專題：人生儀禮的民俗傳承
-
神魔小說與人生儀禮（共5篇）
神魔小說與人生儀禮內(nèi)容提要 從民俗學(xué)的角度研究發(fā)現(xiàn)，神魔小說很多細(xì)節(jié)、內(nèi)容，脫胎于古代甚至遠(yuǎn)古的一些人生儀禮，尤其那些普遍存在、反復(fù)出現(xiàn)的情節(jié)原型，如成仙、成佛考驗(yàn)，明顯
-
傳承經(jīng)典浸潤(rùn)人生
傳承經(jīng)典 浸潤(rùn)人生 ——棣豐小學(xué)傳統(tǒng)文化教育工作匯報(bào) 傳統(tǒng)文化教育是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，旨在使民族文化得以血脈相承，小學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期，
-
感受民俗傳承文化
感受民俗 傳承文化——《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》教案夏李鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校王榮霞 一、活動(dòng)主題： 我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，它們承載著中華民族的血脈，凝聚著中華民族的情感。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過
-
《周禮》,《儀禮》,《禮記》,合稱三禮
《周禮》、《儀禮》、《禮記》，合稱三禮?！吨芏Y》、《儀禮》、《禮記》，合稱三禮?！吨芏Y》又稱《周官》， 講官制和政治制度。《儀禮》記述有關(guān)冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、
-
山西民俗人生禮儀
山西民俗人生禮儀 出殯這一天，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙?jiān)?。至親送祭席，俗稱“祭”，以肴饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次
-
中國(guó)傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)代社會(huì)中如何傳承
中國(guó)傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)代社會(huì)中如何傳承 在當(dāng)今社會(huì),由于新潮與西方文化的沖擊,中國(guó)傳統(tǒng)正在逐漸被現(xiàn)代人所遺忘,特別是身為大學(xué)生的我們,甚至有不少同學(xué)崇拜洋節(jié),但是作為被現(xiàn)代
-
保護(hù)羌民俗 傳承羌文化（最終5篇）
保護(hù)羌民俗 傳承羌文化 2013-04-19 16:47 | 來源:四川在線 | 作者:田明霞 周 點(diǎn)擊:173次 共有 0條評(píng)論免責(zé)聲明 打印|字號(hào)： 日前，在北京舉行的全國(guó)第五屆高校優(yōu)秀社團(tuán)評(píng)選中，
-
傳承民族文化,戲曲浸潤(rùn)人生
摘 要：在王莊小鎮(zhèn)上，幾乎家家戶戶都會(huì)哼唱錫劇，濃厚的地方特色孕育了“王莊戲曲”，由民間錫劇愛好者自發(fā)組建的王莊蘭花藝術(shù)團(tuán)一直活躍在群眾性文藝活動(dòng)的第一線，在蘇錫常地區(qū)久
-
《禮記》、《儀禮》(校辦嚴(yán)躍森)
《儀禮》 ——摘自《讀點(diǎn)經(jīng)典》 又名《禮經(jīng)》《士禮》，“三禮”（《周禮》《儀禮》《禮記》）之一。中國(guó)歷來被稱為“禮儀之邦”，古代貴族非常注重禮儀的演習(xí)，習(xí)禮成為貴族教育的重
-
儀禮-鄉(xiāng)飲酒禮 原文及其翻譯
鄉(xiāng)飲酒禮》記述鄉(xiāng)人以時(shí)聚會(huì)宴飲的禮儀。鄉(xiāng)飲酒約分四類：第一，三年大比，諸侯之鄉(xiāng)大夫向其君舉薦賢能之士，在鄉(xiāng)學(xué)中與之會(huì)飲，待以賓禮。第二，鄉(xiāng)大夫以賓禮宴飲國(guó)中賢者。第三，州長(zhǎng)于
-
共賞民俗活動(dòng) 傳承端午文化
共賞民俗活動(dòng) 傳承端午文化 題圖：6月20日，浙江溫州200多艘龍舟匯聚溫瑞塘河，揮槳逐浪過端午。蘇巧將攝/光明圖片 6月20日，一名參賽選手在香港端午節(jié)龍舟比賽前自拍。 新華社記者
-
傳承中華文明,立志成就人生（合集五篇）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們： 大家好！五千年中華文明給我們留下的不僅是琳瑯滿目的珍寶、古色古香的建筑、回味無窮的美食，還有那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物、傳頌千古的典故
-
“傳承雷鋒精神,創(chuàng)造亮麗人生”演講稿
傳承雷鋒精神，創(chuàng)造亮麗人生 "如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一泓清泉，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了一個(gè)生命？如果你是一顆螺絲釘，你是否永
-
傳承國(guó)學(xué) 構(gòu)筑師生幸福人生
傳承國(guó)學(xué)構(gòu)筑師生幸福人生 遼寧省遼陽(yáng)市文圣路小學(xué) 校長(zhǎng)沈世欣 一、為什么要傳承國(guó)學(xué)？ 人類進(jìn)入二十一世紀(jì)后，正在遭受社會(huì)、生態(tài)、心靈三大危機(jī)的折磨與威脅。心靈危機(jī)主要表
-
“傳承經(jīng)典,浸潤(rùn)人生”活動(dòng)總結(jié)5篇
“傳承經(jīng)典，浸潤(rùn)人生”活動(dòng)總結(jié) （2014-2015學(xué)年） 清流縣城關(guān)小學(xué) 中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)學(xué)經(jīng)典文章內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言精練，句式齊整，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝
-
領(lǐng)悟民俗(民俗基礎(chǔ)知識(shí)、節(jié)日風(fēng)俗、人生風(fēng)俗)
領(lǐng)悟民俗（民俗基礎(chǔ)知識(shí)、節(jié)日風(fēng)俗、人生風(fēng)俗） 一、單項(xiàng)選擇題 1.民俗的（ B ）不排除個(gè)人因素，及個(gè)人的創(chuàng)造，但民俗一旦經(jīng)形成，必須得到集體的響應(yīng)和施行 A.擴(kuò)布性 B.集體性 C.穩(wěn)定性
-
中國(guó)民俗文化--人生禮儀民俗（五篇范文）
人生禮儀民俗 一人生禮儀民俗概述 二誕生民俗 三成年民俗 四婚姻民俗 五喪葬民俗 一人生禮儀民俗 1 古人眼中人生四大喜事 久旱逢甘雨 他鄉(xiāng)遇故知 洞房花燭夜 金榜題名時(shí) 汪
-
第五講 人生禮儀民俗5篇
第五講 人生禮儀民俗 【教學(xué)目的 】 認(rèn)識(shí)人的一生中的幾個(gè)主要階段——誕生、成年、婚姻以及死亡，它們是每一個(gè)人須通過的過程；掌握人生禮儀的種類和各自的功能；了解不同民族在
