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十二 《論美》教學設計 - 五河教育網

時間:2019-05-13 00:15:59下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《十二 《論美》教學設計 - 五河教育網》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《十二 《論美》教學設計 - 五河教育網》。

第一篇:十二 《論美》教學設計 - 五河教育網

十二 《論美》課堂教學設計

安子口初中 李兵峰

【學習目標】

1.理解美的真正含義,形成對美的正確認識,做個“美”人。(重點)2.品味文章語言,養(yǎng)成錘煉語言的習慣;學習多樣的論證方法。(難點)【學法指導】

自主、合作、探究、【學習課時】

一課時 【教具準備】

PPT 情景導入:

【學習過程】

活動1:閱讀課文,確定觀點;

1、選擇喜歡的方式閱讀課文,找出每段的觀點,初步了解課文。(用圈點法在文中找句子并做標注→向全班展示→互相訂正補充)

1.一個樸素而有美德的人是令人尊敬的。2.美貌的人并不都有其他方面的才能。

3.形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。4.老年人因作風優(yōu)雅而美,有的年輕人因缺少修養(yǎng)不配得到贊美。5.要把美貌和美德結合起來,美才能放射真正的光輝。

2、作者論及了那幾種美?這幾種美之間是什么關系?作者的主要觀點是什么?

(板書)顏色之美<形體之美<行為之美<品德之美 外在美 內在美

美如盛夏的水果,美德好比寶石,是容易腐爛而難以保持的。它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

把美的形貌和美的德形結合起來。

活動2:再讀課文,探討論證方法,梳理論證結構;

作者在具體論述美德最美時,是如何進行論證的?

(1)以 兩種人 為例,論述 人生“內在美”的 重要。(運用 舉例、對比

等論證方法進行論述)

(2)通過顏色之美,形體之美 和

行為之美

的比較,論述

最高的美是“行為之美”,即

美德之美。

(運用

對比、舉例

等論證方法進行論述)

(3)通過 某些老人 與 年輕人 的對比,進一步強調 美德最美。(運用 對比、道理 等論證方法進行論述)

3.在前文論述的基礎上,自然而然的得出了結論:把美的形貌和美的德形結合起來,美才能放射真正的光輝。

(主要運用

比喻 的論證方法進行論述)(自主思考→小組交流→全班展示,相互補充)

活動3:與大師親密接觸,向大師發(fā)起挑戰(zhàn)

文章寫于400多年前的英國。當時的英國人欲橫流,許多形貌美的人無需花太多的努力,就可以得到自己想要的東西,而形貌不美的人要獲得成功,則要付出比形貌美的人多得多的努力。針對這樣一種現(xiàn)實狀況,培根就美提出了自己的見解,以二十一世紀的眼光來重新審視他文中句子的見解,它們是否經得起時間的考驗呢?如果能,請陳述理由;不能,則請修改并完善。

①文章的開頭這些寫到,美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行,而結尾卻說,只有把美的外貌和德行結合起來,才能放射出真正的光輝。是不是有些自相矛盾呢,究竟要不要外貌美呢?

分析:并不矛盾。用寶石打比方,形象生動地說明了美德的重要性,表明了一個人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會給其帶來影響,反而使它更可貴。作者認為,人們只有具備了“美的德行”,美才是光彩四耀的,“美的形貌”才是有價值的,兩者結合,一切才是最完美的。

②因為造物是吝嗇的,他給了此就不給彼。

分析:這是幽默的說法,人的美貌如果說是與生俱來的,“才能”卻是通過后天的學習和訓練而形成的,不是“造物”給予不給予的問題。表明一個人既要有外在美,又有內在美是不容易的。

③美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機遇,而不是公式。

分析:美是沒有統(tǒng)一的標準的,它與機遇、環(huán)境相適應。整體和諧就是種美。(這里要點到“和諧美”)正如文中所說“有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人。”文學藝術與生活中的一些道理是相通的,告訴了我們一個美的通俗定義,即“美是和諧”。例如面臨的山不是最峻美的,河也未必是最秀麗的,但是山水和諧地組合在一起,“看慣了”,自然會覺得“它就該是這樣的”;有的家庭居住面積不大,但是主人善于設計,能使方寸之地得到安排合理,如蘇州園林一般玲瓏大方;有的文章看每一段,都顯得平常,可是由于精心布局,結構合理,文章一樣能顯出大氣。

④拉丁諺語說過“晚秋的景色是最美好的。”春天、夏天、冬天不美嗎? 分析:晚秋在這里指的是一種成熟的美。運用了比喻的方式,形象生動地寫出了有些老人因為具有豐富的內涵(或修養(yǎng))而顯出了不同尋常的成熟美。

⑤美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。

分析:將外在美比做了水果,表明了其短暫易失的特性。這里的“美”指外在美,生動形象地說明了沒有內在美,空有外表的魅力,是難以持久的。

(小組討論并選擇一個方面組內交流→全班交流,互相補充。)

活動4:拓展延伸

班上有一名同學,平時喜歡濃妝艷抹,天天打扮得花枝招展的,學校規(guī)定穿校服,可她硬是置之不理,而學習則是一塌糊涂。你是她的好朋友,學了《論美》這一課,請你寫一段話勸說他,注意要恰當引用文中的語句。

(自主思考并擬寫→組內交流,互相指點,補充完善→全班交流)

總結:

【達標檢測】

仿照例句,另寫幾句,表達你對美的感受。

老師說:書聲朗朗,專注凝神的課堂就是美,一種渴求知識的美。

學生說:勤奮學習,堅持不懈的努力就是美,一種執(zhí)著追求的美。醫(yī)生說:治病救人,妙手仁心的醫(yī)德就是美,一種懸壺濟世的美。法官說:懲惡揚善,秉公執(zhí)法的判決就是美,一種伸張正義的美。

【課外活動】編寫“我們的論美格言”

本文語言精美,內涵豐富。你能模仿作者某些句子的寫法,結合自己對美的認識,寫出屬于你們的論美格言嗎?

提示格言卡的寫法:

美的格言卡

格言:

評析(推薦理由):

(自主擬寫→組內交流→全班展示)

【教后反思】

第二篇:論小型教育網設計及探討

一、教育網站的特點

1.采用多媒體的呈現(xiàn)方式

教學實踐已經證實:在教學活動中加入多媒體的教學手段,可以使教學活動得到更佳的效果。隨著網絡帶寬的增大、網絡新技術的不斷涌現(xiàn),圖形、圖像、聲音等多媒體效果可以在網絡上實現(xiàn)傳輸與應用,多媒體網絡教學與為了可能。各種多媒體素材都可以通過多媒體的Web創(chuàng)作工具輕易地嵌入到Web頁面中,以超文本的形式提供給學習者進行學習。如運用雙向的語音傳輸可能進行師生間的遠程討論交流;運用流式媒體技術可以實現(xiàn)影視教學節(jié)目的實時點播等等。

2.交互性

網絡教學對于傳統(tǒng)教學媒體來說,一個很重要的特點就是它的交互性。在教學活動中交互性的活動是很常見的;教師需要學生學習情況的反饋;學生需要教師解答一些學習上遇到的問題……在這方面,電視、廣播這種單向的教學媒體就無能為力了,而網絡教學媒體則可以輕易地做到這一點。學習者可以根據(jù)自己的實際情況來選擇各種遠程教育的課程;通過遠程交流系統(tǒng)(BBS)學生可以向教師及時反饋學習的效果,教師也可以向學生解答學習難點;Flash技術還可以制作出具有交互能力的動畫。

3.開放性

基于Web的網絡教學具有其它教學媒體所無法比擬的開放性環(huán)境。

首先,遠程教學所使用的載體——瀏覽器(Browser)就具有很強的開放性。瀏覽器是一個Web公用的統(tǒng)一的客戶瀏覽程序,對于遠程教學來說,瀏覽器就是學習者學習的平臺。每個學習者不需要有專門的客戶端平臺,只要他們的電腦能上網,使用這個公共的客房端平臺(瀏覽器),就可獲取各種服務器端的學習資料。瀏覽器中可供選擇的網址有成千上萬個,學習者可供選擇的學習資源也是無窮無盡、沒有國界的,全世界的學習資源通過Web得到了共享。瀏覽器這種統(tǒng)一的學習端軟件給遠程教育帶來了開放性。

其次,教師與學生是在完全開放的教學環(huán)境中進行教學活動的。教師可以根據(jù)學生反饋的學習結果對教學內容進行隨時隨地的修改,學生馬上就可以得到最新的教材;教學資料庫是開放的,各個教師都可以把自己完成的課件加入到庫中;所有的學生只要登錄到網絡上,不管身處何地,也不管是白天還是晚上,都可以進行學習,可以根據(jù)自己的需要選擇課程、教師、課件等,一切都是自由的。

4.靈活性

因為遠程教學的內容是通過超文本的方式進行鏈接的,所以對教學內容的修改就有很大的靈活性——只要把單獨的教學頁面做好了,修改一下頁面間的鏈接關系就可以了。這樣就使教學站點內容的維護更新變得很簡單,不象使用CD-ROM作為載體的教學內容那樣難以修改、更新。

二、教育網站所實現(xiàn)的功能模塊

1.遠程教學系統(tǒng)

遠程教學系統(tǒng)是指基于Internet上的實時的虛擬的集成學習環(huán)境的教學模式。它是從資源共享的角度出發(fā),利用網絡為教師提供了一個虛擬的教室,教師根據(jù)教學所需把自己的教學內容用網頁的形式放在網上,為盡可能多的學習者提供服務。學生只要有一臺可以上網的電腦,就可以在任何時間、任何地點通過網絡進行聽課。而且?guī)熒g的交流都是以語音、圖像等多媒體的方式進行實時交流的,就如同在同一教室中一樣,可以取得很好的學習效果。

同時遠程教學可以讓學生根據(jù)自己的不同情況進行自主學習,由學生根據(jù)自己的需要選擇學習內容,使學習者不受時間、空間的限制,更多、更快、更有效地獲取知識。基于網絡及多媒體的教學方式使課程更加生動,使學習效果更好、學習效率更高,也使各種教學資源得到了充分的利用。遠程教學系統(tǒng)的出現(xiàn)是對傳統(tǒng)教學方式的革命。

2.智能答疑系統(tǒng)

學習者在知識的學習過程中總會提出各種問題,需要教師的指點、解答。對學生所提出的問題加以匯總和分析,可以總結出教師在教學過程中的得失,作為反饋可以使教師能夠及時高效地調整教

學方法,提高教學質量。對學習中的疑問進行及時準確的解答在實際教學中是十分重要的。

通過教學網絡,我們可以把“答案”這一工作交給智能答疑系統(tǒng)完成。不同的學生在學習中雖然會提出各種各樣的問題,但是在相同學習內容的學習中,學習者提出的問題往往會具有一定的相似性。遠程教學智能答疑系統(tǒng)就是根據(jù)學習者提出問題的相似性這一原理進行設計開發(fā)的。

智能答疑系統(tǒng)其實是具有智能搜索引擎的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),學生在學習過程中提出的普遍問題、教師在教學中積累的典型問題和精心準備的答案,都可以作為獨立的數(shù)據(jù)存放在數(shù)據(jù)庫中。當學習者提出問題時,系統(tǒng)可以通過分析自動在數(shù)據(jù)庫中尋找最適合的答案。還可以通過關鍵字匹配、搜索算法和問題勾連技術,使學生在學習中快速得到問題的解答。系統(tǒng)提供的問題統(tǒng)計分析功能,可以使教師及時地知道教學的難點,采取相應的措施,從而提高教學質量。

3.在線考試系統(tǒng)

遠程的考試系統(tǒng)是一個基于數(shù)據(jù)庫和Internet的遠程在線實時測試系統(tǒng),包括教師的出題、學生應答系統(tǒng)、批閱卷系統(tǒng)和題庫管理系統(tǒng)。

首先,它是一個基于大型關系式數(shù)據(jù)庫上的應用軟件,大量題庫、試卷,用戶信息等都是作為數(shù)據(jù)庫記錄的形式存儲。數(shù)據(jù)以數(shù)據(jù)庫的形式進行存貯,使系統(tǒng)的管理維護和擴展更為方便,更容易地實現(xiàn)從數(shù)據(jù)庫中隨機自動產生一份試卷。

其次,在線考試系統(tǒng)是建立在Internet上的應用系統(tǒng),客戶端的配置可以極為簡單,使考試不受地域的局限。在線考試系統(tǒng)中題目的生成、試卷的提交、成績的批閱等都可以在網絡上自動完成。只要形成一套成熟的題庫就可以實現(xiàn)考試的自動化。這樣一來,教師所要做的只是精心設計題目、維護題庫,而不是組織考試,從而大大減輕了教師的負擔。

在線考試系統(tǒng)的優(yōu)勢在于學生只要接入Internet, 就可以從任何地點進行實時的考試,考完后可以馬上得到考試結果,及時進行知識修補。教師可以立即統(tǒng)計、分析該次考試成績,以評價學生的學習情況,掌握試卷的難易程度。

4.教學資料庫

隨著計算機輔助教育的普及,教師在教學中制作及使用CAI課件越來越多,各種CAI課件成為教師節(jié)不可缺少的教學資料。但是CAI課件的制作有很高的技巧性,一個高質的課件往往是教師的心血之作。然而我們不可能要求每個教師都使用自己制作的課件進行教學。只要我們把大量的優(yōu)秀的課件作品收集起來,放在Internet上,供有需要的教師有選擇地使用,這就是我們在教學網站中建立教學資料庫的目的。

“上海市中小學教育信息網”的教學資料庫就是一個很成功的例子,它包含了中小學教學的方方面面,各個學科、各個年級的優(yōu)秀課件都包含其中。資料庫由上海各區(qū)的教育信息中心分科負責開發(fā)及維護,各區(qū)根據(jù)自己學科師資力量各自負責所專長科目的課件,大大提高了課件開發(fā)的效率和課件的質量。

教學資源庫對教育主管部門來說避免了課件重復開發(fā),同時又可以集中力量進行課件精品的創(chuàng)作,另一方面為教師、學生提供了一個優(yōu)秀課件資源倉庫,便于教學,也有利于教學軟件的推廣。

5.遠程交流系統(tǒng)

遠程交流系統(tǒng)是一個基于網絡的實時、異地進行交流的場所。它提供的是一個基于電子公告板(BBS)的信息交流討論系統(tǒng)。在遠程教學的過程 中,學生可以隨時在遠程交流系統(tǒng)中把自己的一些問題、心得等在遠程交流系統(tǒng)中與教師和其他同學進行公開討論或私下的交流。

目前先進的遠程交流系統(tǒng)還包括實時語音的交談。登錄到系統(tǒng)的用戶(學生、教師)可以通過網絡進行實時的語音交談。在一個教室中的任何學生可以申請發(fā)言,教師有權賦予特定學生發(fā)言的權力。在得到教師的授權后,學生可以用語音發(fā)表見解。在這個教室中的所有其他學生和教師,實時地聽到該學生的發(fā)言。這樣就最大限度地模擬課堂教學的效果。不過由于受目前網絡帶寬的限制,語音交流還存在不少技術上的障礙。

6.遠程多媒體視音頻點播系統(tǒng)

遠程多媒體視音頻點播系統(tǒng)可以實現(xiàn)各種題材的視頻、音頻教學節(jié)目的遠程點播。它就像教育電臺、電視臺,可以向學習者提供各種豐富多彩的影音資料,但它比電臺、電視臺有更大的覆蓋面(只要有一臺可以上網的計算機就可以接收它的全部節(jié)目),而且是實時點播的,沒有節(jié)目播出時間的限制。而且在節(jié)目中還可以加入各種交互的控制,以達到互動播出的效果。

目前的遠程視頻點播是通過一種叫“流式媒體”的技術實現(xiàn)的。所謂流式媒體傳輸,就是一種基于時間的媒體信息向用戶計算機的連續(xù)實時傳輸技術,這種媒體信息可以是動畫、聲音,也可以是視頻。當用戶觀看其中的內容時,不必等待整個文件全部下載完畢,當媒體文件在客戶機內播放時,文件的剩余部分就會在后臺同時從服務器內循環(huán)下載。從而充分利用的網絡帶寬,實現(xiàn)了實時視音頻播放。

7.課外活動組織服務系統(tǒng)

現(xiàn)實中的學習生活是豐富多彩的,學生在學習之余有自己可以支配的娛樂交流、溝通的課外時間,如何在網絡學習中也加入這一部分的內容,也會影響到學生在遠程學習過程中的學習積極性。一個好的課外活動組織服務系統(tǒng)可以拉近同學與同學之間、同學與老師之間的距離,使網絡學習更接近于現(xiàn)實中的學習,讓遠程教學取得更佳的教學效果。

課外活動組織服務系統(tǒng)的實現(xiàn)要求更高的交互性,現(xiàn)在普遍是通過BBS,E-Mail, News等方式的信息交互服務程序,實現(xiàn)課外活動的組織與交流。課外活動的服務內容要求系統(tǒng)具有更高的智能以及更人性化的交互界面,以達到最佳的服務效果。

注:由以上這些遠程教育功能模塊構建成的《遠程教育資源系統(tǒng)體系結構圖》如圖1所示。

1)使用Windows NT作為網站的操作系統(tǒng)、IIS作為Web服務器

網絡操作系統(tǒng)網站的工作平臺,它直接決定著一個網站性能,所以選擇什么樣的網絡操作系統(tǒng),是組建一個遠程教育網站首先應考慮的問題。

基于Windows NT的操作系統(tǒng)具有以下一些優(yōu)點,在我們的教育網站中使用了Windows NT及捆綁在NT上的Internet 服務組件:IIS 4.0(Internet Information Server 4.0)。

2)用ASp(Active Server pages)編寫教學網交匯點的交互性的應用程序

Active Server pages(動態(tài)服務器主頁),是Microsoft公司提出的一種新的交互式網頁開發(fā)技術。它可以用于處理由瀏覽器傳送到站點服務器的表單輸入;訪問和編輯服務器端的數(shù)據(jù)庫內容,實現(xiàn)瀏覽器端對服務器數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)的輸入、更新和刪除等操作……

有了ASp,我們就可以滿足教學系統(tǒng)、考試系統(tǒng)、答疑系統(tǒng)等要求,來進行具有交互功能 的Web課件的開發(fā)了。

3)使用SQL Server 作為Web教學課件的后臺支持數(shù)據(jù)庫

因為考慮到教育網站普遍使用了聲音、圖像、影像等多媒體文件使網絡的流量巨大,而且隨著學生數(shù)量和教學課件的增加,各種課件的存貯和管理方式會直接影響到遠程教學的效率和質量。因此,我們在遠程教育的網站中常常在后臺用數(shù)據(jù)庫進行對教學資料的管理。同時因為教學課件需要傳輸大量的數(shù)據(jù)和訪問用戶的不可預測性,遠程教育網站中往往使用大型的關系式網絡數(shù)據(jù)庫進行數(shù)據(jù)的管理。在我們設計的教學網站中,用到了Microsoft公司的SQL Server。

三、網站的運行模式及維護機制

一個正規(guī)的教育網站配備了高性能的硬件設備,編寫了優(yōu)秀的Web程序,只是完成了網站建設的第一步。一個真正實用的,教師、學生長期喜歡用的教育網站,還需要一套完善的維護機制來保證網站的正常運行,來保證教師在教學資料庫中可以方便地存取自己所需的資料,學生進行網上學習,師生間進行教學交流。而這種維護機制又必須是在充分保證網上教學的開放性的前提下而進行的。這就需要較強的管理技術理念和不斷積累的經驗。

1.充分發(fā)揮教學主體的主觀能動性

在網絡上不管是教還是學,主體都是人——教師與學生。所以如何在教學網站中充分發(fā)揮兩者的主觀能動性,直接影響到網站的質量。他們之間的關系體現(xiàn)在運行模式上是這樣的(如圖2):

1)教師

教師在遠程教學中是教學資料的提供者,是教學活動的指導策劃者。教師是通過一些支持集體合作開發(fā)的開發(fā)工具(Deveolp Tools),如Authorware、Director、Frontpage、DreamWeaver等,完成網上課件的開發(fā),再通過Internet,用FIp上傳工具把課件成品發(fā)到服務器上的教學資料庫中,提供給學習者瀏覽學習。

2)學生

學習者在這種架構下的學習過程是這樣的:通過在線搜索或他人介紹的方式找到學習內容:通過瀏覽器從服務器端中得到學習內容進行瀏覽學習(有的內容可脫機瀏覽),服務器中的教學資料庫提供形式多樣的學習方式及題庫,學習者可使用E-Mail或網上BBS的形式與教師或伙伴間進行交流,對學習內容進行反饋和評價,教師及CAI制作人員根據(jù)反饋意見等更新資料庫。

2.發(fā)揮教學網站的自我管理、自我協(xié)調的作用

網絡在遠程教育中的應用中體現(xiàn)了一種橋梁的作用:對于教師,它是教學工具、教學場所和教學資料的存放地;對于學習者,網絡是學習內容的提供者、是學習交流的途徑。網絡是一種全新的教學媒體,各種專業(yè)人員開發(fā)的多媒體CAI課件以網頁為形式通過網絡存放在網站的教學資料庫中,最終通過網絡提供給學習者。目前的開發(fā)工具都有強大的網絡功能,可使開發(fā)者在Web上進行合作開發(fā),也使得Server端的教學資料庫本身具有了開放性。

正因為此,教學網站在管理軟件的編寫上就要體現(xiàn)更高的自動化和更強的智能性。這樣才能有效地組織好教學活動。

例如一個智能答疑系統(tǒng),它會具有較高的智能去理解學生的提問,有較強的學習能力去不斷完善自己解答方案,它完全是在日常的教學中充實它的解答方案,而不需再對程序本身進行修改。讓網絡應用程序擁有自我維護的功能,而且在實踐應用中讓它不斷得到完善。又例如我們開發(fā)的主頁不中的“教育類搜索引擎”就是這樣一個自我完善的程序,引擎開發(fā)好了,就不用開發(fā)者去專門為其數(shù)據(jù)庫輸入數(shù)據(jù)了。只需把輸入的接口交給使用它的學生或教師,他們如果有自己的文章要發(fā)表,或是看到別人的好文章要向大家推薦,他就把文章的信息(題目、關鍵字、存放位置、簡介等)登錄上去。別人就可以根據(jù)這些信息通過這個引擎找到這篇文章進行閱讀了。

Internet的出現(xiàn)改變了人們的生活方式,搭上Internet快車的現(xiàn)代遠程教育也給學習者帶來了一場學習的革命。基于Internet的遠程教育有許多的優(yōu)勢,這在前面的文章中已有論述。但不可否認,作為新生的事物,在遠程教育的技術和理論都不成熟的情況下它還存在一些不足:Internet可以傳送視頻圖像,但不如錄像帶,電視或CD-ROM那么快;它能夠傳送實時的個人交互,但不如電話或電視會議那么好;它可以顯示文本信息,但不如書籍和雜志那么管用;由于Web頁面的超文本結構,容易令慣于按部就班式學習的人產生“迷航”現(xiàn)象,發(fā)散式的鏈接也容易使學習者偏離教學目標。另外,盡管Web頁面由超文本、超媒體等組成超級鏈接,且不乏圖、文、聲、像和動畫等,但由于某些技術問題(主要是網絡帶寬的限制)以及HTML語言的缺陷,目前大部分Web頁面仍然是靜態(tài)的,交互性也比較欠缺。但相信在不久的將來這些都會隨著技術的完善而解決的,那時基于Internet進行的遠程教育將迎來它的一個春天。

第三篇:《論美》教學設計

《論美》教學設計 教學目標

1.體味文章對美的論述,培養(yǎng)錘煉語言的意識。2.品味美的內涵,能表達對美的理解

教學重點

品味文中富有哲理的語言

教學難點

感受美的內涵

教學方法

朗讀法

引導法 小組討論法

教學課時

1課時

一、設置情境,導入新課。

1、播放配樂,展示圖片,共同感受美,營造美的氛圍。提問:同學們你們覺得哪一幅圖片美?(學生各抒已見)

2、導語:“愛美之心人皆有之”,美需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)、去用心去感受,更需要我們去理性地思考,今天讓我們隨著英國大哲學家培根一起來《論美》。(板書課題、作者)

二、播放配樂朗讀課文,初步感知課文。思考:

(一)1、文章論了哪幾種美?

參考:顏色之美、形體之美、行為之美,美德

形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內在美的折射表現(xiàn),2、作者認為這幾種美是怎樣的關系?由此,可以看出最高層次的美是哪一種美?

參考:“形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”

(行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內在美的折射表現(xiàn),內在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美

3、作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個觀點的?請舉例說明。明確:舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證。舉例略。小組合作交流。全班交流。

(三)品味語言。

培根的隨筆,都是勸世箴言之類的短文。黑格爾曾指出:“培根擁有豐富的閱歷,高度的想象,有力的機智,透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請同學們再讀課文,選取你認為最精彩的一句話做一張 “美的格言卡”

小黑板顯示格言卡版式

(老師也做了一張格言卡,先拋磚引玉)

美的格言卡

格言:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

賞析(推薦理由):以寶石為喻,說明一個人如果有了美好的德行,樸素的外表會使這美好的德行更加寶貴。

(現(xiàn)場老師組織學生閱讀、制作格言卡,進行交流時間約5分鐘)教師總結:通過格言卡的制作,我們發(fā)現(xiàn)這篇文章在語言上有么特點? 學生思考后回答:語言準確、精練、雋永、形象。

美的格言卡:(預案)、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。2、因為造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼。3、拉丁諺語說過:“晚秋的景色是最美好的。”、美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。分析理解:

1、用寶石打比方,說明一個人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會有影響,而且會使這美好的德行更加可貴。

2、一個人既有外形美,又有內在美,是不容易的。

3、晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內在美。用晚秋景色打比方,說明有些老人,因為具有豐富的內在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。

4、這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內蘊而只有表面的美麗,是不可能長久的。

四、凡人論美

1、培根認為:美德最美。確實,一個人無論容貌如何,當有了美德,他身上就會散發(fā)出美麗的光芒。同學們,縱觀古今中外,你們知道有哪一些名人因為他們的精神和美德而流芳百世嗎?(學生各抒己見)

示例:如周總理,居里夫人,任長霞,劉翔等

2、名人們因為美德更為后人所敬仰,可是美德并不只是名人們的專利,我們平凡的人有沒有德行之美呢?有人說“美在于發(fā)現(xiàn)”,同學們,你發(fā)現(xiàn)我們的生活當中還有哪一些美呢?(學生各抒己見)

示例:為身患絕癥的同學捐款。樂于幫助同學解決難題。

3、今天,你贊美了嗎?

會贊美的人,有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛;會贊美的人,有一顆美好的心靈。贊美別人,就是肯定自己。在別人的優(yōu)點中,肯定了自己的眼光;在別人的表現(xiàn)中,肯定了自己的氣度。你的贊美,一如珍珠,令別人愉悅的同時也會使你光華耀眼。

請你說一說,贊美一下一位你認為美的老師或同學的名字,送他(她)一句精彩的贊美。

你雖然沒有閉月羞花,沉魚落雁的美貌,但是你在學習上勇于攀登的精神讓我感動,我贊美你!

五、教師寄語。

閉月羞花,沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時候,只有美德能散發(fā)出永恒的光芒!不管容顏俊秀還是長相平凡,只要豐富我們的修養(yǎng),完善我們的德行,只要我們善良、誠實、自信、自強,我們就可以說——我是最美的!

六、配樂朗誦。

全班誦讀第5 小節(jié)。

七、布置作業(yè)。

找出課文中的格言警句,并嘗試記住這些話。

八、板書設計

(一)大家論美(培根)

顏色之美

美德最美

(舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論形體之美

優(yōu)雅行為之美,美德 論證方法:舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證 語言特色:準確、精練、雋永、形象

(二)凡人論美

這篇文章的語言簡潔、含義深刻,含金量很高,同學們在預習中一定有不少問題要提出來討論,現(xiàn)在請一個同學讀課文,其他同學思考一下有哪些問題要提出來。估計要展開討論的問題,有難度的、有共性的有:

(1)第二段寫“美貌的人并不都有其它方面的才能。因為造物主是吝嗇的,他給了此就不再給彼。”后面又列舉一連串二者兼?zhèn)涞娜耍欠褡韵嗝埽?/p>

——其實不矛盾,因為培根用詞時極有分寸:“并不都有??許多??此話也不全對??”說明絕大多數(shù)人是美貌和才能不能兩全的,但大千世界,情況是多種的,不排除有兩全之人。思維多么周密,言辭嚴謹,貌似自相矛盾,實則無懈可擊,不愧是個哲學家,在議論文中有時候留有余地反而無懈可擊!

(2)“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”,為什么?

——形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內在美的折射表現(xiàn),所以在三者中最高。這三個層次都屬于外形美,但層次有別,不在同一個審美層次上,故作者“仔細考究起來”,看法很有新意。

(3)“最高的美是畫家無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。”奇妙在何處? ——“最高的美”應指內在美,比如德行,畫家怎么畫得出來呢?“奇妙”在于會起變化。在內在美的照射下,一個人假如原來外貌較丑,人們也會對他改變印象,覺得他美。如:“簡·愛”、“卡西莫多”,這種審美心理的變化簡直如同化學反應一般,怎么不奇妙呢?體育運動員不少從形體到顏色都不美,但當他站在領獎臺上,聽著國歌,看著國旗的激動神情,就覺得美。(4)“美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機遇,而不是公式。”

——這句話的精髓是美是相對的,不同時代不同國家不同的人對什么是美各有自己的看法,沒有統(tǒng)一的美的標準。“情人眼里出西施。”

例△中國唐朝以胖為美,體胖者生在今天就是機遇不佳,而楊貴妃機遇太好。△伏爾泰:幾內亞人認為,美就是黑得油亮的皮膚,深陷的眼睛和扁平的鼻子。

△德行的美也不是絕對的,各個國家國情不同,各階段情況不同,如在日本是正派的事到了羅馬就不正派。

(5)“有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優(yōu)雅而美。”“可愛”一詞是否恰當?

——人到老年,因飽經世事而樂觀、豁達、開朗,笑對生活的一切,外貌是無美可言了,但性格和精神世界令人可敬可愛。

例:有的老人性格可愛得像個老頑童,對下一代呵護有加,舍生忘死,無私奉獻精神使他變得可愛。教師:17世紀法國啟蒙思想家孟德斯說過:女人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。女人如此,男人、老人亦如此。

(6)文章的開頭結尾似乎自相矛盾,開頭:美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行。結尾:“只有把美的外貌與德行結合,才能??真正光輝。”究竟要不要外貌美? ——不矛盾。全文始終強調內在美的重要性,外貌不美的,機遇不好,要加強修養(yǎng),讓寶石發(fā)光,對“世上的許多美人”呢?不要倚仗年輕美貌,“只有二者結合才是最佳選擇”。聯(lián)系作者生平,從小出入宮廷,看慣了上流社會的貴族貴婦人們是怎樣注重外形美的,所以結尾的號召是有針對性的。——至此文章的疑難問題得到解決,文章的主旨也應該清晰了:內在美勝于外形美,二者結合,美才放射真正光輝。

第四篇:我學會了騎自行車 - 五河教育網

我學會了騎自行車

小圩鎮(zhèn)薛集小學三年級薛立偉

有一次,媽媽叫我去買菜,我走在路上,看到別人在馬路上自由自在地騎著自行車,我羨慕極了。于是,我跑到小店買回菜回家給媽媽。然后,我就讓媽媽教我騎自行車,媽媽答應了。

于是,我推出自行車和媽媽一起來到一片空地,媽媽對我說:“如果你想學會騎自行車,你可以先坐在自行車上,讓自行車慢慢向前滑行,然后試著蹬幾圈,最后,熟練了就可以持久的蹬下去了,你就可以學會騎自行車了。”聽過媽媽的講解,我就照著媽媽說的去做。我剛騎車的時候,總覺得車頭是故意跟我作對似的,有時候往左拐,有時候往右拐,一下子摔了一跤,大腿都摔青了。我泄氣了,媽媽就來勸我說:“不要泄氣,學一樣本領,不是很容易就能學會的。那些學會騎自行車的人,剛學的時候,跟你一樣,都摔過跤。你要不信的話,可以去問問他們。”我聽了媽媽的話,就爬起來繼續(xù)學騎自行車。

一個星期下來,我終于學會了自行車,那時候,我高興極了!因為媽媽叫我去買菜,就不用那么累了,而且速度也變快了。我好高興啊!(輔導老師:李云珍)

第五篇:媽媽就像一本書 - 五河教育網

媽媽就像一本書

薛集小學三年級趙聰指導老師李云珍

媽媽就像一本書,里面充滿關心和愛護,每讀一頁我都會感到無比的溫暖和激動。

讓我們來讀一讀第一頁吧!里面充滿了母愛。那是一個風雨交加的日子,放學了,同學們都有傘,就我忘記帶傘了,我還以為要冒雨跑回家了,于是我沉默著走出校門,這時我很冷,就找一個能躲雨的地方去躲雨,這時,我萬萬沒想到媽媽來給我送傘,還給我?guī)Я嗣隆1M管我穿上毛衣,但我還是有點冷。于是媽媽一手緊緊地摟著我,一手打傘。雖然雨不停地往我臉上滴,感到很涼,但是躲在媽媽懷里讓我感到很溫暖。

翻開第二頁讓我們來讀一讀吧!里面蘊藏著豐富的知識,媽媽還像一本百科全書。我記得有一次,我的數(shù)學考試沒考好,就躲到了自己的房間里去了,媽媽走進來說:“孩子,別氣餒,讓我們來找一找錯的答案。” 媽媽是一本看不完的書,每一頁我都感到珍貴無比。媽媽用她的全部生命愛著我,給予我世界上最幸福的生活。我多想大聲地對媽媽說:“媽媽,我愛您!”

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