第一篇：讀書心得：學(xué)習(xí)《鄧小平文選·嚴(yán)厲

學(xué)習(xí)《鄧小平文選·嚴(yán)厲打擊刑事犯罪活動(dòng)》的感受

改革開放以來(lái)特別是八十年代初期，隨著社會(huì)環(huán)境的寬松，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，違法犯罪分子為了謀求不勞而獲的巨額利潤(rùn)，不惜鋌而走險(xiǎn)，殺人越貨、教唆搶劫等刑事案件的出現(xiàn)，給人民生產(chǎn)和生活造成了極大不便，并且嚴(yán)重威脅到百姓的生命和財(cái)產(chǎn)安全。一九八三年七月，鄧小平同志同公安部負(fù)責(zé)同志談話，聲明必須嚴(yán)厲打擊刑事犯罪活動(dòng)。

怎樣才能有效治理這個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題，已經(jīng)成為關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)和人民安康程度的標(biāo)尺，考驗(yàn)著中共領(lǐng)導(dǎo)人的政治智慧。鄧小平同志提出了切實(shí)可行的措施，概括起來(lái)有三點(diǎn)。

第一，相信群眾，發(fā)動(dòng)群眾，依靠人民的力量，讓刑事犯罪分子無(wú)處容身。我黨有個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)，那就是密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，依靠群眾，黨中央和毛主席順利撤離紅都延安，贏得了對(duì)國(guó)民黨重點(diǎn)進(jìn)攻的全面勝利。新中國(guó)建立初期，各種反動(dòng)勢(shì)力風(fēng)起云涌，試圖顛覆剛誕生的新政權(quán)，中共及時(shí)決策，依靠群眾，贏得了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。改革開放進(jìn)入到八十年代初期，新的重大的社會(huì)問(wèn)題集中在刑事犯罪這一塊，怎樣看待、如何解決，成為民眾關(guān)心的重大課題。依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾，讓群眾去揭發(fā)、檢舉刑事犯罪分子，就成為當(dāng)務(wù)之急。這樣做，一方面會(huì)為公安機(jī)關(guān)提供大量的機(jī)要線索，為著更好更快地攻破難題，勇闖難關(guān)奠定扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，另一方面也會(huì)造成一種正義的強(qiáng)大聲勢(shì)，為構(gòu)建和諧安康的社會(huì)環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而切實(shí)維護(hù)好人民群眾的合法權(quán)益和正當(dāng)利益。

第二，國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)該緊密配合，具體來(lái)說(shuō)，立法機(jī)關(guān)必須完善法律條文，執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)做到違法必究。首先，從立法角度來(lái)看，新時(shí)期以來(lái)，雖然我們國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，但是立法進(jìn)程仍然比較滯后，不僅有許多不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的法律條文大量存在，而且還有很多需要增加彌補(bǔ)的法律條文仍然大量缺乏，這就給了犯罪分子尤其是刑事犯罪分子可趁之機(jī)。所以，我們應(yīng)該完善自己的法律條文，真正讓“法”起到排除不公的作用。其次，從執(zhí)法的角度來(lái)看，公安機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)都有待進(jìn)一步提升自己工作效率的必要，進(jìn)一步提高自己的使命感覺(jué)悟感，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力，遇到新難題新狀況，還要保持清醒冷靜、沉著鎮(zhèn)定、果敢智慧的頭腦，這樣才能不辜眾望，圓滿完成祖國(guó)與人民交給自己的神圣使命。我們要培養(yǎng)和訓(xùn)練基本功過(guò)硬的公安干警，在執(zhí)法的過(guò)程中，讓他們真正起到“威懾?cái)衬憽钡淖饔谩Ｍ瑫r(shí)，政府著力加大財(cái)政投入，增加研制科技產(chǎn)品的支出，這些“投入”與“支出”主要應(yīng)用于刑偵破案領(lǐng)域，公安干警應(yīng)該充分利用科技含量高的破案工具，迅速及早地將案情偵破，將犯罪分子繩之以法。我們不僅要培養(yǎng)博覽國(guó)際法學(xué)的專家，也要擁有一大批真正了解中國(guó)實(shí)際的法學(xué)名家，讓他們齊心協(xié)力地為祖國(guó)為人民作出更多更大的貢獻(xiàn)，讓那些猖狂的刑事犯罪分子心服口服地在鐵一般的事實(shí)與法律面前無(wú)話可說(shuō)、低頭伏法。逮捕刑事犯罪分子后，審判機(jī)關(guān)應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，判案從嚴(yán)從緊，真正做到“除惡務(wù)盡”，“敲山震虎”。

第三，對(duì)所有刑事犯罪分子都要實(shí)行專政。不要一談“專政”就變色。我們講的“專政”不是“暴政”，而是人民民主專政，這就要求我們對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政。“專政”好了，就會(huì)有更大更多的“民主”，“民主”好了，便會(huì)減少“專政”的出現(xiàn)。我們國(guó)家從來(lái)都不缺少民主，不過(guò)我們的民主帶一個(gè)“民”字，就必然朝著為民的方向服務(wù)，人民永遠(yuǎn)享有民主，對(duì)著敵人，在現(xiàn)階段指一切觸犯人民利益的那些人，特別是刑事犯罪分子，發(fā)起最公正的審判與制裁，這也就是我們的“專政”。歸結(jié)到底，人民民主專政就是為了廣大的人民群眾利益

著想，就是為了營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。任何肆意擾亂社會(huì)秩序、混淆視聽的搗亂分子，必將站在人民群眾的對(duì)立面，等待接受正義的裁判。

“嚴(yán)厲打擊刑事犯罪活動(dòng)”舉得了預(yù)期的效果，社會(huì)秩序漸入佳境。時(shí)至今日，鄧小平同志的精辟論述，也在熠熠發(fā)光，可見其真。大家所熟悉的重慶市專項(xiàng)打擊黑惡勢(shì)力活動(dòng)，之所以能夠取得相當(dāng)大的成功，我想也是成功借鑒了鄧小平同志的方法。重慶“打黑”的過(guò)程中，首先倡導(dǎo)的就是要民眾大膽檢舉。黑惡勢(shì)力胡作非為，離不開對(duì)百姓的千般折磨，可以說(shuō)，群眾是黑惡勢(shì)力的親密接觸者和見證人。政府出面鼓舞大家，為百姓撐腰，做百姓后臺(tái)，必然會(huì)得到群眾的真心擁護(hù)和熱情幫助，實(shí)踐證明，這條路子走對(duì)了，群眾沒(méi)有亂，而是在政府的有力主導(dǎo)下有步驟有層次地投訴那一幕幕聳人聽聞的慘劇，揭發(fā)那一場(chǎng)場(chǎng)罄竹難書的罪惡，最終收到了良好的效果。接著按照逐漸完善的法律程序，將犯罪分子繩之以法，不僅真正做到有法可依，還創(chuàng)造性地根據(jù)新環(huán)境下產(chǎn)生的新問(wèn)題，促進(jìn)法律質(zhì)的提升。對(duì)于那些罪大惡極的壞蛋，依照法律當(dāng)判死刑的人，絕不手軟絕不姑息。這樣做就使得“法”為民所助，為民解憂，從而將“打黑”活動(dòng)進(jìn)行得有條不紊、法理分明，人民群眾拍手稱快的同時(shí)，廉潔和諧的大都市形象也已深入人心。

鄧小平同志是偉大的政治家，有著豐富的從政治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，我們從他對(duì)刑事犯罪的判斷與分析中得以深切感受到，同時(shí)其后的歷史也必將證明真理必將長(zhǎng)存，成為指導(dǎo)人們弘揚(yáng)正氣，消滅丑惡的良藥，這也就是我們學(xué)習(xí)《鄧小平文選》的意義。

第二篇：鄧小平文選讀書心得

依據(jù)篇目：

解放思想 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看

中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想

一個(gè)國(guó)家，兩種制度

在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)

鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是偉大的一門學(xué)科，是我們黨和全國(guó)人民的指導(dǎo)思想，做為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。

至今，改革開放政策已經(jīng)實(shí)施了三十一年的時(shí)間，它所帶來(lái)的改變是廣大人民群眾有目共睹的。自從黨的十一屆三中全會(huì)召開，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)村的茅草屋被整齊的紅磚洋樓別墅替代，一條條順暢的公路連通著四面八方，帶來(lái)滾滾財(cái)源。城市面貌也煥然一新，生活環(huán)境、生活質(zhì)量逐步提高，特別是沿海的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，高樓聳立，廠房整齊，一派盎然的蓬勃景象。近三十年來(lái)，我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值翻了幾番，人民生活水平穩(wěn)步提高。這種種的變化，都得益于我們國(guó)家總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出的改革開放的政策。改革開放政策的提出以及以后堅(jiān)定不移的實(shí)施，為恢復(fù)和發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)做出了突出的貢獻(xiàn)。

報(bào)告中指出發(fā)展當(dāng)中的一個(gè)重大政治問(wèn)題就解放思想 實(shí)事求是。關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，實(shí)際上也就是關(guān)于解放思想的爭(zhēng)論。解放思想，實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，同時(shí)也是我們當(dāng)代熱血青年的行為指南。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義建設(shè)才能順利發(fā)展。我們青年一代是祖國(guó)的希望，是明天的接班人，我們更應(yīng)實(shí)事求事，踏踏實(shí)實(shí)做好生活中的每一件事，為以后的學(xué)習(xí)和工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

鄧小平理論的“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，讓香港和澳門先后順利的回到了祖**親的懷抱。“一國(guó)兩制”的政策不但使香港和澳門及時(shí)的回歸，香港和澳門這幾年經(jīng)濟(jì)、政治的蓬勃發(fā)展也充分證明了，在社會(huì)主義社會(huì)的中國(guó)，“一國(guó)兩制”的政策并沒(méi)有使香港和澳門的經(jīng)濟(jì)受到損害。有了祖國(guó)大陸的大力支持，香港和澳門的明天會(huì)更加輝煌。

祖國(guó)統(tǒng)一是我們?nèi)珖?guó)人民的希望，在對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題上，鄧小平理論中指出,臺(tái)灣是祖國(guó)不可分割的一部分，祖國(guó)統(tǒng)一是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中國(guó)人民的共同愿望，我相信，在不久的將來(lái)，臺(tái)灣一定會(huì)回到祖國(guó)的懷抱，就像香港和澳門一樣，在鄧小平理論偉大構(gòu)想的“一國(guó)兩制”的體制下更加富饒美麗。

“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的重要組成部分，是中國(guó)政府一項(xiàng)長(zhǎng)期不變的基本國(guó)策。鄧小平提出的“一國(guó)兩制”是一種新思維，是把港澳臺(tái)的回歸問(wèn)題作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)解決。一個(gè)國(guó)家，兩種制度，具體就是說(shuō)在大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，在港澳臺(tái)根據(jù)實(shí)際情況，實(shí)行資本主義制度。這個(gè)構(gòu)想，是把國(guó)際上通用的和平共處的原則用于國(guó)內(nèi)，是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，即對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)，又對(duì)人類社會(huì)科學(xué)理論增添新的內(nèi)容。

解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是全體中國(guó)人民一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)政府為之進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。中國(guó)政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。這不是一個(gè)暫時(shí)的政策，而是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)方針。我們當(dāng)代青年更應(yīng)該堅(jiān)定不移的支持鄧小平同志一國(guó)兩制的構(gòu)想，為兩岸和平統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的一份力量。

通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平理論，我們當(dāng)代大學(xué)生更加清楚明白的看到了社會(huì)主義的發(fā)展道路和前進(jìn)方向。我們這一代的大學(xué)生，面對(duì)著市場(chǎng)主義體制下的激烈竟?fàn)帲覀儜?yīng)該始終銘記“三個(gè)有利于”。把“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于培增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平”做為我們是否對(duì)祖國(guó)和人民做出貢獻(xiàn)的根本標(biāo)準(zhǔn)，努力拼搏，學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí)，為祖國(guó)更燦爛的明天貢獻(xiàn)出自已的一份力量。

我們應(yīng)該義無(wú)反顧地堅(jiān)定走下去的信念，同時(shí)不忘加快自己的步伐，無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是思想上都要緊跟時(shí)代的發(fā)展。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)鄧小平理論，使我們更加正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，更加堅(jiān)定了發(fā)展社會(huì)主義的信念。用鄧小平理論武裝我們的大腦，把鄧小平理論的基本原理同我們建設(shè)國(guó)家的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，為建設(shè)我們的國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。

第三篇：學(xué)習(xí)《鄧小平文選》心得

學(xué)習(xí)《鄧小平文選》的心得體會(huì)

尊敬的黨組織：

“兩會(huì)”過(guò)后，校園里又一次悄然興起了學(xué)習(xí)《鄧小平文選》的熱潮，我作為一名北京理工大學(xué)的學(xué)生預(yù)備黨員，更加應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)《鄧小平文選》的精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定我的共產(chǎn)主義理想信念，促進(jìn)我的學(xué)習(xí)和工作。現(xiàn)將我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)向黨組織做一簡(jiǎn)要匯報(bào)：

通過(guò)學(xué)習(xí)《鄧小平文選》，我認(rèn)識(shí)到《鄧小平文選》的出版發(fā)行,是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事。是鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)豐富經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),她記述了鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的產(chǎn)生、發(fā)展和形成的實(shí)踐活動(dòng),這是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線的理論基礎(chǔ),是我黨的理論寶庫(kù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)《鄧小平文選》，深深感到鄧小平同志不僅是一位行動(dòng)家、哲學(xué)家，更是一位具有超凡系統(tǒng)思維的深刻的思想家。他重視行動(dòng)，重視實(shí)踐，更重視吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐中不斷探索，將理論和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，繼承前人又突破陳規(guī)，即借鑒世界經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國(guó)模式，形成了一整套建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系，對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題進(jìn)行了全面、客觀、科學(xué)的闡釋，其包含了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等馬克思主義理論的各個(gè)組成部分，包括社會(huì)主義本質(zhì)論，社會(huì)主義初級(jí)階段論，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論，社會(huì)主義精神文明論等一系列新突破，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事等實(shí)際工作的各個(gè)領(lǐng)域，鄧小平理論可謂博大精深，鄧小平同志敢為人先的精神、統(tǒng)領(lǐng)全局的氣概和淵博的理論知識(shí)更令人折服。在這一偉大理論中，解放思想、實(shí)事求是猶如一條紅線貫穿其中，鄧小平同志駕馭系統(tǒng)辯證的超凡能力得到了充分體現(xiàn)。

理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。達(dá)爾文曾對(duì)科學(xué)理論作過(guò)如下定義：“科學(xué)在于綜合事實(shí)，從而從中得出一般的法則和結(jié)論”，鄧小平理論正是這樣的科學(xué)理論，從否定“兩個(gè)凡是”、否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到堅(jiān)持真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，從人民公社體制到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從姓“資”姓“社”的責(zé)難到“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的建立，從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確

立……風(fēng)風(fēng)雨雨20余個(gè)春秋，每一次都是質(zhì)的飛躍，每一次都使理論得到凝煉，得到升華。理論來(lái)源于實(shí)踐更要指導(dǎo)實(shí)踐。在新世紀(jì)的中國(guó)，各種思想文化和社會(huì)意識(shí)相互撞擊，各種深層次的矛盾日益顯露，在這重要關(guān)頭，更需要理論指導(dǎo)，來(lái)澄清人們的疑惑，統(tǒng)一人們的思想，解決人們所面臨的各種困難和問(wèn)題，這就要求，我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們，解放我們的思想，指導(dǎo)我們的實(shí)踐，了解新情況，研究新現(xiàn)象，解決新問(wèn)題，并時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定的信念，為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論，豐富和發(fā)展理論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，理論的正確與否同樣需要實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證，中國(guó)改革開放以來(lái)的多年實(shí)踐充分證明了鄧小平理論的正確性，中國(guó)大地上發(fā)生翻天覆地的巨大變化，人民生活水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率穩(wěn)定保持，綜合國(guó)力日益強(qiáng)大……這一切無(wú)不歸功于鄧小平理論的偉大貢獻(xiàn)。我深深地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有鄧小平理論的指導(dǎo)，中國(guó)人民不可能有今天的新生活，中國(guó)就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化光明前景。但任何一種正確的理論都與實(shí)踐相結(jié)合，才能保持旺盛的生命力，才能不斷得到發(fā)展和完善。鄧小平理論作為指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，同樣需要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展。況且，我們國(guó)家正從事著前無(wú)古人的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，面對(duì)著過(guò)去從未面對(duì)過(guò)的新世界、新發(fā)展、新的實(shí)踐和新的問(wèn)題，不能盲目照搬照套條條框框、教條主義，更需要正確理論為指導(dǎo)，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，堅(jiān)持從變化的實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揚(yáng)大膽探索的勇氣和科學(xué)求實(shí)的精神，不斷開拓，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，形成新認(rèn)識(shí)，不斷豐富發(fā)展鄧小平理論，推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。

學(xué)習(xí)鄧小平理論，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持做到以我國(guó)改革開和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。只有這樣才能保證我們的學(xué)習(xí)不斷章取義，不形而上學(xué)，才能保證我們的學(xué)習(xí)有目的，有收獲；學(xué)習(xí)鄧小平理論，就要繼承和發(fā)揚(yáng)深入實(shí)際，調(diào)查研究，學(xué)以致用，解決問(wèn)題的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是學(xué)好鄧小平理論的重要方法，也是堅(jiān)持馬克思主義學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)。切實(shí)把鄧小平理論運(yùn)用于實(shí)際中，解決實(shí)踐工作中的問(wèn)題，把學(xué)習(xí)與了解國(guó)情、省情和各部門和單位實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，做到不唯書，不唯上，只唯實(shí)，讓理論更好地為實(shí)踐服務(wù)，真正做到學(xué)以致用。挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，困難和希望同在。只有從現(xiàn)在做起，把鄧小平理論轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的精神動(dòng)力，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，以堅(jiān)韌不拔的、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，做好準(zhǔn)備，畢業(yè)后投身于社會(huì)主義建設(shè)的大潮中，才是我們當(dāng)代大學(xué)生的正確選擇。

《鄧小平文選》是鄧小平理論的源泉，他從各個(gè)方面闡述了鄧小平理論的背景和實(shí)踐，是鄧小平同志政治生涯的總結(jié)。學(xué)習(xí)《鄧小平文選》之后，使我清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)改革開放的發(fā)展過(guò)程，也看到共產(chǎn)黨員是怎樣讓中國(guó)一步一步發(fā)展起來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，使我更加社深入地了解到了鄧小平理論的精神力量，使我更加正確的認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義，堅(jiān)定了社會(huì)主義信念，對(duì)黨和人民更加熱愛(ài)。更增強(qiáng)了我對(duì)祖國(guó)明天更美好的信心。

改革開放，鄧小平同志說(shuō)它是一個(gè)很大的試驗(yàn)。“搞成功是我們的愿望，不成功是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)嘛！”改革的意義是為下一個(gè)十年和下世紀(jì)的前五十年奠定良好持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。沒(méi)有改革就沒(méi)有今后的持續(xù)發(fā)展。所以，改革不只是看三五年，而是要看二十年，要看下個(gè)世紀(jì)的前五十年。這件事必須做下去。小平同志認(rèn)為，改革開放應(yīng)當(dāng)從農(nóng)村開始，因?yàn)檗r(nóng)村人口占我國(guó)人口的百分之八十，農(nóng)村不穩(wěn)定，整個(gè)政治局勢(shì)就不穩(wěn)定，農(nóng)民沒(méi)有擺脫貧困，就是我國(guó)沒(méi)有擺脫貧困。在實(shí)行了一段時(shí)間后，農(nóng)村改革初見成效，為今后的發(fā)展注入了一支“強(qiáng)心劑”。同時(shí)還要搞特區(qū)經(jīng)濟(jì)，開放沿海十四個(gè)城市。深圳特區(qū)的成功就是一個(gè)例子。總之，幾十年的實(shí)踐證明，改革開放是正確的，雖然每個(gè)領(lǐng)域都還有不少問(wèn)題，但都不難逐步解決。

在談到臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)，小平同志是這樣說(shuō)的，“臺(tái)灣可以作為特別行政區(qū)而存在，可以有自己的獨(dú)立性，可以實(shí)行同大陸不同的制度，但條件是不能損害統(tǒng)一的國(guó)家利益。從他的觀點(diǎn)可以看出，共產(chǎn)黨是愿意以和平的方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的，并以談判的方式來(lái)進(jìn)行磋商。完成統(tǒng)一大業(yè)，是全黨和全國(guó)人民的共同愿望。

與外國(guó)的關(guān)系一直是小平同志關(guān)心的問(wèn)題。在中日關(guān)系上，小平同志認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)考慮來(lái)發(fā)展。雖然過(guò)去日本對(duì)華發(fā)動(dòng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，但這些都已成為歷史，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)合作，將過(guò)去先放在一邊，但絕不能忘記歷史。當(dāng)時(shí)小平同志會(huì)見日本首相中曾根康弘，他表示歡迎日本企業(yè)來(lái)中國(guó)投資，幫助中國(guó)更好更多的發(fā)展。小平同志認(rèn)為中美關(guān)系應(yīng)當(dāng)好起來(lái)。盡管中美之間有一些糾葛，有這樣那樣的問(wèn)題和分歧，但歸根到底中美關(guān)系是要好起來(lái)才行。兩國(guó)相處，要彼此尊重對(duì)方，盡可能地照顧對(duì)方，這樣來(lái)解決糾葛。中美關(guān)系得到新的發(fā)展，取得新的前進(jìn)，這是我們的愿望。

通過(guò)學(xué)習(xí)《鄧小平文選》之后，讓我清楚地看到共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)是英明的，歷史的選擇是正確的。正是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)才有如今的大好局面。這又讓我再一次端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，為自己在將來(lái)能加入這樣的黨而感到自豪！鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”在鄧小平理論的研究和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我時(shí)刻能感受到那股樸實(shí)而執(zhí)著的愛(ài)。或許我們從小就被所謂的愛(ài)國(guó)主義教育封閉在革命烈士為國(guó)捐軀的小圈子里，以至于在今天和平、安定，物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛(ài)國(guó)主義的主題。我覺(jué)得愛(ài)國(guó)并不是要空講大道理就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說(shuō)，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境，也許有人覺(jué)得太離譜了，但我認(rèn)為，一個(gè)人如果對(duì)自己祖國(guó)的一草一木都不想愛(ài)護(hù)，他怎能會(huì)是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者。如今，許多人的熱點(diǎn)依然是出國(guó)發(fā)展，依然有很多的人向往那看起來(lái)更加美好的生活，可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了鄧小平理論，了解了共和國(guó)艱辛的成長(zhǎng)史之后，我越發(fā)熱愛(ài)我的祖國(guó)，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應(yīng)當(dāng)成為我們年青人奮發(fā)的動(dòng)力。立志建設(shè)她、美化她應(yīng)當(dāng)成為我們最崇高的理想。

總之通過(guò)這一次學(xué)習(xí)使我在思想上有了很大的進(jìn)步。我深刻地體會(huì)到時(shí)代賦予我們的歷史使命。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是多么古老而又深刻的一句話。“青年一代的成長(zhǎng)，是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。”鄧小平也將歷史的重任放在了我們的肩上，因此，珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí)，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發(fā)展，我們義不容辭！面對(duì)新世紀(jì)帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，新一代的大學(xué)生更要以鄧小平理論為行動(dòng)指南來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，在先輩的鞭策下不斷前進(jìn)。

匯報(bào)人：王思遠(yuǎn)

2012年4月5日

第四篇：《鄧小平文選》讀書報(bào)告

《鄧小平文選》讀書報(bào)告

——讀《答美國(guó)記者邁克·華萊士問(wèn)》有感（節(jié)選自卷三）

數(shù)學(xué)學(xué)院數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)2012級(jí)何亦嫻

指導(dǎo)教師程智

《鄧小平文選·第三卷》是1993年10月人民出版社在北京出版（2009年11月重印）出版的，收入的是鄧小平同志在一九八二年九月至一九九二年二月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。

第三卷文選共有講話、談話等一百一十九篇，很大一部分是第一次公開發(fā)表。曾經(jīng)在《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》（增訂本）、《鄧小平同志重要談話（一九八七年二月——七月）》等小冊(cè)子中個(gè)報(bào)紙上發(fā)表過(guò)的著作，這次編入文選時(shí)，又作了文字整理，許多篇根據(jù)記錄稿增補(bǔ)了重要內(nèi)容。

這本文選以《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞》作為開卷篇，以一九九二年一月十八日至二月二十一日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》作為結(jié)束篇。

節(jié)選的《答美國(guó)記者邁克·華萊士問(wèn)》是卷三第174頁(yè)的一篇采訪記錄稿。

1986年9月3日，鄧小平在中南海接受了美國(guó)記者哥倫比亞廣播公司《60分鐘》節(jié)目記者邁克·華萊士的電視采訪，回答了有關(guān)中蘇關(guān)系、中美關(guān)系、中國(guó)的統(tǒng)一（特別是臺(tái)灣問(wèn)題）、中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革等方面的問(wèn)題。

鄧小平作為一名世界知名的新聞人物，成為了許多中外記者采訪的對(duì)象。而鄧小平之所以選擇接受華萊士的采訪，不僅是因?yàn)槿A萊士是世界著名的新聞?dòng)浾撸疫€因?yàn)樗敲绹?guó)《60分鐘》的節(jié)目主持人，這個(gè)節(jié)目在美國(guó)的影響是非同一般的，用鄧小平的話說(shuō)，是想借這個(gè)機(jī)會(huì)同美國(guó)人見見面，使美國(guó)人民更好地了解他、了解中國(guó)。

最后，這次采訪以記錄稿的形式收錄在了《鄧小平文選》的第三卷中。

這次采訪最開始主要就蘇聯(lián)挑撥中國(guó)和越南的關(guān)系的問(wèn)題上展開了問(wèn)答，鄧小平回答說(shuō)：“如果蘇聯(lián)能夠幫助越南從柬埔寨撤軍，這就消除了中蘇關(guān)系的主要障礙。我再說(shuō)一次，越南入侵柬埔寨問(wèn)題是中蘇關(guān)系的主要障礙。越南在柬埔寨駐軍也是中蘇關(guān)系實(shí)際上處于熱點(diǎn)的問(wèn)題。”

鄧小平的這段講話是這次采訪中最精彩，也是后來(lái)被新聞界評(píng)論最多，是人民最為關(guān)注的一段話。這段話中，鄧小平以戰(zhàn)略家、政治家的機(jī)敏和卓識(shí)，輕而易舉地將中蘇關(guān)系的要害問(wèn)題這個(gè)皮球毫不客氣的踢給了戈?duì)柊蛦谭颉Ｃ绹?guó)《基督教科學(xué)箴言報(bào)》曾高度評(píng)論說(shuō)：“鄧小平巧妙地在沒(méi)有做出任何讓步的情況下從戈?duì)柊蛦谭蚴掷飱Z走了舞臺(tái)中的位置。”

從20世紀(jì)60年代中期以后，中蘇高層關(guān)系日趨惡化，進(jìn)入全民對(duì)抗階段；而到1970年代至1980年代，中蘇兩國(guó)都發(fā)生了巨大變化，兩國(guó)關(guān)系趨于正常化。這中間經(jīng)歷了從軍事沖突、國(guó)家對(duì)抗到關(guān)系正常化的體系與單元政治文化的重塑，是政治文化的變遷推動(dòng)了中俄關(guān)系的恢復(fù)與發(fā)展。從1949年以來(lái)，中俄（蘇）關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨，終于走上了平穩(wěn)發(fā)展的軌道。對(duì)于中俄兩國(guó)來(lái)說(shuō)，中俄關(guān)系都是各自外交活動(dòng)中最重要的雙邊關(guān)系，需要我們分外珍惜。發(fā)展中俄關(guān)系需要不斷加強(qiáng)互信，以一種平和心態(tài)處理雙方合作中存在的問(wèn)題。既要友好合作，同時(shí)也承認(rèn)兩國(guó)之間的差異，不強(qiáng)求在所有問(wèn)題上完全一致。我們有理由相信，只要中俄兩國(guó)共同努力，我們就一定能夠創(chuàng)造出兩國(guó)關(guān)系更美好的未來(lái)！

采訪沒(méi)有過(guò)多的在中蘇關(guān)系上停留，話題很快就轉(zhuǎn)到中美關(guān)系上來(lái)。就中美問(wèn)題，鄧小平說(shuō)，中美關(guān)系最大的障礙、中美建交談判中最重要的問(wèn)題，就是臺(tái)灣問(wèn)題。臺(tái)灣同大陸統(tǒng)一，是勢(shì)在必行的，鄧小平從三個(gè)方面講述了實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一的必要性：一是民族感情上，“凡是炎黃子孫都希望中國(guó)統(tǒng)一”；二是只要臺(tái)灣不同大陸統(tǒng)一，說(shuō)不定哪天就會(huì)被別的國(guó)家奪取；三是大陸采取“一國(guó)兩制”的方式解決臺(tái)灣問(wèn)題，對(duì)臺(tái)灣人民是沒(méi)有損失的。

而今，臺(tái)獨(dú)分子仍在猖狂地進(jìn)行著各種分裂活動(dòng)。現(xiàn)在，我們對(duì)臺(tái)灣的政策的中心思想就是：

1、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖，2、爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，3、貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變。

4、反對(duì)臺(tái)獨(dú)的分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)。

同時(shí)，我們要以推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展為主題，爭(zhēng)取發(fā)展兩岸關(guān)系的主動(dòng)權(quán)。具體來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

1、開創(chuàng)政黨交流新途徑，為兩岸關(guān)系發(fā)展注入新動(dòng)力；

2、采取措施，為臺(tái)灣同胞創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會(huì)和服務(wù)；

3、采取措施，為臺(tái)灣同胞生活、往來(lái)提供更便利條件。

臺(tái)灣同大陸統(tǒng)一，是勢(shì)在必行的一件事，鄧小平對(duì)美國(guó)插手中國(guó)臺(tái)灣、干涉中國(guó)內(nèi)政提出了善意的批評(píng)，同時(shí)又希望美國(guó)在對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題上采取明智的態(tài)度，為促進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一旅行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

之后，華萊士在采訪中又向鄧小平提問(wèn)了一些關(guān)于中國(guó)國(guó)內(nèi)的情況。其中，華萊士提出了一個(gè)尖銳的問(wèn)題：“現(xiàn)在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)提出致富光榮的口號(hào)，這個(gè)口號(hào)同共產(chǎn)主義有什么關(guān)系？”鄧小平坦然地回答道：“社會(huì)主義時(shí)期的主要任務(wù)就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的生活一天天好起來(lái)，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)，為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。‘致富’不是罪過(guò)，所謂‘致富’，是指共同富裕，不會(huì)產(chǎn)生兩極分化，與資本主義不同。”

建國(guó)以來(lái)，我們從認(rèn)知政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始，最基本的觀念就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)本身就是一場(chǎng)博弈，贏得勝利的國(guó)家，無(wú)可分辨的享有經(jīng)濟(jì)上的話語(yǔ)權(quán)、商品的定價(jià)權(quán)，同時(shí)取得超額的利潤(rùn)，這些都是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所取得的紅利；沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大完整的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為國(guó)家的平臺(tái)支撐，我國(guó)不可能抗拒國(guó)內(nèi)外的各種襲擾，從而導(dǎo)致對(duì)人民群眾生命安全、政府公信力、執(zhí)行力上的危害。長(zhǎng)時(shí)間，我國(guó)致力于建立社會(huì)主義生產(chǎn)體系，構(gòu)建了一個(gè)相對(duì)完整的生產(chǎn)構(gòu)架，但是隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，很多經(jīng)濟(jì)管理方式已經(jīng)不適合甚至阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的正常進(jìn)行。因此，鄧小平同志提出，必須通過(guò)改革開放，引入國(guó)際上先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式及經(jīng)營(yíng)理念，彌補(bǔ)和改進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理水平、管理方式，以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面健康發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

從1978年改革開放的起步于發(fā)展，到1993年初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，到如今逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革經(jīng)歷了艱難的歷程。到如今，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已初步建立并且正在不斷完善，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足進(jìn)步也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。但如今我們?nèi)匀淮嬖谠S多不足，比如三個(gè)“不利于”，是我們需要著手改進(jìn)的：

1、消除不利于發(fā)揮市場(chǎng)基礎(chǔ)性作用的體制障礙。我們需要理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系，健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系，拓展對(duì)外開放的廣

度和深度。

2、消除不利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的體制障礙。我們要堅(jiān)持走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

和新型工業(yè)化道路，消除不利于統(tǒng)籌發(fā)展的體制障礙。

3、消除不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的體制障礙。我們要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社

會(huì)建設(shè)，努力增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

接著，華萊士又問(wèn)了鄧小平一些其他的問(wèn)題，鄧小平都一一作了回答。

這次采訪超過(guò)了原定的60分鐘的時(shí)間，對(duì)此，鄧小平曾幽默地說(shuō)；“我犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，違反了只談一小時(shí)的協(xié)議。”

9月7日，美國(guó)哥倫比亞廣播公司播放了鄧小平接受華萊士采訪的全部過(guò)程。當(dāng)人們看到那張熟悉的面孔在美國(guó)電視屏幕上談笑風(fēng)生時(shí)，美國(guó)轟動(dòng)了，世界轟動(dòng)了。

1986年第一期的美國(guó)《時(shí)代》周刊推選鄧小平作為1985年世界新聞人物。正如1986年《時(shí)代》周刊出版者序言里所說(shuō)的那樣：鄧小平領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)正在進(jìn)行一場(chǎng)全面的經(jīng)濟(jì)改革，這場(chǎng)改革是對(duì)馬克思主義教條派的挑戰(zhàn)，是對(duì)十億中國(guó)人的生產(chǎn)力的一次解放。

而今，雖然鄧小平同志已經(jīng)不再，但是他的精神依然在中國(guó)這片熱土上引領(lǐng)著我們繼續(xù)向著世界強(qiáng)國(guó)之林前進(jìn)！

第五篇：讀《鄧小平文選》心得

讀《鄧小平文選》第3卷的心得體會(huì)

通過(guò)讀《鄧小平文選》第3卷，給我的最大感觸就是鄧小平對(duì)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的想法、意見以及對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的看法。如果說(shuō)改革開放是鄧小平給我們找的一條發(fā)展的路，先富后富，則是為我們找的一條實(shí)現(xiàn)人民生活富裕的路。正是由于這條非均衡發(fā)展之路，才調(diào)動(dòng)了人民的積極性，改革開放30年過(guò)去了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)可以說(shuō)是突飛猛進(jìn)，中國(guó)的一部分人民逐步富裕起來(lái)，但由此導(dǎo)致貧富差距拉開了，當(dāng)然，這本屬“先富后富論”的題中之義。然而，這種貧富差距卻拉開的過(guò)大，一部分人開始懷疑起來(lái)“允許一部分人先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，“先富”能否帶動(dòng)“后富”？如何帶動(dòng)后富？這不得不引起我們的思考與反思。

客觀上講，這條路確實(shí)是行之有效，一部分人、一部分地區(qū)確實(shí)富裕了起來(lái)，但隨之而來(lái)另我擔(dān)心的卻是先富起來(lái)的不能忘記沒(méi)有富裕起來(lái)的，而且也不應(yīng)忘記那些落后的地區(qū)和待富的人。鄧小平提出讓一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。既然是一部分人先富，那在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中存在貧富的差距是正常情況。但是我們知道任何事物的發(fā)展都要有個(gè)“度”，超過(guò)了這個(gè)“度”，就有可能物極必反。同樣，在發(fā)展過(guò)程中貧富差距也要有個(gè)“度”，否則就會(huì)導(dǎo)致兩級(jí)分化，這是與共同富裕背道而馳的。因此在“先富”帶動(dòng)“后富”的過(guò)程中就要掌握好、把握住這個(gè)“度”。而這個(gè)“度”則直接體現(xiàn)在貧富差距的逐步拉大這個(gè)問(wèn)題上。

對(duì)于貧富差距存在，鄧小平實(shí)際上已經(jīng)預(yù)料到，在《文選》中我們可以零星的找到一些避免差距擴(kuò)大以及先富帶動(dòng)后富的一些設(shè)想。如“社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化，解決的辦法之一就是先富起來(lái)的地區(qū)多交點(diǎn)利稅，支持貧困地區(qū)的發(fā)展”； 鼓勵(lì)和提倡一些人富裕起來(lái)之后，自愿地拿出一些錢來(lái)辦教育、修路等。當(dāng)然，這要堅(jiān)持自愿原則，絕不搞攤派；教育人民群眾更多地考慮國(guó)家利益。“我們從來(lái)主張，在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，個(gè)人的利益要服從國(guó)家和集體的利益”； 對(duì)一部分收入過(guò)高的人要采取征收累進(jìn)的個(gè)人所得稅等辦法進(jìn)行調(diào)節(jié)。對(duì)于那些以非法手段發(fā)財(cái)致富的違法亂紀(jì)者，則要按照法律予以制裁。當(dāng)然，對(duì)于當(dāng)時(shí)提出的一些設(shè)想，現(xiàn)在我們也正在實(shí)施。但是我們也必須充分認(rèn)識(shí)到，這種措施在實(shí)際操作中并沒(méi)有縮小這種差距。

自改革開放以來(lái)，我國(guó)的貧富差距不斷擴(kuò)大，我國(guó)的居民基尼系數(shù)從改革開放之初的0.20擴(kuò)大到2008年的0.49。由此可知中國(guó)的收入差距的逐步擴(kuò)大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。而經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”。可

見中國(guó)的貧富差距已擴(kuò)大到十分嚴(yán)重的程度。誠(chéng)然，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)保障，但是無(wú)視貧富差距拉大的現(xiàn)實(shí)也是不可取的。只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)充分考慮到貧富之間的“度”，并且把這個(gè)“度”控制在一定的范圍內(nèi)，這樣才能維持社會(huì)的穩(wěn)定，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。而現(xiàn)實(shí)的情況是近年來(lái)一些公民卻出現(xiàn)了“仇富”的心態(tài)，更有甚者竟產(chǎn)生了一種畸形的思維，即：實(shí)現(xiàn)共同富裕其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要把窮人都消滅了，這樣不就實(shí)現(xiàn)共同富裕了嗎?其實(shí)，對(duì)于那些有“仇富”心理的人是可以理解的，同樣是在社會(huì)主義國(guó)家，同樣是在中華人民共和國(guó)的土地上，貧富的差距竟然這么大。當(dāng)然，其實(shí)對(duì)于貧富差距的存在，無(wú)論地區(qū)之間、行業(yè)之間、還是城鄉(xiāng)之間，人們是可以理解的。之所以產(chǎn)生“仇富”，很大程度上就是由于相關(guān)政策或制度存在不合理之處，另外就是很大一部分人通過(guò)非正常收入而富裕起來(lái)。而富裕起來(lái)的人對(duì)弱勢(shì)群體、貧困人口的漠視與不顧，則直接導(dǎo)致一些人“仇富”心態(tài)的產(chǎn)生。

如果說(shuō)貧富差距擴(kuò)大問(wèn)題的產(chǎn)生是改革開放后我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的，未免有些牽強(qiáng)。固然，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律本身就有著分化和擴(kuò)大收入差距的內(nèi)在動(dòng)力，但具體到我國(guó)來(lái)說(shuō)，分配制度和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整對(duì)貧富差距的擴(kuò)大同樣起著重要的作用。“發(fā)展是硬道理”，鄧小平“讓一部分人先富起來(lái)”的戰(zhàn)略，其本身并沒(méi)什么，但具體到實(shí)際操作上就產(chǎn)生問(wèn)題，現(xiàn)在許多地方政府官員由于受思維慣性的影響，很大程度上只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的作用，而忽視了公共服務(wù)的職能，結(jié)果導(dǎo)致廣大人民依然得不到實(shí)際好處。

貧富差距擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)使得人們開始思索鄧小平當(dāng)初提出的“先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”思想的正確性。因?yàn)樨毟徊罹嘁呀?jīng)突破了合理的限度，從基尼系數(shù)可以看得出，而且從其趨勢(shì)來(lái)看，貧富差距仍會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大，雖然目前國(guó)家采取措施使得地區(qū)間、城鄉(xiāng)間、行業(yè)間的人們的相對(duì)差距有所減少，但絕對(duì)差距卻在逐漸增大。如果貧富差距繼續(xù)增大，那么到了一定程度，國(guó)家和政府恐怕也難以維持社會(huì)的穩(wěn)定，更別提政權(quán)的鞏固、共同富裕的實(shí)現(xiàn)了。因此關(guān)于“先富”能否帶動(dòng)“后富”的問(wèn)題產(chǎn)生了，“先富”如何帶動(dòng)“后富”的問(wèn)題更是重新擺在了眼前。當(dāng)然，時(shí)代不同，處理問(wèn)題的情況也會(huì)不同，怎樣重新認(rèn)識(shí)和處理這些問(wèn)題，已成為當(dāng)前必須亟待解決的一大難題。這也無(wú)怪乎一部分人對(duì)于共同富裕的實(shí)現(xiàn)存在顧慮與猜疑。

但是我們應(yīng)該看到：鄧小平提出的共同富裕思想，其本身就包含著“先富”的是要帶動(dòng)“后富”的，而且“先富”是能夠帶動(dòng)“后富”的，而不能搞兩級(jí)分化。鄧小平也曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來(lái)，大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩級(jí)分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展，就可能出亂子。”可見，對(duì)于貧富差距過(guò)大產(chǎn)生的后果，鄧小平是有預(yù)見的。而這種后果產(chǎn)生的前提是“先富”沒(méi)有帶動(dòng)“后富”，最終導(dǎo)致兩級(jí)分化。因此，在新時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，必須重新認(rèn)識(shí)和把握“先富”如何帶動(dòng)“后富”，并且切實(shí)實(shí)施“先富帶后富”戰(zhàn)略，只有這樣才能真正體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，體現(xiàn)中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。

可以肯定的說(shuō)：先富帶后富、共同富裕能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在國(guó)家和政府。從改革開放30年的歷史經(jīng)驗(yàn)可以看出：國(guó)家政策往哪兒傾斜，哪個(gè)地區(qū)就能富起來(lái)。當(dāng)初為了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)大局”中的“第一個(gè)大局”，國(guó)家是舉全國(guó)之力，幫助東部地區(qū)富起來(lái)的。鄧小平也曾說(shuō)過(guò)：“我們的政策是讓一部分人，一部分地區(qū)先富起來(lái)，以帶動(dòng)和幫助落后的地區(qū)，先進(jìn)地區(qū)幫助落后地區(qū)是一個(gè)義務(wù)。”所以說(shuō)“先富”是能夠帶動(dòng)“后富”的，國(guó)家此時(shí)必須充分考慮到城鄉(xiāng)之間、行業(yè)之間、地區(qū)之間的這種貧富差距狀況，并且積極采取各種積極措施來(lái)控制這種差距的擴(kuò)大，然后逐步縮小差距，只有這樣才能走向共同富裕。如果僅是考慮發(fā)展問(wèn)題，而不注重社會(huì)的公平，那發(fā)展的成果又怎么能為人民所享有，更別提實(shí)現(xiàn)共同富裕了。因此，我們對(duì)“先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”不能太盲目樂(lè)觀了，要充分認(rèn)識(shí)到在此過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并采取措施解決之。在如何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系時(shí)，鄧小平說(shuō)過(guò)：穩(wěn)定是前提。沒(méi)有穩(wěn)定，就沒(méi)有發(fā)展。如何才能穩(wěn)定？只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平。而如今收入差距的擴(kuò)大，明顯就是一種不公平的體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)不了公平，則發(fā)展最終還是會(huì)受阻，結(jié)果還是會(huì)出問(wèn)題，還是會(huì)兩極分化。因此國(guó)家必須繼續(xù)深入的進(jìn)行研究與考量，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)部門必須增強(qiáng)政治責(zé)任感，想方設(shè)法控制住這種擴(kuò)大的趨勢(shì)，并逐步縮小之。只有這樣，共同富裕的實(shí)現(xiàn)才有希望可言。總之，關(guān)于“先富”帶動(dòng)“后富”，我們必須重新認(rèn)識(shí)“先富”如何帶動(dòng)“后富”，“先富”在帶動(dòng)“后富”過(guò)程中出現(xiàn)的貧富差距拉大的問(wèn)題。只要我們認(rèn)真把“先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”提高到國(guó)家戰(zhàn)略問(wèn)題，那共同富裕肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義的優(yōu)越性就能充分發(fā)揮起來(lái)。只有全國(guó)人民的生活水平共同提高了，國(guó)家才能穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，最終國(guó)家就能走向一個(gè)良性的經(jīng)濟(jì)循環(huán)之中，社會(huì)主義的和諧就能實(shí)現(xiàn)。