第一篇：知足常樂、感悟幸福

知足常樂，感悟幸福

幸福其實是一種心態，是一種感受。自己認為幸福，你就幸福。世上從來沒有救世主。要想擁有幸福，需自己去努力。

1、理性調整期望值。許多教師之所以會產生職業倦怠、喪失職業幸福，很大程度上就是因為存在認知偏差，不能客觀地認識自己，夸大了自己的能力，對自己有過高的角色期待，從而導致了低成就感。選擇做人民教師，首先要擁有一顆平凡心。一是要安于平凡、甘于平凡。印度詩人泰戈爾曾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”當教師，就要有這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是要淡泊名利。教師的工作性質不是謀利的經濟型或謀官的權力型，而是屬于“群體”社會型工作，陶行知先生曾經對教師職業特征做過這樣的分析：“教育者應當知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。”因此，想升官發財的人不要當老師。當教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的干擾，以平平常常的心態，去干實實在在的事情。

2、學會知足常樂。改變世界、改變環境、改變他人，很難，唯有改變自己，學會知足常樂。倡導知足常樂，并不是倡導教師降低要求和減少需要，而是倡導教師降低不可能的要求和減少不合理的需要。正確地看待榮與辱、名與利、得與失等利益，不過高評價；冷靜地看待晉職評優、進修深造、獎金福利等資源，不過分要求；客觀地看待自身發展的可能性和局限性，不過度期待??知足常樂的教師常常會因為點點滴滴的小成績而欣喜不已：比如家長一句肯定的話語；比如領導一個贊揚的微笑；比如學生一個會意的眼神??他們對自身有著合理的認知，能進行理性的妥協，能堅持有所為又有所不為、能堅持有所求又有所不求；他們會適時調整目標，會進行換位思考，會不斷獎勵自己；他們肯接受有缺陷有遺憾的人和事，不幻想完美主義和絕對公平，因而他們擁有淡定從容的心態，擁有較高的效能感和成就感。

3、以積極的心態看待一切。有一句話說得好，快樂不是在做喜歡的事，而是喜歡所做的事。與醫生、律師相比，教師是快樂的。律師、醫生整日面對的是那些官司纏身、身患重病、心情不愉快的人。而教師面對的是最陽光的快樂、單純青少年，這是天然幸福感的源泉。與商人、官員比，教師是快樂的，與官場、商場相比，學校是最純潔的地方，關系最簡單，人與人之間是最容易相處的。有的教師總抱怨自己壓力大，其實了解一下其他行業，沒有一個行業沒有壓力，每個行業都有一本“難念的經”。為此，教師只有正確地認識自己，才能使自己的人生充滿激情，才能使自己的工作充滿幸福感。

4、學會接納。一個人的快樂不在于他得到的多，而在于他計較的少。當老師就要學會大氣，小氣的人會被氣死。學生不可能不調皮，領導不可能絕對公正，同事不可能都志同道合，家長不可能都通情達理??等等這些不可能消失，只有改變自己的思維方式，嘗試用一種接納、欣賞的方式，你會進入另一種境界。如在與學生的日常交往中，用一種平常心態去欣賞他們，不斷尋找他們身上的優點；學生犯錯時，冷靜旁觀，委婉地、不露痕跡地“送一輪智慧的明月”，去照亮他們的心靈；用大愛的胸懷收容每一朵浪花，不論其清濁。與同事相處時，和睦友好，寬容待人。學校的規章制度可能不合理，但要容忍管理者的無奈。對待這些外在的約束制度，我們不是去抱怨、去抵抗，而是以自我的約束和自我的激勵，使這些外在的要求沒有用武之地。這樣，心胸開闊了，心態樂觀了，心情舒暢了，幸福也就隨之而來了。

5、學會感動自己。俗話說施比受快樂，能感動他人的是英雄，能感動自己的人是神。教師本身就是太陽底下最崇高的職業，我們要學會用崇高來感動自己，樹立崇高的人生觀，為教師的職業幸福插上翅膀。教師本來就是講究激情的職業，就讓激情點燃自己的人生，點燃人生的意義，點燃人生的追求、點燃人生的目標。對有追求、有目標的人來說，困難就不是困難，而是磨煉；挫折也不是挫折，而是動力。沒有價值追求的人，再輕松也不一定有真正意義上的幸福感。馬斯洛的需要層次論揭示：“人的自我實現”是人的本質需要。教師就要在自己的追求中，不斷地進行創造，增強自己的認知內驅力和自我提高內驅力，不斷地走向成功的彼岸，并在實現自己的職業理想中，盡享職業的幸福。

老師，如果你沒有足夠的魄力和決心去告別教育，卻還要不時的自我暗示對職業的倦怠，跟自己過不去，那你的職業生涯可算是苦海無邊了。直接痛快的解決之道我想很難找到，唯一能做的，就是真誠皈依自己的職業，心無旁騖地致力于自己的事業，把自我從無盡的憤懣，滿腹的牢騷中解脫出來。努力尋求心靈力量的支撐，然后嘗試著以從容之心面對一切教育對象和現象，心平氣和腳踏實地地在自己的教育征途上徐徐前行。發現并收藏工作中所有快樂的火花，讓它累積的光明照亮我們的教育探索之路，進而點燃我們的職業幸福感。

第二篇：知足常樂 幸福常駐

知足常樂 幸福常駐

昨天我去看望生病的外婆。一進入那黑壓壓的房間，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊，瘦骨嶙峋的身軀，一時無語、凝噎。放假那愉悅的心情頓時煙消云散，取而代之的是沉重的心情。我轉過身，深呼一口氣，慢慢地走到院子里。明媚的陽光迫使我瞇著眼睛，鄒起眉頭。

驀然回首，“知足常樂”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉身，望著嵌在大門石碑上的隸書――知足常樂，我想起了這次話題作文的材料：

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。籠子里的老虎三餐無憂野地里的老虎自由自在，他們互相羨慕對方的自由和安逸。最后互換了位置，但不久兩只老虎都死了。

原因可想而知，一只因饑餓而死，另一只因憂郁而死。也許很多人會笑話這兩只老虎：明明活得安逸自由，卻不足，硬是覺得別人的糖比自己的甜，結果被對方的糖噎死了。

動物既如此，何況是人呢。

著名作家劉墉對人類的貪婪本性看到了及至：旅客車廂內擁擠不堪，無立足之地的人想：我要是有一塊立足的地方就好了；有立足之地的人想：我要是有位置做就好了；??直到有了臥鋪的人還會想：這臥鋪要是包廂就好了。

有位置的站著，有座位坐著，有臥鋪躺著，這是多么好呀，但人卻總喜歡不停地向上爬，在條件不允許的時候也一直想著，這多影響心情啊。為何不歡喜著：我有地方站，我有座位坐，我有臥鋪躺？！

小時候，當我已經拿到了一個月餅后，仍不知足地哭鬧著，因為我想再要一個。奶奶會和藹地說：“乖孫女，你哥哥姐姐們有的沒有，有的才只有一半，你都拿了一整塊了，還不知足啊！應該高興了。”

姐姐看到我拿了一塊，她也哭鬧著要一塊完整的月餅，奶奶仍用那和藹的語氣對姐姐說：“讓著妹妹，她還小，你看，哥哥都沒有，你要知足嘍！”

大哥哥吵著要月餅時，奶奶微笑了，說：“我們閩南語有句話：人比人，氣死人。你不要跟著小妹們比，讓著她們。對不起，奶奶這次買少了，下次補償你，再說了，從小到大你吃的月餅比妹妹還多，你前天才吃了。該知足了。”

聽了奶奶的話，我們都知足了，笑了。

“嬌??”外婆的呼喚聲打破了我的回憶，我匆忙回屋。“耐心”地聽著外婆“嘮叨”。現在我覺得外婆的嘮叨是多么的甜，它代表著有一顆關愛我的心在我身邊飄蕩。我握著外婆的手，叮囑著：吃好些。趕快把身子養好。不要太擔心我。：我為外婆還在感到十分幸福。想想別人，也許有的人已聽不到自己外婆的嘮叨。

其實幸福很容易抓住――知足就可。

第三篇：人生感悟知足常樂

慢慢明白了，戴三百塊的表和三百萬的表，時間是一樣的； 喝三十塊的酒和三千塊的酒，嘔吐是一樣的；住三十平米的房和三百平米的房，孤獨是一樣的。總有一天你會明白，你內心真正的快樂，是物質世界永遠給予不了的…抽十塊的煙和抽100塊的煙都會得肺癌，坐頭等艙和坐經濟艙失聯了一樣都回不來...所以，想明白了，知足常樂...和誰在一起活著才是最重要的！誰能陪著你才是最難得的。生活已不易，且行且珍惜！

第四篇：知足常樂,幸福永隨

“幸福女性，幸福荊門”征文

知足常樂，幸福永隨

沙洋五里中心小學張麗

廣廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐。知足，其實是一種心態。知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在 紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現在，用一顆進取之心去開創未來。知足常樂，是一種輕松的幸福。

就如臺灣漫畫家蔡志忠所說：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。

曾幾何時，對幸福的理解和追求，因為偏執，我也曾糾結過、彷徨過、躊躇過、傷心過。慶幸的是，愛情的滋潤及家庭的溫暖讓我及時從沉重的失落中走出。

2006年夏初，女兒的出生，更是給我們全家帶來無比的歡樂和幸福。丈夫一臉緊張、笨手笨腳地抱著剛出生的女兒時，我讀懂了他臉上的幸福；女兒一天天長大，從她天真無邪的童顏里，我讀懂了女兒的幸福；落日余暉里，我們一家三口漫步在公園和廣場上時，我們夫妻讀懂了彼此臉上的幸福。能擁有這些，我們猶覺知足。不求榮華富貴、錦衣玉食，只求精神的充實，靈魂的自由，這些不正就是幸福的真實嗎？

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。”幸福的生活不是一個目標，而是一個過程，是一種知足、平和的感覺。

知足是一種處事態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足者，并非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。因為遠在省城工作的丈夫每日晚間都會給我一個溫馨的電話，所以我就已知足；因為丈夫每月回家探親時，家務活就會大包大攬，所以我就已知足；因為女兒的每一次成長和進步，所以我就已知足；因為班上的學生在期末考試取得了不錯的成績，所以我就已知足；因為有個知己，在寂寞的時候，可以找個人說話，在煩惱的時候，讓心歇歇腳，給自己一個空間，讓自己的心靈有一份純凈的湖泊，所以我就已知足……正是因為我懂得知足，所以我很幸福快樂。因為幸福快樂，我能以更好的心態去追求未來。當我們在忙于追求、拼搏而迷失方向的時候，知足常樂，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨對于風雨兼程的我們是一個避風的港口。休憩整理后，毅然前行，來源于自身平和的不竭動力。真正做到知足，人生便會多一些從容、多一些達觀，從而常樂。

人的一生中，每個人都曾沐浴幸福和快樂，每個人都會經歷痛苦和挫折，幸福快樂時，我們感覺時間很短，而痛苦時感覺時間會很長。每個人對幸福的理解不同，要求不同，感受也就不同。我們每個人都希望自己幸福，希望自己有一個幸福的家，但是生活中，我們不可能不遇到各種各樣的痛苦和煩惱，我們會遇到很多無奈的事，邂逅很多無奈的人，磕磕絆絆，恩恩怨怨，總有許多解不開的心結，但是，如果你靜下心來想一想：人，就這么短短的一輩子，煩惱也好，痛苦也罷，生不帶來，死不帶去，人世間的幾多煩憂，幾多恩怨，幾十年后不都煙消云散了嗎？還有什么不能化解的，還有什么看不開的呢？其實，很多時候，知足，就是幸福。有句話說：“單純些，幸福就會多一點。”這句話也許很有道理。

人的一生，是追求幸福的一生，沒有人會拒絕幸福，就像冷了，不會拒絕棉衣；餓了，不會拒絕面包。其實，幸福，就是有一顆心在真真切切地愛著你；幸福，就是生活中有一幫懂你、幫你的知心朋友；幸福，就是每天臉上洋溢著開心的微笑；幸福，就是有親情時刻在身邊環繞；幸福，就是擁有一個健康的身體；幸福，就是出門在外平平安安；幸福，就是成功時的一聲歡呼；幸福，就是豐收時的一杯美酒。幸福，是一顆快樂滿足的心，擁有了一顆快樂滿足的心，就擁有了幸福的源泉，幸福，是一種感覺，是來自靈魂深處的回聲……盡量讓自己活得瀟灑、輕松，做你想做的，愛你想愛的，做錯了，不后悔；跌倒了，爬起來，也許你會感覺：幸福就在不遠處等著你。珍惜生活，學會滿足吧，看看前面，有你前進的動力，看看后面，還有那么多人不如你，學會知足，你就開心，你就快樂，拍拍手，昂起頭，你會發現：幸福就永遠在你我的身邊！

小草因偶爾的陽光沐浴而樂上好一陣子，它沒有期盼更多的機會。鮮花展示給人最美的一面，它視這為幸福，盡管那嬌麗會被枯萎所替代。記住吧，知足常樂，幸福永隨！

第五篇：知足常樂專題

知足常樂

皓月當空的夜晚尋不到明星，正如星羅棋布的夜空望不到月亮；波濤翻滾的長江映不出倒影，正如沉靜如玉的湖面掀不起波浪。甜的橘子不大，大的橘子不甜，人事不也如此么？ 你有你幸福美滿的家，有享不完的來自家人的疼愛，他有他更早的獨立、更多的擔當、更快的成熟；你有你的豐衣足食、無窮無盡的物質享受，他有他不屈不撓、堅韌不拔的精神財富；你有你安逸的工作壞境、穩定的工資收入，他有他白手起家、艱苦奮斗的寶貴歷程。有得必有失，珍惜所得才會快樂。

正是因為珍惜時代的恩賜，諸子百家才會在動蕩之世相互碰撞、相互交融，創造奪目火光；新式文學作品《阿Q正傳》才應運而生，讓人振聾發聵；璀璨奪目的藝術成就才會在文藝復興時期誕生，令人心馳神往。也正是因為珍惜時代的恩賜，冰心才編寫出那樣清新、充滿愛與童真的散文集，老舍才創作出那樣貼近生活、淳樸真摯的文學作品，魯迅為后人留下諸多有文學時代價值的小說。

忽視所得，只觀望遠方，只會悲傷。

《詩經》中“所謂伊人，在水一方”的名句，似乎讓人覺得只有可望而不可及的才是最美好的。于是，被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人雖風華絕代，然而臨死時也是悔恨和遺憾，對子女的疏忽。一味追求事業上的巔峰必然造成家庭責任的缺失。猴子撈月、夸父逐日的故事，哪一個的結局不是竹籃打水一場空的徒勞無功。然而史鐵生卻沒有追求奔跑，而是接受命運的安排，失去了雙腿，他便坐在輪椅上，靜靜的坐著，每來坐著輪椅進入地壇，一待就是一天，靜靜地想，靜靜地寫，最終他到了無人可及的境界，他的作品無不透露出安靜的力量，讓人心遠離塵世的喧囂，仿佛也置身于地壇，融入到那一片寂靜中。

知足者常樂，不念過往，不畏將來，接受上天送給自己的一切，容貌、家境、遭遇，不羨慕他人所得，不悲嘆自己所失，保持一顆寧靜、滿足的心境，便是快樂，便是最精彩的人生。

拿到小橘子慶幸它是甜的，拿到酸橘子就感謝他是大的，這便是人生的智慧，是快樂的來源。