第一篇：【熱門】道德就在我們身邊作文

【熱門】道德就在我們身邊作文

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的道德就在我們身邊作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

有時，你覺得有些沒什么大不了的小事，往往會釀成大錯。哪怕是我們這種小學生，也能感到，道德抉擇無處不在。

那時，大約是在我四年級的時候，我身體不好，媽媽讓我帶一管泡騰片去學校。

下課了，就在我打開泡騰片準備泡的時候，被身邊的同學發現了，他們問我，這是什么？我說，這是泡騰片。話才剛說完，他們就伸出了手，“給我一片好不好？”沒有辦法，為了應付他們，我只好將泡騰片分給了他們。

誰知，拿到了泡騰片的同學告訴了其他同學，導致更多的同學來我這里拿泡騰片，直到我自己只剩寥寥無幾的'幾片了，我無可奈何地對著他們大聲說：“我的泡騰片不夠了，所以不能再給人了。”說完，便把泡騰片放好了。

雖然都這么說了，可仍有幾個嘴饞的家伙不死心，跑過來對我說：“可不可以再給我一點？”我堅決地說：“不行了，我都快沒有了。”他又說：“那這樣吧，你給我一片，我給你兩塊錢。”我想都沒想就答應了。

但是，錢握在手中，我的心里竟然不安了起來。我收了他的錢，不就成了賣東西的商人了嗎？可是，把錢還回去的話，我就虧了……經過了一次次激烈的思想斗爭，我決定了，不收他的錢。

于是，我走到了他的座位旁，把錢還給了他，并說：“我不能收你的錢，這片泡騰片我送你了。”

道德就在我們身邊。我們要從小尊重道德標準，做一個講道德，有底線的人。

第二篇：雷鋒就在我們身邊

《雷鋒就在我們身邊》

主講人：高虎

流 程：

一、唱一首歌曲：參加人員學唱《學習雷鋒好榜樣》歌曲。

二、看一部短片：參加人員觀看《簡單中的偉大－郭明義》短片。

三、誦一段經典：參加人員齊誦《雷鋒》詩歌。

四、講一個故事： 宣 講 人：高虎

故事標題：《當代雷鋒郭明義》 故事內容：

郭明義，男，1958年12月生，成人本科學歷。1977年1月參軍，并于1980年6月在部隊加入中國共產黨，曾被部隊評為“學雷鋒標兵”。1982年1月，復員到鞍鋼集團礦業公司齊大山鐵礦工作。先后在礦用大型生產汽車駕駛員、車間團支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統計員兼人事員、礦擴建工程辦公室英文翻譯等崗位工作。1996年至今，任齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員。

入黨30年來，他時時處處發揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業績。從1996年開始擔任采場公路管理員以來，他每天都提前2個小時上班，15年中，累計獻工15000多小時，相當于多干了五年的工作量。工友們稱他是“郭菩薩”、“活雷鋒”，礦業公司領導則稱因郭明義使整個“礦山人”的精神得到了升華。他20年獻血6萬毫升，是自身血量的10倍多。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元，先后資助了180多名

特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。

獻血模范

19年獻血6萬毫升，是他身體血液的10倍多

1990年，齊大山鐵礦號召職工義務獻血，郭明義立刻報了名。郭明義說，看到對社會、對企業、對他人有意義的事情時，總會想到自己是一名共產黨員。

這是郭明義第一次獻血。也就是因為這次獻血，他了解到他們獻的血能挽救他人的生命，可血庫卻經常血源不足。

從此，他年年堅持無償獻血，有時一年兩次，20年了，從未間斷。

2005年，郭明義又開始捐獻血小板，開始時從800毫升血漿中提取一個單位的血小板，后逐漸增加到從1600毫升中提取兩個單位的血小板，每月捐獻一次，已捐獻40多次。

據介紹，一個體重75公斤的成年人，全身血液大約是6200毫升，截止到2010年上半年，郭明義已累計獻血6萬毫升，(平均每次獻血1.1升，每年獻血2.7次).相當于他身體全部血液量的10倍多。2008年12月，郭明義獲得國家衛生部頒發的“全國無償獻血奉獻獎金獎”。

郭明義還經常向工友們宣傳無償獻血的意義和相關知識，帶動更多人加入到無償獻血隊伍中來。2007年2月，鞍山市中心血站血

源告急，向郭明義求援。征得領導的同意后，郭明義寫了一份無償獻血倡議書，一個班組一個班組地進行宣傳。

3月2日這天，“齊礦”100多名職工參加了無償獻血，總獻血量達到2萬多毫升。一次來這么多人獻血，完全超出鞍山市中心血站的預想，血站職工非常感動。像這樣較大規模獻血，郭明義組織了10余次，累計獻血達到10萬多毫升。

2008年，鞍山市第一支“無償獻血志愿者服務隊”成立，郭明義被推選為隊長。

資助貧困兒童

1994年，郭明義看了鞍山團市委希望工程辦公室號召向瀕臨失學兒童捐 資助學的電視短片，孩子們渴望的目光，深深刺痛了他。第二天，他向岫巖山區一名失學兒童捐獻200元，10幾天后，又給這孩子寄去200元。

此時的郭明義月收入不足600元，上有年邁的父母，下有正在上學的女兒，一家三口，擠在市郊上個世紀80年代中期所建的不足40平方米的單室里。到現在，郭明義依然住在這里，月收入也就2000多元，但是，為了讓更多的孩子走進課堂，他15年來，已累計捐款7萬多元，幫助了100多名貧困兒童。

為了擠出錢資助貧困兒童，在很長一段時間，郭明義不吃午飯；上個世紀90年代，獻血給點營養補助，這個錢他也捐了；連組織上給的各種獎勵錢，他也捐了出來。

后來，單位怕給他錢就捐，干脆給辦成購物卡，然而，他找同

事、磨妻子，還是將購物卡換成現金捐出去；他很少買新衣服，一年四季都穿工作服。

在他家采訪時，看著還是水泥地面、沒有任何裝修的“陋室”，記者勸他也要善待自己和家庭。

郭明義略加沉思地說：“接觸不同的社會群體，就會有不同的人生思考。我經常接觸孤兒院的孤兒、上不起學的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺自己非常富足，我就非常想去幫助他們。”

收入微薄的郭明義資助了100多個孩子，然而，他知道還有很多孩子需要幫助。

2008年3月4日，他發起成立了以捐資助學為主要活動的“郭明義愛心聯隊”，僅一年半時間，“愛心聯隊”的成員已經從開始的12人發展到30人，已資助了120多名貧困學生。

郭明義和他的希望工程

50歲那年的郭明義是鞍鋼齊大山鐵礦生產技術室的一名工程師。走在通往齊大山鐵礦采場的路上，郭明義的工作照掛在路邊燈箱上，照片一旁還配有一句評價———“人生的價值在于奉獻”。近距離接觸這位愛心大使，記者深切地體會到他的愛心來自心靈深處，他在這種奉獻中體味著幸福。

追溯郭明義的奉獻善舉，要從1994年說起。在電視里看到偏遠山區的孩子輟學的新聞，看到希望工程的“大眼睛”公益廣告時，他被孩子們企盼念書的眼神牢牢抓住了，內心受到強烈沖擊，來自

心靈深處的聲音告訴自己“一定要為他們做點什么”。幾天后，郭明義懷揣200元錢走進鞍山市“希望工程”辦公室，開始了他的“資助之旅”。

第一次資助，郭明義將200元錢捐給了岫巖滿族自治縣的一名男孩。幾天后，一封感謝信放在郭明義辦公桌上，歪歪扭扭的鉛筆字訴說著受助者的家庭困境及感激之情。看著信件，郭明義和妻子被這個家境貧寒卻十分渴望讀書的孩子深深打動了。他們又給孩子寄去了200元錢。一個月的時間內，郭明義捐助了400元，而那時他的工資還不到600元。

在資助貧困學生的過程中，郭明義不僅捐助資金，還盡一切形式為學生提供其他幫助。休息時間，他參加了市里組織的圓夢行動，為孩子送去300余本圖書及學習工具；得知湯崗子小學一名貧困學生需要一輛自行車上學的情況后，立刻把自己價值300多元的鳳凰牌自行車擦得锃亮捐給了他；快過年了，郭明義把嶄新的襯衣連同200元錢送到千山區的一名貧困學生手中。

“做一件好事不難，難的是一輩子做好事。”從踏上“資助”之路起，郭明義的腳步從來沒有停止過，最多時一年資助過6名學生。13年來，郭明義的愛心撒播在海城、岫巖及鞍山市區等地。他先后資助了40多名貧困的小學生、中學生以及大學生，捐助資金達5萬余元。

第三篇：禮儀就在我們身邊

“從來就沒有什么救世主，要改變貧窮落后的命運只能靠我們自己。”電影《吳仁寶》從一開頭起，就把人們帶入了一種改天換地的創業氛圍之中。不屈不撓的創業精神，是以吳仁寶為代表的華西人的最顯著特征，也是影片所著力刻化的內在精華。

吳仁寶，一個中國農村的風云人物，在他擔任華西村黨支部書記40多年的生涯中，以一個共產黨員的高風亮節和為民造福的崇高理想，傾其畢生的智慧和心血，率領華西人民戰天斗地，開拓創新，使華西村從貧窮落后走向率先發展、科學發展、協調發展、共同富裕的天下第一村，成為我國社會主義現代化新農村建設的一面旗幟。

要說華西村的成功秘訣，如果要寫成書恐怕要超幾百萬字，如果要拍成電視劇，恐怕要拍好幾十集，就是上百集也不為多。但，在吳仁寶眼里，面對記者的采訪，他卻僅僅用了簡簡單單的八個字：實事求是、吃苦耐勞。

學習吳仁寶，還應該學習他運籌帷幄、創新發展的膽略；學習他以人為本、和諧發展的風范；學習他嚴以律己，廉潔奉公的情操；學習他一村富了不算富，全國富了才是富的崇高境界。

《雨中的樹》正如電影片頭清脆的乒乓球聲一樣，這部電影直擊心底，引起反思。主人翁是四川省萬源市委常委、組織部長李林森同志，他不愧為新時期基層組工干部的優秀代表，是組工干部隊伍中“講黨性、重品行、作表率”的時代楷模。李林森同志用他的言行詮釋了對黨、對人民群眾的無限忠誠。電影《雨中的樹》，它讓我想到，做人亦是如此。要敢于并承受風風雨雨的洗禮和考驗，只有這樣才能成長為對人民，對社會有用的棟梁之材，成為一棵屹立不倒的雨中樹。李林森沒有做驚天動地的大事，他所做的都是我們生活中的平凡小事。然而，正是這些小事讓我們看到了一位黨員對老百姓發自內心深處的關心和重視，也是這些小事一次又一次地感動和溫暖了我們。它讓我明白，想要為老百姓做好事、做實事，就要做到不搞形式主義，不喊口號，認真做好身邊的每件小事。影片中李林森說過，“水可以不干凈，空氣可以不干凈，但人不能不干凈。”作為一名黨員，一名為人民服務的公仆，如果心中沒有百姓，沒有為人民利益奮斗終生的信念，相反，滿腦子裝著自己的仕途命運，一心為了謀私利。何談為人民做好事，做實事。要做到清清白白，必須要有舍小家顧大家的忘我精神，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的奉獻犧牲精神。要時刻把百姓的利益放在心頭，不該拿的不拿，不該要的不要，做到淡泊名利。在這個物欲橫流的世界，要不斷提醒自己，必須抵御住形形色色的誘惑，要始終保持一個共產黨員的純潔性和廉潔性。

學習李林森同志，就是要學習他的為民情懷。李林森同志一生工作兢兢業業、勤奮務實，始終把群眾的冷暖掛在心上，為群眾辦實事辦好事。他把一生的追求放在為群眾的實惠上，踐行了“鞠躬盡瘁死而后已”的錚錚誓言。

人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。通過這幾節課的學習，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關心，贏得同事的尊重。

這段時間的禮儀學習，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。通過學習，知道了禮儀是一個人綜合素質的體現，是一個人內在素質與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

為什么我們要講禮儀呢？首先禮儀可以內強素質。現代社會中恰到好處的展示自己的素質是非常重要的，教養體現于細節，細節展示素質。其次禮儀可以外塑形象。在商務交往中，員工的個人形象代表著公司的產品和服務形象，有見于此我們也要注意形象。再次，禮儀可以增進交往，古人亞里士多德說一個人不和別人打交道，不是一個神就是一個獸，革命導師馬克思說，人是社會關系的總和。在現代社會中，不可避免的要和別人進行交往。

任何學習都不能是走過場，只要用心，任何學習都會有所收獲。學習也不是單純理論知識的積累，更是要運用到工作實踐中去。如果說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯的話，通過學習我才知道什么是差距。差距不僅僅體現在理論高度的欠缺，更多的還是體現在日常工作中的不足。

第四篇：“雷鋒精神”就在我們身邊

“雷鋒精神”就在我們身邊

今天，晴空萬里，陽光明媚。我高高興興地來到樓下的院子里，金色的迎春花開了，粉色的杏花開了，不知名的五顏六色的花也開了。瞧，柳樹搖著她那綠色長辮子。我聞著花香，在草地上蹦來蹦去，像一位活潑的小天使。

跑著跑著，呀！我摔倒了，痛得我哇哇大叫。突然，一位叔叔把我扶起，并為我揉了揉膝蓋，還囑咐我：“以后要小心。”這不就是老師講的“雷鋒精神”嗎？

回到家里，我把這件事告訴了媽媽，媽媽說“雷鋒精神”無處不在，如撿起身邊的一片廢紙，關緊滴水的龍頭，讓一個座位，幫助同學打掃衛生等等。哦，原來“雷鋒精神”就在我們的身邊呀。

二年級:惠小夏

第五篇：英雄就在我們身邊

英雄就在我們身邊

在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，又涌現出一個英雄群體。10月24日，為救兩名落水少年，該校10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。三個風華正茂的小伙子就這樣走了，走得悄無聲息又驚天動地，走得大義凜然又令人痛惜。他們獻出了生命，兩名落水少年獲得了新生。

這是10月25日《楚天都市報》上面報道的，那三個風華正茂的小伙子和我們一樣都有著花一樣的年華，就在撲向奔騰的江水前的幾分鐘，他們還在沙灘上秋游野炊、和同學們笑語喧嘩、盡情夢想著未來，盡情揮灑著屬于自己的青春與熱情，或許他們正在享受著如此宜人的秋色，或許他們昨天還抱著自己心愛的籃球在球場上馳騁，或許就在昨天他們還在用已經變粗了的喉音在電話里跟母親撒嬌，說著學校食堂里的菜怎么也沒有媽媽做的好吃！或許他們的媽媽正盼著心愛的兒子回家，媽媽們最大的享受就是看著兒子狼吞虎咽的吃自己做的飯菜，心里想著都上大學怎么好像個長不大的孩子！然而媽媽們再也看不到了，看不到那像一陣風撲進家門的孩子！她們的孩子在別人生死抉擇的時刻毫不猶豫的伸出了自己年輕熱情的雙手，毫不猶豫的作出了共同選擇，卻來不及抉擇自己的生死！他們的精神永遠值得我們90后學習，他們永遠是我們的榜樣！

有人說90后比80后更以自我為中心、更加自私、沒有社會責任感的一代！但是，現在，身為90后的我卻不這么認為，因為有了何東旭、方招、陳及時這三個90后的同胞。他們是我們新一代青年、是我們活著的所有人的時代領袖與精神楷模！是我們前進路上指路的一盞明燈！是我們在迷失方向和改變原則時心中那根拽著我們滑落與動搖的繩索！

那根由十余名年輕孩子手拉收組成的生命鏈條，將永遠刻在我們心里，并且無限延伸……

我認為這10位大學生的英雄事跡是可“歌”可“泣”的。先說“歌”吧。毋庸置疑，三位大學生英名長在。在眼下這個人情越來越趨利的社會，大學生沖鋒在前、舍己救人可以說是彌足珍貴。現實中，很多人寧可“沒在意”或者“看笑話”，也見死不救，且已成為一種對他人生存狀態的習慣性冷漠。就像不久前聽說的廣州某大型網站發起的一項“大街上聽到有人喊救命，你會怎么樣？”的調查，結果顯示六成廣州人不會出手相助。這種司空見慣的冷漠，不僅讓人與人之間更加生疏，更阻礙了社會的發展進程。三位大學生“猴子撈月”，其功昭昭，讓我們看到了“困相幫、難相助、病相扶”和諧人際關系的光芒。

換句話說，三位大學生用生命打破了社會長期冷漠的死水，顛覆了人們冷淡漠然的消極心態，讓那些自己長期偽裝在世俗的空間里，對人懷有戒心甚至敵對情緒，既不與他人交流思想感情，又對他人的不幸冷眼旁觀、無動于衷的人感到無地自容。三位大學生走了，但人人都當反思：反思一下自己是否有冷漠心態、是否在不經意間關閉了心靈閘門、是否一直抱著“事不關己高高掛起”的觀念、是否一貫的幸災樂禍甚至冷嘲熱諷？

再說“泣”。有人認為三位大學生走得不值得，主要原因是他們不會游泳，還逞能。雖然言辭僵硬、淡漠，但也折射出公眾對三位大學生的惋惜。當我獲知三位大學生不會游泳并舍身救人時，心里亦為之一振；尤其是看到他們犧牲了年輕的生命，更是悲從心涌。

最然悲泣，但有所啟示。一方面，我們學校是不是到了開設游泳課的時候了？我從小學到大學，沒有游泳課。從而感覺學習游泳，似乎就成了運動員的專利，也只有他們才能得到專業的訓練。另一方面，救人的機制是不是不到位？兩名少年落水后，為什么沒有“救撈”人員的身影，而是大學生在救人？再者，自救常識教育是不是也太缺乏？湍急的江水，怎容得了“猴子撈月”？還有一點，少年的家長是不是也有責任？為什么不恪盡監護孩子的“職守”？

這些都是事后的深思！

“那天天氣特別好，我們在河堤上野炊，男生看到有人落水，就立刻跑去。”這是幸存者昌子琪的敘述，他們當時都只一心想著救人啊。

他們所體現的正是一種高亢的民族氣節，他們別無所求，只為錄求那份欣慰，讓身心得到升華，他們，她們，所展現的是人性的光輝，他們真正找到了精神的彼岸。讓我們將大災大難、大是大非等關鍵時刻涌現出的英雄精神升華為平時的生活、平凡的崗位中的表現，把“感恩、責任、勤奮、忠誠、奉獻”等時代精神時刻放在心中。

三個風華正茂的生命就這樣走了，走得悄無聲息又驚天動地，走得大義凜然卻又令人痛惜；他們用生命譜寫了一曲英雄的贊歌，用感天動地的英雄壯舉對“90后是崩潰的一代”進行了無比有力的反諷。這一切都使我陷入深深的感動中，并使我透過歷史，重新看到雷鋒的身影，雷鋒高尚的靈魂！

見義勇為是時代精神的具體體現，是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。假如生命可以重來，我愿為你們哭干江海！假如生命可以重來，人生的花朵將為你們綻開！我們應該高興，因為，你們用如此絢麗的行動告訴我們，人性還活著！

黃可清

電氣082

09.12.03