第一篇：《論美》教學設計

《論美》教學設計 教學目標

1.體味文章對美的論述，培養錘煉語言的意識。2.品味美的內涵，能表達對美的理解

教學重點

品味文中富有哲理的語言

教學難點

感受美的內涵

教學方法

朗讀法

引導法 小組討論法

教學課時

1課時

一、設置情境，導入新課。

1、播放配樂，展示圖片，共同感受美，營造美的氛圍。提問：同學們你們覺得哪一幅圖片美？（學生各抒已見）

2、導語：“愛美之心人皆有之”，美需要我們有一雙發現的眼睛去發現、去用心去感受，更需要我們去理性地思考，今天讓我們隨著英國大哲學家培根一起來《論美》。（板書課題、作者）

二、播放配樂朗讀課文，初步感知課文。思考：

（一）1、文章論了哪幾種美？

參考：顏色之美、形體之美、行為之美，美德

形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，2、作者認為這幾種美是怎樣的關系？由此，可以看出最高層次的美是哪一種美？

參考：“形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美”

（行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，內在美重于外在美。所以在三者中最高）美德最美

3、作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個觀點的？請舉例說明。明確：舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證。舉例略。小組合作交流。全班交流。

（三）品味語言。

培根的隨筆，都是勸世箴言之類的短文。黑格爾曾指出：“培根擁有豐富的閱歷，高度的想象，有力的機智，透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請同學們再讀課文，選取你認為最精彩的一句話做一張 “美的格言卡”

小黑板顯示格言卡版式

（老師也做了一張格言卡，先拋磚引玉）

美的格言卡

格言：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

賞析（推薦理由）：以寶石為喻，說明一個人如果有了美好的德行，樸素的外表會使這美好的德行更加寶貴。

（現場老師組織學生閱讀、制作格言卡，進行交流時間約5分鐘）教師總結：通過格言卡的制作，我們發現這篇文章在語言上有么特點？ 學生思考后回答：語言準確、精練、雋永、形象。

美的格言卡：（預案）、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。2、因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予彼。3、拉丁諺語說過：“晚秋的景色是最美好的。”、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。分析理解：

1、用寶石打比方，說明一個人如果有了美好的德行，樸素的外表不僅不會有影響，而且會使這美好的德行更加可貴。

2、一個人既有外形美，又有內在美，是不容易的。

3、晚秋的景色是一種成熟的美，具有最豐富的內在美。用晚秋景色打比方，說明有些老人，因為具有豐富的內在修養而顯示出不同尋常的成熟美。

4、這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內蘊而只有表面的美麗，是不可能長久的。

四、凡人論美

1、培根認為：美德最美。確實，一個人無論容貌如何，當有了美德，他身上就會散發出美麗的光芒。同學們，縱觀古今中外，你們知道有哪一些名人因為他們的精神和美德而流芳百世嗎？（學生各抒己見）

示例：如周總理，居里夫人，任長霞，劉翔等

2、名人們因為美德更為后人所敬仰，可是美德并不只是名人們的專利，我們平凡的人有沒有德行之美呢？有人說“美在于發現”，同學們，你發現我們的生活當中還有哪一些美呢?（學生各抒己見）

示例：為身患絕癥的同學捐款。樂于幫助同學解決難題。

3、今天，你贊美了嗎？

會贊美的人，有一雙發現美的眼睛；會贊美的人，有一顆美好的心靈。贊美別人，就是肯定自己。在別人的優點中，肯定了自己的眼光；在別人的表現中，肯定了自己的氣度。你的贊美，一如珍珠，令別人愉悅的同時也會使你光華耀眼。

請你說一說，贊美一下一位你認為美的老師或同學的名字，送他（她）一句精彩的贊美。

你雖然沒有閉月羞花，沉魚落雁的美貌，但是你在學習上勇于攀登的精神讓我感動，我贊美你！

五、教師寄語。

閉月羞花，沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時候，只有美德能散發出永恒的光芒！不管容顏俊秀還是長相平凡，只要豐富我們的修養，完善我們的德行，只要我們善良、誠實、自信、自強，我們就可以說——我是最美的！

六、配樂朗誦。

全班誦讀第5 小節。

七、布置作業。

找出課文中的格言警句，并嘗試記住這些話。

八、板書設計

（一）大家論美（培根）

顏色之美

美德最美

（舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論形體之美

優雅行為之美，美德 論證方法：舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證 語言特色：準確、精練、雋永、形象

（二）凡人論美

這篇文章的語言簡潔、含義深刻，含金量很高，同學們在預習中一定有不少問題要提出來討論，現在請一個同學讀課文，其他同學思考一下有哪些問題要提出來。估計要展開討論的問題，有難度的、有共性的有：

（1）第二段寫“美貌的人并不都有其它方面的才能。因為造物主是吝嗇的，他給了此就不再給彼。”后面又列舉一連串二者兼備的人，是否自相矛盾？

——其實不矛盾，因為培根用詞時極有分寸：“并不都有??許多??此話也不全對??”說明絕大多數人是美貌和才能不能兩全的，但大千世界，情況是多種的，不排除有兩全之人。思維多么周密，言辭嚴謹，貌似自相矛盾，實則無懈可擊，不愧是個哲學家，在議論文中有時候留有余地反而無懈可擊！

（2）“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美”，為什么？

——形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，所以在三者中最高。這三個層次都屬于外形美，但層次有別，不在同一個審美層次上，故作者“仔細考究起來”，看法很有新意。

（3）“最高的美是畫家無法表現的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。”奇妙在何處？ ——“最高的美”應指內在美，比如德行，畫家怎么畫得出來呢？“奇妙”在于會起變化。在內在美的照射下，一個人假如原來外貌較丑，人們也會對他改變印象，覺得他美。如：“簡·愛”、“卡西莫多”，這種審美心理的變化簡直如同化學反應一般，怎么不奇妙呢？體育運動員不少從形體到顏色都不美，但當他站在領獎臺上，聽著國歌，看著國旗的激動神情，就覺得美。（4）“美是不能制定規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。”

——這句話的精髓是美是相對的，不同時代不同國家不同的人對什么是美各有自己的看法，沒有統一的美的標準。“情人眼里出西施。”

例△中國唐朝以胖為美，體胖者生在今天就是機遇不佳，而楊貴妃機遇太好。△伏爾泰：幾內亞人認為，美就是黑得油亮的皮膚，深陷的眼睛和扁平的鼻子。

△德行的美也不是絕對的，各個國家國情不同，各階段情況不同，如在日本是正派的事到了羅馬就不正派。

（5）“有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。”“可愛”一詞是否恰當？

——人到老年，因飽經世事而樂觀、豁達、開朗，笑對生活的一切，外貌是無美可言了，但性格和精神世界令人可敬可愛。

例：有的老人性格可愛得像個老頑童，對下一代呵護有加，舍生忘死，無私奉獻精神使他變得可愛。教師：17世紀法國啟蒙思想家孟德斯說過：女人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。女人如此，男人、老人亦如此。

（6）文章的開頭結尾似乎自相矛盾，開頭：美德只要樸素外表的襯托就行，只要有美德，打扮并不華貴也行。結尾：“只有把美的外貌與德行結合，才能??真正光輝。”究竟要不要外貌美？ ——不矛盾。全文始終強調內在美的重要性，外貌不美的，機遇不好，要加強修養，讓寶石發光，對“世上的許多美人”呢？不要倚仗年輕美貌，“只有二者結合才是最佳選擇”。聯系作者生平，從小出入宮廷，看慣了上流社會的貴族貴婦人們是怎樣注重外形美的，所以結尾的號召是有針對性的。——至此文章的疑難問題得到解決，文章的主旨也應該清晰了：內在美勝于外形美，二者結合，美才放射真正光輝。

第二篇：《論美》教學設計 王開宇

《論美》教學設計

白桑關鎮高廟一貫制學校

王開宇

教材分析 《論美》一文被選編在蘇教版初中語文實驗教材九年級上冊第三單元第十二課。本單元的單元提示這樣說：“學學牛吃草－－讀書要講求智慧，讀書有精讀與泛讀，對充滿智慧的經典作品就得深讀精思，反復品味，如同牛的?反芻?一樣，含英咀華，直至得其精髓。”而本文正選自于英國哲學家培根的名作《論人生》，當為經典著作。隨感式的寫法雖于條理上不夠分明，卻于字里行間中透露出哲學家對“美”的理解，對人生的感悟，相信會成為一篇對學生進行“美”的教育和熏陶的絕佳范本。

進入初三階段的學生，已初步形成了自己的審美觀、價值觀，再與他們探討新的甚至可能是與以往大相徑庭的觀點，能接受嗎？基于學生的這種情況，這一節課在備課的過程中就必須要下大力氣備學生、備課堂，事先預備好應對學生各種表現、回答的方案，并要重在構建一個平等、對話、尊重、和諧的師生關系和課堂氣氛；在此基礎上，引導學生反復閱讀、品析、質疑、探究，只有這樣，才有了上好課的條件。

教學目標 1.在反復閱讀的過程中培養學生概括、探究、質疑以及表達能力；

2.明確作者的審美觀念，培養高尚的審美情操，樹立正確的審美觀和價值觀；

3.熟讀課文，個別語句當堂背誦；

4.學會在生活中識別美、發現美、創造美；

5.掌握通過聯系語境、利用工具書探究詞義的學習方法。

教學重點 1． 初步了解培根的審美觀，品味文章的有關論述，培養錘煉語言的意識；

2． 學習雜感的寫法，聯系相關知識，表達自己對美的理解。

教學難點 1.品味文章的有關論述，領悟課文大意及所蘊含的美的真諦。

教學準備

教具學具

補充材料 多媒體語文課本

鋼筆筆記本

教學流程

第1 課時

教學環節 教師活動預設 學生活動預設 設計意圖 執教者

個性化調整

一、導入新課，分享“美”

二、初讀文章，認識“美”

三．再讀文章，梳理“美”

四、深讀文章，品味“美”

五、齊誦文章，識記“美”

六、聯系實際，識別、發現“美”

七、拓展思維，創造“美”

八、總結

1羅丹說過“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”的確，風華正茂的同學們，正值“美”的年齡，相信你們對美也有自己獨到的認識，那么，請別吝嗇，將你的慧眼發現的美說出來與大家共同分享吧！（課件：羅丹的話

課件：分享美）

但這些美是不是算得上真正的美呢？（板書：論美）

2．課件：作者簡介

1．自由朗讀課文，注意讀準字音。(重點注意“顏色”一詞)

2．文章中圍繞“美”作了那些論述？請同學們在書上勾畫關鍵句。

（展示課件）

⑴一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。

⑵美貌的人并不都有其他方面的才能。

⑶形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。

⑷把美的形體與美的德行結合起來吧。

3.齊讀這些美的句子。

4．請仔細思考這些句子在文中的位置都有什么特點?(找到找中心句的方法)

5.在這些論述中，作者最核心的觀點是什么?（最后一句往往是文章的中心句）

1.文中共寫了哪幾種美?

2.這些美都有什么特點?(用文中形象的比喻句回答)

3．根據板書，梳理文章（展示課件：結構圖）

1．作者層次清晰，有理有據地闡述了他眼中的美，你有沒有從文中欣賞到作者的美呢？（課件展示問題和答案）

2．找出自己喜歡的句子并說明理由？（參考句式：我喜歡句子，因為）

如：“晚秋的景色是最美好的”

美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。

1．文章的語言如此優美，讓我們配樂大聲朗讀，識記住這些優美的充滿智慧的語言。（課件）

1．辨別屏幕上的四幅圖片，哪些美，哪些不美，并說明理由。（課件）

2．把目光投向周圍，來個“班級選美”，班上哪個同學或老師最美，為什么？（課件）

1．用精練而有智慧的語言表達出自己對美的認識。（課件）

1．美有很多種,一千個人心中就有一千個美的標準,時代在發展,社會在進步,美德的重要性應該是永遠都不會變的,它應該成為我們永遠的追求。

（課件：教師寄語）1．暢所欲言，展示自己發現的美﹙雨后彩虹是美的，春雨滋潤下的萬物是美的，勝利者的微笑是美的，舞蹈演員的舞姿是美的，含苞待放的花骨朵是美的，詩人作家筆下流出的文章是美的……﹚

2．了解作者

1．自己解決生詞

滑稽、愧悔、顏色、德行

2．找出關于“美”的關鍵句子，在文中勾畫。

3.大聲齊讀。

4．不是每段的開頭,就是每段的結尾。

5.最后一句(大聲齊讀)

1．德行之美、行為之美、顏色之美、形體之美或內在美、外在美

2．美德好比寶石，在樸素背景的襯托下反而更華麗。

美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。

3．依據板書回顧課文。

1．準確精練，雋永含蓄，充滿智慧的語言。

2．仔細品讀文章后,小組討論

1．配樂齊讀全文。

小組討論，自由發言

1．自己創造美的格言，在班內交流，記下好的格言。

1．認真聽，加深對德行美的識記。

1．激發起學生的求知欲和學習興趣，為學生的學習創設一個符合本課內容所要求的學習情境以及輕松、和諧的學習氛圍。讓同學們去發現身邊不同的美，為下文什么是真正的“美”做準備。

1．知識技能的培養，如何探究詞義，對多義詞需結合上下文來理解。

2．初步認識“美”，找到作者的主要觀點。

3．通過朗讀培養語感，并加深對句子的理解。

4．新課標中技能方法的學習，訓練學生學會找中心句。

1．快速把握文章的內容。

2．了解各種美的特點，便于更深的理解美。

3．簡單明了地把握文章的主要內容。

1．要想真正領悟一篇文章的深刻內涵，一兩遍的朗讀還遠遠不夠，更需要靜下心進行潛心研讀，即抓住文中的個別詞句深入揣摩感悟，考查文字背后所包含的深層意蘊。這樣才能談得上對文中的真正理解和把握。

1．讓書聲回歸語文課堂，邊讀邊感悟美的語言。

聯系生活，學以致用，學會識別美，發現美，培養正確的審美觀和價值觀。

1．培養語文學習的能力，思維和語言表達。

1．再次培養學生正確的審美觀。

第三篇：論美教學反思

《論美》教學反思 王維

《論美》是一篇雜感，主要的教學目的是要求學生找出課文的主要觀點，并就觀點說出自己的理解，能夠自主地發表見解，能夠嘗試寫一小段有觀點，有見解的文字。我在這課的設計中，有幾個方面處理的比較滿意：

第一，選準關鍵知識能力點，教學目標明確。我們班學生普遍基礎較差，理解能力較低，我意在指導他們在學議論性文章的時候不要有畏難情緒。整堂課圍繞教學目標和重點進行語言基本功的訓練。在課堂上，學生的讀、寫、感受、說、聽的訓練很扎實，很好的完成了課前設定的教學目標。

第二，在問題預設和生成方面，這節課顯得比較突出，在設計問題時，本意是將“美的言行與美得德行結合起來才是最美”作為引導，然后強調“美德最美”的主旨，但學生在自讀課文的過程中對主旨的把握比較到位，一下子就能得出這樣的結論，但也有同學將課文的第一小結作為文章主旨的，這就表現出對文章內容的不熟悉，鑒于這種情況，在原有教案的基礎上設計了新的生成教案，讓同學們尋找依據證明自己的觀點，在激烈的探討過程中，學生對美也有了新的感受，在請學生談感受時，有的學生想的更多，感受更深刻，還有同學提出“和諧也是美”的看法，這就與生活實際相結合了。

第三，這節課的生生互動和師生互動都很充分。這節課根據需要安排了幾次討論，基本上都是在先自己準備，然后討論的形式，因此能做到每人都有話說，每個問題都有價值，在每次討論結束后，能夠選出中心發言人發表小組意見，其他組成員能認真傾聽，并對不同意見提出自己的觀點看法。

但是對這節課，我還是有一些不滿意的地方，如設計的有些問題過于簡單，不能使學生對美有本質的認識，也不能使他們在原有基礎上得到升華，形成正確的價值觀。另外，在小組討論中分工不明，造成部分同學學習興趣沒有得到激發，我還要在今后的教學實踐中不斷學習，不斷提高。

第四篇：《論美》教學反思

讓課文的思想內涵烙印在心里

——《論美》教學反思 陽城五中 劉芳萍

這篇課文非常短小，語言雋永，要想真正讓學生理解“美德最美”似乎不難，但真正從心里承認作者的觀點，恐怕又是另一回事了。許多同學學課文都是反正你課文說的都對，我說好就行了，這其實是一種冷漠，對課文思想內涵的麻木冷漠。

針對作者的觀點，比如：“有些老人顯得可愛，因為他們的作風優雅而美??盡管有的年輕人具有美貌，卻由于優美的修養而不配得到贊美”。我試圖聯系生活，讓學生找到正反兩方面的論據。學生平時沒有觀察的習慣，一下子僵住了，我就給大家講了一個我自己的生活中小小的經歷——

那天晚上夜色已經很濃，我和剛三周歲的小女孩因為有事要出來，在剛出了大門的一段馬路上，小家伙跑的太快突然跌倒，肯定是絆倒的，我快走過去果然發現她的腳底有一塊長磚頭。我把孩子弄起來，很是安慰了一會，但她仍然在哭，說明是跌重了，正在無奈之間，對面走來一個陌生男的，他走到我們這兒彎腰撿起了那塊磚頭扔到了附近的垃圾點上，然后走了。他這一個舉動引起了女孩的注意，她立刻不哭了，我說：“他真是好人啊，把磚頭搬走了。”小家伙也說：“人家是個好人，把磚頭拿走了。”后來我們上了車，她還在說：“他真好呀，把磚頭拿走了。”我也應和著：“是呀是呀，做個好人多好，像人家那樣。”我才又回憶起撿磚頭的男子，約莫60歲左右，是他那不經意的舉動，在那個晚上足足感動了我倆很久。

后來，我給學生讀了《讀者》上的六六的一篇文章《比素質教育更重要的》——

文章主要講一些所謂素質高的小學生，他們個個不乏才藝，但在餐桌上的表現卻差強人意，作者說，“在孩子神采飛揚上舞臺表現以前，在臺下要先學會含蓄與收斂”，“人的憨厚與謙讓，溫柔與和諧，比所有的鋼琴、繪畫、體操都重要”“很多素質，其實并不需要花大價錢，注意生活中的每個細節，就可以塑造出彬彬有禮的孩子。”

文章長了點，在課堂上我只是摘要講了點，讀了點。學生學的很有興趣，他們的興趣，來源于我的興趣，老師饒有興趣地講，學生都不好意思沒興趣了吧。

“ 美德最美” 的思想學生在生活的故事中感受，思想教育“潤物細無聲”。整堂課被生動的故事氤氳的濕潤潤的，總比干巴巴就課文說課文好。也許有的人還要說我沒有進行議論文知識的滲透，但我卻認為這節課學生的收獲已經很大了。

因為，課文的思想烙印在學生的心上。

第五篇：《論美》教學反思

《論美》教學反思

《論美》——17世紀著名散文家弗蘭西斯·培根的經典之作。全文只有五百多字，卻將“美貌與美德相結合，才是真正的美”這一真理淋漓地展現在讀者眼前。但在備課前，很多老師都對我說，要真正上好這一課其實并不容易。

黑格爾曾評價培根，說他“擁有著豐富的閱歷，高度的想象，他的著作中充滿了最美妙、最聰明的議論。”“他的話常被人家引為格言”。因此我在備課時，確立的教學重點就是通過品味這些有哲理性的格言句子，把握文章的主旨。在試講時，我選用了一下五句句子，讓學生們進行重點品味：

1，最高的美是畫家所無法表現的，因為它是難于直觀的。2，美是不能制定規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。3，晚秋的秋色是最美好的。4，有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。5，美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。

一節課，幾乎用了三分之二的時間，我都在讓同學們分組討論，品味這五句話的內涵及寓意。這節試講課結束后，我總體的感覺就是：我似乎已將這五句話從課文中分解出來，單單從語言，甚至語法的角度去分析，沒有一種駕馭文章的整體性。此時，師傅給我的建議是：可以從作者的論證角度入手，將句子的品味融會于寫作框架，即作者通過哪幾句有哲理意味的句子來論證“把美的行貌與美的德行結合起來才是真正的美”這一主旨。于是，我用重新設置了這一環節，將第一自然段的第一句：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗”加了進來并引發學生對“何為樸素背景”的思考。在這個品味句子的過程中所列出的句子涵蓋了每一自然段作者向要表達分論點的關鍵性語句，并且在第二次試講中，我注意到了句子的品味與整篇文章的關聯，從而把握住了文章的整體性。

但是，這第二次試講也并沒有想象中的成功。我在結尾處的拓展練習中，設置的是“名人論美”，即選取幾位名人對美的看法的句子，抽掉其中的關鍵詞讓學生們去思考、填充。但課堂的反響并不如我所愿，原以為可以激發他們對語言深入品味的興趣，但卻不成功。來聽課的張立茂校長和語文組長賴靜老師幫我分析：這一環節的設置使學生們喪失了信心甚至興趣，因為不管怎樣，他們的答案都無法與原句相吻合，致使整節課以失敗收場。何不以在新課導入時所舉的“人造美女”的問題，展開討論，引導學生對現實生活中真正的“美”進行多角度的思考與聯想，并感悟真正的美。

我恍然大悟，其實這也正是語文教學真正意義的所在。語文，它不應該是應試的八股文，語文教學最大的職責是一種人文精神的傳授，是啟發學生熱愛生活、懂得生活，并以一種更廣闊的視野，帶有自己的思考態度去學習，培養學生，有自己的思辨，用自己的心靈去感悟，用自己的語言去表達的能力。正式上課的時候，同學們的發言非常踴躍，他們迫不及待的要發表自己對“人造美女”，對“美”的看法，何為真正的美，已沁入他們的心靈。為人師，就是要點亮心燈，打開塵封的寶藏，營造出平穩的心境，真正的課堂是師生智慧與靈性的對話，是放飛心靈、生成思想的睿智，是心靈與心靈的會晤，正如德國教育家斯普朗格指出：“教育決非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。”

這次公開課，我受益匪淺，感謝所有來聽課的老師對我的指導，作為一名新教師，作為一名語文教師，我要學的還很多，語文課永遠不能脫離整體、脫離生活。烏申斯基曾說過：“教師的人格，就是教師的一切。”教師人格的形成，要靠長期的閱讀、學習與自我探求。我將在自己今后的教學實踐中，不斷努力、不斷探索，和學生們一起學習、成長！

施雯 2004年12月