第一篇：知足常樂作文800字（通用）
知足常樂作文范文800字（通用10篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的知足常樂作文范文800字（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
知足常樂作文800字1怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的財富”
人生苦短，歲月流長，為什么不知足常樂呢?
人生長則百年，短則數十寒暑，一切不過云煙過往，為什么不知足常樂呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會隨身亡命殞，為什么不知足常樂呢?
明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福。“人生如月，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無病無災禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”。孔子的圣賢是因其知足常樂而升華。
“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脫俗。
“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。
普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個又一個的要求，老太婆無休止的追求變成了貪欲，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身并沒有錯，但關鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變為過度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福”。
“一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶”?若和珅明白這個道理，就不會因為貪污而落得遺臭萬年的下場。
“清虛靜泰，少私寡欲，曠然無憂慮，寂然無思慮。”如果多爾袞懂得這個道理，則不會在死后還慘遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個道理了，則就不會以“引頸找砍”的悲劇收尾。
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，放下心，知足常樂，便會撥開云霧見天晴，云蒸霞蔚。
知足常樂作文800字2也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實，大海沒有你堅持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。
知足常樂是一種對現在已得到的、擁有的、持一種滿足的態度。知足常樂它不會好高騖遠，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他就這樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認為最浪漫的事。
知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一群積極向上的同學……我常樂是因為我知足。
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。
知足常樂！
知足常樂作文800字3有一個寓言故事，許多人都聽過。小猴子在山上待的太久了，想出去找點食物，他順著路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個玉米棒子滿心愉快。走著走著，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘著他，于是拋掉了玉米，摘了自己喜愛的桃子，哼著小曲，繼續往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又來到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。
一個很簡單的故事告訴我們;知足常樂。
人在這個世界生活，不斷的追求著自己想要的東西。但是這個世界好像所有的東西都對我們充滿著誘惑，我們得到了金錢，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒有止盡的。所以，我們的態度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠的都在為了自己那永無止盡的追求每天忙碌.奔波著，他們從來沒有時間停下自己的腳步來看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點點的耗盡，最后得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份簡單的滿足，就知道停下自己的腳步，來品察這個大千世界的美麗，來享受生活的快樂，和自己心愛的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠都充滿著快樂，在他們的臉上永遠洋溢著幸福的笑容，在他們的心中永遠都寫著四個字：知足常樂。
克羅克的知足使他能夠專心的做一件事，就是開好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導致了他最終守著200頭牛度過了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業上取得成功，他們知道何時該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點的回環之路。
知足，常樂，我們每個人都要學會這個最真實，最有意義的人生態度。知足，給我們時間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠保持一顆快樂，年輕的心。
知足常樂作文800字4“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂！
總有人說雷鋒是傻子，奉獻了自己，成全了別人。其實，那些人又怎么會懂雷鋒的知足？做個不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠上進，這便是他的知足，他的快樂！
知足是當你在沙漠里偶獲一瓶水，卻將水的四分之三奉獻于人后只喝得的那四分之一的暢快；知足是一點一滴的汗水換回的一點一滴的收獲；知足是盡自己的努力后換回的成績單，而不是別人手中幾乎滿分的試卷；知足是每天家常小菜，一家三口，其樂融融的畫面，而不是大魚大肉，燕窩不斷的奢侈生活；知足是……
我沒有驚為天人的才情，也沒有勝過昭君的美貌，更沒有家纏萬貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對于我所擁有的一切都很知足。
看見那些失去親人、痛哭流涕的人們，我知足于我的父母雙親仍健在；看見那些失去身體某個部位的傷殘人士無法隨心做自己的事時，我知足于自己健全的四肢；當那些有夢想、有抱負的學子們因故離世卻無法實現愿望時，我知足于我還能有機會去完成我的夢想……
其實仔細想想，每個人擁有的東西都已經足夠了，可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！
知足的反義詞是貪得無厭。太多的人將“人為財死，鳥為食亡”奉為自己做人的準則。可要那么多的錢財或權勢做什么？生不帶來死又不帶去，錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們在年輕時都是那么兢兢業業，不為利欲所動心，可為什么非得在晚年時弄得個晚節不保呢？難不成快退休了才覺得那權力的滋味很誘人？
要想做到知足，說則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的，看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個觀點的。
無論從我個人來看還是從前輩們的諺語來看，知足無疑是我們的選擇。
知足，常樂！
知足常樂作文800字5一首五月天的《知足》，唱出了現如今人們最真實的感受。知足常樂，才是對幸福定義最完美的詮釋。
四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始，以后還有無數輝煌要等待著我去創造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。
他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧！不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對生活，看待生命！知足常樂，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態度的轉變。
而在1908年英國倫敦的奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。
因為知足，所以常樂。
李娜在前日比賽中，未能進入澳網8強。她滿臉笑容的接受了訪問;王楠在奧運會上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，彌漫幸福！
當來自地中海岸邊，圣火點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂！
知足常樂作文800字6南懷瑾曾說過，一個人總在仰望和羨慕他人的幸福，最后卻發現自己正是別人羨慕的對象。所以不要看你沒有什么，而要看你擁有什么。就像蘇格拉底逛集市回來后發現這個世界上原來有那么多他并不需要的東西一樣。人生本不應執意去追求那些本不屬于自己的東西，立足本心，知足常樂，方可“仰天大笑出門去”，走向成功。
林清玄曾說過：人生當以花的姿態來證明自己。林俊德老人便是那綻放在“死亡沙漠”的羅布泊大沙漠的馬蘭花。它沒有百花爭艷的美艷，卻是戈壁灘的風景。，大漠、烽煙、馬蘭，這便是林老一生的寫照。他五十年如一日投身到祖國的核事業，棲居戈壁數十載，他卻備感幸福。名與利于他而言僅如沙塵，他在科研的過程獲得自我的滿足，使得他能夠笑對滾滾黃沙。這便是知足的力量，他使人淡忘了明（名）與利，使人收獲自我的滿足，使人長久幸福不被苦與難所累。
泰戈爾曾說過：你的負擔將會變為你的禮物，你的苦難將會照亮你的路。大山、扁擔、藥箱。這便是“扁擔村醫”李前鋒肩上沉甸甸的擔子，他自身甚至患有尿毒癥，然而他卻堅持每天挑著藥箱，行走在大山之間，為鄉民送醫上門。柔弱的肩膀，沉重的擔子，巍峨的高山，就是健碩的年輕人都難以承受這份辛酸勞苦，然而李前鋒一走就是五年。
倘若不是守有一顆簡單的知足之心，他又怎能挑得起這擔沉重的藥箱；倘若不是守著一顆簡單的自我滿足感，他又怎能挑得起全村人的健康；倘若不是守有簡單的知足之情，他又怎甘心屈身深山，挑著一個醫生的職責與擔當。是因為知足，他忘記了自身的病痛。他曾說：“這里的鄉民需要我，我能夠幫助到他們已經很知足了，我不覺得苦，我感覺這樣做挺幸福的。”
一簞食，一豆羹，這是顏回的幸福；風乎舞雩，詠而歸，這是曾點的幸福；流觴曲水，暢敘幽情，這是文人墨客的幸福。然而當今，人們卻失去了這種簡單的知足感，而使自己深陷痛苦之中。
其實，沒有藍天的深邃，我們同樣可以擁有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們同樣可以擁有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，我們同樣可以擁有小草的翠綠。人生沒有旁聽的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。又何必執著于擁有多少呢？
知足常樂作文800字7早晨起來，我快樂。我不會因為早起而抱怨。因為，我知道我還不是最早起的，行走在上學的路上，還有比我更早起的老師，還有一路相伴的小鳥。我知足，我快樂。
洗臉，刷牙時沒有熱水，我快樂。因為我知道我國是一個缺水國，老師說有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足，我快樂。
冒著寒風，頂著烈日上學，我快樂。我知道有些人上學需要過河，過橋，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上，早起有驕陽，傍晚有落日。看著熙熙攘攘的人群，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。
坐在教室里，即使上的課我不感興趣，我依舊快樂。誰能說出中國究竟有多少失學兒童，而我多么幸運，能坐在教室中聽老師講課。我感到知足，我便感到快樂。
看見身旁兩三位好友，我快樂。雖不能像那些人緣好的人，能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友，她們總是能在我失意時給我鼓勵，帶給我快樂。一份默契的友情常常讓我感動，常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。
中午回家吃著簡單的飯菜，我快樂。因為我知道這是父母的汗水換來的，他們用自己的汗水為我換來的。里面有他們對我的愛，對我的關懷。我知足，我快樂。
眼睛近視了，我快樂。因為我至少沒有失明，我還可以看見這美麗的大千世界，可以看見身邊那些我愛，亦愛我的人。與他們一同交流，玩耍。我會注意，但我決不難過。我知足，我快樂。
夜深了，鉆進被窩，暖暖的，便覺得是幸福。我會想，這時世界各地的人在做什么呢？一定會有比我幸福的，但也會有不幸的。有時思緒就會這樣穿越時空，來到了戰火紛飛的地方，我為自己擁有的一份寧靜與自由而感動深深的慶幸。我知足，我快樂。
也許有些像阿Q，也或許有些不道德。但我絕沒有絲毫的看不起他們，因為他們也是在為自己活著，他們也因為某一件事感到快樂。
不愿向上“看”，并不是因為我沒有進取心。只是因為“人比人，氣死人”。其實，我只是一個平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度過。
知足常樂作文800字8花開花落，嘗盡多少無情風雨，卻雋永了一世艷溢香融：雁來雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過的，那百味的，便是人生追夢時。
志者的航向，背道平庸，趨向遠方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的'海水，洶涌的巨浪，一次次浮動著舵手的思想，充斥著內心的欲望。無畏淺灘暗礁，盡管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經與海浪搏擊，畢竟，在追夢的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開始的，陰翳，雨季，本就是常態。而生命又終將會消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長生命的長度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實現既定目標，爾后步步作節，知足而樂，為下一程儲備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清凈無為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經綸，在春暖花開之時綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販市井為伍，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂趣。
知足，是一種智慧：常樂，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂，才可在無窮的欲望與有限的潛質之間恰當的找到平衡點，竭盡所能，所以人生無悔。
因道，知足常樂，人生大智。
漫漫人生路，風雨幾度寒。知足常樂，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂作文800字9蕭伯納曾說，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉而將注意力轉移到可望而不可即的身外之物上，實在是可悲可嘆可笑!
常聽有人說，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒有絕對之說，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠眺此岸之景，對此岸花暗生艷羨之情呢?每個人腳下的路都是自己曾經幾多猶豫后堅定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨特的風景。在我看來，彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會發現一路行來，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，這世上，每個人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心里打下怨結，“使我不得開心顏”;再看耶魯大學校訓：“要無條件自信。”自己的優勢或在此，或在彼，我們應懂得珍惜現在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風習習……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有夢固然是件好事，只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。
正如一位作者所說：“你的幸福我知道，知道無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐;你的幸福你知道，才能轉化為心靈的飽足。”
知足常樂。知足，方能長樂。
知足常樂作文800字10青山依舊，綠水長流，煙云日月，粉黛春秋，知足于一壸時光的酒，一枕桃花的散盡，便可常樂，淡泊人生。
明橋花月，青燈明滅，望窗外一樹梨白花開，品手中一味春秋新茶，知足現世，便雅致人生，潔然世間。
夢回魏晉，看隱居山中的陶潛，長歌對酒，雖與世隔絕，條件簡陋，但他知足這一切，揮墨寫下“采用菊東籬下，悠然見南山”的佳言。回轉唐朝，看居于陋室的劉禹錫，薄衫輕衣，臺階上綠，可“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，可“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，雖陋，但顏回以一學為樂，知足現世。他們因為滿足，便活出高雅，活成一代高尚之人。
隱云皎月，雨后天虹，人生浮沉，荊棘叢生，留一顆知足之心，讓我失意落沒歸于俗世煙火，樂觀人生，笑傲人間。
暮春色濃，風輕揚柳，他獨登高臺，望一江春水，杏花疏落，花開滿城，煙籠萬物。心穿云海，留下淡然。蘇子就是這樣，他遭謫貶，被放逐，一生流離輾轉，他在顛沛流離的境遇里學會了知足常樂，隨遇而安，有著卓然于世的超脫，這就是他于黃州荒蕪之地，試一碟小菜，品出“人間有味是清歡”的淡泊，于惠州陋室望窗聽雨，享出“又得浮生一日涼”的感慨，他又于密州沙湖遇雨，竹杖芒鞋，悟出“一蓑煙雨任平生”的道理。他不敘悲涼之亊，知足現狀，留下的便有樂觀和坦然。
春去秋來，千秋萬載，若人生如一葉扁舟，漾于碧水長流，自足當下，淡泊人生，便可望穿江湖。
還記得在《小窗幽記》里看過：寵辱不是驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天上云卷云舒。它最早
小城之南，陌上花開。人生無需多貪，一襲青衫，一碟素菜，足以安然。懂得知足，多一份雅致，少一份庸俗，多一份樂觀，少一份春秋傷感，多一份淡泊，少一份貪婪。
清風明月，萬里長歌，知足常樂，盛世花開。
第二篇：知足常樂(演講稿)
《知足常樂》 各位老師、同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是《知足常樂》。
知足，是一種心態；
常樂，就是以簡單之心擁有快樂的生活。
就如臺灣漫畫家蔡志忠所說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個角度，即使應對著密布的陰云也會心存美好，豁然開朗。
因為，擁有知足心態的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐。也就是說：能夠做到知足常樂、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計得失的平常心，會給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛戴與敬仰。同時，知足常樂的人，也并不只限于安然現狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進取之心開創未來。
正因為“知足常樂”者，能“寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事”，體現到快樂的本源，達到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受陽光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強的生命力才有了“野火燒不盡，春風吹又生”的豪邁。
鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有“歲歲年年花相似，歲歲年年花不同”的迥異。
常言“不經歷風雨，怎能現彩虹？”生活并非一路通途，若想揚帆遠航，必要的是我們以“平常心”隨遇而安，以“坦蕩心”退一步海闊天空，以“君子心”交友淡如水，方能遠離仕途的險惡，方能出污泥而染，方能遠離金錢的深淵。
知足常樂，是一種輕松的幸福。
知足常樂，是遠離權利、權力的爭奪。
愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂永相伴。
第三篇：知足常樂議論文
知足常樂議論文 篇1
“仁者樂山，智者樂水”這句話最早是孔子說的，《論語》中記載道“仁者樂山，智者樂水，仁者靜，智者動，仁者壽，智者樂。”溯其本意即為：仁者追求山一般的崇高、寧靜、祥和;而智者追求水一般的快樂、靈動、悠然……
由此可見，不同的人都會追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的標準也不同，東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，倒是好生自在，寧靜祥和，與世無爭，所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動，由此可見，天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一點，就是它們都無貴賤之分。
“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風景，盡可乘索道上山，一睹風光;也可一步步登上山頂，看到美景的同時，還會有一種征服大自然的成就感，而在攀登的過程中，愈是舉步維艱，到達山頂后的成就感變愈是強烈。同樣的道理，若想收獲幸福就應有所付出收獲幸福的同時必須是開心的，但開心的是未必能表露出幸福。
麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中，有的以為腰纏萬貫的`財富就是幸福，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實，所以欲望從未被滿足，以至于年耄垂死時還對他的財產念念不忘，諸如此類的還有許多，無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。
前不久‘走基層’活動中記者了解到大多數人覺得當下的生活稱得上是幸福，而且他們依據就是當今國泰民安，生活穩定。百姓們認為‘家庭和睦’，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦，使老有所終，壯有所用，幼有所養”
其中的思想不謀而合，從中能夠看出，幸福的含義就是人內心深處最真實樸素的渴望。
幸福其實很簡單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅信這一點;關鍵是肯為幸福付出，才能收獲幸福;而且要對自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的內心;要滿足于自己所擁有的，知足者方能常樂。
知足常樂議論文 篇2
四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始，以后還有無數輝煌要等待著我去創造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的`他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應對生活，看待生命!知足常樂，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國人民從前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態度的轉變。
而在19英國倫敦的奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。：
因為知足，所以常樂。
李娜在前日比賽中，未能進入澳網8強。她滿臉笑容的理解了訪問;王楠在奧運會上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，彌漫幸福!
當來自地中海岸邊，圣火點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂!
知足常樂議論文 篇3
曾期盼自己擁有滿頭的桂冠，擁有眾多鮮花的簇擁與掌聲的相伴；
曾夢想自己能成為中國的比爾·蓋茨，夢想自己能環游世界。
現實生活中，我們有時過多地專注于金錢、地位、榮譽、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進的腳步。因為希望越大，失望也越大；欲望過多，痛苦也過多。當我們不堪重負，身心俱備時，我們悵惘，憤懣，在過多的欲望中迷失方向，畏于逆風而動，在一個個生活的罅隙中沉淪。
快樂＝特質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾就提出的快樂方程式。欲望越小，快樂就越大，這正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之如果一個人的`欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦傷心呢？葛朗臺無限地追求金錢，置女兒的幸福于不顧，他又有多少快樂可言呢？
一個人想要獲得真正的快樂，那就要減少欲望，知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境，精神都住在一個自由、美麗的天堂。
曾有人問li嘉誠：“君以為一生之中，最快樂的賺錢一刻是何時？”li嘉誠說：“開一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數鈔票。”他回答時，一臉真誠。一旁聆聽之人也無不動容，紛紛點頭稱是。
快樂就是如此簡單！關鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會常樂。
沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂！
然而，現實生活中，人們時常心為物役，患得患失，讓過多的欲望占據心靈。正因為如此，本可以很快樂很幸福的我們，卻心態浮躁，錯過了多少快樂和幸福。
一個小孩把手伸進裝滿栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當他想要拿出手來時，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來，只好痛哭流涕。一個行人對他說：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來了。”
人應當滿足于現有的東西，不要貪得無厭，貪得無厭，最終會什么都沒有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區別凡人而成就一番偉業，也許就在于“知足常樂”，閑看庭關花開花落，漫隨天外云卷云舒。
一路上，我們櫛風沐雨，知足常樂，不是安于現狀，不思進取，不是混混噩噩消耗生命，因為有時平平淡淡才是真。
知足常樂駐足于心中，心中便了明燈，就不會迷路，便可抗拒貪婪，自私，擁用一份明朗的心情，一份坦蕩的胸懷……/
知足常樂議論文 篇4
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!
我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷史上那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀30年代，全世界面臨經濟危機，德國法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態與全世界為敵!發動了第二次世界大戰，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價，并被全世界所唾罵!
我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅強的心就一定會戰勝困難!
現在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現在還有什么比他們承受的'痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個不可戰勝的民族!
讓我們為玉樹同胞祈禱祝福的同時，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因為知足者常樂!
知足常樂議論文 篇5
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!
我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀30年代，全世界面臨經濟危機，德國法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態與全世界為敵!發動了第二次世界大戰，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價，并被全世界所唾罵!
我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅強的心就一定會戰勝困難!
現在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的'痛苦在掙扎著!想想我們現在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個不可戰勝的民族!
讓我們為玉樹同胞祈禱祝福的同時，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因為知足者常樂!
知足常樂議論文 篇6
身邊的人都說，我長得像爸爸，鼻子像，嘴巴像，生氣的樣子也像，是呀，女兒就是像爸爸的。
我爸爸很高，小的時候我要仰著頭看他，長大了也要，小的時候他的頭發還挺長的，長大了他把頭發剃短了，因為那家理發店理發便宜，媽媽說像個小老頭，是啊，我長大了，他就越來越像小老頭了。
他很愛很愛我和弟弟，二年級生日，他買了一只棕色的娃娃狗，一進門他就頂著那只狗，學著狗叫，嚇了我一跳;他喜歡把他看上的一切都給我，看見的好看衣服，好玩的布娃娃，這是他的愛。
他喜歡板著臉，表姐總是很怕他，也不敢來我家，不順心的事一大堆，他不說，就愛板著臉。
這兩年，他想回老家，在外十年，他也許是格外的想念故鄉吧，想要回到這個大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回來了，但生活卻變得不順心了。他要更努力，更吃苦才能養活這個家，我總記得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，頭上還有些許白發，叫人怪心疼的。我想，現在這樣的爸爸，同學就再不會羨慕我爸爸又白又年輕了吧。
他的心很小，他只想我們這一家可以快快樂樂的生活，不富、不貧、偶爾的葷腥和出游，這樣簡簡單單好像也越來越難。他很知足，每晚的剩菜剩飯配酒，早上面攤的一碗面，他很累，卻很知足。
我很幸福呀，他是我爸爸，做著所有愛我的`事，他會因為我害怕老鼠而背我上樓，會因為我愛吃蝦而去買，會因為我回來沒地方睡而睡一個暑假的沙發。我越來越大了，我們之間的話很少，大多數時間都會是沉默，但每次打電話他都會喊我寶寶，這一輩子我都永遠是他的寶寶呀。
爸爸的愛很簡單，喜歡的都會拼盡全力給，或許生活殘忍了些，想要的太多，不能都給，可我卻覺得，多少的苦難都可以承受，因為不是我一個人在，是一家人在，許多許多都會因為這一個家讓我更勇敢，更快樂。
知足常樂議論文 篇7
中國有句古話叫做：“知足常樂。”這句話雖簡短，但細細品味的話，你會發現這句話是有著深刻含義的。
所謂知足自然是要學會對事、對物要知足，也就是我們通常所說的要知道滿足。只有學會了知足，那么才會在知足的前題下尋求快樂，因而才能“知足常樂。”
生活不是平坦的，就如同看似平靜的湖面也會泛起波瀾，看似默默的溪水也會飛流直下，水花四濺。看似平坦的道路也會荊蕀叢生，所以說生活不是平坦的，在生活中我們也難免會對于一些事，一些人產生抱怨。這是不可避免的，但如果我們學著多去讓自己有著一種滿足的心態，那么我們對于一些事情的抱怨是不是會少一些？這樣以來我們可以從中獲得的快樂會不會多一些？我想這個問題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來說，同樣是對于一件事物來說，他們所持的態度是完全不同的'。半杯水，知足者會認為很好，不知足者認為僅有一點。知足者懂得滿足，他們不致于過分強求因而他會從這件事物中發現它的好。而對于不懂得知足的人來說，即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前，也會漏洞百出，仍覺得它不夠好。因為他洋懂得知足。
世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會有瑕疵，就算是清澈見底的流水也會有雜質，就算是一朵美麗的花也會有衰敗。我們不能過分強求，這是我們所不能強求過來的。只需要我們能學會知足，時常讓自己保持著一種知足的心態。只有我們能時常保持著一種知足的心態，才會不斷從生活中找尋到快樂，才會發現身邊事物的無限美好。才不致于動不動會為一些事一些人產生無端的抱怨，使自己總是覺得不滿足。
學會知足，因為知足才能常樂。只有學會知足，才不會動不動就對身邊的事物所抱怨。你才會時常保持一種知足的心態，發現身邊事物的美好。你才會常常將笑容掛在嘴邊。
知足常樂議論文 篇8
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——題記
花開花落，嘗盡多少無情風雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過的，那百味的，便是人生追夢時。
志者的航向，背道平庸，趨向遠方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動著舵手的思想，充斥著內心的欲望。無畏淺灘暗礁，盡管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經與海浪搏擊，畢竟，在追夢的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開始的，陰翳，雨季，本就是常態。而生命又終將會消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長生命的長度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實現既定目標，爾后步步作節，知足而樂，為下一程儲備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的`智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清凈無為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經綸，在春暖花開之時綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販市井為伍，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂趣。
知足，是一種智慧：常樂，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂，才可在無窮的欲望與有限的潛質之間恰當的找到平衡點，竭盡所能，所以人生無悔。
因道，知足常樂，人生大智。
漫漫人生路，風雨幾度寒。知足常樂，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂議論文 篇9
欲望無止境，如果任其膨脹下去，必將后患無窮。
老子在《道德經》中說：“禍莫大于不知足。”講的是知足常樂的道理。孟子說：“養心莫善于寡欲；其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”說的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以說為每個人所熟知，但在現實中又有幾人能做到這一點呢？許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過重，為外物所役使，終日奔波于名利場中，每日抑郁沉悶，不知人生之樂。
知足者才能常樂。“人心不足蛇吞象”，人有了貪欲，就永遠不會滿足，不滿足，就會感到欠缺，高興不起來。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨的生活》中曾寫道：“任何目標的達到，都不會帶來滿足，成功必然會引出新的目標。正如吃下去的蘋果都帶有種子一樣，這些都是永無止境的。”除非你真正懂得常樂的秘訣，否則將永遠不會滿足于自己所擁有的。
有一個人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財以后，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運氣。
久而久之，低頭走路成了他的一種生活習慣。若干年后，據他自己統計，總共拾到紐扣近四萬顆，針四萬多根，錢則僅有幾百塊，可是他卻成了一個嚴重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的'鳥語花香。
不知足的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內心世界。你的自尊，你的原則，都可能在貪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比較而來。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣，沒有填滿的時候，任由其膨脹，則會由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人，和他們比一下，而不是一味地和比自己強的人比較，那么一切不平之心也許就會安寧。我們不妨抱一種“比下有余”的人生態度。
知足常樂議論文 篇10
金錢對于幸福生活是必要的，但不是務必的。而幸福是一種狀態，是金錢不能買到的。
最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權。苦苦追隨金錢與權勢，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什么呢?這個社會，很完美卻夾雜著一股股的壞勢力。你真的喜歡錢嗎?不，其實是為了讓家人享受到更好的服務，有更好的'生活，對吧?之后，你成功了。你是有錢人了，但是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。
總而言之，有一個幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個小齒輪，每一天會像發條那樣忙來忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時，那種疲勞感會不會煙消云散?你會不會感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其實就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每一天知足常樂，努里的工作，自然地應對生活。如果你對生活簡單，那么生活就會對你簡單。或許會是你想不到的一帆風順。
那些出此刻約會節目上的女生們，你們是真的找不到適宜的人選了么?我看你們個個長得貌美如花，卻是剩女，實在不知為何記得某約會節目上有人說過，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車上笑。呵呵，我不得不承認，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢。
金錢，只能滿足你一時的需要，而那種真摯的愛，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不能夠聽聽自己內心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。
我想問：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?
知足常樂議論文 篇11
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應當做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒有的，只會令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢想，他們原本是為了讓自我更歡樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂的，何苦呢很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會令自我后悔。
知足常樂。多想一下自我擁有什么，你會學會知足，同時，你也會歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自我的`田園生活感到歡樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱，何要浮名”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最終選擇理解命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會歡樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自我擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西，怎樣會不歡樂呢
知足常樂議論文 篇12
快樂是人類社會眾望所歸的境界。
所謂君子之交談如水。一個把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。
快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說，你沒有必要愧對紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地斷言他一定灑脫地離去;假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人;假如你認為張曼玉艷美絕俗，你沒有必要眼饞肚飽*老婆;假如你已經身心交病，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對心融神會，快樂就在你心里。
我憐憫一個有點榮譽的人，就旁若無人而因此失去快樂的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠相待的人一生將是快樂的。我們應從平談的生活中去提煉體會，如：赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂，助人為樂一介不取的快樂，一片至誠去感化惡人的快樂，熱心被人誤解依然如故的快樂，信實可靠的服務態度為目的的快樂，盡責任吃苦耐勞的.快樂，因為這些“快樂”能保持住人內心的快樂，使人的容貌永遠那么牽掛，一句親切的問候。甚至一個關切的眼神，快樂無處不有，唯有胸襟開闊的人，才能體會到。
形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛動的人則不妨練習舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看電影、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發明、閉門創作，攝影、觀鳥，我們仍然興復不淺，樂不可支。
人生苦短，歲月如流，樂天知命，為什么不樂樂陶陶的。
為什么要疾首蹙額，為眼前一時的頓挫心膽俱碎?
為什么要對那些你看不慣的人和事心煩率亂?
豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰友。
人世一切冤天屈地，無妄之災，榮華富貴，香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。
而人生長著百年，短則數十寒暑，又有何值得耀武揚威的，不過是煙云過眼矣?
人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無愧。
無愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂起來吧!
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，敞開心胸，便會云蒸霞蔚，快樂將永遠伴隨著你!
知足常樂議論文 篇13
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫;輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當此時怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運不公，也無濟于事，于事無補;撒潑罵街?也只能是丟人現眼。最好的辦法，還是有一點“阿Q精神”，權且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。
所謂知足者常樂。滿足于現狀，對于個人來說，并不一定就是不思進取。“君子有所為，有所不為。”對于事業我們應該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花，而對于相當多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態不就平穩了?你開著私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呀?
既然葡萄吃不著，著急上火也無濟于事，故且把它想象成是酸的，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么。人生就是煉獄，磨難不濟其數，要想活得瀟灑些，就必須學會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學會自己欣賞自己。現在大家都比較關注自己的生活質量，然而，生活質量的'好壞，并不全在于物質方面，眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，這世上，每個人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心里打下怨結，“使我不得開心顏”；再看耶魯大學校訓：“要無條件自信。”自己的優勢或在此，或在彼，我們應懂得珍惜現在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差；想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風習習……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢？如此“身在福中不知福”者多矣。
有夢固然是件好事，只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。
正如一位作者所說：“你的幸福我知道，知道無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐；你的幸福你知道，才能轉化為心靈的飽足。”
知足常樂。
知足，方能長樂。
第四篇：演講稿：知足常樂
知足常樂
各位領導、各位朋友： 我今天演講的題目是《知足常樂》。最近，局長向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節贊嘆，如沐春風，也令人大徹大悟。人是萬物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經說過：“食色，性也”，可見，欲望和追求在人的生活中是多么的重要。演澤到現代社會，權力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求。然而，海有涯、欲無邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經寫過一篇膾炙人口的文章《負版傳》，說的是一種叫做負版的小蟲子，什么東西都想占為已有。它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負，疲累而死。負版的下場告訴我們一個深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無厭。但是在現實生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個淺顯簡單的道理，迷失了方向，迷失了自己。君不見，一些共產黨人在戰爭年代能夠血灑疆場，義無反顧，進入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠如《紅樓夢》中所言：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”；有的人則是諂媚鉆營，過著雙面人生，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”。生活于他們來說，談不上是希望和快樂，不如說是一種焦慮和負擔。
生活的真諦是什么？是快樂！于一般人而言，美酒佳肴是快樂，粗茶淡飯也是快樂，于通達的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂，腳踏實地也是一種快樂。但對共產黨人來說，能有一個機會為黨、人民和國家服務即是最大的快樂，武漢市武昌區優秀共產黨員吳天祥說：“我不求升官發財，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂！”話雖簡單，卻闡釋的是一個共產黨人對生活真諦的最好揭示和理解。
快樂的源泉是什么？是知足。星云法師說：人生最大的收獲是知足，古諺也說知足者常樂，說的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現實，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉！
知足是一種境界。在人生的舞臺上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負，如何能以知足的態度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活并享受快樂，殊為不易，對共產黨人來說，在炙手可熱的權力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易。對此，佛家告誡并約束人們觸事無心，包含萬境，用出世心做入世事，但共產黨人就是道高一尺，魔高一丈。江澤民同志在黨的十六屆全國代表大會上闡述的三個代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶。實踐“三個代表”重要思想是我們共產黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學的分水嶺和關鍵點。
我們倡導知足常樂，同時也要積極地理解知足常樂。知足常樂不能成為意志消沉、不求上進的遁詞。我所說的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫望天際支卷云舒。我們共產黨人應當比他們有著更高的思想境界。勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實事，知足常樂，自得其樂，助人為樂！海納百川，有容乃大；快樂人生，能容則易。
第五篇：知足常樂專題
知足常樂
皓月當空的夜晚尋不到明星，正如星羅棋布的夜空望不到月亮；波濤翻滾的長江映不出倒影，正如沉靜如玉的湖面掀不起波浪。甜的橘子不大，大的橘子不甜，人事不也如此么？ 你有你幸福美滿的家，有享不完的來自家人的疼愛，他有他更早的獨立、更多的擔當、更快的成熟；你有你的豐衣足食、無窮無盡的物質享受，他有他不屈不撓、堅韌不拔的精神財富；你有你安逸的工作壞境、穩定的工資收入，他有他白手起家、艱苦奮斗的寶貴歷程。有得必有失，珍惜所得才會快樂。
正是因為珍惜時代的恩賜，諸子百家才會在動蕩之世相互碰撞、相互交融，創造奪目火光；新式文學作品《阿Q正傳》才應運而生，讓人振聾發聵；璀璨奪目的藝術成就才會在文藝復興時期誕生，令人心馳神往。也正是因為珍惜時代的恩賜，冰心才編寫出那樣清新、充滿愛與童真的散文集，老舍才創作出那樣貼近生活、淳樸真摯的文學作品，魯迅為后人留下諸多有文學時代價值的小說。
忽視所得，只觀望遠方，只會悲傷。
《詩經》中“所謂伊人，在水一方”的名句，似乎讓人覺得只有可望而不可及的才是最美好的。于是，被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人雖風華絕代，然而臨死時也是悔恨和遺憾，對子女的疏忽。一味追求事業上的巔峰必然造成家庭責任的缺失。猴子撈月、夸父逐日的故事，哪一個的結局不是竹籃打水一場空的徒勞無功。然而史鐵生卻沒有追求奔跑，而是接受命運的安排，失去了雙腿，他便坐在輪椅上，靜靜的坐著，每來坐著輪椅進入地壇，一待就是一天，靜靜地想，靜靜地寫，最終他到了無人可及的境界，他的作品無不透露出安靜的力量，讓人心遠離塵世的喧囂，仿佛也置身于地壇，融入到那一片寂靜中。
知足者常樂，不念過往，不畏將來，接受上天送給自己的一切，容貌、家境、遭遇，不羨慕他人所得，不悲嘆自己所失，保持一顆寧靜、滿足的心境，便是快樂，便是最精彩的人生。
拿到小橘子慶幸它是甜的，拿到酸橘子就感謝他是大的，這便是人生的智慧，是快樂的來源。
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