專題：文化人類學復習參考
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文化人類學
人類學的分支 文化人類學（廣義）包括 考古學 語言人類學文化人類學（狹義）/民族學 文化人類學的學科標志 方法 田野調(diào)查 對象 異文化 視角 他者的眼光 成果 民族志 田野調(diào)查（field
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《文化人類學》讀后感
《文化人類學》讀后感一個陡然突兀地發(fā)育起來的事物在其初成長過程中往往是要顯示出一副毛手毛腳、甚至狼狽不堪的形款的。經(jīng)歷這種過程，不但是一般人在所難免的，就連在學術(shù)領(lǐng)
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英語詞匯-文化人類學
Incest taboos 亂倫禁忌
Endogamy 內(nèi)婚制（特定群體內(nèi)的婚配） Exogamy 外婚制
Homogamy 具有共同社會特征的人之間的婚姻方式 Monogamy 單偶制
serial monogamy連續(xù)的一夫一妻 -
文化人類學讀后感
在田兆元編著的《文化人類學教程》一書中曾寫到：宗教是一種把支配人們?nèi)粘Ｉ畹漠惣毫α炕孟霝槌碎g力量的社會意識形態(tài)，文化人類學讀后感。在人類社會中，宗教是客觀存在的一
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《文化人類學》教學大綱
《文化人類學》教學大綱 課程名稱:文化人類學/ CULTURAL ANTHROPOLOGY 課程代碼:10606520-0 10618030-0 課程類別:考古專業(yè)基礎課,歷史學選修課;其他學院的選修課 學時38-
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《文化人類學》讀后感[五篇范文]
《文化人類學》讀后感當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的《文化人類學》讀后感
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《文化人類學》教學大綱（五篇材料）
《文化人類學》教學大綱 一、課程概述 課程名稱（中文）：文化人類學 （英文）： 課程編號： 課程學分：2 課程總學時：32 課程性質(zhì)： 二、課程內(nèi)容簡介 文化人類學，就是從物質(zhì)生產(chǎn)、社會結(jié)構(gòu)、
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文化人類學入門作業(yè)
由《薩摩亞人的成年》引發(fā)的
——關(guān)于教育的思考課程：《文化人類學入門》
學院：經(jīng)濟管理學院
班級：08級市場營銷班
姓名：謝晉
學號：12008241089由《薩摩亞人的成年》引發(fā)的關(guān)于教 -
文化人類學參考教材（精選五篇）
《文化人類學》參考教材
推薦教材：
1．《社會人類學》朱炳祥，武漢大學出版社，2004.8
特點：案例豐富具體
2．《人類學概論》，莊孔邵主編，中國人民大學出版社，2006.7
特點：人類學經(jīng)典教材， -
文化人類學平時作業(yè)（本站推薦）
電影《上帝也瘋狂》觀后感
教育學院09心理班楊浩12009240838《上帝也瘋狂》是一部非常有趣的電影，還有一個同名游戲，不過內(nèi)容和電影沒有任何關(guān)系，游戲的內(nèi)容有些象“帝國”系列 -
文化人類學概論講義[5篇]
《文化人類學概論》（culturalAnthropology） 課程簡介 文化人類學是研究人及其文化的科學。它運用民族志方法，通過觀察與參與觀察，研究和描述不同人群的生存狀態(tài)、人類的文化與
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吐舌頭中的文化人類學
文化人類學論文 吐舌頭中的文化人類學 系別社會工作學院 班級12級社會學班 作者張賓 學號20121033113 目錄 吐舌頭中的文化人類學 .......................................
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《當代文化人類學理論》復習資料
當代文化人類學理論20世紀60年代初，在法國哲學界出現(xiàn)的一種人文科學思想，與當代哲學現(xiàn)象學和存在主義等“意識”哲學相對立，由于這個思潮的思想家們都使用“結(jié)構(gòu)”或與結(jié)構(gòu)相近
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簡述文化人類學的主要研究方法[5篇范文]
簡述文化人類學的主要研究方法？ 田野調(diào)查法 田野調(diào)查法也稱為田野工作，是一種對一個社會及其生活方式親身從事的長期性的調(diào)查和體會工作。文化人類學家雖然也要利用圖書館、檔
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文化人類學讀書報告《菊與刀》
淺談文化人類學研究方法 淺談文化人類學研究方法 ——評魯思·本尼迪克特的《菊與刀》 摘要： 第二次世界大戰(zhàn)后期，德日敗局已定，美國亟需制定戰(zhàn)后對德、日的政策。而對日本，美
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文化人類學讀書報告《菊與刀》
淺談文化人類學研究方法
淺談文化人類學研究方法
——評魯思·本尼迪克特的《菊與刀》
摘要： 第二次世界大戰(zhàn)后期，德日敗局已定，美國亟需制定戰(zhàn)后對德、日的政策。而對日本，美國 -
人類學調(diào)查報告格式
都柳江流域（黔東南境）少數(shù)民族鄉(xiāng)土知識調(diào)查研究（調(diào)查提綱）——以侗族社區(qū)為個案調(diào)查研究（節(jié)選）說明：該調(diào)查提綱制定于2006年，由提綱撰寫人潘永榮提供。鄉(xiāng)土知識的調(diào)查是近年民族學/
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人類學作業(yè)
《田野調(diào)查：修辭與問題》講義 潘蛟 田野調(diào)查是人類學民族學的研究方法，這種稱謂讓我們有一種專業(yè)感，也讓外界對我們有了某種敬畏，因為他們中的大數(shù)人并不清楚何為“田野調(diào)查”
