第一篇：知足常樂-無欲則剛(演講稿)

知足常樂 無欲則剛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！很高興能夠站到這個(gè)講臺(tái)與大家一同分享我對廉潔的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與感悟。今天，我演講的題目是：知足常樂 無欲則剛。俗話說：月有陰睛圓缺，人有七情六欲。生活中，人們總會(huì)有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時(shí)有物欲，情竇初開有情欲。可以說，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，都被形形色色的欲望包圍著。

“無欲則剛”中“無欲”，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。

春秋時(shí)魯國宰相公儀休，喜歡吃魚。有人就給他送來一條大魚，他卻斷然拒絕了。客人不理解，公儀休回答說：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不接受你送來的魚。國君讓我作宰相，我吃魚可以自己買。如果把你送來的魚吃了，國君因此而免去了我的宰相之職，我哪兒還會(huì)有錢買魚呢？”。客人送來一尾魚，本是小事，然而公儀休卻察覺到了客人送魚，是因其有求于自己，倘若收受此魚，必然會(huì)有更多的有求于他的人把魚送到他的門下，這樣一來，就可能因受賄成性而被免職，到那時(shí)想吃魚都難了。

“無欲則剛”還揭示了一個(gè)道理：去除私欲，才能無所畏懼；無所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。

包拯和海瑞是歷史上有名的清官，他們正氣凜然，執(zhí)法如山，被稱為“包青天”、“海青天”。包拯和海瑞的“剛”，亦源于“無欲”。他們克已奉公，兩袖清風(fēng)。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時(shí)，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃“落斛粥”，也就是用次米熬 1

成的粥。海瑞外任地方大員時(shí)，規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項(xiàng)費(fèi)用，不超過3錢，在物價(jià)便宜的地方，則不超過2錢。他們?yōu)楣賻资辏率匙⌒形仫柲芫佣眩瑢€(gè)人、對生活從無他求，因此一無牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權(quán)貴，抑制豪強(qiáng)，甚至怒犯龍顏。

正所謂：“廉生明，公生威”： “廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”——這是古人對“明”和“威”的解釋，簡單明了卻又極富深意：因?yàn)榱疂崳怨賳T不敢懈怠，因?yàn)楣悦癖姴桓彝导樗；驗(yàn)榱凸云渖碚驗(yàn)槠渖碚陨舷峦模涣疃小?/p>

生活中，我時(shí)常與人探討，人生追求的最終目標(biāo)是什么？一位朋友很坦然地說，人生就是追求幸福與快樂。然而，怎樣才能做到幸福與快樂呢？在我看來，答案也許很簡單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個(gè)世界其實(shí)并不缺少幸福與快樂，缺少的僅是“知足”而已。知足是一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制和坦蕩。

“廣廈千間，夜眠不過七尺；良田萬傾，日食僅為升斗。”只有這種對需求的冷靜把握，才能使我們在光怪陸離的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我；“弱水三千，只取一瓢”，只有這種對欲望的合理節(jié)制，才能使我們在物欲橫流中保持一份操守，才能使我們真正遠(yuǎn)離繁華與虛榮，找到永久的幸福、快樂和安寧！“知足常樂，無欲則剛”，與大家共勉！

第二篇：知足常樂(演講稿)

《知足常樂》 各位老師、同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是《知足常樂》。

知足，是一種心態(tài)；

常樂，就是以簡單之心擁有快樂的生活。

就如臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個(gè)角度，即使應(yīng)對著密布的陰云也會(huì)心存美好，豁然開朗。

因?yàn)椋瑩碛兄阈膽B(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐。也就是說：能夠做到知足常樂、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計(jì)得失的平常心，會(huì)給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛戴與敬仰。同時(shí)，知足常樂的人，也并不只限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進(jìn)取之心開創(chuàng)未來。

正因?yàn)椤爸愠贰闭撸堋皩捚湫娜萏煜轮铩⑻撈湫氖芴煜轮啤⑵狡湫恼撎煜轮隆保w現(xiàn)到快樂的本源，達(dá)到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。

小草因接受陽光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強(qiáng)的生命力才有了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的豪邁。

鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有“歲歲年年花相似，歲歲年年花不同”的迥異。

常言“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能現(xiàn)彩虹？”生活并非一路通途，若想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，必要的是我們以“平常心”隨遇而安，以“坦蕩心”退一步海闊天空，以“君子心”交友淡如水，方能遠(yuǎn)離仕途的險(xiǎn)惡，方能出污泥而染，方能遠(yuǎn)離金錢的深淵。

知足常樂，是一種輕松的幸福。

知足常樂，是遠(yuǎn)離權(quán)利、權(quán)力的爭奪。

愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂永相伴。

第三篇：演講稿：知足常樂

知足常樂

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友： 我今天演講的題目是《知足常樂》。最近，局長向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節(jié)贊嘆，如沐春風(fēng)，也令人大徹大悟。人是萬物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經(jīng)說過：“食色，性也”，可見，欲望和追求在人的生活中是多么的重要。演澤到現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求。然而，海有涯、欲無邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經(jīng)寫過一篇膾炙人口的文章《負(fù)版?zhèn)鳌罚f的是一種叫做負(fù)版的小蟲子，什么東西都想占為已有。它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負(fù)，疲累而死。負(fù)版的下場告訴我們一個(gè)深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無厭。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個(gè)淺顯簡單的道理，迷失了方向，迷失了自己。君不見，一些共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭年代能夠血灑疆場，義無反顧，進(jìn)入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠如《紅樓夢》中所言：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”；有的人則是諂媚鉆營，過著雙面人生，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”。生活于他們來說，談不上是希望和快樂，不如說是一種焦慮和負(fù)擔(dān)。

生活的真諦是什么？是快樂！于一般人而言，美酒佳肴是快樂，粗茶淡飯也是快樂，于通達(dá)的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂，腳踏實(shí)地也是一種快樂。但對共產(chǎn)黨人來說，能有一個(gè)機(jī)會(huì)為黨、人民和國家服務(wù)即是最大的快樂，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳天祥說：“我不求升官發(fā)財(cái)，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂！”話雖簡單，卻闡釋的是一個(gè)共產(chǎn)黨人對生活真諦的最好揭示和理解。

快樂的源泉是什么？是知足。星云法師說：人生最大的收獲是知足，古諺也說知足者常樂，說的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現(xiàn)實(shí)，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉！

知足是一種境界。在人生的舞臺(tái)上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負(fù)，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活并享受快樂，殊為不易，對共產(chǎn)黨人來說，在炙手可熱的權(quán)力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易。對此，佛家告誡并約束人們觸事無心，包含萬境，用出世心做入世事，但共產(chǎn)黨人就是道高一尺，魔高一丈。江澤民同志在黨的十六屆全國代表大會(huì)上闡述的三個(gè)代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶。實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想是我們共產(chǎn)黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學(xué)的分水嶺和關(guān)鍵點(diǎn)。

我們倡導(dǎo)知足常樂，同時(shí)也要積極地理解知足常樂。知足常樂不能成為意志消沉、不求上進(jìn)的遁詞。我所說的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài)，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫望天際支卷云舒。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)比他們有著更高的思想境界。勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實(shí)和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實(shí)事，知足常樂，自得其樂，助人為樂！海納百川，有容乃大；快樂人生，能容則易。

第四篇：初中生知足常樂演講稿

知足常樂

9.8 楊逸飛

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

有這樣一個(gè)故事，一個(gè)大富人有著萬貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會(huì)知道了。”于是，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”

知足，是一種心態(tài)，臺(tái)灣著名漫畫家曾說過：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的……””

如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽。

如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。樹，因?yàn)橛甑淖虧櫠鞓罚鼪]有期盼得到更多。正如一位哲人所說：“最幸福的似乎是那些無原因而快樂的人，他們僅僅是因?yàn)榭鞓范鞓贰?/p>

同學(xué)們，無論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當(dāng)你在煩惱自己沒有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂，人生無悔！！

第五篇：《大愛無欲》讀后感

今天，我讀了一篇文章名字叫《大愛無欲》，它講的是一個(gè)攝影家去云蒙山拍攝雪景，傍晚的時(shí)候在林中迷路，后來找到一戶人家，他在這戶山民家發(fā)生的故事。

他在雪地里轉(zhuǎn)悠了半天，才借助一點(diǎn)光亮，找到一戶人家。這家男主人知道他的情況后，很熱情的請他進(jìn)來，趕緊讓他的老婆去做飯。山里人的日子不是很寬裕。家徒四壁，沒有像樣的家具，炕上還躺著一個(gè)不大的孩子，像是得了什么病，瘦的沒有人樣，一雙大眼睛直勾勾的看著他。山民說：“家里沒有什么菜，所以就用一包方便面的調(diào)料做了一碗湯。”作者太餓了，二話沒說，不一會(huì)兒就吃完了。那天晚上他住在山民家，熱乎乎的炕頭讓讓他睡得非常安穩(wěn)。

早晨起來，望著正在劈柴的山民，他想起昨天晚上的孩子來，就問孩子得了什么病，山民長長地嘆了口氣，放下手中的斧子，蹲在地上吧嗒吧嗒的抽著旱煙，半響也沒有說一句話。山民的老婆眼淚汪汪的從屋子里出來，告訴他孩子得了腦癌，已經(jīng)沒有幾天的日子了。昨天晚上給他沖湯的那包方便面調(diào)料，是想給孩子早上沖湯補(bǔ)充營養(yǎng)用的。

讀完這篇文章，我深有感觸，一個(gè)處境艱難的山民，仍然可以無私的不求回報(bào)的幫助和關(guān)心別人，是多么難能可貴。這位樸實(shí)的山民讓我們懂得：應(yīng)該不求回報(bào)地幫助別人，讓這個(gè)世界充滿溫馨、充滿愛。