第一篇：淺談如何加強小學德育教育論文

淺談如何加強小學德育教育論文

無論是在學習還是在工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的淺談如何加強小學德育教育論文，希望對大家有所幫助。

一、小學德育教育的意義

作為一個文化深遠、底蘊深厚的國家,中國的德育教育蘊含了中國上下五千年的文明精髓。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),發(fā)揚中華文化是小學教育教學工作的重點。

學生在小學階段,其身心不成熟,易受外界環(huán)境的影響,產(chǎn)生負面的情緒和行為。但是,小學階段也是人思想最純粹、心思最單純的時期,在此階段開始進行德育教育是最佳選擇,可以獲得事半功倍的效果。小學,是塑造人格和三觀的重要啟蒙時期,任何因素都會導致其思想的改變和偏頗,因此,通過不同的手段和方法引導懵懂的學生建立正確的道德素質(zhì)是極其必要的。

二、小學德育教育的現(xiàn)狀

1.教學方式陳舊,相關(guān)師資力量不足。

我國的德育教育起步較晚,在教學研究方面仍存在不足之處,小學生對德育方面的學習沒有一個較為完整且清晰的概念,教學效果也難以令人滿意。

現(xiàn)階段的問題主要有三點:首先,教師德育教育的教學觀念陳舊,沒有與時俱進地更新個人的教學方式,對于德育教學的認知有一定的不足,導致教學成果不顯著。其次,師資力量不足,缺少專業(yè)的德育教育教師,大部分的德育教育課程都是語文老師或其他學科老師兼顧。最后,教師的教學方式過于刻板陳舊,往往只是通過枯燥的個人講解來傳授知識,忽視學生的心理狀態(tài),單方面?zhèn)魇诖蟮览?無法激發(fā)學生的學習熱情。

2.教學只重課堂,脫離生活。

人的任何發(fā)展都離不開實際生活,通過親身的體驗才能夠更好地感受到知識的力量和知識帶來的樂趣。在德育的發(fā)展中也是如此,通過自身的學習和實踐從而聚集眾多具有優(yōu)秀品質(zhì)的靈魂,形成當前的中華民族的德育文化。一旦脫離現(xiàn)實生活,該方面的教育會顯得非常空洞,蒼白無力。據(jù)了解,只有少部分的學校為小學生創(chuàng)造和提供深入社會的實踐體驗機會,大部分學校擔心無法承擔學生人身安全的責任,因此僅僅將德育教育局限于課堂之中。然而,純粹的理論學習和學生有限的理解能力,無法發(fā)揮德育教育應有的作用。想要提升德育教育的層面及效果,應該著手打造一個適合的教育環(huán)境。

三、加強小學生德育教育的.幾點建議

目前,小學使用的《道德與法治》的課本有幾種版本,其中,人教版的教材使用了繪本式的表述方式,這是德育教育教材里程上的一大進步,其教材中包含說明式敘事和講述式敘事兩種敘事形式。這種表達方式不僅適合學生閱讀,而且能夠更好地吸引學生閱讀,還有利于在不同的方面展示學生生活,讓更多的學生從中獲益。根據(jù)統(tǒng)計,課本中的教學材料多以兒童的生活事件為主,其次是動物類的傳說以及童話。因此,教師在使用課本時可以從以下幾個方面入手。

1.走出“繪本”使用誤區(qū)。

教師在實際教育教學中比較容易陷入幾種誤區(qū):以圖代講,將德育課程變成了語文課堂上的看圖說話訓練;偏離原本的教學目標,錯誤地解讀了繪本的真正意義;將繪本內(nèi)容與學生的實際生活割裂,導致學生的課堂體驗不足。想要走出這幾個誤區(qū),就要科學、合理地解讀教材中繪本的實際意義和目標定位。

眾所周知,繪本是兒童生活中不可或缺的重要組成,是其良好品德發(fā)展的有效載體,亦是學校的重要教學資源的一部分。在一年級人教版的教材中,繪本不僅僅在形式上吸引學生注意,同時,也為教師的課堂教學提供了教學情景,最終達到促進學生德育發(fā)展的目的。利用此繪本教材,教師要做到以學生為主體,加以引導和指正,并做到因材施教。

2.緊抓繪本教材的關(guān)鍵。

首先,教師要做到讓課本與生活結(jié)合。小學生看到繪本的第一想法就是讀取故事內(nèi)容,因此教師應當重視繪本講述的課題與生活實際的聯(lián)系,通過繪本的情節(jié)讓學生學會思辨生活。其次,除了學生生活,還要重視繪本講述的內(nèi)容與故事和自編故事的整合,重視學生在學習過程中的價值觀培養(yǎng)以及個人體驗,實現(xiàn)繪本生動化,彰顯其細節(jié),使得繪本教學活起來。最后,教師要利用繪本喚起學生的個性體驗。學生在閱讀過程中其實不僅是在被動地看故事,也在通過主觀能動性不斷地探索和學習故事中的內(nèi)容,并用自身的力量去創(chuàng)造和發(fā)展故事內(nèi)容,學生在主動創(chuàng)建個人世界的過程中不斷與課本進行對話。因此,教師應該善于將課本內(nèi)的繪本內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為學生的個人體驗,通過組織活動加深學生對繪本的情感體驗,為學生預留足夠的學習時間和想象空間,在與繪本溝通時抒發(fā)心聲。

3.發(fā)揮家長的輔助作用。

我們常說,家長是孩子的第一個老師,也是其最好的老師。小學生在學校的學習只是生活中的一小部分,大多數(shù)時間仍處于家庭中,他們的道德觀念是建立在父母的思想之上的。因此,身為家長,應當肩負起身為孩子“老師”的責任,不要只是言傳,更要做到身教,家長的道德品質(zhì)沒有問題,才能真正地使孩子受益。在日常生活中,想要潛移默化地影響孩子其實不難,比如,尊老愛幼,在公交車上為有需要的人讓座等。這些教育方式不僅增加了教師課堂教育的可操作性,并且將學生在課堂學習的抽象道德思想轉(zhuǎn)化為實踐,使學生印象深刻。

德育教育不僅影響著學生個人的未來,還影響著我國社會的發(fā)展。針對現(xiàn)在小學教學中存在的問題和困難,采取有效的措施和手段,提升教學效率和品質(zhì)是當前小學德育教育的重中之重。通過教師和家長的協(xié)作,為孩子創(chuàng)造一個接受德育教育的氛圍,讓他們能夠建立起正確的道德觀念,塑造崇高的品格也是我國社會公德發(fā)展的要求。

第二篇：小學德育教育論文

小學德育教育論文

來源：熱點論文[ 2008-1-22 23:09:31 ]作者：未知編輯：論文

p;《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。

這個游戲中蘊涵著團結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。

（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實社會繽紛復雜，現(xiàn)實生活豐富多彩。學生對生活中許多現(xiàn)象存在認識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時間把它講透徹。因此，在課堂導入時就讓學生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。

《當沖突發(fā)生后》的難點，就是希望學生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當矛盾發(fā)生的時候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實的生活中，學生知道不該為一點小事與同學鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點下，知道如何來處理。結(jié)合這樣的情況，可以設(shè)計如下的導入：

出示：三幅漫畫，第一幅兩個男同學在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對嗎？” 第三幅是老師在問哪你們?yōu)槭裁创蚣埽績蓚€男同學都仰著頭說旁邊文字：一個說：“是他先打我的。然后問學生“看著這三副畫，你對他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎

第三篇：小學德育教育論文

小學德育教育論文

集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。

這個游戲中蘊涵著團結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。

（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實社會繽紛復雜，現(xiàn)實生活豐富多彩。學生對生活中許多現(xiàn)象存在認識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時間把它講透徹。因此，在課堂導入時就讓學生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。

《當沖突發(fā)生后》的難點，就是希望學生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當矛盾發(fā)生的時候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實的生活中，學生知道不該為一點小事與同學鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點下，知道如何來處理。結(jié)合這樣的情況，可以設(shè)計如下的導入：

出示：三幅漫畫，第一幅兩個男同學在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對嗎？” 第三幅是老師在問哪你們?yōu)槭裁创蚣埽績蓚€男同學都仰著頭說旁邊文字：一個說：“是他先打我的。然后問學生“看著這三副畫，你對他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的？”因為這種事情太熟悉了，學生紛紛發(fā)言。老師引出“當沖突發(fā)生后，我們怎么辦？”然后重點和學生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)摗袄蠈嵤且蕴澋摹边@種說法。整堂課的教學，一點也不拖泥帶水，結(jié)構(gòu)緊湊，重點突出，教學實效明顯。

第四篇：小學德育教育論文

09504黃夢珠小學德育教育論文

摘要：現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時無刻不在享受著親人的關(guān)愛與呵護，總有一種“以我為中心”的意識，當著“小皇帝”“小公主”。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。在小學品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。德育工作是小學素質(zhì)教育的重要組成部分，對青少年學生健康成長和學校工作起著導向動力和保證作用。加強學校德育工作，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和行為習慣，使德育工作滲透到每個教學環(huán)節(jié)之中，把學生培養(yǎng)成具有健全人格，全面發(fā)展，個性突出，高素質(zhì)的人才。而德育的實施途徑和方法是由德育的任務(wù)、內(nèi)容等方面因素決定的。由于小學德育的任務(wù)、內(nèi)容是多方面的，因此，進行小學德育就有多種途徑和方法。

一、小學德育實施的途徑

小學德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學、班主任工作、校會和班會、少先隊活動、各種課外校外活動等

（一）思想品德課

思想品德課是向小學生比較系統(tǒng)地進行直接和專門德育的一門課程，是我們學校教育中對小學生進行思想品德教育的重要形式它的任務(wù)是使小學生初步具有社會主義道德品質(zhì)和良好的行為習慣，為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對學生進行思想品德教育中，思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨特作用。一堂優(yōu)秀的小學品德課，不能講成中學或大學的政治課，要結(jié)合小學生的年齡特點，目的要求要切合學生實際，這是教育能否成功的前提之一。還要有針對性，靈活的運用生動形象的材料，堅持啟發(fā)式教學，用小學生容易懂的語言，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，引導學生獨立思考，能結(jié)合具體實例講清道理，明辨是非，掌握正確的價值觀念。

（二）其他各科教學

學生在學校的時間并不是只單單上思想品德課，因此如果僅靠思想品德課來完成小學德育教育工作還是遠遠不夠的。更需要通過思想品德課之外的其他各科教學向?qū)W生進行思想品德教育。

小學各科教材都具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學各科教學是為學生學習系統(tǒng)的文化科學知識打基礎(chǔ)的。因此也只有掌握了基礎(chǔ)知識才能逐步形成良好的道德品質(zhì)。所以，學科教學和

思想品德教育是緊密相關(guān)的。

（三）校會、班會和少先隊活動

校會是對全體學生進行教育的一種途徑。班會則是比校會更經(jīng)常和更有針對性的集體教育形式。德育活動應當成為班會計劃的核心組成部分。少先隊組織是少年兒童自己的組織，是小學生自我教育的重要形式。學校德育應當重視發(fā)揮少先隊的德育作用，使學生在自己組織的實際活動中受到各方面的教育。

在實施德育工作時，一定要從學生自身出發(fā)，讓他們在教師的引導下，找到自己身上的“刺”，選擇正確的方法正視這些不良習慣。不要試圖硬生生一下子拔掉他們常年長在身上的“刺”，他們不僅會痛，還會反抗。因此在實施德育教育過程中要有針對性的選擇恰當?shù)姆椒ā?/p>

二、小學德育實施的方法

思想品德教育的方法，是為了實現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。在小學思想品德教育中我們要采用說服為主的教育方法。

（一）說服教育

說服教育是社會主義學校對學生進行思想品德教育的基本方法。這也是學生比較容易接受的教育方法。這個方法通過講解、談話、討論等方式擺事實，講道理，啟發(fā)學生的自覺性，提高學生的思想覺悟和培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。師生處在一個平等的平臺上，學生的身心得以寬慰，此時的教師更容易進入學生的心里，在與學生進行溝通中使學生得到潛移默化教育。

講解是在學校教育中運用最廣泛的方法。是教師對特定德育內(nèi)容進行系統(tǒng)和生動的解釋，以使學生較系統(tǒng)地深刻地理解道德教育的內(nèi)容和意義，掌握正確行為的標準和方法，以指導行動。教師可以引用本地、本校的真人真事，使學生借助具體材料，來領(lǐng)會道德要求的基本要點。在講解過程中要注意語言準確生動，通俗易懂，富有啟發(fā)性和說服力。

談話是說服教育方法中最常用的一種方式。它是通過師生對話的方式對學生進行教育。教師可以向?qū)W生提出問題或解答學生的問題。它不會受時間、地點和人數(shù)等等的限制。不管是在課內(nèi)還是在課外，無論是對個人或集體都可以采用。這種形式的教育相對來說更隨意。談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學中的種種情況，也可以針對當前發(fā)生的有代表性的事件和學生普遍存在的問題進行。特別是個別談話更能深入細致地了解學生，使說服更有針對性，靈活生動，把思想工作做到學生的心里。但教師在與學生談話前應做好充分的準備，其中談話的內(nèi)容、方式要根據(jù)不同學生的特點來確定，因材施教。談話后要積極向?qū)W生提出行動上的要求，使每次談話都有實質(zhì)性的作用，做好鞏固工作。談話應該是經(jīng)常性的，不只是在學生犯錯誤后才進行。教師找學生談話時，態(tài)度應該親切、真誠和自然，使學生從內(nèi)心接受你的方式，從而打開自己的心扉，愿意讓你走進去，否則再多的工作也是徒勞無功。

討論這個方式主要是用于小學的高年級。因為高年級的小學生有一定的思想，有自己的辨別力，可以在教師的指導下，通過集體討論來自己教育自己的方式。它的特點是有利于啟發(fā)學生的自覺性，鍛煉學生的思考和思維能力，提高自己的辨別力。特別是在學生中對某些問題認識上有分歧意見無法統(tǒng)一時，運用這種方式更有效果。可以是一次辯論會的形式，也可以是一個主題班會的形式等等。如果運用得當，這種通過討論啟發(fā)學生自覺的教育方式，常常能帶來很好的教育效果。

（二）情感陶冶

一般說來陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機制。情感陶冶法是指通過設(shè)置一定的情境讓學生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法，相對于說服教育，它則是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實施途徑一般是三個方面：教師的師愛、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。其基本要求有：（1）教師的最主要功能體現(xiàn)在教育情境的設(shè)計上，這一情境必須能夠引人入勝，具有感染力。在教育情境設(shè)置之后，應當盡量淡化教師的作用，除非教師在情境中是情境的構(gòu)成要素之一。（2）教師作為教育情境的構(gòu)成要素的條件是對學生的摯愛、真誠以及自身道德人格的魅力。同時教師應當成為道德人格上的榜樣，這是陶冶的一個重要因素。（3）應當促進學習主體與教育情境的互動，強調(diào)學生的主動參與以及對環(huán)境的凈化、美化和改進。學生的主動參與是增強道德陶冶作用的一個重要條件，因為“參與”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響源。

在若干種陶冶法嘗試中，英國教育家威爾遜的“家庭化模式”是一個可以借鑒的典型。其具體做法是：由幾十名不同年齡和性別的學生組成一個“家庭”，有自己的家長、男女舍監(jiān)和自己的房子，成員共同參與一些日常生活。其中家長既是保證規(guī)則實施的監(jiān)督和主持，更是一位與兒童平等的角色，他的主要任務(wù)是使學生意識到自己的情感，并正確處理好自己與他人的情感問題。男女舍監(jiān)分別代表男女主人，管理家庭生活。由于家庭可以既提供歸屬、安全、交流與合作的機會，又促使兒童獨立思考和承擔責任，情感生活與道德生活統(tǒng)一，應該說家庭化模式是一個較好的德育方式。

德育過程之中廣泛應用情感陶冶法。陶冶法的長處是教育意向和內(nèi)容處在一個生動形象、趣味盎然的環(huán)境與活動之中，教育過程易于發(fā)動和培養(yǎng)學生的學習動機、想象和理解能力等等。陶冶法自身也有其短處，因此陶冶法須與其他教育方法結(jié)合起來才能發(fā)揮最大的教育功效。

（三）榜樣示范

榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響和教育學生的一種方法。榜樣相對于枯燥的課本知識更具體、生動、形象，對學生具有巨大的感染力和說服力，學生更容易領(lǐng)會和模仿。特別是小學生，他們的心理特點之一就是特別希望找到具體的值得尊敬的英雄模范人物，去學習，去模仿，所以教育意義更大。運用榜樣教育學生，特別要注意選好典型，典型的本身才有教育意義，切合學生的實際，更易于學生接受。選擇正確和恰當?shù)陌駱訉τ谶M行德育教育有一個不可替代的作用。因此在選擇榜樣時就顯得更加重要。一般常選用的榜樣有以下幾種：

1、革命導師、英雄模范人物。小學德育活動要通過形象生動的方式引導學生學習、繼承和發(fā)揚革命前輩和英雄模范人物的崇高思想、革命膽略和道德品質(zhì)，使學生堅定地樹立為正義事業(yè)獻身的信念。

2、歷史上偉大人物、科學家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象。這一類型的榜樣教育需要課內(nèi)和課外兩個渠道的相互配合來完成，共同發(fā)掘教育資源。

3、同學中的好人好事。由于這種榜樣是從本校、本班同學中產(chǎn)生的，和小學生的年齡、生活經(jīng)歷相接近，又是發(fā)生在學生自己身邊的人和事，榜樣所表現(xiàn)出來的好品德、好思想、好行為，學生比較熟悉，容易接受和效仿，所以有較高的教育價值。

4、教師和家長。特殊的人際關(guān)系決定了這種榜樣的作用具有經(jīng)常性和直接性。教師和家長的語言、行動、思想作風時刻都是學生學習和模仿的對象，教育作用很大。很多學生的思想作風、行為習慣，甚至個人愛好，都是從教師和家長那里學來的。很多孩子對大人的舉動比較好奇，喜歡模仿大人的言行舉止，因此教師和家長應該自覺把自己看做是教育學生的表率，成為自覺的德育力量。不要讓一些社會陋習，通過我們傳播給孩子。孩子大多數(shù)時間只在家里和學校，所以接觸最多的就是自己的家長和老師。因此規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的品質(zhì)也是為他們樹立良好的榜樣。比如一些家長不注意自己的言行，在家里說話帶口頭語，動不動帶臟字，隨地吐痰，亂扔垃圾，賭博，偷盜，不孝順老人等等。這些都會在孩子的身心上留下無法磨滅的印記，給孩子造成的影響也是負面的。再比如一些素質(zhì)較低的老師不但沒有做到正面的為人師表，而是做起了反面教材。

運用榜樣教育學生，教師就要事先有周密計劃，使學生明確向榜樣人物學習什么，怎樣聯(lián)系自己的實際，應從什么地方學起，怎樣逐步深入等。引導學生向榜樣人物學習，決不能僅僅停留在故事情節(jié)的介紹上或?qū)W生一時的情感沖動上，要具體體現(xiàn)在學生的日常生活中。

（四）實際鍛煉

實際鍛煉是形成和鞏固學生思想品德和行為習慣的最有效的方法。這種方法是讓學生通過參加各種活動和交往受到實際的鍛煉，從而養(yǎng)成學生良好的道德行為習慣，達到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。學生參加實際鍛煉的方式是多種多樣非常廣泛的，有學習活動、各種勞動、社會活動、參觀訪問、各種有益的競賽活動等。

為了充分發(fā)揮各種實際鍛煉方式的作用，我認為教師還是應注意以下幾點：

1、要明確鍛煉的目的和要求，要有嚴密的組織工作。開展什么樣的活動，受到哪些鍛煉，訓練哪方面的品德行為和能力，事先都要有周密的計劃，以免在投入到實際鍛煉中，沒有目標和重點，使活動松散。

2、要充分尊重和發(fā)揮學生的主動性和積極性，使小學生成為各種實際鍛煉的主人，放手讓學生自己參與到活動中，不要過分局限學生，激發(fā)學生的積極性。

3、實際鍛煉要反復進行，做到持之以恒。小學生的日常生活，都是他們進行實際鍛煉的機會，不要忽視這個環(huán)節(jié)，要堅持通過日常的學習、勞動和生活進行反復練習。不要認為只有組織有主題的活動，才是實際鍛煉的機會。我們的實際生活就是一個鍛煉的很好時機。抓住任何一個可以鍛煉的機會，持之以恒。

4、建立合理的規(guī)章制度。這是加強學生實際鍛煉的一種帶有強制性的輔助手段。這一手段可以保證學生實際鍛煉的連續(xù)性和經(jīng)常性。小學的各種規(guī)章制度主要有：《小學生守則》、生活制度、作息制度、獎懲制度、少先隊、班委會、課外活動小組等組織生活制度。但應注意的是：這些制度只是教育學生的輔助手段，絕不是管壓學生的工具。所以，學校一方面要注意發(fā)動學生參與某些規(guī)章制度的制定，確立小學生的主人翁意識，另一方面要注意把各種管理手段和制度同說服教育等方法相配合進行教育。

（五）獎勵與懲罰

獎勵與懲罰，是小學德育不可或缺的教育方法，是對學生德育行為的肯定或批評，是對學生行為的一種評價。學生可以由此判斷自己行為。

表揚與獎勵是對學生好的思想品德和行為給予肯定的評價，使學生明確自己的優(yōu)點和長處，并得到進一步的鞏固和發(fā)揚。這種方法既可以用于個人，也可以用于集體。用于個人時，不僅個人受到鼓舞，也可使集體受到教育；用于集體可以鞏固集體成績，培養(yǎng)學生的集體主義

意識，表揚與獎勵的方式多種多樣，一般常用口頭表揚、書面表揚、頒發(fā)獎狀、獎品等。

批評與懲罰是對學生不良思想品德和行為給予否定的評價，目的是使學生克服缺點和錯誤，幫助學生分清是非，明確努力方向。批評或懲罰一個學生，要由個體到整體，在教育一個學生的同時使全體學生受到教育。懲罰的方式是給學生以處分，分為警告、記過、留校察看、開除學籍等。但在運用表揚與批評、獎勵與懲罰時應該注意以下幾點：

1、要做到公正合理，切合實際。教師要深入了解具體情況，當學生確實表現(xiàn)好時，就給予恰如其分的表揚或獎勵；當學生確實有錯誤時，才給予適當?shù)呐u或懲罰。同時還要注意表揚、獎勵學生時，要進一步提出更高的要求與建議，或指出他們?nèi)匀淮嬖诘牟蛔阒帲岳谠诮窈蠹右愿倪M；批評或懲罰學生時，不要全盤否定，還要耐心鼓勵，指出其努力的方向。

2、要得到學生集體的支持。只有當教師對學生的評價與集體對學生個人的評價相符合，并得到學生集體輿論支持時，才會產(chǎn)生既教育個人，又教育集體的教育力量。特別是一些比較重要的獎勵和嚴重的懲罰，最好先在學生集體中進行充分醞釀討論，有了群眾基礎(chǔ)才進行。

3、要恰如其分并有教育意義。過多地運用獎勵就不能使學生或集體感到光榮，容易使學生對獎勵產(chǎn)生滿不在乎和無所謂的心理狀態(tài)。運用懲罰更要慎重。學校中的懲罰是通過學生以處分的方式使學生認識到必須承擔犯錯誤的責任和后果，從而對自己、對其他學生都有所警戒。由于懲罰是一種消極的方法，它的副作用大，容易使學生產(chǎn)生消極情緒，因而，除非犯錯誤的性質(zhì)和情節(jié)十分嚴重，不進行處分不足以警戒而外，一般情況下，不要輕易使用。在學校中，教育法規(guī)和職業(yè)道德都禁止體罰或變相體罰。教師也不能以勞動或罰款作為懲罰手段。

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時無刻不在享受著親人的關(guān)愛與呵護，總有一種“以我為中心”的意識。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。所以，德育教育在各種教育中的作用尤為重要。選擇恰當?shù)耐緩胶头椒ㄊ堑掠逃芊癯晒M行的一個關(guān)鍵所在。

第五篇：小學德育教育論文

小學德育教育論文

小學德育教育論文

我國著名教育家徐特立曾指出：“教書不僅僅是傳授知識，更重要的是教人。教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對不同年齡段的學生其內(nèi)容都不同，我們小學教師培養(yǎng)的對象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。語文教學實踐證明：德育的滲透，有助于培養(yǎng)學生對語文的學習興趣，豐富語文學習的內(nèi)涵，增強語文教學的效果。那么，在小學語文教學中如何對學生進行德育滲透呢？我認為概括為以下五個方面。

一、思想教育必須放在語文教學的首位。

知識無階級性，而教育則是有階級性的，教育從來都是從屬于一個階級的，我們的教育就是要為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，我們是社會主義國家，就是要培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點。剛?cè)雽W就學習古詩《鋤禾》又繼續(xù)學習了《英雄黃繼光》、《白楊》、《長征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操，激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教

育放在首位，貫穿在教學的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學生的特點，向?qū)W生進行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。

二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征。

作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。

小學語文教師面對的教育對象是兒童，他們知識面窄、貪玩、好動，這是他們的弱點，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問、喜聽，爭強好勝，則是其優(yōu)點。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學藝》這一課時，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進入角色，組織學生扮演學藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內(nèi)容，教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外，就一定能學到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會成功的道理。

在語文教學中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵性的語言進行批語，在班里表揚。然而對于犯有一點錯誤的學生，一般他們也總不想失面子，針對這一特點，教學中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學們把語文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時，我看了卷子真生氣，真想

在班里狠狠地批評他一頓，可我想到了他的心理特點，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學面前，不但不批評他，還表揚了他，后來進步了。這樣，更堅定了他克服困難決心和信心，后來，他不但學習成績提高了，而且還主動擔任全校的廁所衛(wèi)生員，被評為文明學生。

三、語文教學中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學生的主體性。

學生是教學的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對學生的德育要求就是規(guī)范學生的行為，而規(guī)范小學生的行為就是要認真落實小學生守則，就小學生來說，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學生中帶普遍的、傾向性的問題，有側(cè)重點地突出一個重點，解決某一個問題；另一層是教育內(nèi)容的分段進行，即：低、中、高年級的教育內(nèi)容就不一樣，所以語文

教師要根據(jù)語文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點，在教低年級愛莫能助教育時，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國人，知道國旗、國歌、國徽、首都等等，懂得少先隊的基本知識。在教中年級時，我十分重視對學生進行國家和民族知識的傳授，使其懂得今天的幸福學習生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的，從而使他們珍惜時間、刻苦學習。在教高年級語文時，我十分注重結(jié)合教材對學生進行愛國教育和社會主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語文教學環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實。

小學生的行為準則必須使每個學生明白，而學生守則的落實必須靠廣大學生自己，這樣就是說要教育學生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學生的主體作用，通過語文教材《邱少云》等教材的教學，我都讓學生寫心得、寫體會、聯(lián)系實際對自己擬定奮斗目標和要求，學習要求，紀律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸

素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點。記人就記本班學生、寫事就寫本班事情。這樣班級里模范同學生先進事跡就得到了張揚，使學生學有方向，趕有目標，班級的樣樣工作都走在了前面。學生個人的集體榮譽感、自尊、自強感也增強了。個別學生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學、進游戲廳等不良行為得到了徹底改變。

四、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學活動中。

小學階段是對學生進行社會公德，良好行為習慣教育的最佳時期，在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教，不但激起其興趣，而且會使小學生厭倦，只有把知識與趣味結(jié)合起來，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達到較好的效果。例如：我在教《藍色的樹葉》一課時，我在引導了學生學習文中主人公的事跡后，就組織學生尋找班級小雷鋒的足跡，同學們積極發(fā)言，課堂氣氛熱烈，列舉了許多好人好事。

大家紛紛表示要向文中學習，爭當活雷鋒，課后同學們自覺地組織了學雷鋒小組，主動為集體做好事，助人為樂，例如：我班同學王爽得了病住進醫(yī)院，她在家是和奶奶相依為命，生活十分困難，得知這個消息后，立即就有兩個助人為樂小組到家里幫助干家務(wù)和到醫(yī)院幫助她學習，同學們把平時積攢的零花錢湊起來共58元，送給了王爽。社會上有一種說法：”雷鋒三月來，四月走“。而我所教的班中，雷鋒小組的同學不論刮風下雨都定時去敬老院、車站等處整理環(huán)境衛(wèi)生、送茶水。