第一篇：黨支部黨課學習樹立正確政績觀黨課講稿

樹立正確的政績觀黨課講稿

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本課目的:通過本課的學習,使領導干部和廣大黨員充分認識樹立正確的政績觀的重要性,弄清黨和人民需要的政績,樹立正確的政績觀,以及如何去樹立正確的政績觀,真正做到執政為民,實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益。

本課時間:三小時(講課與討論各一個半小時)。

在黨的十六屆三中全會上,胡錦濤總書記提出了堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的科學發展觀,并強調要教育干部樹立正確的政績觀。今年三月,溫家寶總理在十屆全國人大二次會議的政府工作報告中也強調,樹立正確的政績觀,是加強政風建設的一項重要內容。中央領導當今為何強調領導干部要樹立正確的政績觀?我們應當樹立什么樣的政績觀?如何樹立正確的政績觀?本課就圍繞上述問題談點學習體會。

一、中央為什么反復強調領導干部要樹立正確的政績觀 ?

(一)政績和政績觀的涵義。

1.什么是政績?所謂政績,是指領導班子和領導干部在本職工作崗位上,履行職責所做出的工作實績。對領導干部來說,政績是德才素質在實踐中的綜合反映,是組織和群眾的評價。

2.什么是政績觀?所謂政績觀是對政績所持的態

度,包括對什么是政績、為誰創政績、如何創政績和怎樣衡量政績等問題的認識和態度。政績觀直接反映領導干部從政的價值取向,是領導干部創造政績的思想基礎。領導干部的政績觀正確與否,不僅影響著領導干部的健康成長,更關系到黨和國家的事業發展,關系到人民群眾的禍與福。

(二)領導干部為什么要樹立正確的政績觀。

1.樹立正確的政績觀,是實踐黨的宗旨的需要。樹立正確的政績觀,是由我們黨的宗旨所決定的。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。而踐行黨的宗旨,就是要做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀。

2.樹立正確的政績觀,是加強黨的執政能力建設的需要。黨的執政能力體現在推進社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設。有了正確的政績觀,就有了為黨為人民建功立業的目標追求,就有了自覺加強學習、增強執政本領的內在動力。

3.樹立正確的政績觀,是實現全面建設小康社會目標的需要。全面建設小康社會的奮斗目標,包含著豐富的內容和很高的要求。這一目標能否實現,與人民群眾的積極性、創造性能否充分發揮出來固然重要,但各級領導干部能否樹立正確的政績觀關系也甚大。

4.樹立正確的政績觀,是解決當前領導干部存在的一些突出問題的需要。當前,在一些領導干部中政績觀出現了偏差,主要表現為:一是心浮氣躁,好大喜功,急功近利;

二是弄虛作假,欺上瞞下,追名逐利,搞假政績。三是政績片面,?一手硬?,?一手軟?,?一條腿長?,?一條腿短?。這些問題不解決,各級領導干部不樹立正確的政績觀,不僅影響到黨和政府的形象,更主要的是影響黨和國家事業的發展。

二、我們應當樹立什么樣的政績觀 ?

我們黨來自人民,植根于人民,服務于人民。立黨為公,執政為民,是我們黨全部工作的出發點和落腳點。為此,干部追求的政績,應該是?為官一任,造福一方?的政績。

(一)用政治觀點看待政績,把?三個代表?重要思想作為政績觀的靈魂和指南。

政績是政黨和政治家的普遍追求,不同的政黨、不同的個人,在不同時期有不同的政績追求。這與一個政黨、一個人的指導思想密切相關。?三個代表?重要思想反映了國內外形勢的發展變化對黨和政府工作的新要求,代表了中國最廣大人民的根本利益。我們只有以?三個代表?重要思想為指導,才能使我們的政績觀符合人民的利益和時代的要求。

(二)用群眾觀點看待政績,把實現人民群眾的利益作為追求政績的根本目的。

用群眾觀點看待政績,就是要把維護好、實現好、發展好人民群眾的利益作為追求政績的根本目的,把政績落實到群眾利益的實現上。衡量政績的最終標準要看人民群眾

擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應。

(三)用發展的觀點看待政績,把實現經濟社會的可持續發展作為創造政績的基本內容。

發展是我們黨執政興國的第一要務,也就是各級領導班子和領導干部的第一責任。要創造政績,必須在加快發展上下功夫。我們追求的發展,是以經濟建設為中心的經濟社會全面發展、協調發展和可持續發展。因此,必須著眼于人民群眾的長遠利益,克服浮躁和急功近利的心理,處理好數量與質量、速度與效益的關系,提出正確的發展思路,制定科學合理的發展戰略,以實現經濟社會全面的、協調的和可持續的發展。

(四)用實踐的觀點看待政績,把各項具體工作落到實處。

評價各級組織和領導干部的政績,不但要看其是怎么想、怎么說的,更要看其是怎么干的。正確的發展思路和科學合理的規劃固然十分重要,不可缺少。但要讓它們變成政績,還必須去實踐,通過苦干實干,取得實際效果,給人民群眾帶來實實在在的利益。而那種光說不練,靠會議落實會議、靠文件落實文件,甚至弄虛作假的形式主義,絕不是黨和人民所需要的政績,也經不起歷史和實踐檢驗的政績。

三、領導干部如何樹立正確的政績觀 ?

(一)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

世界觀、人生觀和價值觀對人的思想行為具有普

遍的指導和決定作用。因此,有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀,就有什么樣的政績觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,才能夠以人民利益為自己的價值取向,以為人民服務作為自己人生追求,才能樹立正確的政績觀。相反,一個處處以一己私利為標準和取向的人,其政績觀必然會發生扭曲。

(二)樹立科學的發展觀。

發展觀對于政績觀具有直接的導向作用。當前,我國經濟社會的發展已經進入一個新的階段。我們今天所要謀求的發展,是堅持以人為本,全面、協調、可持續的發展,是經濟社會和人的全面發展,是物質文明、政治文明和精神文明的共同發展。因此,我們必須科學的發展觀,作為創造政績的基本內容和自覺追求。只有樹立科學的發展觀,才能樹立正確的政績觀,也只有樹立正確的政績觀,才能堅持科學的發展觀。

(三)真抓實干,求真務實。

要創造好的政績,必須要有好的作風作保證。當前,特別要大力弘揚求真務實精神,提倡和培養求真務實的作風。全面建設小康社會,是中國共產黨人在今天所追求的目標。這個目標的實現,就是造福于全國人民的真正的政績。經過全黨和全國人民的長期奮斗,實現全面小康目標的基本條件已經具備。但是,目前存在的違背求真務實精神的作風成了一個明顯的障礙。以至?本來可以做好的事情沒有做好,本來可以解決的問題久拖不決,本來可以緩解的矛盾進一步激化。?因此,要創造人民滿意的政績,必須大興求真務實之風。

(四)積極投身群眾實踐。

群眾觀點是馬克思主義的根本觀點,群眾路線是中國共產黨人的根本路線。要樹立正確的政績觀,必須掌握馬克思主義的群眾觀,貫徹黨的群眾路線,積極投身于群眾實踐,在實踐中了解群眾的意愿,吸取群眾的智慧,贏得群眾的理解和支持,并創造出無愧于時代、無愧于黨和人民的政績。

(五)改革干部考核體制和制度。

干部考核的體制和制度,直接影響著干部的政績觀。因此,要引導干部樹立正確的政績觀,必須深化干部體制改革,改進對干部政績的評價和考核辦法,建立科學的干部政績考核體系。要建立和完善獎懲制度,激勵干部為黨和人民建功立業;要加大教育培訓力度,提高領導干部對政績的認識水平和創建政績的能力;要加大對干部監督工作的力度,健全監督約束機制,為領導干部樹立正確的政績觀提供制度保證。

?講話是語言的藝術。深刻的思想，明確的主張，都是通過語言體現出來的。同樣的思想，用不同的語言來表達，效果是截然不同的。語言的藝術性高，聽眾都愛聽、記得住、能入腦，給講話稿增添活力、給領導增添魅力。有的機關干部

寫領導講話稿，往往語言枯燥乏味，句子又長又拗口，領導講起來沒有勁，群眾聽起來沒有味。改變這一狀況，應重視語言運用的?三個做到?：

一要做到?準中見活? 我們一定要有這樣的意識，領導講話稿不同于文藝作品，基本特點是真實，不允許任何虛構和夸張。常講?事實勝于雄辯?，就事實本身來說，它不能代替?雄辯?，但?雄辯?總是以事實為根據的。在講話稿中，主題是靈魂，事實材料是骨肉。離開準確的事實，講話就會成為空洞、虛幻的說教。總之，領導講話稿的語言運用，?準?始終是第一位的，?活?是在?準?的前提下的?活?，兩者次序不能顛倒。為此：

一是講話稿運用的事實一定要準確無誤。作為領導不可能事事都去親自調查了解，從對事業、對領導、對工作高度負責岀發，起草者對講話中運用的事例，每個細節，包括數據、時間、地點、人名等，都必須搞得十分準確，每一個情節與客觀完全一致，而不能有任何夸大縮小。任何未經核實、主觀臆測的東西，絕不能出現在領導講話中。朱錯基在上海工作期間，有一次作重要講話前的調查研究，一位局長向他匯報說，他們局這個月大概比上個月增產百分之五到六。朱銘基聽了立即打斷他的話：?局長同志，究竟是百分之五還是百分之六？是百分之五點一還是百分之五點九？為什么不是準確的數字，還要加什么‘大概’‘也許’之類模棱兩

可的話。凡是統計數字，一定要十分精確，是多少，就是多少!?語氣嚴厲，不留情面。此后，下屬的所有匯報材料，都很注重事實準確和數據精確。

二是要學會從?總和?和?聯系?中把握好事實。列寧說過：在具體歷史條件下，一切事情都有它個別的情況。如果從事實的全部總和、從事物的聯系中去把握事實，那么，事實不僅是?勝于雄辯的東西?，而且是證據確鑿的東西。如果不是從全部總和、不是從聯系中去把握事實，而是片面的或隨便挑出來的，那么事實就只能是一種兒戲。這段話講得非常深刻，一些年輕的機關干部常常犯?管中窺豹?的認識偏差，寫出的文章片面性大，問題往往就出在這里。我們在運用事實時，不能搞事例的堆砌，更不能用個別代替一般，那種簡單的?觀點加例子?的寫法是不夠科學的寫法。典型事例的運用，關鍵是要有代表性。一定要在占有大量真實材料的基礎上，作科學概括和量化分析，從全部?總和?及?聯系?中去把握事實，在事實與論點之間架起一道理性認識的?橋梁?，真正揭示事物的本質和發展規律。

三是要善用通俗化形象化等方法。講?活?道理不少領導喜歡脫稿插話或即席講話，講的雖然寥寥數句，會場效果往往很好。為什么？因為這些個性化的語言，不但針對性特別強，而且通俗、形象、鮮活，使人產生親近感和可信感，與會人員耳朵都豎起來了，聽得進、記得住。以毛澤東《改造我們的學習》為例。這篇講話寫于 1941 年，當時在場聽

眾的知識水平和理解能力都相對比較低，所以通俗化就成為這篇講話最大的語言特色。整篇講話運用了許多群眾喜聞樂見的俗語，如：?閉塞眼睛捉麻雀??瞎子摸象?等，特別是?墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?，語言形象，說理性強。既容易讓干部群眾認識到學習的重要性和緊迫性，又為他們今后的努力指明了方向。其中一段話是這樣講的：?這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁，一二三四一大串；或做文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之心，有嘩眾取寵之意。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風。這種作風，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命聽這樣的講話，可以說如沐春風、如雷貫耳、如醉如癡。這是一篇用通俗化語言將道理講深講活的不朽之作。把一些抽象的、概念化的內容加以形象化處理，往往能收到出奇好的效果。請看一篇就職演講：?同志們：省局把我交流到撫順，我堅決服從，能熔入你們的火爐，我感到榮幸，但要說明：×產的這塊煤，灰分肯定不少，盡了努力，熱值不一定很高，靠大家幫忙了。來這里主持工作，隨手帶了三件東西：第一，我帶來了一只碗。平時，碗口總是向上，什么意見都能裝，一定廣采眾議，悉心聽取；形成了決議碗口朝下，包括我在內，誰也不能輕易再翻動——要實行集中指導下的廣泛民主，在廣泛民主的基礎上的最大集

中。同時，還要用它裝滿?水?，舉起來，大家看端得平不平。第二，我帶來一張紙。決不用它打收條、打欠條，我要用血汗寫下今后的歷史，交上合格的答卷。第三，我帶來一顆心。除了布置工作和檢查工作，大家就是同志朋友的關系，手足之間以誠相待。我要用自己的心換同志們的心……?這篇講話，巧妙地借他物寓以深刻的意義，構思新穎，特色鮮明，不落俗套。?×產的這塊煤?，這是自比，寓自己不是?閃閃發光的金子?的含義；把撫順商檢局比作為?火爐?，寓有能鍛煉人的含義；?灰分肯定不少，盡了努力，熱值不一定很高?，這里寓有自謙的意思。?來這里主持工作，隨著帶了三件東西?，?一只碗、一張紙、一顆心?，表達自己履職盡責的態度、準則和決心，有新意，吸引力強，自然得體，值得學習借鑒。

四是要借助其他語體和手法豐富語言的感染力。在交叉、橫斷學科不斷出現，人們的知識結構發生變化，文化素養和審美水平不斷提高的今天，大家對領導同志的講話要求也隨之提高，那種干巴巴的說教越來越沒有影響力。因此，講話的語言也要突破公文語體的局限，更多地向政治語體、文藝語體和新聞語體等汲取營養，有的可以借鑒，有的可以直接?拿來?。古人說：?言之無文，行而不遠。?領導講話雖然不是文學作品，但同樣可以寫得有文釆，有感染力。溫家寶的重要講話，對一些史料和先賢的名言信手拈來，給講話增色不少。老舍先生曾經說過：?我寫文章，不僅要考慮

到每個字的意義，還要考慮到每個字的聲音。不僅寫文章是這樣，寫報告也是這樣。我總希望我的報告可以一字不改地拿來念，大家都能聽得明白。雖然我的報告作得不好，但是念起來很好聽。讓句子念起來叮當地響。好文章人家愿意念，也愿意聽。?叮當響的語言，仿佛大珠小珠落玉盤，形成優美的旋律，而這也正是講話所需要的語言美。

第二篇：黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀

文章標題：黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀

教學對象：基層領導干部；

教學目的：幫助學員理解樹立正確政績觀的意義、內涵和途徑；

教學提示：適當引用教學參考之資料，可展開討論；

教學時間：30分鐘

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。作為共產黨的領導干部，對這樣的古訓自然有著更為深刻的體驗。正因為如此，我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。應當說，作為共產黨員，特別是黨的領導干部，擁有這樣的追求是應該的。但是，為什么而建立政績，應該追求什么樣的政績，又該怎樣取得政績？面對這一系列的問題，并不是每個黨員、每個領導干部都清楚的，或者說看法都是正確的。對這一系列問題的認識，也就構成了政績觀。政績觀有正確的，有不正確的，也有十分錯誤的。我們不難看到，有些領導干部因為頭腦中缺少正確的政績觀，做出了許多欺世盜名、勞民傷財的事。這些做法，嚴重侵害了人民群眾的根本利益，也嚴重影響了黨和政府的形象。正因為如此，胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。

樹立正確的政績觀的意義

所謂政績，按字面的解釋當是指領導干部履行職責所取得的績效。所謂政績觀，是指人們對政績的總的看法。領導干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，做出突出貢獻，留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業心的領導干部應該有的追求，同時也是一個干部德才素質的綜合反映和對其進行評價的依據。但是，在政績這個問題上，不同的人有著不同的看法，這就涉及了所謂的政績觀問題。對于黨員干部特別是領導干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導著我們去該為誰而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現政績。

從總的情況來看，我們黨的絕大多數干部，都能堅持正確的政績觀，都想在任上多干一些事情，多為一方經濟社會發展做出一些貢獻，多為一方百姓謀一些福利。正是在這樣的政績觀的指導下，他們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，帶頭實踐黨的宗旨，認真貫徹落實黨的路線方針政策，兢兢業業工作，踏踏實實干事，創造了實實在在的政績，受到了廣大群眾的擁護和稱贊。

但是，我們也看到，的確也有一些干部，在如何對待政績這個問題上，存在著一些認識誤區甚至是極端錯誤的看法。而政績觀的扭曲，導致一些干部的行為出現偏差，患上了所謂的“政績急躁癥”，突出“癥狀”有：一是重自己“政績”，輕百姓疾苦。一些干部專門喜歡干那些易被算作“政績”的事，對百姓疾苦、群眾困難卻漠不關心。二是重近期效果，輕長遠利益。熱衷于“短、平、快”的政績，對涉及長遠利益的基礎工作只停留在口頭上。三是重局部利益，輕全局利益。四是搞虛假政績。搞形式主義，擺花架子，不擇手段。五是不實事求是，亂上項目。六是避實就虛，拈輕怕重。對容易看得見的政績樂此不疲，對默默無聞的艱苦工作卻不愿投入精力。這些都是與正確的政績觀格格不入的。

由于錯誤的政績觀，造成了許多問題和矛盾，概括起來主要是：一是虛名招致實禍，誤黨又誤國。虛假的政績妨礙黨和國家的方針政策的貫徹落實，同時導致信息失真，決策失誤，造成人、財、物和寶貴時間的大量浪費。二是嚴重損害黨群、干群關系，損害黨和政府的形象。一些干部把大量的時間和精力花在做表面文章、搞花架子上，不為群眾辦實事、辦好事，增加群眾負擔，必然引起群眾反感，傷害群眾感情，影響黨和政府在人民群眾中的威信。三是腐蝕干部隊伍，敗壞黨風和社會風氣。虛假政績，必然會誘發干部懶惰思想和投機心理，助長黨內和社會上的弄虛作假行為和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性。

事實證明，黨中央要求廣大干部尤其是領導干部樹立正確的政績觀，是十分英明的。可以說，政績觀正確與否，不僅影響到一個地區、一個單位、一個部門的事業的順利發展，影響干群關系，也會影響到領導干部本人的健康成長。從全黨的角度看，如果讓錯誤的政績觀廣有市場，任其謬種流傳，將嚴重危及黨的事業的興旺發達。這絕非危言聳聽。

正確理解正確的政績觀的科學內涵

正確地看待政績，是樹立正確的政績觀的前提。政績觀涉及三個方面的內容。一是政績的目的，即為誰而建政績；二是政績的內容，即什么是政績，什么不是政績；三是政績的取得，即應該通過什么樣的方式或途徑實現政績。

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姓的利益損失就越大(教學提示：此處可加入教學參考之三之內容)。我們中國共產黨是代表中國工人階級和最廣大人民群眾根本利益的黨，我們黨的全部工作的出發點和落腳點，都是為了實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益。作為執政黨，我們黨的干部，必須始終堅持立黨為公、執政為民的政治立場，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時代共產黨人的行為準則，也是我們樹立正確政績觀的本質要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發點和落腳點，我們才能創造出真正的政績來。

所謂政績的內容，其實質是要回答，什么是真政績，什么是假政績。政績的確有真假之分。孰為真？孰為假？這需要用科學的標準來評判。現在有些領導干部，片面理解政績的內容。比如，把追求單純的經濟指標作為實現政績的主要內容，認為以經濟建設為中心，政績就是發展經濟，gdp值越高，政績就越大，甚至只以gdp論英雄(教學提示：此處可加入教學參考之四之內容)。在如此片面的政績觀的引導下，一些地區和單位的領導在工作擺位上出現了“一手硬，一手軟”現象，抓經濟工作硬，抓精神文明建設和其他事業軟，影響了社會的協調發展。更有少數領導干部，為了出所謂的政績，竟然玩起了“數字出官”、“官出數字”的政治游戲，甚至不惜在經濟指標的統計上弄虛作假。原安徽省副省長王懷忠在任阜陽行署專員、地委書記時，把只有4.7的增長率硬是拔高到22，以顯示其坐鎮阜陽的“非凡政績”。也有的地方或是單位領導，為了追求一時的經濟增長，不惜出臺各種違規的優惠政策，不惜低價拍賣土地和其他資源。這種通過殺雞取卵、竭澤而漁的方式得來的“政績”對于百姓來講無疑是災難，更是斷了子孫后代炊煙的“絕戶活”。誠然，發展是政績的重要內容，但真正的發展應該是全面、協調、可持續的，除了數字指標外，還包括經濟與社會、自然與人的和諧發展，還應該是得人心、暖人心、穩人心的好事實事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發點和歸宿，也是衡量政績的根本標準。一個領導干部的政績究竟是不是真正的政績，究竟是大是小，其根本標準都在于人民是否從中得到實惠以及所得實惠之大小(教學提示：此處可加入教學參考之五之內容)。所謂政績的取得，就是說政績既不是靠花活“玩”出來的，也不是靠蠻干、霸道的作風“逼”出來的，一定是通過艱苦努力，靠著實干精神、科學精神干出來的。領導干部要想取得政績，沒有捷徑可走，求真務實、埋頭苦干是惟一的可行之路。但是，我們不難看到，現在有一些干部，心中對政績充滿了渴望，但又不肯下苦功夫，不愿意啃“硬骨頭”。他們只愿意挑選容易干的事干，什么工作容易出“政績”就抓什么，最好是不費吹灰之力，就能把政績搞到手。這樣的政績觀，說到底是投機取巧。還有的干部，建功立業的心情十分迫切，搞起“政績”來也就不擇手段，不惜蠻干，不惜采取極端的措施，結果“政績”出來了，老百姓的心也被傷透了。正確的政績觀所倡導的政績的取得，靠的就是實干，靠的就是科學，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創造政績的過程中，一是要堅持實事求是，想問題、作決策、辦事情，一定要從實際出發，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學的工作態度，按客觀規律、按規矩、按規則辦事，堅決防止和克服主觀隨意性和經驗主義；三是要堅持求真務實、埋頭苦干的作風。世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。各級干部都要充分認識求真務實、狠抓落實的極端重要性，把抓落實作為一個極其嚴肅的政治問題來對待，在抓落實的實踐中創造實實在在的政績。應當說，當前，我國的發展正處在一個關鍵時期，改革已經觸及一些深層次的矛盾和問題，有待我們去破解。各級領導干部應勇于面對現實，承擔責任，破解這些重大疑難問題，就是在創造真正的政績。

在樹“三觀”中確立正確的政績觀

追求什么樣的政績，是衡量一名領導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。政績又是一面鏡子，從中我們可以看出領導干部的品質，看出他能否擔起黨和人民賦予的重任。那么，我們該怎樣讓正確的政績觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹立馬克思主義的世界觀、權力觀和科學的發展觀來實現。

世界觀是人們對于整個世界的根本看法，是一個人思想的“總開關”。有什么樣的世界觀，就有什么樣的政績觀，這一點是毋庸置疑的。因此，要樹立正確的政績觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀，就是要學習和掌握馬克思主義世界觀，用物質第一性的觀點、用發展的觀點來認識問題，而不能搞唯心論和形而上學。世界觀對于政績觀的形成具有決定性意義。一個領導干部如果樹立了正確的世界觀，他必然堅持實事求是，遵循發展規律，把自己的政績建立在客觀實際的基礎上，并勇于接受實踐對政績的檢驗。反之，必然弄虛作假，欺上瞞下，貪圖虛名，不務實效，墜入唯心論和形而上學的泥潭。馬克思主義世界觀是科學的世界觀，也是老老實實的世界觀，其核心就是一個“實”字，就是要說老實話，辦老實事，做老實人。胡錦濤總書記指出：“我們必須明白，真正的政績應是‘為官一任、造福一方’的實績，是為黨和人民踏實工作的實績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質問題。

權力觀是人們對權力的來源及其效用的認識。權力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權力觀把權力看做是公眾的權力，是人民賦予的權力，因而能夠運用手中權力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績觀形成的實踐基礎，同時也是追求正確的政績的向導。而錯誤的權力觀則把公共權力視為私有財產，當作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上，必然是圍繞私利打算盤，政績不是造福于人民，而是用于達到個人或小團體的狹隘目的。領導干部只有正確認識權力的來源和權力的目的性，才能自覺為人民掌好權、用好權，才能用權力為人民造福。我們必須知道，如果我們出于一己之私，利用職權追求虛假的、不切合實際的所謂“政績”，不管其有著怎樣冠冕堂皇的包裝，這與利用職權謀取錢財在本質上無二，都是對人民賦予的權力的濫用和褻瀆。

政績觀與發展觀也有著密不可分的關系。科學的發展觀引導著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學的發展觀。這一科學發展觀既體現了我們黨對經濟發展規律、社會發展規律和自然規律認識的深化，也是我們全面建設小康社會必須長期堅持的指導方針。科學發展觀闡明發展是一種全面發展，那么政績就不能僅僅體現在經濟發展上，而應該同時體現在社會的協調發展和人的全面發展上。那種以犧牲人民群眾根本和長遠利益為代價而換取的所謂“快速增長”，是我們要堅決摒棄的。科學發展觀闡明發展是一種協調發展，那么就要從物質文明、政治文明、精神文明的協調發展上來統籌考慮、創造政績，不能以犧牲精神文明為代價，追求所謂的繁榮。科學發展觀闡明發展是一種可持續發展，那么就要在經濟社會發展的同時注重生態環境的改善，促進人與自然的和諧，努力創造生產發展、生活富裕、生態良好的可持續發展的政績，這與那種“一個人政績，幾代人包袱”的做法，簡直是天壤之別。我們一定要正確把握發展觀與政績觀之間的辯證關系，并根據科學發展觀的要求，時常校正和確立自己的政績觀，在科學發展觀的指導下，努力創造全面、協調、可持續發展的政績。

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第三篇：黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績觀

黨課講稿-領導干部要樹立正確的政績

觀

領導干部要樹立正確的政績觀

教學對象：基層領導干部；

教學目的：幫助學員理解樹立正確政績觀的意義、內涵和途徑；

教學提示：適當引用教學參考之資料，可展開討論；

教學時間：30分鐘

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。作為共產黨的領導干部，對這樣的古訓自然有著更為深刻的體驗。正因為如此，我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。應當說，作為共產黨員，特別是黨的領導干部，擁有這樣的追求是應該的。但是，為什么而建立政績，應該追求什么樣的政績，又該怎樣取得政績？面對這一系列的問題，并不是每個黨員、每個領導干部都清楚的，或者說看法都是正確的。對這一系列問題的認識，也就構成了政績觀。政績觀有正確的，有不正確的，也有十分錯誤的。我們不難看到，有些領導干部因為頭腦中缺少正確的政績觀，做出了許多欺世盜名、勞民傷財的事。這些做法，嚴重侵害了人民群眾的根本利益，也嚴重影響了黨和政府的形象。正因為如此，胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。

樹立正確的政績觀的意義

所謂政績，按字面的解釋當是指領導干部履行職責所取得的績效。所謂政績觀，是指人們對政績的總的看法。領導干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，做出突出貢獻，留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業心的領導干部應該有的追求，同時也是一個干部德才素質的綜合反映和對其進行評價的依據。但是，在政績這個問題上，不同的人有著不同的看法，這就涉及了所謂的政績觀問題。對于黨員干部特別是領導干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導著我們去該為誰而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現政績。

從總的情況來看，我們黨的絕大多數干部，都能堅持正確的政績觀，都想在任上多干一些事情，多為一方經濟社會發展做出一些貢獻，多為一方百姓謀一些福利。正是在這樣的政績觀的指導下，他們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，帶頭實踐黨的宗旨，認真貫徹落實黨的路線方針政策，兢兢業業工作，踏踏實實干事，創造了實實在在的政績，受到了廣大群眾的擁護和稱贊。

但是，我們也看到，的確也有一些干部，在如何對待政績這個問題上，存在著一些認識誤區甚至是極端錯誤的看法。而政績觀的扭曲，導致一些干部的行為出現偏差，患上了所謂的“政績急躁癥”，突出“癥狀”有：一是重自己“政績”，輕百姓疾苦。一些干部專門喜歡干那些易被算作“政績”的事，對百姓疾苦、群眾困難卻漠不關心。二是重近期效果，輕長遠利益。熱衷于“短、平、快”的政績，對涉及長遠利益的基礎工作只停留在口頭上。三是重局部利益，輕全局利益。四是搞虛假政績。搞形式主義，擺花架子，不擇手段。五是不實事求是，亂上項目。六是避實就虛，拈輕怕重。對容易看得見的政績樂此不疲，對默默無聞的艱苦工作卻不愿投入精力。這些都是與正確的政績觀格格不入的。

由于錯誤的政績觀，造成了許多問題和矛盾，概括起來主要是：一是虛名招致實禍，誤黨又誤國。虛假的政績妨礙黨和國家的方針政策的貫徹落實，同時導致信息失真，決策失誤，造成人、財、物和寶貴時間的大量浪費。二是嚴重損害黨群、干群關系，損害黨和政府的形象。一些干部把大量的時間和精力花在做表面、搞花架子上，不為群眾辦實事、辦好事，增加群眾負擔，必然引起群眾反感，傷害群眾感情，影響黨和政府在人民群眾中的威信。三是腐蝕干部隊伍，敗壞黨風和社會風氣。虛假政績，必然會誘發干部懶惰思想和投機心理，助長黨內和社會上的弄虛作假行為和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性。

事實證明，黨中央要求廣大干部尤其是領導干部樹立正確的政績觀，是十分英明的。可以說，政績觀正確與否，不僅影響到一個地區、一個單位、一個部門的事業的順利發展，影響干群關系，也會影響到領導干部本人的健康成長。從全黨的角度看，如果讓錯誤的政績觀廣有市場，任其謬種流傳，將嚴重危及黨的事業的興旺發達。這絕非危言聳聽。

正確理解正確的政績觀的科學內涵

正確地看待政績，是樹立正確的政績觀的前提。政績觀涉及三個方面的內容。一是政績的目的，即為誰而建政績；二是政績的內容，即什么是政績，什么不是政績；三是政績的取得，即應該通過什么樣的方式或途徑實現政績。

所謂政績的目的，其實質是要回答這樣一個根本的問題：即我們建立政績到底是為了什么。是為自己而追求政績，還是為了人民的利益而創造政績，這是樹立正確的政績觀的核心問題。而為了老百姓的福祉而創造政績，與為了自己的功名或為升官積攢資本而創造政績，其結果往往是不同的。一些干部在對待政績問題上之所以出現這樣那樣的偏差，甚至走入歧途，其根本原因是“私”字作怪。他們建立政績的目的，不外乎是為了給自己臉上貼金，為自己升官積攢資本，搭建臺階。如此“私”字引導下的“政績”，不可能是真正的政績，也不可能是黨組織和人民群眾所期待的政績。這樣的“政績”越多，百姓的利益損失就越大。我們中國共產黨是代表中國工人階級和最廣大人民群眾根本利益的黨，我們黨的全部工作的出發點和落腳點，都是為了實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益。作為執政黨，我們黨的干部，必須始終堅持立黨為公、執政為民的政治立場，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時代共產黨人的行為準則，也是我們樹立正確政績觀的本質要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發點和落腳點，我們才能創造出真正的政績來。

所謂政績的內容，其實質是要回答，什么是真政績，什么是假政績。政績的確有真假之分。孰為真？孰為假？這需要用科學的標準來評判。現在有些領導干部，片面理解政績的內容。比如，把追求單純的經濟指標作為實現政績的主要內容，認為以經濟建設為中心，政績就是發展經濟，GDP值越高，政績就越大，甚至只以GDP論英雄。在如此片面的政績觀的引導下，一些地區和單位的領導在工作擺位上出現了“一手硬，一手軟”現象，抓經濟工作硬，抓精神文明建設和其他事業軟，影響了社會的協調發展。更有少數領導干部，為了出所謂的政績，竟然玩起了“數字出官”、“官出數字”的政治游戲，甚至不惜在經濟指標的統計上弄虛作假。原安徽省副省長王懷忠在任阜陽行署專員、地委書記時，把只有4.7%的增長率硬是拔高到22%，以顯示其坐鎮阜陽的“非凡政績”。也有的地方或是單位領導，為了追求一時的經濟增長，不惜出臺各種違規的優惠政策，不惜低價拍賣土地和其他資源。這種通過殺雞取卵、竭澤而漁的方式得來的“政績”對于百姓來講無疑是災難，更是斷了子孫后代炊煙的“絕戶活”。誠然，發展是政績的重要內容，但真正的發展應該是全面、協調、可持續的，除了數字指標外，還包括經濟與社會、自然與人的和諧發展，還應該是得人心、暖人心、穩人心的好事實事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發點和歸宿，也是衡量政績的根本標準。一個領導干部的政績究竟是不是真正的政績，究竟是大是小，其根本標準都在于人民是否從中得到實惠以及所得實惠之大小。所謂政績的取得，就是說政績既不是靠花活“玩”出來的，也不是靠蠻干、霸道的作風“逼”出來的，一定是通過艱苦努力，靠著實干精神、科學精神干出來的。領導干部要想取得政績，沒有捷徑可走，求真務實、埋頭苦干是惟一的可行之路。但是，我們不難看到，現在有一些干部，心中對政績充滿了渴望，但又不肯下苦功夫，不愿意啃“硬骨頭”。他們只愿意挑選容易干的事干，什么工作容易出“政績”就抓什么，最好是不費吹灰之力，就能把政績搞到手。這樣的政績觀，說到底是投機取巧。還有的干部，建功立業的心情十分迫切，搞起“政績”來也就不擇手段，不惜蠻干，不惜采取極端的措施，結果“政績”出來了，老百姓的心也被傷透了。正確的政績觀所倡導的政績的取得，靠的就是實干，靠的就是科學，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創造政績的過程中，一是要堅持實事求是，想問題、作決策、辦事情，一定要從實際出發，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學的工作態度，按客觀規律、按規矩、按規則辦事，堅決防止和克服主觀隨意性和經驗主義；三是要堅持求真務實、埋頭苦干的作風。世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。各級干部都要充分認識求真務實、狠抓落實的極端重要性，把抓落實作為一個極其嚴肅的政治問題來對待，在抓落實的實踐中創造實實在在的政績。應當說，當前，我國的發展正處在一個關鍵時期，改革已經觸及一些深層次的矛盾和問題，有待我們去破解。各級領導干部應勇于面對現實，承擔責任，破解這些重大疑難問題，就是在創造真正的政績。

在樹“三觀”中確立正確的政績觀

追求什么樣的政績，是衡量一名領導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。政績又是一面鏡子，從中我們可以看出領導干部的品質，看出他能否擔起黨和人民賦予的重任。那么，我們該怎樣讓正確的政績觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹立馬克思主義的世界觀、權力觀和科學的發展觀來實現。

世界觀是人們對于整個世界的根本看法，是一個人思想的“總開關”。有什么樣的世界觀，就有什么樣的政績觀，這一點是毋庸置疑的。因此，要樹立正確的政績觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀，就是要學習和掌握馬克思主義世界觀，用物質第一性的觀點、用發展的觀點來認識問題，而不能搞唯心論和形而上學。世界觀對于政績觀的形成具有決定性意義。一個領導干部如果樹立了正確的世界觀，他必然堅持實事求是，遵循發展規律，把自己的政績建立在客觀實際的基礎上，并勇于接受實踐對政績的檢驗。反之，必然弄虛作假，欺上瞞下，貪圖虛名，不務實效，墜入唯心論和形而上學的泥潭。馬克思主義世界觀是科學的世界觀，也是老老實實的世界觀，其核心就是一個“實”字，就是要說老實話，辦老實事，做老實人。胡錦濤總書記指出：“我們必須明白，真正的政績應是‘為官一任、造福一方’的實績，是為黨和人民踏實工作的實績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質問題。

權力觀是人們對權力的及其效用的認識。權力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權力觀把權力看做是公眾的權力，是人民賦予的權力，因而能夠運用手中權力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績觀形成的實踐基礎，同時也是追求正確的政績的向導。而錯誤的權力觀則把公共權力視為私有財產，當作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上，必然是圍繞私利打算盤，政績不是造福于人民，而是用于達到個人或小團體的狹隘目的。領導干部只有正確認識權力的和權力的目的性，才能自覺為人民掌好權、用好權，才能用權力為人民造福。我們必須知道，如果我們出于一己之私，利用職權追求虛假的、不切合實際的所謂“政績”，不管其有著怎樣冠冕堂皇的包裝，這與利用職權謀取錢財在本質上無二，都是對人民賦予的權力的濫用和褻瀆。

政績觀與發展觀也有著密不可分的關系。科學的發展觀引導著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學的發展觀。這一科學發展觀既體現了我們黨對經濟發展規律、社會發展規律和自然規律認識的深化，也是我們全面建設小康社會必須長期堅持的指導方針。科學發展觀闡明發展是一種全面發展，那么政績就不能僅僅體現在經濟發展上，而應該同時體現在社會的協調發展和人的全面發展上。那種以犧牲人民群眾根本和長遠利益為代價而換取的所謂“快速增長”，是我們要堅決摒棄的。科學發展觀闡明發展是一種協調發展，那么就要從物質文明、政治文明、精神文明的協調發展上來統籌考慮、創造政績，不能以犧牲精神文明為代價，追求所謂的繁榮。科學發展觀闡明發展是一種可持續發展，那么就要在經濟社會發展的同時注重生態環境的改善，促進人與自然的和諧，努力創造生產發展、生活富裕、生態良好的可持續發展的政績，這與那種“一個人政績，幾代人包袱”的做法，簡直是天壤之別。我們一定要正確把握發展觀與政績觀之間的辯證關系，并根據科學發展觀的要求，時常校正和確立自己的政績觀，在科學發展觀的指導下，努力創造全面、協調、可持續發展的政績。

第四篇：黨課講稿：領導干部要樹立正確的政績觀

黨課講稿：領導干部要樹立正確的政績觀

“為官一任，造福一方”，是古已有之的為官之道。作為共產黨的領導干部，對這樣的古訓自然有著更為深刻的體驗。正因為如此，我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。應當說，作為共產黨員，特別是黨的領導干部，擁有這樣的追求是應該的。但是，為什么而建立政績，應該追求什么樣的政績，又該怎樣取得政績?面對這一系列的問題，并不是每個黨員、每個領導干部都清楚的，或者說看法都是正確的。對這一系列問題的認識，也就構成了政績觀。政績觀有正確的，有不正確的，也有十分錯誤的。我們不難看到，有些領導干部因為頭腦中缺少正確的政績觀，做出了許多欺世盜名、勞民傷財的事。這些做法，嚴重侵害了人民群眾的根本利益，也嚴重影響了黨和政府的形象。正因為如此，胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。

一、樹立正確的政績觀的意義

所謂政績，按字面的解釋當是指領導干部履行職責所取得的績效。所謂政績觀，是指人們對政績的總的看法。領導干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，做出突出貢獻，留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業心的領導干部應該有的追求，同時也是一個干部德才素質的綜合反映和對其進行評價的依據。但是，在政績這個問題上，不同的人有著不同的看法，這就涉及了所謂的政績觀問題。對于黨員干部特別是領導干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導著我們去該為誰而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現政績。

從總的情況來看，我們黨的絕大多數干部，都能堅持正確的政績觀，都想在任上多干一些事情，多為一方經濟社會發展做出一些貢獻，多為一方百姓謀一些福利。正是在這樣的政績觀的指導下，他們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，帶頭實踐黨的宗旨，認真貫徹落實黨的路線方針政策，兢兢業業工作，踏踏實實干事，創造了實實在在的政績，受到了廣大群眾的擁護和稱贊。

但是，我們也看到，的確也有一些干部，在如何對待政績這個問題上，存在著一些認識誤區甚至是極端錯誤的看法。而政績觀的扭曲，導致一些干部的行為出現偏差，患上了所謂的“政績急躁癥”，突出“癥狀”有：一是重自己“政績”，輕百姓疾苦。一些干部專門喜歡干那些易被算作“政績”的事，對百姓疾苦、群眾困難卻漠不關心。二是重近期效果，輕長遠利益。熱衷于“短、平、快”的政績，對涉及長遠利益的基礎工作只停留在口頭上。三是重局部利益，輕全局利益。四是搞虛假政績。搞形式主義，擺花架子，不擇手段。五是不實事求是，亂上項目。六是避實就虛，拈輕怕重。對容易看得見的政績樂此不疲，對默默無聞的艱苦工作卻不愿投入精力。這些都是與正確的政績觀格格不入的。

由于錯誤的政績觀，造成了許多問題和矛盾，概括起來主要是：一是虛名招致實禍，誤黨又誤國。虛假的政績妨礙黨和國家的方針政策的貫徹落實，同時導致信息失真，決策失誤，造成人、財、物和寶貴時間的大量浪費。二是嚴重損害黨群、干群關系，損害黨和政府的形象。一些干部把大量的時間和精力花在做表面文章、搞花架子上，不為群眾辦實事、辦好事，增加群眾負擔，必然引起群眾反感，傷害群眾感情，影響黨和政府在人民群眾中的威信。三是腐蝕干部隊伍，敗壞黨風和社會風氣。虛假政績，必然會誘發干部懶惰思想和投機心理，助長黨內和社會上的弄虛作假行為和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性。

事實證明，黨中央要求廣大干部尤其是領導干部樹立正確的政績觀，是十分英明的。可以說，政績觀正確與否，不僅影響到一個地區、一個單位、一個部門的事業的順利發展，影響干群關系，也會影響到領導干部本人的健康成長。從全黨的角度看，如果讓錯誤的政績觀廣有市場，任其謬種流傳，將嚴重危及黨的事業的興旺發達。這絕非危言聳聽。

二、正確理解正確的政績觀的科學內涵

正確地看待政績，是樹立正確的政績觀的前提。政績觀涉及三個方面的內容。一是政績的目的，即為誰而建政績；二是政績的內容，即什么是政績，什么不是政績；三是政績的取得，即應該通過什么樣的方式或途徑實現政績。

我們中國共產黨是代表中國工人階級和最廣大人民群眾根本利益的黨，我們黨的全部工作的出發點和落腳點，都是為了實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益。作為執政黨，我們黨的干部，必須始終堅持立黨為公、執政為民的政治立場，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時代共產黨人的行為準則，也是我們樹立正確政績觀的本質要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發點和落腳點，我們才能創造出真正的政績來。

所謂政績的內容，其實質是要回答，什么是真政績，什么是假政績。政績的確有真假之分。孰為真?孰為假?這需要用科學的標準來評判。現在有些領導干部，片面理解政績的內容。比如，把追求單純的經濟指標作為實現政績的主要內容，認為以經濟建設為中心，政績就是發展經濟，gdp值越高，政績就越大，甚至只以gdp論英雄。在如此片面的政績觀的引導下，一些地區和單位的領導在工作擺位上出現了“一手硬，一手軟”現象，抓經濟工作硬，抓精神文明建設和其他事業軟，影響了社會的協調發展。更有少數領導干部，為了出所謂的政績，竟然玩起了“數字出官”、“官出數字”的政治游戲，甚至不惜在經濟指標的統計上弄虛作假。原xx在任xx時，把只有xx的增長率硬是拔高到xx，以顯示其坐鎮xx的“非凡政績”。也有的地方或是單位領導，為了追求一時的經濟增長，不惜出臺各種違規的優惠政策，不惜低價拍賣土地和其他資源。這種通過殺雞取卵、竭澤而漁的方式得來的“政績”對于百姓來講無疑是災難，更是斷了子孫后代炊煙的“絕戶活”。誠然，發展是政績的重要內容，但真正的發展應該是全面、協調、可持續的，除了數字指標外，還包括經濟與社會、自然與人的和諧發展，還應該是得人心、暖人心、穩人心的好事實事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發點和歸宿，也是衡量政績的根本標準。一個領導干部的政績究竟是不是真正的政績，究竟是大是小，其根本標準都在于人民是否從中得到實惠以及所得實惠之大小。

所謂政績的取得，就是說政績既不是靠花活“玩”出來的，也不是靠蠻干、霸道的作風“逼”出來的，一定是通過艱苦努力，靠著實干精神、科學精神干出來的。領導干部要想取得政績，沒有捷徑可走，求真務實、埋頭苦干是惟一的可行之路。但是，我們不難看到，現在有一些干部，心中對政績充滿了渴望，但又不肯下苦功夫，不愿意啃“硬骨頭”。他們只愿意挑選容易干的事干，什么工作容易出“政績”就抓什么，最好是不費吹灰之力，就能把政績搞到手。這樣的政績觀，說到底是投機取巧。還有的干部，建功立業的心情十分迫切，搞起“政績”來也就不擇手段，不惜蠻干，不惜采取極端的措施，結果“政績”出來了，老百姓的心也被傷透了。正確的政績觀所倡導的政績的取得，靠的就是實干，靠的就是科學，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創造政績的過程中，一是要堅持實事求是，想問題、作決策、辦事情，一定要從實際出發，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學的工作態度，按客觀規律、按規矩、按規則辦事，堅決防止和克服主觀隨意性和經驗主義；三是要堅持求真務實、埋頭苦干的作風。

世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。各級干部都要充分認識求真務實、狠抓落實的極端重要性，把抓落實作為一個極其嚴肅的政治問題來對待，在抓落實的實踐中創造實實在在的政績。應當說，當前，我國的發展正處在一個關鍵時期，改革已經觸及一些深層次的矛盾和問題，有待我們去破解。各級領導干部應勇于面對現實，承擔責任，破解這些重大疑難問題，就是在創造真正的政績。

三、在樹“三觀”中確立正確的政績觀

追求什么樣的政績，是衡量一名領導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。政績又是一面鏡子，從中我們可以看出領導干部的品質，看出他能否擔起黨和人民賦予的重任。那么，我們該怎樣讓正確的政績觀植根于我們的頭腦中呢?最根本的，要靠樹立馬克思主義的世界觀、權力觀和科學的發展觀來實現。

世界觀是人們對于整個世界的根本看法，是一個人思想的“總開關”。有什么樣的世界觀，就有什么樣的政績觀，這一點是毋庸置疑的。因此，要樹立正確的政績觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀，就是要學習和掌握馬克思主義世界觀，用物質第一性的觀點、用發展的觀點來認識問題，而不能搞唯心論和形而上學。世界觀對于政績觀的形成具有決定性意義。一個領導干部如果樹立了正確的世界觀，他必然堅持實事求是，遵循發展規律，把自己的政績建立在客觀實際的基礎上，并勇于接受實踐對政績的檢驗。反之，必然弄虛作假，欺上瞞下，貪圖虛名，不務實效，墜入唯心論和形而上學的泥潭。馬克思主義世界觀是科學的世界觀，也是老老實實的世界觀，其核心就是一個“實”字，就是要說老實話，辦老實事，做老實人。胡錦濤總書記指出：“我們必須明白，真正的政績應是‘為官一任、造福一方’的實績，是為黨和人民踏實工作的實績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質問題。

權力觀是人們對權力的來源及其效用的認識。權力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權力觀把權力看做是公眾的權力，是人民賦予的權力，因而能夠運用手中權力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績觀形成的實踐基礎，同時也是追求正確的政績的向導。而錯誤的權力觀則把公共權力視為私有財產，當作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上，必然是圍繞私利打算盤，政績不是造福于人民，而是用于達到個人或小團體的狹隘目的。領導干部只有正確認識權力的來源和權力的目的性，才能自覺為人民掌好權、用好權，才能用權力為人民造福。我們必須知道，如果我們出于一己之私，利用職權追求虛假的、不切合實際的所謂“政績”，不管其有著怎樣冠冕堂皇的包裝，這與利用職權謀取錢財在本質上無二，都是對人民賦予的權力的濫用和褻瀆。

政績觀與發展觀也有著密不可分的關系。科學的發展觀引導著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學的發展觀。這一科學發展觀既體現了我們黨對經濟發展規律、社會發展規律和自然規律認識的深化，也是我們全面建設小康社會必須長期堅持的指導方針。科學發展觀闡明發展是一種全面發展，那么政績就不能僅僅體現在經濟發展上，而應該同時體現在社會的協調發展和人的全面發展上。那種以犧牲人民群眾根本和長遠利益為代價而換取的所謂“快速增長”，是我們要堅決摒棄的。

第五篇：黨課記錄 領導干部要樹立正確的政績觀

黨課主題：領導干部要樹立正確的政績觀

會議時間：年 月會議地點：

主持人：授課人：

記錄人：

參加人員： 主要內容：

領導干部要樹立正確的政績觀

1、為官一任，造福一方

（1）我們黨的干部特別是領導干部，都把在任期間能夠干出一番事業，創造一番業績，為百姓謀得一些福祉，作為自己從政為官的追求。

（2）胡錦濤總書記最近強調，各級領導干部必須堅持立黨為公、執政為民，牢固樹立正確的政績觀。

2、樹立正確的政績觀的意義

（1）政績。

（2）政績觀

（3）政績的目的，其實質是要回答這樣一個根本的問題：即我們建立政績到底是為了什么。作為執政黨，我們黨的干部，必須始終堅持立黨為公、執政為民的政治立場，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時代共產黨人的行為準則，也是我們樹立正確政績觀的本質要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發點和落腳點，我們才能創造出真正的政績來。

（4）政績的內容，其實質是要回答，什么是真政績，什么是假政績。

（5）領導干部應樹立正確的“三觀”，即世界觀、人生觀和價值觀。