第一篇：中國法制史問答題1

一、法律形式

（一）西周的法律形式。

西周的法律形式主要有：

1、誓，帶有軍令性質的誓詞。

2、誥，周王對下級所訓話。

3、命，周王就具體事務向行政機關發布所命令。

4、禮，是一個綜合性的概念，包括多種規范內容。

5、遺訓，先王的遺訓。

6、殷彝，法律中有利于統治者的內容。

（二）秦朝的法律形式。

秦朝的法律形式有

1、律（商鞅改法為律，律自秦始。）

2、令、制、詔（命、令、制、詔，從法律意義上說沒有什么區別。）

3、式（最早出現于秦）

4、法律答問（對秦律以問答的方式作解釋，類似后世的《律疏》，是我國古代注疏法律的濫觴。

5、廷行事（司法機關的判例）。

（三）漢朝的法律形式。

漢的法律形式包括

1、律，基本法律形式，即通常所說的“法典”。

2、令，皇帝的命令，也叫詔或詔令。

3、科，即針對某類事的一個方面制定的法律文書。

4、比，也叫決事比，即可以用來作為比照斷案的典型判例。

5、春秋經義，沒有法律條文規定，又沒有適當判例可以依據，就一《春秋》附會法律作為斷案的依據。

6、法律解釋，注意不同于秦的法律答問。

（四）唐朝的法律形式。

唐朝的法律形式主要有

1、律，刑事法規，相當于近代的刑法典。

2、令，關于國家體制和基本制度的法規。

3、格，國家機關各部門在日常工作中據以辦事的行政法規。

4、式，國家機關的公文程式。

（五）宋朝的法律形式比較有特色，需要我們重點掌握。

1、赦，凡有關罪與罰的規定。

2、令，關于約束禁止的規定。

3、格，有關吏民等級及論等行賞的規定。

4、式，有關體制楷模的規定。

5、斷例，即判案的成例。

6、指揮，指尚書省和中央其他官署對某事所作的指示或決定，對以后的同類事件有約束力。

7、申明，中央主管官署就某項法令所作的解釋。

8、看詳，中央主管官署根據過去赦文或其他案卷所作出的決定。

二、立法概況

立法概況基本上是作為每章的固定欄目，講述各個朝代主要的立法，落實到知識點就是要法典。需要清楚各個朝代制定了哪些法典，并且要掌握在中國歷史上重要的法典。

禹刑是夏朝法律的總稱。湯刑是商朝刑法的總稱。

“九刑”即刑書九篇，周初制定的一部刑書。

漢劉邦“約法三章“，殺人者死，傷人與盜竊抵罪，其余秦法一律廢除。《九章律》是劉邦命令蕭何在秦律6篇基礎上增加了三篇而制定的。

三國兩晉南北朝的立法體例有所變動，改變了以前不合理的體例編排，同時增加了封建法典的基本問題。需要重點掌握的法典有魏律、晉律、北魏律和北齊律。

隋朝《開皇律》奠定了封建法典的基礎。

唐朝在歷史上達到鼎盛時期，法律也是歷史上最發達的。《唐律疏義》是中國封建法典的典范。課本對《唐律疏義》的內容、特點和意義作了詳細的介紹，需要大家重點掌握。

宋朝將以往的律改為刑統，宋太祖建隆四年編成《宋

（二）秦朝關于農業生產管理方面是如何立法的？ 刑統》。它是我國歷史上第一部刊版印行的封建法典。

秦朝關于農業生產管理方面的立法，主要規定在《田

《元典章》是隋朝法律的基礎。

律》里，還有《倉律》等。其主要內容有以下幾方面：

明朝的法律主要是《大明律》，該律脫胎于唐律，又第一，管理糧食的官職分三級，全國最高農業官員為大不同于唐律。除此之外，還有大誥的制定。司農，負責規劃總體農業事務，負責農業生產的執行官

前清的法律主要是《大清律例》，這是中國歷史上最員為大田，縣一級的農業官員叫田嗇，管理糧倉的官員后一部封建法典。

叫做倉嗇夫。第二，下了及時雨和谷物抽穗，應即使書

從中華民國開始制定憲法性文件，包括 《中華民國面報告受雨、抽穗的頃數和已經開墾而沒有耕種的田地臨時政府組織大綱》和 《中華民國臨時約法》等。的頃數。第三，莊稼生長后下了雨，也要立即報告雨量

工農民主政權時期的憲法性文件主要是《中華蘇維的多少和受雨田地的頃數。第四如果旱災、暴風雨、澇埃共和國憲法大綱》。此外，還有土地立法。

災、蝗蟲、害蟲等災害損傷了莊稼，也要報告受災頃數。

三、簡述西周定罪量刑的原則。

第五，距離近的縣，文書由走得快的人專程送遞。距離（1）耄悼之年有罪不加刑。即7歲以下，80、90歲以遠的縣，在8月底以前送達。第六，糧倉要專職管理，上的人，其行為雖構成犯罪，但不施加刑罰。（2）區分負責糧食管理的官員要保管好糧倉，糧食的進倉和出倉眚、非眚、非終、惟終。其中，眚與非眚是指行為人的要履行嚴格的手續。

故意與過失，終與非終是指慣犯與偶犯。（3）慎測淺深

（三）秦朝關于官營手工業管理是如何立法的？

之量以別之。這是從犯罪者主觀動機的善惡，對社會危

秦朝關于官營手工業管理方面的立法，主要規定在害的大小，來考慮量刑輕重。（4）罪疑從輕。即行為人《工律》、《均工律》、《工人程》等法律令里。其內容主所犯之罪在輕重之間，則施以輕刑。（5）刑罰世輕世重。要有產品的規格、質量、生產定額以及勞動力計算方法西周統治者采取“刑新國，用輕典；刑中國，用平典；等

刑亂國，用重典。

（1）關于產品規格。凡制作同一種類的器物，大小、四、簡述《法經》的內容和歷史意義。長短和寬窄必須相同。

《法經》是戰國李悝制定的，一共六篇，主要包括：《盜》、（2）關于產品質量。秦朝建立生產責任制和產品《賊》、《囚》、《捕》、《具律》、《雜律》。

檢查評比制。

《法經》是我國封建社會最早的一部粗具體系的法典。

（3）產品定額與勞動力計算方法。首先根據季節第一，《法經》初步確立了封建法制的基本原則和體系。的不同計算了勞動量。其次根據勞動工種、性別、年齡、第二，《法經》對當進封建經濟的形成和鞏固，起了一定熟練程度等因素計算產品數量。的積極作用。因此，可以說《法經》是封建法典的藍本。

（四）秦朝關于市場貿易管理方面是如何立法的？

五、簡述戰國時期立法指導思想。

秦朝關于市場貿易管理方面的立法，主要規定在《關（1）不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。即不論行為人的市律》、《金布律》、《錢律》、《效律》、《工律》里。

血緣關系、地位的高低，均由法律作出公斷。這開始打（1）護合法的商品交換，要求明碼標價所出售的商品

破了奴隸制“刑不上士大夫”的壁壘。（2）法者，編著

（2）規定了貨幣的比價與使用。秦律規定，秦朝的之圖籍，設立于官府，而布之于百姓者也。即制定成文貨幣有（黃）金、（銅）錢、布（帛），此三種為法定貨法，并向百姓公布，使人人皆知法而又有法可依。（3）幣，其他形式的貨幣一律不許使用。三種流通貨幣之間行刑，“重其輕者”。指在執行刑罰時，加重對輕罪的刑有一定的折合比例。為了保證正常的流通，規定：在市罰。

場的商品交易中，不管使用好的或壞的錢幣，出售人都

六、秦的經濟法制度

要接收，不得拒收壞錢幣。還規定，對于錢和布兩種貨

（一）秦朝關于自然資源保護方面是如何立法的？ 幣不得選擇，不得拒收任何一種貨幣，如果拒收，不僅

秦朝關于自然資源保護方面的立法，主要規定在《田本人要受到處罰，而且連管理市場的官員都要一同受罰。

律》里。其內容主要以下幾方面：第一，春天2月正是

（3）關于度量衡的使用與管理。每年至少檢查校林木生長時期，不要砍伐；土地干旱需要水，不要堵塞正一次度量衡。允許有一定的誤差，但不能超過法定的水道。但有例外，人死要用木料做棺材，砍伐樹木不受范圍。

季節限制。第二，不到夏天（春夏之交），不準取草燒灰，（一）秦朝主要是關于自然資源保護方面 ；關于農免得影響幼草生長，不準采取剛發芽的植物。第三，不業生產管理方面；關于官營手工業方面；關于產品規格準捕捉幼獸、鳥卵和幼鳥；不準毒殺魚鱉；不準設置陷和關于產品定額、勞動力計算方法；關于市場貿易管理阱和網罟捕捉鳥獸。到七月便解除禁令。第四，居邑靠方面，如出售商品要明碼標價、貨幣的比價與使用、關近養牛馬的苑囿和禁苑的幼獸，正在繁殖期不準帶狗去于度量衡的使用與管理。

打獵。第五，老百姓的狗進入禁苑，如果未追捕獸，不

（二）唐朝主要是土地立法和財政立法。土地立法，準打死；如果追捕獸，要打死。在有專門警戒的地區打繼續推行均田制。一方面增加了國家的賦稅收入，另一死的狗，要完整的上繳官府，在其他禁苑打死的，可以方面維護了自耕農的小土地經濟。財政立法，主要有“租吃掉肉而上繳狗皮。

庸調法“和“兩稅法”。這兩種法律都是為了保證封建國 家的賦稅和徭役，從而保障封建國家機器的正常運轉。1

七、簡述兩漢的立法指導思想。大致分為兩個階段：（1）漢初至文景帝時期。這一時期，是以黃老思想為主，并輔之以法家思想為法制的指導思想。黃老思想的特點是“無為而治”，反映在立法指導思想上是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。（2）漢武帝以后。這一時期，是以儒家思想為主，并輔之以法家思想為法制指導思想。其中心是“德主刑輔”。也就是用德禮進行進行教化，教化無效再輔之以刑罰，把德刑結合起來。這種剛柔相濟的治國之道，便成為武帝以后漢王朝法制的指導思想。

八、簡述三國兩晉南北朝時期的立法成就。（1）封建法律形式逐漸趨于完備。于律令之外，又有科、比、格、式等形式的出現，它們互相補充，成為統治階級手中靈活有效的武器。（2）法典體例增強了科學性。首先，改具律為名例律，置于律首，使其在整個法典中起“綱領”的作用；其次，經過長期沿革，北齊定律十二篇，為以后隋唐律的篇章結構提供了先例。（3）法律概念進一步規范化。（4）對刑罰制度不斷改革，基本上確立了封建制的五刑（笞、杖、徒、流、死）體系。（5）因時制宜地豐富了封建法典的內容，為封建時代的代表法典《永徽律疏》的問世奠定了基礎。

由上可知，三國兩晉南北朝的法律制度，在中國封建法制史起了承先啟后的重要作用。

九、“八議”

三國魏律入律。由《周禮》的“八辟”發展而來。指八類人犯罪依法享有減免刑罰的特權。分別指“議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓”。議親，指皇帝的親屬。

議故，指曾經長期在皇帝身邊隨侍左右的近臣和其他人員。議賢，指封建德行高尚，其言論行動可作為法則者。議能，指能整頓軍旅，治理內政，為皇帝出謀獻策，師范人倫者。

議功，指對封建朝廷盡忠效力，建立大功勛的人。議貴，指三品以上高級官員及爵一品者。

議勤，指高級文武官員中恪盡職守，專心致志辦理公務的人。議賓，指國賓，前朝皇帝的后代，都封為國公爵位的人。

十、“十惡”

“十惡”從重罪十條發展起來，是以隋唐為代表的封建法律所規定的十種最嚴重的犯罪總稱。犯十惡者要受到嚴厲處罰，為“常赦所不原”，并不得享有議、請、減等優待辦法。

一曰謀反，企圖推翻唐王朝的統治，奪取皇位的行為。

二曰謀大逆，就是預謀毀壞宗廟山陵及宮闕的行為。

三曰謀叛，圖謀叛國投降敵方的行為。

四曰惡逆，指毆打和殺害尊親屬。

五曰不道，犯罪者手段殘忍，違背了做人的正道。

六曰大不敬，侵犯皇帝尊嚴的行為。

七曰不孝，嚴重違反孝道。

八曰不睦，即親族間互相侵犯的行為。

九曰不義，本非血緣關系，根據名分，應遵守道義，但卻被棄道義的行為。

十曰內亂，家族內部紊亂人倫的行為。

十一、唐律共多少篇？列舉全部篇名。答：唐律共十二篇。第一篇《名例律》，相當于現代刑法總則，主要規定了刑罰制度和基本原則；

第二篇《衛禁律》，主要是關于保護皇帝人身安全、國家主權與邊境安全；

第三篇《職制律》，主要是關于國家機關官員的設置、選任、職守以及懲治貪官枉法等；第四篇《戶婚律》，主要是關于戶籍、土地、賦役、婚姻、家庭等，以保證國家賦役來源和維護封建婚姻家庭關系；

第五篇《廄庫律》，主要是關于飼養牲畜、庫藏管理，保護官有資財不受侵犯；

第六篇《擅興律》，主要是關于兵士征集、軍隊調動、將帥職守、軍需供應、擅自興建和征發徭役等，以確保軍權掌握在皇帝手中，并控制勞役征發，緩和社會矛盾；

第七篇《賊盜律》，主要是關于嚴刑鎮壓蓄意推翻封建政權，打擊其他嚴重犯罪，保護公私財產不受侵犯；

第八篇《斗訟律》，主要是關于懲治斗歐和維護封建的訴訟制度；

第九篇《詐偽律》，主要是關于打擊欺詐、騙人的犯罪行為，維護封建社會秩序；

第十篇《雜律》，反不屬于其他“分則”篇的都在此規定；

第十一篇《捕亡律》，主要是關于追捕逃犯和兵士、丁役、官奴婢逃亡，以保證封越國家兵役和徭役征發和社會安全；

第十二篇《斷獄律》，主要是關于審訊、判決、執行和監獄管理。

十二、試述唐朝的主要立法。

唐朝先后頒布五部唐律，唐初高祖時期根據《開皇律》制定《武德律》，共12篇500條。太宗貞觀年間在《武德律》的基礎上制定《貞觀律》，這部法典比舊律在刑罰方面又減輕很多，從而為唐律奠定了基本面貌。高宗永徵年間又進行了修訂頒布，為《永徵律》，永徵四年又頒布解釋律文的《永徵疏議》，與律文具有同樣的法律效力。玄宗開元年間修訂頒布了《開元律》，此外還頒布了了一部行政法典性質的政書《大唐六典》。上述唐律均為十二篇五百條。宣宗大中間制定《大中刑律統類》，體例發一變化，共121門。

十三、簡述唐律共犯區分首從的原則。

二人以上共同實施犯罪，謂之共犯。共犯以造意為首，處重刑。隨從者減一等。家人共犯只坐家長。主管官吏與一般官吏共犯，以主管為首。奴主共犯以主人為首犯。

十四、簡述宋朝的“重法地”法。

宋代對盜賊規定從重處刑的地區。宋仁宗嘉佑年間，以開封府諸縣為重法地，以強化首都的治安。以后逐漸擴展，元豐年間，河北、京東、淮南、福建等地皆用重法。

十五、簡述宋朝的“折杖法”和“刺配之法”。

十九、《中華民國臨時政府組織大綱》

（1）宋太祖為緩和階級矛盾，取得民心，制定了旨在改中華民國南京臨時政府建立之前，各省代表召開聯合會革“五刑之苛”，減輕刑罰的“折杖法”。（2）折杖法，議通過并公布了作為臨時憲法的《中華民國；臨時政府就是流罪得免遠徙，徒罪得免役年，笞杖得減決數。組織大綱》。主要內容有：

宋朝的“刺配之法”。太祖時，以宥恕死罪為借口，推行

1、共四章21條

“刺配之法”，即赦免死罪犯者的死刑，而處以“決杖、2、臨時政府由臨時大總統、副總統、行政各部、流配、刺面”三種合用的代用刑。刺配法的施行，實際參議院和臨時中央審判所。臨時大總統、副總統、行政上是古代肉刑之一—黥刑的復活。后隨著階級矛盾的加各部是行政機關。參議院是立法機關。臨時審判所是司深，不久便恢復了峻罰嚴刑，以“刺配”為常法，濫加法機關。

施用。

3、規定實行總統制，而非內閣制。為什么？這是

十六、明代如何嚴懲貪官污吏的？ 當時革命形勢決定的。為了抵抗在帝國主義支持下的清（1）對于受財枉法的“枉法贓”，從嚴懲處，一貫以下王朝的反撲，由孫中山擔任臨時大總統，總攬軍政大權，杖七十，八十貫則絞；

統一指揮各條戰線，不受內閣牽制，有利于革命發展。（2）對于監守自盜，不分首從，并贓論罪，滿四十貫則

4、依據此大綱，選舉孫中山為臨時大總統，1912斬；

年1月1日宣誓就職。中華民國南京臨時政府正式成立。（3）對于執行監察職務的“風憲官”的御史，若貪污罪該政府的成立宣告中國二千年的封建君主專制制度的結比其他官吏加重二等處刑。

束。《中華民國臨時政府組織大綱》具有劃時代的意義。

十七、明律如何嚴禁臣下結黨和內外官交結的？

二十、《中華民國臨時約法》的主要內容

明朝統治者吸取唐、宋滅亡的教訓，在采取廢除丞相制為了鞏固辛亥革命成果，資產階級革命派提出了維護資度，不準后官與宦官干預朝政等一系列措施以外，《大明產階級地位的根本大法《中華民國臨時約法》。是南京律》還專高“奸黨”條，規定：“若在朝官員，交結朋黨，臨時政府頒布的，它是中國歷史上具有資產階級民主共紊亂朝政者，皆斬，妻子為奴，財產入官“，“若犯罪，和國憲法性質的文件，共七章五十六條。

律該處死，期其大臣小官巧言諫免，暗邀人心者，亦斬主要內容：確認中華民國是民主的共和國；建立了“，”若刑部及大小各衙門官吏不執行法律，聽從上司主三權分立的政治制度；具體規定了人民的權利、義務和使，出入人罪者，罪亦如之。“

保有財產和營業的自由。

同時，還嚴禁內外官交結，規定“凡諸衙門官吏，若與

特點：第一，所規定的正權形勢和權利關系是為了內官及近侍人員互相交結，漏泄事情，一起作弊，而附防止袁世凱專權獨裁。第二，規定了修改臨時約法的嚴同奏啟者，皆斬，妻子流二千里安置。” 格程序。

明律的這些規定，都是為了防止臣下結黨和內外官交結，歷史意義：首次以根本大法的形式廢除了封建帝

削弱君主集權的專制制度。

制和等級特權制度。確立了資產階級民主共和國的國家

十八、簡述明清的司法審判制度的發展。制度。首次將民主平等自由賦予法律效力。確認了辛革審判制度明清時期，審判制度有較大發展體現在會制度，命的積極成果，喚起了人民民主的意識。清沿明制，也有“熱審”和“朝審”清又創設了與“朝二

十一、北洋政府的法律特點 審”并行的“秋審”。

1、特別法優于普通法

（1）熱審。始于明朝，即每年小滿后十佘日，至六月底北洋政府的法律大體分為:兩類：一類是普通法，止，暑熱期間，由司禮監太監、錦衣衛官校，會同三法一類是特別法。普通法在全國范圍內普遍適用；特別法司對在押未決囚犯清理審錄。一般笞杖罪決后釋放，徒、用于特定時期、特定地點、特定人或事。

流以下減等發落，以表示恤刑，清朝熱審，于康熙十年

2、恢復封建法制

定為制度。

3、軍隊會審重于其他審判機構

（2）朝審。指由朝廷派員會審死囚案件的制度，每年霜

北洋政府的審判機構，大體分為三種：一為特別法降后，三法司會同公、候、伯會審判處監候的死罪囚犯，院，其名目繁多，但主要是軍隊會審，二為普通法院，然后分別作出沒處理，稱為“朝審”。清朝朝審與秋審并三為兼理司法法院。實際上，北洋政府最重要的審判機行，先朝審，后秋審。

關是軍隊會審。這是北洋軍閥集團實行軍事獨裁的具體（3）秋審。指復審各省地方判處斬、絞監候死刑案件的體現。制度。因在每年秋季進行，故名“秋審”。清朝將明朝的 朝審發展為“朝審”、“秋審”兩類。經過秋審的案件，作出的判決結果包括四類：情實、緩決、可矜、可疑。

二十二、國民黨政府普通法院的審判制度

（1）依據《法院組織法》，國民黨政府普通法院的審判機構，設地方法院、高等法院和最高法院。

（2）審級制度：實行三級三審制。單實際上，按照國民黨法律的規定，第三審最高法院只有在上訴判決違背法律的情況下，才能改判。三級三審有名無實。

特種刑事法庭國民黨為了屠殺共產黨，1927年設立了特種刑事法庭。

國民黨政府設立特種刑事法庭，一為中央特種刑事法庭，二為高等特種刑事法庭。中央特種刑事法庭設在南京，隸屬于司法院。高等特種刑事法庭設置地點由司法行政部門指定。

特種刑事法庭審理案件，采用合議制，其所做的判決，不得上訴或抗告。二

十三、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的內容，特點及意義

它是工農民主政權時期公布的憲法性文件，它是在1931年11月7日通過的。主要內容：第一，規定了蘇維埃的國家性質；是工人，農民的民主專政國家。第二，規定了蘇維埃國家政治制度是工農民代表大會。第三，規定了國家公民的權利和義務。規定了蘇維埃國家的外交政策：獨立、自由，不承認不平等條約。

意義：第一，它是第一部由勞動人民制度確保人民民主制度的根本大法。第二，共產黨領導人民反帝反封建的工農民主專政的偉大綱領。肯定了革命勝利成果，提出了斗爭的方向。第三，它的頒布調動了蘇區人民的積極性，為以后制訂民主憲法提供了寶貴的經驗。

不足：受到左的影響

二十四、簡述《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規定的對外政策的基本原則。

中華民族的完全自由與獨立，反對帝國主義的特權及其對中華民族的壓迫。聯合世界無產階級與被壓迫民族，宣告與世界上被壓迫階級和民族站在一起，蘇聯是其鞏固的聯盟。二

十五、《中國土地法大綱》主要內容及歷史意義

1947年10月10日頒布的，主要內容有：第一，土改的基本任務是廢除封建半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田。第二，規定土改需遵守的原則：依靠貧雇農、團結中農、保護工商者、正確對待地主、富農。第三，規定保護土改的司法措施，對一切對抗或破壞土地法大綱規定的犯罪組織人民法庭予以審判和處分。

歷史意義：這部大綱總結了共產黨二十多年土地革命的經驗教訓，是一個正確的土地綱領。體現了土改改革的總路線，調動了農民的積極性。二

十六、簡述《欽定憲法大綱》

它是中國法制史上首部具有近代憲法意義的法律文件。它用資產階級憲法形式，為君主專制制度披上了合法外衣。

欽定憲法大綱共二十三條，包括：正文：君上大權；附錄：臣民權利義務兩部分組成。從它的編寫體例看到，它實際上是以憲法的形式掩蓋了君主專制制度。正文共十四條，它賦予了天皇種種權利，基本上不受到任何限

制。臣民的權利和義務的重心關于納稅、當兵、遵守法律等義務，至于權利和義務寫得非常簡單。

它沒有給人民任何的真正的民主權利，只是將君權憲法化。所以它的頒布引起了朝野的極大的不滿。

欽定歷史意義：第一，《欽定憲法大綱》還是有民主的含義存在的，當時對人們的思想起到了一定的沖擊作用。第二，《欽定憲法大綱》的正文雖然是君上大權，更多的是帶有濃厚的封建性，但它打破了傳統中華法系的結構。第三，《欽定憲法大綱》的結構還是比較完整的。二

十七、簡述《十九信條》

它是1911年11月3日宣布通過。

《十九信條》內容，第一，它采用了責任內閣制。第二，它在形式上限制了皇權，擴大了國會的權利。第三，是屬于臨時憲法性文件。

二十八、馬錫五審判方式的特點？

馬錫五是陜甘寧邊區隴東分區專員兼高等法院隴東分庭庭長。他在審判中創造了貫徹司法民主的審判方式。這一審判方式的特點是：

（1）深入農村、調查研究，實事求是了解案情（2）依靠群眾、教育群眾、尊重群眾意見

（3）方便群眾訴訟，手續簡便，不拘泥于形式。

二十九、清末修訂法律館主持制定的法律有哪些？主要內容是什么？

在修訂法律館的主持下，清政府主要制訂了商事、民事方面的法律。

《大清現行刑律》是過渡性的法典，存在半年的時間，但是它的意義還是很重大的，第一，改編了傳統封建法典的體例。如名稱：將律改刑律，以刑律命名。第二，它的體例篇日按照律、戶、禮、兵、刑、工而設立。第三，改革了刑罰，廢除了過時的法條。

《大清新刑律》歷時五年之久，《大清新刑律》分總則、分則兩篇。主要的特點：仿照資產階級刑法體例，采取資產階級的刑罰體系。刑罰體例規定主刑和從刑。主刑包括：死刑、無期、有期、拘役、罰金。從刑包括：褫奪工權、沒收。

《大清民律草案》它沒有公布，可以說是中西合并的產物。它一共包括五篇：總則、物權、債權、親屬、繼承。親屬和繼承是中國封建比較善長的一部分，它是中國法學館和禮學館共同制訂的。總則、物權、債權由日本法學家幫助起草。這樣導致了大清民律草案集中體現了半殖民地半封建性。前三編體現了資產階級體系，后二編展示了中國封建禮教。

還制訂了獨立的部門法典。

三

十、試述清末司法權的半殖地半封建化。

（4）罰作、復作。“罰作，適用于男犯，指強制男犯到領事裁判權開始于1843年的中央《五口通商章程》，邊遠地區戍守，刑期為三個月到一年。復作，適用于女以后根據其他不平等條約，其范圍不斷擴大。領事裁判犯。就是強制女犯到官府服勞役。罰作和復作是徒刑中權指凡外國在中國的僑民成為民刑訴訟的被告時，如他最輕的，刑期為三個月到一年。本國與中國訂有不平等條約，則中國法庭無權裁判，只

能由他本國的領事按照他本國的法律裁判。這一制度嚴重地破壞了中國的司法主權，是舊中國半殖民地的重要象征。

設于租界內的由中外官員共同辦案的審判機關，1864年最先設立于上海的英、美、法租界。1868年在清政府與英法等國訂立的《上海洋徑訴設官會審章程》中得到確認。除享有領事裁判權的外國被告由其本國的領事單獨審判外，其他凡是與外國人有聯系的案件包括純屬中國人的案件，都由會審公廨審判。會審公廨的中國官員在審判中不起作用，審判大權完全掌握在外國領事手中。會審公廨的建立標志著領事裁判制度的進一步擴大和中國半殖民地化的進一步加深。三

十一、試述《開皇律》 開皇三年，對新律的修訂，最后完成了歷史上著名的《開皇律》。共十二篇，五百條。主要內容：

（1）確立新的五刑制度。即死、流、徒、杖、笞封建制五刑。標志著我國古代刑制的進步，為以后歷代律典所沿用。

（2）確立“十惡”罪名。《開皇律》在《北齊律》的基礎上，改定為十惡之條，即謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。（3）維護貴族官員的特權。吸收了魏晉南北朝以來的八議、官當、聽贖、并創設例減、，確立議、當、贖、減制度，進行一點完善和擴大貴族官僚在法律上的特權。《開皇律》為唐律提供了藍本，對唐以后各封建王朝的法律影響也有較大影響。

三

十二、簡述秦朝的官員選任制度。

在先秦時期，秦國運用法家選拔官吏的思想，提出 “三重選官法”。秦始皇即位后，發展完善了“三重法”，確定了一套德才兼備的“為吏之道”。選擇官吏要符合以下條件：

（1）要具備勝任該職位的能力；（2）要具備良好的道德品質和素質；（3）必須忠君；（4）必須通曉法律。三

十三、試述秦朝的作刑（徒刑）。

（1）城旦、舂。城旦，適用于男犯，即強制男犯白天修筑長城的一種徒刑。舂，適用于女犯。秦朝根據生理條件，對罪應城旦的女犯施以舂米以供刑徒口糧的勞役。舂的刑期與城旦一樣。

（2）鬼薪、白粲。鬼薪，適用于男犯；白粲，適用于女犯。鬼薪是指強制男犯去山林砍柴以供宗廟祭祀之用。白粲指強制女犯擇米使正白，以供宗廟祭祀之用。二者刑期皆為三年。

（3）司寇、作如司寇。司寇，就是強制男犯到邊遠地區服勞役，主要從事防御外寇入侵，刑期為二年。作如司寇，適用于女犯，相當于司寇，是指強制女犯服相當于防御外寇入侵的刑罰，刑期也為二年。

第二篇：中國法制史名詞解釋(部分)和問答題

1、昏墨賊殺：昏是指“惡而掠美”，即自己做了壞事而竊取他人的美名。墨是指“貪以敗官”，貪得無厭，敗壞官紀。賊是指“殺人無忌”，即肆無忌憚地殺人。犯這三種罪之一的，就要被處以死刑。

2、圜土：周代監獄名稱，一種用土墻圍起來的圓形建筑物，用以關押勞役刑徒的監獄。

3、親親尊尊：親親尊尊是西周立法和司法的根本原則和指導思想，其意思是要親近應該親近的人，尊重應該尊重的人，實際是維護等級制。“親親”要求“父慈、子孝、兄友、弟恭”，互相愛護團結，“尊尊”不僅要求在家庭內部執行，貴族之間、貴族與平民之間、君臣之間都要講尊卑關系，講秩序和等級。

4、質劑、傅別：西周時出現的買賣契約，分為兩種，長的叫質，短的叫劑；大買賣，如買賣奴隸或牛馬等用長券，即用質；小買賣，如買賣兵器或食品用短券，即用劑。傅別，西周時出現的借貸契約。稱責指借貸，傅別即契約。傅別的形式與質劑有所不同，傅別是在一片簡犢上只寫一份借貸的內容、然后從中央剖開，債權人和債務人各執一半，櫝上的字為半文。

5、六禮：中國古代的六道結婚程序，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納采指男家請媒人去女家提親，女家答應議婚后，男家備禮前去求婚。問名指男家請媒人問女方的名字和出生年月日。納吉指男家卜得吉兆之后，備禮通知女家，決定締結婚姻。納征指男家向女家送聘禮，又叫納幣。請期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求其同意。親迎指新郎親自去女家迎娶。

6、七出三不去：七出是：一是無子，二是淫，三是不順父母，四是口多言，五是盜竊，六是妒忌，七上惡疾。但是，無子是在妻子五十歲以后才有效，即過了生育期，而此時男方一般有妾生的子女，休妻很難出現，況且還有三不去的限制條件。口多言指撥弄是非，離間親屬。妒忌實際是指自己不生育又不許丈夫納妾的那種妒忌。惡疾是指耳聾、眼瞎、腿殘疾等疾病。三不去是對七出的限制，一是有所取無所歸，二是與更三年喪，三是前貧賤后富貴。第一是指結婚時女方父母健在，休妻時已去世，原來的大家庭已不存在，休妻等于是無家可歸。二是和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休。三是結婚時貧窮，后來富貴的。

7、五聽：審判官在審判活動中觀察當事人心理活動的五種方法，始于西周，對后世有較大影響。《周禮?秋官。小司寇》“以五聲聽獄訟，求民情，一曰辭聽；二曰色聽；三曰氣聽；四曰耳聽；五曰目聽。”辭聽指聽當事人陳述，理虧則語無倫次；色聽指觀察當事人表情，理虧則面紅耳赤；氣聽指聽當事人陳述時的呼吸，理虧則氣喘；耳聽指觀察當事人的聽覺反應，理虧則聽覺失靈；目聽指觀察當事人眼睛，理虧則不敢正視。“五聽”表現出濃厚的形式主義特點，但就其注意觀察當事人心理活動而言，有一定借鑒意義。

8、庭行事，決事比：廷行事：是秦朝的法律形式之一，是司法審判的成例。廷行事在當時的司法實踐中已成為律文之外可以援引的成例。決事比：是漢代的法律形式之一。“比謂類似。”即可以用來比照斷案的典型判例。漢朝廣泛采用判例斷案，“比”能補充律令之不足，對維護封建統治更具有靈活性，但也為司法官吏破壞法制提供了方便條件。

9、城旦春、鬼薪、白粲

秦代和漢代的徒刑，即男犯筑城、女犯春米的勞役刑或與之相當的其他勞役刑。其刑期為四歲刑。

鬼薪白粲

秦代和漢代的徒刑，即男犯入山采薪供祭祀鬼神，女犯擇米使之正白的勞役刑或與之相當的其他勞役刑。二者的刑期皆為三年。

10、“公室告”：秦朝的訴訟有“公室告”和“非公室告”之分。公室告，是指秦朝允許告官的案件，如賊殺傷、盜他人財物為公室告。凡公室告，政府則應受理。“非公室告”：秦朝的訴訟有“公室告”和“非公室告”之分。非公室告，是指秦朝不允許告官的案件，如子告父母、臣妾告主人，都屬于非公室告，官府不予受理。這是為了維護封建尊卑關系和主奴關系，反映了在訴訟制度上公開的不平等。

11、《酌金律》：是漢朝頒布的法律。酌，是一種醇酒；金，是祭宗廟時諸侯所獻的貢金。此律是懲罰諸侯在酌祭時貢金不合標準的法律，強制和考察諸侯王忠于漢朝廷態度的法律。

12、秋冬行刑：漢律規定，除對謀反、謀大逆等犯即時處死，“決不待時”外，其他死囚的處決須待秋季霜降后至冬至前進行。其理由一是因為秋季“天地始肅”，草木凋零，此時行刑乃“敬順天時”，尊重夭意；二是因為秋季農事己畢，雖因審理大案，可能要牽涉許多證人，但也不至于影響農業生產。盡管秋冬行刑之制夾雜有迷信成分，但也包含不誤農時的合理成分，所以二直被歷代封建王朝所沿用。

13、《春秋》決獄：在漢朝如果遇到法律無有關規定，同時又無適當判例可以比照時，可以《春秋》經義附會法律作為斷案的依據。這一制度是漢武帝時董仲舒所創，受到朝廷的重視。

14、親親相隱：中國封建刑律的一項原則，指親屬之間有罪應當互相隱瞞，不告發和不作證的不論罪，反之要論罪。

1、親屬有罪相隱，不論罪或減刑。

2、控告應相隱的親屬，要處刑。

3、有兩類罪不適用親親相隱原則：一類是謀反、謀大逆、謀叛及其他某些重罪，另一類是某些親屬互相侵害罪。

15乞鞫：當事人不服判決，可以在法定時間內請求復審，即漢代的案件復審制度。復審期限為三個月。

16、八議：中國封建王朝規定的對八種人犯罪要上奏皇帝進行特別審議，以便對其減刑或免刑的一種制度。有議親（皇親國戚）、議故（皇帝故舊）、議賢（有封建德行的所謂賢臣）、議能（所謂大才能的大臣）、議功（對封建王朝有大功勛者）、議貴（高官顯爵）、議勤（對封建統治有特殊勤勞者）、議賓（先朝君主的后代）。這一制度是為庇護統治集團成員除“十惡”以外的犯罪而規定的，《周禮》稱之為“八辟”，漢朝改稱“八議”，三國曹魏正式入律，以后歷代封建王朝相沿不改。

17、十惡重罪：中國封建王朝為維護專制統治而規定的十種不可赦免的罪名，即謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。這十種罪名自秦漢以后逐漸形成，北齊稱之為“重罪十條”正式入律，隋律將其改為“十惡”。從此，經唐至清，除元朝改稱“諸惡”外，歷代王朝相沿不改。

18、服飾定罪：準五服以制罪--晉律中確立的以五服制確定親屬間犯罪定罪量刑標準的制度，其原則是：犯殺傷罪，若為尊長殺傷卑幼，關系越親處罰越輕，反之則關系越親處罰越重；犯盜竊罪，關系越親處罰越輕，關系越疏處罰越重；犯奸非罪，不論尊長卑幼，關系越親處罰越重。它不僅使法律成為“峻禮教之防”的工具，而且為后世法定親（屬）等（級）制度的確立奠定基礎，一直沿襲至清代。

19、留養制度：指對于犯死刑、流刑等重罪人犯,家中尚有待其頤養天年的直系血親,法律特許死刑犯人“侍親緩刑”、流刑犯人“權留養親”,等到年老的直系血親死后,始令罪犯依律服刑的一種制度.此制肇始于北魏,定型于唐代

20、張杜律：《晉律》完成后，著名法學家張斐、杜預為之作注，經晉武帝批準一并頒行，注解與律文具有同等的法律效力。以此，后人把張杜的注解與《晉律》視為一體，稱之為《張杜律》。

21、請、減、贖：請，奏請皇帝進行特殊裁決的特殊程序，適用于皇太妃大功以上親、八議之人期以上親和官爵五品以上犯死罪之人。減，減一等刑罰，自請的親屬和七品以上官犯流刑以下罪減法定刑一等。死罪不得減。贖，是以銅贖罪，適用九品以上官犯流罪以下。

22、覆奏：我國封建時期獨特的司法制度之一，即所有死刑必須呈報中央，待皇帝批準后方可執行。它確立于南北朝時期，以后歷代沿用，至明清臻于完備。其不僅體現了“慎刑”的精神，更體現了專制皇權的加強。

23、三省六部：隋唐至宋的中央最高政府機構。三省指中書省、門下省、尚書省；六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。每部各轄四司，共為二十四司。

24、錄囚：亦稱慮囚。是我國古代封建帝王或上級官吏定期或不定期審訊囚犯，借以平反冤獄或督辦案件的制度。

25、折杖法：就是用脊杖或臀杖代替流刑、徒刑、杖刑、答刑的辦法。

26、官當：簡稱為當，又叫以官當徒，這是古代官吏享有的特權，在他們犯罪時可以用自己的官品抵擋徒刑。如果現有的官品不夠當罪，還可以用歷任的官品來當。如果以現任的官品當罪有剩余，就不再罷官了，交銅進行贖罪即可。如果所有的官品都加上，還不夠當罪，就罷官，剩余的也交銅贖罪，不必執行刑罰。

27、象刑：象意即象征，象刑即令違法者穿著不同色質的衣巾服飾，象征施以不同刑罰，給予羞辱與懲戒。

28、鞫讞分司：是兩宋獨特的刑事司法制度。鞫讞分司就是將審與判二者分離，由不同官員分別執掌。鞫，指審理犯罪事實。讞，指檢法議刑。所謂鞫讞分司，只是一個司法官員在審理某件案子時，不能既是鞫司官，又是讞司官，二者只能任其一。有一人出任鞫司官，必須有另一人出任讞司官。

29、同職連署：唐朝要求有關官員共同審案判決，共同承擔錯案的責任，以利于互相監督，避免錯判的。

30、保辜：中國古代刑法中一種保護受害人的制度。凡是斗毆傷人案件，被告要在一定期限內對受害人的傷情變化負責，如果受害人在限期內因傷情惡化死亡，被告應按殺人罪論處。這種制度稱為保辜，所定期限稱為辜限。

31、換推：為防止審判官因為親屬、仇嫌關系在審判中徇私舞弊，唐律規定了審判回避制度，即“換推制”。

32、三司會審：又稱三司推事，中國古代三法司（三個司法機關）共同審理重大案件的制度。《商君書?定分》：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”后世的“三法司”之稱即源于此。漢代以廷尉、御史中丞和司隸校尉為三法司。唐代以刑部、大理寺和御史臺為三法司。明、清兩代從刑部、大理寺和都察院為三法司，遇有重大疑難案件，由三法司會同審理。

33、出入人罪：唐律中規定的一個罪名。若司法官不依律斷罪，適用法律錯誤，以致造成“出入人罪”’的，要依律追究司法官的刑事責任。所謂“出罪”是指把有罪判為無罪或重罪判為輕罪，所謂“入罪”指把無罪判為有罪或輕罪判為重罪。司法官故意出入人罪的，依律處刑；過失出入人罪的，減等處罰。唐律作此規定，意在強調加重司法官的責任，以保證法律的統一適用，減少冤案的發生。

34、干名犯義：“干名犯義”是元朝確立的一種罪名，除了反叛、謀逆、故意殺人以外，兒子不許作證父親所犯罪行，奴隸不許告發自己的主人，妻妾、弟弟、侄子不許告發自己的丈夫、哥哥、叔叔伯伯，否則就是違背倫理道德、大傷風化的“干名犯義”。如果有人不遵守法令規定，出現告發情況，對于被告作自首處理，對于告發的人則給予懲罰。這是元朝加強對訴訟人身份控制的一種措施，主要目的是維護封建的倫理道德。

35、“九卿會審”：清代的會審制度之一。針對更重大的案件，當事人又兩次翻案，或經反復審判而人犯仍然翻異不服的案件，根據皇帝的詔令，則由六部尚書、大理寺卿、都察院都御史、通政使（中書省下面的官職，出納皇帝的命令，通達下情）九個高官共同審判，但判決仍須奏清皇帝審核批準，又稱為“圓審”。

1、簡述《唐律》的基本特點和歷史地位。

《唐律》是中國封建時代最有代表性與典型性的封建法律。作為中華法系的代表作，其主要特點表現在三個方面：

一是“禮法合一”。唐律把封建倫理道德力量與政權法律統治力量結合起來，法的強制力加強了禮的約束作用，禮的約束力增加了法的威懾力量，真正做到了禮與法的統一，有力地維護了唐代統治。

二是科條簡要。唐代沿襲隋制，實行精簡、寬平的原則，定律12篇502條，并為后世所繼承。因此，唐代立法具備了科條簡要、寬簡適中的特點。三是予以精確、立法技術高超。唐律在律文內容上，所涉廣泛，但多而不亂，文字簡約，卻保證疏而不漏，法律概念和術語的使用準確而規范。在體例篇目上，結構嚴謹，排立有序，篇目之間聯系清晰。其語言之精確，結構之嚴謹，立法技術之高超為舉世公認。

唐律的歷史地位及影響表現在：唐律是我國封建法典的楷模，在中國法制史上具有繼往開來、承前啟后的重要地位。唐代承襲秦漢立法成果，吸收漢晉律學成就，使唐律表現出了高度的成熟性，對宋元明清法律產生了深刻的影響。唐律的影響超越了國界，對亞洲諸國產生了重大的影響。朝鮮的《高麗律》的篇章內容取法于唐律；日本的《大寶律令》大都參用唐律。可見，唐律在世界法制史上也占有重要的地位。

2、論述西漢前期的法制指導思想的變化。漢代法律指導思想的變化大體經歷了三個過程。

一是漢初的政治形勢與黃老學派“無為而治”的思想。漢朝建立后，統治者總結了秦朝滅亡的教訓，認識到輕徭薄賦、省減刑罰、讓人民休養生息乃是爭取民心，使社會安定和經濟發展的必要措施。漢初所推崇的道家學派是黃老之學。黃老學派在思想上兼綜道家與法家學說，主張治國應德刑并用，但須以德為主，先德后刑，刑罰要輕緩，法令要省減，反映了一種重德輕刑的主張。“重德輕刑”是“無為而治”的一種表現，漢初統治者采取這一治國主張，為當時的政權穩定、經濟恢復起到了積極的作用。

二是“獨尊儒術”的原因與過程。隨著時間的推移，文景之后的統治者放棄了“無為而治”的政策。最根本的原因在于這種政策與當時統治者的加強中央集權的愿望相悖。而儒家學說對有關加強中央集權、抑制統治集團內部的離心傾向、鞏固社會程序等非常有利，故儒家學說取代黃老學說被漢朝統治者采納成為歷史的必然。董仲舒在這一過程中起到了重要作用。他提出的“罷黜百家，獨尊儒術”的思想被漢武帝采納。漢元帝繼位后，儒學在實質上獲得了獨尊的地位，而“罷黜百家”的過程也最終完成了。

三是法律的“儒家化”及其影響。法律的儒家化實際上是儒家思想法律化，它開始于漢初。在漢代司法的儒家化的過程中，所起作用最大的是董仲舒及其“春秋決獄”。春秋決獄成為漢代的一種司法制度，其實質是用儒家的道德精神指導司法審判。事實上，漢代儒家士大夫不僅根據《春秋》之經義斷獄，而且還擴大范圍，根據其它的儒家經典斷獄。我們從漢代法律儒家化的過程看，無論是引經決獄還是引經注律都是法律儒家化的重要步驟。它們為后世的“納禮入律”即直接把儒家道德納入封建法典鋪平了道路，奠定了基礎。從此，儒家思想開始全面登上中國古代法律史上的舞臺。

3、論述清末變法修律的內容、特點、影響。

清末變法修律的主要內容：一是制定了《大清現行刑律》。這是清政府于1910年頒行的一部過度性法典。在《大清律例》上稍作修改而成；二是制定了《大清新刑律》。這是歷史上第一部近代意義上的專門刑罰典。1911年正式公布，預定宣統五年正式實施，但未正式實施；三是制定了《大清民律草案》。是中國歷史上第一部專門的民法草案，未正式實施；四是制定了一些主要的商事立法。頒布了《欽定大清商律》等法規；五是修訂了主要的訴訟法規。如《大清刑事、民事訴訟法草案》等；六是訴訟體制發生了變化。調整了司法機關，改革了訴訟制度等。清末變法修律的特點：一是在立法上仿效外國資本主義法律形式，同時又固守中國封建法制傳統。即“參酌各國法律”進行變法修律，但又不能違背“中國數千年相傳之禮民情”。這是清朝變法修律的基本特點；

二是在內容上表現出封建專制傳統和西方資本主義法學最新成果的混合。即大量使用了西方法律理論、原則、制度和法律術語，使得保守落后的封建法律內容與先進的近代法律形式同時存在；

三是在法典編纂上，改變了“諸法合一”的傳統形式，明確了各部門之間、實體法和程序法之間的差別，分別制定或起草了有關憲法、刑法、民法、商法等方面的法典或法規，形成了近代法律體系的雛形；

四是清末變法是清統治者為維護其統治地位，在保持君主專制政體的前提下被迫進行的。因而根本不能反映人民群眾的要求和愿望，也沒有真正的民主形式。

清末變法的影響：一是導致了中華法系的解體；二是為中國法律的近代化奠定了基礎；三是在一定程度上引進和傳播了西方近代法律學說和法律制度；四是在客觀上有助于中國資本主義經濟的發展和教育制度的近代化。4.簡述春秋時期公布成文法的活動和意義。

要點：

1、概述題意：春秋時期的公布成文法活動是中國法律史上的一次劃時代的變革。成文法的公布，標志著奴隸制的法律體系在走向瓦解，封建制法律體系逐步形成。

2、答出成文法公布的幾次主要活動：(1)鄭國“鑄刑書”：公元前536年，鄭國執政子產將鄭國的法律條文鑄在銅鼎上，向全社會公布，史稱“鑄刑書”，這是中國歷史上第一次公布成文法的活動。(2)鄧析的“竹刑”：公元前530年，鄧析綜合當時鄭國內外的法律規范，編成刑書，刻在竹簡之上，稱為“竹刑”。最初屬私人著作，后來在鄭國流傳并為執政者所接受，從而成為官方的法律。(3)晉國“鑄刑鼎”：公元前513年，晉國趙鞅把前任執政范宣子所編刑書正式鑄于鼎之上，公之于眾，這是中國歷史上第二次公布成文法活動。

2、主要意義：春秋時期的公布成文法運動的歷史意義：

（1）公布成文法運動是對傳統的的法律觀念、傳統的法律制度以及傳統社會秩序的一種否定。（2）在客觀上為封建制度的進一步發展提供了條件。（3）標志著法律觀念和法律技術的發展與進步。（4）為戰國時期及戰國以后封建法律的發展與完善積累了經驗。5.簡述唐律中比附類推的主要內容。

要點：

1、概括比附類推的來源：此乃唐律中所規定的一個司法原則，叫做入罪舉輕以明重，出罪舉重以明輕。《唐律》是實行罪行法定主義的，即對于犯罪行為必須依據律條量刑定罪。但社會現象錯綜復雜，犯罪行為形形色色，不可能對每一種危害社會的行為都事先在法律上予以具體規定。為了彌補這種刑事立法上可能出現的遺漏，《唐律》以專條規定了對律文沒有直接規定的犯罪，可運用比附類推的方法，參加奉律中最類似的條文規定，莊加莊減，擬定罪名，作為論罪科刑的標準。

2、具體解釋兩個方面的含義：所謂入罪舉輕以明重是指一個行為，刑法沒有明確規定為犯罪，要想把它作為犯罪來處理，可以采取舉輕明重的方法，就是說一個輕的行為在刑法當中都規定為犯罪，你這個行為比它重，即使刑法沒有規定，也應當作為犯罪來處理。（3分）所謂出罪舉重以明輕指的是一個行為刑法沒有規定它不是犯罪，要想不作為犯罪來處理，就可以采用舉重明輕的方法。意思是說一個重的行為刑法都明文規定不是犯罪，那么這個行為比它輕，當然更不應當作為犯罪來處理。通過這兩種方法就使得法律當中沒有明文規定為犯罪的行為或者沒有明文規定不是犯罪的行為能夠分別按照罪或非罪來處理。

3、舉例說明：所謂入罪舉輕以明重。比如，規定傷夫判死刑，而你不但傷夫，還致其死！那就更要判死刑了。再比如，預謀盜竊罰銀100兩，而你不但預謀了，還實施了盜竊行為，就更要罰了。所謂出罪舉重以明輕：比如，子過，父殺子，無罪，如父傷子，就更無罪了等等。6.簡述清末預備立憲的主要內容和實質。要點：清末主要的預備立憲內容包括：

(1)制定《欽定憲法大綱》。《欽定憲法大綱》是清王朝于1908年頒布的憲法性文件，是中國歷史上第一個憲法性文件。《欽定憲法大綱》分正文(“君上大權”)和附錄(“臣民權利義務”)兩部分。實質：《欽定憲法大綱》無論在形式上還是在條文內容上，都體現了“大權統于朝廷，庶政公諸輿論”的精神。其突出特點就是皇帝專權、人民無權。

(2)成立憲政編查館，作為預備立憲的籌備機關。實質：該機關實為“預備立憲”的御用機構。

(3)設立諮議局和資政院。諮議局是清末“預備立憲”時清政府設立的地方咨詢機關，諮議局實質是不具有資本主義制度下地方議會的性質。資政院是清末“預備立憲”時清政府設立的中央咨詢機構，它實質上也不是資產階級性質的議會組織。

(4)拋出《十九信條》。《十九信條》承繼了《欽定憲法大綱》的基本精神，但在內容上被迫縮小了皇帝的權力，擴大了國會的權力，然而卻沒有規定人民的權利。

（5）從實質上看，《欽定憲法大綱》是清末統治者為了維護其搖搖欲墜的統治而玩弄的政治騙局。《欽定憲法大綱》通過給封建君主專制制度披上“憲法”的外衣，以法律的形式確認君主絕對權力，體現了清朝貴族企圖繼續維護專制統治的意志和愿望。而《十九信條》是在武昌起義爆發后，清朝政府為了挽救統治危機而被迫拋出的憲法性文件。但由于其繼續體現皇統精神，因此，《十九信條》的頒行沒有挽救清朝的滅亡。《十九信條》的公布，是清政府預備立憲破產的最后記錄。

論述題

試論中國傳統法律儒家化的歷史成因及體現。答題要求：

1、中心觀點明確：圍繞中國法律儒家化的歷史進程。（３分）

2、基本史實清楚、論據充分：包含儒家思想及孔孟流派、漢朝罷黜百家獨尊儒術、春秋決獄、魏晉南北朝時期的引經注律、唐律的一準乎禮原則的形成及其后來朝代的繼承。（８分）

3、論證層次分明、結構嚴謹合理。（８分）４、語句通順、書寫規范。（１分）中國傳統法律儒家化的過程

（一）引禮入法

所謂“禮”，是中國古代社會長期存在的，旨在維護宗法血緣關系和等級制度的一系列精神原則和言行規范的總稱。用“禮法”二字來描述儒家傳統思想與中國傳統法律彼此之間的關系可謂是點睛之語。禮與法的相互滲透和融合，構成了中華法系最本質的特征，并形成了特有的中華法律文化。“引禮入法”就是中國法律儒家化的開端，其間經歷了漫長的歷史過程。它始于戰國末期，形成于秦漢之際，確立于漢武帝時期，成熟于 隋唐時期，其間經歷了上千年曲折漸進的發展過程，最終積淀成自成體系、獨具特色的中國傳統法律。

（二）禮法融合

從魏晉時期開始，儒家學說與法律的聯系更加緊密起來，儒家經典逐步取得了與法律并駕齊驅的重要地位，其突出標志就是禮、律并重。到曹魏后期，人們己常把刑與禮相提并論，《三國志·魏志·劉庚傳》載:劉庚“與丁儀共論刑禮，皆傳于世”。由此可見，此時，禮刑己被人并提。

（三）禮法合一

經過魏晉南北朝至唐，中國封建社會進入全盛時期。唐律無論結構、內容均已蔚為大觀。禮與法的結合也臻于成熟和定型，可以說一整套體現封建宗法等級思想與制度的禮，基本上法律化了。以至“一準乎禮”成為對唐律的評價。透過唐律可以發現禮與法的內在聯系，可以體驗禮是怎樣溶化于法的，可以印證禮是唐律的靈魂，唐律是禮的法律表現，二者互補而不可分的關系。正如《唐律疏議名例》中所說:“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也”。唐律是中國古代禮法結合的典范。宋元以來的法律修訂，也都沿襲了“以禮入法”的精神。“引禮入法”開始于戰國末期，形成于秦漢之際，確立于漢武帝時期，成熟于隋唐時期，“于禮以為出入”是成熟的唐律在禮與法的關系上具有以下的特點，也就是以儒家的封建倫常道德觀念，作為唐律的思想基礎。把封建的“禮”和“法”，緊緊揉合在一起，使法律規范和道德規范統一起來，以法的強制力來推行禮的規范，又以禮的精神統治力量，加強法律的鎮壓作用。歸根結底都是為了維護封建國家的統治秩序。

第三篇：中國法制史

單項

B “八議”中有“議賓”一項，指的是（前朝皇帝的后代）。B “被廬之法”是（晉國）國制定的。C 春秋時期最早公布成文法的是鄭國。

C 春秋時期鄭國的子產將刑罰條寫在（銅鼎）上。C 春秋時期鄭國的鄧析將刑罰條寫在（竹簡）上。

D 第一次將儒家的“服制”列入律典的封建法典是（晉律）D 定的典章制度的那個人是（周公）。D 典賣法律關系制度化，始于（宋朝）。F 《法經》共

（六）篇。作者是（李悝）。

F 法典體例在宋朝發生了變化，采用（刑統）作為法律形式。G 改“法”為“律”是戰國時期的（商鞅）。H “昏、墨、賊，殺”中的刑名是（殺）。

H 皇帝制度的理論化、神秘化，開始于（漢朝）。

H 漢武帝之后，漢朝的法律指導思想的核心主導是（儒家思想）H 漢初至文景時期的法制指導思想的主導是（黃老思想）。H 漢武帝之后，法制指導思想的核心是（德主刑輔）。H 漢朝律典的代表是（九章律）。

H 漢朝以典型判例作為法律形式的一種，稱作（決事比）。H 漢朝針對某類事的一個方面制定的單行法規，叫做（科）。H 漢朝首次下詔廢除肉刑的皇帝是（漢文帝）。

H 漢朝規定，吏民如知有人犯法，必須舉告，否則就是（見知故縱）。

H 漢律規定，女子犯罪量刑，可以不親自服徒刑，每個月出錢三百以顧人，此刑罰叫做（女徒顧山）。

H 漢代對特定人才的任用方式叫做（征辟）。H 漢代致仕的年齡是（七十）。

H 漢代諸侯百官的器用、服飾、乘輿各有規制，如有“逾制”，即構成（僭越罪）。H 漢代的買賣契約叫做（券書）。H 漢代的起訴叫（告劾）。

H 漢代對被告人進行審訊叫（鞫獄）。H 漢代對當事人進行判決叫（斷獄）。

H 漢代經過審訊，得到口供，三日后再行復審，叫做（傳復）。

H 漢朝有一種法律形式是用來比照斷案的典型判例，此法律形式為（比）H 漢朝中央最高司法審判機關同秦朝一樣，叫做（廷尉）。

H 漢律規定，如果官吏不執行而且阻礙皇帝詔令，侵犯皇權，則定為（廢格詔書罪）。J 將“八議”制度最早規定在法典里的是（魏律）J 將“法”改為“律”，是在（戰國時期的秦）。J 晉國公布成文法時遭到孔子的反對。J 晉國的“常法”是（趙盾）制定的。

J “君權神授”理論的最早提出者是（董仲舒）。J 加役流作為死刑的減刑始于（《貞觀律》）。K 《開皇律》規定的笞刑分（五）等。K 《開皇律》的篇章體例主要依據（《北齊律》）。L 《呂刑》的作者是(呂侯)。L 兩漢的立法活動始于漢朝建立前的（約法三章）。M “耄悼之年有罪不加刑”是（西周）定罪量刑的原則。M “命夫命婦不躬坐獄訟”最早規定在（西周）。P 炮烙之刑出現于（商朝）。

Q 秦朝有一種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰，叫做（具五刑）Q 秦朝的判案成例叫做（廷行事）

Q 秦朝關于案件的調查、勘驗、審訊等程序的文書程式的法律形式是（式）。Q 秦朝的法廷成例叫做（廷行事）。

Q 秦朝有一種將罪犯活著投入水中使其淹死的刑罰，叫做（定殺。Q 秦朝有一種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰，是（具五刑。Q 秦朝多對麻風病人犯罪所適用的刑罰是（定殺）。

Q 秦朝有一種徒刑，即強制男犯白天修筑長城。這種刑罰是（城旦）。Q 秦朝的鬼薪適用于男犯，它的刑期為（三年）。Q 秦朝有一種罪名，即以過去的事例指責現時的各項政策和制度，此罪叫作（以古非今罪）。Q 秦律規定，禁止偷偷地移動田界的的標志，否則構成（盜徙封罪）。Q 秦朝的最高司法審判機關叫（廷尉）。

Q 秦律規定，宣判后，如果當事人不服，可以上訴，秦朝叫做（乞鞫）。S 商朝“立紂為太子案”進一步說明了王位繼承實行嚴格的（嫡長繼承）S 商湯討伐夏桀時發布的命令是（《湯誓》）。S 商朝法律制度的的總稱叫做(九刑)。S 商朝初期王位繼承實行（兄終弟及），輔以父死子繼。S 商紂王曾囚周文王于（羑里）。

S 商湯討伐夏桀時，宣布了夏桀的一條罪名，即（舍棄嗇事）。

S 商湯滅夏之后，吸取夏桀滅亡的教訓，告戒他的諸侯們，禁止（不有功于民）。S 商朝有一種罪名相當于后世的詐偽、內亂、謀反等罪名，這個罪叫做（暫遇奸宄）。S 商鞅入秦國變法改革，攜帶了李悝的（法經）。S 隋朝以（刑部）為中央司法行政機關。S 隋唐時期最高行政機關是（三省六部）。

S 史料記載，商朝的九侯觸犯了商王，而受到（醢）的刑罰。S 宋朝將判案的成例叫做（斷例）

S 宋朝將中央主管主管官署就某項法令所作的解釋叫做（申明）S 宋朝將判案的成例叫做（斷例）。

S 宋朝尚書省和中央其他官署對某事所作的指示或決定，對以后同類事件具有約束力，與敕、令并行，這種法 律形式叫做（指揮）。

S 宋朝中央官署可依就某項法令作解釋，所作的解釋叫做（申明）。S 宋朝中央官署根據過去敕文或其他案卷所作出的決定，叫做（看祥）。

S 宋朝規定了一種法律，即在開封府諸縣加重處罰犯罪，強化京畿地區的治安，這種法律叫做（重法地法）。S 宋代初年出現了官府承認土地私有權的憑證是（紅契）。

S 宋太祖為了鞏固新建立的政權，緩和階級矛盾，取得民心，制定了旨在改革“五刑之苛”、減輕刑罰的（折 杖法）。

S 宋太祖統治后以寬恕死罪為借口，為了赦免死罪者的死刑，而用其它刑代替，推行（刺配之法）。T 通過胡惟庸案，可以總結朱元璋時期法律制度的特點之一是（重典治吏）T 太平天國后期的綱領性文件是（《資政新篇》）

T 唐宣宗時期，將刑律分類為門，附以有關的令、格、式，編成《大中刑律統類》。T 唐律關于戶籍、賦役、土地、婚姻方面的內容規定在《戶婚》 律。T 唐代官吏退休的年齡是（七十）。

T 唐宣宗時期編成的《大中刑律統類》共（121）門。T 唐律中凡是不列入其他“分則”篇的犯罪，都歸于（《雜律》）。T 唐朝全國設十個監察區，監察區的名稱叫（道）。

T 《唐律疏議》中相當于現代法典總則的篇名為（名例律）。T 《唐律疏議》的第十二篇的篇名為（斷獄律）。W 我國第一次公布成文法的人是春秋鄭國的（子產）W 我國奴隸制國家的第一個國王是（啟）。

W 我國封建社會最早的一部初具體系的法典是（《法經》）。W 為防止臣下結黨，最早設置奸黨罪名的法典是（《大明律》）

W “威侮五刑，怠棄三正”是夏啟討伐有扈式時發布的（戰爭動員令）。X 相傳夏桀時，曾把商湯“囚之（夏臺）”。X 先王發布的誓命，在西周稱作（遺訓）。

X “刑名從商”是（荀子）總結商朝的刑事法律制度而總結的。X 夏、商、周三代的法律以（刑）命名。X 夏商時期將死刑稱為（大辟）。X 夏商周三代監獄的通稱是（圜土）

X 夏朝法律制度“昏、墨、賊，殺”中規定的刑名是（殺）X 夏朝有五種刑罰，共（三千）條。

X 夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據叔向解釋： “殺人不忌為(賊)”。X 夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據叔向解釋： “己惡而掠美為(昏)”。X 夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據叔向解釋： “貪以敗官為(墨)”。X 夏朝出現了一種制度，可以用財物折抵刑罰，這種制度叫做（贖刑）。X 夏啟在準備討伐有扈氏時，發布的戰爭動員令叫做（甘誓），它也是夏朝的法律。X 西周的買賣契約稱為（質劑）X 西周的成文刑書是（九刑）。

X 西周奴隸制社會的根本法是（周禮）。X 西周的判例叫（成）。

X 西周有一種法律形式，是指商代法律規定有利周朝統治的那些內容，即（殷彝）。X 西周初期，為了調整統治集團內部的秩序，鞏固宗法等級制度，將夏商原有的禮加以補充、厘定使之成為（法）X 西周的立法指導思想是(明德慎罰與以德配天)。X 西周將故意稱為(非眚)。X 西周將偶犯稱為(非終)。X 西周將慣犯稱為(惟終)。X 西周將過失稱為(眚)。

X 西周時期，對公族施用的死刑方法為（絞）。X 西周的拘役來于(坐嘉石)。

X 西周的諸侯和臣屬對土地只有占用、使用權而無處分權，不許買賣，所謂的“(田里不鬻)”。X 西周的買賣契約叫（質劑）。X 西周的借貸契約叫（傅別）。X 西周的已經出現了買賣契約，其中買賣人民馬牛之類的東西用（質）。X 西周規定了“寇攘與殺越人于貨罪”，即后世的(強盜罪)。X 西周的婚姻管理機關叫做（媒氏）。X 西周將 結婚程序叫做（六禮）。

X 西周法律規定，在幾種情況，丈夫不得休棄妻子，叫作（三不去）。X 西周自后成王以后，王位繼承開始實行（嫡長繼承制）。X 西周時期，國都之內的司法官吏叫做（士師）。X 西周時期，中央直轄地區的司法機關為（小司寇）。X 西周的民事訴訟叫做（訟）。X 西周的刑事訴訟叫做（獄）。X 西周的民事訴訟書狀叫（劑）。

X 西周時期，刑事案件的書狀叫（傅別）。

X 西周法律規定，民事案件要繳納（束矢）作為訴訟費。X 西周法律規定，刑事案件要繳納（鈞金）作為訴訟費。

X 西周結婚要遵循“六禮”的程序。其中男家請媒人到女家提親，女家答應議婚之后，男家用一只大雁并備上其它禮物前去求婚，請求女家收下的程序是（納采）。X 西周結婚要遵循“六禮”的程序。其中男方納采之后，請媒人問女方的名字和生年、月、日，然后卜于祖廟，占其吉兇，卜得吉兆之后，再往下進行的程序是（問名）。X 狹義上的唐律，指（《唐律疏議》）。Y 原始社會部落首領的繼承實行（禪讓制）。

Y “以五聲聽獄訟”中的“五聽”最早作為(西周)斷案的依據。Y 《永徽律疏》的篇目共（十二篇）。

Z 在我國，程序法和實體法分開，始于（鴉片戰爭后清朝）Z 在我國，首次制定贖刑是在（夏朝）。

Z 在中國歷史上，第一部由勞動人民指定的反帝反封建的偉大綱領是（《中華蘇維埃共和國憲法大綱》）

Z 在天平天國的法律中，主張發展近代經濟、提倡修鐵路、造輪船的法典是（《資政新篇》）Z 在歷史上提出“罷黜百家，獨尊儒術”的人是（董仲舒）。

Z 在奴隸制五刑中，破壞犯罪者的生殖器官，進而殘害機能的刑罰是（宮刑）。

Z 在西周，初了刑作為法律存在以外，還有一種重要的規范作為法律存在，是（禮）。Z 在西周的“六禮”中，男家問名之后，已經卜得吉兆，男家仍以雁作為禮物請媒人通知女家，決定締結婚姻的程序，被稱做（納吉）。

Z 在西周的“六禮”中，納吉之后，男家以玄纁（音勛，玄，黑色；纁，絳色）束帛（五匹為束），兩張鹿皮作為聘禮送給女家，即后來所說的訂婚禮，這道程序叫做（納徵）。

Z 在西周的“六禮”中，納徵之后，男家擇定吉日作為婚期，備禮往告女家，求其同意的程序是（請期）。Z 在西周的“六禮”中，新郎親至女家迎娶的程序叫做（親迎）。Z 在漢朝，如為農民起義通風報信、提供飲食，則構成（通行飲食罪）。Z 在秦朝，多用于懲罰輕微犯罪官吏的刑罰是（誶）。Z 在秦朝中央的三公中，掌管軍事的是（太尉）。

Z 在唐朝遇重大案件，常由大理寺卿會同刑部尚書、御史中丞共同審理，叫做(三司推事)。Z 在“十惡”中，將侵犯皇帝尊嚴的行為稱為（大不敬）。Z 戰國時期魏國制定了一部法典，其作者認為“王者之政莫急于盜賊”，這部法典是（法經）。Z 戰國時期楚國在悼王時任用（吳起）任令尹，實行變法。

Z 戰國時期的立法指導思想“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的中心是（取消舊奴隸主貴族 在法律上享受的特權）。

Z 最早提出“父為子隱，子為父隱”思想的人是（孔子）。Z 最早確立“十惡”罪名的封建制法典是（《開皇律》）Z 最早規定“封建五刑”的法典是（《開皇律》）

Z 最早確立封建法典十二篇體例的法典是（北齊律）Z 《中華民國臨時約法》采取的政體是（責任內閣制）

Z 《中華民國臨時政府組織大綱》采取的政體是（總統制）

Z 《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規定蘇維埃國家的政治制度是（工農兵代表大會）Z 《竹書紀年》記載：“夏后芬三十六年作(圜土)”。Z 曾命呂侯作《呂刑》的是（周穆王）。Z 周朝統治者吸取商場滅亡的教訓，要求官吏勤于政務，不要飲酒，規定了一條罪名叫做（群飲罪。

Z 《周禮》規定，丈夫可以以多種理由休棄妻子，叫做（七出）。Z 子產是春秋時期（鄭國）的貴族。Z 竹刑的作者是春秋鄭國的（鄧析）。多選

C 春秋時期政治經濟的基本特點是（1井田制被破壞2王權旁落 3宗法制松弛 4法治取代禮治）

F 《法經》的歷史意義在于（1它初步確立了封建法制的基本原則2它初步確立了封建法制的基本體系3它對當時魏國封建經濟的形成和鞏固起到了一定積極的作用）

G 根據宋朝法律規定，典賣與一般賣的區別是（1典賣是活賣，一般賣是絕賣 2典賣可以收贖，一般賣不可以收贖3典價比賣價低得多）H 漢朝的三公分別是（1丞相2太尉3御史大夫）

H 漢律六十篇包括（1九章律2越宮律3朝律4傍章律）

M 明朝統治著為了適應經濟發展的需要，制定了許多經濟方面的法律，如在明律中詳列（1鈔法2錢法 3鹽法4茶法）

M 明朝時期的會審制度包括（1秋審2朝審3熱審）

Q 清政府司法權半殖民地化的表現是確立（1領事裁判權2會審公廨）Q 清朝統治者認為立憲有三大好處（1皇位永固2外患漸輕3內亂可彌）S 三國兩晉南北朝時期法律內容的主要發展表現在（1八議入律 2官當入律3確立重罪十條4準五服以治罪）S 宋朝為加強對盜賊的處刑，所立的專門法規有（1盜賊重法2重法地法）S 商朝的肉刑有（1墨刑2劓刑3剕刑 4宮刑）S 商朝適用的死刑有（1戮 2炮烙3醢4脯）

S 商鞅在秦國的第一次變法內容包括（1整頓戶籍，設立連作法，防止隱匿壞人2獎勵告奸3獎勵農業生產4獎勵軍功）

T 唐朝的立法形式有（1律2令3格4式）

T 《唐律疏議》的結構包括（1律文2疏義3問答4注）

T 唐代吏部考試科舉生的標準是（1體貌豐偉 2言詞辨正3楷書遒美 4文理優秀）W 為晉律作注釋的是（1張斐2杜預）

X 西周的婚姻家庭制度包括（1六禮2七去3三不去）

X 先秦時期的“三重選官法”在選拔官吏時，分別注重（1客士2軍功 3通曉法律）

X 西周婚姻制度中的“三不去”的內容包括（1有所娶無所歸，不去2與更三年喪，不去3前貧賤后富貴，不去）

X 夏朝的法律有（1禹刑2甘誓）X 西周中央司法機關有（1大司寇 2小司寇 3士師）Y 以下屬于漢朝的罪名是（1通行飲食罪2見知故縱罪）

Y 以下屬于秦朝的作刑（徒刑）的是（1城旦、舂2鬼薪白粲3司寇、作如司寇4罰作、復作）

Y 以下是太平天國時期制定的法律內容有（1龍鳳和揮2保舉制度 3國庫制度4保升奏貶制度）

Y “約法三章”的內容包括（1殺人者死 2傷人抵罪3盜抵罪）Y 以下屬于隋朝頒布的法典有（1開皇律 2大業律）

Z 中國法制史上出現的具有行政法典性質的文件有（1《大唐六典》2《大明會典》3《清會典》）

G 古代法字有多種含義，其中包括（公正、不偏不倚、限制、強制）。夏朝的監獄叫（圜土、夏臺、均臺）。

“昏、墨、賊，殺”中的罪名是（昏、墨、賊）。

據東漢鄭玄記述，夏刑除墨外，還有（大辟、臏、宮、劓）。夏朝的法律規范包括（禹刑、甘誓）。

夏朝的法律規范的內容來源于（原始社會的禮、原始社會的戰爭命令、原始社會的苗族習慣法）。

以下說法正確的有（夏朝全國共分為九個地區、夏朝中央有職事官六卿、圜土和夏臺都是夏朝監獄的名稱）。

夏朝法律制度包括（夏有亂政，而作禹刑、威侮五行，怠棄三正、昏、墨、賊，殺、呂命穆王，訓夏贖刑）。在我國古代作為法律名稱適用的的術語有（刑、命、詔、典）。

夏朝的法律具有以下特點，即（夏朝法律體現少數奴隸主貴族的意志，不再代表全體社會成員、夏朝法律非常殘酷、夏朝法律維護奴隸主與平民之間的不平等、夏朝法律靠國家強制力保證實施）。

商朝的立法主要有（《湯刑》、《湯誓》、《湯誥》）。商朝的死刑適用方法有（戮、炮格、醢、脯）。

奴隸制五刑包括以下的（墨刑、劓刑、刖刑、宮刑）。商朝的罪名主要有（不吉不迪、暫遇奸宄、不從誓言）。商朝的監獄稱作圜土、牖里、囹圄。

西周的中央除三公外，還有眾多官吏，組成（卿事寮、太史寮）。西周的政權機構根據其地位的重要與否，分為（內服、外服）。

以下關于西周的禮與刑的說法正確的是（禮和刑共同構成西周的法、西周的禮與刑相比，居于主導地位、西周的禮不能脫離刑二而發揮職能作用、西周的法要通過禮和刑的相互作用完成階級統治）。

西周立法指導思想較商朝發生重大變化的原因是（殷商單憑“君權神授”的天命觀念，不可能永保王朝的長治久安、西周統治者將天命和自身的德性融為一體以取得民心）。西周的主要立法有（《呂刑》《九刑》）。

以下屬于西周的法律形式的有（誓、禮、遺訓、殷彝）。以下屬于西周時期定罪量刑原則的有（耄悼之年有罪不加刑、區分眚、非眚，非終、惟終）。“耄悼之年有最不加刑”是西周定罪量刑原則之一，其中“耄”、“ 悼” 分別指（7歲以下、80、90歲以上）。西周區分眚和非眚，就是區分（過失、故意）。西周區分非終和惟終，就是區分（偶犯、慣犯）。西周已經開始區分犯罪者主觀形態的差別，這體現在定罪量刑的原則上就是（耄悼之年有罪不加刑、區分眚、非眚，非終、惟終、慎側淺深質量以別之、罪疑從赦）。“刑罰世輕世重”的具體含義是指（刑新國用輕典、刑平國用中典、刑亂國用重典）。西周處死一般平民的方法有（腰斬、棄市、磔）。

西周對判處拘役刑的，根據罪過輕重，在司空監視下分別服勞役（一年、九個月、七個月、五個月）。

以下是西周的罪名的有（違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺越人于貨罪、群飲醉）。西周締結婚姻必須符合以下條件（父母之命，媒妁之言、娶妻不娶同姓、男子三十而娶、女子二十而嫁）。西周規定“娶妻不娶同姓”的目的是（防止近親結婚、附遠厚別）。西周“三不去”的內容包括（無家可歸的、曾為公婆守孝三年的、前貧賤后富貴的）。西周貴族男子可以有各種妻妾，天子有（后、夫人、世婦、嬪）。西周時期，婚姻制度上的六禮包括以下的(納采、納吉、親迎)。西周的“七去”包括以下的（無子、盜竊、妒忌、惡疾）。西周的買賣契約和借貸契約分別叫做（傅別、質劑）。西周的中央司法機關的有（大司寇、小司寇、士師）。西周的地方司法機關有（鄉士、遂士）。

“以五聲聽獄訟”中的“五聽”，除了辭聽和色聽外，還包括有(氣聽、耳聽、目聽)。西周規定的上訴期限根據遠近劃分，出了一年外，還有（一旬、二旬、三旬、三月）。西周的中央政府設有一大批官吏，組成（卿事寮、太史寮）。西周的監獄叫做（圜土、囹圄）。

以下屬于西周罪名的是（違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺人于貨罪、群飲罪）。西周刑事立法指導思想是（義刑義殺、明德慎罰）。西周禮治的核心是（親親、尊尊）。

楚國在楚文王和楚莊王時兩次制定法律，分別稱作仆區法、茆門之法。

戰國時期法制指導思想是“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”、“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也”、“重其輕者”。

商鞅兩次變法的重點分別是打擊奴隸主貴族的政治勢力、廢除奴隸制的土地制度。鄭國兩次公布法律，公布者分別是子產、鄧析。春秋時期基本特點是（井田制被迫壞、王權旁落、宗法制松弛、法治取代禮治禮不下庶人）。晉國公布成文法的人是（趙鞅、荀寅），他們把刑書鑄在鼎上。

孔子反對晉國公布成文法的理由是（民在鼎矣，何以尊貴、貴賤無序，何以為國）。春秋時期當鄭國和晉國分別公布成文法時，堅決反對的人有（孔子、叔向）。

戰國時期魏文侯李悝實行改革的內容包括（“盡地力之教”，鼓勵開墾荒地和提高單位面積產量，廢除井田制，發展土地私有制、“善平糴”，就是國家在豐收之年收購一定數量的糧食，防止谷賤傷民、制定《法經》以維護新政權所建立的統治秩序）。戰國時期秦國在商鞅變法以前，制定了（“初租禾”、“止從死”）。

“法者，編著之圖籍，設立于官府，而布之于百姓者也”的意思包含（要制定成文法、要公布成文法）。

《法經》的歷史意義在于（它初步確立了封建法制的基本原則、它初步確立了封建法制的基本體系、它對當時封建經濟的形成和鞏固起到了一定的積極作用）。

商鞅在秦國的第一次變法內容包括（整頓戶籍，設立連作法，防止隱匿壞人、獎勵告奸、獎勵農業生產、獎勵軍功）。AB CD 商鞅在秦國的第二次變法內容有（廢除井田制，確立封建土地私有制、取消分封制，建立郡縣制、進一步強調分戶居住制、統一度量衡）。

秦始皇建立了統一的多民族專制主義國家后，統一了（文字、貨幣、度量衡、車軌）。秦朝立法指導思想包括（法令由一統、事皆決于法、以刑殺為威）。秦朝的“以刑殺為威”的意思是（法網嚴密、嚴刑重罰）。《睡虎地秦墓竹簡》經后人整理，內容包括（《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》）。

秦朝的法律形式有（法律答問、廷行事）。

秦朝中央實行“三公九卿制”，三公指的是（丞相、太尉、御史大夫）。

先秦時期的“三重選官法”，在選拔官吏時，分別注重（客士、軍功、法律）。秦朝分別將故意和過失稱為（端、不端）。

以下屬于秦朝定罪量刑原則的有（責任年齡、數罪并罰、共犯加重、誣告反坐）。秦朝規定的作刑（徒刑）有（城旦、鬼薪、司寇、罰作）。

在秦朝的下列徒刑中，適用于女犯的有（舂、白粲、作如司寇）。在秦朝的下列徒刑中，適用于男犯的有（城旦、作如司寇）。

秦朝按照是否在審理時刑訊逼供，將審判結果劃分為三等，分別是（上、下、敗）。“約法三章”的內容包括（殺人者死、傷人抵罪、盜抵罪）。

《九章律》在秦律六篇的基礎上，增加了（戶律、興律、廄律）。漢律六十篇包括（《九章律》、《朝律》、《傍律》、《越宮律》）。漢朝的法律形式有（律、令、科、比）。漢朝官吏的選拔途徑包括以下的（從開國功臣中選拔、通過中央的“太學”培養、征辟、察舉。漢代的征辟分為（征召、辟舉）。

漢朝定罪量刑的原則有（親親得相首匿、貴族官僚有罪先請）。

漢朝定罪量刑原則“親親得相首匿”規定，一定親屬之間可以互相隱匿犯罪，但兩種罪除外，這兩種分別是（謀反、大逆）。

漢代的書面遺囑叫做（先令書、遺令）。

10．以下關于漢朝財產繼承的說法正確的有（出現諸子均分財產的情況、出現遺囑繼承、庶子有財產繼承權、女兒有財產繼承權）。

漢武帝時國家運用行政干預市場，調劑物件的兩項措施是（均輸、平準）。

漢朝重農抑商的措施有（不準商人穿絲綢衣服、不許商人購買土地、不許商人及其子孫到政府做官、頒布“告緡令”，獎勵人們告發不納稅的商人）。

以下關于漢代訴訟制度的說法正確的有（兒子不準告父親，媳婦不準告公婆，奴婢不準告主人、年未滿十歲劾

在押犯告人，司法機關不受理、對普通犯罪，有人告發或被官吏告劾，隨時予以逮捕、封建貴族官僚如果犯罪，需要逮捕，要先請）。

“春秋決獄”的要旨是（必須根據案情事實，追究行為人的動機、動機邪惡者即使犯罪未遂也不免刑罰、首惡者從重懲治、主觀上無惡念者從輕處理）。漢代地方監察機關有（司隸校尉、州刺史）。

唐朝從積極方面規定行為準則的法律形式有令、格、式。唐朝中央司法機關包括大理寺、刑部、御史臺。

唐律規定承審官如與當事人有親屬、師生、仇隙關系者，須回避。唐朝財政立法主要有兩稅法、租庸調法。唐朝監察機關御史臺下設臺院、殿院、察院。

隋朝的主要立法有（新律、開皇律、大業律、開皇令 唐律把盜罪分為（竊盜、強盜）。

唐律除了規定八議特權以外，還規定了（請、減、贖、官當）免官等法律特權。唐律規定物權取得條件有（買賣、繼承、埋藏物的發現、孳息物的取得）。唐朝規定告訴的形式有（自訴、越訴、直訴、親屬代訴）。宋朝的法律形式除了赦、令、格、式外，還有（看詳、斷例、指揮、申明）。宋朝立法的主要特點是（編敕、以敕代律）。

S 宋朝為了加重對“盜賊”的處刑，先后實行了（1“重法地”法2“盜賊重法”）。

G 根據宋朝法律規定，典賣與一般賣的區別有（1典賣是活賣，一般賣是絕賣 2典賣可以收贖，一般賣不可以收贖3典價比賣價低得多）。

S 宋朝初年，意在減輕刑罰而收刑平政盛之功，制定了（1折杖法2刺配之法）。名詞解釋

禹刑禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱。規定了五刑，共三千條。

甘誓甘誓是夏啟在準備討伐有扈氏時，在“甘”（陜西省戶縣西南）發布的戰爭動員令。規定了“威侮五刑，怠棄三正”。

圜土圜土是夏、商、西周監獄的名稱。因其在地下挖成圓形土牢，或是在地上用土筑成圓形土墻而得名。湯刑是商朝刑法的總稱。并非商湯時所作，而是因“亂政”而作，所謂“商有亂政，而作湯刑”。其內容已不可考，據《竹書紀年》記載“祖甲二十四年，重作湯刑”，此次修訂使湯刑更趨完備。

炮烙是商朝的死刑方法，即在銅柱上涂油，下加碳加熱另有罪者行其上。醢是商朝的死刑方法，即把犯罪者搗成肉醬。脯是商朝的死刑方法，即把犯罪者曬成肉干。

劓殄是商朝的死刑方法，將犯罪者和其親屬和后代都殺掉，即后世的族誅。

墨刑。奴隸制五刑的一種，也叫作黥刑。即在犯罪者的面部或額上刺刻后，涂以墨色，從此犯罪就帶有了永久性的標記。墨刑，在四種肉刑中是最輕的。

劓刑。奴隸制五刑的一種，就是割鼻子的刑罰。甲骨文中有劓刑的象形字。劓刑比墨刑重一等。

剕刑。奴隸制五刑的一種，也叫作刖刑。即斷足的刑罰。剕刑比劓刑重一等。

宮刑。奴隸制五刑的一種，破壞犯罪者生殖器官，進而殘害機能的刑罰。宮刑最初適用于淫亂行為，所以也叫作淫刑。宮刑是僅次于死刑的一種重刑

兄終弟及是中國古代的一種繼承制度，指的是兄長死后，其王位由弟弟繼承。父死子繼是中國古代的一種繼承制度。指的是父親死后，將王位傳給自己的兒子。

所謂嫡長繼承制，就是“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。”它是中國古代的繼承制度。父親死后，將王位傳給正妻生的長子。周禮周初，周公為了調整統治集團內部的秩序，鞏固宗法等級制度，用以加強統治奴隸的力量，將夏商原有的禮加以補充、厘定而成的法定的典章制度。

九刑西周實行的九種刑罰，即墨、劓、刖、宮、大辟、流、贖、鞭、撲。

明德慎罰西周的刑事立法指導思想。在對付社會犯罪問題上，要提德治，也就是提倡倫理道德的強行灌輸，以

期在人們頭腦中構預防犯罪的精神堤壩，有效地預防可能發生的犯罪。同時在鎮壓時，采取審慎的方針，即區分嚴重犯罪與一般犯罪的界限，對一般犯罪采取寬緩的原則；對嚴重犯罪才施以重刑。

義刑義殺西周的刑事立法指導思想。即針對國內不同地區，不同的情勢選擇最適宜的刑罰手段來對付社會犯罪，法對不分青紅皂白，一味刑殺的方法。

刑罰世輕世重西周定罪量刑的原則。即“刑新國用輕典，刑平國用重典，刑亂國用重典”。意思是說刑罰手段的運用要以形勢而定，要視治安狀況的優劣而分別實施。

坐嘉石西周的刑罰，指對于有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側的嘉石旁坐一定的時間反省自己的罪過，然后把刑具去掉，由司空監督他們服一定期限的勞役。田里不鬻西周初期土地所有權的一種制度，即諸侯和辰屬對土地只有占有、使用權而無處分權，不許買賣。質劑西周時出現的買賣契約。把兩份買賣的內容寫在一片竹簡上，然后一分為。竹簡有兩種，長的叫質，用來買賣奴隸或牛馬；短的叫劑，用來買賣兵器或珍品。傅別西周時期出現的借貸契約。在一片簡牘上只寫一分借貸的內容，然后從中央剖開，債權人和債務人各執一半，牘上的字為半文。

六禮西周締結婚姻的六道程序，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

七去又稱“七去”、“七棄”。中國古代休棄妻子的七種理由。包括無；淫佚；不事舅姑；口舌；盜竊；妒忌；惡疾。

三不去西周法律規定，如果出現三種情況，丈夫不得休棄妻子。即“有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去。”

大司寇西周的全國最高司法機關。輔佐周王“掌建邦之三典”。

五聽審判官在審判活動中觀察當事人心理活動的物種方法，即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。

囹圄西周監獄的名稱。囹圄不僅負責關押各類犯罪分子，而且承擔者教化的職責。《九刑》《九刑》是西周成文刑書的統稱。《左傳?昭公六年》：“周有亂政，而作九刑。” 《呂刑》《呂刑》是西周穆王時期命令司寇呂侯所制定的有關刑法和贖刑的規定。遺訓遺訓是西周的法律形式之一，指由先王發布的誓命，其中也包括長期以來有利于奴隸主階級統治的某些習慣。

殷彝殷彝是西周的法律形式之一，指商代法律規定有利周王朝統治的那些內容。

禮不下庶人禮不下庶人是周禮的特點之一。一方面是說作為統治階級特權的“禮遇”，庶人百姓不得享有或無從享有；另一方面是說作為禁忌用的“禮”，無論是貴族與平民、百姓，一律具有約束力，如違禮則入于刑。刑不上大夫刑不上大夫是周禮的特點之一。是說在一般情況下，大夫以上的貴族犯罪不受處罰，但重罪除外。小宗五世則遷小宗五世則遷是宗法制的原則，即只允許小宗祭祀四世內的高祖，一旦滿五宗，就要將遠祖的神位遷入祧廟。子產是春秋時鄭國貴族。公元前543年他把刑法條文鑄在鼎上，公布于眾。它是我國首次公布成文法的人。鄧析是春秋時鄭國新興地主階級的代表認為。他把刑法條文寫在竹簡上，被當時的執政殺害。鑄刑書于鼎，春秋時期首次公布成文法事件，鄭國貴族子產把刑法條文鑄在鼎上，公布于眾。竹刑，系春秋時鄭國新興地主階級的代表認為鄧析所作。李悝，戰國時期魏文侯。力主變法改革，提倡法治，在總結各國立法經驗的基礎上著《法經》。《法經》，系戰國時期魏文侯李悝所作。共六篇，是我國封建社會最早的一部初具體系的法典。

商鞅，戰國時期任秦國的宰相，主持變法，改“法”為“律”。

仆區法，春秋時期楚國制定的一部法律，關于嚴禁和搜捕努力逃亡的法律。

茆門法，春秋時期楚國制定的一部法律，規定諸侯、大夫、公子入朝時，車不得進入宮門，以保障國君的安全。被廬之法，春秋時期晉國制定有關管理官吏的法律，因在“被廬”這個地方制定，所以取名“被廬之法”。填空

A 按宗法等級實行的奠定了奴隸制政權組織的基本形式。

B “八議”是指法律規定的八種人除犯 進一步完善，此后歷代相沿，直至《大清律例》。C 春秋時期，隨著經濟基礎的變化，郡縣制取代了分封制。C。

C 春秋時期鄧析作

C 春秋時期楚國制定了嚴禁和搜捕奴隸逃亡的法律，叫做 C 春秋以前，奴隸主貴族不公布成文法的目的是“，威不可測，則民畏上也。” C 春秋時期鄭國的子產“鑄。

D 《大清民律草案》的后兩編由理學館制定，名稱分別是親屬和 F F 法的起源經歷了從、再到 F。

F 封建統治者把危害其政治統治和人身安全的行為稱之為“賊”。F 《法經》的第一篇和第二篇分別是。G 公元前216年秦朝頒布了“

G 官當是指官員犯罪可用官品和爵位折抵刑和刑的刑罰。H H 漢朝有一種定罪量刑的原則，即允許一定范圍的親屬之間互相隱匿犯罪，即所謂的。H H 漢初至文景時期，漢朝的統治思想以為主，輔以法家思想。

H 漢高祖劉邦進入咸陽，與秦民約法三章：“”。

H 漢代高級主管官吏或地方郡守以上的官吏在……向中央舉薦的制度叫做H 漢文帝刑制改革的方案包括：當劓者，笞三百。

H 漢朝為了懲罰諸侯在酎祭時所獻貢金不合標準，特制定了《。J J 將北齊律的“重罪十條”發展為“十惡”大罪的法典是開皇律。

K 抗日民族統一戰線在政權組織方面具體化的表現是實行“”原則。K 孔子反對晉國公布成文法，認為“晉其亡乎！失其度矣。” K 《開皇律》確定了封建制五刑，即。L L 禮制的原則是。

L 兩漢時期，公侯及其嗣字和官吏三石但以上者在法律上皆享有有罪“ 的特權。Q 清末修訂法律，確定了“，”的修律方針。

Q 秦始皇為了加強文化思想領域的專制統治，統一人們的意識形態，發動了“”事件。Q 秦朝采用“法家”思想作為自己統治思想的基礎。

Q 秦朝提出“法令由一統”，意思是說，全國不僅施行統一的法律，而且最高立法權屬于。Q 秦始皇樂以“刑殺為威”，后人評價“秦法繁于，而網密于” Q 秦王嬴政建立中央集權制國家的同時，也首次建立了

Q 秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的分封制，在全國實行了。Q 秦朝中央行政機關實行“三公九卿制”。

Q 秦朝以身高作為確定刑事責任年齡的標準。

Q 秦朝對逃避徭役要處給以一定的處罰。秦律規定，如果營服徭役并已得到通知而沒有去報告，定罪為 Q 秦朝中央最高司法機關為

Q 秦朝司法機關審訊后，作出判決，要向當事人宣讀判決書，叫做

Q 親親得相首匿是指直系三代血親之間和夫妻之間，除犯外，均可互相…… S S 《說文解字》：“灋，刑也，從水，豸所以觸不直者去之，從去。” S 《詩·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商。” S “商有亂政，而作”

S 商朝的刑事立法指導思想繼承了原始社會的

S 商朝有一種刑罰，是將犯罪者搗成肉醬，這種刑罰叫做。S 商朝將罪犯者殺死后曬成肉干的刑罰是

S 商朝把犯罪者本人及其后代都殺掉的刑罰叫做劓殄，相當于后世的族誅。S 商朝將人割掉鼻子的刑罰是 S 商朝已有文字記載，文字主要刻在龜甲和牛的肩胛骨上，稱之為甲骨文。S 商朝的婚姻形態是一夫一妻多妾制。

S 商王掌握商朝的最高司法權，他利用假借天意斷案。

S 所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”指的是嫡長繼承制 S 所謂嫡長繼承制概括而言，就是“” S 隋唐時期最高行政機關是

S 隋唐時期官吏的來源有多種途徑，但主要是通過科舉考試進入仕途。S “十惡”之首是。

S 宋朝把日積月累的單行敕令，加以分類整理，刪去重復矛盾之處，然后…...，就是所謂的“編敕”。S 宋朝立法活動的主要特點是“”。

S 宋仁宗嘉祐中期，加重處罰犯罪，開始實行“

T 太平天國早期的一部革命性綱領文件是《天朝田畝制度》。T 太平天國早期綱領性文件是《

T 唐初立法指導思想是禮刑并用、法令簡約、寬仁慎罰。

T 唐高祖武德四年，政局趨于穩定，根據唐初的社會情況，制定自己的法典，于武德七年完成，稱為 T 唐高宗時期最大的立法成就是長孫無忌等人對《永徽律》注解，并經皇帝批準，頒行天下的封建法典的代表唐律疏議。

T 唐玄宗開元時期由李林甫主持編定的是中國封建時代最早的一部綜合性行政法典。

T 唐宣宗時編的一部大中刑律統類，把律、令、格、式混合編在一起，改變了自秦、漢以來律的傳統體系。T 唐朝法律的基本形式有四種。

T 唐代的致仕制度，即現今的退休制度；唐代官吏退休年齡為70歲。T 唐律規定親屬內部紊亂人倫的行為稱

T 唐律規定了原則，發展了漢律關于“親親得相首匿”原則。T 唐律對化外人案件的處理原則是：同類相犯者，依本國法律處斷；異類相犯，依唐律處斷。T 唐代官吏犯贓罪據《職制律》規定按犯罪情節不同，主要有三種情況。T 唐《戶婚律》規定，夫妻之間情義斷絕為“，必須強制離婚。X 《夏書》曰：” X 夏朝第一個帝王是 X 荀子總結商朝的法律，總結出“。

X 西周的王位繼承也經過兄終弟及和父死子繼，最后確立了 X 夏商的監獄統稱為圜土

X 西周的“九刑” 即在五刑的基礎上加上四刑。X 西周的刑事立法指導思想是和 X 西周的拘役來于坐嘉石。

X 西周的諸侯和臣屬對土地只有占用、使用權而無處分權，不許買賣，所謂的“。X 西周的買賣契約稱作，關于借貸方面的契約叫做 X 西周將婚姻管理機關叫做

X 西周法律規定，婚姻的締結要經過六道程序，即“”。X 西周法律規定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，叫做 X 西周的“三不去”指“。X 西周在中央設

X 西周把刑事訴訟叫做，把民事訴訟叫做X 西周的國家機構根據其地位的重要與否，分為內服和外服。

X 西周最高統治者是，他掌握最高立法、行政和司法大權。X 西周奴隸制社會的根本法是

W 我國歷史上第一部刊版印行的封建法典是。Y 原始社會經歷了

Y 原始社會部落首領通過“禪讓”（制）產生。

Y “以五聲聽獄訟”中的“五聽”包括 Y 《永徽律疏》云：“德禮為政教之。Z 《左傳·昭公六年》：“商有亂政，而作。Z 中國歷史上最后一部封建法典是《。Z 《左傳·襄公四年》記載：“芒芒禹跡，畫為九州，經啟九道。” Z 《正韻》：”

Z 在“刑侯與雍子爭田案”中，雍子犯了“昏”罪，即“”。Z 周王對土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權。即所謂的“溥天之下，；率土之濱。” Z 中央政府除了三公外，還有眾多官吏，組成“

Z 早在先秦時期，秦國運用法家選拔官吏的思想，提出“三重選官法”。Z 在三公中，最高監察，監察百官的是。

Z 在中國歷史上，以刑律為主，將其他刑事性質的敕、令、格、式分載在律文之后，依律目分門別類地加以匯編的法規，叫作“刑律統類”或“刑統”。問答

1《甘誓》的發布及其主要內容。甘誓是夏啟在準備討伐有扈氏時，在“甘”（陜西省戶縣西南）發布的戰爭動員令。其中規定了：（1）“有扈氏威侮五刑，怠棄三正。天用剿絕其命。今予惟恭行天罰。”夏啟向他的臣民宣告有扈氏的罪行，有扈氏不學習黃帝、堯、舜、禹四世的 德行與政績，不走正道，逆天而行，引起天怒人怨，因此上天要滅絕他，夏啟奉上天的意志對他進行討伐。（2）“左不攻于左，右不攻于右，汝不恭命；御非其馬之正，汝不恭命。用命，賞于祖；弗用命，戮于社。予則孥戮汝。”意思是說，在戰車左邊的兵士，如果不好好從左邊攻殺的人，你們就是不奉行命令；在戰車右邊的兵士，如果不好好從右邊攻殺的人，你們就是不奉行命令；駕馭戰車的兵士，如果不好好駕馭戰馬，你們就是不奉行命令。在先祖的神位前賞賜那些奉行命令的，在社神面前懲罰那些不奉行命令的。2夏朝法律制度的內容主要有：（1）“夏有亂政，而作禹刑”。禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱，其具體內容已無從查證。據后人追述，夏朝已經有了“五刑”，共三千條。（2）“威侮五行，怠棄三正”。這是夏啟在準備討伐有扈氏時發布的戰爭令，即軍令〈甘誓〉中一條罪名。（3）“昏、墨、賊，殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個罪名，殺是刑名。“己惡而掠美為昏”。“貪以敗官為墨”。“殺人不忌為賊”。（4）“呂命穆王，訓夏贖刑”。夏朝已經有了贖刑。當時用青銅來贖罪。3夏朝的監獄。夏朝已建立囚禁罪犯的監獄。據《竹書紀年》載：“夏帝芬三十六年作圜土”。“圜者，圓也”，“圜土”，是監獄的形象稱呼，在地下挖成圓形的土牢，或是在地上用土筑成圓形的 土墻。夏朝在都城陽翟“均臺”（今河南禹縣）這個地方還設有中央直轄的監獄。相傳夏桀曾把商湯“囚之夏臺”。均臺也叫夏臺。所以后來“均臺”和“夏臺”都成為夏朝監獄的代稱。

4夏朝法律的特點。第一，法律作為階級社會的統治工具，與原始社會的習慣不同，法律不再是全體社會成員的共同意志，而是在政權中占統治地位的少數奴隸主貴族的意志。第二，作為最高統治者夏王的命令，代表著整個奴隸主階級的意志，具有普遍的法律效力。第三，階級社會法律的權威，建立在殘酷的刑罰基礎上。史料記載，夏朝有五刑，共三千條。第四，夏朝的法律確認和維護奴隸主的權利，規定奴隸沒有任何權利和自由，奴隸主與奴隸和平民之間存在著不平等。夏王是奴隸主階級的總代表，他享有至高無上的權力，他的命令即是法律。并且因為奴隸主占有生產資料，所以法律規定他們可以用錢贖罪。第五，夏朝的法律不再像原始社會的習慣那樣，靠社會輿論來維持，而是以國家強制力為后盾，用暴力手段強迫人們必須遵守。5商朝的主要立法。（1）《湯刑》《左傳·昭公六年》記載：“商有亂政，而作湯刑。”湯刑時商朝法律制度的總稱。它并非湯所作，而是商朝統治者為了追述他的祖先而以湯來命名。湯刑的內容亦不可考。但可知，它是因亂政而作，主要是關于如何鎮壓奴隸和平民反抗的規定。（2）《湯誓》《湯誓》是商湯討伐夏桀時發布的命令。（3）《湯誥》在《湯誥》里，商湯將夏王的罪惡和商朝的政治綱領宣告給老百姓。6奴隸制五刑包括墨、劓、刖、宮和大辟。（1）墨刑。也叫作黥刑。即在犯罪者的面部或額上刺刻后，涂以墨色，從此犯罪就帶有了永久性的標記。墨刑，在四種肉刑中是最輕的。（2）劓刑。劓刑就是割鼻子的刑罰。甲骨文中有劓刑的象形字。劓刑比墨刑重一等。（3）剕刑。也叫作刖刑。即斷足的刑罰。剕刑比劓刑重一等。（4）宮刑。即破壞犯罪者生殖器官，進而殘害機能的刑罰。宮刑最初適用于淫亂行為，所以也叫作淫刑。宮刑是僅次于死刑的一種重刑。（5）大辟。即死刑。死刑的適用方法很多，主要包括：斬、戮、炮鉻、醢、脯、劓殄。

7商朝的死刑適用方法主要有哪些？商朝處決死刑的方法很多，主要介紹以下幾種：（1）戮。就是活著刑辱示眾，然后再斬殺。（2）炮烙。就是在銅柱上涂油，下加炭加熱，令有罪者行其上，很快就會墜入炭中燒死。（3）醢。也叫“菹醢”。即把犯罪者搗成肉醬。（4）脯。即把犯罪者曬成肉干。（5）劓殄。即刑殄，把犯罪者本人及其后代都殺掉，相當于后世的族誅。

8商朝的監獄。商朝的監獄名稱分別是：（1）圜土（2）羑里，羑里是一個地名，在今河南湯陰縣。“紂囚西伯（即周文王）羑里。”（3）囹圄也是商朝監獄名稱。西周的刑事立法指導思想。（1）義刑義殺，即是針對國內不同地區，不同的形勢，選擇最適宜的刑罰手段來對付社會犯罪，反對不分青紅皂白，一味刑殺的方法。（2）明德慎罰，這一思想要求，在對付社會犯罪問題上，要提倡德治，提倡倫理道德的強行灌輸，有效預防可能發生的犯罪。同時在鎮壓時，采取審慎的方針，即區分嚴重犯罪與一般犯罪的界限，對一般犯罪采取寬緩的原則，對嚴重犯罪才施以重刑。9簡述西周定罪量刑的原則。（1）耄悼之年有罪不加刑：意即7歲以下，80歲、90歲以上的人犯罪，不處以刑罰。這一原則的確立標志著我國刑法中關于刑事責任年齡原則已初步確立。這表明西周統治者重視犯罪主體的意識能力，并據此考慮用刑問題。（2）區分眚、非眚、非終、惟終：即故意或一貫犯罪從重處罰，過失或偶然犯罪從輕處罰的原則。西周統治者已經開始區分犯罪者主觀形態的差別，靈活地運用刑罰手段。（3）“慎測淺深之量以別之”：斷獄時，首先要考慮犯罪者的罪行嚴重程序，謹慎測度罪犯的動機，以此區別量刑的輕重。西周統治者將犯罪主觀動機與對社會危害性結合起來考慮。（4）罪疑從赦：即對于定罪有一定根據，不定罪也有一定理由的案件，從輕處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已產生，周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。（5）刑罰世輕世重：即所謂的：“刑新國用輕典，刑平國用中典，刑亂國用重典。”意思是說，刑罰手段的運用要以形勢而定，要視治安狀況的優劣而分別實施。其適用須有節度，不能一味的使用重刑手段。10西周如何規定徒刑的適用的？西周法律規定，處以徒刑的罪犯不帶冠飾，以區別正常人。他們要在圜土從事三年、二年或一年不同刑期的生產勞動，能改者期滿釋放。如果不老老實實接受改造，企圖越獄潛逃的，要從重處以死刑。

西周對貴族和平民施以死刑的方式有何不同？西周死刑條目有二百條之多，基本上可分為兩類：一是對公族施用的；一是對沒有爵位的奴隸主和平民施用的。兩者處刑的方法不同。公族是掌握政權的奴隸主階級的上層，他們如果犯罪處死，只用絞，也叫磬，以全其尸。又規定公族犯死罪，要在遠郊隱蔽的地方處決。這樣，能夠保全奴隸主貴族的臉面。對于無爵位的奴隸主和一般平民犯罪處死，方法很多，有斬（腰斬）、棄市（殺之于市，與眾棄之）、轘（音環）（車裂，使頭與四肢各部位分裂）、磔（剖斷肢體）、膊（去衣磔之）、焚（用火燒死）等。對平民處死的方法非常殘酷，而且在人多的市朝執行，以殺一儆百。

西周法律如何處理拾得遺失物？西周法律規定：凡拾得遺失的財物。奴婢、家禽家畜，都要送到外朝交給朝士，公開招領，10日后無人認領者，貴重的大物件以及7歲以上的奴婢，由政府收為公有。小的物件以及7歲以下的奴婢歸拾得人所有。

11簡述西周的“六禮”。六禮是中國古代的六道結婚程序，即納采、問名、納吉、納徵、親迎。（1）納采指男家請媒人去女家提親，女家答應議婚之后，男家用一只大雁并備上其他禮物前去求婚。（2）問名指男家請媒人問女家的名字和出生年月日，然后去占卜。（3）納吉指男家卜得吉兆之后，男家仍以大雁作禮物請媒人通知女家，決定締結婚姻。（4）納徵后來也叫納幣，指男家向女家送聘禮，即后來所說的訂婚禮。（5）請期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求得同意。（6）親迎指新郎親自去女家迎娶。

12簡述西周“三不去”。這是古代對丈夫休棄妻子的三種限制，即有下列三種情況之一者，丈夫不得休棄妻子。“有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；先貧賤后富貴，不去。”也叫“三不出”。

13簡述西周的司法機關。西周的中央司法機關有：（1）大司寇，全國最高司法機關。（2）小司寇，中央直轄地區的司法機關。（3）士師，國都之內的司法官吏。西周的地方司法機關有：（4）鄉士，國都之外百里之內的司法官吏。（5）遂士，國都百里之外、三百里之內的司法官吏。

15試述西周的訴訟制度。（1）訴訟，西周時期民事訴訟和刑事訴訟有了區別。民事訴訟用“訟”表示，“以兩造禁民訟”；刑事訴訟用“獄”表示，“以兩劑禁民獄”。（2）起訴，可以口頭起訴，也可以書面起訴。刑事案件的書狀叫“劑”，民事案件的書狀叫“傅別”。起訴是要交納訴訟費，否則不予受理或被認定敗訴。民事訴訟交納“束矢”；刑事訴訟交納“鈞金”。（3）審理，西周規定兩造（當事人）具備才能審理，但命夫命婦不躬坐獄訟。審理時“以五聲聽獄訟”。所謂“五聽”，是指審判官在審判活動中觀察當事人心理活動的五種方法，即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。這種察言觀色的審訊方法，是奴隸主階級在長期的司法審判實踐中的經驗總結，也是最早對犯罪心理分析的的嘗試，雖然時形而上學的，但有一定的借鑒意義。（4）判決，要有司法機關制作法律文書，還要向當事人宣讀。西周的判例叫“成”，即以往的辦案成例，可以作為斷案的參考。（5）上訴，當事人不服，允許上訴。西周法律規定了不同的上訴期，有一旬、二旬、三旬、三個月和一年。

16西周的法律形式包括哪些？（1）誓，即誓詞，多位周王或諸侯于戰前對臣下發布的軍令。在以誓作為形式的王命中，被討伐之罪，即成為刑法的罪名；被宣布的處罰，便成為刑罰的種類和懲罰的手段。（2）誥，即統治者關于施政的訓令。（3）命，是周王針對具體事務臨時向行政機關發布的命令。（4）禮，禮涉及范圍廣泛，不僅有政治、經濟、軍事，也同時有法律、婚姻家庭，倫理道德等各方面的內容，故法律成為周禮不可或缺的重要構成部分。（5）遺訓，是指由先王發布的誓命，其中也包括長期以來有利于奴隸主階級統治的某些習慣。（6）殷彝，是指商代法律規定有利周朝統治的那些內容 西周的立法概況。（1）制定成文刑書——《九刑》《九刑》是西周成文刑書的統稱。“周有亂政，而作九刑”。西周的《九刑》實際上指西周成文刑書共分為9篇。（2）呂侯制《呂刑》 《呂刑》是西周穆王時期呂侯奉王命所制。所謂“呂命穆王，訓夏贖刑”。《呂刑》是根據夏朝贖刑制度，針對西周時期的“疑罪”而規定的贖刑之法。

17西周的民事立法主要包括哪些內容？（1）所有權制度。西周奴隸制所有權的主要內容是土地和奴隸，所以法律嚴格保護奴隸主階級對土地和奴隸的所有權。A、土地所有權制度，周王對土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權。所謂，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。” 周王有權把土地和奴隸封賞給諸侯和臣屬，諸侯和臣屬對土地只有占有、使用權而無處分權。不許買賣，所謂“田里不鬻”。事實說明，周王對全國土地有最高所有權。西周中后期，隨著社會生產力的發展，特別是商品經濟的發展，荒地的開墾，各封國實力的增長，宗法紐帶的松弛，私有土地開始出現。土地國有制和“田里不鬻”的局面已經被沖破。B、其他所有權，西周土地以外，奴隸和牛馬也是奴隸主的重要財產。奴隸主可以隨意買賣、贈予，或用以賠償，抵債和繼承。C、關于拾得遺失物處理，西周規定，凡拾得遺失的財物。奴婢、家禽家畜，都要送到外朝交給朝士，公開招領，10日后無人認領者，貴重的大物件以及7歲以上的奴婢，由政府收為公有。小的物件以及7歲以下的奴婢歸拾得人所有。（2）契約關系，西周時，契約關系有所發展。常見的有買賣契約、租賃契約和借債契約等。A、買賣契約，西周的買賣契約叫做質劑。所謂質就是長卷，用來買賣奴隸和馬牛；所謂劑就是短卷，用來買賣兵器珍異之物。在西周中期以后，出現了土地買賣關系。B、債務契約，西周的債務契約叫做傅別，就是關于借貸方面的契約。傅，即把債的標的及權利義務等書之于契券；別，即在簡札中間書字，然后一分為二，雙方各執其半，札上的字為半文。C、租賃契約，在西周晚期已存在以土地作為標的租賃關系，出現了租賃契約。承租人向出租人支付一定租金，是租賃關系成立的條件，而這種關系已為西周政府所承認。D、損害賠償，西周民事法律，嚴格保護奴隸主的財產所有權，同時也說明土地和奴隸都可以用于損害賠償。鄭、晉兩國公布成文法的措施及所引起的爭論。（1）公布成文法的措施，鄭國公元前536年，鄭國的執政子產

公布成文法的意義。成文法的制定和公布，在一定程度上限制了舊貴族的特權，標志著奴隸制的瓦解，促進了封建生產關系的發展，反映了新興地主階級的要求，為封建法制的形成奠定了基礎。但由于其鋒芒仍然是指向勞動人民的，從這個意義上說，它加強了對勞動人民的統治。

18戰國時期立法指導思想的主要內容。（1）“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”——不論是誰，不分貴賤等級、親疏遠近，只要違法犯罪，都要按法律論罪處刑，以打破奴隸制“刑不上大夫”的壁壘。（2）“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也”——由官府統一制定成文法，向百姓公布，使人人皆知法而又有法可依。否定“刑不可知，則威不可測”的秘密法。（3）“重其輕者”——定罪量刑時，加重對輕罪的處罰。19《法經》的主要內容及其歷史意義。《法經》是我國封建社會最早的一部粗具體系的法典，由戰國初期魏國的李悝制定。《法經》 共有盜、賊、囚、捕、雜、具六篇。其階級本質是：鋒芒指向勞動人民，《法經》開宗明義規定盜、賊兩篇，認為“王者之政莫急于盜賊”，表明鎮壓盜賊是地主階級專政的主要任務；維護君主專制；維護封建等級制。《法經》在我國法制史上具有重要意義。首先，《法經》初步確立了封建法制的基本原則和體系，是后世封建法典的藍本； 其次，《法經》對當時封建經濟的形成和鞏固起到了一定的積極作用。20《法經》的階級本質。（1）《法經》的鋒芒主要是指向農民和其他勞動人民的。（2）維護君主制制度。（3）維護封建等級制。商鞅變法的內容及其歷史意義。第一次變法的重點是打擊奴隸主貴族的政治勢力。具體內容是：（1）整頓戶籍，設立連坐法，防止隱匿壞人；（2）獎勵告奸；（3）獎勵農業生產；（4）獎勵軍功。第二次變法的重點是廢除奴隸制的土地制度。具體內容是：（1）重申“民有二男以上不分異者，倍其賦”的禁令，進一步強調分戶居住；（2）取消分封制，普遍建立郡縣制；（3）廢除井田制，確立封建土地私有制；（4）統一度量衡制度。通過變法改革，促進了封建生產關系的發展，使得秦國國勢日強，為后來秦始皇統一大業奠定了基礎

第四篇：中國法制史學習心得

《中國法制史》學習心得

初學《中國法制史》時，我認為這門課是所有法學課程里面最枯燥、最不實用的一門。但是，通過系統的學習，我對中國法制史有了一個新的全面認識。中華法史的博大精深深深吸引了我，學習興趣油然而生。雖然學習的時間不長，但是學習感觸亦頗多。

中國法制史是法學科學的基礎學科之一，它的研究對象就是中國法律制度的歷史。具體的說就是研究我國有史以來的各個歷史時期法律制度的本質、內容、體系、原則、特點和社會活動中的作用及其產生、發展、演變過程和基本規律。《中國法制史》這門課程的特點就在于：它既是法學的一個分支學科，又是歷史學的一門專史，屬于交叉學科；時間從約公元前21世紀到公元1949年，上下幾千年，跨度較大，歷代的統治者為了治國安邦，制定法律，完善法制，長期以來積累了大量的極其豐富的經驗和教訓。學習中國法制史就像一面鏡子，我們能從中審視自己，找出不足，對前人給我們留下的寶貴的法制文化遺產進行科學的總結，去其糟粕，取其精華，為建設社會主義民主與法制提供重要的歷史借鑒。

作為全國法學學科本科生十四門必修課之一，中國法制史的地位十分重要。學習中國法制史的意義主要表現在以下幾個方面：

一、有利于吸收和借鑒中國歷代法律中的一切有

益的精華，進一步完善我國法制。

二、有利于提高對社會主義法制優越性的認識，增強自覺遵守法紀的觀念。

三、有利于了解部門法學的淵源，為學好部門法學打下歷史知識的基礎。

結合自身的學習過程，我主要是將中國法制史當做一本普通的歷史書來讀，首先讓自己保持濃厚的興趣，對一些未知或者知而不詳的問題先列下來，然后帶著問題去讀，從教材中找出自己滿意的結論。這樣既學到了知識，又怎強了動手能力和獨立思考問題的能力。還得到了成就感和滿足感。避免單純學習法律條文和歷史事件的單調、枯燥、乏味。

我認為要學好中國法制史，必須從以下幾方面努力： 一，掌握中國法制史發展的歷史階段性。中國法制史的發展可以劃分為：奴隸制法階段、封建制法階段、半殖民地半封建法階段、革命根據地法階段四個階段。從更大的發展階段來說，奴隸制法、封建制法是古代法，1840年以后的半殖民地半封建法和革命根據地的法是近代法。這是我們學習《中國法制史》這門課首先應該搞清楚的。接著要進一步掌握：在這四個發展階段中，每一個階段又包括哪幾個朝代、時期，各自屬于什么歷史類型的法。課本上的內容經過梳理、整合、歸納后不再紛繁復雜，我們就會學習到一部脈絡清晰、重點明確的中國法律制度發展史。

二，掌握法律制度本身的連續性和因革關系。在我們對

這門課程有了初步的認識并且培養了濃厚的興趣以后，還需要在理論上作更深層次的分析，要掌握每個階段、每個歷史時期法律制度的特點，也就是要進一步把握每一個階段、每一個歷史時期的法律制度是建立在什么樣的經濟基礎上的，是代表哪個階級利益的，是在什么法制指導思想指引下形成的。只有這樣，才能夠進一步掌握這一階段或這一時期法律制度的階級本質，并進而把握其特點。

三，謙虛謹慎，自強不息。古人說：“一謙而四益”。面對博大 精深的法制史，確實需要謙虛謹慎，實事求是，自強不息。并對當前構建和諧社會等一系列重大問題提供真實的歷史借鑒，這是中國法制史學生命力的所在。

焦四虎

第五篇：中國法制史教案

中國法制史教案

緒

論

學時數：2學時

教學目的和要求：掌握中國法制史的概念，了解中國法制發生、發展的基本線索，以及中華法系的概念和基本特點；掌握本課程的學習方法及其意義。

重點難點：重點掌握各種類型主要法制的實質、基本內容、主要特點。難點在其發展規律的探

索。

知識結構：中國法制發生、發展的基本線索，各種類型主要法制基本內容、主要特點。創新精神的培養：掌握法制方面的中國國情與歷史經驗教訓，從中領悟社會主義系統工程法制文化建設的重要作用。

教學方法：講授

教學過程和內容

一、概述

（一）中國法制史的概念

中國法制史是研究中國法律的起源與歷史上各種類型和各個階段的法律制度的實質、特點、作用及其發展演變過程和規律的科學。

（二）中國法制史內容概述

從中國法制史發展階段來看，可以分為以下幾個時期：

1、夏商周三代時期，這一階段屬于奴隸制度的歷史類型時期，是中國法制的最早雛形；

2、戰國至秦漢時期，這一階段是中國封建法制的奠基時期；

3、魏晉南北朝時期，這階段是中國封建法制的發展時期；

4、隋唐時期，這是中國封建法制的完備成熟階段；

5、宋元明清時期，這是中國法制進一步發展并趨于解體的階段；

6、近現代化法制時期，這主要包括清末的法制，中華民國的法制，以及人民民主政權的法制。

二、中華法系及其主要特征

1、中華法系的概念

法系是指建立在同一歷史傳統文化以及相同法律體制基礎之上具有共同特征的多國法律群體。中華法系，指一個發展于夏商至于清，以唐律為代表，以禮法結合為根本特征，其影響及于東亞諸國的法律體系。

2、中華法系的主要特征

以儒家學說作為法制的指導思想和理論依據；引禮入法，社法結合；皇帝是最高立法者及審判官；以刑為主，諸法合體；融合了以漢民族為主體的各民族法律文化；重視成文法的制定。

3、中華法系的成因

外界因素及地理因素；經濟因素；國情及政治因素。

三、中國法制史的學習方法和學習意義

（一）學習中國法制史的方法

以馬克思主義的基本原理指導；注意中國傳統法律文化的理論知識；著重法律制度與社會土壤的關系的思索，掌握相關學科知識；掌握一定的古漢語知識。

（二）學習中國法制史的意義

1、有利于繼承和發揚中國優秀傳統法律文化；

2、加深對于法學基本理論的理解和掌握；為學習部門法學提供必要的歷史知識。思考題

1、何謂中華法系？中華法系有哪些主要特征？

2、學習中國法制史有什么重要意義？ 學習文獻

《九朝律考》程樹德撰

商務印書館 1925年版 《歷代刑法志》

群眾出版社 1988年版 《中國法律與中國社會》瞿同祖著

中華書局 1981年版 《中國法律發展史》楊鴻烈著

上海商務印書館 1975年版 《中國官僚政治研究》王亞南著

中國社會科學出版社 1981年版 《中華法系》（上）李鐘聲著

臺灣華欣文化事業中心 1985年版 《大陸法系》[美]約翰·亨利·梅利曼著

知識出版社1984年版 《中國刑法史》蔡樞衡著

廣西人民出版社1983年版 《古代法》[英]梅因著

商務印書館1984年版

第一章

夏商的法律制度

學時數：2學時

教學目的與要求：理解中國法的起源及其依據；了解夏朝與商朝法律制度的特點。

重點難點：重點掌握中國國家和法起源及其依據；夏商的神權法及其思想，夏商刑法的主要內容。難點主要在于中國國家和法起源的理解。

知識結構：國家與法起源的一般理論；中國國家和法起源的理論依據；中國法起源的數種觀點；夏代的法律制度；商代的法律制度。

創新精神的培養：思索國家與法起源的一般規律；理解奴隸制法的共同特征，在夏商神權法知識的基礎上，為認識西周法治思想的變化作準備。

教學方法：講授，討論輔之

教學過程和內容

第一節

中國法的起源

一、國家與法起源的一般理論

二、中國國家和法起源及理論依據

三、中國法起源的數種觀點

（一）法源于天說

（二）刑起于兵說

（三）法源于苗民說

（四）皋陶造律說

（五）法源于定分止爭說

（六）法源于習慣說 第二節

夏朝的法律制度

一、奉“天”罰罪的神權法思想

二、《禹刑》

（一）《禹刑》的由來

（二）《禹刑》的主要內容

三、夏朝的軍法

四、夏朝的監獄

第三節

商代的法律制度

一、商代法律思想的發展

（一）“率民以事神”

（二）以天命、祖命宣布王命

二、《湯刑》及商朝的主要法律形式

（一）商朝的立法概況

1、《湯刑》

2、《湯之官刑》

3、“棄灰之法”

（二）商代的主要法律形式

三、主要罪名及刑名

（一）主要罪名

1、不吉不迪

2、顛越不恭

3、暫遇奸究

4、不孝

5、巫風

6、棄灰于公道

（二）刑名

1、文獻記載所見商代的刑罰

2、甲骨文所見商代的刑罰

四、商代的司法制度

（一）司法機關與審判活動

（二）監獄 思考題

1、簡述中國國家和法的起源及其依據。

2、夏代刑法的主要內容是什么？

3、簡述商代刑法的主要內容。[學習文獻] 恩格斯：《家庭私有制和國家的起源》《中國法制史》第一章

曾憲義主編《中國法制史》第一章

葉孝信主編中國通史有關部分，版本自選。

中國人民大學出版社2000年版北京大學出版社2000年版

第二章

西周的法律制度

學時數：4學時

教學目的和要求：了解西周初年的法制指導思想；主要的法律形式，禮的性質、作用和禮與刑的關系；西周法律的主要內容及司法制度；掌握西周法律制度對后世的影響。

重點難點：重點掌握西周法制的指導思想；西周主要法律形式；禮的性質、作用及禮與刑的關系。西周刑法的主要內容；西周民事法律的主要內容。西周的司法制度；難點主要在于禮的性質、作用的認識，以及禮與刑關系的理解。

知識結構：周初法制的指導思想；西周主要法律的形式；西周禮的淵源、性與作用；西周的刑法制度，西周的民法制度，西周的司法制度。

創新精神的培養：使學生充分認識周初統治者的法制指導思想以及據此制定的主要原則、制度。培養學生認識周初的禮制，對于西周法制的確立和發展具有的重大意義，以及對后世封建法制的深遠影響。

教學方法：講授

教學過程和內容

第一節

周初法制的指導思想

一、“敬天保民”、“明德慎罰”

二、“親親”、“尊尊” 第二節

西周的主要法律形式

一、立法概況

1、周文王之法“有亡荒閱”

2、《九刑》

3、《呂刑》

4、周公制“禮”

二、主要法律形式

1、禮

2、刑

3、誓

4、誥

5、命 第三節

西周的禮與刑

一、禮的淵源、性質與作用

二、禮與刑的關系 第四節

西周的刑法制度

一、西周的刑罰制度

（一）五刑

（二）“五罰”

（三）“五過”

二、西周的主要罪名

（一）不孝不發罪

（二）寇攘奸究罪

（三）殺人越貨罪

（四）群飲罪

（五）“賊”“藏”“盜”“奸”罪

（六）誹謗罪

（七）不從王命罪

（八）違背誓言罪

三、西周主要刑法原則

（一）區分過失與故意，慣犯與偶犯

（二）嚴禁錯殺無辜

（三）罪疑從輕

（四）同罪異罰

（五）寬嚴適中

第五節

西周的民法制度

一、西周的民法制度

（一）所有權關系

（二）契約關系

二、西周的婚姻繼承制度

（一）婚姻關系的締結

（二）同性不婚的原則

（三）“六禮”

（四）“七出”“三不去”

（五）繼承

第五節

西周的司法制度

一、主要司法機關

二、訴訟制度

（一）起訴

（二）審理

（三）判決

三、監獄制度 思考題

1、簡述西周立法的指導思想。

2、簡析禮與刑的作用和關系。

3、簡述西周的刑法原則。

4、簡述西周民事法律的主要內容。

5、簡述西周的司法制度 學習文獻

《中國法制史》第二章

曾憲義主編

中國人民大學出版社2000年版 《中國法制史》第二章

葉孝信主編

北京大學出版社2000年版 中國通史有關部分

版本自選

第三章

春秋戰國的法律制度

學時數：2學時

教學目的與要求：了解春秋時期公布成‘文’法的爭論及意義，戰國時期法制的指導思想；商鞅變法及各國變法，掌握這一時期法制改革的意義。

重點難點：重點掌握春秋時期鄭國和晉國“鑄刑書（鼎）”事件及其所引起的爭論；《法經》的結構、主要內容及其歷史意義；戰國時期法律制度的變化及其原因；商鞅變法的主要內容及其影響。難點在于這一時期法律變革的背景把握以及商鞅“改法為律”法律形式的變化發展。

知識結構：春秋時期成文法公布的背景及意義；儒法學派的主要法律思想；各國立法概況，戰國時期封建法律制度的發展及《法經》的制定，商鞅在秦國的法制改革。

創新精神的培養：通過本章的學習，使學生認識隨著社會制度的變遷，與其緊密聯系的法律制度也必將發生重大變革，從而進一步認識我國改革開放中，法律制度變革的重大意義。

教學方法：講授

教學過程和內容

第一節

社會變遷與儒、法學派的主要法律思想

一、春秋以后的社會變遷及其影響

（一）經濟上的變遷；政治上的變遷；思想、文化、意識形態上的變遷；

（二）影響

二、儒家學派及其主要法律思想

（一）儒家的主要代表人物

（二）儒家法律思想的基本點

三、法家學派及其主要法律思想

（一）主要法律思想

（二）法家的主要流派

第二節

成文法的公布及各國立法概況

一、各國成文法立法概況

（一）鄭國成文法立法

（二）晉國成文法立法

（三）楚國成文法立法

二、公布成文法所引起的爭論

（一）叔向的主要觀點

（二）孔子的主要觀點

三、成文法公布的歷史意義

第三節

戰國時期封建法律制度的發展及《法經》的制定

一、戰國時期法制發展概況

（一）戰國時期的成文法運動

（二）各諸侯國法律制度的轉型

法律性質的轉變

法律內容的變化

司法組織及其變化

一、《法經》的制定

（一）《法經》的體例與主要內容

（二）《法經》的歷史地位 第四節

商鞅在秦國的立法制改革

一、商鞅變法及其主要內容

二、商鞅變法的歷史價值 思考題

1、簡述儒、法兩家學派的主要法律思想。

2、試述《法經》的結構、主要內容及其歷史意義。

3、戰國時期的法律制度發生了什么變化？為什么？

4、簡述商鞅變法的主要內容及其影響。學習文獻

《中國法制史》第三章

曾憲義主編

中國人民大學出版社2000年版 《中國法制史》第三章

葉孝信主編

北京大學出版社2000年版 中國通史有關部分，版本自選

第四章

秦朝的法律制度

學時數：2學時

教學目的和要求：了解秦朝法制的指導思想，秦朝行政法規的主要內容，秦朝刑事法律的基本內容，以及秦朝經濟法規的主要內容和司法制度。

重點難點：重點掌握秦朝法制的指導思想，秦朝的行政法規范，秦朝的刑法原則與刑罰體系，秦朝經濟法規的主要內容，難點在于秦朝法制主要特點的理解。

知識結構：秦朝法制的指導思想，秦朝的行政法律規范，秦朝的刑事法律，秦朝的民事，經濟法律規范，秦朝的司法制度。

創新精神的培養：在掌握秦朝法律內容及法律制度特點的基礎上，充分理解“無德帷刑”的治國模式：即暴秦速亡的哲理。

教學過程和內容

第一節

立法概況

一、秦朝法制的指導思想

（一）刑賞兼備，重刑輕罪

（二）法令由一統

二、云夢秦簡與法律形式

（一）云夢秦簡

（二）法律形式

律、令

式

廷行事

法律答向 第二節

行政法律

一、行政立法概況

二、行政法律的主要內容

國家機構及官吏的設置

官吏的條件

官吏的責任 官吏的考核

行政強制

行政處罰 第三節

刑事法律

一、刑法原則

（一）關于責任年齡

秦以身高確定責任年齡。男六尺五寸，女六尺三寸成為成年人，達到此身高開始負刑事責任，否則不負刑事責任。

二、區分有無犯罪意識

有無犯罪意識，也是認定是否構成犯罪的標準，對有犯罪意識的行為從重處罰，對無犯罪意識的行為可免予處罰。

三、區分故意與過失

泰律中稱故意為“端”，過失稱為“不端”。故意從重，過失從輕。

四、自首從輕

自首，秦律中稱為“自發”，在秦律中，自首者可以略為減輕罪刑。

五、共犯加重

共犯，是指兩個或兩人以上所實行的犯罪，根據秦簡《法律答問》，秦律以五人以上共同犯罪

為重大犯罪。

六、并合論罪

所謂并合論罪，是指數罪并發的情況下，將數罪合并在一起處刑的原則。

七、誣告反坐

誣告，秦律稱為“誣人”，誣告罪的成立，必須是端告，即故意捏故事實，向司法機關控告他人使無罪者入于罪，或使輕者入于重罪。

二、刑罰體制

（一）死刑制度

具五刑

族誅

梟首

棄市

（二）內刑制度

所謂“肉刑”，是摧殘人的肉體的刑罰。秦代繼續沿用奴隸制時期的墨（黥）、劓、非、宮、笞肉刑，并且把勞役刑結合起來使用，如黥劓城旦等等。

（三）勞役刑

強制犯人勞動的刑罰，主要有城旦舂，鬼薪、白粲、司寇、罰作、復作。

（四）財產刑

財產刑是剝奪犯罪財產的刑罰，秦代的財產刑主要是貲、贖、沒和收等幾種。

（五）身份刑

身份刑是剝奪犯法者的爵位、官職等政治身份的刑罰，其刑名有“寺爵”、“廢”等。

（六）流放刑

流放刑是判處犯人去指定地區服役的刑罰。流放刑的刑名在秦代叫“遷”。

（七）恥辱刑

恥辱刑是一種帶有侮辱性質的刑罰，在秦代主要指髡、耐等象征肉刑的刑罰。

三、主要罪名

（一）不敬皇帝罪

（二）誹謗妖言罪

（三）盜竊罪

（四）賊殺傷罪

（五）以古非今罪

（六）非所立言罪

（七）妄言罪

第四節

秦代的民事、經濟法律規定

一、主要民事制度 所有權

婚姻與家庭關系

二、主要經濟法律規范

農業生產管理的規定

官營手工業管理的規定 市場貿易管理的規定

自然資源保護的規定 第五節

秦代的司法制度

一、司法機構

中央司法機關

地方司法機關

二、訴訟制度

訴訟形式

訴訟程序

審判程序

思考題

1、簡述秦代法制的指導思想。

2、試述秦代行政法的內容。

3、試述秦代的刑法原則。

4、秦代是如何用法律手段管理經濟的？ 學習文獻

《睡虎地秦墓竹簡》，文物出版社1978年版。《秦律通論》，粟勁著，山東人民出版社，1985年版。

《中國法制史》第四章

曾憲義主編

中國人民大學出版社

2000年版 《中國法制史》第四章

葉孝信主編 中國通史有關部分

版本自選

北京大學出版社 2000年版

第五章

漢代的法律制度

學時數：5 學時

教學目的和要求：了解漢代初年法制指導思想的轉變；了解漢代法律形式，法律的主要內容及特點，掌握文景帝刑期改革的內容及其意義，了解漢代“春秋決獄”的審判特色。

重點難點：重點掌握漢代法律思想的演變及其法律的儒家化，漢代的主要法律形式，漢代刑法的基本內容及其刑法原則的發展，漢代的司法制度；難點在于漢代法律儒家化的理解。

知識結構：漢代法制的指導思想，漢代的法律形式，漢代的行政法律，漢代的刑事法律及刑罰改革，漢代民事、經濟法律規范，漢代的司法制度。

教學方法：講授為主，討論為輔。

教學過程與內容

第一節

立法概況

一、立法的指導思想

黃老“無為而治”的思想

獨尊儒術的思想

二、立法的活動

漢律六十篇的制定

西漢武帝及西漢中期的立法 東漢時期的立法

三、法律形式

律

令

科

比 第二節

行政法律

一、行政管理體制

中央行政管理體制

職官管理制度 第三節

刑事法律

一、法律原則

上請原則

恤刑原則

親親得相首匿原則

二、刑罰體制

漢初的刑罰制度

漢中期文景帝的刑罰改革

改革后的刑罰制度

三、主要罪名

侵犯皇帝權力安全與尊嚴方面的犯罪 危害專制集權方面的犯罪 鎮壓敵對階級反抗的各類犯罪 懲治官吏瀆職犯罪 第四節

民商法律

一、民事法律

傅籍制度

所有權制度

債權制度

婚姻家庭制度

二、商事法律

農業管理方面立法

手工業管理方面的立法 市場交易與商事立法

金融財政立法 第五節

司法制度

一、司法機構

中央司法機構

地方司法機構

二、訴訟審判制度

訴訟制度

審判制度

《春秋》決獄

三、監獄制度

監獄設置

監督管理

錄囚制度 思考題

1、試述漢初立法思想的轉變。

2、漢初主要的立法活動有哪些？

3、試述漢代的主要法律形式。

4、試述文景帝的刑制改革。

5、試析漢代的刑罰原則

6、漢代的行政、民事和經濟制度的主要內容是什么？

7、簡述漢代的司法制度。學習文獻

《中國法制史》第五章

曾憲義主編

中國人民大學出版社

2000年版 《中國法制史》第五章

葉孝信主編

北京大學出版社

2000年版 中國通史有關部分

版本自選

第六章

三國兩晉南北朝的法律制度

學時數：4學時

教學目的和要求：了解各封建王朝的主要立法活動及成果，認識這一時期法制的形式體例，內容的演變，以及對于后世法制的影響。

重點難點：重點掌握各王朝主要的立法活動，法律形式及封建律學的發展，“八議”制度、重罪十條、“五服制罪”以及封建刑罰制度的形成與發展，掌握這一時期的司法制度發展變化。

知識結構：各王朝主要的立法概況、行政法律、刑事法律、民商法律、司法制度。教學方法：講授

教學過程與內容

第一節

立法概況 一、三國的立法

曹魏立法

蜀漢立法

東吳立漢

二、西晉立法

《泰始律》

“張杜律”與晉代律學

三、東晉南朝立法

東晉及宋、齊循西晉舊制

梁、陳立法無新建樹

四、北朝立法

北魏《魏律》

《北齊律》

北周《大律》 第二節

法律內容

一、行政法律

中樞機構的演變

地方行政機構

九品中正制

二、刑事法律

（一）刑法原則

“八議”、“官當”、重罪十條、“準五服以制罪”

（二）刑罰制度

曹魏的刑罰制度

晉代的刑罰制度

南朝的刑罰制度

北朝初定封建“五刑”制

（三）主要罪名

侵犯君主及危害封建統治秩序的犯罪

侵犯人身權利的犯罪

侵犯財產權利的犯罪

三、民商法律

（一）民事法律

所有權

契約

婚姻家庭

（二）經濟法律

土地立法

賦稅制度

手工業管理 第三節

司法制度

一、司法機構

魏晉南北朝的司法機構

北朝的司法機構

二、訴訟制度的發展

死刑奏報制度的建立

刑訊制度的發展 “登聞鼓”直訴制度的建立 思考題

1、概述三國兩晉南北朝各主要法典。

2、論述三國兩晉南北朝時期禮與律進一步融合的表現。

3、評述從“具律”到“名例律”的演變。

4、《北齊律》的特點及歷史地位？

5、論述三國兩晉南北朝時期刑罰制度的逐步完善。

6、試論南北朝法律，“北優于南”。學習文獻

《中國法制史》第六章

曾憲義主編《中國法制史》第六章

葉孝信主編中國通史有關部分版本自選 中國人民大學出版社2000年版北京大學出版社2000年版

第七章

隋唐的法律制度

學時數：5學時

教學目的和要求：了解隋唐時期的法制概況，隋代法制的指導思想和隋《開皇律》及其歷史地位，唐初法制的指導思想，唐朝法律的主要內容及特點，《唐律疏議》的歷史地位，唐代的司法制度。

重點難點：重點掌握隋代的法制概況，《開皇律》及其歷史地位，唐初立法的指導思想。唐代主要的立法活動及其成果，唐代的法律形式，《唐律疏議》的主要內容、基本特點以及歷史地位，唐代的司法制度，難點在于唐律的特點，主要是“一準乎禮”的理解。

知識結構：隋代法制概況，唐代的立法概況，行政法律、刑事法律、民商法律、司法制度。教學方法：講授為主

教學過程和內容

第一節

隋代的法制概況

一、隋初法制的指導思想

取適于時，留意寬簡

注重司法實踐，銳意改革 “既為天下，事須割情”

二、隋朝的立法概況

開皇律的制定

大業律的制定 第二節

唐代的立法概況

一、唐初立法的指導思想 德禮為政教之本，刑罰為政教之用 立法寬簡，劃一，穩定

強調執法嚴明

二、唐代的立法活動

《武德律》的制定

《貞觀律》的制定

《永徽律疏》的制定

《唐六典》的編纂

《大中刑律統類》

三、唐代主要的法律形式 律

令

格

式 第三節

行政法律

一、行政法規的主要形式與行政立法

二、主要內容

官吏的選拔

官吏的任用

官吏的考課 官吏的獎懲

官吏的監督

官吏的休致 第四節

刑事法律

一、以《唐律》為核心的刑法體系

唐律的十二篇

二、主要內容

（一）定罪量刑的主要通例

八議等特權規定

刑事責任年齡及矜老憐幼原則 區分故意與過失的原則

共同犯罪區分首、從原則 劃分公罪私罪的原則

累犯加重的原則

數罪并罰的原則

自首的原則 同居相隱不為罪的原則

類推原則 涉外案件的處理原則

（二）刑罰制度

封建五刑制度的確立

唐中后期的刑罰制度

（三）主要罪名

十惡

侵犯皇權罪

迷信綱常名教罪

違害人身安全罪

侵犯官私財產罪

危害公共安全罪

妨害管理秩序罪

職務上的犯罪 第五節

民商法律

一、民事法律

所有權

契約

家庭與婚姻

二、經濟法律

土地制度

賦役制度

手工業立法

商業立法 第六節

司法制度

一、司法機構

中央司法機構

地方司法機構

二、訴訟制度

告訴程序與責任

告訴的限制

三、審判制度

司法官的責任

上訴復審及死刑復奏

四、監獄管理

第七節

唐律的特點及歷史地位

一、唐律的特點

一準乎禮

用刑持平

立法完善

二、歷史地位

對后世封建法律的影響

對東亞諸國的影響 思考題

1、簡答隋初法制的指導思想。

2、《開皇律》的主要內容及歷史意義。

3、簡述唐初立法的指導思想。

4、簡答唐律四種主要法律形式的內容。

5、論述《唐律疏議》中規定的主要刑法適用原則。

6、簡論唐代以法治官的行政法和主要內容。

7、試論唐律定罪量刑的主要通例。

8、“十惡與“重罪十條”有何不同點？為什么？

9、唐律是如何維護貴族官僚等級特權的？

10、如何理解唐律“一準乎禮”的特點？

11、論述唐律的歷史地位。學習文獻

《唐律疏議》長孫無忌等撰，劉俊文點校

中華書局1983年版 《隋唐制度淵源略論稿》陳寅恪著

上海古籍出版社

1982年版

《中國法律在東亞諸國之影響》楊鴻烈著

臺灣商務印書館

1975年版 《唐律初探》楊延福著

天津人民出版社1982年版

《中國法制史》第七章

曾憲文主編

中國人民大學出版社

2000年版 《中國法制史》第七章

葉孝信主編

北京大學出版社

2000年版 中國通史有關部分

版本自選

第八章

宋遼金元的法律制度

學時數：4學時

教學目的和要求：了解兩宋法制的指導思想，宋遼金元立法的主要內容及特點：以及宋元司法制度的特點。

重點難點：重點掌握兩宋的法律思想，宋遼金元立法的主要內容及特點，《宋刑統》與《元典章》的結構特點，宋元刑罰制度的發展變化，宋代《盜賊重法》與《重法地法》的作用與影響，宋代民商事法律規范的發展。元代的四等人制度及其在刑法中的體現，宋元司法制度的特點、難點在于宋代法律的發展變化以及元代法律內容特點的理解。

知識結構：宋代的立法概況，宋代的行政法律，刑事法律，民商法律及司法制度，遼金的立法概況及特點，元代的立法概況，法律的主要內容和特點，元代的司法制度。

創新精神的培養：有宋一代，是胡適先生稱為“中古的革新世紀”，在西方和日本學者中，也有不少人主張宋代是中古歷史上文藝復興和經濟革命的時代，通過宋代這一主要內容的學習，掌握宋代法律的發展變化，特別是敕律之變化發展，從而使我們掌握宋代法律的發展變化中的經驗與教訓。

教學方法

講授中討論

教學內容與過程

第一節

宋代的法律制度

一、立法概況

立法思想

立法概況

二、行政法律

行政管理體制

職官管理制度

行政監察制度

三、刑事法律

（一）刑法原則 “止水思源”，綜合治本的原則

“嚴法禁”，綜合為治的原則 重典治“賊盜”的原則

（二）刑罰制度

折杖法

配役

凌遲

管置

（三）主要罪名

謀反大逆罪

“造妖書妖言”罪

貪墨罪 強盜罪

竊盜罪

三、民商法律

（一）民事法律

所有權

債與契約

婚姻法

繼承法

禁榷律法

四、宋代的司法制度

（一）司法機構

中央司法機構

地方司法機構

二、訴訟審判制度

（一）訴訟制度

（二）審判制度

法官責任

證據制度

審判制度 第二節

遼金法制概況

一、遼代的立法概況及特點

二、金代的立法概況及特點 第三節

元代法律制度

一、元代的立法概況

（一）主要法律

《至元新格》

《風憲宏綱》

《大元通制》 《元典章》

《至正條格》

（二）法律的基本形式 條格

斷例

二、元代法律的主要內容特點

（一）維護民族間的不平等

（二）定罪量刑的民族差別

（三）維護僧侶特權和農業人制殘余

（四）特殊的刑罰制度

三、元代的司法制度

（一）司法機構

中央司法機構

地方司法機構

（二）訴訟制度的特點 思考題

1、簡答宋代的立法思想。

2、宋代“以敕代律”、“引例破法”的原因及后果。

3、簡述折杖法的主要內容。

4、略論宋代的法官選拔。

5、簡述宋代的“翻異別勘”制度。

6、略論《元典章》。學習文獻

《宋刑統》竇儀等撰

吳產翊如點校

中華書局1984年版

《中國法制史》第八章

曾憲義主編

中國人民大學出版社

2000年版 《中國法制史》第八章

葉孝信主編

北京大學出版社2000年版 中國通史有關部分

版本自選

第九章

明代的法律制度

學時數：4學時

教學目的和要求：了解明朝初年法制的指導思想，明朝的立法活動及其沿革，明代刑罰制度，民商立法的發展變化，明代的司法制度特點。

重點難點：重點掌握明初的立法思想及大明律的修訂，《明大誥》與《明會典》的結構特點，明代刑罰制度的發展變化，明代民商立法的發展變化，明代司法機構的變化與“廠衛”和“會審”制度。難點在于明朝法制對于前朝法律的繼承與發展所表現出來的聯系與比較上。

知識結構：明代的立法概況，行政法律，刑事法律，民商法律，司法制度。

創新能力的培養：明代是中國封建社會中后期封建社會繼續發展的一個重要朝代，通過明代法律制度的內容，以了解明朝法制對于社會政治，經濟發展的影響。

教學方法：講授

教學內容與過程

第一節

明代的立法概況

一、立法思想

禮法結合明刑弼教

刑亂國用重典

二、立法概況與法律形式

《大明律》

《大明令》

《大誥》

《問刑條例》

《大明會典》 第二節

行政法律

一、內閣與六部

內閣及其權限

六部機構設置

二、通政使司和廷議制度 通政使司

廷議制度

三、地方省、府、州、縣制度 省

府

州

縣

四、官吏的管理

科舉與選官

考核與致仕 第三節

刑事法律

一、刑法原則

等級不平等原則

法定罪刑與有限類推并存原則 連帶責任原則

二、刑罰制度的變化

凌遲

充軍

遷徙

枷號

刺字

廷杖

三、主要罪名

侵犯皇權罪

危害人身安全罪

侵犯財產

危害公共安全罪

妨害管理秩序罪

職務上的犯罪 第四節

民商法律

一、民事法規

土地所有權的形成土地買賣形式和租佃制 土有所有權的變更

婚姻與繼承

二、經濟法規

賦役制度

專賣制度

礦冶制度

海外貿易制度 第五節

司法制度

一、司法機構

中央司法機構

地方司法機構

“廠”“衛”特務司法機關

二、訴訟制度

嚴厲制裁誣告行為

嚴禁越訴

軍官軍人訴訟一般不受普通司法機構管轄

三、審判制度

逐級復審制度

會審制度 思考題

1、簡述明初立法的指導思想。

2、簡述《大明律》和《明大浩》的主要內容。

3、試述明太祖朱元璋對贓吏的懲治。

地域管轄強調

以民間半官方組織調解“息訟”

4、論明律“重其所重，輕其所輕”的原則。

5、簡述明代的司法機構。學習文獻

《唐明律合編》薛允升撰

上海商務印書館1922年版。

《中國法制史》第八章

曾憲義主編

中國人民大學出版社

2000年版 《中國法制史》第八章

葉孝信主編

北京大學出版社2000年版 中國通史有關部分

版本自選。

第十章

清朝的法律制度

學時數：2學時

教學目的和要求：掌握清朝法制的發展概況和主要內容：了解清朝法制的時代特點，以及清朝統治者法制指導思想的時代特性。

重點難點：重點主要掌握清代“詳譯明律，參以國制”的立法指導思想，《大清律例》的制定與清代主要立法，清代的律例關系，清代的少數民族地區立法，清代法律內容的發展，清律對旗人特權的法律保護，以及清代的司法機構與會審制度的發展，難點在于清朝法制的朝代特點的把握上。

知識結構：明代的立法概況，行政立法，刑事立法，民事立法，司法制度。

創新精神的培養：清朝是中國傳統法制走向解體的時期，在中國法制史上具有重要意義，通過學習，使學生認識清朝法制的時代特點，進而認識固步自封，因循守舊必然落后，只有不斷革新圖強，才能趕上世界浩浩蕩蕩潮流的道理。

教學方法：講授

教學過程和內容

第一節

立法概況

一、清初法制的指導思想

“參漢酌金”的立法思想

“詳譯明律，參與國制”的指導思想

二、立法概況

《大清律集解附例》的制定

從《刑部現行則例》到《大清律例》 清朝的律例關系

《大清會典》的制定

少數民族法規的制定 第二節

行政法律

一、行政組織的法律制度

內閣

軍機處

總理衙門

六部、寺、院、監、府等機構

二、職守管理的法律制度

官吏的選拔

官吏的考核

官吏的監督 第三節

刑事法律

一、刑罰制度

除“五刑”以外，仍存在多種刑罰方法。遷徙、充軍、發遣、梟首、凌遲、刺字、枷號、戮尸暫監候與絞監候。

二、主要罪名

侵犯皇權和危害國家安全的罪名

侵犯人身權的罪名

侵犯財產權的罪名 危害社會管理秩序的罪名

官吏瀆職方面的罪名

第四節

民事法律

一、所有權的法律制度

二、債權的法律制度

三、婚姻、家庭與繼承的法律制度 第五節

司法制度

一、清代的司法機關

中央三法司

地方司法機構

特別司法機構

二、清代會審制度的發展 九卿會審

秋審和朝審

熱審 思考題

1、簡述清代立法的指導思想。

2、簡述清朝主要法典的制定及其特點。

3、簡答清朝職官管理的法律制度。

4、說明清朝少數民族立法及其意義。

5、試述清朝會審制度的發展。學習文獻

《中國法制史》第八章

曾憲義主編《中國法制史》第八章

葉孝信主編中國通史有關部分

版本自選。中國人民大學出版社

2000年版北京大學出版社2000年版

第十一章

清末的法律制度

學時數：2學時

學習的目的和要求：了解清末“預備立憲”的性質及過程；了解清末新政時期修訂法律活動的內容，了解領事裁判權及司法制度的變化。

重點難點：重點掌握清末法律變遷的社會背景，預備立憲法活動及憲法文件，各部門法的修訂，修律的特點和影響，以及清末司法制度的變化。難點于清末法律制度變革的社會背景的理解。

知識結構：清末法制變革概況，變法修律的主要內容，清末司法制度的變化。

創新能力的培養：使學生通過清末變法修律內容、實質的學習，認識中國近代法律制度極不平坦的道路，更加珍惜改革開放以來不易的法律制度環境。

教學方法：講授

教學過程和內容第一節

清末法律變革概況

一、清末變法的社會背景

二、變法修律的立法活動

三、變法的指導思想及主要特點

變法的指導思想、變法修律的特點

變法修律的影響 第二節

清末變法修律的主要內容

一、清末的“預備立憲”與憲法文件

主要活動

《欽定憲法大綱》與《十九信條》

二、“官制改革”與行政法的制定 官制改革

行政法的制定

三、清末刑律的修訂

《大清現行刑律》 《大清新刑律》

關于“禮法之爭”

四、清末民商律的修訂

《大清民律草案》

清末的商事立法 第三節

清末司法制度的變化

一、司法制度半殖民地化的主要標志 領事裁判權

會審公廨

二、司法機關的調整與訴訟審判制度的改革 司法機構的調整

訴訟審判制度的改革

思考題

1、簡述清末變法修律的社會背景。

2、簡評清末預備立憲的主要活動及憲法文件。

3、簡述清末修律的指導思想。

4、清末修律中的禮法之爭簡評。

5、評述外國在華領事裁判權制度。

6、評述清末司法改革。

關于“暫行章程”

學習文獻

《中國法制史》第八章

曾憲義主編

中國人民大學出版社

2000年版 《中國法制史》第八章

葉孝信主編

北京大學出版社2000年版 中國通史有關部分

版本自選

第十二章

中華民國南京臨時政府的法律制度

學時數：2學時

教學目的和要求：了解中華民國南京臨時政府和立法思想與主要立法活動及其內容，以及臨時政府的司法制度。

重點難點：重點掌握孫中山“三民主義”立法思想和“五權憲法”理論，《中華民國臨時政府組織大綱》的主要內容和特點，《中華民國臨時約法》的基本內容和歷史地位，以及臨時政府訴訟審判制度的改革；難點在于孫中山五權憲法性質及其權能分治理論的理解。

知識結構：臨時政府的立法概況，臨時政府的司法制度。

創新能力的培養：通過《中華民國臨時約法》等法令的學習，認識南京臨時政府法律制度的進步性及局限性，從而總結出有益的經驗及教訓。

教學方法：講授

教學過程和內容

第一節

立法概況

一、主要的立法思想

“三民主義”的立法指導思想

“五權憲法”與“權能分治”理論

二、主要立法活動

憲法性文件

其他法律法規 第二節

司法制度 司法機構

普通司法機關

軍事司法機關

一、訴訟審判制度的改革

禁止刑訊、體罰

審判公開及陪審制 司法獨立

律師與法官考試制度 思考題

1、簡述南京臨時政府主要的立法思想。

2、《中華民國臨時政府組織大綱》的主要內容和特點。

3、試述《中華民國臨時約法》的性質、基本內容和歷史地位。

4、試述中華民國南京臨時政府訴訟審判制度的改革。學習文獻

《辛亥革命資料》中國史學會編

上海人民出版社會1957年版

《中國法制史》第十二章

曾憲義主編

中國人民大學出版2000年版 《中國法制史》第十四章

葉孝信主編

北京大學出版社會2000年版 中國通史有關部分

版本自選

第十三章

中華民國北洋政府的法律制度

學時數： 2學時

教學目的和要求：了解北洋政府制憲活動的內容與特點，北洋政府法律制度的一般特點。重點難點：重點掌握：北洋政府憲政立法的性質和主要內容，北洋政府法律制度的特點，北洋政府的司法機構和特點。難點在于北洋政府法制性質的掌握。

知識結構：立法概況及立法的主要內容，司法制度。

創新精神的培養：培養學生認識北洋政府的法律制度的封建性，買辦性的特點，使學生深刻理解當代民主制度的真正理念。

教學方法：講授

教學過程和內容

第一節

立法概況和立法的主要內容

一、立法思想及原則

沿襲清末立法

粉飾專制獨裁統治 特別法優于普通法

二、主要內容

（一）憲法性文件

《中華民國憲法草案》

《中華民國約法》

（二）部門法律的修訂

法律原則與特點

行政法律的修訂 刑事法律的修訂

民商法律的修訂 訴訟法律的修訂

軍事刑法與軍人訴訟 第二節

司法制度

一、司法機構

普通法院組織

兼理司法法院 特別法院

平政院

二、訴訟審判制度

運用判例和解釋例

四級三審制

縣知事兼理司法 軍事審判取代普通審制

思考題

1、簡述北洋政府“特別法優于普通法”原則的主要特點。

2、簡評“袁記法法”。

3、簡述北洋政府《民律草案》的主要內容和特點。

4、簡述北洋政府的司法機構。學習文獻

《中華法制史》

第十三章

曾憲義主編

中國人民大學出版社2000年版

《中國法制史》

第十五章

葉孝信主編

北京大學出版社2000版 中國通史有關部分

版本自選

第十四章

南京國民政府的法律制度

學時數：4學時

教學目的和要求：了解南京國民政府的立法體制及原則，掌握“六法全書”的法律體系及其主要內容；了解南京國民政府司法機構的組織。

重點難點：重點掌握南京國民政府的立法體制與“六法全書”體系，《中華民國憲法》的主要內容與特點，行政法律的基本內容，民商法及其編制特色，刑事立法的基本內容，司法機構及司法活動的特點。難點在立法體制的理解。

知識結構：

立法概況

主要法律內容

司法制度

創新精神的培養，培養學生進行深入分析這一時期的法律內容在什么方面大量吸取西方國家的立法精神，哪些地方則又保留許多封建的法律傳統。

教學方法：講授及提示性教學

教學過程和內容

第一節

立法概況

一、立法概況

立法體制

立法體系

立法階段 第二節

主要法律內容

一、憲法

《訓政綱領》

《訓政時期約法》 《中華民國憲法草案》

《中華民國憲法》

二、行政法

《國民政府組織法》

單行法規

三、民法

編制體例

民法結構及內容

四、刑法及其關系法

《中華民國刑法》

《中華民國新刑法》

特別刑事法規

五、民事訴訟法

立法概況

內容特點

六、刑事訴訟法 立法概況

內容特點 第三節

司法制度

一、司法機構

普通法院系統

特種刑事法庭 兼理軍法司法院

二、普通法院訴訟審判制度

三級三審制

公開審判制

陪審與辯護制 審檢分署制

三、特務機構及其活動 主要組織

活動特點 思考題

1、簡述國民黨的立法體制。

2、何謂“六法全書”？

3、簡述《中華民國憲法》的基本內容和特點。

4、簡述南京國民政府的民法內容。

5、簡述南京國民政府刑事法律的內容及其特點。

6、簡述南京國民政府普通法院訴訟審判制度的主要內容。學習文獻

《近代中國法制演變研究》

羅志淵著

正中華書局

《中國法制史》第十四章

曾憲義主編

中國人民大學出版社2000年版 《中國法制史》第十六章

葉孝信主編 中國通史有關部分

版本自選

北京大學出版社2000年版

第十五章

新民主主義時期人民民主政權的法律制度

學時數：2學時

教學目的和要求：了解人民民主革命各歷史時期人民民主政權法制和發展概況；認識革命根據地法治的經驗教訓及重要歷史意義。

重點難點：重點掌握《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的內容、特點及意義，《陜甘寧邊區施政綱領》與《陜甘寧邊區憲法原則》的主要內容，根據地時期的婚姻、繼承立法的主要內容及特點、意義。根據地時期刑事立法的主要內容及其特點、意義，“五四指示”和《中國土地法大綱》的主要內容。根據地時期司法機構的發展變化與訴訟，調解制度的主要內容，難點主要表現在這一時期各方面政策的發展變化上。

創新精神的培養：通過掌握革命根據地法制的發展概況，總結經驗，深刻認識社會主義法制建設曲折性，培養學生建立起為現代法制建設而努力奮斗的信念。

教學方法：講授

教學過程與內容

第一節

工農民主政權的法律制度

一、憲法性文件和政權組織

《中華蘇維埃共和國憲法大綱》

蘇區的政權組織

二、土地法規的制定

土地法的三個發展階段主要內容和意義

三、刑事立法法

立法概況與立法原則

犯罪種類

刑罰制度

四、勞動立法

五、婚姻立法

《中華蘇維埃共和國婚姻法》的制定

婚姻的主要內容

婚姻法的意義

六、司法制度

司法體制

審判原則

審級制度 第二節

抗日民主政權的法律制度

一、憲法性文件和政權組織

《施政綱領》和《人權條例》的制定及意義

二、土地立法

主要土地法規

主要內容

三、刑事立法

刑法原則的發展

刑法主要內容

四、婚姻立法

主要婚姻立法

主要內容

五、勞動立法

主要法規

主要內容

六、司法制度

司法機構

訴訟與審判制度

第三節

解放區人民民主政權法律制度

一、憲法性文件和民主政權的建設 憲法性文件

地方人民政府的成立

二、“五四指示”和《中國土地法大綱》的主要內容分開“五四指示”的指定 《中國土地法大綱》的主要內容

三、刑事立法

犯罪種類

主要任務及原則

刑罰制度的變化

四、經濟立法

五、司法制度

人民法院的建立

法制原則 思考題

1、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的內容、特點及意義。

2、《陜甘寧邊區施政綱領》與《陜甘寧邊區保障人權財權條例》的主要內容。

3、根據地時期婚姻立法的主要內容及其特點意義。

4、《中國土地法大綱》的主要內容。

5、馬錫王審判方式與人民調解制度的主要內容。學習文獻

《中國新民主主義革命時期根據地法制文獻選編》

韓延龍，常兆儒編

中國社會科學院出版社1981年版

《中國法制史》第十五章

曾憲義主編

中國人民大學出版社2000年版 《中國法制史》第十七章

葉孝信主編

北京大學出版社2000年版 中國通史有關部分

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