第一篇：關于加強作風建設要樹立“三種”觀念黨課講稿

關于加強作風建設要樹立“三種”觀念黨課講稿

《習近平談治國理政》第三卷生動記錄了黨的十九大以來習近平總書記在領導和推進黨和國家各項事業取得新的重大進展的偉大實踐中發表的一系列重要論述，是全面系統反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作。其中，習近平總書記對加強黨的作風建設提出一系列新理念新思想新戰略，與時俱進豐富、拓展和深化了習近平從嚴治黨思想，為新時期加強黨的作風建設提供了重要指引和根本遵循。

黨的作風就是黨的形象，關系人心向背，關系黨的生死存亡。優良的黨風是凝聚黨心民心的巨大力量，良好的作風是做好改革發展穩定各項工作的重要保障。作風建設始終是黨的建設的重要課題。黨員干部加強作風建設要樹立“三種”觀念，以作風建設新成效推動各項工作高質量發展。

堅持政德為上，樹立“以德立身”的觀念。一些黨員干部把理想信念藏在身后，才會蒙蔽初心，迷失方向。被查處的腐敗分子，之所以跌入違紀違法的陷阱，從根本上講就是把初心和使命拋到九霄云外了。初心是引航燈，指引前進的方向。每一名黨員干部要回歸初心，找到來時路，才能不迷路、走錯路。習近平總書記曾強調，初心不會自然保質保鮮，稍不注意就可能蒙塵褪色，久不滋養就會干涸枯萎，很容易走著走著就忘記了為什么要出發、要到哪里去，很容易走散了、走丟了。黨員干部要經常進行思想政治體檢，以新時代理論武裝頭腦，同黨中央要求“對標”，拿黨章黨規“掃描”，用人民群眾新期待“透視”，同先輩先烈、先進典型“對照”，不斷叩問初心、守護初心，不斷堅守使命、擔當使命，始終做到初心如磐、使命在肩。良弓在手，貴在速發。黨員干部要牢固樹立“此心不敢不盡，此身不敢不勞”的意識，為公要“案無積卷，事不過夜”，辦事要“思心一至，不聞雷霆”，在自己的崗位上，在有限的時間里為百姓做更多的好事、謀更多的福祉。培育高尚的職業道德。以傳統美德為人處事，恪守仁、義、禮、智、信這些做人的基本準則，勇于承擔職業責任，認真履行職業義務，嚴格遵守職業紀律，充分體現職業風范。深入理解“領導就是服務”的深刻含義，以奉公為德、清廉為榮、謀私為恥、利己為羞的道德精神和道德責任，來規范自己的職業行為，做到知榮明恥、揚榮抑恥，既要成為名副其實的人民公仆，又要成為閃光放彩的道德標桿。

政堅持廉為要，樹立“以廉正身”的觀念。部分黨員干部也因思想慵懶，患上了“空調病”，不深入基層調研，不走進農家院壩訪民生，不幫助困難群眾解決實際問題，遙控指揮，淪為“甩手掌柜”“大概先生”，這是作風漂浮的表現。不熟悉基層實際，制定的政策只會是閉門造車;不清楚群眾的想法，研究的舉措只會是紙上談兵。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。再精準的數字、再精致的材料都只能是表面文章，只有深入基層調研，才能收獲“真材實料”。突出政治要求，注重靶向治療。認真貫徹落實《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》《中央八項規定》《關于實行黨風廉政建設責任制的規定》《關于解決形式主義突出問題為基層減負的通知》等黨紀法規，聚焦群眾反映強烈、損害群眾利益的突出問題，聚焦深化改革和攻堅克難方面存在的突出問題，聚焦整治對黨中央重大決策部署不敬畏、不在乎、不用心、不務實、不盡力、喊口號、裝樣子的種種表現，嚴肅查處空泛表態、應景造勢、敷衍塞責、出工不出力等不作為問題。為官一任，造福一方。黨員干部要當“店小二”，經常到基層“跑堂”，摸清家底、熟悉情況，問計于民、問需于民，與群眾打成一片。黨員干部只有對群眾所需所盼做到心中有數，才能科學規劃，匠心施策，突破發展的“瓶頸”，真正實施好脫貧攻堅、鄉村振興、生態環保等民生工程，改善群眾生產生活環境，提高生活質量，實現全面建成小康社會目標。大力弘揚艱苦奮斗精神。防止和克服貪圖安逸、追求享受、講究排場、揮霍浪費的腐朽思想;甘于清貧，以苦為樂，以苦為榮，始終保持艱苦奮斗、進取向上的人生態度，存正氣、禁貪欲，不為名利所累、不為物欲所誘、不為人情所擾。牢記“兩個務必”，樹立嚴謹、儉樸、廉潔的工作和生活作風，謹于行事，慎于交友，堂堂正正做人，清清白白為官，牢記使命，奮發有為，夙業在公，用自己的模范行動和良好作風推動黨的事業發展壯大。要扎緊扎密扎牢制度籠子，完善公務接待、公務出差、公車配備使用、福利津補貼等制度規定，形成科學有效、體系完善、高效運行的制度規范。各級黨委(黨組、黨支部)要督促本單位持續開展“四風”問題自查自糾，對本單位自查中發現以及受理舉報的違規公款吃喝、“一桌餐”、濫發福利和津補貼、大操大辦婚喪喜慶事宜、公車私用、違規使用辦公用房等“四風”問題線索全面梳理，并及時報單位紀檢部門備案。

堅持政績為本，樹立“以績壯身”的觀念。一些黨員干部往往心浮氣躁，急躁不安，“這山望著那山高”，把基層當成“跳板”，把掛職當成“鍍金”。缺乏務實的工作作風，缺乏黨員干部職責的認知。作為黨員干部當多一些厚實質樸，少一些能言善道;多一些腳踏實地，少一些花拳繡腿;多一些求真務實，少一些敷衍塞責，不動“歪腦經”、不走“捷徑路”，不?！凹侔咽健?，力戒形式主義和官僚主義?！岸毴?，夏練三伏”，艱苦的歲月往往使人進步，使人練就真功夫。當前，正是黨員干部用好真功夫的時候，突發的疫情和多年未遇的洪澇災害，嚴重影響著人民的生產和生活，黨員干部應在此時深入抗疫和抗洪一線為百姓排憂解難，方顯自身價值。利民之事，絲發必興。弘揚“升米公事”的作風，拿出“馬上就辦、辦就辦好”的魄力，把事情往前趕，把工作往實里抓，做到不辱使命、不負重托，讓群眾有盼頭、得實惠。勤勉務實，力戒空談。空談誤國，實干興邦。大力倡導求真務實的優良作風，尊重客觀實際，遵循自然規律，不趕浪頭，不出風頭，做加快發展的實干家和促進派，把心思凝聚到干事業上，把精力集中到辦實事上，把功夫下到抓落實上，把本領用在促發展上，在真抓實干中開拓前進，扎實推動經濟社會和諧發展。樹立正確的政績觀，在黨全國全軍形成風正心齊氣順、想干會干實干的濃厚創業氛圍。要開展好作風建設大整頓，發揚真抓實干、“馬上就辦”、“干就干好”的優良作風，進一步推動干部轉變作風、增強紀律觀念、改觀精神面貌、提升工作效率和群眾滿意度，進一步推動黨員干部勇于擔當、主動作為、靠前服務。

既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程。黨員干部在脫貧攻堅、鄉村振興、疫情防控、抗洪搶險等沒有硝煙的戰場上，要當好征戰沙場的戰士，牢固樹立“三種”觀念，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，發揚釘釘子精神，一戰到底。作風建設永遠在路上，永遠沒有休止符。篤定“越是艱險越向前”的決心，保持“咬定青山不放松”的定力，堅持不懈推動中央八項規定精神落實、馳而不息糾治“四風”，我們必能以好作風護航干事創業，不斷開辟“中國之治”新境界。

第二篇：作風建設與和諧社會黨課講稿

文章標題：作風建設與和諧社會黨課講稿

加強作風建設構建和諧社會今年1月9日，胡錦濤同志在中央紀委第七次全體會議上發表重要講話。胡錦濤同志強調，要全面加強新形勢下的領導干部作風建設，大力倡導“勤奮好學、學以致用，心系群眾、服務人民，真抓實干、務求實效，艱苦奮斗、勤儉節約，顧全大局、令行禁止，發揚民主、團結共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康”等八個方面的良好風氣。今天，我從“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”；“黨員要樹立八個方面的良好風氣”；“發揚優良傳統作風，推進和諧社會建設”三個部分談談自己的學習體會。第一個部分：執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題

“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。因此，黨風問題必須抓緊搞，永遠搞?！边@是陳云同志在1980年做出的重要論斷。

黨風即黨的作風，是黨的無產階級性質和世界觀在黨的工作與活動中的表現，是全黨包括黨的各級組織和黨員個人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現黨性原則的一貫的態度和行為。

作風問題，是大至一個黨、小至一個黨員，在自己的思維和活動中表現出來的行為取向和風格特點，包括學風、思想作風、工作作風、領導作風、生活作風等等。它反映的是按什么樣的思維方式研究問題、用什么樣的態度學習理論、在什么樣的精神狀態下從事工作、用什么樣的方式方法將自己的理想和主張付諸實施，以及向外部世界展示什么樣的形象和特點等問題。

分析理解“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”要把握三個要點：一是“從黨的發展歷史看，加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶”；二是“從黨所肩負的執政使命看，加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證”；三是“從黨同人民群眾的關系看，加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在”。

第一個要點：從黨的發展歷史看，加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶。

我們黨自創立之日起，就一直高度重視作風建設。我們黨之所以取得民主革命的偉大勝利，一個極其重要原因就是我們黨在28年浴血奮戰中形成并堅持發揚了“理論聯系實際”、“密切聯系群眾”、“批評和自我批評”的三大優良作風。

毛澤東曾自豪地說，“把馬克思列寧主義同中國革命具體實踐相結合的中國共產黨，在中國人民中產生了新的工作作風，這是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志?！?/p>

我們黨之所以取得社會主義建設的豐功偉績，一個極其重要原因就是我們黨始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，始終保持艱苦奮斗的作風，始終堅持和發揚黨的群眾路線的傳統。

我們黨之所以取得改革開放和現代化建設的輝煌成就，一個極其重要原因就是我們黨更加重視作風建設，把黨的作風問題提高到關系黨和國家生死存亡的高度予以加強。

鄧小平指出，“共產黨的領導夠不夠格，決定于我們黨的思想和作風”。

江澤民同志強調，“黨的作風是黨的形象”，要求各級領導干部必須以身作則，帶頭做到“八個堅持、八個反對”。

2001年9月，中國共產黨為建立良好的黨風，專門召開了十五屆六中全會，審議并通過了《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》。《決定》針對當前黨的作風建設中存在的比較突出和嚴重的問題，提出了“八個堅持，八個反對”的糾正措施。其基本內容是：

“堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取”；“堅持理論聯系實際，反對照搬照抄、本本主義”；“堅持密切聯系群眾，反對形式主義、官僚主義”；“堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散”；“堅持黨的紀律，反對自由主義”；“堅持艱苦奮斗，反對享樂主義”；“堅持清正廉潔，反對以權謀私”；“堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風”。

胡錦濤同志在黨的十六大閉幕后不久，就率中央書記處的同志到西柏坡重溫黨的七屆二中全會精神，要求全黨在新時期繼續發揚光榮傳統，牢記“兩個務必”。即：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。

1949年3月23日，中共中央領導離開西柏坡前往北京，臨行前毛澤東說：今天是進京趕考的日子。

毛主席向同行的戰友們提出了這樣一道題：“我們是共產黨進北京，還是李自成進北京呢？你們把這一道題討論好就可以了。”

遙想當年，毛主席提出的“進京趕考”這一歷史命題，雖然已經過去58年了。然而，這場“進京趕考”實質上仍在繼續進行之中。

我們黨80多年波瀾壯闊的歷史證明，加強黨的作風建設，是我們黨的光榮傳統、政治優勢和鮮明特征，是我們黨發展壯大的重要保證。

第二個要點：從黨所肩負的執政使命看，加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證。

我們黨是以全心全意為人民服務為宗旨的馬克思主義政黨，是帶領人民建設中國特色社會主義的執政黨，加強作風建設特別是領導干部作風建設至關重要。

一方面，要實現科學發展、協調發展、和諧發展，需要我們付出艱巨努力，需要以科學的態度和真抓實干的作風予以貫徹落實。

如果作風不實、不正，就會影響黨和國家的各項工作，就會干擾黨和人民事業的發展進程。例如，黨內有人已經將“理論聯系實際”、“密切聯系群眾”、“批評和自我批評”的三大優良作風，改為“理論聯系實惠”、“密切聯系領導”、“表揚和自我表揚”這新的三大作風，嚴重損害了黨的形象。

另一方面，新黨員大量增加，干部隊伍新老交替不斷進行，一大批干部走上了領導崗位，這既給黨的發展帶來了生機和活力，又給黨的作風建設特別是領導干部作風建設帶來了新的挑戰。

在我們黨長期執政的歷史條件下，黨的執政環境發生了深刻變化，黨擔負的歷史任務發生了深刻變化，黨員的干部隊伍狀況發生了深刻變化。我們要清醒地看到，領導干部身上滋生不正之風的現實危險性在增加，一些領導干部教條主義、本本主義滋長，形式主義、官僚主義嚴重，獨斷專行、軟弱渙散問題突出，鋪張浪費、奢靡之風盛行，等等。

以行政機關的辦事效率為例，就存在許多問題。一次，一名要求補交養老金的失業人員找到某市勞動局請求支持。經辦人員先后6次教他回70多里外的鄉鎮去補辦補充材料。使這位失業人員整整跑了6趟鄉下。為什么經辦人員不一次性教他補充齊材料呢？至今他也沒有想明白。

以上問題如果得不到解決，勢必損害黨的執政能力，勢必損害黨的生存和發展的根基。只有全面加強黨的作風建設，時時處處為群眾著想，為群眾辦事，才能在工作中不斷改正錯誤，提高辦事能力和工作水平。

第三個要點：從黨同人民群眾的關系看，加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在。

加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。端正作風就是要想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，做人民群眾之所需，全心全意為人民服務。

從紅軍的“三大紀律，六項注意”到“三大紀律，八項注意”就充分說明了我黨我軍對群眾關系的重視。

“六項注意”的第一項注意“上門板”

現在的“三大紀律，八項注意”最早叫“三大紀律，六項注意”。那是毛澤東在井岡山時期親自為工農紅軍制訂的。“六項注意”包括“上門板，捆禾草，買賣公平，說話和氣，借東西要還，損壞東西要賠”，其中第一項注意就是“上門板”。紅軍打的是游擊戰、運動戰，居無定所，官兵們只能天當房，地當床，風餐露宿。于是，老鄉家的門板常被他們借來當鋪板。當時，一塊門板別說對老百姓，就是對紅軍來說也是一筆不小的財產。因此，毛澤東制定紀律：借用老百姓的門板后，出發前一定要及時歸還。后來，毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍轉戰贛南閩西期間，又在“六項注意”后邊加了兩項：“大便找廁所，洗澡避女人。”紅軍執行“三大紀律，八項注意”，所到之處，秋毫無犯，人民群眾一看就知道紅軍是真正為窮苦人鬧翻身的軍隊，于是積極參軍參戰，幫助紅軍打勝仗。

反之，如果一個黨的黨員和領導干部自私自利、貪圖享受，置人民和國家利益于不顧，群眾就不會支持它、擁護它。

上個世紀80年代末、90年代初，世界上一些大黨老黨之所以相繼失去政權，一個重要原因就是不重視作風建設，聽任不正之風侵蝕黨的肌體，損害黨群關系，導致嚴重脫離群眾，最終被人民所拋棄。

蘇聯解體前不久，當時的蘇聯社會科學院曾進行過一次問卷調查，被調查者認為：蘇共仍然能夠代表工人的占4；認為蘇共是代表全體人民的只占7；認為蘇共是代表全體黨員的也只占11。而認為蘇共是代表黨內的官僚、代表干部、代表機關工作人員的，竟占85！調查結果揭示了一個無情的現實：絕大多數蘇聯人并不認為蘇聯共產黨是他們利益的代表！這是導致蘇共解散，蘇聯解體的根本原因。有人總結說：布爾什維克黨20萬黨員的時候，奪取了俄國十月革命的偉大勝利；200萬黨員的時候，奪取了反法西斯衛國戰爭的偉大勝利；近2000萬黨員的時候，卻喪失了政權。

蘇共的悲劇告訴我們，人民群眾對黨的信任、擁護和支持是鞏固執政黨地位的基礎。黨要贏得人民群眾對黨的信任、擁護和支持，就必須堅持全心全意為人民服務的宗旨。如果黨放棄全心全意為人民服務的宗旨，就必然會脫離人民群眾。黨一旦脫離人民群眾就必然會喪失執政地位。于是，江澤民同志多次告誡全黨：“一個政權也好，一個政黨也好，其前途命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺?！?/p>

人心向黨，政黨必然生機勃勃；人心背黨，政黨必然凋零敗落。黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。黨執政時間越長，越要從嚴治黨，越要加強作風建設，這已成為共產黨執政的一條鐵的規律。

第二個部分：黨員要樹立八個方面的良好風氣

www.tmdps.cn【xiexiebang.com范文網】

重點講四個方面：“加強學習，夯實作風建設的理論基礎”；“努力實踐，取得作風建設的實際成效”；“依靠群眾，實現作風建設的根本好轉”和“完善制度，建立作風建設的長效機制”。

第一個方面：加強學習，夯實作風建設的理論基礎。

胡錦濤同志把“勤奮好學、學以致用”作為八個方面良好風氣的第一條，充分體現了加強學習在作風建設中的重要地位。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，離不開馬克思主義理論基礎。只有把加強學習當作增長才干、提高素質的重要途徑，當作改造主觀世界的重要方式，用黨的基本理論特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等黨的理論創新成果以及各方面的有益知識武裝自己、充實自己，才會有好的作風。

但是，當前有些黨員不是在學習健康向上的理論，而是學一些封建糟粕的東西。例如，有的人就熱衷于學習李宗吾撰寫的《厚黑學》和現在由“厚黑學”派生出來的《商場厚黑學》、《官場厚黑學》等等?！昂窈趯W”宣揚的是“性惡論”，反對“性善論”。中國古代流傳下來的《三字經》中，第一句話便是“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷。教之道，貴以傳?！币馑际钦f，人出生之初，秉性本來是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果對孩子不嚴加教育，孩子的善良秉性就會改變。人性健康發展的方法是重在教導。教導人專心致志，始終不懈地向真、善、美發展?！度纸洝返倪@個開場白，講的是人性向善的表現。而李宗吾的《厚黑學》則宣揚“性惡論”，認為“自私自利是人的本性”。

李宗吾是在抗日戰爭時期國民黨統治的重慶寫下《厚黑學》的。其目的就是揭露半封建、半殖民地中國的黑暗。歷史發展到社會主義時代，而少數人還用《厚黑學》的“性惡論”觀點來解釋世界，未免太悲觀了。如果在我們的社會中，人人手捧《厚黑學》，時時談論厚黑論，夜夜想做厚黑人，這樣的社會將會變成一個怎么樣的社會？

作風是黨性的外在表現，黨性強才能作風正。因此，要善于把加強學習與增強黨性、升華思想、陶冶情操緊密結合起來，以科學理論武裝自己、衡量自己、檢驗自己，認真查找思想上的不足、作風上的差距，努力做到自重、自省、自警、自勵，自覺做樹立良好風氣的模范。

第二個方面：努力實踐，取得作風建設的實際成效。

作風建設重在實踐。實踐是檢驗黨員作風的根本標準，也是錘煉黨員作風的關鍵環節。

黨員的優良作風，首先體現在行動上，體現在各項工作的實際效果上。廣大黨員應當用踏踏實實的實踐鍛煉來磨練自己、提高自己，養成優良作風。提出思路、制定政策、作出決策，必須深入基層、深入實際、深入群眾，尊重客觀規律，堅持實事求是，在貫徹中央精神和上級指示，落實工作思路和決策，上出實招、辦實事、求實效，為民排難解憂。

黨內生活是一個重要的實踐方面，加強作風建設離不開積極健康的黨內生活鍛煉。廣大黨員應自覺參加黨的組織生活，開展批評與自我批評，接受黨組織的教育和監督。從一定意義上說，日常生活也是一種實踐。廣大黨員應注重在日常生活中堅持良好作風，堅持艱苦樸素、勤儉節約，努力培養優良的生活作風和高尚的生活情趣，在各種誘惑面前站穩腳跟，始終保持共產黨人的本色。

第三個方面：依靠群眾，實現作風建設的根本好轉。

相信和依靠群眾，密切聯系群眾，是黨取得新民主主義革命和社會主義建設偉大勝利的根本保證。它是我們黨的優良傳統，也是改進黨員作風的重要途徑。

黨的十六屆四中全會提出了：“堅持黨的群眾路線，加強和改進新形勢下的群眾工作?！边@是構建和諧社會的主要內容。

“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾?！边@是黨的十六大報告中揭示的一個真理性結論。毛澤東、鄧小平、陳毅在回憶淮海戰役勝利時，多次講過：“淮海戰役是老百姓用小車推出來的”。的確，在淮海戰役中，老百姓的口號是“最后一把米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝”。實踐已經證明：沒有人民群眾就不可能有我們黨的今天。中國共產黨之所以能取得今天的領導地位，關鍵在于她從成立的那一天起，就將自身的奮斗目標與人民群眾的利益相統一，認真實踐全心全意為人民服務的宗旨，從而贏得了人民群眾的支持和擁護。我們黨執政后的“最大危險”是脫離群眾。近幾年來，少數黨員干部，尤其是賦有執法職能的公務員，脫離群眾的現象比較突出，如不及時糾正，任其蔓延發展下去，后果是十分危險的?，F在，執法人員的理念是：“執法為主，服務為附”。被執法對象絕大多數是人民內部矛盾。這些被執法對象的理念是：“服務為主，執法為附”。兩者理念不能一致，導致了一方說：“執法難”。另一方則說：“‘公仆’來到群眾中，轉眼變為主人，全心全意為人民服務，演變為全心全意為人民幣服務”。有群眾反映，現在少數執法者是為人民幣而執法的。黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，決定了黨員要牢固樹立人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點，自覺到群眾中去，虛心聽取群眾的意見、批評和呼聲，善于從實踐中、從群眾身上汲取營養，以群眾的反映和意見為鏡照出自己的差距和不足，努力加以改進。

黨員以人民群眾滿意為標準衡量作風建設的成效，人民群眾滿意的作風就努力堅持，不滿意的就堅決克服；主動接受群眾監督，自覺堅持政務公開、黨務公開的各項制度，提高權力運用的透明度，拓寬群眾監督渠道，在群眾的支持和監督下不斷提高作風建設水平。第四個方面：完善制度，建立作風建設的長效機制。

加強黨的作風建設關鍵要靠制度保證，著重從完善黨的建設的體制、機制上解決問題。

據英國歷史學家查理．巴特森寫的《犯人船》一書記載，1770年，英國政府宣布澳洲為它的領地。誰來開發這個不毛之地呢？當地的土著居民人數不多，且尚未開化，只有靠移民。當時英國人主要向美國移民。于是，政府就把判了刑的罪犯向澳洲運送，既解決了英國監獄人滿為患的問題，又給澳洲送去了豐富的勞動力。運送罪犯的工作由私人船主承包，這種移民活動一直持續到十九世紀末。

開始時英國私人船主向澳洲運送罪犯的條件和美國從非洲運送黑人差不多。船上擁擠不堪，營養與衛生條件極差，死亡率高。

第一種做法是進行道德說教，讓私人船主良心發現，改惡從善，不圖私利，為罪犯創造更好的生活條件。一句話，依靠人性的改善。其結果是以失敗而告終。

第二種做法是由政府進行干預，強迫私人船主富有人性地做事。這就是由政府以法律形式規定最低飲食和醫療標準，并由政府派官員到船上負責監督實施這些規定。官員面臨兩種選擇。一種是與船主同流合污，分享利潤；一種是堅決執法，自己或親人的生命受威脅。在無法無天的海上把那些不識相的官員干掉，扔到海里。其結果又以失敗而告終。

很顯然制度的選擇對事物最終的結果有很大的影響。

關于制度建設的重要性，鄧小平曾經明確指出，制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。我們要把黨的思想、組織、作風建設與制度建設有機結合起來，通過進一步健全和完善各項制度，形成科學合理、完整嚴密、切實可行的制度體系，為加強作風建設提供保障。同時，強化制度執行情況的督查，保證做到有章必循、執章必嚴、違章必究，切實維護制度的嚴肅性。

第三個部分：發揚優良傳統作風，推進和諧社會建設

去年10月8日至11日，黨中央在北京召開了十六屆六中全會，全會作出了《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》?！稕Q定》是構建社會主義和諧社會的綱領性文件。

在構建社會主義和諧社會的今天，黨的作風建設也將起著保駕護航的作用，它為和諧社會建設提供可靠的政治保障。講三個方面的關系：一是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容”；二是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑”；三是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障”。

第一個方面：黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容。

我們黨是構建社會主義和諧社會的組織者和領導者。要把構建社會主義和諧社會的任務落到實處，就必須高度重視黨的自身建設尤其是作風建設，作風建設搞不好，必然會損害黨和政府的形象，損害人民群眾的切身利益，在個別地方甚至激化社會矛盾，引發群體性事件，給社會和諧與穩定帶來嚴重影響。

人民群眾看社會是否和諧，不僅看黨的方針政策是否代表他們的根本利益，更直觀的是看黨員干部的作風是否端正，是否為他們辦實事、辦好事。和諧社會并不是沒有矛盾的社會，改革涉及各方面利益的調整，必然會帶來一些矛盾，這要在經濟社會的全面發展中把握和解決。

實踐證明，加強黨的作風建設有利于維護社會公平正義，理順群眾情緒，消除社會不和諧因素。它是構建社會主義和諧社會的題中應有之義，是和諧社會建設的重要組成部分。

第二個方面：黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑。

胡錦濤同志指出：“我們要通過發展社會主義社會的生產力來不斷增強和諧社會建設的物質基礎，通過發展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設的政治保障，通過發展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐。”

黨的作風建設是社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設的重要促進力量，也是構建社會主義和諧社會的一條重要渠道。

從發展生產力的角度看，緊緊圍繞經濟建設這個中心開展黨的作風建設，及時發現和解決影響改革發展的突出問題，優化經濟發展環境，能夠促進經濟持續快速健康發展，推動社會主義物質文明建設不斷進步。

從發展社會主義民主政治的角度看，抓住易于滋生腐敗的關鍵環節和重點部位，通過深化改革、發展民主、強化監督，用制度和法律規范權力的運行，有利于促進社會主義政治文明建設深入發展。

從發展先進文化的角度看，黨風政風影響和帶動社會風氣，只有通過加強教育和管理，堅定黨員干部的理想信念，提高黨員干部的道德修養水平和廉潔從政意識，才能促進全社會形成誠信友愛的風氣，推動社會主義精神文明建設向前發展。抓好黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的有效途徑。

第三個方面：黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障。

人民群眾是推動和諧社會建設的力量源泉。歷史和現實的經驗都證明，執政黨處理好與人民群眾的關系，社會才能和諧、穩定；反之，社會就會缺乏活力，矛盾叢生，甚至導致社會動蕩、政權更迭。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。優良的作風，嚴明的紀律，是我們黨團結和帶領人民群眾從勝利走向勝利的成功經驗，也是構建社會主義和諧社會的重要保障。加強黨的紀律建設，特別是嚴肅黨的政治紀律，堅決維護黨中央的權威，堅決維護黨的團結統一，保持全黨全國在指導思想、路線方針政策和重大原則問題上高度一致，能夠為推進和諧社會建設提供重要的政治保障。嚴肅查處各種違紀違法案件，嚴厲懲處腐敗分子，保持黨員干部隊伍的先進性和純潔性，能夠為推進和諧社會建設提供重要的組織保障。以解決群眾反映的突出問題為重點，堅決糾正損害群眾利益的不正之風，能夠為推進和諧社會建設提供重要的作風保障。堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，抓緊建立健全懲治和預防腐敗體系，能夠為推進和諧社會建設提供重要的制度保障。

同志們，黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分，是社會主義物質文明、政治文明和精神文明的重要促進力量。我們黨在長期的革命斗爭和建設中國特色社會主義的實踐中，形成了一整套優良傳統和作風。這些優良傳統和作風為我們構建社會主義和諧社會提供了強大的智力支持，我們必須堅持、發揚和光大。

《作風建設與和諧社會黨課講稿》來源于文秘114網，歡迎閱讀作風建設與和諧社會黨課講稿。

本文章共2頁，當前在第2頁 上一頁 [1] [2]

第三篇：加強作風建設___樹立爭先爭優觀念(8)

加強作風建設

樹立爭先爭優觀念

黨的作風體現著黨的宗旨，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。因此，我們黨在革命、建設和改革的歷史進程中，始終高度重視并切實加強自身的作風建設，并不斷注入新的時代內容。

一、黨的作風及作風建設的歷史脈絡

黨的作風，是反映一個黨的特征和品格的整體精神風貌，它是全黨包括黨的各級組織和黨員在實踐過程中形成的，具有一定的穩定性。黨的作風體現著黨的宗旨，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。因此，我們黨在革命、建設和改革的歷史進程中，始終高度重視并切實加強自身的作風建設，并不斷注入新的時代內容。

我黨作風建設的歷史脈絡：

民主革命時期，形成了三大優良作風，即理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評。這三大作風，反映了我黨對待馬克思主義、對待人民群眾和對待同志的正確態度，成為黨的建設進程中一筆寶貴的財富。

新中國建立前夕，毛澤東同志向全黨提出兩個務必：即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風；務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。兩個“務必”的優良作風使全黨在偉大的勝利面前保持了清醒的頭腦，為我們黨執政提供了作風上的保證。

改革開放后，面對改革開放以來以權謀私等腐敗現象滋長的情況，以鄧小平同志為核心的第二代領導集體，鮮明地提出了“執政黨的黨風問題關系黨的生死存亡”的重要論斷，有力地維護了改革、發展、穩定的大局，開創了改革開放和現代化建設的新局面。

進入新世紀以后，以江澤民同志為核心的黨中央要求黨的干部特別是領導干部要用“八個堅持，八個反對” 規范自己的言行，改造思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風?！鞍藗€堅持，八個反對”具體內容是:堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進??；堅持理論聯系實際，反對照抄照搬、本本主義；堅持密切聯系群眾，反對形式主義、官僚主義；堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散；堅持黨的紀律，反對自由主義；堅持艱苦奮斗，反對享樂主義；堅持清正廉潔，反對以權謀私；堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。

二、深刻認識全面加強新形勢下領導干部作風建設的重要性

“政治路線確立之后,干部就是決定的因素”。領導干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，干部的作風如何，對黨和人民事業的發展有著極其重要的影響，關系著黨的凝聚力和號召力，反映著黨的執政能力、執政水平。胡錦濤同志在中紀委第七次全會上的重要講話中強調，要全面加強和改進新形勢下領導干部的作風建設，努力實現領導干部作風的進一步轉變。這是黨中央從黨和人民事業興衰成敗的高度，從全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的高度提出的黨的建設的一項戰略任務，必須常抓不懈，抓緊抓實，抓出成效。

作風看似無形，實際上又無處不在。

良好的干部作風，是一種看不見的戰斗力。電視連續劇《亮劍》的男主人公李云龍，把一支部隊作風的鑄造和形成，歸結為這支部隊組建時主官的性格。對一個單位、一個部門、一個政黨來說，同樣如此。領導者的個人魅力所在之處，往往會成為所有人仿效的榜樣，成為一種精神、一種風氣、一種影響力、凝聚力和號召力，進而轉化為戰斗力。

良好的干部作風，有一種“潤物細無聲”的滲透力。這種力量在我們黨領導的軍隊中表現得尤為明顯。民主革命時期，我們戰士大都是穿上軍裝的農民，難免留有一些農民的缺點，但往往只經過幾個月的軍旅生活，便很快讓人刮目相看。因為，軍隊干部的良好作風對每個新成員都有極強的感染力和穿透力，農民置身在這樣一個環境、一個人群中，都會變得高尚起來，純粹起來，勇敢起來，都敢于在槍林彈雨中搏殺。

良好的干部作風，一向是人民群眾的期盼。戰爭年代，人民群眾在很大程度上就是從黨的干部身上認識我們黨，決定跟黨走的。而在價值觀多元化、生存方式多樣化的今天，人們也仍然企盼和希望作為執政黨的各級領導干部，能夠始終保留戰爭年代所形成的那些優良作風，保持和人民群眾的血肉聯系，永遠同人民群眾心連心。

良好的干部作風，更是一種時代的召喚。新世紀新時期，我們的黨風建設與時俱進，在絕大多數黨員領導干部中，也形成了包括重視學習、求真務實、開拓創新、勤政愛民等很多富有時代特點的良好作風。沒有這樣一支高素質的干部隊伍，我們在改革、建設和發展上取得的舉世公認的巨大成就，是不可想像的。

但也不可否認，在經濟社會轉型的大環境下，由于受到一些消極腐朽思想及不良生活方式的沖擊和影響，一些黨員干部尤其是領導干部的思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風等方面也出現了一些群眾反映強烈的突出問題。主要表現為不思進取、漠視群眾、獨斷專行、以權謀私、貪圖享受、驕奢淫逸等等。這些問題雖然發生在少數干部身上，但嚴重干擾了科學發展觀的貫徹落實，破壞了黨的路線方針政策的有效執行，損壞了黨在人民群眾中的形象，其消極影響是不可低估的。

因此，全面加強新形勢下領導干部作風建設，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，著力解決突出問題，努力實現干部作風的進一步好轉，是我們黨完成肩負的歷史使命的重要保證，是全面貫徹科學發展觀的必然要求，是構建社會主義和諧社會的必然要求，是提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性的必然要求，也是做好新形勢下反腐倡廉工作的必然要求。

十七大召開前，胡錦濤總書記在中央紀委第七次全會上對黨員領導干部提出，要大力倡導八個方面的良好作風，這就是：要勤奮好學，學以致用；要心系群眾，服務人民；要真抓實干，務求實效；要艱苦奮斗，勤儉節約；要顧全大局，令行禁止；要發揚民主，團結共事；要秉公用權，廉潔從政；要生活正派，情趣健康。這八個方面具有很強的現實針對性和指導性，既是加強新形勢下領導干部作風建設的基本內容，也是進一步實現領導干部作風好轉的鮮明標志。

綜觀黨的作風建設的歷史進程，我們深刻地感到，黨始終把思想作風建設視為黨的生命放在首位，努力探索不同歷史時期加強黨的作風和干部作風建設的新思路、新途徑，不斷豐富黨的作風建設的深刻內涵并努力實踐,從而確保了黨的先進性，增強了黨的凝聚力和號召力，保證了革命、建設和改革的成功。

第四篇：黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀

文章標題：黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀

教學對象：基層領導干部；

教學目的：幫助學員理解樹立正確政績觀的意義、內涵和途徑；

教學提示：適當引用教學參考之資料，可展開討論；

教學時間：30分鐘

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。作為共產黨的領導干部，對這樣的古訓自然有著更為深刻的體驗。正因為如此，我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。應當說，作為共產黨員，特別是黨的領導干部，擁有這樣的追求是應該的。但是，為什么而建立政績，應該追求什么樣的政績，又該怎樣取得政績？面對這一系列的問題，并不是每個黨員、每個領導干部都清楚的，或者說看法都是正確的。對這一系列問題的認識，也就構成了政績觀。政績觀有正確的，有不正確的，也有十分錯誤的。我們不難看到，有些領導干部因為頭腦中缺少正確的政績觀，做出了許多欺世盜名、勞民傷財的事。這些做法，嚴重侵害了人民群眾的根本利益，也嚴重影響了黨和政府的形象。正因為如此，胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。

樹立正確的政績觀的意義

所謂政績，按字面的解釋當是指領導干部履行職責所取得的績效。所謂政績觀，是指人們對政績的總的看法。領導干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，做出突出貢獻，留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業心的領導干部應該有的追求，同時也是一個干部德才素質的綜合反映和對其進行評價的依據。但是，在政績這個問題上，不同的人有著不同的看法，這就涉及了所謂的政績觀問題。對于黨員干部特別是領導干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導著我們去該為誰而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現政績。

從總的情況來看，我們黨的絕大多數干部，都能堅持正確的政績觀，都想在任上多干一些事情，多為一方經濟社會發展做出一些貢獻，多為一方百姓謀一些福利。正是在這樣的政績觀的指導下，他們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，帶頭實踐黨的宗旨，認真貫徹落實黨的路線方針政策，兢兢業業工作，踏踏實實干事，創造了實實在在的政績，受到了廣大群眾的擁護和稱贊。

但是，我們也看到，的確也有一些干部，在如何對待政績這個問題上，存在著一些認識誤區甚至是極端錯誤的看法。而政績觀的扭曲，導致一些干部的行為出現偏差，患上了所謂的“政績急躁癥”，突出“癥狀”有：一是重自己“政績”，輕百姓疾苦。一些干部專門喜歡干那些易被算作“政績”的事，對百姓疾苦、群眾困難卻漠不關心。二是重近期效果，輕長遠利益。熱衷于“短、平、快”的政績，對涉及長遠利益的基礎工作只停留在口頭上。三是重局部利益，輕全局利益。四是搞虛假政績。搞形式主義，擺花架子，不擇手段。五是不實事求是，亂上項目。六是避實就虛，拈輕怕重。對容易看得見的政績樂此不疲，對默默無聞的艱苦工作卻不愿投入精力。這些都是與正確的政績觀格格不入的。

由于錯誤的政績觀，造成了許多問題和矛盾，概括起來主要是：一是虛名招致實禍，誤黨又誤國。虛假的政績妨礙黨和國家的方針政策的貫徹落實，同時導致信息失真，決策失誤，造成人、財、物和寶貴時間的大量浪費。二是嚴重損害黨群、干群關系，損害黨和政府的形象。一些干部把大量的時間和精力花在做表面文章、搞花架子上，不為群眾辦實事、辦好事，增加群眾負擔，必然引起群眾反感，傷害群眾感情，影響黨和政府在人民群眾中的威信。三是腐蝕干部隊伍，敗壞黨風和社會風氣。虛假政績，必然會誘發干部懶惰思想和投機心理，助長黨內和社會上的弄虛作假行為和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性。

事實證明，黨中央要求廣大干部尤其是領導干部樹立正確的政績觀，是十分英明的?？梢哉f，政績觀正確與否，不僅影響到一個地區、一個單位、一個部門的事業的順利發展，影響干群關系，也會影響到領導干部本人的健康成長。從全黨的角度看，如果讓錯誤的政績觀廣有市場，任其謬種流傳，將嚴重危及黨的事業的興旺發達。這絕非危言聳聽。

正確理解正確的政績觀的科學內涵

正確地看待政績，是樹立正確的政績觀的前提。政績觀涉及三個方面的內容。一是政績的目的，即為誰而建政績；二是政績的內容，即什么是政績，什么不是政績；三是政績的取得，即應該通過什么樣的方式或途徑實現政績。

xiexiebang.com范文網【www.tmdps.cn】

姓的利益損失就越大(教學提示：此處可加入教學參考之三之內容)。我們中國共產黨是代表中國工人階級和最廣大人民群眾根本利益的黨，我們黨的全部工作的出發點和落腳點，都是為了實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益。作為執政黨，我們黨的干部，必須始終堅持立黨為公、執政為民的政治立場，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時代共產黨人的行為準則，也是我們樹立正確政績觀的本質要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發點和落腳點，我們才能創造出真正的政績來。

所謂政績的內容，其實質是要回答，什么是真政績，什么是假政績。政績的確有真假之分。孰為真？孰為假？這需要用科學的標準來評判?，F在有些領導干部，片面理解政績的內容。比如，把追求單純的經濟指標作為實現政績的主要內容，認為以經濟建設為中心，政績就是發展經濟，gdp值越高，政績就越大，甚至只以gdp論英雄(教學提示：此處可加入教學參考之四之內容)。在如此片面的政績觀的引導下，一些地區和單位的領導在工作擺位上出現了“一手硬，一手軟”現象，抓經濟工作硬，抓精神文明建設和其他事業軟，影響了社會的協調發展。更有少數領導干部，為了出所謂的政績，竟然玩起了“數字出官”、“官出數字”的政治游戲，甚至不惜在經濟指標的統計上弄虛作假。原安徽省副省長王懷忠在任阜陽行署專員、地委書記時，把只有4.7的增長率硬是拔高到22，以顯示其坐鎮阜陽的“非凡政績”。也有的地方或是單位領導，為了追求一時的經濟增長，不惜出臺各種違規的優惠政策，不惜低價拍賣土地和其他資源。這種通過殺雞取卵、竭澤而漁的方式得來的“政績”對于百姓來講無疑是災難，更是斷了子孫后代炊煙的“絕戶活”。誠然，發展是政績的重要內容，但真正的發展應該是全面、協調、可持續的，除了數字指標外，還包括經濟與社會、自然與人的和諧發展，還應該是得人心、暖人心、穩人心的好事實事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發點和歸宿，也是衡量政績的根本標準。一個領導干部的政績究竟是不是真正的政績，究竟是大是小，其根本標準都在于人民是否從中得到實惠以及所得實惠之大小(教學提示：此處可加入教學參考之五之內容)。所謂政績的取得，就是說政績既不是靠花活“玩”出來的，也不是靠蠻干、霸道的作風“逼”出來的，一定是通過艱苦努力，靠著實干精神、科學精神干出來的。領導干部要想取得政績，沒有捷徑可走，求真務實、埋頭苦干是惟一的可行之路。但是，我們不難看到，現在有一些干部，心中對政績充滿了渴望，但又不肯下苦功夫，不愿意啃“硬骨頭”。他們只愿意挑選容易干的事干，什么工作容易出“政績”就抓什么，最好是不費吹灰之力，就能把政績搞到手。這樣的政績觀，說到底是投機取巧。還有的干部，建功立業的心情十分迫切，搞起“政績”來也就不擇手段，不惜蠻干，不惜采取極端的措施，結果“政績”出來了，老百姓的心也被傷透了。正確的政績觀所倡導的政績的取得，靠的就是實干，靠的就是科學，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創造政績的過程中，一是要堅持實事求是，想問題、作決策、辦事情，一定要從實際出發，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學的工作態度，按客觀規律、按規矩、按規則辦事，堅決防止和克服主觀隨意性和經驗主義；三是要堅持求真務實、埋頭苦干的作風。世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。各級干部都要充分認識求真務實、狠抓落實的極端重要性，把抓落實作為一個極其嚴肅的政治問題來對待，在抓落實的實踐中創造實實在在的政績。應當說，當前，我國的發展正處在一個關鍵時期，改革已經觸及一些深層次的矛盾和問題，有待我們去破解。各級領導干部應勇于面對現實，承擔責任，破解這些重大疑難問題，就是在創造真正的政績。

在樹“三觀”中確立正確的政績觀

追求什么樣的政績，是衡量一名領導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。政績又是一面鏡子，從中我們可以看出領導干部的品質，看出他能否擔起黨和人民賦予的重任。那么，我們該怎樣讓正確的政績觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹立馬克思主義的世界觀、權力觀和科學的發展觀來實現。

世界觀是人們對于整個世界的根本看法，是一個人思想的“總開關”。有什么樣的世界觀，就有什么樣的政績觀，這一點是毋庸置疑的。因此，要樹立正確的政績觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀，就是要學習和掌握馬克思主義世界觀，用物質第一性的觀點、用發展的觀點來認識問題，而不能搞唯心論和形而上學。世界觀對于政績觀的形成具有決定性意義。一個領導干部如果樹立了正確的世界觀，他必然堅持實事求是，遵循發展規律，把自己的政績建立在客觀實際的基礎上，并勇于接受實踐對政績的檢驗。反之，必然弄虛作假，欺上瞞下，貪圖虛名，不務實效，墜入唯心論和形而上學的泥潭。馬克思主義世界觀是科學的世界觀，也是老老實實的世界觀，其核心就是一個“實”字，就是要說老實話，辦老實事，做老實人。胡錦濤總書記指出：“我們必須明白，真正的政績應是‘為官一任、造福一方’的實績，是為黨和人民踏實工作的實績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質問題。

權力觀是人們對權力的來源及其效用的認識。權力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權力觀把權力看做是公眾的權力，是人民賦予的權力，因而能夠運用手中權力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績觀形成的實踐基礎，同時也是追求正確的政績的向導。而錯誤的權力觀則把公共權力視為私有財產，當作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上，必然是圍繞私利打算盤，政績不是造福于人民，而是用于達到個人或小團體的狹隘目的。領導干部只有正確認識權力的來源和權力的目的性，才能自覺為人民掌好權、用好權，才能用權力為人民造福。我們必須知道，如果我們出于一己之私，利用職權追求虛假的、不切合實際的所謂“政績”，不管其有著怎樣冠冕堂皇的包裝，這與利用職權謀取錢財在本質上無二，都是對人民賦予的權力的濫用和褻瀆。

政績觀與發展觀也有著密不可分的關系?？茖W的發展觀引導著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學的發展觀。這一科學發展觀既體現了我們黨對經濟發展規律、社會發展規律和自然規律認識的深化，也是我們全面建設小康社會必須長期堅持的指導方針?？茖W發展觀闡明發展是一種全面發展，那么政績就不能僅僅體現在經濟發展上，而應該同時體現在社會的協調發展和人的全面發展上。那種以犧牲人民群眾根本和長遠利益為代價而換取的所謂“快速增長”，是我們要堅決摒棄的?？茖W發展觀闡明發展是一種協調發展，那么就要從物質文明、政治文明、精神文明的協調發展上來統籌考慮、創造政績，不能以犧牲精神文明為代價，追求所謂的繁榮?？茖W發展觀闡明發展是一種可持續發展，那么就要在經濟社會發展的同時注重生態環境的改善，促進人與自然的和諧，努力創造生產發展、生活富裕、生態良好的可持續發展的政績，這與那種“一個人政績，幾代人包袱”的做法，簡直是天壤之別。我們一定要正確把握發展觀與政績觀之間的辯證關系，并根據科學發展觀的要求，時常校正和確立自己的政績觀，在科學發展觀的指導下，努力創造全面、協調、可持續發展的政績。

《黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀》來源于文秘114網，歡迎閱讀黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀。

本文章共2頁，當前在第2頁 上一頁 [1] [2]

第五篇：黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀

黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績

觀

領導干部要樹立正確的政績觀

教學對象：基層領導干部；

教學目的：幫助學員理解樹立正確政績觀的意義、內涵和途徑；

教學提示：適當引用教學參考之資料，可展開討論；

教學時間：30分鐘

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。作為共產黨的領導干部，對這樣的古訓自然有著更為深刻的體驗。正因為如此，我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。應當說，作為共產黨員，特別是黨的領導干部，擁有這樣的追求是應該的。但是，為什么而建立政績，應該追求什么樣的政績，又該怎樣取得政績？面對這一系列的問題，并不是每個黨員、每個領導干部都清楚的，或者說看法都是正確的。對這一系列問題的認識，也就構成了政績觀。政績觀有正確的，有不正確的，也有十分錯誤的。我們不難看到，有些領導干部因為頭腦中缺少正確的政績觀，做出了許多欺世盜名、勞民傷財的事。這些做法，嚴重侵害了人民群眾的根本利益，也嚴重影響了黨和政府的形象。正因為如此，胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。

樹立正確的政績觀的意義

所謂政績，按字面的解釋當是指領導干部履行職責所取得的績效。所謂政績觀，是指人們對政績的總的看法。領導干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，做出突出貢獻，留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業心的領導干部應該有的追求，同時也是一個干部德才素質的綜合反映和對其進行評價的依據。但是，在政績這個問題上，不同的人有著不同的看法，這就涉及了所謂的政績觀問題。對于黨員干部特別是領導干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導著我們去該為誰而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現政績。

從總的情況來看，我們黨的絕大多數干部，都能堅持正確的政績觀，都想在任上多干一些事情，多為一方經濟社會發展做出一些貢獻，多為一方百姓謀一些福利。正是在這樣的政績觀的指導下，他們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，帶頭實踐黨的宗旨，認真貫徹落實黨的路線方針政策，兢兢業業工作，踏踏實實干事，創造了實實在在的政績，受到了廣大群眾的擁護和稱贊。

但是，我們也看到，的確也有一些干部，在如何對待政績這個問題上，存在著一些認識誤區甚至是極端錯誤的看法。而政績觀的扭曲，導致一些干部的行為出現偏差，患上了所謂的“政績急躁癥”，突出“癥狀”有：一是重自己“政績”，輕百姓疾苦。一些干部專門喜歡干那些易被算作“政績”的事，對百姓疾苦、群眾困難卻漠不關心。二是重近期效果，輕長遠利益。熱衷于“短、平、快”的政績，對涉及長遠利益的基礎工作只停留在口頭上。三是重局部利益，輕全局利益。四是搞虛假政績。搞形式主義，擺花架子，不擇手段。五是不實事求是，亂上項目。六是避實就虛，拈輕怕重。對容易看得見的政績樂此不疲，對默默無聞的艱苦工作卻不愿投入精力。這些都是與正確的政績觀格格不入的。

由于錯誤的政績觀，造成了許多問題和矛盾，概括起來主要是：一是虛名招致實禍，誤黨又誤國。虛假的政績妨礙黨和國家的方針政策的貫徹落實，同時導致信息失真，決策失誤，造成人、財、物和寶貴時間的大量浪費。二是嚴重損害黨群、干群關系，損害黨和政府的形象。一些干部把大量的時間和精力花在做表面、搞花架子上，不為群眾辦實事、辦好事，增加群眾負擔，必然引起群眾反感，傷害群眾感情，影響黨和政府在人民群眾中的威信。三是腐蝕干部隊伍，敗壞黨風和社會風氣。虛假政績，必然會誘發干部懶惰思想和投機心理，助長黨內和社會上的弄虛作假行為和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性。

事實證明，黨中央要求廣大干部尤其是領導干部樹立正確的政績觀，是十分英明的。可以說，政績觀正確與否，不僅影響到一個地區、一個單位、一個部門的事業的順利發展，影響干群關系，也會影響到領導干部本人的健康成長。從全黨的角度看，如果讓錯誤的政績觀廣有市場，任其謬種流傳，將嚴重危及黨的事業的興旺發達。這絕非危言聳聽。

正確理解正確的政績觀的科學內涵

正確地看待政績，是樹立正確的政績觀的前提。政績觀涉及三個方面的內容。一是政績的目的，即為誰而建政績；二是政績的內容，即什么是政績，什么不是政績；三是政績的取得，即應該通過什么樣的方式或途徑實現政績。

所謂政績的目的，其實質是要回答這樣一個根本的問題：即我們建立政績到底是為了什么。是為自己而追求政績，還是為了人民的利益而創造政績，這是樹立正確的政績觀的核心問題。而為了老百姓的福祉而創造政績，與為了自己的功名或為升官積攢資本而創造政績，其結果往往是不同的。一些干部在對待政績問題上之所以出現這樣那樣的偏差，甚至走入歧途，其根本原因是“私”字作怪。他們建立政績的目的，不外乎是為了給自己臉上貼金，為自己升官積攢資本，搭建臺階。如此“私”字引導下的“政績”，不可能是真正的政績，也不可能是黨組織和人民群眾所期待的政績。這樣的“政績”越多，百姓的利益損失就越大。我們中國共產黨是代表中國工人階級和最廣大人民群眾根本利益的黨，我們黨的全部工作的出發點和落腳點，都是為了實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益。作為執政黨，我們黨的干部，必須始終堅持立黨為公、執政為民的政治立場，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時代共產黨人的行為準則，也是我們樹立正確政績觀的本質要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發點和落腳點，我們才能創造出真正的政績來。

所謂政績的內容，其實質是要回答，什么是真政績，什么是假政績。政績的確有真假之分。孰為真？孰為假？這需要用科學的標準來評判?，F在有些領導干部，片面理解政績的內容。比如，把追求單純的經濟指標作為實現政績的主要內容，認為以經濟建設為中心，政績就是發展經濟，GDP值越高，政績就越大，甚至只以GDP論英雄。在如此片面的政績觀的引導下，一些地區和單位的領導在工作擺位上出現了“一手硬，一手軟”現象，抓經濟工作硬，抓精神文明建設和其他事業軟，影響了社會的協調發展。更有少數領導干部，為了出所謂的政績，竟然玩起了“數字出官”、“官出數字”的政治游戲，甚至不惜在經濟指標的統計上弄虛作假。原安徽省副省長王懷忠在任阜陽行署專員、地委書記時，把只有4.7%的增長率硬是拔高到22%，以顯示其坐鎮阜陽的“非凡政績”。也有的地方或是單位領導，為了追求一時的經濟增長，不惜出臺各種違規的優惠政策，不惜低價拍賣土地和其他資源。這種通過殺雞取卵、竭澤而漁的方式得來的“政績”對于百姓來講無疑是災難，更是斷了子孫后代炊煙的“絕戶活”。誠然，發展是政績的重要內容，但真正的發展應該是全面、協調、可持續的，除了數字指標外，還包括經濟與社會、自然與人的和諧發展，還應該是得人心、暖人心、穩人心的好事實事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發點和歸宿，也是衡量政績的根本標準。一個領導干部的政績究竟是不是真正的政績，究竟是大是小，其根本標準都在于人民是否從中得到實惠以及所得實惠之大小。所謂政績的取得，就是說政績既不是靠花活“玩”出來的，也不是靠蠻干、霸道的作風“逼”出來的，一定是通過艱苦努力，靠著實干精神、科學精神干出來的。領導干部要想取得政績，沒有捷徑可走，求真務實、埋頭苦干是惟一的可行之路。但是，我們不難看到，現在有一些干部，心中對政績充滿了渴望，但又不肯下苦功夫，不愿意啃“硬骨頭”。他們只愿意挑選容易干的事干，什么工作容易出“政績”就抓什么，最好是不費吹灰之力，就能把政績搞到手。這樣的政績觀，說到底是投機取巧。還有的干部，建功立業的心情十分迫切，搞起“政績”來也就不擇手段，不惜蠻干，不惜采取極端的措施，結果“政績”出來了，老百姓的心也被傷透了。正確的政績觀所倡導的政績的取得，靠的就是實干，靠的就是科學，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創造政績的過程中，一是要堅持實事求是，想問題、作決策、辦事情，一定要從實際出發，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學的工作態度，按客觀規律、按規矩、按規則辦事，堅決防止和克服主觀隨意性和經驗主義；三是要堅持求真務實、埋頭苦干的作風。世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。各級干部都要充分認識求真務實、狠抓落實的極端重要性，把抓落實作為一個極其嚴肅的政治問題來對待，在抓落實的實踐中創造實實在在的政績。應當說，當前，我國的發展正處在一個關鍵時期，改革已經觸及一些深層次的矛盾和問題，有待我們去破解。各級領導干部應勇于面對現實，承擔責任，破解這些重大疑難問題，就是在創造真正的政績。

在樹“三觀”中確立正確的政績觀

追求什么樣的政績，是衡量一名領導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。政績又是一面鏡子，從中我們可以看出領導干部的品質，看出他能否擔起黨和人民賦予的重任。那么，我們該怎樣讓正確的政績觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹立馬克思主義的世界觀、權力觀和科學的發展觀來實現。

世界觀是人們對于整個世界的根本看法，是一個人思想的“總開關”。有什么樣的世界觀，就有什么樣的政績觀，這一點是毋庸置疑的。因此，要樹立正確的政績觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀，就是要學習和掌握馬克思主義世界觀，用物質第一性的觀點、用發展的觀點來認識問題，而不能搞唯心論和形而上學。世界觀對于政績觀的形成具有決定性意義。一個領導干部如果樹立了正確的世界觀，他必然堅持實事求是，遵循發展規律，把自己的政績建立在客觀實際的基礎上，并勇于接受實踐對政績的檢驗。反之，必然弄虛作假，欺上瞞下，貪圖虛名，不務實效，墜入唯心論和形而上學的泥潭。馬克思主義世界觀是科學的世界觀，也是老老實實的世界觀，其核心就是一個“實”字，就是要說老實話，辦老實事，做老實人。胡錦濤總書記指出：“我們必須明白，真正的政績應是‘為官一任、造福一方’的實績，是為黨和人民踏實工作的實績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質問題。

權力觀是人們對權力的及其效用的認識。權力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權力觀把權力看做是公眾的權力，是人民賦予的權力，因而能夠運用手中權力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績觀形成的實踐基礎，同時也是追求正確的政績的向導。而錯誤的權力觀則把公共權力視為私有財產，當作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上，必然是圍繞私利打算盤，政績不是造福于人民，而是用于達到個人或小團體的狹隘目的。領導干部只有正確認識權力的和權力的目的性，才能自覺為人民掌好權、用好權，才能用權力為人民造福。我們必須知道，如果我們出于一己之私，利用職權追求虛假的、不切合實際的所謂“政績”，不管其有著怎樣冠冕堂皇的包裝，這與利用職權謀取錢財在本質上無二，都是對人民賦予的權力的濫用和褻瀆。

政績觀與發展觀也有著密不可分的關系?？茖W的發展觀引導著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學的發展觀。這一科學發展觀既體現了我們黨對經濟發展規律、社會發展規律和自然規律認識的深化，也是我們全面建設小康社會必須長期堅持的指導方針。科學發展觀闡明發展是一種全面發展，那么政績就不能僅僅體現在經濟發展上，而應該同時體現在社會的協調發展和人的全面發展上。那種以犧牲人民群眾根本和長遠利益為代價而換取的所謂“快速增長”，是我們要堅決摒棄的。科學發展觀闡明發展是一種協調發展，那么就要從物質文明、政治文明、精神文明的協調發展上來統籌考慮、創造政績，不能以犧牲精神文明為代價，追求所謂的繁榮?？茖W發展觀闡明發展是一種可持續發展，那么就要在經濟社會發展的同時注重生態環境的改善，促進人與自然的和諧，努力創造生產發展、生活富裕、生態良好的可持續發展的政績，這與那種“一個人政績，幾代人包袱”的做法，簡直是天壤之別。我們一定要正確把握發展觀與政績觀之間的辯證關系，并根據科學發展觀的要求，時常校正和確立自己的政績觀，在科學發展觀的指導下，努力創造全面、協調、可持續發展的政績。