專(zhuān)題：中國(guó)法制史思考題
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中國(guó)法制史復(fù)習(xí)思考題
思考題
1．清政府立憲舉措及對(duì)中國(guó)法律近代化的意義?
答：清政府立憲舉措：自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1901年，清政府面臨列強(qiáng)蠶食中國(guó)的局面，于1905年清廷派大臣考察列國(guó)憲政，以期仿效謀富強(qiáng) -
《中國(guó)法制史》課后思考題參考答案
高等學(xué)校法學(xué)核心課程教材系列《中國(guó)法制史》課后思考題參考答案第一章夏商西周的法律制度一、關(guān)鍵詞解釋以德配天：周族推翻商王朝定都鎬京后提出的政治思想。簡(jiǎn)言之，即認(rèn)為“
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中國(guó)法制史
單項(xiàng) B “八議”中有“議賓”一項(xiàng)，指的是（前朝皇帝的后代）。 B “被廬之法”是（晉國(guó)）國(guó)制定的。 C 春秋時(shí)期最早公布成文法的是鄭國(guó)。 C 春秋時(shí)期鄭國(guó)的子產(chǎn)將刑罰條寫(xiě)在（銅鼎）上。
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中國(guó)法制史（合集5篇）
第 一 章 西周至秦漢、魏晉時(shí)期的法制 第一節(jié) 西周以降的法治思想與法律 一、西周的“以德配天，明德慎罰”思想 中國(guó)古人對(duì)“德”和“天”兩個(gè)觀念一直有一種信仰，直到今天中
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中國(guó)法制史復(fù)習(xí)資料
復(fù)習(xí)題 1. 名詞解釋 禹刑：夏代法律被后世典籍統(tǒng)稱(chēng)為禹刑。 湯刑：有廣義和狹義之分，廣義是指商朝法律的總稱(chēng)，包括不成文的習(xí)慣法和國(guó)王發(fā)布的“誓”“誥”“命”等。 狹義是指商
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中國(guó)法制史復(fù)習(xí)資料
自考《中國(guó)法制史》串講筆記 第一章 中國(guó)法的起源與夏、商的法律制度 第一節(jié)中國(guó)法的起源與夏朝的法律制度 ［單選］氏族社會(huì)晚期，應(yīng)運(yùn)而生了經(jīng)常性的威懾、處罰和鎮(zhèn)壓的暴力手
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《中國(guó)法制史》復(fù)習(xí)資料
中國(guó)法制史期末復(fù)習(xí)題 中國(guó)法制史—張晉藩—第三版—中國(guó)政法大學(xué)出版社—31元 客觀題請(qǐng)見(jiàn)在線作業(yè)題 一、名詞解釋 ? 法律答問(wèn) (2.1) ? 折杖法 (5.3) ? 枷號(hào)(8.4) ?
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中國(guó)法制史-學(xué)習(xí)心得
通過(guò)中國(guó)法制史的學(xué)習(xí)后，使我對(duì)中華法系的理解有了更深的認(rèn)識(shí)：在法治思想方面，中國(guó)古代法制深受儒家思想的影響。在法律分類(lèi)方面，則是“民刑不分，以刑治民”的特點(diǎn)。而中國(guó)法制的
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中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得
《中國(guó)法制史》學(xué)習(xí)心得 初學(xué)《中國(guó)法制史》時(shí)，我認(rèn)為這門(mén)課是所有法學(xué)課程里面最枯燥、最不實(shí)用的一門(mén)。但是，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)法制史有了一個(gè)新的全面認(rèn)識(shí)。中華法史
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中國(guó)法制史教案
中國(guó)法制史教案 緒論 學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí) 教學(xué)目的和要求：掌握中國(guó)法制史的概念，了解中國(guó)法制發(fā)生、發(fā)展的基本線索，以及中華法系的概念和基本特點(diǎn)；掌握本課程的學(xué)習(xí)方法及其意義。 重
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中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得.
中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得
通過(guò)本人認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國(guó)法制史的全部課程，讓我懂得中國(guó)法制史課程主要講述的是中國(guó)法律制度的歷史發(fā)展。也就是說(shuō)，中國(guó)法制史課程講述的是我國(guó)有史以來(lái)各 -
中國(guó)法制史1
《中國(guó)法制史》學(xué)習(xí)心得體會(huì)《中國(guó)法制史》是講述我國(guó)有史以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期法律制度的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過(guò)程以及歷史的基本規(guī)律的一門(mén)課程，是法學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，同時(shí)又是歷史學(xué)
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中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得
中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)法制史，我深深體會(huì)到了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的儒家精神。
西周的法律制度的特點(diǎn)是禮法一元化，禮就是法，法律的精神就是儒家的，盡管此時(shí)儒家并未真 -
中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得
中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得 篇一：中國(guó)法制史學(xué)習(xí)心得體會(huì) 通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)法制史，我深深體會(huì)到了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的儒家精神。西周的法律制度的特點(diǎn)是禮法一元化，禮就是法，法律的精
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中國(guó)法制史提綱
中國(guó)法制史提綱
夏商
《禹刑》
1 性質(zhì)：
《禹刑》被認(rèn)為是文獻(xiàn)記載所見(jiàn)中國(guó)古代最早的軍法，其具體內(nèi)容已無(wú)法考證了 2 內(nèi)容：
（1）昏：是指自己做了壞事卻竊取別人的美名（見(jiàn)于《左傳》: -
中國(guó)法制史模擬題
中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）繼續(xù)教育學(xué)院2013年03課程考試
《中國(guó)法制史》模擬題（補(bǔ)）一．單項(xiàng)選擇題
1. 作為單行法規(guī)的敕，最發(fā)達(dá)的是（D）。
A．秦朝B．漢朝C．唐朝D．宋朝
2.唐律中大致相當(dāng)于現(xiàn)今刑法 -
中國(guó)法制史資料（最終定稿）
一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）1．A 2．D 3．B 4．C 5．C 6.D 7．C 8．A 9．A 10.B 1．在我國(guó)，首次制定贖刑是在( )。A．夏朝B．商朝C．西周D．．秦朝 2．夏商時(shí)期將死刑稱(chēng)為( )。A．戮B．?dāng)谻．凌遲D．大辟
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中國(guó)法制史樣題
一、單項(xiàng)選擇題 1、古代奴隸制的五刑是指。 A、墨、劓、刖、宮、大辟B、墨、象、刖、宮、大辟 C、笞、杖、徒、流、死D、鞭、杖、徒、流、死 2、西周時(shí)期將刑事訴訟費(fèi)用稱(chēng)為
