現(xiàn)象，批判蒼白的現(xiàn)實(shí)，“發(fā)出真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人”。

魯迅其人，不但中國(guó)唯一，且世界罕有。我想：對(duì)于魯迅，沒(méi)有最好的解讀和評(píng)析，唯有我們“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。他在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中已然宣示，他，魯迅，要做“中國(guó)的脊梁”。而這在如今也是有借鑒的地方的，像我這樣的青年不就應(yīng)以此立志，肩負(fù)起歷史所賦予的責(zé)任，成為中國(guó)的脊梁?jiǎn)幔?/p>

第三篇：魯迅讀后感

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院05英語(yǔ)2班胡惠旋0507014604

《狗·貓·鼠》讀后感

或許是由于從小學(xué)到高中，魯迅的文章都是老師課堂強(qiáng)調(diào)考試的重點(diǎn)，在課堂上老師們對(duì)魯迅的文章一再詳細(xì)講解分析。于是一提到魯迅就頭痛，盡管老師一再推薦魯迅的散文，卻沒(méi)有興趣去看。現(xiàn)在，少了考試的束縛反而有心思去看看他的文章。看了《朝花夕拾》，最喜歡《狗·貓·鼠》。看了這篇文章之后，印象深刻。從文章中魯迅對(duì)貓的仇恨可以感覺(jué)到魯迅疾惡如仇的剛強(qiáng)性格。我沒(méi)有看出魯迅先生想通過(guò)這篇文章表達(dá)的真正意思，在這篇文章里我讀到了魯迅先生對(duì)少年時(shí)代關(guān)于貓和老鼠的一段富有情趣的回憶。我只是想把我看完這篇文章所想到寫(xiě)出來(lái)。

貓和老鼠是天敵，貓捉老鼠是天經(jīng)地義的。這里有一個(gè)民間傳說(shuō)：玉皇大帝召集眾生肖開(kāi)排名大會(huì)，當(dāng)時(shí)，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會(huì)前，它們一起睡并約好誰(shuí)先醒就叫醒誰(shuí)。豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨(dú)自赴會(huì)，不理會(huì)貓。等貓醒來(lái)趕赴大會(huì)時(shí)，佛陀已經(jīng)將十二年號(hào)分配好了。貓和鼠便從此結(jié)下深仇。至于貓和老鼠成為仇人的真正無(wú)從考證，我想世間萬(wàn)事萬(wàn)物相克相生，而貓和老鼠只是其中一組而已。

老鼠很可恨，專(zhuān)偷吃農(nóng)作物，我一向討厭老鼠。小時(shí)候我喜歡看奶奶用滅鼠器捕捉老鼠，通常用一個(gè)帶釣鉤的鐵籠子，在釣鉤上穿一小塊炸過(guò)的豬肉作誘餌，只要老鼠咬住豬肉，籠子就會(huì)“嘣”的一下關(guān)上。等晚上睡覺(jué)就放在老鼠經(jīng)常出沒(méi)的地方，第二天早上迫不及待地去觀看老鼠是否上鉤。如有上鉤的老鼠，就用鉗子夾出來(lái)把它打死，雖然有些殘忍，不過(guò)一想起老鼠干的壞事，就解恨了。開(kāi)始一兩次這個(gè)方法還挺有效的，待多用幾次就不行了，老鼠漸漸地變聰明了。

前段時(shí)間宿舍鬧鼠災(zāi)，把我們買(mǎi)的早餐都糟蹋了。最可恨的是偷吃就算了，它們只是咬一小口，看著被糟蹋過(guò)的食物心痛不已，為了健康著想，只能選擇扔掉。寧愿它們?nèi)缘簦∫膊恢劣诶速M(fèi)糧食啊。逼得我們只能把吃的東西全藏起來(lái)，食物問(wèn)題是解決啦，可是老鼠卻沒(méi)消停的跡象，改在清晨的時(shí)候啃床板，嗦嗦聲將我們從夢(mèng)中驚醒，差不多兩個(gè)星期我們都備受折磨！我們還想過(guò)要來(lái)它個(gè)滅鼠大行動(dòng)，不過(guò)幾個(gè)星期之后老鼠已沒(méi)了蹤跡了。想想老鼠真可恨！我又想起姑姑告訴我的一件事，跟她合租房子的舍友在睡覺(jué)的時(shí)候給老鼠咬了腳，于是第二天馬上去醫(yī)院打消毒針，后來(lái)姑姑辭掉了工作。老鼠專(zhuān)干壞事，偷吃就算了，還傷人，這是不可容忍的！

至于貓，我也不喜歡，雖然有些白貓很可愛(ài)。我一向覺(jué)得貓的眼睛很可怕，尤其是在晚上，在黑暗中閃光，讓人不寒而栗。家里從沒(méi)有養(yǎng)過(guò)貓盡管家里有老鼠。貓的天性是抓老鼠，可是我卻沒(méi)有看過(guò)貓抓過(guò)老鼠。養(yǎng)了貓不抓老鼠還不如不要。鄰居家有只貓，灰色的，忘記眼睛是什么顏色的了，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)它有抓過(guò)老鼠，不過(guò)倒偷吃了我家里的魚(yú)很多次了。一到半夜就喜歡在我們窗戶(hù)外面亂叫，我不知道它是在笑、在呼喚、還是在哭，反正聲音很討人厭，像嬰兒的哭聲，聽(tīng)著很難受。尤其在睡覺(jué)時(shí)，怎么也無(wú)法將之拒之耳外。翻來(lái)覆去也睡不著，只能起來(lái)趕它走。后來(lái)那只貓又生了幾只小貓，睡覺(jué)又更受折磨了，很想將它們掐死！

高中的時(shí)候?qū)W校有很多貓出沒(méi)，聽(tīng)說(shuō)都是些被人遺棄的小貓，它們?cè)趯W(xué)校里自由出沒(méi)。很猖狂，在我們吃飯的時(shí)候還時(shí)常不經(jīng)意間跳上飯桌，嚇人一跳。晚上睡覺(jué)時(shí)候是它們活動(dòng)最頻繁的時(shí)間，經(jīng)常會(huì)有無(wú)法容忍的同學(xué)的罵聲貫穿貓叫聲中。有同學(xué)覺(jué)得剛出生不久的小貓被遺棄很可憐，于心不忍，于是弄來(lái)一個(gè)小紙箱給幾只小小貓作窩，可是她們又不放她們宿舍而放我們宿舍外面，我一向討厭貓，一氣之下好幾次把紙箱連同小貓扔下樓。不過(guò)還真是驗(yàn)證了一句話：貓有九條命。它們竟然安然無(wú)恙！我想我永遠(yuǎn)不可能喜歡貓的了，它們讓我頭痛！

相比之下，比較喜歡狗，一談到狗就讓人想到忠實(shí)二字，而且比起貓狗確實(shí)可愛(ài)很多。

西方人最?lèi)?ài)將狗作為他們的寵物和朋友，給予它們很好的照顧，寵物醫(yī)院很受歡迎。甚至還把它們看成家庭成員，可見(jiàn)他們愛(ài)狗之甚。盡管有些狗也很兇惡，但是對(duì)于主人它們時(shí)絕對(duì)忠誠(chéng)的！

在去小學(xué)的路上，要經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家，他家有很多只狗，都屬于很剽悍的那種。每次我們從那經(jīng)過(guò)都要大聲犬叫還要跑到我們跟前，經(jīng)常讓我們害怕。為了擺脫它們，有時(shí)候沒(méi)辦法一看見(jiàn)它們，我們就猛跑，可是我們跑它們也跑，后來(lái)聽(tīng)大人說(shuō)只要慢慢走它們自然就安靜了。在現(xiàn)在想來(lái)，那種經(jīng)歷還真有趣。

曾經(jīng)家里也養(yǎng)過(guò)一只小狗，是西洋狗，很小很可愛(ài)，那是七年前伯父的朋友送的。陪了我們六年，很忠誠(chéng)地幫我們看家，去年七夕那天死了，是被魚(yú)骨頭嗆的，它痛苦地嚎叫了好幾天。那幾天我們心里也挺難受的，沒(méi)想到最后它還是離我們而去了。一直以來(lái)我都很少關(guān)注它，人總是在失去時(shí)才懂得珍惜。現(xiàn)在狗已經(jīng)不在了，每次瞥見(jiàn)門(mén)角的那個(gè)角落總是不由自主地想起家里的狗，少了它空空的，很想念它。每次看得狗很自然地就想起它。

這些都是看完魯迅的《狗·貓·老鼠》我有感而發(fā)的。寫(xiě)完上網(wǎng)找了有關(guān)這篇文章的評(píng)論，才知道魯迅寫(xiě)的雖是回憶性散文，但卻是托物喻人，特別是通過(guò)對(duì)貓的描寫(xiě)，揭露出反動(dòng)派及其御用文人的丑惡嘴臉。但是我不想深究了，實(shí)在是本人水平有限。

第四篇：魯迅讀后感

找回魯迅

這個(gè)喧囂的世界，連夜也是躁動(dòng)的，燈紅酒綠，繁華似錦，魯迅讀后感。然而，街道上那點(diǎn)點(diǎn)人影，在黃燈的陪襯下，卻少有人是不寂寞，不孤獨(dú)的。這已經(jīng)是個(gè)繁雜的年代，時(shí)間阻擋不了人們的腳步，渾濁的眼色里處處透露著迷茫不安。我們常常說(shuō)著自己忙，說(shuō)著自己累，說(shuō)著別人不懂自己。其實(shí)，自私的自己又何嘗真正地懂得別人，懂得這個(gè)世界呢？

這是個(gè)不安定的夜晚，需要一股冷靜來(lái)?yè)崞剿睦饨牵枰还衫碇莵?lái)引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹，靜待夜晚的來(lái)臨。當(dāng)天空逐漸被染黑，你的目光卻越顯得深邃空靈，不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定，就這樣，你看到了明日的黎明，也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人，有著貓的頑皮靈氣，又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。

從小學(xué)到大學(xué)，我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，魯迅是個(gè)聽(tīng)得習(xí)以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭(zhēng)，一直到死，都在喊醒人們的靈魂。到了如今，卻有人開(kāi)始懷疑，說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)了，而我說(shuō)是這個(gè)世界超時(shí)了，我們依舊需要這個(gè)偉人，來(lái)調(diào)整我們生活的步調(diào)。

魯迅也是一個(gè)人，不是我們不能懂，只不過(guò)是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu)，讓思想渾渾噩噩地沉睡了！我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了，于是，到底有多少個(gè)人肯不為成績(jī)事業(yè)拼死拼活，而去平心靜氣地品一本書(shū)的呢？讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》，我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅，僅僅是由我的無(wú)知捏造出來(lái)的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者，現(xiàn)在覺(jué)得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，原來(lái)魯迅的體貼，平易近人，剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等，都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認(rèn)識(shí)他。

魯迅對(duì)人的體貼，體現(xiàn)在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺(jué)得不適合，但是他不說(shuō)，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候，魯迅并沒(méi)有責(zé)罵他，反而親自嘗嘗那食物；去看電影，總把那唯一的那輛車(chē)讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭......魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱耍斞傅募依锝?jīng)常是賓客盈門(mén)，因?yàn)樗皇巡虐廖铮米鹬厝耍绕涫悄贻p人。相反，年輕氣盛的我們，又能做到這般么？往往我們都口直心快，有點(diǎn)聰明，就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見(jiàn)，無(wú)法裝下別人的觀點(diǎn)，常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人，亦碰傷了自己，受點(diǎn)委屈，心里就倍感不舒服，總想發(fā)泄出來(lái)。于是，我們?cè)谏畹募ち髦校瓦@樣情緒化，距離化了。總覺(jué)得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼，對(duì)別人無(wú)聲無(wú)息、默默的體貼。

我們總是稍微做了點(diǎn)好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治，魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人，但他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì)，這是一種如何了得的大器啊！面對(duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能夠獨(dú)善其身，不隨波逐流，這才是真正的主見(jiàn)，讀后感《魯迅讀后感》。我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫(xiě)文章的讀書(shū)人，其實(shí)并不未然，魯迅是個(gè)興趣很廣的人，有畫(huà)畫(huà)、木刻等等。凡是他覺(jué)得有趣的，他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問(wèn)起魯迅讀美學(xué)的書(shū)有什么用的時(shí)候，魯迅無(wú)言了，我覺(jué)得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無(wú)言。現(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí)，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向，我們總在抱怨著讀書(shū)無(wú)用......為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某件事，對(duì)什么感興趣，為什么還要用利益來(lái)打算盤(pán)呢？如今的人們，不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒(méi)辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái)，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢？ 為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒(méi)有一個(gè)大師呢？這遲來(lái)的大師到底哪兒去了呢？其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端，當(dāng)大師帶上大師的帽子，又有誰(shuí)能依舊是大師呢？利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來(lái)平息這股燥熱，我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器......性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅(jiān)決不臥在藤椅上休息，冬天沒(méi)戴過(guò)手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r(shí)候，蕭紅寫(xiě)道“眉頭仍和平日一樣沒(méi)有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒(méi)有任何痛苦加在身上。”而且，每天黑夜總是堅(jiān)定地寫(xiě)作，一直斗爭(zhēng)，未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。相信，很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折，碰些困難就容易信心動(dòng)搖。總是一副“三天曬網(wǎng)，兩天打漁”地寬容自己，一下子就低頭認(rèn)輸，失敗了就怨天尤人，推卸責(zé)任，卻沒(méi)有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些，執(zhí)著些！我們已經(jīng)被繁華迷惑，變得軟弱，是時(shí)候該拉拉自己一把了！魯迅并未過(guò)時(shí)，應(yīng)該重拾書(shū)籍細(xì)細(xì)品味。

了解一個(gè)人就得從他的日常生活開(kāi)始，讀了《回憶回憶魯迅先生》，我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過(guò)膚淺。如果用難懂來(lái)形容魯迅，那實(shí)在是自己的心思太過(guò)于粗劣，這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。

這依舊是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，誰(shuí)都不知道為了什么而奔波勞累著？總是忙......難道這可以作為忘記一個(gè)偉人的借口嗎？我們懷疑別人的同時(shí)，是否也該先懷疑自己呢？

曾幾何時(shí)，夜很深，你的目光深邃明亮，仿佛看到了山頭初露的明日......而時(shí)至今日，黎明到來(lái)，我們得在這混沌中找回你的蹤跡......

第五篇：魯迅 讀后感

吶喊

——讀《吶喊》有感

那有力的一字胡，多么朝氣蓬勃，這亮麗的平頭，為了國(guó)家大事也不免平添了幾絲白發(fā)，那炯炯有神的雙眼，如追心刺直搗人心，這飄渺瀟灑的筆鋒，高低有寸震撼人心！對(duì)，是他，就是他，我的心緒此起彼伏，一時(shí)間竟說(shuō)不出他的名字——魯迅！

魯迅，家喻戶(hù)曉的名字，他用筆奮斗了一生，打我認(rèn)字時(shí)，這個(gè)名字就在我眼中奪眶而出，好知的我不免提出關(guān)于魯迅這個(gè)名字的許多問(wèn)題，然而父母也不厭其煩的一一解答，于是從小我便認(rèn)識(shí)了憎惡敵人如惡魔般的魯迅先生。

自幼受魯迅先生熏陶的我，也自幼讀起了他的小說(shuō)，然而這本吶喊也便有了些年代，但不知為何，卻依然充實(shí)著股神圣感，也時(shí)時(shí)給予著我前進(jìn)的動(dòng)力，這讓我聊以自慰，使之不禪于前驅(qū)。

吶喊，這是魯迅先生的一部小說(shuō)集，這中間的十四篇小說(shuō)真時(shí)生動(dòng)的描繪了從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)的社會(huì)面貌，描繪出了封建社會(huì)時(shí)制度禮教的種種弊端和對(duì)辛亥革命做出了剖析和深刻總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)!

在狂人日記中，魯迅先生打破俗氣，大膽的采用了“人吃人”一詞來(lái)描繪現(xiàn)狀的社會(huì)，使人們?yōu)橹惑@，結(jié)尾又用“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？”把推向高潮的情節(jié)，瞬間降落，使之升華，加深了我的影響，也瞬間引起了一番惆悵。

凡事也總需研究才明白，那時(shí)的封建社會(huì)又何嘗不是，總是讓人橫豎睡不著。魯迅先生半天研究才發(fā)現(xiàn)滿天下的“仁義道德”全是二字——“吃人”。所以魯迅先生才認(rèn)為當(dāng)時(shí)就算自己的哥哥時(shí)刻想算計(jì)自己，也是正常。于是借親骨肉的悲哀，又發(fā)出了虎毒又何嘗不食子的感嘆，由此也揭露了自相殘殺的腐敗舊社會(huì)，也號(hào)召了人民共同造反的心。

孔乙己更是個(gè)極為悲傷的角色，魯迅先生用夸張的手法，寫(xiě)出了智者，聰明人也無(wú)容身之地，慘死街頭的遭遇。

單四嫂子這雖粗笨卻勤勤懇懇的女人也被害的失去了兒子；老栓和和睦睦的一家也家破人亡；阿Q更無(wú)不例外。

魯迅先生運(yùn)用了各種形形色色，不同人的不同遭遇，以此批判了舊社會(huì)，提醒了人們。就連我這個(gè)后輩也不禁咬牙切齒。

在我看來(lái)我自己，本以為已經(jīng)是一個(gè)足夠忘事而不能言語(yǔ)的人了，但卻依然能觸手可及般的感受到魯迅先生寫(xiě)書(shū)時(shí)的那寂寞哀傷的日子，所以就連我有時(shí)也不免吶喊幾聲，聊以自慰那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。× 20 = 400