第一篇:中國(guó)風(fēng)水在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及人類(lèi)審美水平的提高,人們對(duì)風(fēng)水學(xué)有著更加系統(tǒng)的分析和深入的了解。無(wú)論是在家居空間還是在辦公空間,風(fēng)水學(xué)都無(wú)時(shí)無(wú)刻的扮演著重要的角色,它主導(dǎo)建筑的朝向及室內(nèi)空間的布局。
風(fēng)水從古到今,從來(lái)就飄忽不定,解釋不清,有些學(xué)者以科學(xué)自居,認(rèn)為風(fēng)水是迷信的,不可信。從理性的角度分析風(fēng)水學(xué),問(wèn)題就不那么玄妙。首先,必須明確(看)風(fēng)水是一種文化現(xiàn)象,從人類(lèi)進(jìn)化和文化發(fā)生與演化的角度來(lái)認(rèn)識(shí),風(fēng)水是中國(guó)文化對(duì)不確定環(huán)境的適應(yīng)方式。
風(fēng)水文化具有傳承性,但也受到歷史性的限制,風(fēng)水學(xué)源于樸素唯物主義,但由于封建思想的影響,參入了迷信,通過(guò)方位的挪移,植物的擺設(shè),顏色的選擇,家具的布局,達(dá)到因地制宜,揚(yáng)長(zhǎng)避短。在喧鬧繁華的都市萬(wàn)千家庭中,有的家庭衣食無(wú)憂,榮華富貴,有的家庭則分困料到,舉步艱難。這與個(gè)人努力工作奮斗外,無(wú)不與家庭住宅的風(fēng)水吉兇有著密切關(guān)系
風(fēng)水學(xué)的起源發(fā)展及應(yīng)用
風(fēng)水學(xué)是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)的積累,是一種景觀認(rèn)知模式,而且風(fēng)水學(xué)里的一些規(guī)范也都得到科學(xué)的解釋?zhuān)▽?duì)環(huán)境的解釋、趨吉避兇的控制。風(fēng)水學(xué)是在中國(guó)有著悠久的歷史,可以追溯到公元前200年的秦漢時(shí)期。在當(dāng)今如此的中國(guó)人眼中,尤其是發(fā)達(dá)地區(qū)的頂級(jí)富商。把風(fēng)水學(xué)視為生命。
風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中到底是如何運(yùn)用的呢?
在住宅中,大門(mén)是住宅的氣口,是連接私人空間與外界萬(wàn)物的咽喉,也是房主因勢(shì)利導(dǎo),若大門(mén)的朝向正確,常年會(huì)有紫氣東來(lái),如果大門(mén)開(kāi)的不好,輕則諸事不利,重則遭殃。家居慎開(kāi)北門(mén),遇有敗北之意。樓梯是向下的,則家中財(cái)氣向下流失,因此門(mén)后設(shè)屏風(fēng),阻止內(nèi)財(cái)外流。門(mén)如若正對(duì)向上的樓梯,俗稱(chēng)“破面”,對(duì)健康有影響,化解的方法是把門(mén)檻抬高3公分。大門(mén)正對(duì)電梯,是不宜的。我們居家過(guò)日子,又不是做生意,需要的是安靜環(huán)境。
1、入門(mén)要三見(jiàn),開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅,開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅色墻壁或裝飾品,入層放眼有喜氣騰騰之感。
2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠一開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠色植物,生氣盎然,有養(yǎng)眼之功效。
3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)畫(huà),提高涵養(yǎng),避免倉(cāng)促感。
進(jìn)入了大門(mén),第一個(gè)遇到的便是玄關(guān).玄關(guān)一詞來(lái)源于日本,有玄妙,關(guān)鍵的意思.雖然說(shuō)玄關(guān)地方小面積小,但是在住宅中卻是咽喉的作用,玄關(guān)是從室外進(jìn)入室內(nèi)的緩沖空間。它在風(fēng)水上的作用,是化解室外進(jìn)入室內(nèi)的煞氣。如果人們住宅的外部并非環(huán)境清秀宜人,風(fēng)景秀麗,而是令人壓抑別扭,那就需要風(fēng)水上的辦法加以彌補(bǔ),玄關(guān)正是處理這一問(wèn)題的關(guān)鍵。首先玄關(guān)上的天花如果太低,便有種壓迫感,這在風(fēng)水上有種不祥之兆,給房主及家人壓迫感,難以出頭。相反如果天花較高,空氣流通順暢,對(duì)人身心有益。玄關(guān)天花的顏色相比地面的顏色不可過(guò)重,反之有頭重腳輕的感覺(jué),給勞累的進(jìn)入者施加了無(wú)形的壓力。
玄關(guān)的地板要平整:
地板要盡量保持平整,財(cái)運(yùn)才會(huì)暢順,而且也可避免意外摔倒。同時(shí),玄關(guān)的地板不可有高低上下之分。地板的顏色要選擇厚重的顏色,象征著根基深厚,符合風(fēng)水之道。在玄關(guān)應(yīng)該放置鞋柜,是借個(gè)“諧”因。并且鞋是成雙成對(duì)的意思。鞋柜里的鞋子不可表露在外,因?yàn)橐惶旃ぷ髟谕猓容^臟,如若柜子沒(méi)有遮擋,有傷大雅。所以不但要注意鞋柜的遮掩,還要定期清潔。親朋好友來(lái)拜訪,第一眼看見(jiàn)的就是玄關(guān)。第一印象十分的重要,在玄關(guān)擺放一些盛開(kāi)的蘭花盆栽,如果玄關(guān)晝夜溫差變化大,則可選擇特殊的植物來(lái)連接玄關(guān)與室內(nèi)。推薦擺放,發(fā)財(cái)樹(shù)、紙菊、山梗菜、黃金葛。忌諱擺放玫瑰,杜鵑。人們喜歡在玄關(guān)處安放鏡子,以便于出門(mén)的時(shí)候看看自己的著裝儀表。這個(gè)時(shí)候要注意,鏡子不可正對(duì)大門(mén),否則大門(mén)外流入的財(cái)旺之氣,會(huì)被反射回去。
客廳是一家老小活動(dòng)的中心,它關(guān)系到全家人的健康生活。它連接著臥室、廚房、書(shū)房、玄關(guān)等。是一個(gè)家庭的中心,居于全家的樞紐。客廳的格局,擺放決定了全家人的運(yùn)勢(shì)和全家人關(guān)系和睦的程度。一談到客廳,給人的感覺(jué)是明亮大方,如果采光不足,空氣不順,可導(dǎo)致家人的身體染病。客廳的天花不宜太低。如果低于2.8不建議使用吊燈。天花過(guò)低,再加上吊燈,會(huì)給人以壓迫感。使事業(yè)運(yùn)無(wú)法展開(kāi)。
組合沙發(fā)在客廳中的重要性,我就不加以贅述了。但是它的擺放有很大的學(xué)問(wèn)。一定要選擇靠墻的位置,切不可使主沙發(fā)后背空置。因?yàn)槿藗冊(cè)谛蓍e的時(shí)候,后背空蕩蕩,缺少安全感。如果沙發(fā)背后是大門(mén)或者窗戶(hù)的話,還要擔(dān)心受怕。如果選擇了靠在結(jié)實(shí)厚重的墻壁上,那么不但心安理得還象征著事業(yè)上有靠山。
第二篇:極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
第22卷第2期 北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) V01.22 No.2 2010年6月 J.NORTH CHINA UNIV.OF TE(、H. Jurl.2010 極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 郭 萌(北方工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。I001 44,北京)摘要通過(guò)分析極簡(jiǎn)主義藝術(shù)特征及在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。探討極簡(jiǎn)豐義在家具設(shè)計(jì)、空間布局、材料、色彩、織物以及照明等方面的設(shè)計(jì)手段,力求在室內(nèi)裝飾中實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)約精煉的沒(méi) 計(jì)理念和最佳視覺(jué)效果。關(guān)鍵詞極簡(jiǎn)主義;室內(nèi)設(shè)計(jì);簡(jiǎn)約;精煉 分類(lèi)號(hào)J59 極簡(jiǎn)主義至今還能被很多設(shè)計(jì)師推崇的重要原1極簡(jiǎn)主義概述 因之一。時(shí)間證明,這種藝術(shù)風(fēng)格長(zhǎng)久不衰,甚 至成為當(dāng)今藝術(shù)界的主流趨勢(shì)。1.1極簡(jiǎn)主義的起源 1.3極簡(jiǎn)主義的主要特征 極簡(jiǎn)主義的起源町以追溯到12世紀(jì)歐洲 極簡(jiǎn)主義最顯著的特征當(dāng)然就是簡(jiǎn)潔和明的宗教改革運(yùn)動(dòng)和美同的抽象表現(xiàn)主義思潮,確。追求的是一種純粹的、無(wú)雜質(zhì)的藝術(shù)效果。也可以追溯到構(gòu)成主義,以及對(duì)包豪斯元素的 極簡(jiǎn)主義者的宣言是“少即是多”,即j{l最簡(jiǎn)單吸取。20世紀(jì)50年代,涌現(xiàn)出以直角、線條、的形式、最基本的處理方法、最理性的設(shè)計(jì)手段簡(jiǎn)單幾何體為主的藝術(shù)作品,繪畫(huà)和雕塑尤為 求得最深人人心的藝術(shù)感受。但“少”并不是一突出。由此引發(fā)藝術(shù)家對(duì)以往奢華繁瑣、以堆 種盲目的削減,而是復(fù)雜的升華,往往表達(dá)出耐砌貴葦材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)效果的設(shè)計(jì)風(fēng)格的反 人尋味的激情,是一種高品質(zhì)的體現(xiàn)。思。一部分藝術(shù)家開(kāi)始主張用簡(jiǎn)約的創(chuàng)作手段 極簡(jiǎn)主義的另外一個(gè)特征便足簡(jiǎn)單的創(chuàng)作重新詮釋藝術(shù),這為極簡(jiǎn)主義奠定J,思想理論 手段。崇尚極簡(jiǎn)主義的藝術(shù)家們本著“減少、減摹礎(chǔ),極簡(jiǎn)主義開(kāi)始流行。少、再減少”的原則對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行處理,選用非1.2極簡(jiǎn)主義的概念 天然的或工業(yè)材料,完令運(yùn)用單一的色彩或在 極簡(jiǎn)主義,英文名稱(chēng)是“Minimalism”,亦譯 適當(dāng)?shù)牡胤接脧?qiáng)烈夸張的色彩稍加點(diǎn)綴突出藝為極簡(jiǎn)派藝術(shù),或簡(jiǎn)約主義。它可以是一種藝 術(shù)品的視覺(jué)沖擊力。采用的藝術(shù)元素全都本著術(shù)流派,也HJ以指一種生活方式或時(shí)裝風(fēng)格。“簡(jiǎn)單”二字進(jìn)行創(chuàng)作,以追求藝術(shù)品的簡(jiǎn)潔純極簡(jiǎn)主義就是把表達(dá)藝術(shù)的方法、手段和內(nèi)容 粹,盡量保持形式的完美,杜絕一切繁雜干擾。進(jìn)行最大限度的削減,由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)感 極簡(jiǎn)主義的第三個(gè)特征是它獨(dú)特的表現(xiàn)形受。從而獲得藝術(shù)的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō),極簡(jiǎn)主義 式。形式的簡(jiǎn)約、明晰、外向、追求單一性、不做就是去掉多余的裝飾,用最基本的表現(xiàn)手法來(lái) 任何多余的表面裝飾、強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一、直截了當(dāng)、追求其最精華的部分。“少”不能直接導(dǎo)致 拒絕矯揉造作、混亂無(wú)序。用最少的“視覺(jué)噪音”“多”,但卻能引發(fā)更為深刻的視覺(jué)震撼,這便是 滿足最大限度的功能要求,追求光滑和平整,去收稿日期:2009—07·06作者簡(jiǎn)介:郭萌。碩士研究生。研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)。萬(wàn)方數(shù)據(jù) 第2期 郭 萌:極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 81 除人為的痕跡,力求呈現(xiàn)出一種寧?kù)o的美感。極簡(jiǎn)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用就顯得尤為重要。大 量使用單一造型的家具,它的布置要體現(xiàn)整體 2 室內(nèi)設(shè)計(jì)中的極簡(jiǎn)主義 感、統(tǒng)一性,使家具的設(shè)計(jì)和擺放與其存在的環(huán) 境相融合。在設(shè)計(jì)方面要充分考慮家具的功能 幾十年來(lái),極簡(jiǎn)主義不斷影響著建筑界和 性,外部造型保持簡(jiǎn)潔,內(nèi)部設(shè)計(jì)合理的收納空 室內(nèi)裝飾界的發(fā)展趨勢(shì),藝術(shù)界對(duì)此褒貶不一。間,特別是臥室的擘櫥、廚房的吊柜等要盡量迎 談到極簡(jiǎn)主義,不得不提到他——20世紀(jì)中期 合用戶(hù)的生活習(xí)慣和使用習(xí)慣。色彩大多選用 最著名的建筑大師之一密斯·凡德羅。他提出 黑白灰三種顏色作為主要顏色,簡(jiǎn)單但不失優(yōu) 了“少即是多”(1ess is more)的重要思想和主 雅。在材料的選擇上遵守“減少”的原則,避免 題,開(kāi)創(chuàng)了極簡(jiǎn)主義在建筑裝飾領(lǐng)域的先河。多種材料的拼合和復(fù)雜的加工工藝,周?chē)难b 他主張形式簡(jiǎn)潔、功能化與理性化相結(jié)合的設(shè) 飾元素要少,把淡色系元素相應(yīng)的減少,這樣可 計(jì)理念,提出了“流動(dòng)空間”的新概念,摒棄繁瑣 以使陳設(shè)品更加的突出。更加富有現(xiàn)代感,突出 奢華無(wú)秩序的設(shè)計(jì)風(fēng)格。他的藝術(shù)作品的每個(gè) 內(nèi)在的感染力,營(yíng)造出超凡脫俗的室內(nèi)環(huán)境。細(xì)節(jié)簡(jiǎn)化到不能再簡(jiǎn)化的極端境界,甚至把結(jié) 這種設(shè)計(jì)在某種程度上能使人的心情放松、平構(gòu)暴露出來(lái)升華成藝術(shù)作為藝術(shù)品的一部分。靜、安寧,迎合現(xiàn)代
人的心理需求。這不是粗制濫造,他追求的是空間的質(zhì)量、材料 圖1是一個(gè)由傳統(tǒng)馬廄改建而成的小別 的體現(xiàn)。墅,這是典型的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì),家具不 隨著社會(huì)的發(fā)展,住房條件不斷改善,越來(lái) 多,卻對(duì)室內(nèi)效果起到了點(diǎn)綴和改觀的作用。越多的人已經(jīng)不滿足于房子的功能僅僅是滿足 它們都出自名家之手:餐桌和餐椅由Wegner 居住行為而已。現(xiàn)代人離傳統(tǒng)的大家庭居住模 設(shè)計(jì),沙發(fā)則是由Christian Liagre設(shè)計(jì)。桌椅 式越來(lái)越遠(yuǎn),體現(xiàn)自我價(jià)值、突顯住戶(hù)個(gè)性的小 采用自然純樸又能帶來(lái)親切感的淺木色,沒(méi)有 戶(hù)型近年來(lái)受到很多人追捧,特別是受到年輕 經(jīng)過(guò)任何繁瑣的加工和粉飾,簡(jiǎn)單的造型、鮮明 人的追捧。這些人不再介意空間是否寬敞,交 的輪廓更是符合極簡(jiǎn)主義的特點(diǎn)。與櫻桃木地 通是否便利,小區(qū)的規(guī)劃是否合理,他們?cè)诤醯?板和白色墻體以及窗戶(hù)前白色織物相搭配,既 是室內(nèi)設(shè)計(jì)一定要簡(jiǎn)潔、明快、充滿時(shí)尚感。極 起到反射光線的作用,又營(yíng)造出空間寧?kù)o的氛 簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格恰恰迎合了這些需求,它創(chuàng)造 圍。了安靜、淡定的空間環(huán)境,是一種高品質(zhì)的體 現(xiàn),儼然已經(jīng)成為時(shí)下很流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。極簡(jiǎn)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)可以更好地迎合人對(duì)空 間的潛在要求,雖然本著無(wú)限減少的原則,卻帶 著一種高度理性的態(tài)度和原則。空間的布局、家具的擺設(shè)以及配飾的運(yùn)用都很有分寸。它盡 可能地利用空間本身帶有的元素作裝飾,比如 結(jié)構(gòu)、光線等。以往人們總是要把整個(gè)空間的 裝飾充實(shí)豐富,極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)理念把人們的 圖l 極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的家具設(shè)計(jì) 思想解放了出來(lái),它大量使用簡(jiǎn)單的線條。基本 的幾何體,純粹的顏色,求得光潔、通透、高雅、2.2 空間布局 時(shí)尚的高品位設(shè)計(jì)。極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)房間的布局很有分寸,不會(huì) 本文從以下幾個(gè)方面闡述極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代 過(guò)量,從基本的要素開(kāi)始,包括空間和它的邊緣 室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。及必要的家具擺飾。整個(gè)空間選擇一種單一的 2.1家具設(shè)計(jì) 色系,灰色系或鮮艷的色調(diào),把設(shè)計(jì)按照“減少、為了避免空間過(guò)于單調(diào)無(wú)味,那么家具在 減少、再減少”的原則體現(xiàn)出空間深層次的魅萬(wàn)方數(shù)據(jù) 82 北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 第22卷 力,力求用少量的裝飾手段創(chuàng)造出高雅的家居 效,建筑的通透性和輕質(zhì)性得以實(shí)現(xiàn),并使空間 環(huán)境。同時(shí)也體現(xiàn)在對(duì)室內(nèi)擺設(shè)的精挑細(xì)選。本身帶有高度的品質(zhì)感,令人們領(lǐng)略到空間的 簡(jiǎn)化室內(nèi)的擺設(shè),讓空間中的重點(diǎn)富有活力,可 豐富內(nèi)涵。地面的材質(zhì)也不能輕視,大多使用 以使人在忙碌的日常生活中找到一個(gè)可以放松 單色調(diào)的石材或木材,與墻體的材料和顏色相 身心解放視覺(jué)的休閑空間。除提供僅有的必需 協(xié)調(diào)。另外,雖然極簡(jiǎn)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用的 品外,不再放置其他多余的東西。設(shè)計(jì)的目的 配飾不多,但適當(dāng)選用少量配飾也可以起到畫(huà) 是要使整個(gè)空間看起來(lái)簡(jiǎn)潔而有內(nèi)涵,對(duì)于室 龍點(diǎn)睛的作用。例如,在冷色調(diào)的實(shí)木地板上 內(nèi)陳設(shè)品的挑選更是要精心,它能夠渲染獨(dú)特 放置一塊質(zhì)地柔軟的地毯,房間頓時(shí)會(huì)充滿親 的室內(nèi)氣氛,突出主題,并且能夠體現(xiàn)出主人的 和力。窗簾的材料則應(yīng)選用素色的百葉窗或半 個(gè)性和品位。透明的紗質(zhì)窗簾,這種窗簾能增加房間的空間 圖2是一個(gè)傳統(tǒng)舊別墅的室內(nèi)改造,不難 感,也更方便自然光線進(jìn)入。極簡(jiǎn)主義室內(nèi)設(shè) 看出,這是對(duì)“極少”理念的貫徹。無(wú)論是家具、計(jì)中常用的軟質(zhì)材料有天鵝絨、纖維絨、亞麻 地面、墻面,幾乎全部采用直線條造型。左側(cè)局 布、皮革、絲、棉等。盡量選用暗花或者沒(méi)有花 部使用方格透光玻璃成為空間的一個(gè)亮點(diǎn)。右 紋的素色織物,即使有圖案也不要太夸張,盡量 側(cè)木板隔斷并沒(méi)有與房頂接觸,目的是讓空間 突出織物的質(zhì)感,提高空間的整體檔次。使用 的層次感更加明顯。唯一的家具擺在最前方的 面積也要根據(jù)空間的大小、家具的設(shè)計(jì)以及其 中央,給人一種窄靈、潔凈的感受。他的配飾來(lái)運(yùn)用,這樣才能使空間不至于太平淡。色調(diào)則以淡色系為主,如黑、白、灰。或在 局部少量運(yùn)用夸張強(qiáng)烈的高彩度顏色或綠色植 物加以點(diǎn)綴,賦予空間濃重的藝術(shù)感,充滿生 機(jī)。2.4照明設(shè)計(jì) 照明設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中十分重要。光可以 帶來(lái)豐富的視覺(jué)感受,甚至是材料的選用和家 具的設(shè)計(jì)所做不到的。每個(gè)人對(duì)光線的敏感程 度和喜愛(ài)程度不同,有些人喜歡呆在光線充足 圖2極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的空間擺設(shè) 的地方,有些人則喜歡在暗處停留,而極簡(jiǎn)主義 者對(duì)自然光有著強(qiáng)烈的特殊偏好。光線在空間2.3材料與色彩的運(yùn)用 里自由穿梭,無(wú)拘無(wú)束,帶走一切空洞和呆板,極簡(jiǎn)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)非常重視各種材料與色 直接跟大自然親近,光線隨著白天黑夜的變化 調(diào)的選取和運(yùn)用,材料的豐富表現(xiàn)力可以通過(guò) 而變化著,散發(fā)出不同角度不同強(qiáng)度的光暈,達(dá) 多種建筑材料的組合來(lái)實(shí)現(xiàn)。其設(shè)計(jì)風(fēng)格不適 到他們所追求的舒適美好的空間感受。合運(yùn)用大面積的軟體裝飾或織物,所以墻體是 為了避免自然光源的色彩和樣式過(guò)于單體現(xiàn)風(fēng)格的重要元素之一。涂料、磚、乳膠漆、調(diào),可以使用適量人工光源,但不要使用款式復(fù)鏡面、鋼材等是常用的墻面裝飾材料,為了形成 雜的花式吊燈,破壞極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)原則。通純凈體量的視覺(jué)沖擊力,通常大面積使用同一 過(guò)在天花板上安裝素雅的小射燈來(lái)達(dá)到使空間種材料,在環(huán)境中更容易引人注目。另外,通透 更明亮寬敞的效果。的空間是符合大眾審美的,可以采用一些現(xiàn)代 圖3是位于西班牙奧洛特著名的全景住材料來(lái)達(dá)到通透的效果。如膜被狀表皮具有很 宅,其設(shè)計(jì)中心思想是“內(nèi)外空間相互滲透”,那好的透光性,可以滿足室內(nèi)的采光要求。由外向 么光線的設(shè)計(jì)恰恰體現(xiàn)了這一設(shè)計(jì)理念。自然 內(nèi)的透光或由內(nèi)向外的光漫射,光線在這種材 光線通過(guò)洞口或天窗射進(jìn)來(lái),映在地板和墻壁料之間來(lái)回反射、折射,造成豐富奇妙的綜合光 上,冷峻的空間頓時(shí)變得有了生氣,但是并沒(méi)有萬(wàn)方數(shù)據(jù) 第2期 郭 萌:極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 83 違背極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)原則,直線條的光線賦予 設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法與簡(jiǎn)潔的形 了空間明亮和通透。式。在空間布局方面,追求空間的純粹性,強(qiáng)調(diào) 空間的功能體現(xiàn),即用最少的物質(zhì)裝飾塑造出 最多的心靈空間。在色彩方面,選擇色調(diào)的微 妙或夸張的對(duì)比也是極簡(jiǎn)主義思想的體現(xiàn),大 面積使用黑、白、灰等純色,局部點(diǎn)綴鮮艷的高 彩度顏色點(diǎn)綴,突出空間帶給人們的視覺(jué)沖擊 力。在照明設(shè)計(jì)中,拒絕使用復(fù)雜的燈飾營(yíng)造 絢麗的燈光效果,巧妙地利用自然光源來(lái)達(dá)到 豐富空間的作用。使空間變得生動(dòng)起來(lái)。極簡(jiǎn)主義向我們證明:無(wú)須多余的裝飾,采 圖3極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的燈光運(yùn)用 用極為簡(jiǎn)潔的、幾何化的形式,運(yùn)用簡(jiǎn)單的手 法,就可創(chuàng)作出有活力、高質(zhì)量的作品。極簡(jiǎn)主義的理念運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,參 考 文 獻(xiàn) 1 麥阿德.簡(jiǎn)約主義〔M〕.楊瑋娣,譯.北京:中國(guó)輕工 水利水電出版社,2001 業(yè)出版社,2002 4王受之.世界現(xiàn)代建筑史
第三篇:風(fēng)水在導(dǎo)游帶團(tuán)中的運(yùn)用
風(fēng)水在帶團(tuán)中的運(yùn)用
接機(jī)的當(dāng)天:在接機(jī)詞當(dāng)中,一般在上車(chē)做完自我介紹后,我一般會(huì)給客人講,接機(jī)的當(dāng)天你們是休息最不好的一天,今天晚上會(huì)翻來(lái)翻去睡不著,老是醒著的。睡得不踏實(shí)。大家知道是為什么嗎?這時(shí)客人就會(huì)七嘴八舌的猜了,有些說(shuō),是因?yàn)閾翊玻行?huì)說(shuō)是興奮,最后我會(huì)否定他們一部份,講出正確的原因。人們?cè)谕獬龉ぷ骱吐糜危3?huì)感到休息不好,身體出現(xiàn)疲勞,那么引起真正的原因就是磁場(chǎng)。一個(gè)人在當(dāng)?shù)厣习啵L(zhǎng)年累月,適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐拇艌?chǎng),到外地去,磁場(chǎng)發(fā)生變化,身體一時(shí)不會(huì)適應(yīng),于時(shí)產(chǎn)生疲勞的感覺(jué)。如果從東半球到西半球,會(huì)產(chǎn)生時(shí)差疲勞。俗稱(chēng)倒時(shí)差。而從北到南半球,反之亦然,那么就是磁差疲勞。比如你們從浙江到海南來(lái),因?yàn)槟銈冞m應(yīng)了浙江當(dāng)?shù)氐乃粒粫r(shí)到海南來(lái),不適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃粒悬c(diǎn)不適應(yīng)。最好的辦法回到房間里,燒一點(diǎn)當(dāng)?shù)氐乃畞?lái)喝,會(huì)好一點(diǎn)。有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,我會(huì)講到我的岳父是學(xué)中醫(yī)的,我老婆從浙江到海南來(lái)的時(shí)候,岳父在我老婆的行李箱里用一個(gè)小瓶子裝了老家的泥土,告訴我的愛(ài)人,如果在海南出現(xiàn)內(nèi)分泌失調(diào),臉上長(zhǎng)東西的時(shí)候,就取出這個(gè)小瓶,挑一小撮土,放在杯子里,用開(kāi)水沖進(jìn)去,把它喝下去就會(huì)好一點(diǎn)。有一次我老婆確實(shí)內(nèi)分泌有點(diǎn)不好,喝下去后奇跡般的好了,這就是磁場(chǎng)方面的原因。客人聽(tīng)了就會(huì)恍然大悟,覺(jué)得非常有道理。
第二天在路上的講解。比如在海南吧,從海口到瓊海這段路當(dāng)中,自己講解一段時(shí)間后,客人的注意力會(huì)被窗外的東西吸引,不會(huì)專(zhuān)心聽(tīng)你的講解,因?yàn)閷?dǎo)游的目光是隨時(shí)掃著客人的,一出這樣的情況,我就會(huì)順著客人的目光指著窗外的土地,讓客人猜猜海南是什么色的土。客人有說(shuō)黃色的,有說(shuō)紅色的,一般猜不懂。我就會(huì)引出一個(gè)話題,讓大家討論,最后做總結(jié)性的發(fā)言。
我就會(huì)講為什么在中國(guó)地理版圖中,陜西,河南是黃土地,東北黑龍江等地是黑土地,而我出生的西藏是白色的土,而山東,江蘇的北部的土地為青色。而廣東,浙江南部,海南是紅土地,為什么叫“中央電視臺(tái)”“中央人民政府”,古代的皇帝為什么穿黃袍。為什么我們要去“買(mǎi)東西”而不去“買(mǎi)南北”呢?最后做總結(jié)性的講解,原來(lái)是我們中國(guó)古代的五行理論。大家知道,中國(guó)的五行是金木氷火土,我們常在電視里看到什么左青龍,右白虎,南朱雀,北玄武啊,其實(shí)也是五行理論。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),歷代皇帝都把土地看得至高無(wú)上,“土在中央,以利四方”,在中國(guó)的版圖中,剛好陜西,河南在正中間,而這兩個(gè)地方又是中國(guó)的發(fā)祥地,所以把五行當(dāng)中的土放在中間,土的色為黃,所以“中央”是這樣來(lái)的。東北土地為什么是黑色的,因?yàn)槲逍惺撬珵楹冢隙ㄊ呛谕恋兀员贝筌耐恋厥呛诘摹M瑫r(shí)在人體里面是腎,腎好的人,身體肯定強(qiáng)壯,所以東北出力量性的運(yùn)動(dòng)員,身材高大,筋骨強(qiáng)狀,一棍子掃到都是武夫,不會(huì)出圣人。而我出生的西藏甚至西方人,為什么都是高鼻子,是因?yàn)樵谖逍欣锩嬗野谆ⅲ瑸榻穑祝晕鞑厥菐в宣}咸地的白色的土,在人體里面為肺,肺好的人鼻子一定發(fā)達(dá),所以西方人高鼻深目的。而東部山東,江蘇北部一帶,五行當(dāng)中是木,東方木,色為青,所以是青土,在人體里面為肝,肝好的人一定喜歡發(fā)怒,所以叫肝火旺,該出手時(shí)就出手,梁山泊的李奎等等就是這類(lèi)人,所以山東人性子急,義氣深重,火大。而南方浙江啊,包括蘇南,廣東,海南是紅土地,因?yàn)槲逍挟?dāng)中是火,火在人體里為心,心主神明,所以頭腦聰明,做生意的很多。
所以一方水土養(yǎng)一方人,民俗說(shuō)“山青水秀出才子,窮山惡水出刁民”,其實(shí)就是對(duì)天地人感應(yīng)的一種結(jié)局。富厚之地,人多富壽,秀穎之地,人多輕清;高亢之地,人多狂燥;散亂之地,人多游蕩;尖惡之地,人多殺傷;平夷之地,人多忠信。(因我?guī)F(tuán)五年來(lái)基本上是華東的),所以你們浙江,上海,江蘇的客人,其實(shí)居住都是富壽,秀穎之人。是千山千水千秀才。而我現(xiàn)在的海南呢,在古代,同諸葛亮七擒孟獲猜不多的地方,是蠻夷之地,其實(shí)海南人本性是很純樸的,也是很老實(shí)的,在這里如果有騙你們的,大多數(shù)是大陸人。而西部的很多地方喜歡動(dòng)刀子,是尖惡之地,人多好勇斗狠。而河南呢,不是指大多數(shù),現(xiàn)在有點(diǎn)算是散亂之地,人多游蕩,一部份人當(dāng)騙子去了。
講完這些客人會(huì)覺(jué)得很好玩,也聽(tīng)得津津有味。這時(shí)就可以講講,其實(shí)世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有靈性的,植物,動(dòng)物都是這樣,也隱含著很多東西,比如說(shuō)海南的植物吧,指著窗外的椰子樹(shù),木瓜,芒果樹(shù)等進(jìn)行講解(海南路上都是)。比如說(shuō),當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)椰子怕鬼,人越多的地方椰子長(zhǎng)得越好,人越少的反而長(zhǎng)得不這樣粗壯,大家可以觀察一下,海口市,三亞市里的椰子樹(shù)絕對(duì)比路上的椰子樹(shù)長(zhǎng)得高,壯,是為什么呢。其實(shí)破除迷信的說(shuō)法是,椰子喜歡二氧化碳,越多的地方,長(zhǎng)得越好。當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)風(fēng)俗,椰子專(zhuān)砸壞人不砸好人,它是有靈性的,有眼睛的,如果你在樹(shù)下走,被砸絕對(duì)是壞人不會(huì)是好人,有一個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)人就被砸了,具體是誰(shuí),等會(huì)自會(huì)告訴大家。其實(shí)椰子有眼有嘴,大家把椰子的皮扒開(kāi),會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有三個(gè)眼,象人的眼睛同嘴,其實(shí)就是長(zhǎng)三根苗的地方,因?yàn)橐庸旧砭褪欠N子。海南的椰子就是從東南亞一帶漂過(guò)來(lái)的。再比如說(shuō)這個(gè)木瓜吧,大家吃的木瓜,是公的還是母的?其實(shí)同咬人的蚊子都是母的一樣,木瓜一樣,公木瓜開(kāi)花,母的結(jié)果,所以植物是分陰陽(yáng)的。也是有靈性的。那么那些植物是陽(yáng)性的,那些是陰性的。其實(shí)很簡(jiǎn)單,在陽(yáng)光下長(zhǎng)得很好的就是陽(yáng)性植物,而一些辦公室里的喜陰涼的植物,比如龜背竹,綠蘿等,就是陰性植物,大家不信把吃的玉米數(shù)一數(shù),一定是雙數(shù)排列,不會(huì)是單數(shù)排列。銀杏樹(shù)必須雌雄同種才能結(jié)果,蘋(píng)果樹(shù)孤栽減產(chǎn)。早就是果農(nóng)的常識(shí)。
民俗說(shuō)“吵架的家居子蘭是不會(huì)開(kāi)花的,如果家庭幸福,合家歡樂(lè),那么居子蘭會(huì)提前開(kāi)花報(bào)喜,竹子開(kāi)花,洪水到家,1984年江淮發(fā)大水的時(shí)候,中國(guó)的竹子大面積的開(kāi)花死亡,預(yù)示著一種自然災(zāi)難的來(lái)臨,也奇怪了,該死的小日本侵略中國(guó)的時(shí)候,竹子也大面積開(kāi)花,這說(shuō)明什么,植物是有靈性的,有感覺(jué)的。橡樹(shù)在伐木工人來(lái)的時(shí)候會(huì)自行爆炸,胡蘿卜在田里生長(zhǎng)中見(jiàn)到免予會(huì)全身驚戰(zhàn)不已。
歡迎詞、歡送詞
各位朋友們:大家早上好,伴隨著第一屢陽(yáng)光的升起,我們今天的八達(dá)嶺長(zhǎng)城一日游也開(kāi)始了,首先感謝大家把這次出游的機(jī)會(huì)交給……旅行社,其次我也非常高興今天能陪同大家一起出游,首先我做一下自我介紹,我叫**是……導(dǎo)游,大家可以直接叫我的名字或者叫我小*都可以,如果大家在途中有什么要求或者對(duì)小*有什么意見(jiàn)您可以提出來(lái)小*會(huì)盡我所能為大家解決困難同時(shí)虛心接受大家的意見(jiàn),那么小*在每次帶自己的客人時(shí)都會(huì)說(shuō)上六個(gè)千萬(wàn)那今天也不例外,那么送給大家的第一個(gè)千萬(wàn)就是我們一定要注意安全,安全第一;那第二個(gè)就是我們大家千萬(wàn)要保管好自己隨身攜帶的貴重物品,尤其不要遺留在我們休息的地方;那第三個(gè)千萬(wàn)就是我們達(dá)到景區(qū)后小*會(huì)給大家訂一個(gè)集合時(shí)間,我們一定要記號(hào),不然我們就要自己打車(chē)會(huì)***了,那第四個(gè)千萬(wàn)就是我們要記好我們集合的地點(diǎn),我們的車(chē)停在停車(chē)場(chǎng)的**也就是我們下車(chē)的地方,第五個(gè)千萬(wàn)就是我們一定要記好我們的車(chē)牌號(hào),今天我們乘坐的是一輛進(jìn)龍旅游大吧車(chē)牌號(hào)是***,那第六個(gè)千萬(wàn)就是我們大家一定要記好小*剛才說(shuō)的那五個(gè)千萬(wàn),接下來(lái)小*要給大家講一個(gè)小笑話:說(shuō)有一天小明的媽媽帶小明參加單位同事舉辦的一次西餐宴會(huì),那一提到西餐首先給我們的感覺(jué)就非常高雅,在用餐的過(guò)程中小明就對(duì)媽媽說(shuō)了;媽媽?zhuān)瑡寢屛蚁肴瞿颍藭r(shí)所有用餐的人都注視著小明,此時(shí)媽媽也覺(jué)得很不好意思,就帶著小明去了衛(wèi)生間,出來(lái)時(shí)媽媽對(duì)小明說(shuō);兒子呀以后在想撒尿的時(shí)候呢你就說(shuō)唱歌,媽媽就明白什么意思了,小明正處在記事的年齡就記住了撒尿叫唱歌,爸爸媽媽平時(shí)工作都很忙就把小明放在爺爺奶奶家照顧,有一天晚上很晚了,小明跑到奶奶跟前對(duì)奶奶說(shuō):奶奶,奶奶我想唱歌,這奶奶就不明白了,大晚上的你想唱什么歌呀,明天在唱吧,過(guò)了一會(huì)小明又跑到奶奶跟前痛苦地說(shuō)奶奶,奶奶我不唱不行了,奶奶很是納悶這孩子打晚上的唱什么歌呀,那也可以你也別那麥克風(fēng)了免得吵的街坊四鄰睡不好覺(jué),你呀去找爺爺,你就對(duì)這爺爺?shù)亩湫÷暤某皇赘瑁呛蠊蠹铱上攵?給大家講一個(gè)小笑話,目的很簡(jiǎn)單,一是讓大家一笑,另一個(gè)呢是因?yàn)榻裉煳覀兊能?chē)程要在3個(gè)小時(shí)左右,在路途中大家如果有想唱歌的,告訴小*一聲,小*讓司機(jī)給咱們找個(gè)歌廳,那今天和我一起給大家服務(wù)的還有我們的司機(jī)師傅,我們的司機(jī)姓孫,大家叫他孫師傅就可以了,做孫師傅的車(chē)呢可以說(shuō)給我們上了一份不用花錢(qián)的保險(xiǎn),因?yàn)樗募夹g(shù)已經(jīng)非常老練了,相信我們大家也已經(jīng)感覺(jué)到了,那小*也代表孫師傅祝大家今天玩得開(kāi)開(kāi)心心高高興興的。
第四篇:現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的材料運(yùn)用
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的材料運(yùn)用
摘 要 隨著社會(huì)科學(xué)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計(jì)師面前的都是更加先進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與更豐富的現(xiàn)代室內(nèi)材料,這些材料與技術(shù)不僅僅滿足使用功能的要求,還可以在審美方面滿足人們的需求。所以,如何運(yùn)用當(dāng)前現(xiàn)代化的材料與技術(shù)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)裝修的現(xiàn)代化發(fā)展,滿足現(xiàn)代人的審美,是目前室內(nèi)設(shè)計(jì)所需要解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞 室內(nèi)設(shè)計(jì);現(xiàn)代;材料
中圖分類(lèi)號(hào) TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2095-6363(2017)14-0025-01
隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,設(shè)計(jì)材料正面臨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念指導(dǎo)作用下的重要變革。越來(lái)越豐富多彩的現(xiàn)代裝飾材料以其優(yōu)美的外觀、優(yōu)越的性能早已經(jīng)替代了傳統(tǒng)的裝飾材料。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直影響著我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代背景下,室內(nèi)設(shè)計(jì)師所面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間存在的矛盾是必須要解決的問(wèn)題。室內(nèi)設(shè)計(jì)材料的選擇也需要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新
設(shè)計(jì)。材料對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響
1.1 材料裝飾對(duì)空間裝飾的影響
我們這里說(shuō)的空間裝飾是指對(duì)人受到組織后的室內(nèi)空間主觀上的視覺(jué)反應(yīng)。空間的組織客觀上不會(huì)受到材料的影響。當(dāng)人們的視野里面對(duì)著一面墻,無(wú)論這面墻的體積多大、多高,從表面反映出不同的材料會(huì)給觀察者的主觀意識(shí)上造成一種虛擬的意象作用。在空間分割意境上表達(dá)產(chǎn)生了預(yù)期的效果,雖然受到人們主觀意識(shí)的作用無(wú)法真實(shí)的反映出空間的劃分,但是對(duì)空間的目的反映卻很明顯。通過(guò)選擇不同的材料可以在人的主觀意識(shí)力強(qiáng)化某一個(gè)空間,改變?cè)械目臻g分隔達(dá)到一種特殊的效果。
例如:鋼化玻璃、平面鏡面、拋光金屬面這些材料都具有高強(qiáng)的反射能力,這些材料都會(huì)將周?chē)氖挛镞M(jìn)行反射,讓人視野匯編的更加寬闊,增強(qiáng)了空間上的透明度。特別是一些同名度較高的材料,例如:高分子材料、玻璃面等等這些都有著很強(qiáng)的反射與通透性。石材、陶瓷類(lèi)一些次金屬材料會(huì)給人一種硬、重的感覺(jué),一般會(huì)降低人對(duì)于空曠空間的反應(yīng),對(duì)于加強(qiáng)建筑物的穩(wěn)定性與強(qiáng)度會(huì)起到很好的支持力的作用。木質(zhì)材料、亞麻材料會(huì)給人一種復(fù)古、封閉式的感受。所以,如果能在室內(nèi)設(shè)計(jì)中重視對(duì)材料的選擇,往往會(huì)給人的視覺(jué)感受起到更好的效果。
1.2 材料裝飾對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的品質(zhì)影響
空間就好像選擇的材料一樣,從一種設(shè)計(jì)角度來(lái)看屬于物質(zhì),但是空間具有不穩(wěn)定性,也就是說(shuō)不同的空間面積、長(zhǎng)度、形狀都是不同的,都是根據(jù)實(shí)際的需要進(jìn)行分割的。對(duì)于空間的視覺(jué)反應(yīng)、光線強(qiáng)度以及形狀,都需要依據(jù)對(duì)空間的使用進(jìn)行特殊的設(shè)定。不同的建筑構(gòu)造對(duì)空間環(huán)境都會(huì)起到一定的作用。
一個(gè)分割優(yōu)秀的空間都會(huì)給人的視覺(jué)產(chǎn)生更好的意境感。好的意境更離不開(kāi)空間的表現(xiàn)形式與裝飾材料。如果我們拋開(kāi)空間的表現(xiàn)形式只考慮空間設(shè)計(jì)的材料時(shí),往往材料的選擇對(duì)空間的表現(xiàn)形式更重要。作為空間意境的重要構(gòu)成因素空間品質(zhì)是材料的價(jià)值、數(shù)量以及表面特征的綜合反映,通過(guò)人的心理體驗(yàn),上升到情感層面。
1.3 材料裝飾對(duì)美學(xué)價(jià)值的影響
美學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在材料、裝飾等方面的融合。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,對(duì)于材料的選擇往往都是根據(jù)人們的審美需求而對(duì)材料的選擇進(jìn)行變化,不同的材料往往都能體現(xiàn)出不同時(shí)期人們對(duì)于美的要求。現(xiàn)代裝飾材料實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,滿足人們的審美需要。隨著物質(zhì)的不斷豐富,人們生活水平的提高,越來(lái)越開(kāi)始重視自身生存空間的美觀性。這些都與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,新材料的出現(xiàn)息息相關(guān)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中,如果能將現(xiàn)代化的材料應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中會(huì)給室內(nèi)設(shè)計(jì)工作帶來(lái)生機(jī)與活力,也會(huì)賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)思維全新的高度與新的發(fā)展空間。
總而言之,材料的選擇是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要因素,新型的設(shè)計(jì)材料讓室內(nèi)設(shè)計(jì)有了更多的選擇,讓人們的審美達(dá)到了一個(gè)新高度。現(xiàn)代材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
2.1 傳統(tǒng)材料的運(yùn)用
大部分的傳統(tǒng)裝飾材料都可以直接體現(xiàn)出其所要表達(dá)的裝飾風(fēng)格。在整體室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)空間的主體結(jié)構(gòu)仍然采用的都是現(xiàn)代化的材料。竹子不僅僅堅(jiān)硬又屬于環(huán)保輕便的裝修材料,更是在我國(guó)傳統(tǒng)文化中代表著堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。從文化的發(fā)展角度來(lái)看,竹子在建筑中是對(duì)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。例如:在酒店進(jìn)行客房的裝修時(shí),用竹子進(jìn)行室內(nèi)的空間分割,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的玻璃、金屬的有機(jī)結(jié)合。
2.2 新型材料的運(yùn)用
現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,對(duì)于裝飾材料的質(zhì)量有著更高的發(fā)展要求。如果從裝飾材料的選擇來(lái)看,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)都開(kāi)始選擇合金金屬這種比較輕便、強(qiáng)度高的裝飾材料。如果從施工的工藝來(lái)看,大多數(shù)都是些中空、夾層等等一些輕質(zhì)高強(qiáng)度的裝飾材料。現(xiàn)代化裝修中采用高強(qiáng)度的聚合物纖維、人造大理石等等這些裝修產(chǎn)品材料。近幾年,在對(duì)玻璃的選擇上也是種類(lèi)齊全,人們?cè)谘b修中大多數(shù)都選擇:防紫外線玻璃、隔熱玻璃、鋼化玻璃,等等這些玻璃不僅僅可以調(diào)節(jié)室內(nèi)的光線,讓室內(nèi)的保溫效果更好,節(jié)約了能源。
2.3 傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代施工工藝的結(jié)合
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,傳統(tǒng)材料在科學(xué)新工藝的作用下,開(kāi)始被重新重視起來(lái),通過(guò)傳統(tǒng)材料與新工藝的結(jié)合,讓傳統(tǒng)裝飾材料又開(kāi)始得到延續(xù),這種延續(xù)不僅讓人們感受到了現(xiàn)代化裝修的氣息,更是讓人們體驗(yàn)到裝修設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的氣息。
在當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)作為重要推動(dòng)力的影響下,傳統(tǒng)裝飾材料有了發(fā)展的空間。新工藝與傳統(tǒng)材料結(jié)合,讓傳統(tǒng)材料有著更多的優(yōu)勢(shì),改變了傳統(tǒng)材料的性能,讓傳統(tǒng)材料可以再更多的領(lǐng)域得到使用。新工藝的使用讓材料原有的重量、性能得到了優(yōu)化。例如:我們傳統(tǒng)材料中所經(jīng)常使用的竹子,防火性、防滲漏性、耐腐蝕方面都比較差,通過(guò)現(xiàn)代工藝的結(jié)合,讓竹子可以使用在大型的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中。又例如現(xiàn)代的石材在傳統(tǒng)特性不變的前提下,會(huì)更加輕便可以自由設(shè)計(jì)。瑞士的教堂,設(shè)計(jì)師將光線穿過(guò)石材照射在室內(nèi),設(shè)計(jì)師在外墻體使用了透光大理石面,從外面看,教堂沒(méi)有開(kāi)窗,但是陽(yáng)光卻可以透過(guò)大理石射入到室內(nèi)。這就是傳統(tǒng)材料與新工藝結(jié)合的產(chǎn)物,讓傳統(tǒng)材料的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的前提下,賦予的他們新的性能,讓傳統(tǒng)材料得到更多的運(yùn)用。結(jié)論
室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)運(yùn)用好現(xiàn)代化的裝飾材料可以讓整體空間結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化,美感得到提升。滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需要,通過(guò)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)裝飾材料的結(jié)合讓室內(nèi)設(shè)計(jì)有了更多的材料選擇性。
參考文獻(xiàn)
[1]葛?i.木質(zhì)材料在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用與創(chuàng)新途徑選擇[J].住宅與房地產(chǎn),2015(25):176.[2]丁浩.情感空?g,愜意生活――論現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾材料的運(yùn)用[J].安徽建筑,2007(6):163-165.[3]宋志春.設(shè)計(jì)?材料?藝術(shù)魅力――淺談材料在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003(5):115-116.
第五篇:室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)色彩的運(yùn)用
不同的色彩給人不同的心理感受,也能營(yíng)造不同的生活情調(diào),這是毋庸置疑的。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,色彩變得越來(lái)越重要,被設(shè)計(jì)師越來(lái)越成熟的運(yùn)用,營(yíng)造出各式各樣色彩斑斕氛圍各異的室內(nèi)空間,不管是什么樣結(jié)構(gòu)的室內(nèi),色彩都可以發(fā)揮最大程度的優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)出最讓人驚喜與滿意的空間感受。藝術(shù)心理學(xué)家認(rèn)為,色彩直接訴諸人情感的體驗(yàn),它是一種情感語(yǔ)言,它所表達(dá)的是一種人類(lèi)內(nèi)在生命中某些極為復(fù)雜的感受。梵高說(shuō):“沒(méi)有不好的顏色,只有不好的搭配。”而在最能體現(xiàn)人敏感,多情的特性并與人的生活息息相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,色彩幾乎可被稱(chēng)作是其“靈魂”。由于現(xiàn)代色彩學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不斷深入,對(duì)色彩功能的了解日益加深,使色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中處于舉足輕重的地位。有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師十分注重色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用,重視色彩對(duì)人的物理、心理和生理的作用。他們利用人們對(duì)色彩的視覺(jué)感受,來(lái)創(chuàng)造富有個(gè)性、層次、秩序與情調(diào)的環(huán)境,從而達(dá)到事半功倍的效果。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格及色彩潮流不再保守,不再墨守成規(guī)。與以往不同的是:在崇尚自然、環(huán)保的基礎(chǔ)上加入了更多“鮮”的元素,讓家居的時(shí)尚氣息更濃;在軟裝飾風(fēng)靡市場(chǎng)的時(shí)候,為其注入更多動(dòng)感的符號(hào),讓家居的視覺(jué)觀感更清新、明快、充滿活力,為我們的新生活注入了更多時(shí)尚元素。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要目的就是創(chuàng)造舒適美觀的室內(nèi)環(huán)境,滿足人們多元化的物質(zhì)和精神需求,確保人們?cè)谑覂?nèi)的安全和身心健康,綜合處理人與環(huán)境,人際交往等多項(xiàng)關(guān)系,科學(xué)地了解人們的心理,生理特點(diǎn)和視覺(jué)感受對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響都是至關(guān)重要的。好的色彩是提升一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)的必然選擇,同時(shí)注重以人為本,科學(xué)合理的利用色彩給人們帶來(lái)的心理,物理,以及形式功能等美的要求,最大化的滿足人們對(duì)室內(nèi)空間的需求。關(guān)于室內(nèi)色彩
2.1 室內(nèi)色彩運(yùn)用原則
2.1.1 力求整體統(tǒng)一
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩的和諧就如同音樂(lè)的節(jié)奏與和聲。在室內(nèi)環(huán)境中,各種色彩相互作用于空間中,和諧與對(duì)比是最根本的關(guān)系,如何恰如其分的處理這層關(guān)系是創(chuàng)造室內(nèi)空間氣氛的關(guān)鍵。色彩的調(diào)節(jié)意味著色彩的三要素——色相,明度和純度之間的靠近,從而產(chǎn)生一種統(tǒng)一感,但要避免過(guò)于平淡,沉悶與單調(diào)。因此,色彩的和諧應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)比中的和諧,對(duì)比中的襯托(其中包括冷暖的對(duì)比,明暗對(duì)比,純度對(duì)比)。色彩的對(duì)比是指色彩明度與彩度的距離疏遠(yuǎn),在室內(nèi)裝飾過(guò)多的對(duì)比,則讓人眼花和不安,甚至帶來(lái)過(guò)分刺激感。為此掌握配色的原理,協(xié)調(diào)與對(duì)比的關(guān)系在此顯得尤為重要。繽紛的色彩給室內(nèi)設(shè)計(jì)增添了各種氣氛,和諧是控制,完善與加強(qiáng)這種氣氛的基本手段,一定要認(rèn)真分析和諧與對(duì)比的關(guān)系,注重整體統(tǒng)一規(guī)律,才能使室內(nèi)色彩更富于詩(shī)般的意境與氣氛。
2.1.2 滿足空間需求
不同的空間有著不同的使用功能,色彩的設(shè)計(jì)也要隨之功能的差異而做相應(yīng)變化。室內(nèi)空間可以利用色彩的明暗度來(lái)創(chuàng)造氣氛。使用高明度色彩可獲光彩奪目的室內(nèi)空間氣氛;使用低明度的色彩和較暗的燈光來(lái)裝飾,則給予人一種“隱私性”和溫馨之感。室內(nèi)空間對(duì)人們的生活而言,往往具有一個(gè)長(zhǎng)久性的概念,如辦公,居室等這些空間的色彩在某些方面直接影響人的生活,因此使用純度較低的各種灰色可以獲得一種安靜,柔和,舒適的空間氣氛。純度較高鮮艷的色彩則可獲得一種歡快,活潑與愉快的空間氣氛。因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,色彩的選用及搭配能夠很好的詮釋出空間的功能需求,設(shè)計(jì)師選用色彩,既要滿足主人的色彩偏好,又要合理的利用色彩的特性,設(shè)計(jì)出最合適的方案。
2.1.3 符合形式美感
室內(nèi)色彩配置必須符合空間構(gòu)圖的需要,充分發(fā)揮室內(nèi)色彩對(duì)空間的美化作用,正確處理協(xié)調(diào)和對(duì)比,統(tǒng)一與變化,主體與背景的關(guān)系。在進(jìn)行室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時(shí),首先要定好空間色彩的主色調(diào)。色彩的主色調(diào)在室內(nèi)氣氛中起主導(dǎo),陪襯,烘托的作用。形成室內(nèi)色彩主色調(diào)的因素很多,主要有室內(nèi)色彩的明度,色度,純度和對(duì)比度,其次要處理好統(tǒng)一與變化的關(guān)系,要求在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上求變化,這樣才能取得良好的效果。為了取得統(tǒng)一又有變化的效果,大面積的色塊不宜采用過(guò)分鮮艷的色彩,小面積的色塊可適當(dāng)提高色彩的明度和純度。此外,室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)要體現(xiàn)穩(wěn)定感,韻律感和節(jié)奏感。為了達(dá)到空間色彩的穩(wěn)定感,常采用上輕下重的色彩關(guān)系。室內(nèi)色彩的起伏變化,應(yīng)形成一定的韻律和節(jié)奏感,注重色彩的規(guī)律性,否則就會(huì)使空間變得雜亂無(wú)章,成為敗筆。
2.2 室內(nèi)色彩的搭配方式
2.2.1 基本搭配方式
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)該注意搭配的方法,如果搭配不當(dāng),同樣無(wú)法裝飾出想要的最佳效果,色彩搭配中最基本的要注意如下幾條: 第一,空間配色不得超過(guò)三種,其中白色,黑色不算色。
第二,金色,銀色可以與任何顏色想陪襯,金色不包括黃色,銀色不包括灰白色。第三,在沒(méi)有設(shè)計(jì)師指導(dǎo)的情況下,家具最佳配色灰度是:墻淺,地中,家私淺。第四,廚房不要使用暖色調(diào),黃色色系除外。第五,深綠色的地磚慎用。
第六,不同材質(zhì)淡色系相同的材料不放在一起,否則會(huì)有很大的幾率犯錯(cuò)。
第七,想制造明快現(xiàn)代的家居氛圍,就不要過(guò)多的選用印有大花小花的東西(植物除外),盡量使用素色的設(shè)計(jì)。
第八,天花板的顏色必須淺于墻面或與墻面同色。當(dāng)墻面的顏色為深色時(shí),天花板必須采用淺色。天花板的色系只能是白色或與墻面同色系。
第九,空間非封閉貫穿的話,必須使用同一配色方案:不同的封閉空間,可以使用不同的配色方案。
同時(shí),在一般的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,都會(huì)將顏色限制在三種之內(nèi)。當(dāng)然不是絕對(duì)的,由于專(zhuān)業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師熟悉更深層次的色彩關(guān)系,用色可能會(huì)超出三種,但一般只會(huì)超出一種或者兩種。
2.2.2 明確主體色調(diào)
色彩的表現(xiàn)力是十分豐富的,不同家庭對(duì)各自的室內(nèi)氣氛各有不同的格調(diào)要求。通過(guò)以上的色彩搭配原則來(lái)看,我們大致可以歸結(jié)得知,色彩的搭配規(guī)律即從居室的天花板,墻面,地面主方向統(tǒng)一構(gòu)思考慮;從客廳,廚房,衛(wèi)生間,臥室,陽(yáng)臺(tái)統(tǒng)一布局考慮;從家具,陳設(shè)飾品數(shù)量,擺放統(tǒng)一安排考慮。確定一個(gè)主色調(diào),其他飾物的顏色都要服從這一主色調(diào)。之前色彩的心理研究提到,不同的色彩會(huì)給心理帶來(lái)不同的感覺(jué),所以在確定居室與飾物的色彩時(shí),要考慮人們的感情因素。需求差異規(guī)律即不同職業(yè),不同愛(ài)好,不同年齡的居住著對(duì)房間裝飾色彩的要求也是不一樣的。如老年人適合具有穩(wěn)定感的色系,沉穩(wěn)的色彩也有利于老年人身心健康;青年人適合對(duì)比度較大的色系,讓人感覺(jué)到時(shí)代的氣息與生活節(jié)奏的快捷;兒童適合純度較高的淺藍(lán),淺粉色系;運(yùn)動(dòng)員適合淺藍(lán),淺綠等顏色以解除興奮與疲勞;軍人可用鮮艷色彩調(diào)劑軍營(yíng)的單調(diào)色彩;體弱者可以用橘黃,暖綠色,使其心情輕松愉快。這些方面都是在色彩選擇和搭配中應(yīng)注意和考慮進(jìn)去的因素,一定程度上也是種搭配技巧。每個(gè)人的個(gè)性,愛(ài)好和房間的用途是選擇色彩的重要依據(jù)。房間色彩設(shè)計(jì)應(yīng)該說(shuō)是個(gè)性與用途的圓滿結(jié)合。因此,考慮到色彩必有的明顯生理和心理調(diào)節(jié)功能與效果,即可以影響人們生活,工作,學(xué)習(xí)等因素,根據(jù)房間不同部位的功能來(lái)選擇色彩是十分重要的。但是,不分具體的部位,特點(diǎn),不考慮色彩的冷暖,陰暗,輕重,遠(yuǎn)近等感覺(jué),簡(jiǎn)單地把整個(gè)居室裝飾色彩劃一是十分忌諱的。
要符合室內(nèi)的色彩統(tǒng)調(diào),室內(nèi)色彩配置必須符合空間構(gòu)圖的需要,充分發(fā)揮室內(nèi)色彩對(duì)空間的美化作用,室內(nèi)環(huán)境色彩,因其空間的物體多樣性和復(fù)雜性,形成了多層次的色彩環(huán)境,要正確處理協(xié)調(diào)和對(duì)比、統(tǒng)一與變化、主體與背景的關(guān)系。在進(jìn)行室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時(shí),首先要定好空間色彩總的傾向,即色彩的統(tǒng)調(diào)。色彩的統(tǒng)調(diào)在室內(nèi)氣氛中起主導(dǎo)、陪襯、烘托的作用。形成室內(nèi)色彩統(tǒng)調(diào)因素很多,主要有室內(nèi)色彩的明度、色度、純度和對(duì)比度,其次要處理好統(tǒng)一與變化的關(guān)系,要求在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上力求變化,這樣才能取得良好的效果。通常情況下,室內(nèi)色彩的統(tǒng)調(diào)形成在天、地、墻大面積的室內(nèi)空間統(tǒng)一調(diào)性的基礎(chǔ)上,加之其它可視物的色彩對(duì)其呼應(yīng),色彩就能統(tǒng)一。
2.2.3 擅于運(yùn)用自然色彩
將自然色彩融入室內(nèi)空間。室內(nèi)與室外環(huán)境的空間是一個(gè)整體,室外色彩與室內(nèi)色彩并不是孤立的,而是互相影響和制約的。自然的色彩引進(jìn)室內(nèi)、在室內(nèi)創(chuàng)造大自然的氣氛,可有效的加深人與自然的親密關(guān)系。自然界草地、樹(shù)木、花草、水池、石頭等是裝飾點(diǎn)綴室內(nèi)裝飾色彩的一個(gè)重要內(nèi)容,這些自然物的色彩極為豐富,它們可給人一種輕松愉快的聯(lián)想,并將人帶入一種輕松自然的空間之中,同時(shí)也可讓內(nèi)外空間相融。室內(nèi)設(shè)計(jì)師常常從動(dòng)、植物的色彩中索取素材。如植物的啟示,各種植物的花、果、枝、干的色彩及其纖維、木質(zhì)的肌理色彩的啟示;動(dòng)物的啟示,各種走獸的毛皮、禽鳥(niǎo)的翎毛的色彩,各種昆蟲(chóng)甲殼和翅膀羽毛的色彩;各種礦石的啟示,含有不同成份的礦石,如銅、礬鎂及各種玉石、芙蓉石、孔雀石、翡翠和各種大理石等的啟示。已經(jīng)被設(shè)計(jì)師引用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)。向大自然學(xué)習(xí)同時(shí)讓人類(lèi)回歸自然也是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)主題 簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單——現(xiàn)代美居
7891011121314-