第一篇：魯人身善織屨閱讀答案

魯人身善織屨閱讀答案

在學習、工作生活中，我們需要用到閱讀答案的時候非常的多，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點呢？以下是小編精心整理的魯人身善織屨閱讀答案，希望對大家有所幫助。

魯人身善織屨①，妻善織縞②，而欲徙于越。或謂之曰：“子必窮矣！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履③之也，而越人跣④行；縞為冠之也，而越人被發。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”（選自《韓非子·說林上》）

【注釋】①屨：麻鞋。②縞：白絹，周人用縞做帽子。③履：鞋，這里用作動詞，指穿鞋。④跣：赤腳。

15、解釋句中加點字的含義（2分）

（1）或謂之曰（2）以子之長

16、翻譯（2分）

屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發。

譯：

17．這篇短文告訴我們一個什么道理？（2分）

參考答案：

1、（1）有人（2）憑

2、你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國人是被散頭發不戴帽子的。

3、要根據需要來確定行動，否則只能碰釘子。

魯人身善織屨

魯人身善織屨①，妻善織縞②，而欲徙于越。或謂之曰：“子必窮矣！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履③之也，而越人跣④行；縞為冠之也，而越人被發。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”（選自《韓非子·說林上》）

【注釋】①屨：麻鞋。②縞：白絹，周人用縞做帽子。③履：鞋，這里用作動詞，指穿鞋。④跣：赤腳。

閱讀題

1、解釋句中加點字的含義（2分）

（1）或謂之曰（2）以子之長

2、翻譯（2分）

屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發。

3．這篇短文告訴我們一個什么道理？（2分）

參考答案

1、（1）有人（2）憑

2、你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國人是被散頭發不戴帽子的。

3、要根據需要來確定行動，否則只能碰釘子。

譯文

魯國有個人擅長織草鞋，妻子會紡白綢做帽子。他想搬到越國去。有人對他說：“你到那里必定會變窮的。“這個魯國人問：“為什么呢？“勸他的人說：“打草鞋是為了給人穿的，但越國人不喜歡穿鞋，習慣于打赤腳走路；織白綢子是用來做帽子的`，但越國人不喜歡戴帽子，而喜歡披著長發。你想到用不著你們長處的國家去過日子，要使自己不窮，難道可以辦到嗎？“魯人對他說：“不用它的國家，便可引進它，它的用途更加的廣泛，怎么怕窮呢？”魯國人就反問他說：“到了不用我們專長的地方，我們可以引導他們穿鞋戴帽，隨著用途的不斷推廣，我們怎么會受窮呢？”

第二篇：《善的回饋》閱讀答案

閱讀訓練是一種漢語的輔導教材,一種教學方式。以下是“《善的回饋》閱讀答案”，希望給大家帶來幫助！

善的回饋

①那年下崗后，為了生計，我找了份送報紙的工作，負責為四五個小區里的600多住戶送報。

②每天早上五點多起床到發行站取報，一直忙到快中午才送完。一般三樓以上訂戶的報箱都釘在樓下，一天送報，發現三樓少了一個七樓訂戶的報箱，于是爬上樓想問問怎么回事，卻在那家的門口發現了報箱。原來這個訂戶把箱子移到了自家門口。我叫開門，說明了情況，但她堅持讓我必須把報紙送到七樓。

③我分管600多戶人家，她的要求無疑將加大我的工作量，而且，每天光是樓上樓下的跑，且不說累，也耗費時間，勢必會影響其他訂戶讀報。但怎么協商，她都不同意，我只好破例。這個訂戶很難纏，盡管我這般忍讓，她還是不滿意，有時出報晚了，她就說我工作不負責，送報太晚，要投訴我。

④ 我的孩子還小，送報雖然累點，但只需忙半天，下午就可以照看孩子了，因此我很珍惜，每次都很認真，唯恐有半點疏忽而被用戶投訴丟掉工作。有時報紙少發了，我就自己出錢買幾份補上。盡管工作辛苦，但因為訂戶多，每月的收入于我來說已相當可觀了。我很感激這些訂戶，因此每次到樓上送完報，看到誰家門口有垃圾，就順手捎下來扔了。有幾次看到七樓訂戶門口也堆著垃圾，想起她的刁難，就不想幫她。后來想，雖然她對我刻薄了點，但畢竟是我的訂戶，為我帶來了收入，也就順手把她門口的垃圾帶了下去。

⑤一天，我像往常一樣去送報，發現七樓家門口的報箱不見了。正在納悶，門開了，女主人告訴我，報箱已經移下去了，以后不用再爬七樓了，并再三感謝半年來我一直替她帶垃圾。

⑥ 這本是舉手之勞的事，我也沒奢望回報，卻打動了訂戶們，一年報紙還沒到期，他們就續定了下一年的，并且還給我介紹新的訂戶，向左鄰右舍游說我的好。

⑦幫助別人，給別人施以善心，看似無償的行為，其實是為自己積蓄了將來得到善報的資本。樂于行善的人，即使善行得不到直接的回報，但一定能得到意想不到的間接回報。幫助別人，其實就是幫助自己。

毛海紅《揚子晚報》

1．本文寫了一件什么事？請用簡潔的語言概括。（3分）

2．閱讀全文，哪些地方看出七樓訂戶比較難纏？（4分）

3．閱讀全文，哪些地方能表現我珍惜這份工作？（４分）

4．結合文章內容，說說文中的我是一個什么樣的人？（4分）

5．如何理解第⑦段劃線句子的作用？（4分）

答案：

1．我送報紙的過程中，堅持為七樓用戶往樓下帶垃圾，用真誠與熱心的服務感動了我的用戶們，也為自己帶來了意想不到的回報。

2．堅持讓我必須把報紙送到七樓，怎么協商，她都不同意；有時出報晚了，她就說我工作不負責，送報太晚，要投訴我。

3．每天起早取報，并按時送報。每次都很認真，唯恐有半點疏忽而被用戶投訴丟掉工作；有時報紙少發了，我就自己出錢買幾份補上；每次到樓上送完報，看到誰家門口有垃圾，就順手捎下來扔了。

4．為人善良，待人寬容，幫助他人不求回報，對工作盡職盡責。

5．議論點題，深化中心。告訴人們，有時對他人的舉手之勞，可能會給自己帶來豐厚的回報。

第三篇：秋天的況味魯先圣閱讀答案

篇一：秋天的況味魯先圣閱讀答案 篇二：秋天的況味魯先圣閱讀答案 篇三：秋天的況味魯先圣閱讀答案

閱讀下文，完成第21—25題。(14分)一種造就強者的人生境遇魯先圣①沒有人一生都是一帆風順。任何一個人隨時都會遇到逆境。當逆境降臨到你的面前，以怎樣的心態對待它，便成了人生歸宿的契機。②蘇格拉底說，逆境是磨煉人的最高學府。這種逆境觀，幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，闕有《國語》；孫子臏腳，兵法修列：不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，方有《說難》、《鼓憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。這些賢才大人哪一個不是在逆境這所學府里爬滾了千百次的?③人必須有信心戰勝生活中的一切逆境。對于一個堅強的思想者來說，沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難，才會有痛苦，才會使人思索，才會發現這個世界的光明與陰暗，才會頓悟人生的真諦，才會明智練達。而只有明智的人，生命才會卓越才會不同凡響。④苦難的逆境，使庸者專變得瑣乖戾，但卻使強者變得堅韌而崇高。一個裝著香水的無口瓶，只有打碎它才會散發出幽遠的馨香；一塊樸拙的頑石，只有經過無情的雕琢才會成為奇異的工藝品。那累累的創傷，恰是生命給你的珍貴。那每一個傷口，都是一次演練，一次登高，一個頓悟。我們每一個人都是以自己的心態去看待生活，胸藏江河者看到的逆境是暫時的回流，回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水；而胸懷溪澗的人面對逆境便以為無法越過，只能永久地停留在這阻擋面前。因而，人生的關鍵是培養自己博大的胸懷。一個人，只有具有博大的胸襟．才能夠平靜地對待世界與人生。⑤災難是我們能真正照見自己的鏡子。災難的程度決定著一個人成就的大小。逆境在人生中總是暫時的，逆境之后便是平坦的大道。一個人倘如練就了在逆境中的心平氣和，在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?⑥人的生命似洪水奔流，不遇上島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。逆境，是人生中最可貴的部分，正是它將卓越與庸俗鮮明地區分開來，使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。⑦紀伯倫說，除了通過黑夜的道路，人們不能到達黎明。逆境，是強者遇到的必然的關口。沒有逆境的苦難，哪有強者的戰場?沒有戰勝困難的過程，又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個結局，一個是失敗，一個是成功。戰勝了逆境，人生就踏上了成功的坦途，而在逆境面前退縮了，便只能以失敗抱憾終生。．⑧人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤，才能學會走路。卓越者的一個特點是在逆境中百折不撓。摔一次，站起來，再摔一次，再站起來。摔了若干次，爬起來若干次，他的筋骨因而強健了。他視摔跤如平常，于是每摔一次便強健了一次，意志變得如鋼鐵般硬實了。⑨這就是逆境，一種造就強者的人生境遇。(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)1.、如果把標題“一種造就強者的人生境遇”改換成“逆境，一種造就強者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)2.．根據文章前后文，為第④段畫線處補充一個恰當的句子，寫在下面。(2分)3.．人為什么必須有信心戰勝生活中的一切逆境?(3分)4.．本文運用了哪些論證方法，請分別舉例加以說明。(3分)5.．“大事難事有擔當，逆境順境向前看，臨喜臨怒看涵養，群行群止看眼光。”結合本文的內容揣摩這個句子，談談我們應該如何面對順境逆境。(3分)1.不好，改換后的句子過于直白，而本文的標題突出了逆境的意義，這也是本文的重點所在，而且沒有直白的說出逆境給讀者留有思考的余地——一種造就強者的人生境遇，到底是一種怎樣的人生境遇，根據閱讀短文之后才知道是逆境。2.一棵隨意生長的小柏樹，只有修剪成一定的造型才能成為美麗的盆景。3.逆境是思想之源，戰勝逆境能讓人頓悟人生的真諦，變得更加明智練達，戰勝逆境，能讓人踏上成功的坦途。4.舉例論證，第②段列舉眾多經典例論證了賢才大人都經過逆境的磨煉；比喻論證，第⑥段中用島嶼和暗礁比喻逆境，生動形象而又通俗易懂；道理論證，第②⑦段中引用蘇格拉底、紀伯倫的經典名言論證了逆境的意義。我給你個例子把,是讀李廣田的散文《秋天》并寫成一篇不少于600字的賞析文章;秋天的哲學——我看林語堂《秋天的況味》和李廣田《秋天》 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”詩歌說得很好——秋天是一個讓人惆悵的季節，自古英雄多悲秋。出生在秋天的我，對于秋也別有一番感慨，喜歡秋天這個頗受非議的季節，當然有人喜歡有人煩。試看三十年代的大家們，他們也寫過關于秋的林林種種：林語堂的《秋天的況味》、李廣田的《秋天》和魯迅的《秋夜》等等。既然大家都喜歡，我們就來看看他們筆下的秋是如何一番景象呢？ 在很多人的眼里，秋是悲涼、凄惶、蕭瑟、肅殺的代名詞，是悲的象征意義，正如林語堂說的：“這時才想起，向來詩文上秋的含義，并不是這樣的，使人聯想的是蕭殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是萋草??”；當然，有人認為秋天是一個收獲、成熟的季節，是金黃的感覺，讓人沉浸在收獲的喜悅中。兩種觀點有其各自的看法吧，就看大家的心態了。林語堂和李廣田兩個人都偏愛秋。他們都不避諱談秋是自己的最愛，能如此直接者少矣！林語堂說：“在四時中，我于秋是有偏愛的，所以不妨說說。”李廣田也一樣：“寧可以把‘死路’加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向‘生’的路呢，比較起春與夏來，我說它更是走向‘生’路的。我將說那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將來，為了生命而表現出來的這使我感到了什么呢？這樣的季候，是我所最愛的了。”兩人的觀點可以說一樣，而不是站在對立面來一唱一反，讓文章看起來有其相似性。林語堂的《秋天的況味》可謂短小精悍，沒有冗余可言，這樣子的散文謂之“ 美文”不點也不為過。全文下來，思緒是飄飛的，散文的“形散神不散”得到了很好的詮釋。在這里，我們看不到悲的影子，而是一幅思考者的圖案，獨具一番寧靜深遠的況味。“秋天的黃昏，一人獨坐在沙發上抽煙，看煙頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣的輕松，一樣的自由。”是一種悠然，一種解脫，放松和自由貫穿全文。林語堂整篇圍繞自己手邊的煙展開，和秋天聯系在一起。闡明自己的觀點“我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。”秋是豐碩、成熟、收獲的季節，可林語堂沒有對秋的豐腴、肥美過多著墨，而是以一種怡然的心態，寫秋的一種綿延細節的意味，有一種漫無邊際的感覺。一煙在手，獨對黃昏，在一片寧靜、愜意的氛圍中，林語堂的思緒如白色飄渺的煙霧，悠然地飄忽著，如無韁的野馬，秋的溫潤便在心中悠悠無羈地蕩漾開來，秋成了代表成熟的內蘊、古色蒼茫的過來人，成為煙上的紅灰，又如又老又醇的酒帶一股熏熟的溫香，散發著一種純正的意味深長的氣息。秋被比作雪茄、鴉片、用過二十年的爛字典、用過半世紀的書桌、一塊老氣橫秋的招牌，甚至一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發出的徐吟的聲調。這些意象的共同點就是他們經歷了洗滌，經歷了自己的人生大致三分之一，留下了是歷史的痕跡，沉甸甸。他們就是林語堂想說的秋的豐厚，人生之秋的豐厚。“人的一生無論成敗，他都有權休息，過優哉優哉的日子。”林語堂這一人生格言在文中灑脫地飄逸出來，人生之秋的豐厚，人之生命的厚重底蘊在林語堂的筆觸下從容瀟灑，充滿了睿智。喜歡莊子的“正得秋而萬寶成”，林語堂的秋有著豁達的人生觀，他的《秋天的況味》制造出一種溫馨而富有人情味的氛圍。人的生命之秋從來不應落寞、凄涼，生命底蘊的積淀濃縮、厚積薄發，秋天的收獲還會不輝煌、不絢爛多姿么。林語堂是“兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章”的東方哲人，幽默大師，他追求的思想的不是一般人可以理解的，但是通過他的文章我們知道這個哲人和普通人一樣，希望在物質上面滿足自己，文中出現的“雪茄”、“偎紅依翠溫香在抱的情調”、“酒”、看人“燒大煙”，聽那“微微嗶剝的聲音”等，是他在秋日的希翼，就像我自己喜歡在靜靜的河邊看夕陽西下的美景。“秋是代表成熟，對于春天之明媚嬌艷，夏日之茂密濃深，都是過來人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之慨，不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋的意味。”通過和春天嬌媚夏日茂密對比，體現秋天的意味，秋天更顯其“優越性”了。這是對秋天的禮贊。在這個秋天里，只需煙和靜靜帶著便成就了一個哲人的思想。而李廣田的《秋天》則更像隨筆，用易懂的語言在講述哲理。例如，“我幾乎說不出秋比冬為什么更好，也許因為那枝頭的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一只黃葉，一片殘英，那在聯系著過去與將來吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關于生活的事吧。這樣，人曾感到了真實的存在。” 其實，正是“真實”讓作者如此傾心。“給了人更遠的希望，向前的鞭策，意識到了生之實在的，而且給人以“沉著”的力量的，是這正在凋亡著的秋。我愛秋天，我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。在這里，李廣田更注重說明自己為什么喜歡的理由——給人予希望和鞭策，這是一種真實的存在，凋零同時意味著再生，是一種力量！秋聯系到生命，是一個聯系著過去和將來的季節，讓人反思，更對未來的憧憬。文章更側重寫的層面是人生之秋。可以說，很多文章終極就是和我們的時代相結合，或多或少摻和了政治的因素在里面，而在李廣田的《秋天》里，我們可以完全忽視他的時代性，獨立地去品味他的文本，賞析它的優美獨到。他站在一個全新的哲學高度來談，用通俗可懂讓人覺得親切的語言來談，這個是他的高明之處：“現在，將來，世界是真實的，人生是真實的，一切都是真實的。所有的夢境，所有的幻想，都是無用的了。”“我愿走在路上，不愿停在途中。”“誰知道幸的不幸與不幸之幸呢？”這些何嘗不是真理的體現呢？而他對人生的解讀讓人覺得很有道理：走在路上，不愿停留在途中。我更愿意把“走在路上，不愿停留在途中”理解為是一種態度，積極的態度，或者說進取之道在于積極。但這里有一個誤區，有人總認為積極進取就是要創造輝煌。但我的意思非常明了：積極進取了，能創造輝煌，當然好；但輝煌只是一個不關乎意料的結果，不重要，重要的是積極進取而又踏實沉著的人生態度或人生之路。能做到這一點，就已經很夠了。或許，人生的意義就在此吧。我們要“走在道上”，不能“停在途中”。李廣田的語言清秀雋永，如話家常，更像和讀者在對話，而不是像林語堂那樣子自己悠然自由，思緒飄飛。以“生活，總是這樣散文似地過去了”這樣的字眼開頭，和其他文本的絢麗比起來清新很多，不禁讓人想起“清水出芙蓉，天然去雕飾”。末尾“我愛秋天，我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。”也是淡淡的，很美的。在文本中還出現了這樣的一句話：“話說得有些遠了”，繼而把讀者拉回來，看到這里我報以淡淡的一笑，仿佛他就是在和我們對話，沒有生疏的感覺，興之所至，文之所至。這樣子的文字讓人珍惜。沒有晦澀難懂，就像一個老朋友在秋日的下午，對話閑聊拉家常，共同抒發對秋的感悟，對人生的看法，讓人覺得無限親切。但是并不是說他的語言沒有文采，“一只黃葉，一片殘英”“一只黃葉在枝頭搖擺著，你會覺到它即刻就有墮下來的危機，而當你踽踽地踏著地下的枯葉，聽到那簌簌的聲息，忽而又有一只落葉輕輕地滑過你的肩背飛了下來時，你將感到了什么呢？”這些句子適合朗誦，沒有美好的文字怎么能讓人有美的享受呢？一葉而知天下秋！在寫作《秋天》的時候，我相信作者的思維是跳躍的，沒有束縛，一切任自己馳騁。寫到哪里便是哪里，讀者跟著他的思維是一種享受。文章耐人尋味，值得我們去咀嚼的魅力需要我們細心的閱讀才能把握潛伏在作者心底的情感和思緒，由秋到人生哲理。

第四篇：生命的奇跡閱讀答案魯先圣

篇一：生命的奇跡閱讀答案魯先圣 篇二：生命的奇跡閱讀答案魯先圣

1.(1)不聲不響(2)百思不得其解(3)愁眉苦臉2.我終于等到了這一刻!3.(1)母親一直沒有流淚，她在跟生命賽跑。她在心里說，在兒子考上大學之前，一定不能讓死神攆上。(2 兒子去復讀，母親還不能倒下。兒子需要錢，需要幫助。篇四：生命的奇跡閱讀答案魯先圣

閱讀下文，完成第21—25題。(14分)一種造就強者的人生境遇魯先圣①沒有人一生都是一帆風順。任何一個人隨時都會遇到逆境。當逆境降臨到你的面前，以怎樣的心態對待它，便成了人生歸宿的契機。②蘇格拉底說，逆境是磨煉人的最高學府。這種逆境觀，幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，闕有《國語》；孫子臏腳，兵法修列：不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，方有《說難》、《鼓憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。這些賢才大人哪一個不是在逆境這所學府里爬滾了千百次的?③人必須有信心戰勝生活中的一切逆境。對于一個堅強的思想者來說，沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難，才會有痛苦，才會使人思索，才會發現這個世界的光明與陰暗，才會頓悟人生的真諦，才會明智練達。而只有明智的人，生命才會卓越才會不同凡響。④苦難的逆境，使庸者專變得瑣乖戾，但卻使強者變得堅韌而崇高。一個裝著香水的無口瓶，只有打碎它才會散發出幽遠的馨香；一塊樸拙的頑石，只有經過無情的雕琢才會成為奇異的工藝品。那累累的創傷，恰是生命給你的珍貴。那每一個傷口，都是一次演練，一次登高，一個頓悟。我們每一個人都是以自己的心態去看待生活，胸藏江河者看到的逆境是暫時的回流，回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水；而胸懷溪澗的人面對逆境便以為無法越過，只能永久地停留在這阻擋面前。因而，人生的關鍵是培養自己博大的胸懷。一個人，只有具有博大的胸襟．才能夠平靜地對待世界與人生。⑤災難是我們能真正照見自己的鏡子。災難的程度決定著一個人成就的大小。逆境在人生中總是暫時的，逆境之后便是平坦的大道。一個人倘如練就了在逆境中的心平氣和，在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?⑥人的生命似洪水奔流，不遇上島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。逆境，是人生中最可貴的部分，正是它將卓越與庸俗鮮明地區分開來，使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。⑦紀伯倫說，除了通過黑夜的道路，人們不能到達黎明。逆境，是強者遇到的必然的關口。沒有逆境的苦難，哪有強者的戰場?沒有戰勝困難的過程，又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個結局，一個是失敗，一個是成功。戰勝了逆境，人生就踏上了成功的坦途，而在逆境面前退縮了，便只能以失敗抱憾終生。．⑧人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤，才能學會走路。卓越者的一個特點是在逆境中百折不撓。摔一次，站起來，再摔一次，再站起來。摔了若干次，爬起來若干次，他的筋骨因而強健了。他視摔跤如平常，于是每摔一次便強健了一次，意志變得如鋼鐵般硬實了。⑨這就是逆境，一種造就強者的人生境遇。(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)1.、如果把標題“一種造就強者的人生境遇”改換成“逆境，一種造就強者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)2.．根據文章前后文，為第④段畫線處補充一個恰當的句子，寫在下面。(2分)3.．人為什么必須有信心戰勝生活中的一切逆境?(3分)4.．本文運用了哪些論證方法，請分別舉例加以說明。(3分)5.．“大事難事有擔當，逆境順境向前看，臨喜臨怒看涵養，群行群止看眼光。”結合本文的內容揣摩這個句子，談談我們應該如何面對順境逆境。(3分)1.不好，改換后的句子過于直白，而本文的標題突出了逆境的意義，這也是本文的重點所在，而且沒有直白的說出逆境給讀者留有思考的余地——一種造就強者的人生境遇，到底是一種怎樣的人生境遇，根據閱讀短文之后才知道是逆境。2.一棵隨意生長的小柏樹，只有修剪成一定的造型才能成為美麗的盆景。3.逆境是思想之源，戰勝逆境能讓人頓悟人生的真諦，變得更加明智練達，戰勝逆境，能讓人踏上成功的坦途。4.舉例論證，第②段列舉眾多經典例論證了賢才大人都經過逆境的磨煉；比喻論證，第⑥段中用島嶼和暗礁比喻逆境，生動形象而又通俗易懂；道理論證，第②⑦段中引用蘇格拉底、紀伯倫的經典名言論證了逆境的意義。

第五篇：《魯連臺》閱讀練習及答案

18、閱讀下面這首詩，完成題目。（7分）

魯連臺①

屈大均

一笑無秦帝②，飄然向海東。

誰能排大難，不屑計奇功？

古戍三秋雁，高臺萬木風。

從來天下士，只在布衣中。

【注】

①魯連臺:魯連，即魯仲連, 戰國時齊人，終生不仕。游趙國時，力斥魏將辛垣衍說服趙國尊秦為帝的主張，促使趙國下決心死拒。秦將獲知，退兵五十里。又因信陵君帶兵救趙，秦隨撤兵而去。趙平原君以重金酬謝，魯仲連笑辭而去，據傳后蹈東海而死。后人在古聊城東筑魯連臺紀念他。

②無秦帝：使秦王不能肆意稱帝。

（1）頸聯“古戍三秋雁，高臺萬木風”描寫了怎樣的景象？試結合全詩簡析其意境。（3分）

（2）李白曾有《古風·十》也寫魯仲連，尾聯為“吾亦澹蕩人，拂衣可同調”，試比較兩詩尾聯在表現人格精神上的不同。（4分）

答案：

18、（7分）

（1）（3分）【參考答案】此聯是詩人登臺所見：深秋古戰場上，鴻雁飛過，高聳的魯連臺上，颯颯秋風吹過樹林。（1分）視野遼遠，境界蒼茫。（1分）同時，以“古戍”“高臺”透露出深沉的歷史悲慨。（1分）

（2）（4分）【參考答案】李白僅以魯仲連自比，極力向世人宣示自己的坦蕩和灑脫，屈詩寫胸懷天下之士從來只在無權無勢的平民之中，（2分）贊美了魯仲連式的以天下為己任的人格精神，還譏刺了那些在國家危亡之際蠅營狗茍的達官貴人，寫得明快豪爽而又蒼茫悲慨，超出了李白風范。（2分）

19、詩文默寫。（5分，每空1分）

（1）無邊落木蕭蕭下

（2）人道寄奴曾住

（3）長橋臥波不霽何虹

（4）石破天驚逗秋雨