第一篇：思想道德報告

課外思想道德綜合表現(xiàn)總結(jié)報告

法國思想家帕斯卡爾說過：“人只不過是一根會思想的葦草。思想決定人的偉大”誠然，思想的高度與深度決定一個人的素質(zhì)也影響人的成就與發(fā)展。作為一名經(jīng)歷了半年大學生活的大一新生，我在思想道德方面有了更多的認識和體會。

明德篇

告別中學時代，邁進了成大的校門。我知道，人生歷程又翻開了嶄新的一頁，人生的道路跨入了新的階段。我曾說過：“所有要走的路都是必經(jīng)之路，我在路上，從未止步！”而今，夢想照進現(xiàn)實，我滿懷希望和憧憬：人生理想將在這里確立，未來發(fā)展將在這里奠基，美好生活將在這里開始。

古人云：“大學之道，在明明德在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！這里所講的，是儒學三綱八目的追求。所謂三綱，是指明德、親民、止于至善。它既是《大學》的 綱領(lǐng)旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達到“三綱”而設(shè)計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。在我看來，大學的精神在于批判精神、創(chuàng)造精神和社會關(guān)懷。

與高中生活相比，大學生活發(fā)生了顯著的變化。這需要我們用辯證否定觀來看待，學會“揚棄”。

1、學習要求的變化：大學階段的學習，知識的廣度和深度增加，專業(yè)方向基本確定，需要充分發(fā)揮學習的主動性和創(chuàng)造性。它主要采用學分制，除公共課、學科基礎(chǔ)課、專業(yè)課 之外，各專業(yè)還開設(shè)的有選修課。學生可根據(jù)個人興趣和能力選修相關(guān)課程。大學學習需要掌握大量的資料和信息，獲取資料和信息的渠道更加多元化。熟練運用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)獲取信息是大學生必會的技能。廣泛獵取相關(guān)知識，掌握科學的學習方法，培養(yǎng)自主學習和獨立思考問題、分析問題、解決問題是大學階段學習的重點。在這一學期中我積極主動地投入到大學學習中，無缺課遲到情況，課堂表現(xiàn)活躍，主動與老師溝通交流，回答問題，表現(xiàn)突出。在課余時間，經(jīng)常到圖書館閱讀學習，增長見聞，豐富自己的知識面。已閱圖書如《羊皮卷》、《宋詞三百首》、《護理心理學》等，養(yǎng)成閱讀的好習慣。除了學習，我還競爭當選上了一名大學班長，明白了責任與服務(wù)的厚重。這一學期以來，我積極踐行班長的職能，服務(wù)同學，服務(wù)學院，為同學們辦理借閱證，與班委一起組織班級聚餐，素拓活動，秋游騎行，團組織活動，大型心理主題班會等等活動，通過開展豐富多彩的 班級活動，拉近了同學們之間的距離，促進了班級和諧，增 強了班級凝聚力。雖然在過程中遇到了不少困難，也受了許多委屈，但我覺得這就是我想要的歷練，這就是成長。我會努力微笑著學會堅強，一直努力下去。同時我還加入了分團委學生會文體中心，與學長學姐們一起為學生會的發(fā)展而努力，學會了謙遜，學會了付出，收獲了朋友情誼，感受到了溫暖。

守法篇

身為一名醫(yī)學生，在思想道德的學習中，我具備了護理的專業(yè)素養(yǎng)，敬畏生命，有人道主義精神，關(guān)懷理念。在血車進校中，積極義務(wù)獻血，我覺得無比的神圣與光榮。在平時恪守法律法規(guī)，遵守校紀校規(guī)，正確認識權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。我遵守學校的規(guī)章制度，熟悉南丁格爾誓言，從無違紀行為。總結(jié)：在這一學期，我適應(yīng)了大學生活，學會了獨立自主學習，學會了堅強。在班級在部門結(jié)識了許多志同道合的朋友，收獲了情誼。我會繼續(xù)努力成長與發(fā)展，豐富自己的大學生活，做一名優(yōu)秀的大學生。篇二：思想道德修養(yǎng)實踐報告

思想道德修養(yǎng)實踐報告（論文）

報告題目 感恩福建醫(yī)大食堂工作人員 姓 名

學 院 人 文 學 院

專 業(yè) 社 會 工 作

學 號 3130812017 導(dǎo) 師 林 世 芳 福 建 醫(yī) 科 大 學

2014年 4 月 12 日

福建醫(yī)科大學思想道德修養(yǎng)社會實踐

感恩福建醫(yī)大食堂工作人員之實踐活動報告

福建醫(yī)科大學人文學院2013級社會工作： 陳蕾 指導(dǎo)教師:林世芳

摘 要：作為一名福建醫(yī)科大學的學子，倍感幸運，對身邊的很多的人和事充滿了感激之情，其中不乏對食堂師傅們的感謝之意，我覺得學校的食堂可以當之無愧為“五心級”食堂，今天，希望可以通過自己的實踐幫食堂的工作人員減輕負擔。

報告正文

一 引 言

為感恩食堂工作人員的辛勤勞動，幫助食堂叔叔阿姨減輕負擔，決定利用周末時間給食堂幫忙。

1、實踐對象：

福建醫(yī)科大學上街校區(qū)西區(qū)食堂一樓

2、實踐時間：2014年4月20日（星期天）

3、實踐過程記述：

首先，我要說的是食堂的環(huán)境，食堂窗明幾凈，設(shè)施完善。今天是周末，我要做的第一件事就是把食堂的窗戶擦一遍，因為有一個阿姨的幫助，所以，我只擦了兩扇窗子。

其次，食堂的品種也是豐富多彩，能夠滿足不同學生的需求，而且味道也不錯，顏色新鮮艷麗，讓我們都能有好心情來食用，讓我們同學吃著開心。今天，我要做的第二件是就是幫食堂的阿姨洗菜，我洗的是白菜，為了使大家吃到干凈的白菜，我洗得很仔細。

最后，由于每天都有工作人員清理食堂的餐桌和座椅，所以，桌椅一直保持得很干凈。今天我要做的第三件事就是幫忙清理餐桌上的剩飯剩菜以及一些垃圾。

三、實踐體驗：

在食堂幫忙的過程中，雖然有點辛苦，但是我很開心，食堂的阿姨對我也很照顧，重活也不怎么讓我干。她們?yōu)榱宋覀兊娘嬍常刻煨量嗟毓ぷ鳎胤瞰I著自己，我很感激她們。

劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子。只要是善事，哪怕再小也要做，惡事，即使是小惡

也不能做。這句話值得我們銘記在心，它反映了古人的崇高的道德觀。儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。作為古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應(yīng)該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。

道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮前行的路；道德是路，引導(dǎo)我們走向燦爛的輝煌！樂于助人，是與我們的生活緊密相關(guān)地。某雜志社對學生最贊賞的品質(zhì)進行調(diào)查，“樂于助人”被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因為他總是樂于助人，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當之無愧的楷模，用自己柔弱的身軀譜寫了一曲助人之歌。

然而，另一份調(diào)查“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待”時，一些人卻作出“悄悄走開”的選擇。一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑發(fā)送幼童的悲劇終于上演，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。

“贈人玫瑰，手有余香”。在幫助別人的過程中，我們也收獲了快樂，得到了心靈的升華。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。讓我們心懷感激，盡己所能，幫助他人。篇三：思想道德修養(yǎng)調(diào)查報告

《思想道德修養(yǎng)》社會調(diào)查報告 206、匯 報 人：張（組長）

任課教師：王

時 間：2012-10-07 207組

一、引言 目錄

二、調(diào)查基本情況

三、調(diào)查總體情況

四、調(diào)查結(jié)果分析

六、討論記錄

七、附錄一

調(diào)查統(tǒng)計表

九、附錄三

今天我們?yōu)槭裁瓷洗髮W

我們?yōu)槭裁瓷洗髮W調(diào)查報告

一、引言

一年一度的高考已經(jīng)結(jié)束，幾百萬學子將由此邁進高等學府的大門。然而，對于大多數(shù)應(yīng)試學子而言，今日金榜題名帶給他們的竊竊喜悅很難如他們的前輩們那般刻骨銘心了。有人說，考上大學，如今不再意味著命運的改變，甚至還在逆向改變著命運。對于很多學生，尤其是大多數(shù)農(nóng)村學生而言，他們的內(nèi)心不免忐忑：今天，我們?yōu)槭裁瓷洗髮W？ 在復(fù)旦大學開學典禮上，校長楊玉良也提出我們?yōu)槭裁匆洗髮W，這個問題隨即在網(wǎng)上掀起了一場對大學教育價值、意義、目的的討論。大學的大學生。作為一名當代大學生，這直接關(guān)系到

二、調(diào)查基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放問卷200194份。80%，女性大學生占20%。

當60%的大學生認為上大學是為了找個好工作，升官發(fā)財，為以后美好的物質(zhì)生活打下堅實的基礎(chǔ)；有總被調(diào)查人數(shù)47%的大學生認為上大學是大勢所趨；有總被調(diào)查人數(shù)32%的學生認為是培養(yǎng)人脈，提高社交能力；還有7%的大學生認為是為了提高人文素養(yǎng)和思想認識；有0.5%的大學生是為了中華崛起而讀書。

當問及目前是否有明確的人生目標或者規(guī)劃時，只有13%的大學生目前有明確的人生規(guī)劃，其余的87%目前都還沒有明確的人生目標或規(guī)劃。值得一提的是，當問及高中時是否有明確的人生規(guī)劃或者目標時，竟然有20%的大學生有回答有。

當問及是否有在課堂上開小差的現(xiàn)象時，有93%的大學生在課堂上有睡覺、玩手機、閑聊的現(xiàn)象；從來不在課堂上開小差的學生僅有7%。

當問及是否滿意目前學校的學習氛圍時，82%的大學生表示基本滿意或基本滿意；18%的大學生表示不滿意或非常不滿意。

四、調(diào)查結(jié)果分析 目前為止總體的調(diào)查情況說明，大連海洋大學的學子們對今天我們?yōu)槭裁瓷洗髮W都有自己一定的見解，能從一定的深度認識我們?yōu)槭裁瓷洗髮W這一問題。

很容易理解，大連海洋大學的學生們都是中國的優(yōu)秀學子，對自己日后能夠成功的信心自然也是十分充足的，所以只有極少數(shù)同學對上大學持消極態(tài)度。但是海大的學子普遍存在對今天我們?yōu)槭裁瓷洗髮W這個問題認識不足，這可能影響海大學子在大學生活中的學習體驗。也許只有在步入社會后我們才能慢慢理解我們今天為什么要上大學了。

五、此次調(diào)查的收獲

今天我們?yōu)槭裁瓷洗髮W這個問題是個很有深度的命題，也不是一個人或者一個團隊通過一次調(diào)查就能回答的了的問題。但是綜合以上分析，本團隊得到以下想法和意見：

現(xiàn)代意義上的大學從誕生到今天，接受大學教育的人的身份不斷變化，人們讀大學的目的也不斷變化。

著眼當下，不可否認，大學的教育為我們提供了系統(tǒng)的知識培訓，為我們找個好工作提供了先決條件。拿到的文憑就可以成為未來找工作的敲門磚。并且由于大學生活的豐富，這也為我們找工作提供了基礎(chǔ)。然而我們認為至少這不是大學真正所要帶給我們的。

教學生如何去做一個有理想、”我們上大學，除了學習知識，更要學會做事，學會做人。考上名牌大學，目標很明確，為什么到了大學或以游戲大學虛度時光，即使以考研出國為目的訓導(dǎo)，沒有標準答案，只有提高人文素養(yǎng)，自己獨立思考，才能做出正確的選擇。大學不是職業(yè)養(yǎng)成所，大學里也不能只學謀生的技能。大學的學習，更多的是學習理論，打好知識基礎(chǔ)，學會學習方法和科學的思維方式，培養(yǎng)自己不斷吸納新知識的能力，這才是重點重的重點。

筆者在調(diào)查時也曾遇到過一些同學的質(zhì)疑：如果不上大學我們?nèi)ジ墒裁矗抗P者也是一時語塞，沒有辦法回答，這也只能回歸到社會大環(huán)境里。這就好比我們?yōu)槭裁匆ハ丛瑁闳ハ丛瑁⒉皇且驗槟闩K的不行才去，因為如果你不洗澡，別人會覺得你不正常，因為大部分的正常人都要隔三差五去洗澡。同理，你不上大學，在現(xiàn)在的社會背景下就不正常，因為別人家的孩子都在上大學，你就成了問題青年。問題就在于你怎么沒去上大學。

社會大環(huán)境為我們作出了選擇，以至于在上大學這件事上我們已經(jīng)無從選擇。有了學歷并不意味著一切，但沒有學歷沒有一切的幾率會大大增加。于是我們排著隊上大學，在還不清楚我們?yōu)槭裁瓷洗髮W之前。

當然，“知識改變命運”依然是大學生們希望就此改變命運的信仰，這樣成功的實例不 本次我們的調(diào)查由于經(jīng)驗不足、資源和調(diào)查范圍的限制，調(diào)查結(jié)果存在一定的片面性。本團隊提供我們?yōu)槭裁匆洗髮W議論文一篇（見附錄三）。

六、討論記錄 9月29日

結(jié)果：確定調(diào)查課題，擬定調(diào)查課題大綱 9月30日 200份 10月1日 結(jié)果：分發(fā)調(diào)查問卷

10月2日 10月3日至10月4日 10月5日

我們?yōu)槭裁瓷洗髮W調(diào)查問卷

復(fù)旦大學校長楊玉良在開學典禮上提出我們?yōu)槭裁匆洗髮W這一值得深思的問題。當下確實存在著不少不明確上大學目的的大學生，這大大影響了大學生學習的積極性和自主性。我們特此展開調(diào)查，望同學們認真作答。

【基本情況】

1、性別： a、男 b、女

2、家庭所在地：a、城市 b、城鎮(zhèn) c、農(nóng)村

3、年級：a、大一 b、大二 c、大三 d、大四

4、學院 ________________________ 專業(yè) ______________________ 【多選題】

1、你為什么要上大學？ a、找個好工作、升官發(fā)財 b、提高人文素養(yǎng)和思想認識 c、為中華崛起而讀書 d、培養(yǎng)人脈、提高篇四：關(guān)于大學生的思想道德狀況的調(diào)查報告

大學生思想道德狀況調(diào)查報告

為充分真實地了解當前大學生的思想道德方面的情況，進一步提高大學生的政治思想教育工作實效提供詳實的資料與依據(jù)，本人于2011年7月15日至8月1日的半個月時間里對在校的大學生進行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷20份，共收回有效問卷20份。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學生，調(diào)查內(nèi)容包括大學生的政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)等。

以下為大學生道德現(xiàn)狀調(diào)查表：

大學生道德現(xiàn)狀調(diào)查

同學們：

大家好！為了進一步了解在校學生目前的思想道德狀況和學校德育現(xiàn)狀，我們特組織這次問卷調(diào)查活動，請您仔細閱讀問卷，并根據(jù)您平時所想做真實的選擇。答案的選擇對您無任何影響，本卷純屬了解情況，調(diào)查結(jié)果僅供研究之用，請不要顧慮。對于您的支持我們表示衷心的感謝。

請在以下選擇題中選擇你認為的最佳選項(選其他的請另外作答)

1、當看到有人亂扔果皮紙屑時，您會怎么做？

（a）自己撿起來扔進垃圾箱（b）上前制止（c）多一事不如少一事

2、在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會主動讓座？

（a）假裝沒看見（b）別人不讓我也不讓（c）主動讓座（d）說什么都不讓

3、買東西時，如果售貨員多找了錢，您是否會主動退還？

（a）會（b）不會（c）看情況

4、您對考試時的作弊行為有何看法？

（a）為了考高分，可以理解（b）總比補考好吧

（c）沒什么大不了，我也干過（d）反感，自己從來不作弊

5、您對校園中的“課桌文化”有何看法？

（a）蠻不錯的，有品味（b）沒什么大不了，我也干過

（c）不是我做的，與我無關(guān)（d）討厭這種事

6、您是否樂于參加學校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動（如學雷鋒等）？（a）是（b）不參加（c）有時參加（d）其它_____________

7、您是否每天上網(wǎng)？

（a）是（b）不是（c）從不上網(wǎng)（d）其它_____________

8、您在網(wǎng)上聊天時注意文明用語嗎？

（a）非常注意（b）不太注意（c）不注意（d）其它_____________

9、作為一名中國人,您是否感到自豪?（a）是（b）沒有（c）有一點

10、目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣？

（a）很好（b）一般（c）較差（d）不知道

11、您認為當今大學生思想道德狀況如何：

（a）好（b）差（c）一般（d）不知道

12、您認為自己的思想道德狀況如何：

（a）好（b）差（c）一般（d）不知道

13、對于現(xiàn)在寢室大功率電器的禁止使用你怎么看？

（a）為了安全，很有必要(b)無所謂(c)完全沒有必要

14、您認為道德對公民的制約作用如何？

（a）作用很大（b）作用在逐漸弱化（c）沒有任何作用（d）不知道

15、對個人未來的發(fā)展而言，您是否認為思想品德比知識更重要？

（a）是（b）不是（c）知識和思想品德一樣重要（d）不知道

16、您認為自己的誠信程度如何？

（a）非常好（b）差（c）比較好（d）比較差

17、你對本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法？ _________________________________________________________ 感謝您參加本次調(diào)查！

調(diào)查結(jié)果：（發(fā)出問卷20份，共收回有效問卷20份。）

題號

a b c d 1： 1 10 9 2： 1 1 17 1 3： 12 2 6 4： 4 8 5 3 5： 1 4 5 10 6： 6 1 11 2 7： 11 9 0 0 8： 8 9 2 1 9: 15 1 4 10： 0 11 9 0 11： 2 2 16 0 12： 9 0 10 1 13：16 2 2 14： 8 11 1 0 15： 8 0 12 0 16： 8 0 12 0 樂于助人

在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)。我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中,對于公益活動有30%的人樂于參加,有55%的人出于任務(wù),偶爾應(yīng)付,另外有5 %的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

文明禮貌

文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中，在公交車上見到老弱病殘時有85%的被調(diào)查者會積極讓座，這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解, 當看到有人亂扔果皮紙屑時，50%的人會上前制止，然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有5%的人會自己撿起來扔進垃圾箱, 41%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,考試作弊屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有85%的同學認為舞弊不足為怪。這反映出的不僅僅是一個學術(shù)道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。因此，我們必須要深刻理解：

一、道德認識和道德行為存在矛盾

科學技術(shù)的迅猛發(fā)展、思想的解放、中西方文化的交流與碰撞，開闊了大學生的視野，也迅速提高了大學生的道德認知水平。他們在認識上是非分明，崇尚愛國主義和集體主義原則、奉獻原則、奉獻精神以及優(yōu)良的中華美德，能對個人和社會的道德失范現(xiàn)象和行為進行鞭笞，而對于自己在道德行為上的失范往往缺乏自律，或者放任自流。早學習生活上，表現(xiàn)為缺乏人與人之間的協(xié)作精神；在對社會和他人方面，則表現(xiàn)為缺乏奉獻凈勝。大學生道德行為滯后于積極向上的道德認識，在行為上缺乏具體的體現(xiàn)，道德行為和道德認識存在斷裂和脫節(jié)現(xiàn)象。

二、道德評判標準多元化

市場經(jīng)濟條件下人們不再以一個尺度、一個模式來衡量一件事、一個人的道德觀念和道德行為，出現(xiàn)了相對化、多元化的道德評判標準。隨著認知水平的提高這種多元化的道德評判標準，解放了大學生的思想，拓寬了道德評價的尺度和方式，使大學生面對紛繁復(fù)雜的諸多事物，能夠做出自己的道德評判和選擇。但

市場帶來的競爭觀念，再加上各種傳統(tǒng)的道德觀、市場經(jīng)濟的道德觀民族的道德觀、外來的各種道德觀多元并立的影響，這種多元化的選擇會導(dǎo)致青年大學生產(chǎn)生選擇的困惑，也往往會出現(xiàn)道德評價是非混亂問題。

三、主客觀原因分析

客觀因素：沒有建立起來與社會主義市場經(jīng)濟、法律法規(guī)、與中華民族傳統(tǒng)美德相適應(yīng)的思想道德體系。

主觀因素：當前人們的知識修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)還有待于進一步提高。

四、關(guān)于如何加強思想道德建設(shè)的建議

1、大力宣傳道德典范，明確道德總是要隨著時代的發(fā)展被賦予新的內(nèi)涵，我們培養(yǎng)“四有”公民，就是加強思想道德建設(shè)。

2、緊緊抓住中心環(huán)節(jié)，明確思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位，明確思想道德建設(shè)的內(nèi)容。

3、建立社會主義思想道德體系。a:社會主義思想道德體系必須與市場經(jīng)濟相適應(yīng)，特別要強調(diào)以誠實守信為重點。b：社會主義道德體系應(yīng)與社會主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。c：社會主義道德體系應(yīng)與中華民族的傳統(tǒng)美德相適應(yīng)。

4、對加強和改進在校大學生思想道德教育的思考

大學生道德觀的形成是一個長期的過程，它是在一定的社會生活實踐經(jīng)驗的積累以及個人自覺鍛煉和修養(yǎng)中逐步形成的。面對當代大學生道德觀現(xiàn)狀，我們既要進行客觀分析，也要以歷史的眼觀正確對待，從中發(fā)現(xiàn)問題，找出對策。a：加強全社會大環(huán)境的道德建設(shè)； b：重視家庭德育教育； c：注重方法和措施的創(chuàng)新； d：加強自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高。

結(jié)束語：通過調(diào)查我們感覺到當代大學生的道德水平有待提高，作為新時代的知識分子，尤其是我們大學生，應(yīng)樹立正確的道德觀，提高自身道德水平。篇五：思想道德建設(shè)調(diào)研報告

湖師院南潯區(qū)練南村服務(wù)團 2011年7月12日

摘要

胡錦濤總書記指出：“少年強則國家強，少年興則民族興。”未成年人和青年一樣，是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。我國對外開放的進一步擴大，為廣大未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。但與此同時，一些領(lǐng)域道德失范，誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。一些腐朽落后文化和有害的信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些情況的出現(xiàn)，使未成年人思想道德建設(shè)面臨一系列新課題。農(nóng)村中目前面臨著的是大量農(nóng)民工進城打工，留守兒童、單親家庭、隔代教育增多等方面的新問題。這些因素的出現(xiàn)給農(nóng)村未成年人的思想道德建設(shè)工作帶來了新的挑戰(zhàn)。通過本次調(diào)查，進一步認識當前農(nóng)村未成年思想道德狀況，有利于今后學校德育工作的順利開展。為構(gòu)建和營造一個良好的育人環(huán)境，形成學校、家庭、社會三位一體的德育體系而群策群力。關(guān)鍵詞:農(nóng)村、未成年人、思想道德

目錄

一、摘要··················································2

二、引言·················································4（1）調(diào)查背景············································4（2）調(diào)查目的············································5（3）調(diào)查意義············································5（4）調(diào)查對象············································5

三、調(diào)查結(jié)果闡述·········································6

四、調(diào)查結(jié)果分析·········································9

五、建議與對策···········································16

六、結(jié)束語···············································22 附件

一、調(diào)查問卷·········································23

一、引言

1、調(diào)查背景：

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出，未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前我國18歲以下的未成年人約有3．67億。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。高度重視對下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。面對國際國內(nèi)形勢的深刻變化，未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機遇，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我國對外開放的進一步擴大，為廣大未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。與此同時，國際敵對勢力與我爭奪接班人的斗爭也日趨尖銳和復(fù)雜，他們利用各種途徑加緊對我未成年人進行思想文化滲透，某些腐朽沒落的生活方式對未成年人的影響不能低估。

我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會進步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界。一些領(lǐng)域道德失范，誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。腐朽

落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些新情況新問題的出現(xiàn)，使未成年人思想道德建設(shè)面臨一系列新課題。而農(nóng)村中學目前大部分學生家長外出務(wù)工，孩子由祖輩監(jiān)管，未成年人的思想道德工作面臨諸多困難和問題。

2、調(diào)查目的：

通過本次調(diào)查，進一步認識當前農(nóng)村中學學生思想道德狀況，家長對于學校德育工作的支持與配合力度，及當前學校在德育工作方面自身的努力情況。為構(gòu)建和營造一個良好的德育氛圍和環(huán)境，形成學校、家庭、社會三位一體的德育體系而群策群力。

3、調(diào)查意義：

通過本次調(diào)查，充分認識當前農(nóng)村未成年人的思想道德狀況，以利于進一步提高農(nóng)村未成年思想道德工作的實效性。

第二篇：思想道德報告

思想道德報告

尊敬的黨組織：

光陰似箭，歲月如梭。馬上我就要畢業(yè)了，談?wù)勥@段時間以來我在學習和工作中的思想心得，向黨匯報一下我的近期情況。

第一，一定要保持一個平和心態(tài)。算一算，每個大學生都已經(jīng)苦讀十多年，一些大學生對就業(yè)產(chǎn)生過高的期望，一是希望有高的薪水，二是希望有好的工作地。其實，大學畢業(yè)生也是一個普通的人，如果在一個班里，都不是最優(yōu)秀的，更別說走到外面去，那又怎么能把自己看得很高呢。“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，作為新一代大學生，我們要自覺改正不好的習慣，努力提高自己的綜合素質(zhì)，要清醒地認識到自己還是從零開始，要吃苦耐勞，艱苦奮斗。

第二，要正確處理找工作和上課的關(guān)系。就業(yè)不能太盲目，一定要根據(jù)自己的興趣，所學專業(yè)來就業(yè)，這樣才能發(fā)揮自己的專業(yè)技能，看清楚招聘單位招聘的要求是否有你所學的專業(yè)再去投簡歷，如果沒有就不要去招聘現(xiàn)場投簡歷，因為既浪費時間又沒有結(jié)果，還不如好好地上課學專業(yè)知識。招聘單位首先看重的又是你扎實的專業(yè)知識，當忙于找工作的時候絕對不能放松學習，要清楚認識到學業(yè)還沒有成。

四年多來，在黨組織的精心培養(yǎng)下，在優(yōu)秀黨員教師的熱情幫助下，我堅持不斷地學習理論知識，思想認識有了很大程度的提高，在工作、學習各方面充分發(fā)揮一名團員的中流砥柱和先鋒模范作用。

一、思想上

我能夠嚴格按照盧春同志關(guān)于“講學習、講政治、講正氣”的要求，認真學習黨的路線、方針、政策，通過黨課和課下自學，提高了自己的政治思想水平，堅定了對馬克思主義的信仰，堅定了對社會主義的信念，并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅定。只有刻苦學習理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定社會主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共青員應(yīng)有的政治純潔性。在學習理論知識的同時，我堅持理論聯(lián)系實際，學以用，運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，在平時能夠嚴格要求自己，注重日常生活作風的養(yǎng)成。自覺做到政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致、二、工作上

我時刻嚴格要求自己，努力工作，不等不靠，積極主動完成學校和系里各項任務(wù)。充分發(fā)揮學生干部的橋梁紐帶作用，及時溝通學生和老師之間的工作。在擔任系學生會主席期間，我以提高同學們的綜合素質(zhì)為目標，豐富學生的業(yè)余文化生活為主線，結(jié)合當前社會實際，組織了一系列的活動，并收到了良好的效果。由于踏實干，我得到了學校、老師和同學們的肯定，也取得了一些成績。今后，我更需要戒驕戒躁，加倍努力，學生會換屆后，職位沒有了，但責任還在在不多的在校時間里，我要站好最后一班崗，為學校建設(shè)增磚添瓦，貢獻自己的一份力量。

三、學習上

做為在黨的關(guān)心和培養(yǎng)下成長起來的新世紀大學生，光有一腔為祖國、為人民服務(wù)的熱情是遠遠不夠的，我們不僅需要刻苦學習馬克思主義理論，還應(yīng)看到，當今世界科學技術(shù)突飛猛進，科學技術(shù)對社會，對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此，我們要把學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感，只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。在做好本職工作的同時，我從沒有把學習落下，多次獲一、二等獎學金和涉外獎學金。

四、缺點與不足

實踐能力偏低，不能很好將所學的知識自覺運用到解決問題的實踐中去;專業(yè)知識學的不夠扎實，感覺還有很多沒有學;在處理一些問題時，有時摻雜個人感情;說話辦事不太注意方式方法，容易讓人誤解;思想上有些松懈，沒有及時、經(jīng)常與系里黨員、教師溝通和學習;沒有擺正自己的位置，尤其是最近一段時間，在對待個人利益與集體利益的問題上，處理的不夠圓滿。

回顧大學幾年來的經(jīng)歷，有收獲也有不足。思想上有了一定的進步，學習上也比較刻苦努力，現(xiàn)將我將幾年來的思想、工作和學習等方面的情況作一個總結(jié)性的匯報。通過參加組織生活，受到黨組織的關(guān)懷教育，受到了實際的鍛煉。但也正是通過這幾年來的觀察、思考、實踐，我也深深地感覺到我應(yīng)該做的和沒有做到的。

一、自覺加強理論學習，組織紀律性強

加強理論學習，首先是從思想上重視。理論源于實踐，又高于實踐。在過去的一年中，我主動加強對治理論知識的學習，主要包括學習江澤民文選虛席并配合支部的組織生活

計劃，切實地提高了自己的思想認識，同時注重加強對外界時政的了解，通過學習，提高了自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅定了立場，堅定了信念，在大是大非問題面前，能夠始終保持清醒的頭腦。

通過大學四年對黨及科學技術(shù)的學習，給了我無限的信心的同時也有更多的壓力。時刻提醒著我注意，什么是該做的，什么是不該做的，更促進了我的進步。首先，我深刻而清楚地認識到自己的缺點和不足，并在生活中循序漸進地改善，一個人改正錯誤和缺點的過程我想不會再一朝一夕。所以我做好了充分的心理準備。尤其，在組織生活會上，同學們再次提出了我的不足之處，這使我感到自己還有很多路要走還有很多是要學，當然自己的努力是少不了的。我有信心明年總結(jié)的時候可以完全改正一些不足和缺點。因為我是一名預(yù)備黨員了，就應(yīng)該拿出吃苦耐勞的精神，如果連自己的缺點都不能克服還談什么先鋒模范作用。這一年里，我積極響應(yīng)學校組織的多次黨員活動，配合當前的理論前沿，為自己補充新鮮血液。

當然，加強理論學習仍將是今后工作和生活中的一項主要的內(nèi)容。不斷加強學習，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，不斷的提高自己的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。

二、學習刻苦，積極參加各種活動

作為新世紀的高等學府的學子，我很驕傲，當然壓力也從來沒有離開過。即將參加工作，突然感覺自己好像有好多東西需要學習，所以我不敢放松學習，希望在有限的不斷工作中更多地學到點東西,為將來能更好地為人民服務(wù)作準備。所以，我從來不缺勤，也是認真上班，當然工作之余也應(yīng)該勞逸結(jié)合。

三、嚴格要求自己，養(yǎng)成良好的生活習慣。

我深刻地感到，一個好習慣一生受益。注意將工作、學習、娛樂、休息有機的結(jié)合起來，將8小時以外的時間合理的利用起來，養(yǎng)成良好的生活習慣。

當然，這一年還留給我一些缺點和不足。首先，在思想上，與新時期黨員的標準之間還存在有一定的差距。還需要進一步加強思想政治學習，深入領(lǐng)會，并堅持作到身體力行。以更加飽滿的學習熱情，以更加積極的精神面貌，開展工作學習；還需要進一步加大對思想政治理論的學習，不斷提高個人的思想理論水平。不斷加強對人生觀、世界觀、價值觀的改造，爭取及早成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

其次是交際能力還有待進一步的提高。這也是我的近期目標和努力方向。通過多參加各種活動，我想會有明顯的改善，這也能增加自己的群眾基礎(chǔ)，更廣泛地投身到社會中，堅定為人民服務(wù)的決心。我有信心，有思想準備，更有改正的決心，希望黨組織考驗我。

最后，今后的學習生活和工作中，我要發(fā)揮帶頭作用，認真努力地完成自己的分內(nèi)工作，注意生活中的細節(jié)繼承發(fā)揚好習慣，堅決摒棄壞習慣。嚴格按照黨員標準衡量自己，做好群眾的思想工作、在向周圍群眾宣傳黨的路線、方針、政策，進一步提高自己的綜合素質(zhì)。

在以后的日子里，我要不斷加強理論知識的學習，對工作定要加倍認真負責，努力向先進黨員同志看齊，逐步完善自己，使自己成為一名開拓進取、勇于創(chuàng)新、充滿生機和活力的新世紀人才。我將用科學的思想武裝自己，用對祖國和人民的忠誠和責任鞭策自己，努力不輟，奮斗不息使自己成為一名堅持不懈、實事求是、腳踏實地的執(zhí)著耕耘者，使自己成為一名寬仁博愛、自信樂觀、意志堅強的為實現(xiàn)社會主義奮斗的戰(zhàn)士!

請黨組織不斷考驗我，高標準嚴格要求我!我將欣然接受批評和指導(dǎo)。

此致

敬禮

匯報人：崔思民

第三篇：思想道德社會實踐報告

思想道德社會實踐報告6篇

思想道德社會實踐報告1

一、實踐目的

1、通過實踐，培養(yǎng)獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的潛力;

2、通過實踐，將在大學期間所學的理論與法律實踐相結(jié)合，鞏固知識，發(fā)現(xiàn)不足，以求積累經(jīng)驗、指導(dǎo)學習;

3、通過實踐，樹立正確的法律人觀念和法律人思維;

4、通過實踐，培養(yǎng)社會適應(yīng)潛力和人際交往潛力。

二、實踐計劃

1、不斷充實專業(yè)知識;

2、熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;

3、協(xié)助律師接待當事人，組織證據(jù)，開庭;

4、整理卷宗資料查詢法律文書撰寫;

5、熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀律;

6、熟悉律師事務(wù)所的各項管理制度;

7、掌握一般辦公技能;

8、與律師接觸和溝通，虛心理解指導(dǎo);

9、請實踐單位出具實踐鑒定;整理實踐記錄，撰寫實踐報告。

三、實踐經(jīng)過

由于實踐之前我就已經(jīng)明確實踐目的和制定了實踐計劃，這使得我在實踐過程中有的放矢，用心主動尋找鍛煉機會，并有得于許多律師的指點幫忙，我的實踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上，我注重以下實踐資料：

(一)通過整理卷宗熟悉律師整個辦案流程和司法程序

整理卷宗幾乎是每個法學專業(yè)的實踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗，看似簡單的工作其實在你沒做之前還是需要時間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān)，也和相應(yīng)的司法程序相對應(yīng)。

以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單，然后與當事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權(quán)委托書;然后是根據(jù)案情所撰寫的起訴書、上訴書或者答辯狀;接下來是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個案件是法院已受理或者已結(jié)案，就還有出庭通知書、舉證通知書、判決書、裁定書等法院材料。

因此，只要你認真和細心，通過整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序，這很重要。我并沒有因為工作的繁瑣而粗心甚至放棄，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。

(二)通過協(xié)助律師咨詢和律師開庭獲得實務(wù)技巧

法律知識方面的欠缺，由于這兩年來的鍛煉，我能在較短時間內(nèi)掌握，所以我覺得自己的差距和不足便是實務(wù)技巧，因為律師需要的是信手拈來，應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實踐中跟隨律師辦案的機會不多，但我還是盡量把握。通過旁聽律師咨詢過程學習律師接待當事人的方式和分析問題的思維特點;通過旁聽庭審了解案件的審理過程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時我也學學組織證據(jù)和記錄要點，有問題也隨時請教。

(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景

律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類型，而隨著社會經(jīng)濟的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機構(gòu)和大中型企業(yè)集團建立了長效的合作機制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問等非訴訟服務(wù)。這些項目的標的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場之大。

(四)專業(yè)化在行業(yè)競爭中的重要性

卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所，但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手，可根據(jù)需要隨時組成不同專業(yè)領(lǐng)域的律師工作團隊，為客戶帶給特定領(lǐng)域的專業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學法學專業(yè)的我，對未來職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因為只有明確目標，通過努力學習過硬的專業(yè)水平，才能在未來的競爭和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢。

(五)實踐對加強和指導(dǎo)學習的作用

1、嚴謹、辨證與恒心。嚴謹、辨證的法律人思維在法律專業(yè)知識學習中起著重要的作用，而只有以堅持的心態(tài)才能樹立信心，取得成功;

2、發(fā)現(xiàn)不足，彌補欠缺。實踐過程中無論碰到的是專業(yè)還是非專業(yè)領(lǐng)域，我都用心查找資料，虛心請教律師。同樣這個方法也就應(yīng)運用到今后的學習上，這對提高自己是十分必要的;

3、不要急功近利。雖然意識到學識上與經(jīng)驗上的欠缺，但也許是積累不足，我對有些問題始終找不到解決途徑。我想學習上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個過程。

我決定在今后的學習中根據(jù)這次實踐所得到的經(jīng)驗，處理好課堂學習與社會實踐的關(guān)系，以及理論知識與實踐資料的關(guān)系。

五、結(jié)語

通過各項實踐工作及時記錄實踐心得，樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴謹和實事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對案件，律師根據(jù)自身知識和經(jīng)驗往往很快便能著手解決。而應(yīng)對問題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場發(fā)揮，通過討論獲取知識、更新知識。

“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動筆潛力和保存有益信息，我習慣將所見所聞所思記下來，有時也展開分析，這是為了樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實踐期間我寫了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學專業(yè)實踐報告范文論文，又比如對證據(jù)規(guī)定、審判委員會、法院開庭等問題的思考，我都寫下了不短的分析。我發(fā)覺法律的掌握和運用確實很搞笑。

這一個月短暫而又充實的實踐，對我接下來的學習和今后走向社會參加工作無疑是很有幫忙的。這一點在實踐之前和實踐之后都得到了肯定。這次實踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學又要適當肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所，感謝實踐期間幫忙過我的每一個人。雖然法學專業(yè)學生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴峻，我自身面臨的問題也很多，但實踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛法律，那么我沒有理由不學好。我相信自己!

思想道德社會實踐報告2

作為一名國開大學在校大學生，我認為大學生消費狀況這個很值得調(diào)查。在調(diào)查開始，在擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪茫乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認為，這是值得研究。

眾所周知，中國的教育背景下，中小學生專注于學習文化課，經(jīng)濟供給完全依賴父母給與的零用錢和過年的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時候有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

當進入高中，大學時候，很多孩子開始離開故鄉(xiāng)，獨自異地求學，這時父母往往每個月又給孩子留一大筆錢。相于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨自支配使用。但由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生，大學生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學生會習慣性的抱有“不能夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有概念，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫忙子女建立正常的消費觀念。而其它家長，在無意識之間縱容子女的大手大腳，這后想要補救，往往很難了。

對于樹立孩子正常的消費觀念這一點，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對于包括澳大利亞，美國，日本等國和中國小學生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學生作業(yè)不外乎就是書寫，背誦，做題。而國外的小學生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇。包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史試卷等等，不一而足，其中有一項就是制定家庭購物計劃。從這個點上不難看出，國外對于低齡教育非常全面，不光包括消費觀念，還包括世界觀，社會交流等等。

這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學生的消費觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自已的價值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是令人欣慰的，但我相信有很多同學在樹產(chǎn)正確的價值觀的道路上走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點任需要我們反思。我認我們也需要向國外的先理教育理理含看齊，從小為低齡兒童樹立一生正確價值觀。

思想道德社會實踐報告3

摘要：

培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能性人才是高職院校的人才培養(yǎng)目標。如何全面提高高職院校大學生的綜合素質(zhì)，提升大學生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，提高大學生的就業(yè)能力是思想政治理論課教師一直思考的問題。文章根據(jù)高職學生的實際情況，改革教學方法，提高教學質(zhì)量，為提升大學生的素質(zhì)進行了有益的探討。

關(guān)鍵詞：

高職教育;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);教學改革;教學方法

黨的十九大報告提出要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”“完善職業(yè)教育和培訓體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。”李克強總理20xx年3月在政府工作報告中指出，“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，既有利于緩解當前就業(yè)壓力，也是解決高技能人才短缺的戰(zhàn)略之舉”“我們要以現(xiàn)代職業(yè)教育的大改革大發(fā)展，加快培養(yǎng)國家發(fā)展急需的各類技術(shù)技能人才，讓更多青年憑借一技之長實現(xiàn)人生價值，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨”。大力發(fā)展職業(yè)教育，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國家培養(yǎng)更多的滿足經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展，從而推動中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，高職教育將發(fā)揮越來越大的作用。

高職院校是培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能性人才的搖籃，高職教育是培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高學生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)大學生的職業(yè)技能為辦學目標。綜合素質(zhì)指大學生德智體美勞五方面的全面發(fā)展，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)四個方面。知識、能力、素質(zhì)是相互聯(lián)系。作為對大學生進行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課它在提高學生思想道德、培養(yǎng)愛國主義情懷和綜合素質(zhì)方面意義重大。

一、提高大學生思想道德素質(zhì)、法律素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的目的

高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是我國高等學校思想政治理論課中較為基礎(chǔ)的一門課程，以馬克思主義為指導(dǎo)，以大學生的成長和成才的基本規(guī)律為主線，把社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，提高大學生的政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學生扣好人生第一粒扣子。”“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”思想政治理論課對幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)揮著重要的作用。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（20xx年版）”有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)和馬克思主義的理論魅力。它緊跟理論與實踐新的步伐，是培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和可靠接班人的重要保障。

（1）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門思想性、理論性很強的馬克思主義理論課程。它幫助大學生正確認識自己、正確處理個人和他人的關(guān)系、正確處理個人與社會的關(guān)系，培養(yǎng)大學生自尊自信的心理品質(zhì)，為大學生的健康成長提供價值引領(lǐng)。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（20xx年版）”的教材分為思想政治教育、社會主義道德教育、社會主義法治教育三大部分，共六章內(nèi)容。對教材理論的學習可以提高學生馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)大學生打牢科學理論思維的基礎(chǔ)。

（2）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程強調(diào)理論與實踐相結(jié)合，注重實踐教學。課堂實踐包括師生互動、典型案例的運用、視頻播放、課堂練習等，訓練了學生的語言表達能力和邏輯思維能力，提高了學生分析和解決問題的能力。社會實踐教學開闊了學生視野，大學生通過對地方文化的學習、對地方企業(yè)的參觀調(diào)研，書寫，從感性認識上升到理性認識，既增強了作為時代新人以民族復(fù)興為己任的社會責任感，也提高了大學生的寫作水平，為未來職業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗。

二、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課如何提高大學生的思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)

1.開展“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”的知識、能力、素質(zhì)三維目標的課程設(shè)計

（1）知識目標：通過教學，讓學生掌握有關(guān)的人生哲學知識、思想政治教育知識、馬克思倫理道德和知識、馬克思主義法學的基礎(chǔ)知識和中國特色社會主義法治思想，使大學生了解國家的思想政治，培養(yǎng)深厚的愛國主義情懷，明辨是非，做遵紀守法的公民，從而提高學生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。

（2）能力目標：把教學內(nèi)容設(shè)計成各種課堂實踐項目，提升大學生的基本能力，即語言表達能力、活動組織能力、自我管理能力、師生溝通能力等。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流、愛國主義詩歌朗誦、觀看視頻以及課堂互動等。通過設(shè)計課堂實踐項目，用任務(wù)布置、任務(wù)實施、師生共同評議三環(huán)節(jié)提高學生的基本能力。

（3）素質(zhì)目標：引導(dǎo)大學生堅定馬克思主義信仰，踐行社會主義核心價值觀，提高學生的思想道德素質(zhì)、法治素養(yǎng)。具體有馬克思主義理論修養(yǎng)、馬克思主義道德修養(yǎng)和馬克思主義法治素養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)即幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值觀;馬克思主義道德修養(yǎng)即道德教育，對學生開展社會主義道德教育，使學生具備社會主義道德觀念，遵守公民道德準則;馬克思主義法治素養(yǎng)是對學生開展社會主義法治觀教育。

2.提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課程的針對性和實效性，調(diào)整教學方法

近年來高職院校思想政治理論課教學形式在不斷改革，電腦多媒體教學、PPT課件制作等信息化的教學手段的使用，改變了思想政治理論課長期以來的教師“一言堂”“灌輸式”的教學模式。探索適合高職教育的思政課教學模式和平時考評方式，調(diào)整教學方法、教學形式，是思想政治理論課教學以后不斷努力的方向。

（1）高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課程的教學要不斷探索與實際相適應(yīng)的教學方法，激發(fā)學生學習興趣，提高教學質(zhì)量。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課堂教學要緊緊圍繞調(diào)動學生積極性這個中心來開展教學，教師要善于對本章節(jié)教材理論和核心觀點進行總結(jié)，明確學習重點和難點。精選課堂案例教學，具體分案例文字呈現(xiàn)、案件解析及思考討論三部分完成，增強課堂學習效果。

（2）思想政治理論課是理論與實踐相結(jié)合的課程。教學需要探索適合高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”教學考核的方式，制定課堂學習效果考核的目標體系。把學生平時表現(xiàn)，包括課堂發(fā)言、小組討論等以量化的方式納入平時成績的考核之中，這樣學習成績計算更科學。

參考文獻：

[1]張露濛.以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為依托提升大學生的法律素養(yǎng)[J].法制博覽，20xx（16）.

[2]寇曉燕.提升大學生法律素質(zhì)的路徑探析——基于對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學的思考[J].法制與社會，20xx（16）.

[3]楊葉平.以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為依托，提升大學生法律素養(yǎng)[J].價值工程，20xx（19）.

思想道德社會實踐報告4

對過去的大學生來說,大學校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。

李大釗說過：“兩性相愛，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高。”

四年大學生活的一個重要主題，大學生的心里也總是激蕩著愛情的漣漪。那么大學生應(yīng)怎樣把握自己，處理好大學中的戀愛問題呢？

大學時代是人生美好的時光，對愛情的艷麗花朵，要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當代大學生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強烈向往和追求。大學生談戀愛，我們應(yīng)該怎樣看待?對此，我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。

1、使生活豐富多彩，擺脫生活上的寂寞

上大學以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學認為異性交往起來往往比同性要容易,當兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛情，自然周末里便會有人陪你逛街，平日里也會有人陪你一起上自習、吃飯,于是,你便遠離了寂寞。于是，認為兩個人的世界遠遠比一個人的世界精彩。

2、思想比較純潔，為了尋求真愛

據(jù)調(diào)查,49.3%的大學生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的，“選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場災(zāi)難。”

有60.7%的大學生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔。”

有的同學認為,在大學里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。

3、當學習與愛情相沖突時，該怎么辦

高年級的學生認為這個問題很現(xiàn)實。管理系一位大四的學姐說:“太浪費時間了，我想考英語六級,還要考研。馬上就進入社會了,學點東西才是最主要的,不要以后悔。”“現(xiàn)實一點好,先解決好大學里所要做的事。”大三的一名班干部這樣說。所以在這些同學眼中,學習還是比戀愛重要,但他們的說法有點偏,學習與戀愛真的就那么相抵觸嗎?

所以也有不少同學以為“學習也不是孤立的,戀愛當然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學習帶來阻力,學習上的失利也不能歸罪于戀愛。

對大學生來說，如果與愛情在大學時代相逢，那就應(yīng)用心呵護，倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關(guān)系，是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來人生的祝福.要珍視愛情，也要珍視事業(yè)，記住歌德的名言：'理想和愛情是偉大行為的雙翼。'

4、對于失戀，又有何看法

大學生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學生能正確面對失戀。有的同學認為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。

有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。

失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。

5、愛情與事業(yè)，就輕孰重

在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學生認為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事。”這說明，在大學生心中，事業(yè)還是重于愛情的。當然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛情的建立離不開基礎(chǔ)，“萬丈高樓平第起”，戀愛也是如此。

作為社會主義國家的大學生，有責任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。

大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。

注釋：（1）李大釗《人民日報》

（2）歌德：《歌德語錄》

思想道德社會實踐報告5

一.實踐方案

1.活動背景

自改革開放以來，隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展和科學技術(shù)的不斷進步，人們生活水平的不斷提高，對環(huán)境的沖擊和壓力越來越大，亂丟生活垃圾的現(xiàn)象無處不在，對環(huán)境造成了嚴重的污染。池塘、河道兩旁等地方，隨處可見各種生活垃圾，更為嚴重的是這些生活垃圾多由一些無法或很難分解的物質(zhì)組成，對土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實危害和潛在危害更是在不斷增加，會產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類的劇毒物質(zhì)，污染空氣，同時產(chǎn)生大量的殘渣。垃圾處理方法多不理想。生活垃圾數(shù)量大、增長速度快，組成成份越來越復(fù)雜，給人們帶來的危害越來越大，這已是不容爭議的事實。是什么原因使生活垃圾到處泛濫，既影響環(huán)境，又影響人們健康呢?

1、人們對垃圾危害認識不夠，人們多忽視了垃圾的危害。

2、生活垃圾處理方法不當。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀的.小主人，首先應(yīng)該行動起來，從自身做起，自覺清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。

2.活動目的

(1)鼓勵同學從社會、自然和科學等不同角度考察并理解環(huán)境問題，激發(fā)同學對環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心，鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。通過同學的親身參與，獲得豐富多彩的學習體驗和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學的自主性,培養(yǎng)同學樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。通過活動，培養(yǎng)同學動手實踐的能力和參與社會生活的意識，培養(yǎng)同學正確的價值觀，培養(yǎng)資源意識。

(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力，促進同學綜合實踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣。

(3)通過活動，使同學了解垃圾的危害，增強環(huán)保意識。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學走進環(huán)保世界，體驗現(xiàn)實世界生活，提高同學對自然、社會和自我之間的聯(lián)系的整體認識，初步形成自覺保護周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力，并身體力行。

3.實踐意義

通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護的重要性，用實際行動去愛護身邊的環(huán)境，領(lǐng)會國家的相關(guān)政策對社會的積極影響;作為大學生，我們感到自己的責任重大，在努力學習的同時，要主動擔負起歷史賦予我們的使命，在學習和實踐中不斷成長，為祖國建設(shè)貢獻自己的青春和力量。

4.實踐內(nèi)容

(1)環(huán)境保護相關(guān)知識的專題培訓

(2)在星海公園義務(wù)清掃

(3)留意游客對垃圾箱的標識的認知

(4)問卷調(diào)查

(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護宣言收集

(6)實踐心得

5.實踐流程

(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護專題班會，向同學介紹環(huán)境保護的相關(guān)知識，讓同學們粗略掌握一定的知識基礎(chǔ)。

(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護，從我做起”

(3)以班為單位，集體到星海公園進行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個小組，選出小組長。準備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進行安全教育!要保證本次實踐活動的安全性。各小組長需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長聯(lián)系。

(4)5組同學中3組進行義務(wù)清掃，1組同學進行環(huán)境保護相關(guān)知識宣傳，并收集環(huán)境保護宣言，黏貼于展板上。最后一組同學負責調(diào)查問卷及對游客對垃圾箱的標識的認知的調(diào)查，并對結(jié)果進行記錄分析，本組同學要保證數(shù)據(jù)的真實性，會有攝像機全程錄像!活動從下午2點開始至下午4點。活動結(jié)束后，由班長帶隊返校。

(5)每個小組寫一份實踐過程報告，至少1000字。

(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。

(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實踐心得，制作實踐報告。

6.實踐分工

參與實踐活動人數(shù)：31人(31人)

班長：曹振宇 負責協(xié)調(diào)整體，本次實踐活動的設(shè)計以及環(huán)境保護相關(guān)知識培訓的主持，對大家進行監(jiān)督、照相和錄像。

二.實踐過程

1.《環(huán)境保護知識――垃圾分類》宣傳講座

時間：12月2日星期五

地點：西部校區(qū) 化工綜合樓B103

出席人數(shù)：28人(31人) 注：3人因創(chuàng)新實驗課請假

過程：

本次講座由班長主持，目的在于讓大家知道什么是垃圾分類?為什么要垃圾分類?怎樣可以更好的做到垃圾分類?

講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。

緊接著，班長為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實，任何廢棄物都是放錯了地方的資源，如果我們開動腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價值。

本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識，例如：4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。

講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。我們讓同學按排分組，每一排為一組，回答問題。

(第一組)

(第二組)

(大家在努力思考)

(第三組)

(第四組)

此環(huán)節(jié)是為了了解大家對本次講座知識的吸收情況，回答問題時，大家積極踴躍的回答，雖然有個別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識。從這一環(huán)節(jié)中同學們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學們的高漲情緒中進入了尾聲。

最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：

我們以共青團團員的名義宣誓：

一定把身邊的垃圾分類扔進垃圾箱;

并進行廢舊電池的回收;

對廢舊材料進行分類資源化處理處置;

自覺學習環(huán)保知識，提高環(huán)保意識;

并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動，積極向社會宣傳環(huán)保知識!

思想道德社會實踐報告6

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳，這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

一、實踐目的

實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式

采用“小分隊式”社會實踐，組員有xx人

三、實踐內(nèi)容

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學知識實踐自我的途徑，親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。

第四篇：思想道德社會實踐報告

思想道德社會實踐報告

思想道德社會實踐報告1

作為一名國開大學在校大學生，我認為大學生消費狀況這個很值得調(diào)查。在調(diào)查開始，在擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪茫乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認為，這是值得研究。

眾所周知，中國的教育背景下，中小學生專注于學習文化課，經(jīng)濟供給完全依賴父母給與的零用錢和過年的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時候有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

當進入高中，大學時候，很多孩子開始離開故鄉(xiāng)，獨自異地求學，這時父母往往每個月又給孩子留一大筆錢。相于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨自支配使用。但由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生，大學生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學生會習慣性的抱有“不能夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有概念，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫忙子女建立正常的消費觀念。而其它家長，在無意識之間縱容子女的大手大腳，這后想要補救，往往很難了。

對于樹立孩子正常的消費觀念這一點，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對于包括澳大利亞，美國，日本等國和中國小學生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學生作業(yè)不外乎就是書寫，背誦，做題。而國外的小學生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇。包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史試卷等等，不一而足，其中有一項就是制定家庭購物計劃。從這個點上不難看出，國外對于低齡教育非常全面，不光包括消費觀念，還包括世界觀，社會交流等等。

這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學生的消費觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自已的價值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是令人欣慰的，但我相信有很多同學在樹產(chǎn)正確的價值觀的道路上走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點任需要我們反思。我認我們也需要向國外的先理教育理理含看齊，從小為低齡兒童樹立一生正確價值觀。

思想道德社會實踐報告2

對過去的大學生來說,大學校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。

李大釗說過：“兩性相愛，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高。”

四年大學生活的一個重要主題，大學生的心里也總是激蕩著愛情的漣漪。那么大學生應(yīng)怎樣把握自己，處理好大學中的戀愛問題呢？

大學時代是人生美好的時光，對愛情的艷麗花朵，要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當代大學生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強烈向往和追求。大學生談戀愛，我們應(yīng)該怎樣看待?對此，我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。

1、使生活豐富多彩，擺脫生活上的寂寞

上大學以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學認為異性交往起來往往比同性要容易,當兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛情，自然周末里便會有人陪你逛街，平日里也會有人陪你一起上自習、吃飯,于是,你便遠離了寂寞。于是，認為兩個人的世界遠遠比一個人的世界精彩。

2、思想比較純潔，為了尋求真愛

據(jù)調(diào)查,49.3%的大學生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的，“選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場災(zāi)難。”

有60.7%的大學生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔。”

有的同學認為,在大學里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。

3、當學習與愛情相沖突時，該怎么辦

高年級的學生認為這個問題很現(xiàn)實。管理系一位大四的學姐說:“太浪費時間了，我想考英語六級,還要考研。馬上就進入社會了,學點東西才是最主要的,不要以后悔。”“現(xiàn)實一點好,先解決好大學里所要做的事。”大三的一名班干部這樣說。所以在這些同學眼中,學習還是比戀愛重要,但他們的說法有點偏,學習與戀愛真的就那么相抵觸嗎?

所以也有不少同學以為“學習也不是孤立的,戀愛當然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學習帶來阻力,學習上的失利也不能歸罪于戀愛。

對大學生來說，如果與愛情在大學時代相逢，那就應(yīng)用心呵護，倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關(guān)系，是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來人生的祝福.要珍視愛情，也要珍視事業(yè)，記住歌德的名言：'理想和愛情是偉大行為的雙翼。'

4、對于失戀，又有何看法

大學生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學生能正確面對失戀。有的同學認為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。

有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。

失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。

5、愛情與事業(yè)，就輕孰重

在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學生認為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事。”這說明，在大學生心中，事業(yè)還是重于愛情的。當然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛情的建立離不開基礎(chǔ)，“萬丈高樓平第起”，戀愛也是如此。

作為社會主義國家的大學生，有責任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。

大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。

注釋：（1）李大釗《人民日報》

（2）歌德：《歌德語錄》

思想道德社會實踐報告3

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳，這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

一、實踐目的

實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式

采用“小分隊式”社會實踐，組員有xx人

三、實踐內(nèi)容

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學知識實踐自我的途徑，親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。

思想道德社會實踐報告4

一.實踐方案

1.活動背景

自改革開放以來，隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展和科學技術(shù)的不斷進步，人們生活水平的不斷提高，對環(huán)境的沖擊和壓力越來越大，亂丟生活垃圾的現(xiàn)象無處不在，對環(huán)境造成了嚴重的污染。池塘、河道兩旁等地方，隨處可見各種生活垃圾，更為嚴重的是這些生活垃圾多由一些無法或很難分解的物質(zhì)組成，對土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實危害和潛在危害更是在不斷增加，會產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類的劇毒物質(zhì)，污染空氣，同時產(chǎn)生大量的殘渣。垃圾處理方法多不理想。生活垃圾數(shù)量大、增長速度快，組成成份越來越復(fù)雜，給人們帶來的危害越來越大，這已是不容爭議的事實。是什么原因使生活垃圾到處泛濫，既影響環(huán)境，又影響人們健康呢?

1、人們對垃圾危害認識不夠，人們多忽視了垃圾的危害。

2、生活垃圾處理方法不當。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀的小主人，首先應(yīng)該行動起來，從自身做起，自覺清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。

2.活動目的

(1)鼓勵同學從社會、自然和科學等不同角度考察并理解環(huán)境問題，激發(fā)同學對環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心，鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。通過同學的親身參與，獲得豐富多彩的學習體驗和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學的自主性,培養(yǎng)同學樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。通過活動，培養(yǎng)同學動手實踐的能力和參與社會生活的意識，培養(yǎng)同學正確的價值觀，培養(yǎng)資源意識。

(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力，促進同學綜合實踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣。

(3)通過活動，使同學了解垃圾的危害，增強環(huán)保意識。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學走進環(huán)保世界，體驗現(xiàn)實世界生活，提高同學對自然、社會和自我之間的聯(lián)系的整體認識，初步形成自覺保護周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力，并身體力行。

3.實踐意義

通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護的重要性，用實際行動去愛護身邊的環(huán)境，領(lǐng)會國家的相關(guān)政策對社會的積極影響;作為大學生，我們感到自己的責任重大，在努力學習的同時，要主動擔負起歷史賦予我們的使命，在學習和實踐中不斷成長，為祖國建設(shè)貢獻自己的青春和力量。

4.實踐內(nèi)容

(1)環(huán)境保護相關(guān)知識的專題培訓

(2)在星海公園義務(wù)清掃

(3)留意游客對垃圾箱的標識的認知

(4)問卷調(diào)查

(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護宣言收集

(6)實踐心得

5.實踐流程

(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護專題班會，向同學介紹環(huán)境保護的相關(guān)知識，讓同學們粗略掌握一定的知識基礎(chǔ)。

(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護，從我做起”

(3)以班為單位，集體到星海公園進行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個小組，選出小組長。準備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進行安全教育!要保證本次實踐活動的安全性。各小組長需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長聯(lián)系。

(4)5組同學中3組進行義務(wù)清掃，1組同學進行環(huán)境保護相關(guān)知識宣傳，并收集環(huán)境保護宣言，黏貼于展板上。最后一組同學負責調(diào)查問卷及對游客對垃圾箱的標識的認知的調(diào)查，并對結(jié)果進行記錄分析，本組同學要保證數(shù)據(jù)的真實性，會有攝像機全程錄像!活動從下午2點開始至下午4點。活動結(jié)束后，由班長帶隊返校。

(5)每個小組寫一份實踐過程報告，至少1000字。

(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。

(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實踐心得，制作實踐報告。

6.實踐分工

參與實踐活動人數(shù)：31人(31人)

班長：曹振宇 負責協(xié)調(diào)整體，本次實踐活動的設(shè)計以及環(huán)境保護相關(guān)知識培訓的主持，對大家進行監(jiān)督、照相和錄像。

二.實踐過程

1.《環(huán)境保護知識――垃圾分類》宣傳講座

時間：12月2日星期五

地點：西部校區(qū) 化工綜合樓B103

出席人數(shù)：28人(31人) 注：3人因創(chuàng)新實驗課請假

過程：

本次講座由班長主持，目的在于讓大家知道什么是垃圾分類?為什么要垃圾分類?怎樣可以更好的做到垃圾分類?

講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。

緊接著，班長為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實，任何廢棄物都是放錯了地方的資源，如果我們開動腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價值。

本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識，例如：4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。

講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。我們讓同學按排分組，每一排為一組，回答問題。

(第一組)

(第二組)

(大家在努力思考)

(第三組)

(第四組)

此環(huán)節(jié)是為了了解大家對本次講座知識的吸收情況，回答問題時，大家積極踴躍的回答，雖然有個別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識。從這一環(huán)節(jié)中同學們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學們的高漲情緒中進入了尾聲。

最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：

我們以共青團團員的名義宣誓：

一定把身邊的.垃圾分類扔進垃圾箱;

并進行廢舊電池的回收;

對廢舊材料進行分類資源化處理處置;

自覺學習環(huán)保知識，提高環(huán)保意識;

并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動，積極向社會宣傳環(huán)保知識!

思想道德社會實踐報告5

一、實踐目的

1、通過實踐，培養(yǎng)獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的潛力;

2、通過實踐，將在大學期間所學的理論與法律實踐相結(jié)合，鞏固知識，發(fā)現(xiàn)不足，以求積累經(jīng)驗、指導(dǎo)學習;

3、通過實踐，樹立正確的法律人觀念和法律人思維;

4、通過實踐，培養(yǎng)社會適應(yīng)潛力和人際交往潛力。

二、實踐計劃

1、不斷充實專業(yè)知識;

2、熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;

3、協(xié)助律師接待當事人，組織證據(jù)，開庭;

4、整理卷宗資料查詢法律文書撰寫;

5、熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀律;

6、熟悉律師事務(wù)所的各項管理制度;

7、掌握一般辦公技能;

8、與律師接觸和溝通，虛心理解指導(dǎo);

9、請實踐單位出具實踐鑒定;整理實踐記錄，撰寫實踐報告。

三、實踐經(jīng)過

由于實踐之前我就已經(jīng)明確實踐目的和制定了實踐計劃，這使得我在實踐過程中有的放矢，用心主動尋找鍛煉機會，并有得于許多律師的指點幫忙，我的實踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上，我注重以下實踐資料：

(一)通過整理卷宗熟悉律師整個辦案流程和司法程序

整理卷宗幾乎是每個法學專業(yè)的實踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗，看似簡單的工作其實在你沒做之前還是需要時間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān)，也和相應(yīng)的司法程序相對應(yīng)。

以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單，然后與當事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權(quán)委托書;然后是根據(jù)案情所撰寫的起訴書、上訴書或者答辯狀;接下來是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個案件是法院已受理或者已結(jié)案，就還有出庭通知書、舉證通知書、判決書、裁定書等法院材料。

因此，只要你認真和細心，通過整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序，這很重要。我并沒有因為工作的繁瑣而粗心甚至放棄，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。

(二)通過協(xié)助律師咨詢和律師開庭獲得實務(wù)技巧

法律知識方面的欠缺，由于這兩年來的鍛煉，我能在較短時間內(nèi)掌握，所以我覺得自己的差距和不足便是實務(wù)技巧，因為律師需要的是信手拈來，應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實踐中跟隨律師辦案的機會不多，但我還是盡量把握。通過旁聽律師咨詢過程學習律師接待當事人的方式和分析問題的思維特點;通過旁聽庭審了解案件的審理過程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時我也學學組織證據(jù)和記錄要點，有問題也隨時請教。

(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景

律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類型，而隨著社會經(jīng)濟的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機構(gòu)和大中型企業(yè)集團建立了長效的合作機制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問等非訴訟服務(wù)。這些項目的標的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場之大。

(四)專業(yè)化在行業(yè)競爭中的重要性

卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所，但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手，可根據(jù)需要隨時組成不同專業(yè)領(lǐng)域的律師工作團隊，為客戶帶給特定領(lǐng)域的專業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學法學專業(yè)的我，對未來職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因為只有明確目標，通過努力學習過硬的專業(yè)水平，才能在未來的競爭和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢。

(五)實踐對加強和指導(dǎo)學習的作用

1、嚴謹、辨證與恒心。嚴謹、辨證的法律人思維在法律專業(yè)知識學習中起著重要的作用，而只有以堅持的心態(tài)才能樹立信心，取得成功;

2、發(fā)現(xiàn)不足，彌補欠缺。實踐過程中無論碰到的是專業(yè)還是非專業(yè)領(lǐng)域，我都用心查找資料，虛心請教律師。同樣這個方法也就應(yīng)運用到今后的學習上，這對提高自己是十分必要的;

3、不要急功近利。雖然意識到學識上與經(jīng)驗上的欠缺，但也許是積累不足，我對有些問題始終找不到解決途徑。我想學習上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個過程。

我決定在今后的學習中根據(jù)這次實踐所得到的經(jīng)驗，處理好課堂學習與社會實踐的關(guān)系，以及理論知識與實踐資料的關(guān)系。

五、結(jié)語

通過各項實踐工作及時記錄實踐心得，樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴謹和實事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對案件，律師根據(jù)自身知識和經(jīng)驗往往很快便能著手解決。而應(yīng)對問題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場發(fā)揮，通過討論獲取知識、更新知識。

“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動筆潛力和保存有益信息，我習慣將所見所聞所思記下來，有時也展開分析，這是為了樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實踐期間我寫了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學專業(yè)實踐報告范文論文，又比如對證據(jù)規(guī)定、審判委員會、法院開庭等問題的思考，我都寫下了不短的分析。我發(fā)覺法律的掌握和運用確實很搞笑。

這一個月短暫而又充實的實踐，對我接下來的學習和今后走向社會參加工作無疑是很有幫忙的。這一點在實踐之前和實踐之后都得到了肯定。這次實踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學又要適當肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所，感謝實踐期間幫忙過我的每一個人。雖然法學專業(yè)學生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴峻，我自身面臨的問題也很多，但實踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛法律，那么我沒有理由不學好。我相信自己!

思想道德社會實踐報告6

摘要：

培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能性人才是高職院校的人才培養(yǎng)目標。如何全面提高高職院校大學生的綜合素質(zhì)，提升大學生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，提高大學生的就業(yè)能力是思想政治理論課教師一直思考的問題。文章根據(jù)高職學生的實際情況，改革教學方法，提高教學質(zhì)量，為提升大學生的素質(zhì)進行了有益的探討。

關(guān)鍵詞：

高職教育;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);教學改革;教學方法

黨的十九大報告提出要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”“完善職業(yè)教育和培訓體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。”李克強總理20xx年3月在政府工作報告中指出，“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，既有利于緩解當前就業(yè)壓力，也是解決高技能人才短缺的戰(zhàn)略之舉”“我們要以現(xiàn)代職業(yè)教育的大改革大發(fā)展，加快培養(yǎng)國家發(fā)展急需的各類技術(shù)技能人才，讓更多青年憑借一技之長實現(xiàn)人生價值，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨”。大力發(fā)展職業(yè)教育，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國家培養(yǎng)更多的滿足經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展，從而推動中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，高職教育將發(fā)揮越來越大的作用。

高職院校是培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能性人才的搖籃，高職教育是培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高學生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)大學生的職業(yè)技能為辦學目標。綜合素質(zhì)指大學生德智體美勞五方面的全面發(fā)展，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)四個方面。知識、能力、素質(zhì)是相互聯(lián)系。作為對大學生進行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課它在提高學生思想道德、培養(yǎng)愛國主義情懷和綜合素質(zhì)方面意義重大。

一、提高大學生思想道德素質(zhì)、法律素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的目的

高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是我國高等學校思想政治理論課中較為基礎(chǔ)的一門課程，以馬克思主義為指導(dǎo)，以大學生的成長和成才的基本規(guī)律為主線，把社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，提高大學生的政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學生扣好人生第一粒扣子。”“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”思想政治理論課對幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)揮著重要的作用。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（20xx年版）”有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)和馬克思主義的理論魅力。它緊跟理論與實踐新的步伐，是培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和可靠接班人的重要保障。

（1）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門思想性、理論性很強的馬克思主義理論課程。它幫助大學生正確認識自己、正確處理個人和他人的關(guān)系、正確處理個人與社會的關(guān)系，培養(yǎng)大學生自尊自信的心理品質(zhì)，為大學生的健康成長提供價值引領(lǐng)。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（20xx年版）”的教材分為思想政治教育、社會主義道德教育、社會主義法治教育三大部分，共六章內(nèi)容。對教材理論的學習可以提高學生馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)大學生打牢科學理論思維的基礎(chǔ)。

（2）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程強調(diào)理論與實踐相結(jié)合，注重實踐教學。課堂實踐包括師生互動、典型案例的運用、視頻播放、課堂練習等，訓練了學生的語言表達能力和邏輯思維能力，提高了學生分析和解決問題的能力。社會實踐教學開闊了學生視野，大學生通過對地方文化的學習、對地方企業(yè)的參觀調(diào)研，書寫，從感性認識上升到理性認識，既增強了作為時代新人以民族復(fù)興為己任的社會責任感，也提高了大學生的寫作水平，為未來職業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗。

二、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課如何提高大學生的思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)

1.開展“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”的知識、能力、素質(zhì)三維目標的課程設(shè)計

（1）知識目標：通過教學，讓學生掌握有關(guān)的人生哲學知識、思想政治教育知識、馬克思倫理道德和知識、馬克思主義法學的基礎(chǔ)知識和中國特色社會主義法治思想，使大學生了解國家的思想政治，培養(yǎng)深厚的愛國主義情懷，明辨是非，做遵紀守法的公民，從而提高學生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。

（2）能力目標：把教學內(nèi)容設(shè)計成各種課堂實踐項目，提升大學生的基本能力，即語言表達能力、活動組織能力、自我管理能力、師生溝通能力等。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流、愛國主義詩歌朗誦、觀看視頻以及課堂互動等。通過設(shè)計課堂實踐項目，用任務(wù)布置、任務(wù)實施、師生共同評議三環(huán)節(jié)提高學生的基本能力。

（3）素質(zhì)目標：引導(dǎo)大學生堅定馬克思主義信仰，踐行社會主義核心價值觀，提高學生的思想道德素質(zhì)、法治素養(yǎng)。具體有馬克思主義理論修養(yǎng)、馬克思主義道德修養(yǎng)和馬克思主義法治素養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)即幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值觀;馬克思主義道德修養(yǎng)即道德教育，對學生開展社會主義道德教育，使學生具備社會主義道德觀念，遵守公民道德準則;馬克思主義法治素養(yǎng)是對學生開展社會主義法治觀教育。

2.提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課程的針對性和實效性，調(diào)整教學方法

近年來高職院校思想政治理論課教學形式在不斷改革，電腦多媒體教學、PPT課件制作等信息化的教學手段的使用，改變了思想政治理論課長期以來的教師“一言堂”“灌輸式”的教學模式。探索適合高職教育的思政課教學模式和平時考評方式，調(diào)整教學方法、教學形式，是思想政治理論課教學以后不斷努力的方向。

（1）高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課程的教學要不斷探索與實際相適應(yīng)的教學方法，激發(fā)學生學習興趣，提高教學質(zhì)量。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課堂教學要緊緊圍繞調(diào)動學生積極性這個中心來開展教學，教師要善于對本章節(jié)教材理論和核心觀點進行總結(jié)，明確學習重點和難點。精選課堂案例教學，具體分案例文字呈現(xiàn)、案件解析及思考討論三部分完成，增強課堂學習效果。

（2）思想政治理論課是理論與實踐相結(jié)合的課程。教學需要探索適合高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”教學考核的方式，制定課堂學習效果考核的目標體系。把學生平時表現(xiàn)，包括課堂發(fā)言、小組討論等以量化的方式納入平時成績的考核之中，這樣學習成績計算更科學。

參考文獻：

[1]張露濛.以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為依托提升大學生的法律素養(yǎng)[J].法制博覽，20xx（16）.

[2]寇曉燕.提升大學生法律素質(zhì)的路徑探析——基于對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學的思考[J].法制與社會，20xx（16）.

[3]楊葉平.以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為依托，提升大學生法律素養(yǎng)[J].價值工程，20xx（19）.

第五篇：未成年人思想道德學習報告

未成年人思想道德學習報告

代

玄

6月30日至7月5日，我在貴陽參加了貴州省委宣傳部、文明辦、教育廳、團省委主辦，貴州省團校承辦的“貴州省新一輪‘千校萬師’未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓工程”第十期的培訓。我感觸頗深，受益匪淺。短短的六天時間，帶給我的是震撼、是快樂、是人生的真正洗禮！在培訓中，共聽了9名專家的講座；參加了一個“勵志訓練”課程；一個觀摩活動。牛老師的口才，謝老師的良好心態(tài)，蔡老師的精彩，彭模范的感人事跡，團校老師無微不至的關(guān)懷和和藹可親的笑容，還有我們馬學員對學生的關(guān)愛??這些都讓我覺得培訓時間是如此的短暫。

這是一次成長之旅。首先省委宣傳部部長諶貽琴的講話全面、深層次地闡述了加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，為在新時期加強和改進未成年人思想道德建設(shè)提供了方向；省委研究室吳祖平研究員《走特色社會主義道路，構(gòu)建社會主義核心價值體系》從馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史性高度全面分析了構(gòu)建中國特色社會主義價值核心體系的必要性；貴州大學教授謝萍老師的《教師人文素養(yǎng)》為我們進行未成年人思想道德建設(shè)找到了基點；貴州未教所李婧科長的《未成年人違法犯罪的思考》為我們進行未成年人思想道德建設(shè)提供了法理依據(jù)。

給我印象最深的是7月1日下午，教育廳基教處處長鄒聯(lián)克的《堅持立德樹人，回歸教育本質(zhì)》。與7月2日下午貴州省團校高級講師李志東的《校園禮儀》。

其中鄒處長講了三個方面的內(nèi)容：

胡錦濤總書記曾經(jīng)說過：“進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，是推進新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安的一項重大決策。”

當學校教育從“以人為本”走向“升學為本”后，教育已經(jīng)排斥了人的尊嚴和對人的生命的尊重。

20世紀80年代：“領(lǐng)導(dǎo)靠上，教師跟上，學生拼上”是升學法寶。

90年代：“起得比雞早，吃的比豬差，出力比牛大，睡得比狗晚。” 21世紀：“像抓高中一樣抓小學教育，要抓出血來，抓出汗來

一、對道德教育現(xiàn)狀的反思

（一）社會轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)價值觀的失落

（二）現(xiàn)代化進程與人的現(xiàn)代性生成不同步

（三）錯誤的政治運動和反科學的政績觀對中小學生道德教育的消極影響

二、全球化時代對21世紀中國又提出了新的道德要求

三、市場化取向的教育改革對中小學德育的負面影響

四、傳統(tǒng)教育觀影響下的升學教育導(dǎo)致中小學對人的教育的缺失 道德教育的五多五少：

1、宣傳多，研究規(guī)律少：含成長、認知、心理變化、幼小、初高銜接；

2、活動多，日常行為研究少；從小從日常抓起；

3、要求學德多，師德少；

4、要求學校多，要求社會優(yōu)化配套少；

5、務(wù)虛多，務(wù)實少。在這里，鄒處長強調(diào)了四點：

1、先抓師德，再抓學德。

2、教會學生怎么做人。

3、心理健康很重要。

4、重視地靈人杰。

一、新道德教育的“四個回歸”

（一）回歸人本：道德教育的價值定位

（二）回歸基礎(chǔ)

“對人不感激、對事不滿意、對物不吝惜、對己不嚴格。”

1、德育要回歸學生道德生成的基本規(guī)律“三個序列”（1）道德認知與道德實踐相統(tǒng)一。

（2）“上位道德”必須建立在“下位道德”的基礎(chǔ)上。先基礎(chǔ)品質(zhì)，再高層次道德修養(yǎng)。

（3）“圣人道德”必須建立在公民道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)上。

2、德育要回歸為學生學會做人而奠基 ——培養(yǎng)基礎(chǔ)性道德，做一個高尚人。

——培養(yǎng)精神世界，做一個文明人。缺乏人文，教育是工具，這是一種悲哀。——培養(yǎng)普實價值，做一個現(xiàn)代人，關(guān)懷人，關(guān)懷人類共同利益。

3、活動道德教育——學生道德實踐的主要途徑。

4、文化道德教育

——提升學生道德修養(yǎng)的根本途徑； ——文化教育的道德功能； ——文化道德教育途徑：

用民族文化奠基民族精神，用多元化滋養(yǎng)博大胸懷，用地方文化陶冶學生個性，用學校文化培養(yǎng)學生精神。

（三）回歸生活 道德教育的必經(jīng)之路。

1、生活道德教育——學生道德生成的基礎(chǔ)。

——生活既是道德生成的源泉，也是道德教育的起點。——建立以生活為基礎(chǔ)的道德教育體系。

——道德教育的出發(fā)點從培養(yǎng)學生良好的生活習慣開始。

2、學科道德教育——學校道德教育的主渠道。——學科道德教育要走出學科中心主義的誤區(qū)。——學會做人是學科教學的基本任務(wù)。——學科道德教育要從“滲透”走向“生成”。

（四）回歸實踐：道德教育改革評價的新方向

從“主智主義評價”走向關(guān)注學生全部道德生活領(lǐng)域的道德實踐評價。

1、應(yīng)從量化評價為主走向以質(zhì)性評價為主。美國拒收高考狀元，1996年哈弗將165名SAT滿分狀元拒之門外。對象應(yīng)從以道德知識為主走向以道德行為為主。

2、應(yīng)從過多關(guān)注外部評價走向重視內(nèi)部喚醒

重視學生道德發(fā)展的自主評價，強化學生道德實踐理念，重視喚醒學生的道德智慧。

一、新道德教育領(lǐng)域的實施途徑

（一）生活道德教育領(lǐng)域

從小事做起，從生活細節(jié)做起，從對人的禮貌做起，從誠實守信做起。

（二）學科道德教育領(lǐng)域

科學學科培養(yǎng)求真、求實的科學精神；

人文學科培養(yǎng)求善、求美的人文情懷；

思品和社會學科側(cè)重育情、明理、道行。

（三）活動道德教育領(lǐng)域

針對性，主題性，系列性，任務(wù)性。

（四）文化道德教育領(lǐng)域

學校文化建設(shè)，讓學生博于學問，明于睿思，篤于務(wù)實，志于成人，吮吸傳統(tǒng)精華，接受經(jīng)典熏陶，使他們長遠地、默默地變化其氣質(zhì)，心地趨善，性格溫和，舉止文雅，使生命陶融出某種深度，已成為具有開放、多元、包容、創(chuàng)新品格的一代新人。教師要讀書，學生才能讀書。（老鼠和貓的寓言）

（五）生態(tài)教育領(lǐng)域 人與自然和諧相處，追求可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)生態(tài)友好型社會。讓學生走向大自然，感悟大自然，進而養(yǎng)成親近大自然，保護大自然的情懷。

用地方文化陶冶學生個性，用學校文化培養(yǎng)學生精神。道德教育的思考與方法

1、德育工作基礎(chǔ)：物化條件，工作機制

2、德育工作的目標性：目標猶豫性、變動性太大，期望值太高，常感可望不可及，得到批評多于贊譽，應(yīng)分階段制定德育工作目標。

3、德育工作方法：游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)，缺乏整體意識，整體構(gòu)建德育體系，實施整體。

4、德育工作的宣傳：應(yīng)正確教育，樹立民族自尊心、自信心。

5、德育工作的回歸：向人文化、人本化回歸，回歸實踐，回歸養(yǎng)成，觀點在生活中養(yǎng)成。

7月2日下午，貴州省團校青少年工作研究室主任、省少工委委員、全國青少年研究學會會員李志東老師。她的課生動有趣。她為我們講了《教師禮儀》：

一、禮的概述

禮是表示對人敬意的統(tǒng)稱。禮者，敬人也。禮的兩個層次 尊敬（下級對上級）客氣（上級對下級）禮的兩種方式：語言

行動 禮貌用語五聲十字： 你好 謝謝 請 對不起 再見

《荀子 大略》有云：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。

孔子曰：“不學詩，無以言；不學禮，無以立。”

二、教師禮儀

個人禮儀：著裝 清潔 姿態(tài) 手勢 化妝 校園禮儀：教室禮儀

辦公室禮儀 接待家長的禮儀

其他禮儀

三、教師對外交往禮儀 迎來送往

拜訪接待 會議會談 宴會禮儀 西裝穿法 禮儀的分類

教師禮儀

公共禮儀

行政禮儀

商務(wù)禮儀

服務(wù)禮儀

青年禮儀

教師禮儀的特點

教師禮儀是教師教學崗位及日常生活中所表現(xiàn)出的符合教師職業(yè)素養(yǎng)，為人師表的言行舉止、風格風貌。為教育教學工作服務(wù)，是禮儀的一個分支，是所有禮儀的基礎(chǔ)。

特點：

師范性

強制性

穩(wěn)定性

范，就是模范，可為人的榜樣。——蔡元培

禮的歷史

中國從周朝時期就開始重視禮儀教育，周朝時的“國學”就以“六藝”為基本的教學內(nèi)容。

禮——禮節(jié)儀式

樂——音樂舞蹈

射——箭術(shù)

御——駕車

書——文法

數(shù)——算法

禮的功能

個人素質(zhì)的體現(xiàn)，交際生活的鑰匙，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，完美人格的塑造。個人禮儀：

（1）指甲、皮鞋、頭皮屑。

（2）無異味。

（3）注意吐痰、打噴嚏、呃逆、咳嗽、吸鼻子。

（4）不當眾打掃個人衛(wèi)生。

（5）保持公共物品和環(huán)境清潔，以方便他人使用。

（6）隨時備有手絹和紙巾。

（7）女人看頭，男人看腰。

著裝原則 ——TOP原則

時間

場合（工作 休閑 社交）地點——三色原理

教師著裝禮儀

得體；符合標準；符合身份；合體。

男士著裝的典型問題：

西裝的穿法

衣長、褲長

扣子的扣法

襯衣領(lǐng)、袖

領(lǐng)帶長度

忌白襪

女士著裝的典型問題：

過緊或過于時裝化

太薄、太透、缺少質(zhì)感

太露、太短、領(lǐng)口過低

長筒襪破損或與服裝、皮鞋不協(xié)調(diào)

以休閑裝代替職業(yè)裝

見面禮

一、語言問候：你好 您好 早上好

二、動作問候：點頭禮 握手禮 鞠躬禮 抱拳禮 合十禮 注目禮 擁抱禮

交談的禮儀

1、談話時的態(tài)度

2、談話時的目光

3、談話中的語言和態(tài)度

4、交談時應(yīng)遵循“不否定原則”

宴會禮儀

主人坐中，右邊主客，左邊次客，主客右邊是次陪，主人對面是八號位（亦即買單位）

握手禮

地位高的人先伸手，地位低的人切忌先伸手。禮儀中切忌糾正別人，除非他問你。

領(lǐng)導(dǎo)檢查工作，主要陪同人員站在領(lǐng)導(dǎo)的右手邊，其余人員只能站在領(lǐng)導(dǎo)的左手邊。

男人三件寶：皮鞋、皮帶和手表。

回想自己的教學歷程，這是我一次受益匪淺的學習成長之旅，使我們高度認識到自己工作中的不足和今后在未成年人思想道德建設(shè)上立足點和歸宿。

這是一次精神洗禮之旅。團校李勇老師組織的《勵志訓練在未成年人工作中的運用》把我們帶入一個和諧快樂的精神世界，在快樂中教會我們團隊精神的力量，打破了我們?yōu)榻逃逃钠嫠枷耄屛覀冋J識到勵志在個體中成長，素質(zhì)在團隊中茁壯；觀看“祖國好，家鄉(xiāng)美”短片，讓我們感受到家鄉(xiāng)祖國的美好，激發(fā)起為家鄉(xiāng)為祖國而投身教育的熱情；春暉中心蔡老師的《春暉感恩教育——播撒感恩種子》激勵和震撼著每位學員，使我們的思想精神為之改變。覺得這人活著的意義突然間得到了升華，心胸為之開闊。

這是一次友誼升華之旅。省團校部署的周密，接待的熱忱、組織的形式多樣、內(nèi)容各異的教學與探討，讓來自全省各地州市的100多名學員，彼此之間感情得到了交融，辦學理念得到了彰顯，友情在接觸中建立，在互相學習中濃郁；聯(lián)歡晚會內(nèi)容精練，但形式多樣，各地教師盡顯風彩，學員之間，師生之間也在歌舞中、逗趣中加深了解，升華了友情。

未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系一個學生未來的工程，更是關(guān)系一個家庭，一個社會和諧發(fā)展，一個國家前途的偉大工程。在當今經(jīng)濟化急劇變化的時代，不僅是成年人要受到社會多種渠道的影響，未成年人同樣也免不了會受到影響，而且他們（她們）的受到影響遠大于成年人，他們（她們）的模仿能力夠強，更令一些成年人感到震驚，他們（她們）對這個世界充滿好奇心，他們（她們）蠢蠢欲動。記得吳老師利用了PPT展示了當今中國大陸出現(xiàn)的食品安全問題，反映了一些奸商的道德滑坡嚴重程度。

在世界格局變化的今天，社會越來越多元化，人們思想也越來越多元化，而對一個未成年人來說，由于他們（她們）的“三觀”沒有穩(wěn)定下來，更談不上正確的價值取向。那么對他們（她們）人生價值取向正確引導(dǎo)的重擔就落在了這些教師的肩上。

心有多大，舞臺就有多大。

不知學生之長，不知學生之短，不知學生長中之短，不知學生短中之長，不可育人也！

人生成功的秘訣：永不放棄。（丘吉爾在牛津大學演講：自己成功的秘訣：永不放棄。）

幽默的教學能給學生帶來快樂的學習。一生只做一件事，想不成功都難！德育要從培養(yǎng)學生孝順父母開始。烏有反哺義，羊伸跪乳情。人如忘父母，不勝一畜生！孝順父母，就是讓父母安心、歡心。先正師德，再正學德。不是每個學生都是讀書的材料，所以我們要因人施教。學生行為越軌是因為他們無事可做，他們的本性是好的。

用愛的眼光去看待學生，用愛的行為去關(guān)心學生，把愛付諸于整個教育教學過程中。

喚醒老師們的感恩之心，讓老師們帶著一顆感恩的心去工作，我們的教學工作就會有一個飛越。

智慧加愛才會澆出德育之花！

學生差，是學生的問題，還是老師的問題？

我們每一個人都能幫助別人。即使你兩手空空，只要心是慷慨的，真誠的，你就不是一無所有，在你的掌心永遠有一種叫做善良的陽光——把手伸出去，只需要簡單的一握，你收獲的絕不比你撒播的少。

春風吹來日，揚帆正當時。把微笑灑向人間，去收獲你的愛。倡導(dǎo)把強制學習向快樂學習轉(zhuǎn)變。

迎著晨風想想，今天我要干什么？踏著夕陽思考，今天我收獲了什么？