第一篇：《魯迅經(jīng)典全集》讀后感

《魯迅經(jīng)典全集》讀后感

讀罷才知道先生竟陪我走過這么長的路。無論是小學(xué)、初中、高中語文，其文章一直穿插其中，但凡有點(diǎn)記憶的人都應(yīng)該記得：

《藤野先生》、《雪》、《阿長與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》、《紀(jì)念六珍君》； 《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《社戲》、《祝福》； 《罵殺與捧殺》、《拿來主義》??

從未想過我也會(huì)有這一天，又有再看這些文章的沖動(dòng)，更沒想到看完之后還覺得深有體會(huì)，必須寫點(diǎn)什么東西聊表心意。看來對(duì)很多事物的理解總是需要時(shí)間。

記起以前和同學(xué)互相調(diào)侃：

又吃烏鴉炸醬面??

我真傻，真的，我單知道??

我還有什么話可說呢,我懂得??

中國的男人，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了??

都說中學(xué)生討厭魯迅的文章，其實(shí)也不盡然吧。不然為什么某些熟悉的句子大都掛在嘴邊？

一直覺得作家是需要想象力和抵抗力。特別是寫小說的作家。情節(jié)老套了又沒人看，情節(jié)新穎了又看不懂；情節(jié)淺顯了又沒深意，情節(jié)復(fù)雜了又不耐煩；文字樸實(shí)一點(diǎn)了又沒文采，文字華麗一點(diǎn)又浮夸??這樣想來先生創(chuàng)造了多少經(jīng)典的人物形象：阿長、阿Q、孔乙己、祥林嫂??

一直在想“經(jīng)典”二字的定義是什么。用我不恰當(dāng)?shù)脑拋斫忉專褪悄憬?jīng)常聽別人談?wù)摰囊粋€(gè)人、一個(gè)熟悉的情節(jié)，你不知道它來自哪里，直到有一天，你翻開一本書，才恍然大悟，原來是這么回事。

說說《狂人日記》吧。我所了解的文學(xué)常識(shí)告訴我，它是中國第一部現(xiàn)代白話小說。沒看過，但據(jù)說就是吃人。今日一看，果然名不虛傳——還不就是吃人嘛。只是在可笑的基礎(chǔ)上多了點(diǎn)什么東西。怪不得說讀書——最智慧的行為。

第二篇：魯迅讀后感

中國的脊梁

“ 魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”，這句話是我初中時(shí)對(duì)魯迅最大認(rèn)知，其實(shí)不然，這只是國人所必須掌握的文學(xué)常識(shí)。在深讀魯迅之后，才知道原來在這之下隱藏了一個(gè)民族魂，或者說是一個(gè)民族精神上的脊梁。

從前，我將魯迅的文章分為兩類：第一類是讀不懂的，每句話都能用語言講出來，卻無法懂得這句話擺在這里的意義，就像買櫝還珠的鄭人一樣不識(shí)文章之主旨；第二類則是讀來感動(dòng)的，這里的感動(dòng)是指受了文章情感上的攻勢，如同酩酊大醉，有共鳴卻不解其味。而如今，我想魯迅的文章也不過簡單的一類，都是十分關(guān)注中國現(xiàn)實(shí)問題，本意便是以否定思維和批判精神來改造國人，改造中國社會(huì)。

對(duì)于如何讀懂魯迅這個(gè)問題，應(yīng)該沒有捷徑，而所有的路都大相徑庭，需要讀者在自由閱讀的基礎(chǔ)上加上對(duì)時(shí)代背景與作者心理的把握。

正如我們熟悉的魯?shù)亩唐≌f《故鄉(xiāng)》，它是在1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北平后，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦而作。可想而知，魯迅其人是一個(gè)天生極其富有同情心和道義感的平民作家，是能在生活中關(guān)注實(shí)際并勇敢發(fā)聲的斗士。“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，而在反映辛亥革命后中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史之后，又給予人鼓舞與信心，希望每一個(gè)人都能為了追求新生活而去奮斗和實(shí)踐。想來讀者在了解魯迅那種因無力而生的“偏激”和聯(lián)系當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，定能原諒魯迅的“刻毒”和對(duì)政治霸權(quán)的仇恨成性。

又如魯?shù)碾s文《雜憶》，其話語越是久遠(yuǎn)也越是犀利。這里截取一段（以便防止流于片面）： “我覺得中國人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但她們卻不很向強(qiáng)者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據(jù)。再露骨地說，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？”

這篇文章寫于魯迅的中年時(shí)期，面對(duì)民國的政治霸權(quán)與文化霸權(quán)，他還以猛烈的抨擊。魯在成年后對(duì)“復(fù)仇”這件事有了理性的認(rèn)識(shí)，即 “自己裁判，自己執(zhí)行”。他用鋒利言辭揭示此類卑怯之人的真面目，以抱不平，以感國民，魯迅的人格與思想也由此體現(xiàn)。他一腔孤勇而永不妥協(xié)，而這最能喚醒國民；他暴露歷史現(xiàn)象，批判蒼白的現(xiàn)實(shí)，“發(fā)出真的聲音，才能感動(dòng)中國的人和世界的人”。

魯迅其人，不但中國唯一，且世界罕有。我想：對(duì)于魯迅，沒有最好的解讀和評(píng)析，唯有我們“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。他在《中國人失掉自信力了嗎》一文中已然宣示，他，魯迅，要做“中國的脊梁”。而這在如今也是有借鑒的地方的，像我這樣的青年不就應(yīng)以此立志，肩負(fù)起歷史所賦予的責(zé)任，成為中國的脊梁嗎？

第三篇：魯迅讀后感

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《狗·貓·鼠》讀后感

或許是由于從小學(xué)到高中，魯迅的文章都是老師課堂強(qiáng)調(diào)考試的重點(diǎn)，在課堂上老師們對(duì)魯迅的文章一再詳細(xì)講解分析。于是一提到魯迅就頭痛，盡管老師一再推薦魯迅的散文，卻沒有興趣去看。現(xiàn)在，少了考試的束縛反而有心思去看看他的文章。看了《朝花夕拾》，最喜歡《狗·貓·鼠》。看了這篇文章之后，印象深刻。從文章中魯迅對(duì)貓的仇恨可以感覺到魯迅疾惡如仇的剛強(qiáng)性格。我沒有看出魯迅先生想通過這篇文章表達(dá)的真正意思，在這篇文章里我讀到了魯迅先生對(duì)少年時(shí)代關(guān)于貓和老鼠的一段富有情趣的回憶。我只是想把我看完這篇文章所想到寫出來。

貓和老鼠是天敵，貓捉老鼠是天經(jīng)地義的。這里有一個(gè)民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會(huì)，當(dāng)時(shí)，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會(huì)前，它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨(dú)自赴會(huì)，不理會(huì)貓。等貓醒來趕赴大會(huì)時(shí)，佛陀已經(jīng)將十二年號(hào)分配好了。貓和鼠便從此結(jié)下深仇。至于貓和老鼠成為仇人的真正無從考證，我想世間萬事萬物相克相生，而貓和老鼠只是其中一組而已。

老鼠很可恨，專偷吃農(nóng)作物，我一向討厭老鼠。小時(shí)候我喜歡看奶奶用滅鼠器捕捉老鼠，通常用一個(gè)帶釣鉤的鐵籠子，在釣鉤上穿一小塊炸過的豬肉作誘餌，只要老鼠咬住豬肉，籠子就會(huì)“嘣”的一下關(guān)上。等晚上睡覺就放在老鼠經(jīng)常出沒的地方，第二天早上迫不及待地去觀看老鼠是否上鉤。如有上鉤的老鼠，就用鉗子夾出來把它打死，雖然有些殘忍，不過一想起老鼠干的壞事，就解恨了。開始一兩次這個(gè)方法還挺有效的，待多用幾次就不行了，老鼠漸漸地變聰明了。

前段時(shí)間宿舍鬧鼠災(zāi)，把我們買的早餐都糟蹋了。最可恨的是偷吃就算了，它們只是咬一小口，看著被糟蹋過的食物心痛不已，為了健康著想，只能選擇扔掉。寧愿它們?nèi)缘簦∫膊恢劣诶速M(fèi)糧食啊。逼得我們只能把吃的東西全藏起來，食物問題是解決啦，可是老鼠卻沒消停的跡象，改在清晨的時(shí)候啃床板，嗦嗦聲將我們從夢(mèng)中驚醒，差不多兩個(gè)星期我們都備受折磨！我們還想過要來它個(gè)滅鼠大行動(dòng)，不過幾個(gè)星期之后老鼠已沒了蹤跡了。想想老鼠真可恨！我又想起姑姑告訴我的一件事，跟她合租房子的舍友在睡覺的時(shí)候給老鼠咬了腳，于是第二天馬上去醫(yī)院打消毒針，后來姑姑辭掉了工作。老鼠專干壞事，偷吃就算了，還傷人，這是不可容忍的！

至于貓，我也不喜歡，雖然有些白貓很可愛。我一向覺得貓的眼睛很可怕，尤其是在晚上，在黑暗中閃光，讓人不寒而栗。家里從沒有養(yǎng)過貓盡管家里有老鼠。貓的天性是抓老鼠，可是我卻沒有看過貓抓過老鼠。養(yǎng)了貓不抓老鼠還不如不要。鄰居家有只貓，灰色的，忘記眼睛是什么顏色的了，沒聽說過它有抓過老鼠，不過倒偷吃了我家里的魚很多次了。一到半夜就喜歡在我們窗戶外面亂叫，我不知道它是在笑、在呼喚、還是在哭，反正聲音很討人厭，像嬰兒的哭聲，聽著很難受。尤其在睡覺時(shí)，怎么也無法將之拒之耳外。翻來覆去也睡不著，只能起來趕它走。后來那只貓又生了幾只小貓，睡覺又更受折磨了，很想將它們掐死！

高中的時(shí)候?qū)W校有很多貓出沒，聽說都是些被人遺棄的小貓，它們?cè)趯W(xué)校里自由出沒。很猖狂，在我們吃飯的時(shí)候還時(shí)常不經(jīng)意間跳上飯桌，嚇人一跳。晚上睡覺時(shí)候是它們活動(dòng)最頻繁的時(shí)間，經(jīng)常會(huì)有無法容忍的同學(xué)的罵聲貫穿貓叫聲中。有同學(xué)覺得剛出生不久的小貓被遺棄很可憐，于心不忍，于是弄來一個(gè)小紙箱給幾只小小貓作窩，可是她們又不放她們宿舍而放我們宿舍外面，我一向討厭貓，一氣之下好幾次把紙箱連同小貓扔下樓。不過還真是驗(yàn)證了一句話：貓有九條命。它們竟然安然無恙！我想我永遠(yuǎn)不可能喜歡貓的了，它們讓我頭痛！

相比之下，比較喜歡狗，一談到狗就讓人想到忠實(shí)二字，而且比起貓狗確實(shí)可愛很多。

西方人最愛將狗作為他們的寵物和朋友，給予它們很好的照顧，寵物醫(yī)院很受歡迎。甚至還把它們看成家庭成員，可見他們愛狗之甚。盡管有些狗也很兇惡，但是對(duì)于主人它們時(shí)絕對(duì)忠誠的！

在去小學(xué)的路上，要經(jīng)過一戶人家，他家有很多只狗，都屬于很剽悍的那種。每次我們從那經(jīng)過都要大聲犬叫還要跑到我們跟前，經(jīng)常讓我們害怕。為了擺脫它們，有時(shí)候沒辦法一看見它們，我們就猛跑，可是我們跑它們也跑，后來聽大人說只要慢慢走它們自然就安靜了。在現(xiàn)在想來，那種經(jīng)歷還真有趣。

曾經(jīng)家里也養(yǎng)過一只小狗，是西洋狗，很小很可愛，那是七年前伯父的朋友送的。陪了我們六年，很忠誠地幫我們看家，去年七夕那天死了，是被魚骨頭嗆的，它痛苦地嚎叫了好幾天。那幾天我們心里也挺難受的，沒想到最后它還是離我們而去了。一直以來我都很少關(guān)注它，人總是在失去時(shí)才懂得珍惜。現(xiàn)在狗已經(jīng)不在了，每次瞥見門角的那個(gè)角落總是不由自主地想起家里的狗，少了它空空的，很想念它。每次看得狗很自然地就想起它。

這些都是看完魯迅的《狗·貓·老鼠》我有感而發(fā)的。寫完上網(wǎng)找了有關(guān)這篇文章的評(píng)論，才知道魯迅寫的雖是回憶性散文，但卻是托物喻人，特別是通過對(duì)貓的描寫，揭露出反動(dòng)派及其御用文人的丑惡嘴臉。但是我不想深究了，實(shí)在是本人水平有限。

第四篇：魯迅讀后感

找回魯迅

這個(gè)喧囂的世界，連夜也是躁動(dòng)的，燈紅酒綠，繁華似錦，魯迅讀后感。然而，街道上那點(diǎn)點(diǎn)人影，在黃燈的陪襯下，卻少有人是不寂寞，不孤獨(dú)的。這已經(jīng)是個(gè)繁雜的年代，時(shí)間阻擋不了人們的腳步，渾濁的眼色里處處透露著迷茫不安。我們常常說著自己忙，說著自己累，說著別人不懂自己。其實(shí)，自私的自己又何嘗真正地懂得別人，懂得這個(gè)世界呢？

這是個(gè)不安定的夜晚，需要一股冷靜來撫平它的棱角，需要一股理智來引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹，靜待夜晚的來臨。當(dāng)天空逐漸被染黑，你的目光卻越顯得深邃空靈，不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定，就這樣，你看到了明日的黎明，也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人，有著貓的頑皮靈氣，又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。

從小學(xué)到大學(xué)，我們應(yīng)該不少抱怨過魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來說，魯迅是個(gè)聽得習(xí)以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來說，既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭，一直到死，都在喊醒人們的靈魂。到了如今，卻有人開始懷疑，說魯迅過時(shí)了，而我說是這個(gè)世界超時(shí)了，我們依舊需要這個(gè)偉人，來調(diào)整我們生活的步調(diào)。

魯迅也是一個(gè)人，不是我們不能懂，只不過是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu)，讓思想渾渾噩噩地沉睡了！我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了，于是，到底有多少個(gè)人肯不為成績事業(yè)拼死拼活，而去平心靜氣地品一本書的呢？讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》，我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅，僅僅是由我的無知捏造出來的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者，現(xiàn)在覺得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，原來魯迅的體貼，平易近人，剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等，都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認(rèn)識(shí)他。

魯迅對(duì)人的體貼，體現(xiàn)在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺得不適合，但是他不說，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候，魯迅并沒有責(zé)罵他，反而親自嘗嘗那食物；去看電影，總把那唯一的那輛車讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭......魯迅就是這樣無聲無息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱耍斞傅募依锝?jīng)常是賓客盈門，因?yàn)樗皇巡虐廖铮米鹬厝耍绕涫悄贻p人。相反，年輕氣盛的我們，又能做到這般么？往往我們都口直心快，有點(diǎn)聰明，就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見，無法裝下別人的觀點(diǎn)，常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人，亦碰傷了自己，受點(diǎn)委屈，心里就倍感不舒服，總想發(fā)泄出來。于是，我們?cè)谏畹募ち髦校瓦@樣情緒化，距離化了。總覺得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼，對(duì)別人無聲無息、默默的體貼。

我們總是稍微做了點(diǎn)好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來醫(yī)治，魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人，但他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì)，這是一種如何了得的大器啊！面對(duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能夠獨(dú)善其身，不隨波逐流，這才是真正的主見，讀后感《魯迅讀后感》。我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫文章的讀書人，其實(shí)并不未然，魯迅是個(gè)興趣很廣的人，有畫畫、木刻等等。凡是他覺得有趣的，他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問起魯迅讀美學(xué)的書有什么用的時(shí)候，魯迅無言了，我覺得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無言。現(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí)，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向，我們總在抱怨著讀書無用......為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某件事，對(duì)什么感興趣，為什么還要用利益來打算盤呢？如今的人們，不是用興趣來引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢？ 為什么現(xiàn)在中國的文壇上沒有一個(gè)大師呢？這遲來的大師到底哪兒去了呢？其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端，當(dāng)大師帶上大師的帽子，又有誰能依舊是大師呢？利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來平息這股燥熱，我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器......性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅(jiān)決不臥在藤椅上休息，冬天沒戴過手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r(shí)候，蕭紅寫道“眉頭仍和平日一樣沒有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒有任何痛苦加在身上。”而且，每天黑夜總是堅(jiān)定地寫作，一直斗爭，未肯對(duì)誰認(rèn)輸。相信，很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折，碰些困難就容易信心動(dòng)搖。總是一副“三天曬網(wǎng)，兩天打漁”地寬容自己，一下子就低頭認(rèn)輸，失敗了就怨天尤人，推卸責(zé)任，卻沒有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些，執(zhí)著些！我們已經(jīng)被繁華迷惑，變得軟弱，是時(shí)候該拉拉自己一把了！魯迅并未過時(shí)，應(yīng)該重拾書籍細(xì)細(xì)品味。

了解一個(gè)人就得從他的日常生活開始，讀了《回憶回憶魯迅先生》，我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過膚淺。如果用難懂來形容魯迅，那實(shí)在是自己的心思太過于粗劣，這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。

這依舊是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，誰都不知道為了什么而奔波勞累著？總是忙......難道這可以作為忘記一個(gè)偉人的借口嗎？我們懷疑別人的同時(shí)，是否也該先懷疑自己呢？

曾幾何時(shí)，夜很深，你的目光深邃明亮，仿佛看到了山頭初露的明日......而時(shí)至今日，黎明到來，我們得在這混沌中找回你的蹤跡......

第五篇：魯迅 讀后感

吶喊

——讀《吶喊》有感

那有力的一字胡，多么朝氣蓬勃，這亮麗的平頭，為了國家大事也不免平添了幾絲白發(fā)，那炯炯有神的雙眼，如追心刺直搗人心，這飄渺瀟灑的筆鋒，高低有寸震撼人心！對(duì)，是他，就是他，我的心緒此起彼伏，一時(shí)間竟說不出他的名字——魯迅！

魯迅，家喻戶曉的名字，他用筆奮斗了一生，打我認(rèn)字時(shí)，這個(gè)名字就在我眼中奪眶而出，好知的我不免提出關(guān)于魯迅這個(gè)名字的許多問題，然而父母也不厭其煩的一一解答，于是從小我便認(rèn)識(shí)了憎惡敵人如惡魔般的魯迅先生。

自幼受魯迅先生熏陶的我，也自幼讀起了他的小說，然而這本吶喊也便有了些年代，但不知為何，卻依然充實(shí)著股神圣感，也時(shí)時(shí)給予著我前進(jìn)的動(dòng)力，這讓我聊以自慰，使之不禪于前驅(qū)。

吶喊，這是魯迅先生的一部小說集，這中間的十四篇小說真時(shí)生動(dòng)的描繪了從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)的社會(huì)面貌，描繪出了封建社會(huì)時(shí)制度禮教的種種弊端和對(duì)辛亥革命做出了剖析和深刻總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)!

在狂人日記中，魯迅先生打破俗氣，大膽的采用了“人吃人”一詞來描繪現(xiàn)狀的社會(huì)，使人們?yōu)橹惑@，結(jié)尾又用“沒有吃過人的孩子，或者還有？”把推向高潮的情節(jié)，瞬間降落，使之升華，加深了我的影響，也瞬間引起了一番惆悵。

凡事也總需研究才明白，那時(shí)的封建社會(huì)又何嘗不是，總是讓人橫豎睡不著。魯迅先生半天研究才發(fā)現(xiàn)滿天下的“仁義道德”全是二字——“吃人”。所以魯迅先生才認(rèn)為當(dāng)時(shí)就算自己的哥哥時(shí)刻想算計(jì)自己，也是正常。于是借親骨肉的悲哀，又發(fā)出了虎毒又何嘗不食子的感嘆，由此也揭露了自相殘殺的腐敗舊社會(huì)，也號(hào)召了人民共同造反的心。

孔乙己更是個(gè)極為悲傷的角色，魯迅先生用夸張的手法，寫出了智者，聰明人也無容身之地，慘死街頭的遭遇。

單四嫂子這雖粗笨卻勤勤懇懇的女人也被害的失去了兒子；老栓和和睦睦的一家也家破人亡；阿Q更無不例外。

魯迅先生運(yùn)用了各種形形色色，不同人的不同遭遇，以此批判了舊社會(huì)，提醒了人們。就連我這個(gè)后輩也不禁咬牙切齒。

在我看來我自己，本以為已經(jīng)是一個(gè)足夠忘事而不能言語的人了，但卻依然能觸手可及般的感受到魯迅先生寫書時(shí)的那寂寞哀傷的日子，所以就連我有時(shí)也不免吶喊幾聲，聊以自慰那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。× 20 = 400