第一篇：《鄧小平文選》個人讀書感悟及收獲（大全）

《鄧小平文選》個人讀書感悟及收獲

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。東星資源網精心為大家整理了《鄧小平文選》個人讀書感悟及收獲，希望對你有幫助。

《鄧小平文選》個人讀書感悟及收獲一

《鄧小平文選》的最重要的部分也是鄧小平一生中思想的最精髓對中國影響最大的部分無疑是《鄧選第三卷》。里面收錄了鄧小平一九八二年至一九九二年的許多講話內容均體現了鄧小平本人的思想政治價值觀。而作為中國共產黨的第二代領導核心人物他的思想影響著中國前進的進程而他的這些理論徹底的改變了中國到現在也在影響著中國的政治經濟體制。

有一種較為公認的說法認為鄧小平實際上是一個實用主義者這種觀點的具體表露則是他的“不管白貓黑貓”抓住老鼠就是好貓的“貓論”上！同樣在對待計劃經濟和市場經濟問題上面鄧小平也是如此他認為不管什么經濟體制只要能發展生產力就是好的。因此我們當然不能說他是真心支持和擁護信仰市場經濟的。只是因為實用于發展生產力所以他才會選擇這條道路而一旦他認為計劃經濟對于發展生產力更加具有實用性的話那么他將會毫不猶豫的拋棄市場經濟！

在《鄧選三》中鄧小平說得最多的幾句話其中一句就是：“貧窮絕對不是社會主義。”在經濟改革的問題上鄧小平一直主張加快步伐吸收西方資本主義國家的經驗。他把他的改革稱為“走中國特色的社會主義道路”而絕不愿意承認為“資本主義化改革”雖然其中的內容實際上已經是向資本主義經濟體制靠攏了。他宣稱：“如果走資本主義主義道路可以使中國百分之幾的人富裕起來但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕問題。而堅持社會主義實行按勞分配的原則就不會產生貧富過大的差距。”（參見鄧選三《建設有中國特色的社會主義》）。

也許鄧小平想通過資本主義的一些手段來刺激和發展中國的生產力再利用社會主義的按勞分配原則來避免兩極分化。我不知道鄧小平的真實想法是什么不過單從字面意思來理解也許就是這樣。市場經濟實用于他關于社會主義就是要發展生產力的觀點他就按著這套方法去做了。而另外一個反映出鄧小平是一個實用主義者的例子則是他的“一國兩制“論鄧小平自稱是一個共產主義者而他卻允許香港等地實行和共產主義完全對立的資本主義而這是世界上任何一個共產主義者完全不可想象的東西在地球上也找不出先例。但是“一國兩制”對于國家的統一和完整實用所以他也不會在乎那里實行的制度即使是“奴隸制度”他也不會關心了。

在鄧小平的眼里社會主義無論怎么改革都應該堅持社會主義道路而不應該是走資本主義道路。他認為社會主義是一種共同富裕的體制可以防止兩極分化而一旦走資本主義道路只能帶來嚴重的貧富分化從而使社會動蕩產生新的革命。但是什么才叫做堅持社會主義道路呢?他回答得很簡單認為不搞多黨制、議會制堅持共產黨的***就是堅持社會主義道路。他認為他的改革前提必須是“穩定”沒有“穩定”的環境什么事情也辦不成。而只有堅持共產黨的領導才能保證中國的穩定從而防止**。

《鄧小平文選》個人讀書感悟及收獲二

我懷著崇敬的心情讀完了《鄧小平文選》，受益匪淺，感觸頗深。尤其是在精髓部分，在建設有中國特色社會主義理論部分，不乏有許多創新之處。這些創新思想撕破了大鍋飯、平均主義的陳舊思維方式。在我看來，這也是作為中國改革開放總設計師的鄧小平同志之所以特別偉大之處吧！中國的改革開放深得人心，取得舉世矚目的業績是有目共睹的。

讀完《鄧小平文選》，最使我過目不忘的是“允許一部分人先富起來”。說到“允許一部分人先富起來”，令我費解的是為什么要“允許一部分人先富起來”?縱觀人類歷史發展長河，作出“允許一部分人先富起來”的政治抉擇是何等的艱難，是千百年以來人類文明智慧的結晶。

宋代起義農民提出了“均平富，等貴賤”，多么美好，多么完美。太平天國頒布了《天朝田畝制度》，想要建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。可是，均了嗎?等了嗎?沒有。最偉大的理想社會主義家歐文一手執導了烏托邦式的“新和諧公社”。社員各盡所能，全部社員能夠享受醫療保險，并且老有所養。瞬間，五湖四海的人云集而來。結果，人走鳥飛，一片荒蕪。最精彩的故事還數中國的大鍋飯。公社實行統一核算，統一勞作，統一分配；社員的自留地、家畜、樹木等，都為公社所有；干多干少一個樣，干與不干一個樣。似乎達到了自由、平等、無限民主的局面。最后出現了“吃飯打沖鋒，做事磨洋工”的怪狀。隨著東歐的巨變，蘇聯的解體，中國走上了建設有中國特色的社會主義道路，“允許一個部分人先富起來”。可見，不管什么樣的平均主義都以失敗而告終，“允許一部分人先富起來”是人類社會進步與發展的必然選擇，是對平均主義的否認、批判和終結。

種種平均主義的消失，引起了阿德的思考。在阿德個人看來，平均主義的提出忽略了一個最基本的關系，這個關系就是人與社會的關系。人與社會的關系是一種能力的轉換和傳遞關系。

人的自然欲求性和人的社會性是人的基本屬性。最簡單的說，人的自然欲求性表現為我要，要我所需要的東西，以至于活得更好，以至于下一代活得更好等。人的社會性表現為血緣關系、產業關系、地緣關系等。人的自然欲求性就是通過社會性來實現的。我們不難看出，個人作為社會的細胞都向社會伸出貪婪的手。我要、我能夠要到多少，能夠給我多少。所有的個人都在給社會這個“大老板”打工，個人為“大老板”付出勞動、智慧、以及個人所能夠付出的所有的能力，進行有組織、有目的、有計劃的換取自己所需財富。在石器時代，人們使用石頭、木棒等工具，這樣的能力換來的是衣不蔽體，食不果腹的生活。隨著人類文明的進步，人們的能力一日千里的改變，換取的回報也發生了翻天覆地的變化。生產力的高低，具體的說是創造財富能力的高低直接影響人們的生活水平。

如果說在信奉至上的年代，學識決定一個人的品質，那么在物欲橫流的今天，財富則主宰一個人的精神。全球一年一度的《福布斯億萬富豪排行榜》不知曾經灼傷了多少雙求財若渴的眼睛，財富日益成為人類社會活動終極目的，貧富差距也日趨加劇。作為中國改革開放和現代化建設總設計師的鄧小平同志提出了“允許一部分人先富起來”，是偶然，還是歷史的必然?

人與社會以及人與人之間的關系就是能力的轉換和傳遞關系。每天都是24小時，每天幾乎所有在工作的人都在辛勤努力的工作，毋庸忌諱，每天每個人的勞動報酬幾乎都不一樣。收入的懸殊就逐漸形成了貧富差距，并且在一定的時間內，窮的依然貧窮，富的依舊富裕。在種種現象的背后，好像有一種強大的力量在指揮，不可逾越，早已注定，這就是能力的轉換和傳遞規律.《鄧小平文選》個人讀書感悟及收獲三

鄧小平同志不僅是我國偉大的革命導師，更是一個時代的偉人、民族的英雄。他為新中國的社會主義建設指明了方向，為炎黃子孫的崛起奠定了基礎。《鄧小平文選》收入了鄧小平同志在一九三八年至一九六五年這段時間內的重要文章，講話共三十九篇。鄧小平同志的這些著作，涉及到軍事、政治、經濟、黨的建設等各個方面。它是毛澤東思想的組成部分，也是全世界人民共同的精神財富。

今天，我有幸拜讀了《鄧小平文選》，它的語言通俗卻精辟的實錄了在中國改革發展騰飛的一路風風雨雨。完后掩卷遐思，對其中關于改革的篇章感受頗深。

鄧小平同志指出工作重心應該轉移到現代化建設上來，他說搞現代化就必須從中國的實際出發。無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經驗。他為實現工作重心的轉移進行了巨大努力。他首先抓了思想路線問題。他說：“不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線制定不出來，制定了也貫徹不下去。我們的政治路線就是搞社會主義現代化建設。”其次，他對社會主義社會的階級和階級斗爭做出了科學的分析和正確的估量。他還反復論述了我國當前所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產力之間的矛盾。在文化大革命期間，他努力維護和發展安定團結、生動活潑的政治局面。另一方面，他以其遠見卓識和革命精神，提出要改革黨和國家的領導制度和組織制度問題。他根據馬克思主義的普遍真理必須同各國具體實際相結合的原則，提出要建設有中國特色的社會主義。現在，在黨中央的正確路線的指導下，我們可以全神貫注的搞社會主義現代化建設了。社會主義現代化建設已經成為全黨和全國人民注意力的集中點。但同時他又忠告我們：照抄照搬別國的經驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。

鄧小平同志還十分關心我國的教育問題，他在總結文化大革命時曾這樣說過：“搞好教育和科學工作，我看這是關鍵。沒有人才不行，“文化大革命”的一個大錯誤是耽誤了十年人才的培養。現在要抓緊發展教育事業。”他恢復了高考制度，制訂了一系列恢復新中國教育制度的政策。中國的經濟想要接近發達國家的水平，關鍵就要看我們是否有能力把教育搞上去。一個國家，國力的強弱，經濟發展后勁的大小，主要取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量。所以，只有教育做好了，國家科技水平跟上去了，才能從躋身發達國家之列！作為一個13億人口的大國，人民的文化好了，勞動者的素質好了，那么其發展后景相當客觀。具備了相當數量和質量的各類人才，再加上先進的社會主義制度，那么實現共同富裕的目標就能達到。1985年中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學抓起，我想正是考慮到了這點。

在農民和農村問題上，鄧小平主張從農村著手。他多次強調：中國有百分之八十的人口在農村。中國社會是不是安定，中國經濟能不能發展，首先要看農村能不能發展，農民生活是不是好起來。翻兩番，很重要的是這百分之八十的人口能不能達到。中國的革命正因為走了農村路線，才最終取得了勝利。這從一個側面告訴我們在舊中國這樣一個農業大國，三農的重要性不可小視。那么可以這樣說，中國的社會主義建設走農村道路也是正確的選擇。新中國的崛起也驗證了這一點！城市搞得再漂亮，沒有農村這一穩定的基礎是不行的。

鄧小平的魅力還在于他敢于創新，他重新思考了共同富裕這四個大字，并大膽的提出了讓一部分人先富起來的想法，對沿海一帶的大城市首先進行了改革開放。1992年他在武昌、深圳、珠海、上海等地的多次談話中說：走社會主義道路，就是要逐步實現共同富裕。共同富裕的構想是這樣提出的：一部分地區有條件發展起來，一部分地區發展慢點，先發展起來的地區帶動后發展的地區，最終達到共同富裕。在這里我們看到了他特別強調了“逐步”和“最終”。前者正是先富帶動后富這一策略的中心思想，這是考慮到各個地區經濟底子，人民素質和地方自然資源等等的不同。后者則是繼續提醒人民不要忘記社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。政策再怎么變歸根到底還是為了共同富裕這一共同目標。而改革開放則是對這一思想的具體實施，有一種觀點說改革會使這個放棄社會主義，實際上它大錯特錯了，所有的改革都是為了一個目的，掃除發展社會生產力的障礙，推翻帝國主義，封建主義，官僚主義的反動統治，人民獲得了解放。經過幾十年的努力，建成了一個初步繁榮昌盛的新中國，但是由于“文化大革命”的十年內亂和經濟建設方針上的失誤，二十世紀七十年代的中國在很多方面是一個停滯不前的國家。中國要發展，必須進行全面改革，改革就是解放生產力，社會主義基本制度確立以后，要有從根本上改變束縛生產力的經濟體制，建立起充滿活力的社會主義經濟體制，促進生產力的發展等事實也已證明了中國的改革正一路蓬勃發展著，農村經濟搞活，城市經濟復蘇，對內搞活經濟是搞活了社會主義，沒有傷害社會主義的本質，吸收外資，這又是作為發展社會生產力的一個補充，不用擔心它會沖擊社會主義制度，即使會有點消極影響，我們也可解決，沒什么了不起；從政治上講，我們的國家機器是社會主義性質的，它有能力保障社會主義制度，中國走自己的道路，我們叫建設有“中國特色”的社會主義正是如是原因。

第二篇：個人收獲及感悟

個人收獲及感悟：

在學農前，就想了很多。學農會是怎樣的呢？在秋日的斜照下，沉溺于金黃的稻海之中，低頭小心地割稻，當遠處傳來喜悅的呼喚，抬起頭，富于田間氣息的草帽下是一張陽光般的臉，淌著幸福的汗水；或是躺在草地上，頭靠著頭，面對著的是一片只有郊外才看得到的星辰，大家嬉笑著尋找北斗星和自己的星座；或是躺在麥垛上看蘆花隨風飄蕩，看遍野的野花，看遠處的樹林；或是翻開石頭找到一只蟾蜍，膽大的男生虐待著它，膽小的女生害怕著它，到處是田間美妙的生靈氣息……但現實往往是殘酷的。每天早晨天蒙蒙亮鈴聲便會響起。迅速整理好被鋪，到宿舍后的一望無際的田野里跑操。這對我來說是最痛苦的一件事。之后我們便可以享用香噴噴的早餐了。各種豐富的學習生活也即將開始。每天晚上上完晚自習，伴隨著星星灑下來的光輝回到宿舍。一天天井然有序的進行著。雖然很苦雖然很累，但也充滿著歡聲笑語。熄燈后偷偷從被窩里爬起來打撲克、吃夜宵。白天為了班級的榮譽共同奮斗，拼盡全力。讓我深深的認識到友誼的可貴，朋友在一起的時刻是無比溫暖、快樂、溫馨、幸福的。一切困難都可以迎刃而解！

第三篇：讀書感悟和收獲

1.快樂并帶動快樂！

2.善良、誠實、正直、自信、微笑、快樂 3.靜心努力，今收遠望！4.事必有利，盡力而為！

5.人總是在忙碌中學到知識，在懶惰中遺忘知識！6.冰心訣：心如冰清，天塌不驚。萬變猶定，氣靜神怡。7.你不會找到路，除非你敢于迷路。

8.心在烏云上:永遠要記住，在某個高度上，就沒有風雨云層。如果你生命中的云層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數人所犯的錯誤是去抗拒問題，他們試圖去消滅云層，而正確的做法是找到使你上升到云層之上的途徑，那里的天空永遠是碧藍的。(但實際問題卻還客觀存在)9.我們已經走得太遠了，以致于我們忘記了為什么出發。（紀伯倫）

10.面對大眾的時候，別緊張，要穩定、安靜。別太注意自己，注意觀察，別人是一道風景，世界同樣是一道風景，學會欣賞。把注意力放在別人身上，就不會輕易緊張了。緊張的時候，深呼吸，感受自己的身體，它，還在，還是如此結實和穩定，所以我們不用緊張，也不會緊張。

11.人生本來是沒有意義的，從生到死，但人生就是賦予意義的過程。

12.所有不幸的事情都只有我們認為他不幸的情況下才會真正成為不幸的事情。別人之所以能夠傷害你，是因為你接受了他的東西。

13.生命充滿了不確定性，所以千萬別忘了及時行樂，千萬別舍不得享受生活！

14.很多東西會在不經意間改變，包括自己，如春天的來臨，無聲無息，當看到那樹一夜之間長滿桃花，才驚嘆：春天來了！

15.很多東西不去做價值判斷，它就是中性的！16.因為我知道很多事情無法避免，更不可能是我隨便更改的，我只有順其自然，為所當為。改變能夠改變的，接受不能改變的。

17.恨欲望的肆無忌憚，恨自己的無所作為!18.為什么人總喜歡去改正那不知前景的缺點和強迫自己去適應別人，而不是充分發揮自己的長處，好好的快樂的滿足的過自己的生活？

19.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

俱往矣，數風流人物，還看今朝！天生我材必有用，千金散盡還復來。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

20.把外在環境當成問題癥結的想法本身就有問題。21.人人都應該對自己的人生負責，應該為自己營造有利環境，而不是坐等好運或厄運的降臨。22.可采取移情方式而不是爭鋒相對，以身作則而不是口頭游說。

23.愛是一種動詞，愛的感覺是愛的行動所帶來的成果。所以，請你愛她，為她服務，為她犧牲。聆聽她心里的話，設身處地為她著想，欣賞她，肯定她。你愿意嗎？

24.快樂是一種決定！而不只是一種感覺吧。25.推卸責任的言語往往會強化宿命論。說者一遍遍被自己洗腦，變得更加自怨自艾，怪罪別人和環境，甚至把星座之類的也扯進去。

26.除非你愿意，否則沒人能傷害你。——埃莉諾.羅斯福

27.除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。——圣雄甘地

28.別人對你的評語不一定到代表真正的你，與其說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法或性格弱點。人的行為總是一再重復。因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。——亞里士多德

29.只有先信守對自己的承諾，才能信守對別人的承諾。30.我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，并對起點有首次般的了解。——艾略特

31.教導孩子要因時制宜，在關系和氣氛緊張時，教導會被視為一種批評與否定；關系融洽時，在私下里對孩子循循善誘效果會加倍。

32.聆聽需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。

33.如果我們時時忙著展現我們的知識，將何從憶起成長所需的無知。——梭羅

34.人們總是對自己習慣的東西感到安全

35.誰也無法說服他人改變，因為我們每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之窗，不論動之以情，曉之以理，我們都不能替別人開門。——弗格森

36.得之太易必不受珍惜。唯有付出代價，萬物始有價值。上帝深知為其產品制定合理的價格。——佩因

37.

第四篇：鄧小平文選讀書心得

依據篇目：

解放思想 實事求是 團結一致向前看

中國大陸和臺灣和平統一的設想

一個國家，兩種制度

在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點

鄧小平理論是中國共產黨和中國人民關于建設有中國特色的社會主義事業的實踐的總結和集體智慧的結晶。鄧小平理論是偉大的一門學科，是我們黨和全國人民的指導思想，做為新世紀的大學生，我們應該認真學習鄧小平理論。

至今，改革開放政策已經實施了三十一年的時間，它所帶來的改變是廣大人民群眾有目共睹的。自從黨的十一屆三中全會召開，我們的祖國發生了翻天覆地的變化。農村的茅草屋被整齊的紅磚洋樓別墅替代，一條條順暢的公路連通著四面八方，帶來滾滾財源。城市面貌也煥然一新，生活環境、生活質量逐步提高，特別是沿海的經濟開發區，高樓聳立，廠房整齊，一派盎然的蓬勃景象。近三十年來，我國的國民生產總值翻了幾番，人民生活水平穩步提高。這種種的變化，都得益于我們國家總設計師鄧小平同志提出的改革開放的政策。改革開放政策的提出以及以后堅定不移的實施，為恢復和發展中國經濟做出了突出的貢獻。

報告中指出發展當中的一個重大政治問題就解放思想 實事求是。關于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，實際上也就是關于解放思想的爭論。解放思想，實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，同時也是我們當代熱血青年的行為指南。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義建設才能順利發展。我們青年一代是祖國的希望，是明天的接班人，我們更應實事求事，踏踏實實做好生活中的每一件事，為以后的學習和工作打下扎實的基礎。

鄧小平理論的“一國兩制”的構想，讓香港和澳門先后順利的回到了祖**親的懷抱。“一國兩制”的政策不但使香港和澳門及時的回歸，香港和澳門這幾年經濟、政治的蓬勃發展也充分證明了，在社會主義社會的中國，“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的經濟受到損害。有了祖國大陸的大力支持，香港和澳門的明天會更加輝煌。

祖國統一是我們全國人民的希望，在對臺灣問題上，鄧小平理論中指出,臺灣是祖國不可分割的一部分，祖國統一是包括臺灣同胞在內的中國人民的共同愿望，我相信，在不久的將來，臺灣一定會回到祖國的懷抱，就像香港和澳門一樣，在鄧小平理論偉大構想的“一國兩制”的體制下更加富饒美麗。

“和平統一、一國兩制”是建設中國特色社會主義理論和實踐的重要組成部分，是中國政府一項長期不變的基本國策。鄧小平提出的“一國兩制”是一種新思維，是把港澳臺的回歸問題作為人民內部矛盾來解決。一個國家，兩種制度，具體就是說在大陸實行社會主義制度，在港澳臺根據實際情況，實行資本主義制度。這個構想，是把國際上通用的和平共處的原則用于國內，是一個偉大的創造，即對中國社會主義建設做出重大貢獻，又對人類社會科學理論增添新的內容。

解決臺灣問題，實現國家統一，是全體中國人民一項莊嚴而神圣的使命。中華人民共和國成立后，中國政府為之進行了長期不懈的努力。中國政府解決臺灣問題的基本方針是“和平統一、一國兩制”。這不是一個暫時的政策，而是我國長期堅持的一項方針。我們當代青年更應該堅定不移的支持鄧小平同志一國兩制的構想，為兩岸和平統一貢獻自己的一份力量。

通過學習鄧小平理論，我們當代大學生更加清楚明白的看到了社會主義的發展道路和前進方向。我們這一代的大學生，面對著市場主義體制下的激烈竟爭，我們應該始終銘記“三個有利于”。把“是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于培增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平”做為我們是否對祖國和人民做出貢獻的根本標準，努力拼搏，學習好科學知識，為祖國更燦爛的明天貢獻出自已的一份力量。

我們應該義無反顧地堅定走下去的信念，同時不忘加快自己的步伐，無論是學習，還是思想上都要緊跟時代的發展。繼續深入學習鄧小平理論，使我們更加正確的認識社會主義，更加堅定了發展社會主義的信念。用鄧小平理論武裝我們的大腦，把鄧小平理論的基本原理同我們建設國家的行動結合起來，為建設我們的國家做出更大的貢獻。

第五篇：《鄧小平文選》讀書報告

《鄧小平文選》讀書報告

——讀《答美國記者邁克·華萊士問》有感（節選自卷三）

數學學院數學與應用數學專業2012級何亦嫻

指導教師程智

《鄧小平文選·第三卷》是1993年10月人民出版社在北京出版（2009年11月重印）出版的，收入的是鄧小平同志在一九八二年九月至一九九二年二月這段時間內的重要著作。

第三卷文選共有講話、談話等一百一十九篇，很大一部分是第一次公開發表。曾經在《建設有中國特色的社會主義》（增訂本）、《鄧小平同志重要談話（一九八七年二月——七月）》等小冊子中個報紙上發表過的著作，這次編入文選時，又作了文字整理，許多篇根據記錄稿增補了重要內容。

這本文選以《中國共產黨第十二次全國代表大會開幕詞》作為開卷篇，以一九九二年一月十八日至二月二十一日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》作為結束篇。

節選的《答美國記者邁克·華萊士問》是卷三第174頁的一篇采訪記錄稿。

1986年9月3日，鄧小平在中南海接受了美國記者哥倫比亞廣播公司《60分鐘》節目記者邁克·華萊士的電視采訪，回答了有關中蘇關系、中美關系、中國的統一（特別是臺灣問題）、中國經濟改革等方面的問題。

鄧小平作為一名世界知名的新聞人物，成為了許多中外記者采訪的對象。而鄧小平之所以選擇接受華萊士的采訪，不僅是因為華萊士是世界著名的新聞記者，而且還因為他是美國《60分鐘》的節目主持人，這個節目在美國的影響是非同一般的，用鄧小平的話說，是想借這個機會同美國人見見面，使美國人民更好地了解他、了解中國。

最后，這次采訪以記錄稿的形式收錄在了《鄧小平文選》的第三卷中。

這次采訪最開始主要就蘇聯挑撥中國和越南的關系的問題上展開了問答，鄧小平回答說：“如果蘇聯能夠幫助越南從柬埔寨撤軍，這就消除了中蘇關系的主要障礙。我再說一次，越南入侵柬埔寨問題是中蘇關系的主要障礙。越南在柬埔寨駐軍也是中蘇關系實際上處于熱點的問題。”

鄧小平的這段講話是這次采訪中最精彩，也是后來被新聞界評論最多，是人民最為關注的一段話。這段話中，鄧小平以戰略家、政治家的機敏和卓識，輕而易舉地將中蘇關系的要害問題這個皮球毫不客氣的踢給了戈爾巴喬夫。美國《基督教科學箴言報》曾高度評論說：“鄧小平巧妙地在沒有做出任何讓步的情況下從戈爾巴喬夫手里奪走了舞臺中的位置。”

從20世紀60年代中期以后，中蘇高層關系日趨惡化，進入全民對抗階段；而到1970年代至1980年代，中蘇兩國都發生了巨大變化，兩國關系趨于正常化。這中間經歷了從軍事沖突、國家對抗到關系正常化的體系與單元政治文化的重塑，是政治文化的變遷推動了中俄關系的恢復與發展。從1949年以來，中俄（蘇）關系歷經風雨，終于走上了平穩發展的軌道。對于中俄兩國來說，中俄關系都是各自外交活動中最重要的雙邊關系，需要我們分外珍惜。發展中俄關系需要不斷加強互信，以一種平和心態處理雙方合作中存在的問題。既要友好合作，同時也承認兩國之間的差異，不強求在所有問題上完全一致。我們有理由相信，只要中俄兩國共同努力，我們就一定能夠創造出兩國關系更美好的未來！

采訪沒有過多的在中蘇關系上停留，話題很快就轉到中美關系上來。就中美問題，鄧小平說，中美關系最大的障礙、中美建交談判中最重要的問題，就是臺灣問題。臺灣同大陸統一，是勢在必行的，鄧小平從三個方面講述了實現中國統一的必要性：一是民族感情上，“凡是炎黃子孫都希望中國統一”；二是只要臺灣不同大陸統一，說不定哪天就會被別的國家奪取；三是大陸采取“一國兩制”的方式解決臺灣問題，對臺灣人民是沒有損失的。

而今，臺獨分子仍在猖狂地進行著各種分裂活動。現在，我們對臺灣的政策的中心思想就是：

1、堅持一個中國原則不動搖，2、爭取和平統一的努力決不放棄，3、貫徹寄希望于臺灣人民的方針絕不改變。

4、反對臺獨的分裂活動絕不妥協。

同時，我們要以推動兩岸關系和平發展為主題，爭取發展兩岸關系的主動權。具體來說，主要體現在三個方面：

1、開創政黨交流新途徑，為兩岸關系發展注入新動力；

2、采取措施，為臺灣同胞創業提供更多機會和服務；

3、采取措施，為臺灣同胞生活、往來提供更便利條件。

臺灣同大陸統一，是勢在必行的一件事，鄧小平對美國插手中國臺灣、干涉中國內政提出了善意的批評，同時又希望美國在對待臺灣問題上采取明智的態度，為促進中國統一旅行自己應承擔的義務。

之后，華萊士在采訪中又向鄧小平提問了一些關于中國國內的情況。其中，華萊士提出了一個尖銳的問題：“現在中國領導提出致富光榮的口號，這個口號同共產主義有什么關系？”鄧小平坦然地回答道：“社會主義時期的主要任務就是大力發展生產力，使人民的生活一天天好起來，社會物質財富不斷增長，為進入共產主義創造條件。‘致富’不是罪過，所謂‘致富’，是指共同富裕，不會產生兩極分化，與資本主義不同。”

建國以來，我們從認知政治經濟學開始，最基本的觀念就是經濟基礎決定上層建筑，經濟上的競爭本身就是一場博弈，贏得勝利的國家，無可分辨的享有經濟上的話語權、商品的定價權，同時取得超額的利潤，這些都是經濟戰爭勝利所取得的紅利；沒有一個強大完整的經濟基礎作為國家的平臺支撐，我國不可能抗拒國內外的各種襲擾，從而導致對人民群眾生命安全、政府公信力、執行力上的危害。長時間，我國致力于建立社會主義生產體系，構建了一個相對完整的生產構架，但是隨著國際經濟社會的快速發展，很多經濟管理方式已經不適合甚至阻礙了我國經濟的正常進行。因此，鄧小平同志提出，必須通過改革開放，引入國際上先進的經濟發展方式及經營理念，彌補和改進我國的經濟管理水平、管理方式，以促進國民經濟的全面健康發展，增強國家經濟實力。

從1978年改革開放的起步于發展，到1993年初步建立社會主義市場經濟體制，到如今逐步完善社會主義市場經濟體制，我國的經濟改革經歷了艱難的歷程。到如今，我國的社會主義市場經濟體制已初步建立并且正在不斷完善，經濟的發展取得了舉世矚目的成就，我國經濟的長足進步也為世界經濟發展做出了重大貢獻。但如今我們仍然存在許多不足，比如三個“不利于”，是我們需要著手改進的：

1、消除不利于發揮市場基礎性作用的體制障礙。我們需要理順政府與市場的關系，形成有利于科學發展的宏觀調控體系，健全現代市場體系，拓展對外開放的廣

度和深度。

2、消除不利于貫徹落實科學發展的體制障礙。我們要堅持走中國特色農業現代化

和新型工業化道路，消除不利于統籌發展的體制障礙。

3、消除不利于構建和諧社會的體制障礙。我們要加快推進以改善民生為重點的社

會建設，努力增強可持續發展能力、促進經濟社會和人的全面發展。

接著，華萊士又問了鄧小平一些其他的問題，鄧小平都一一作了回答。

這次采訪超過了原定的60分鐘的時間，對此，鄧小平曾幽默地說；“我犯了一個大錯誤，違反了只談一小時的協議。”

9月7日，美國哥倫比亞廣播公司播放了鄧小平接受華萊士采訪的全部過程。當人們看到那張熟悉的面孔在美國電視屏幕上談笑風生時，美國轟動了，世界轟動了。

1986年第一期的美國《時代》周刊推選鄧小平作為1985年世界新聞人物。正如1986年《時代》周刊出版者序言里所說的那樣：鄧小平領導著中國正在進行一場全面的經濟改革，這場改革是對馬克思主義教條派的挑戰，是對十億中國人的生產力的一次解放。

而今，雖然鄧小平同志已經不再，但是他的精神依然在中國這片熱土上引領著我們繼續向著世界強國之林前進！