第一篇：思想道德先進(jìn)事跡材料

灑 向 學(xué) 生 都 是 愛

——中學(xué)生思想道德先進(jìn)個人

中學(xué)生是祖國的未來和希望,是社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人,他們的健康成長,關(guān)系到國家的前途,民族的興衰和社會主義事業(yè)的成敗,為了把他們培養(yǎng)成“四有”新人,就必須加強對他們的思想道德教育。對未成年人來說,思想道德教育的作用是十分明顯的。它對于人品的養(yǎng)成,起著決定性的作用。“合抱之木,生于毫木。”未成年人的思想道德教育,對他們的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

和許多教師一樣,我一踏上講臺就開始做班主任工作同時也愛上了這份工作。近20年來和學(xué)生緊密地聯(lián)系在一起,和學(xué)生一起成長,品嘗著班主任工作的艱辛,歡樂和光榮.曾多次榮獲優(yōu)秀班主任,先進(jìn)工作者。班主任是學(xué)校德育工作的重要實施者,也是聯(lián)結(jié)教師與學(xué)生,學(xué)校與家庭的關(guān)鍵環(huán)節(jié),為學(xué)生創(chuàng)造和諧,生動,寬松的成長環(huán)境,是班主任不容推卸的責(zé)任,在長期的班主任工作中始終牢記自己的職責(zé),努力做好學(xué)生成長的引導(dǎo)者,合作者,服務(wù)者.通過多種渠道的教育和班級管理用心去探索德育工作的新境界.學(xué)校是教育的主戰(zhàn)場，學(xué)校發(fā)展的核心是“人”，學(xué)校思想政治工作的成敗關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量的高低。做好中學(xué)生思想道德建設(shè)是教師的神圣使命，做為一名教師只有時刻想著學(xué)生，把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生，才能做好“教書育人”這一神圣的工作。

一、以德為先，狠抓中學(xué)生的思想道德建設(shè)工作。

中學(xué)生都屬于未成年人，他們正處于世界觀，人生觀和價值觀的形成時期，因此我在學(xué)校在教學(xué)中，不但重視學(xué)生知識的積累和傳授，更要注重學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。胡錦濤總書記在談到青少年思想道德建設(shè)的意義時指出：加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是推動黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，是增強我國發(fā)展后勁和國際競爭力的必然要求，是堅持立黨為公，執(zhí)政為民的必然要求。

1、有計劃、有步驟地從正面對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育。

在平時的教學(xué)中，重點抓了對學(xué)生的前途和理想教育，以及校規(guī)校紀(jì)教育，讓學(xué)生有一個明確的認(rèn)識并與各班主任利用早自習(xí)進(jìn)行必要的前途理想教育相結(jié)合教育方式。讓學(xué)生們建立自強自立的理想，并組織學(xué)生學(xué)習(xí)觀看先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，同學(xué)們的思想認(rèn)識不斷地

得到提高，基本上班級內(nèi)消除了松散的學(xué)習(xí)情緒。

2、以師愛為前提，精心做好學(xué)生的思想政治工作。

一個教師只有真誠地愛學(xué)生，給學(xué)生最大的尊重、理解，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，與他們平等相處，才能打開學(xué)生的心扉，才能使學(xué)生樂于接受老師的教誨，激發(fā)他們對人生的探索和追求。只有愛學(xué)生，才能看到長處和優(yōu)點，不能一發(fā)現(xiàn)錯誤就認(rèn)為不可救藥，一棍子打死，而應(yīng)該從教育的愿望出發(fā)，采取治病救人的態(tài)度，對犯錯誤的學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、幫助他們克服缺點，提高認(rèn)識。但是愛學(xué)生決不是遷就、放縱學(xué)生，而是愛與嚴(yán)結(jié)合起來，越應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生，做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)。只有這樣看待學(xué)生、對待學(xué)生，才是教育好學(xué)生的唯一途徑。我是以愛為前提，把大量的思想工作貫穿于各項工作的始終。具體說有以下幾點：

3、關(guān)心學(xué)生的疾苦，真誠的愛護(hù)學(xué)生。

要想打開學(xué)生的心扉，一個最好的方法就是深入班級，深入到學(xué)生中去，做學(xué)生的知心人，否則學(xué)生有了問題不愿意告訴我們，就無法了解情況，更談不上解決問題，我就通過深入了解學(xué)生避免了很多

問題的發(fā)生。學(xué)生入學(xué)后，我通過觀察學(xué)生的言談舉止；嘮家常，了解每個學(xué)生的思想狀態(tài)，獨立生活的能力以及學(xué)習(xí)等情況，及時地發(fā)現(xiàn)和幫助他們解決一些實際問題。

二、以學(xué)為主，以情貽智。

充分發(fā)揮課堂教學(xué)在中學(xué)生思想道德建設(shè)中的主渠道作用，精心研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握未成年人心智狀況，以生命教育、成功教育、合作教育、構(gòu)建教育理論為依據(jù)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、競爭學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、愉悅學(xué)習(xí)為主要教學(xué)方式，提出了競業(yè)園高效課堂教學(xué)模式，鼓勵師生在課堂中以情感營造課堂文化，以交流引領(lǐng)思維訓(xùn)練，以質(zhì)疑構(gòu)建知識體系，并以此為中心形成了完備的學(xué)生成長發(fā)展體系和教師工作專業(yè)成長體系，實現(xiàn)了讓每一個學(xué)生“快樂學(xué)習(xí)每一課，幸福成長每一天，青春陽光競業(yè)園”。課堂上得到了學(xué)習(xí)的快樂，成功的收獲，情感的體驗，心理的疏導(dǎo)，身心的舒展，從而減少了和杜絕了未成年人的品質(zhì)、行為、心理常見問題。讓學(xué)生也形成了“善于探究，勇于表現(xiàn)，樂于交流，富于底蘊”的學(xué)生群體特點。

作為一名德育新兵也好，一個教育戰(zhàn)線上的老同志也好，我認(rèn)為對于我們每一個教師，除了歲月的流逝外，沒有失去任何東西，我們的知識在教學(xué)中更充實，我們的智慧在交流中更增長。我們付出多少愛，得到的是更多的愛，我們對學(xué)生有多少理解，他們會給我們更多的理解。相信學(xué)生就像相信自己一樣，為每個學(xué)生尋找一個生命的支點，讓每個學(xué)生都能獲得成功，這就是我最大的愿望。

2013年9月25日

第二篇：未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)集體先進(jìn)事跡

未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)集體先進(jìn)事跡

鎮(zhèn)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)集體事跡 自中央8 號文件下發(fā)以來，我鎮(zhèn)婦聯(lián)一直把加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)作為一項重要工作內(nèi)容，納入婦聯(lián)“三大主體活動”規(guī)劃之中，并確定了以“為國教子、以德育人”為主題，以開展“爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才”家庭教育宣傳實踐活動為載體，面向家庭，走進(jìn)社區(qū)的基本工作思路，精心組織，認(rèn)真實施，并且以社區(qū)為主陣地，積極開展豐富多彩的活動，為未成年人的教育和發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。

一、高度重視，建立健全組織網(wǎng)絡(luò) 鎮(zhèn)婦聯(lián)形成了一把手牽頭，有專人負(fù)責(zé)的未成年人教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、家庭教育研究會、家庭教育指導(dǎo)中心、家庭教育指導(dǎo)站，各村居都建立了家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、家庭教育研究會、家庭教育指導(dǎo)中心、指導(dǎo)站及家長委員會。各級婦聯(lián)形成了不同層次的未成年人教育組織網(wǎng)絡(luò)，為未成年人教育工作的開展提供了組織保障。

二、以村居為主陣地，為未成年人教育工作深入開展搭建平臺。

1、充分發(fā)揮村居家長學(xué)校的重要作用，拓展未成年人教育新領(lǐng)域。隨著我鎮(zhèn)兩化建設(shè)的不斷發(fā)展，未成年人教育也成為新形勢下家庭教育工作的重點。目前，我鎮(zhèn)各村居家長學(xué)校都做到了有牌子、有教室、有教材、有制度、有授課記錄。具體的做法有二：一是定期組織家庭教育講師團走進(jìn)村居巡回授課。鎮(zhèn)婦聯(lián)與授課教師及時溝通，有針對性的制定家長學(xué)校授課方式和內(nèi)容，還應(yīng)一部分家長要求共同協(xié)商，進(jìn)行了精心的安排，積極引導(dǎo)家長掌握科學(xué)教育子女的方式方法。自各村居家長學(xué)校創(chuàng)辦以來，已巡回授課30 余次，受教育家長達(dá)萬余人，受到了廣大家長的歡迎，同時也吸引了更多的家長走進(jìn)家長學(xué)校。二是組織家教志愿者工作隊進(jìn)村入戶。我們充分利用“老黨員、老干部、老專家、老教師、老模范” 五老隊伍，組織家教志愿者隊伍，參加義務(wù)“陽光家教服務(wù)隊”、開展“相約星期六，有話大家說”、“互動星期六”等活動。“五老”志愿者的熱心參與，使家長和學(xué)生之間增進(jìn)了了解和溝通；開展豐富的村居家庭教育活動，拓展未成年人教育工作的社會接觸面。積極開展“雙合格”家長評選活動，我鎮(zhèn)在各村居廣泛開展了 “爭做合格家長，培養(yǎng)合格人才”優(yōu)秀母親評選活動。

2、開展“好家長”事跡報告會，宣傳樹立一批好家長，推動家庭、社會未成年人教育工作生動有效地開展。

3、開辦社區(qū)母親學(xué)堂，為社區(qū)婦女群眾講授德育、法制教育和如何做一名合格家長以及0－6 歲兒童護(hù)理保健等相關(guān)知識。

4、開展“關(guān)愛兒童，呵護(hù)兒童成長”才智活動。我鎮(zhèn)在今年“六一”兒童節(jié)期間，舉辦了婦幼保健杯健康兒童大賽，大賽分幼兒爬行、親情接力、找媽媽、認(rèn)知、才藝表演五項內(nèi)容。

5、開展保護(hù)社區(qū)環(huán)境，共建好家園、法律宣傳、扶貧助學(xué)等活動。組織學(xué)生對鎮(zhèn)轄區(qū)周邊的白色垃圾、樓區(qū)墻體上的標(biāo)語進(jìn)行清理。通過鎮(zhèn)司法所及法庭進(jìn)行法律宣傳，邀請法庭法官為學(xué)生講解法律常識，并下發(fā)普法小冊子及宣傳單。在各村居開展“手拉手”幫困助學(xué)活動。*

6、學(xué)校的德育課堂走進(jìn)社區(qū)。利用社區(qū)的教育資源，把小課堂搬 進(jìn)社區(qū)大舞臺。全區(qū)各個村居分別組織孩子們開展了旨在提高孩子公德意識的“創(chuàng)建安全文明社區(qū)，我該做什么？”、“社區(qū)是我家，人人愛護(hù)它”等活動。社區(qū)組織孩子們在課后開展小志愿者。一些社區(qū)還開展了“我做媽媽的小幫手”，“今天我與媽媽換位”、“愛心傳承”、“大手拉小手”等家長與孩子共同參與的活動，讓孩子在社區(qū)參加道德實踐活動。**區(qū)還邀請未成年人教育有識之士，協(xié)調(diào)相關(guān)部門，搞社區(qū)未成年人教育德育知識輔導(dǎo)講座，以提高家長的道德素質(zhì)。

7、開展“親子”家庭教育活動。我們利用典型，再次發(fā)揮她們的潛能，以原有的家長學(xué)校為依托，又支持引導(dǎo)組建，成立了家庭教育沙龍。

第三篇：思想道德

加強青少年思想道德建設(shè)

青少年是國家的希望，民族的希望。胡錦濤總書記在全國加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上發(fā)表重要講話時強調(diào)，進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是中央和國家從長治久安出發(fā)作出的一項重大決策，對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地、確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和后繼有人，確保實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

據(jù)統(tǒng)計，我國18歲以下未成年人約有3.67億，搞好他們的思想道德建設(shè)至關(guān)重要。

一、當(dāng)前青少年思想道德的缺陷

1、一些學(xué)校重視知識水平的培養(yǎng)而忽視德育教育。這導(dǎo)致很多青少年，尤其是成長在單親家庭的青少年和留守兒童，認(rèn)識水平低、辨別能力差、不懂法、自我控制能力弱、情緒波動大、沖動偏激、心理不健全。

2、現(xiàn)在的青少年大多是獨生子女，特殊的家庭環(huán)境使他們得到過多的關(guān)注，造成過多的依賴。糖罐里泡大的孩子很多都爭強好勝、個性十足，卻又經(jīng)不起挫折和干擾，形成脆弱的“蛋殼心理”。

3、網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響。信息技術(shù)的發(fā)展使得互聯(lián)網(wǎng)對青少年的影響越來越大。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化正以常人難以想象的速度、力度、深度和廣度影響著青少年的心理健康和發(fā)展。長期上網(wǎng)會引起網(wǎng)絡(luò)孤獨癥，使青少年人際情感淡漠，對社會產(chǎn)生不認(rèn)可甚至逃避的心理。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性又易誘發(fā)青少年的雙重人格障礙。網(wǎng)絡(luò)操縱時間失控還會導(dǎo)致形成網(wǎng)癮，使青少年變得孤獨、敏感、憂郁、警覺，不服從社會規(guī)范，甚至出現(xiàn)精神障礙。

二、加強和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)的幾點建議

1、加強法制教育。守法是做人的最低標(biāo)準(zhǔn)。要通過進(jìn)行法制宣傳教育全面提高我國青少年法律素質(zhì)，保障和促進(jìn)他們健康成長、立志成才。一是幫助廣大少年兒童學(xué)法知法，增強分辨是非的能力，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。二是培養(yǎng)和教育廣大青少年樹立公民意識和法律觀念，明確自己的權(quán)利和義務(wù)，提高依法維護(hù)自身合法權(quán)利的能力和運用法律武器同違法犯罪行為作斗爭的自覺性。

2、珍惜清白歷史，杜絕不良習(xí)慣。“人生之路雖漫長，但關(guān)鍵處往往只有幾步。”學(xué)生時代是每個人人生歷程中最美好的時代，在這個時期能否形成良好的行為習(xí)慣，對于人的一生具有決定性的影響。正所謂播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運。

3、直面挫折，豁達(dá)寬容。要教育引導(dǎo)廣大青少年實事求是地認(rèn)識自己，客觀地評價他人。要教育引導(dǎo)他們勇于承認(rèn)別人的長處，善于發(fā)現(xiàn)和調(diào)整自己的短處。要教育引導(dǎo)他們努力將自己好強的個性轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的競爭動力，進(jìn)而發(fā)憤圖強，實現(xiàn)自身的價值。要教育引導(dǎo)他們擺正位置，直面困難和挫折，加強自身道德修養(yǎng)，保持心態(tài)的樂觀、豁達(dá)、開朗。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”對于廣大的青少年，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，而且要大力提高他們的思想道德素質(zhì)，使他

們從小就形成良好的精神和品德，樹立自強不息、不怕險阻、勇往直前的奮斗精神和勇于創(chuàng)新的開拓意識，努力幫助他們成長為祖國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的后備軍。

第四篇：思想道德

1、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

繼往開來同，建設(shè)中國特高社會主義勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會的進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)

2、什么是理想信念

理想是人們在初中中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)

信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度

3、理想信念的基本特點

理想信念具有思想性與實踐性理想信念具有時代性和階級性理想信念具有多樣性與共同性

4、理想信念的基本類型

生活領(lǐng)域的理想信念職業(yè)領(lǐng)域的理想信念道德領(lǐng)域的理想信念社會領(lǐng)域的理想信念

5、理想信念的作用

理想信念是人生的精神向?qū)Ю硐胄拍钍侨松木駝恿硐胄拍钍侨松木裰е?/p>

6、科學(xué)的理想信念

馬克思主義是科學(xué)的理想信念中國特色社會主義是我們共同的理想信念共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想境界

7、馬克思主義的科學(xué)理想信念的特點

現(xiàn)實性科學(xué)性崇高性健全性

8、怎樣實現(xiàn)中國特色初值主義的共同理想信念

堅定實現(xiàn)中華民族偉大的信心堅定走中國特色社會主義道路的信念堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任

9、共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想境界

共產(chǎn)主義是人類最美好的社會制度共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系（中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義理想有著骨在的聯(lián)系，它們是階段理想與最終與最終理想的關(guān)系）

10、大學(xué)生在確立自己的理想依依時，應(yīng)該注意哪幾個方面

把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來

學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇

11、如何把崇高的理想信念化為追求的行動

追求的理想信念必須落實在行動之上追求和實惠理想是一個艱苦奮斗的過程

12正確認(rèn)識和處理追求理想過程中的問題

充分認(rèn)識理想實現(xiàn)過程的長期性，曲折性和艱巨性（理想的實現(xiàn)具有長期性、理想的實現(xiàn)具有曲折性、理想的實現(xiàn)具有艱巨性）正確看待理想與現(xiàn)實的矛盾，走出片面性的誤區(qū)（一方面要走出以理想來否定現(xiàn)實的誤區(qū)，另一方面要走出以兩邊羔否定理想的誤區(qū)）

12、之所以會出現(xiàn)這些誤區(qū)，人思相方法上講，就是由于不能辯證他看待和處理理想與現(xiàn)實的矛盾。理想與現(xiàn)實本來就是一對

矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系，一方面，它們是對立的。比如理想是主觀的，現(xiàn)實是客觀的，理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的；理想是未來的，現(xiàn)實是當(dāng)下的。另一方面，它們又是統(tǒng)一的。現(xiàn)實中脫了孕育著理想，形成著理想，包含著理想實現(xiàn)的條件和因素

13、怎樣全面學(xué)習(xí)愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容熱愛人民是愛國主義的集中表現(xiàn)熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求

14、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團結(jié)

開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步

15、愛國主義的歷史作用

愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟愛國主義是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量

愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

16、愛國主義的主題

不同時代有不同時代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時代德盛優(yōu)勢下愛國主義的主題新時期愛國主義的主題——建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持改革開放

17、新時期愛國主義的基本特征有哪些

愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一

18、在新時期，怎樣做一個堅定的愛國者

培訓(xùn)愛國情感，保持民族自尊和自信

維護(hù)民族團結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一

努力學(xué)習(xí)和工作，以實際行動和貢獻(xiàn)履行愛國主務(wù)

積極投向社會實踐，逐步從愛國主義走向共產(chǎn)主義

19、人生和人生觀

所謂人生，是指人的生命活動的社會旅程

人生面是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。它是世界觀的一部分，用世界觀去觀察和對待人生問題，就形成了人生面人生觀制約碰上人生的方向和，決定著一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，其作用主要是通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來

20、人生目的在人生面中的作用

人生目的的決定走什么樣的人生道路人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)

21、怎樣用為人民用血的人生目的指引人生方向

培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待

培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求

培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抑制各種錯誤人生觀影響有力武器

22、人生態(tài)度與人生觀

人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖

人生態(tài)度分兩種：積極進(jìn)取的人生態(tài)度、消極無為的人生態(tài)度

23、樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度的意義

積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)到積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價值的實現(xiàn)

積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方高

24、價值和人生價值

所謂人的價值，就是人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足

作為人的價值中最核心的問題，人生價值不是指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或?qū)τ谏鐣⑺撕妥陨硭哂械囊饬x不同的人對于人生價值問題有著不同的理解和主張

25、人生的社會價值和自我價值

人生實踐體現(xiàn)出兩種價值：一種是人生的社會價值，一種是人生的自我價值

人生的社會價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面

人生的自我價值，是個體的人生活動對自己生存和民=發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度

人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人的社會老需要的滿足都離不開個體的奮斗。個體提高自我價值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會價值的過程，另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)

26、如何正確把握人生價值實現(xiàn)的條件和方法

選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo)，是人們追求人生的價值的精神支柱

自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件

進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑

27、人與自然的關(guān)系

深入理解人與自然關(guān)系的實質(zhì)牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀積極建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會

28、在現(xiàn)實生活實踐中，保持身心健康的途徑和方法的主要有什么

樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度

參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)

學(xué)習(xí)心理健康知識，掌握心理調(diào)適方法

注重與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系

29、怎樣做好個人和他人的關(guān)系

遵循成功交往的基本原則（平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則）

掌握成功交往的方法和藝術(shù)（培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)、注重交往的第一印象、運用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒ǎ?/p>

30、怎樣做好個人與社會的關(guān)系

科學(xué)把握個人與社會關(guān)系的實質(zhì)

在社會發(fā)展中認(rèn)識自我，調(diào)整和充實自我在個人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任，履行社會義務(wù)

31、

第五篇：思想道德

一，答首先，要有正確的價值觀和人生價值觀。不同于以往的價值觀強調(diào)個人對社會、對集體的奉獻(xiàn);今天的價值觀認(rèn)為，個人應(yīng)當(dāng)對社會、對集體奉獻(xiàn)自己的力量，而社會、集體也應(yīng)該尊重個人的努力，從各個方面體現(xiàn)個人的價值。個人與社會、集體的互相尊重，良性互動是探討“怎樣實現(xiàn)人生價值”這一命題的前提。其次，要有健康向上的精神狀態(tài)，特別是奮斗精神。人活著，就要有精神。健康向上的精神狀態(tài)，可以讓人在面對各種事物與情況時做出正確的分析與判斷，讓自已從容面對社會，不至于因為一點點挫折或打擊而心灰意冷，甚至精神扭曲。奮斗精神，則讓我們時刻充滿戰(zhàn)斗的欲望，時刻勉勵自己不斷前行、不松懈、超越自我，在奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。第三，要有一定的知識和能力的儲備。知識和能力不論多少，都是實現(xiàn)人生價值的條件。知識和能力是從事一項具體工作時所不可或缺的，它們的儲備除了在校學(xué)習(xí)時期的不斷努力外，社會對于它們不斷豐富也起著非常重要的作用。有了一定的知識和能力的儲備，我們在工作時才能做到得心應(yīng)手，才能為我們實現(xiàn)人生價值助一臂之力。第四,要有正確的奮斗目標(biāo)，并在奮斗過程中不斷總結(jié)，更新自己的目標(biāo)。目標(biāo)不論長遠(yuǎn)的還是短期內(nèi)的，都是人生價值的具體、量化的體現(xiàn)。樹立的正確的奮斗目標(biāo)，是幫助自己實現(xiàn)人生價值指路明燈，可以讓自已在社會大潮中不迷失方向。而目標(biāo)也要不斷地更新，社會在發(fā)展、人生在進(jìn)行，不斷出現(xiàn)的各種新情況、新局面，將使得自已原有的目標(biāo)變得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不斷地總結(jié),并更新自己的目標(biāo)，人生才能更好的前行，價值才能更好的實現(xiàn)。第五，要有實現(xiàn)的平臺。平臺對于人生價值的實現(xiàn)有著更加具體、可視的作用，前面所強調(diào)的正確的價值觀和人生價值觀、健康向上的精神狀態(tài)和奮斗精神、一定的知識和能力的儲備以及正確的奮斗目標(biāo)，不論多么的正確和完美，如果不能給它們一個展示的平臺,它們又怎樣體現(xiàn)并起作用呢?給自己尋找一個合適的平臺,通過自己的努力在這個平臺，上展示自己內(nèi)心的種種想法，實現(xiàn)自己人生的價值。要想實現(xiàn)自己的人生價值，上述幾個方面的條件缺一不可，因為:正確的價值觀和人生價值觀，是前提;健康向上的精神狀態(tài)和奮斗精神，提供動力;

一定的知識和能力的儲備，提供保證;正確的奮斗目標(biāo)，把握方向;實現(xiàn)的平臺，提供載體。它們相輔相成，不可分割。

二，答我國憲法的根本法地位取決于三個方面的因素:一是在內(nèi)容上，我國憲法規(guī)定最根本的最主要的問題.諸如

國體

政體

國家的基本國策,公民的基本權(quán)利和義務(wù)

國家機構(gòu)的組織及其職權(quán)等最重要的問題。

二、是在法律效力上，我國憲法具有最高的法律效力。

憲法在我國法律體系中處于最高的法律地位.因此，憲法不僅是指定普通法律的依據(jù)，任何普通法律都不得與憲法的原則和精神相違背,而且憲法是一切國家機關(guān)、社會組織和全體公民的最高行為準(zhǔn)則。

三、是在指定和修改的程序上，憲法的要求更加嚴(yán)格。

我國憲法的指定和修改都要成立：“憲法起草委員會”等修憲機構(gòu)。我國憲法的修改要由全國人大常委會或者全國人大代表五分之一以上提議，并由全體三分之二以上通過才行。