第一篇：民族聲樂教學多樣化研究論文

【摘要】民族聲樂是我國聲樂藝術中的主要門類，是體現(xiàn)民族特色文化的一種載體，是民族文化中不可缺少的重要內容。民族聲樂教學是傳承民族文化的重要途徑，也是發(fā)展民族文化的重要橋梁，必須引起充分地注意與重視。本文主要探討了新時期民族聲樂教學的多樣化，以及民族聲樂教學現(xiàn)狀與發(fā)展方向，并指出了民族聲樂教學對聲樂教師的要求。

【關鍵詞】民族聲樂教學；教學現(xiàn)狀；發(fā)展方向；要求

少數(shù)民族聚集地是民族聲樂的發(fā)源之地，也是民族聲樂教學的肇始之地。慢慢的民族聲樂在專業(yè)的院校里得以發(fā)展，以培養(yǎng)民族聲樂方面的專業(yè)人才，對發(fā)展我國的民族文化與人文藝術有著舉足輕重的作用，也是傳承與發(fā)展我國傳統(tǒng)文化的重要渠道。在“各民族共同發(fā)展”方針的指導下，高校從傳承藝術文化的角度出發(fā)，加強對民族聲樂的教育和訓練，不斷創(chuàng)新教學方式與教學手段，運用多樣化的教學策略提高教學效果，促進新時期民族聲樂教學的多樣化發(fā)展。

一、民族聲樂教學現(xiàn)狀

在教學過程中，民族聲樂教師必須具有扎實的民族聲樂基礎，能夠領會民族聲樂中所蘊含的民族文化，同時還要具備民族聲樂的演唱經驗，對如何提高教學效果也應有較深地了解，這樣才能更深入地講解民族聲樂方面的相關知識。但是，根據(jù)我國現(xiàn)階段的民族聲樂教學的現(xiàn)狀來看，很多院校仍然堅持運用傳統(tǒng)的教學模式，很多教師的教學方法也過于簡單，教學內容過于淺顯，學生不能深入理解民族聲樂的特點。這樣以來，顯然不利于學生深入學習民族聲樂知識，對學生的未來發(fā)展也會形成一定的阻礙作用。因此，教師在教授民族聲樂課程的時候，應當逐步轉變教學模式與方法，追求教學內容的深入化，運用多樣化的教學手段，提高學生的學習興趣與積極性，讓學生掌握扎實的民族聲樂專業(yè)知識與技能。

二、新時期民族聲樂教學的發(fā)展方向

第一，教學深入化。民族聲樂教學不能僅僅停留在基本知識的普及上，在課堂中，教師要認真地分析出每一位學生的優(yōu)點以及缺點，帶學生練習最基本的發(fā)聲練習曲，從最簡單的開始，慢慢進入到有難度的發(fā)聲練曲。讓學生深刻體會到正確的發(fā)聲，然后才能更好地運用到演唱的歌曲中。民族聲樂歷史悠久，其中有很多內容需要學生深入了解，只有掌握了民族聲樂的文化淵源，才能更好地領會與感受這門藝術。因此，教師應帶領學生深入挖掘民族聲樂這門藝術，并且加強歌唱技巧的練習，讓學生在掌握民族文化的同時掌握演奏技巧，這樣才能讓學生的表演更具藝術化。

第二，教學實踐化。民族聲樂教學必須理論聯(lián)系實際，指導學生參與聲樂學習實踐活動。學校可以組織學生游覽少數(shù)民族聚集地，讓學生可以深入了解當?shù)匚幕诎菰L民間藝術家、參觀藝術博物館或觀看當?shù)孛褡逦幕囆g表演的過程中，讓學生扎根民族所在地，更加深入地領會民族聲樂中蘊含的文化精髓，讓學生對民族聲樂有更加全面而深刻的理解。

第三，教學趣味化。教學方式過于刻板就容易引起學生的反感，也容易引起學生的惰性，難以調動學生學習的興趣與信心。因此，教學趣味化是聲樂教學的一種創(chuàng)新與突破，只有轉變傳統(tǒng)的教學模式，創(chuàng)設更加生動有趣的課堂環(huán)境，才能營造良好的學習氛圍。首先，民族聲樂教學應當強調師生間的互動與交流，這樣才能讓學生在溝通中更加了解民族聲樂所隱含的文化因素，教師也能更加全面地了解學生，做好學生的引路人；其次筆者認為聲樂教學可以實行小組課的形式，每一周要上兩節(jié)課，這樣教師和所有的學生在一起能有一個彼此交流的平臺，而且學生相互之間都能有很好的鍛煉，無論對自己的演唱和對別人的優(yōu)秀見解都能得到吸收。這種教學模式的實用性會讓學生吸收民族聲樂更多的知識，并加深對這些知識的理解與記憶。

三、民族聲樂多樣化對教師的要求

教師是學生學習道路上的引路人，在很大程度上影響學生的學業(yè)成績。如果教師不求上進，不能擔當相應的教學責任，或者糊弄了事，就不能充分實現(xiàn)自身價值，也不能對學生產生教育作用。作為民族聲樂教師，應當全面了解民族聲樂中蘊含的文化知識，在了解民族文化的基礎上再開展教學，這樣才能加深對聲樂知識的理解，也才能更加深入全面地教導學生。另外，教師在全面了解民族文化的基礎上，也應當運用多樣化的教學方式，增強教學過程中的趣味性。

四、結語

民族聲樂是我國民間藝術的重要組成部分，也是體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要載體，必須加以傳承與發(fā)揚。作為民族聲樂教師，應該承擔起傳承民族聲樂的重任，更加自覺地學習民族文化與聲樂技巧，并運用多樣化的教學策略傳授給學生，將民族文化完完整整地傳承下去，做好民族聲樂文化的傳承者與發(fā)揚者。

參考文獻：

[1]孟佳.民族聲樂教學的多樣化[J].音樂時空，2015(09).[2]董靈.淺論民族聲樂教學的多樣化[J].中國音樂，2007(04).作者：劉洋洋 單位：沈陽音樂學院藝術學院

第二篇：如何實現(xiàn)民族聲樂教學多樣化論文

摘要：作為音樂藝術教學的重要組成部分，聲樂教學始終沿用傳統(tǒng)教學觀念，滯后的教學方法難以滿足現(xiàn)代民族聲樂教學的標準。為了改變這一現(xiàn)狀，相關人員必須積極地對民族聲樂教學方式進行創(chuàng)新，充分意識到多樣化教學對于提高民族聲樂教學質量的重要性。因此，本文首先介紹聲樂教學的特點，然后研究實現(xiàn)民族聲樂教學多樣化的途徑，以便培養(yǎng)出更加符合現(xiàn)代聲樂教育目標的優(yōu)秀人才。

關鍵詞：民族聲樂；聲樂教學；多樣化

中國地大物博，民族種類眾多，且不同民族有著不同的生活習俗，在音樂藝術方面也表現(xiàn)得極為明顯。目前，我國民族聲樂教學獲得了巨大進步，也在一步一步地奔向創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展，但是教學方式依然停留在傳統(tǒng)模式之中，不利于當代民族聲樂藝術的迅速發(fā)展。實際上，對于民族教學而言，不管是教學內容，還是教學方式，都必須是多樣化的，這樣才能滿足新時代下我國民族聲樂藝術的發(fā)展需求。當然，我們在研究民族聲樂教學多樣化的過程中，必須清楚民族聲樂教學的特點，并在此基礎上對其多樣化的實現(xiàn)途徑進行探討。

一、聲樂教學的特點

1.實踐性、科學性

任何藝術的習得都需要實踐，只有實踐，才能悟出其中的奧妙和規(guī)律。對于聲樂教學而言，它不但具有較強的實踐性，而且具有一定的科學性，滿足這個重要特點，才有可能實現(xiàn)預期的聲樂教學目標，才能讓學生更好地吸收所學的聲樂知識。從表面上看，聲樂藝術就是通過口頭演口，不需要什么嚴格的書面考核，但是口頭演唱水平也有高低，需要學生在課堂實踐中發(fā)現(xiàn)問題，并不斷解決問題，不斷反饋，自我認識，重新對聲樂作品進行詮釋，這樣才能更好地進行聲樂藝術作品的情感表達，不斷增強其聲樂演唱技巧。

2.重復性

與其他文化課程不同，聲樂藝術教學需要注重聲樂訓練的重復性，甚至天天都要讓學生訓練相同的聲樂內容。由于聲樂訓練注意技巧，只有反復訓練，才能從其中掌握精確的聲樂技巧，并以此養(yǎng)成良好的聲樂訓練習慣。一般來說，聲樂教師往往要從淺入深地進行內容傳授，由易到難地讓學生掌握，反復強調音域、音色、音量等的擴展，最大限度地讓學生掌握科學的歌唱發(fā)聲方法。

3.針對性

世界上沒有相片相同的樹葉，更不會出現(xiàn)一大片相同的樹葉，人類也是如此，這就決定了聲樂教學一定要注意矛盾中的特殊性。對于不同學生而言，他們的心理狀態(tài)有著較大差異，甚至在學習能力和歌唱條件方面也存在明顯差別，教師需要因材施教，采用針對性的教學方法，逐步提升每一位學習的聲樂演唱水平。比如：聲樂教師可以學生的歌唱呼吸判斷其發(fā)音的正確與否，同時也能發(fā)現(xiàn)其語言是否標準、音量是否充足等，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，然后為其制定最佳的學習計劃，最大限度地挖掘學生的內在潛力。

二、實現(xiàn)民族聲樂教學多樣化的途徑

1.完善民族聲樂教學內容

現(xiàn)階段，民族聲樂教學走向多樣化也是大勢所趨，完善民族聲樂教學內容則是第一步，這一點至關重要。具體地講，教師可以將不同民族聲樂的藝術特色引入教學活動之中，讓聲樂教學內容變得豐更多彩，吸引學生的注意力，像苗族、壯族、彝族等的民族聲樂藝術形式就非常獨特，給學生產生一種新穎的感覺，比如：苗族的對歌情節(jié)，常常表達男女愛情的內容，曲調甜美動人，往往能給人帶來非常舒適、安逸的享受，可以吸引學生更加認真的學習聲樂。在民族聲樂教學內容極其豐富的情況下，學生對于民族聲樂的認識將會更加全面、更加深入，進而更好地傳承我國的民族聲樂文化。

2.注重民族音樂方言教學

實現(xiàn)民族聲樂教學的多樣化，應當注重民族音樂方言的教學，盡量保留民族聲樂的原始性，讓不同民族的藝術形式得以展現(xiàn)、源過流長。也就是說，方言的表達是實現(xiàn)民族聲樂教學多樣化不可缺少的一個環(huán)節(jié)，這樣才有利于民族藝術原生態(tài)的保持，合理地運用當?shù)胤窖员磉_當?shù)孛窀璧捻嵨叮热纾褐v授《走西口》這首民歌時，聲樂教師需要結合聲像資料用山西省方言進行演唱，以便更好地體現(xiàn)聲樂作品的語言藝術風格。當然，我國少數(shù)民族的方言十分復雜、種類繁多，學起來并非易事，發(fā)音更是難以把握，這一切都要求聲樂教師抓住重點，針對不同的歌曲進行不同的聲樂語言傳授。

3.建立民族聲樂教學體系

民族聲樂教學體系也是實現(xiàn)民族聲樂教學多樣化的重要內容，需要聲樂教師高度重視這個問題。在我國，教學體系本身就不同于西方國家，要想將我國的民族聲樂藝術文化傳承下去，就要建立屬于自己的民族聲樂教學體系，立足于本土，緊跟時代步伐，科學構建當代具有中國特色的新型民族聲樂教學體系是根本。在教學過程中，教師可以讓當?shù)貙W生做領頭羊，帶動其他學生的民族音樂學習，真正釋放濃郁的民族特色，以便讓學生真正感受到我國民族聲樂藝術的魅力，領悟到原生態(tài)聲樂當中的歌唱技巧。

三、結語總之，我國民族聲樂要想發(fā)揚光大、永放光芒，必須進行革新，而實現(xiàn)其教學的多樣化是培養(yǎng)現(xiàn)代化聲樂人才的重要途徑。作為中國音樂藝術領域的經典文化，民族聲樂的藝術價值是不可低估計的，學生一定要全面認識其特點，并在此基本上充分發(fā)揮個人的聲樂細胞，不但要保持民歌生態(tài)性，而且要發(fā)展民族聲樂的多樣性。本文通過三個方面研究了實現(xiàn)民族聲樂教學多樣化的途徑，一是完善民族聲樂教學內容，二是注重民族音樂方言教學，三是建立民族聲樂教學體系，以便讓學生更好地傳承中國的聲樂文化。

參考文獻：

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第三篇：民族聲樂教學多元化研究論文

摘要：中華民族聲樂藝術的產生與發(fā)展，是建立在傳統(tǒng)文化、戲曲、民族等基礎上，大膽借鑒西洋唱法融合而成的音樂藝術，其內容豐富多彩，形式多種多樣，而且呈現(xiàn)出多元化特點。本文從高校民族聲樂教學現(xiàn)狀出發(fā)，對高校民族聲樂教學的多元化發(fā)展策略進行分析與探討，旨在提高高校民族聲樂發(fā)展水平。

關鍵詞：高校教育;民族聲樂;教學發(fā)展;多元化發(fā)展

聲樂藝術作為我國藝術領域中的一個重要部分，正朝著穩(wěn)定健康的軌跡發(fā)展。民族聲樂一般指的是一個地域內在共同語言基礎、生活習慣以及文化積淀上所形成的族群音樂，比如漢族音樂、蒙族音樂、藏族音樂等，民族聲樂是民族文化的體現(xiàn)，由于不同的民族有不同的文化底蘊和發(fā)展歷史，所以不同的民族聲樂也體現(xiàn)出不同的特點。民族聲樂教學是高校課程中的重要部分，加強民族聲樂教學，不僅有助于培養(yǎng)人們的民族自豪感，豐富人們的精神文化生活，而且有助于國家和民族文化的繁榮發(fā)展。高校是藝術人才培養(yǎng)的重要平臺，必須要積極加強對高校民族聲樂教育的重視，順應時代的步伐和社會藝術發(fā)展的多元化要求，不斷改進教學模式、教學理念，推動民族聲樂發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的民族聲樂人才，發(fā)揮高校的藝術教育陣地作用。

一、高校民族聲樂教學發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來有很多音樂界人士以及群眾都對高校民族聲樂教學提出了質疑，認為高校民族聲樂應該是風格多樣、豐富多彩的民族唱法，但是在教學過程中卻出現(xiàn)丟失了民族聲樂的“民族化”和“個性化”，逐漸趨于“標準化”的現(xiàn)象，顯得單一和單調，在民族聲樂演唱過程中，聲音的共性多了，個性少了。高校民族聲樂教學是培養(yǎng)聲樂人才的主要途徑，我國高校的民族聲樂教學已經有半個多世紀，但是當前依舊沒有形成完善的、符合中華民族聲樂發(fā)展的教學體系，也缺乏配套的教材，對高校民族聲樂教學水平的提升有很大影響。當前高校民族聲樂教學過程中面臨的問題主要有以下幾個方面。

（一）教學理念和方法的問題。教師是高校民族聲樂教學過程中的重要角色，是對大學生進行引導教育的主要力量，大學生學習水平的提升離不開教師的指引。大學生的思維是發(fā)散的，他們往往具有十分豐富的想象力，而想象力又是大學生進行學習的基礎，在教學過程中應該要應用這種想象力，不能對學生的想象力進行扼殺。在傳統(tǒng)的教學過程中，教師對民族聲樂的理論知識講解較多，給學生實踐練習的機會較少，從而使得學生成長為缺乏自主思考能力的人。另外，有的學生的個人基礎能力較差，對專業(yè)的聲樂知識的掌握不夠扎實，因此在民族聲樂教學過程中出現(xiàn)較多問題。

（二）素材較少。素材是民族聲樂教育過程中的重要內容，通過豐富的素材，可以引導學生欣賞更多不同類別的民族聲樂作品。但是在當前的音樂教學過程中，很多教師給學生提供的學習素材不夠豐富，一般是根據(jù)大綱教材給學生提供學習素材，極大地影響了學生的學習積極性，學生所接受的音樂素材也比較單一，對學生的民族聲樂能力的提升并沒有多大幫助。

二、中華民族聲樂多元化發(fā)展形成的原因

中華民族聲樂的發(fā)展，是結合文化、歷史等多種元素的，而且必須要站在歷史和文化的視角上去看待問題，去審視問題，理清思路，探討全新的發(fā)展路徑，才能促進民族聲樂進一步傳承、發(fā)展。在世界文化多元化發(fā)展的時代，我國民族聲樂也必須要實現(xiàn)多元化發(fā)展，將多種藝術元素融合起來，并且實現(xiàn)中西方融合，促進文化繁榮。我國民族聲樂呈現(xiàn)出多元化發(fā)展特點，其原因如下。

（一）中華民族聲樂多元化發(fā)展的歷史條件。我國是一個古老文明的國度，有著十分悠久的歷史和燦爛文化，各個地區(qū)、各個民族的勞動人民在長期生活過程中形成了民歌、戲曲等多種傳統(tǒng)聲樂形式。受到不同歷史時期的政治和文化因素的影響，逐漸形成了風格各異、形式多樣的聲樂藝術，而且也是當代聲樂藝術發(fā)展的基礎，對當代民族聲樂多元化發(fā)展產生一定影響。

（二）中西結合為民族聲樂多元化發(fā)展創(chuàng)造條件。中西方聲樂藝術的融合主要體現(xiàn)在演唱技巧上，在技術上相互融合的同時又保持我國民族聲樂的優(yōu)點，比如演唱過程中的靈活、輕快、明亮的特色應該要保留下來。同時由于西方美聲唱法是一種比較科學的演唱方法，例如在發(fā)聲的時候運用技巧可以使得發(fā)聲過程變得更加輕松，在對美聲唱法的技巧進行應用的時候也促進我國民族聲樂藝術得到拓展。

三、高校民族聲樂教學的多元化發(fā)展途徑

高校是培養(yǎng)藝術人才的重要陣地，根據(jù)當前我國民族聲樂多元化發(fā)展趨勢，高校的聲樂藝術人才培養(yǎng)也應該要逐漸實現(xiàn)多元化發(fā)展，這不僅符合事物發(fā)展的多樣性規(guī)律，也適應世界文化的發(fā)展趨勢。在高校民族聲樂教學過程中可以從以下幾個方面著手，實現(xiàn)多元化發(fā)展。

（一）轉變高校民族聲樂教學理念。提高民族聲樂教學水平、完善高校民族聲樂教學體系，首先必須要轉變觀念，高校必須要從單一的聲樂文化視野中脫離出來，走向多元化發(fā)展道路，積極探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與民族之間的內在聯(lián)系，并且對中國傳統(tǒng)演唱技巧進行分析，總結出科學合理的演唱技巧，善于對西方的科學的演唱技巧進行借鑒和應用，拓展學生的眼界，不斷提高學生的聲樂藝術水平。與此同時，由于民族聲樂是我國民族文化中的重要組成部分，是國家文化精髓，所以在開展民族聲樂教學的時候必須要堅持以“我”為中心，融合世界聲樂藝術文化的精華，兩者之間相互融合，也要保持一定的距離，堅持民族性和世界性。

（二）繼承傳統(tǒng)聲樂文化元素。傳統(tǒng)民族聲樂藝術是當代民族聲樂藝術的組成部分，傳統(tǒng)文化更是民族聲樂藝術中不可或缺的內容。高校在開展民族聲樂人才培養(yǎng)的過程中，應該要繼承傳統(tǒng)民族聲樂文化元素，在對民族文化進行了解的基礎上，豐富民族聲樂教學和演唱方法。一方面要重視原生態(tài)，原生態(tài)民歌是民族聲樂藝術中的耀眼明珠，在民族聲樂發(fā)展過程中占有十分重要的地位，這些原生態(tài)民歌中往往包含著十分濃厚的民俗文化，所以在教學過程中應該要加強對原生態(tài)民歌的發(fā)掘，以原生態(tài)民歌為基礎，對這些民歌的演唱技巧和蘊含的意義進行分析，從而使得學生加深對民族藝術的了解。另一方面，還可以聘請一些民族歌手作為講師，開創(chuàng)民族聲樂教學新局面。為了傳承文化，讓原生態(tài)民歌得到保護，必須要拓寬眼界，讓教學過程變得更加靈活。選聘一些民族歌手作為講師，在對學生進行教育的時候，可以從更加實際的角度出發(fā)，對學生開展實踐教育，而且還能讓學生受到長期的文化熏陶和藝術熏陶，不斷培養(yǎng)學生的藝術細胞。

（三）培養(yǎng)學生的情感體驗。情感是聲樂演唱過程中的一種重要基礎，帶著情感去演唱，才能更好地演繹音樂作品，讓觀眾與演唱者在情感上產生共鳴。聲樂作品的作曲家、作詞家在創(chuàng)作的時候融入了自己的情感，在進行演唱的時候，必須要帶著情感。但是當前在教學過程中發(fā)現(xiàn)，有的學生在演唱時缺乏情感，沒有真正融入到音樂作品的意境中，把握不好這個關鍵的度，從而使得學生的演唱水平不高。對此，在聲樂教學過程中，必須要培養(yǎng)學生形成良好的情感體驗。為了更好地融入情感，在進行演唱之前，需要對歌曲進行深入分析，包括歌曲的曲調分析，比如曲式結構、節(jié)拍、速度、伴奏等，對歌詞的內容進行理解，包括作品的創(chuàng)作背景、歌詞的內容、歌詞的音調等。了解好歌曲的背景之后才能對音樂作品的藝術形象進行分析，比如作品的情緒變化、音樂形象的角色體現(xiàn)、音樂形象的表達等。在這些基礎上，演唱者再借助自己的演唱經驗，對作品進行藝術加工，比如在作品咬字吐字的時候對氣息進行控制，對語音音色進行把握，對發(fā)音速度進行變化等，從而將一首音樂作品完美地呈現(xiàn)出來。教師可以給學生提供多種類型的民族聲樂作品，引導學生學會對這些作品進行分析，拿到一首作品，不急著去學習譜子，首先要對歌曲的背景進行了解，分析作品的主題、演唱風格、發(fā)聲特點等要素，然后再進行綜合演唱，提高學生的聲樂演唱專業(yè)水平。

四、結語

綜上所述，現(xiàn)代民族聲樂藝術是對傳統(tǒng)演唱藝術精髓進行繼承和發(fā)揚的過程，隨著我國與西方國家的文化交流越來越頻繁，我國的文化藝術得到快速發(fā)展。在當代藝術思潮的劇烈沖擊下，我國的民族聲樂藝術發(fā)展一方面要保護傳統(tǒng)的藝術理念，另一方面又要逐漸打破傳統(tǒng)聲樂藝術的限制，逐漸走向多元化發(fā)展。高校是培養(yǎng)聲樂藝術人才的主要陣地，在聲樂藝術教學過程中，應該要建立多元化聲樂教學體系，對民族元素進行保護的同時，也要應用西方聲樂藝術的元素，將民族聲樂的發(fā)展和時代潮流配合起來，促進民族聲樂教學質量不斷提升。

參考文獻：

[1]韓曉霞.關于大學民族聲樂教學的多元化發(fā)展分析[J].北方音樂,2016,(19).[2]顏雄心.當代多元化發(fā)展視角下的高校民族聲樂教學[J].讀書文摘:中,2016,(11).[3]董芳.高校民族聲樂教學的多元化發(fā)展探討[J].教育,2015,(09).[4]蔡多奇.高校民族聲樂教學的多元化發(fā)展[J].音樂探索,2011,(02).

第四篇：聲樂教學歌唱思維研究論文

【摘要】聲樂作為當代一種特殊的表演藝術形式，逐漸受到各大高校的教學重視。在聲樂教學內容中，學生的歌唱思維培養(yǎng)是非常重要的，教師要讓學生對音樂的發(fā)展歷程和進化史有初步的了解，掌握自身的歌唱思維運用實際，合理地引導學生，掌握實質的訓練技巧，讓學生掌握重點音樂的理論基礎，學會怎樣和聲、怎樣唱歌、怎樣把握好每一場表演的節(jié)奏。本人根據(jù)多年的聲樂表演經驗，對高校模式下聲樂課堂的教學形式，以及如何提高學生歌唱思維意識的策略做一些深層次的探究。

【關鍵詞】高校；聲樂；歌唱思維；教學聲樂

和一般的歌唱的形體訓練時，需要教師做好引導作用，讓學生更注重自身的情緒管理，把握歌唱的節(jié)奏，用心感受每一首曲調的溫度和藝術氣息，找到自我的表演感覺，有效增強學生對音樂的感知力和理解力，讓學生主動愛上音樂，讓學生明白和掌握基礎的聲樂技巧，不斷提高歌唱能力。

一、加強聲樂理念的教學內容，提高學生的歌唱意識

在練習聲樂時，教師要加強聲樂理念的教學內容，提高學生的歌唱意識，就要訓練學生的唱歌基礎能力。首先，歌唱的呼吸。呼吸在歌唱中極為重要，唱歌的“換氣”是一個非常重要的環(huán)節(jié)，只有把這個過程做好了，才能找到唱歌的感覺，全身心在放松，呼吸做好了，每句歌詞都能理得很清楚，歌唱問題就解決了一大半。許多應用軟件都能幫助學生練習“換氣”，比如“唱吧”、“全民k歌”等，這些都是極好的練習換氣的歌唱軟件，可以鼓勵學生在自己的電子產品上下載，在日常生活中進行訓練，放松的同時也能提高學生對音色的感知和增加學生的歌唱興趣。吸氣主要用到的是“聞花式吸氣”，對于學生剛接觸到聲樂，教師要積極地引導學生進行訓練，而且很多同學的音樂基礎不同，肺活量也不一樣，在訓練音準時，容易吸氣淺，肩部與胸部同時上提，降低了音色的效果，為了防止這個現(xiàn)象出現(xiàn)，教師要幫助學生提高訓練質量，讓學生在日常說話和唱歌時就要注意換氣的節(jié)奏感，形成一種唱歌意識和習慣，才能在真正表演時找到自我感覺，充分發(fā)揮實質的歌唱技巧。日常訓練的方法是多種多樣的，堅持的是讓學生回家體驗平躺在床上或者地上都能做這個練習，方便學生進行訓練和提高，隨時隨地都能訓練“換氣”這個唱歌基礎的過程，為更難的聲樂學習做準備。

二、完善課堂的歌唱訓練模式，鼓勵學生自主訓練

“氣流的交互”也是聲樂練習中一個重要的教學過程，教師要完善課堂的歌唱訓練模式，鼓勵學生自主訓練，在唱歌時盡量用口、鼻垂直向下吸氣，做好呼吸的節(jié)奏，調整好合適的氣流交互過程，將氣吸到肺的底部，保證每次發(fā)聲都能順暢，以至于吸入氣息時使下肋骨附近擴張起來，全身肌肉能都協(xié)調配合聲部發(fā)聲，腹部方面，橫膈膜逐漸擴張，為換氣做全面的基礎保證，使腹部向前及左右兩側膨脹，在日常訓練中就要養(yǎng)成良好的歌唱習慣，才能適應正規(guī)的歌唱舞臺表演形式。聲樂的教學，還能培養(yǎng)學生的身體素質，讓學生端正身姿，找到自信，更好地適應生活。因此在唱歌時，教師要嚴格要求學生，背部要挺立，呈現(xiàn)亭亭玉立的狀態(tài)，不曲弓駝背，而且脊柱幾乎是不動的，主要靠腹部的力量和聲帶發(fā)聲。只有培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)的同時加強對學生歌唱能力的訓練力度和教學，才能讓學生逐漸適應聲樂的演唱形式，鼓勵學生自主發(fā)現(xiàn)合適的演唱規(guī)律，把握自己的聲帶特征，提高自己和展現(xiàn)自己的實際能力。

三、引入聲樂的經典曲目，培養(yǎng)學生的歌唱思維

教師要在訓練的過程中引入聲樂的經典曲目，培養(yǎng)學生的歌唱思維，讓學生體驗經典樂曲的魅力和藝術形式，才能達到很好的訓練效果。比如五月天的《倔強》、陳奕迅的《k歌之王》等都是極具旋律的經典歌曲，教師可以讓學生進行小組比拼，從這些歌曲中找到換氣規(guī)律，發(fā)現(xiàn)歌曲在演唱時需要注意的方向和節(jié)奏，從歌曲中找到舞臺表演的感覺，增強自信心。在唱歌時，學生能明顯地感覺好像腰部長粗了，這就表示腹部是配合聲帶進行“發(fā)聲”的，只有全身心地投入到歌唱中，才能感受到這個力量。教師要訓練學生，在日生活中體驗這種感覺，當平躺著的感覺找對了，就能形成慣性思維意識，在站起來做這個吸氣的動作時，也就更有把握了。而且呼氣的頻率也能靠日常的訓練來提高節(jié)奏感。唱歌者在用氣時，仍要保持吸氣狀態(tài)，這些都是學生日常訓練時需要注意的問題。此外，教師可以組織學生經常去KTV這種練習唱歌的地方，既能調動學生的練習興趣，也能鍛煉學生的唱歌思維意識，讓學生在練習時更專注，更有信念感。

總而言之，教師要讓學生掌握實質的訓練技巧，找到舞臺的感覺，合理地規(guī)劃高校音樂的教學策略，對音樂課堂有一個整體的把握，滿足學生的音樂求知欲，加強聲樂理念的教學內容，提高學生的歌唱意識，并不斷地完善課堂的歌唱訓練模式，鼓勵學生自主訓練，逐步引入聲樂的經典曲目，培養(yǎng)學生的歌唱思維，讓學生體會到音樂的獨特魅力和觸發(fā)聽覺感受，綜合發(fā)展。

參考文獻：

[1]王鐵.高校聲樂教學中歌唱思維的培養(yǎng)和運用[J].山東工會論壇,2015,(3):12-15.[2]徐龍.聲樂教學中歌唱思維的培養(yǎng)[J].吉林藝術學院學報,2015,(6):26-28.

第五篇：立山區(qū)職稱論文發(fā)表-聲樂教學多樣化教學方式方法論文選題題目

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立山區(qū)職稱論文發(fā)表-聲樂教學|多樣化教學|方式方法論文選題題目

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關鍵詞：建筑施工畢業(yè)論文，綠色建筑的論文，發(fā)電廠及電力系統(tǒng)論文

1……以全新視角闡述抽象的演唱技巧教學——評《民族聲樂教學新論》 2……音樂劇聲樂演唱技巧總結——評《音樂劇聲樂演唱教材》

3……析勛伯格《歌曲二首》op.14與貝爾格《四首敵曲》op.2——新維也納樂派早期的利德研究

4……美聲演唱技巧與教學方法——評《聲樂教學藝術與演唱實踐》 5……近十年我國高師聲樂教學模式與方法類研究綜述 6……美聲科學發(fā)聲方法在民族聲樂教學中的借鑒作用

7……聲樂教學的發(fā)展歷程與反思——《金鐵霖聲樂教學法》評價

8……歌劇重唱訓練課程對于專業(yè)音樂院校中的聲樂及鋼琴伴奏教學的作用之探索》 9……賽斯·瑞格斯流行聲樂教學法

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10……多媒體教學環(huán)境下聲樂教學模式探索——評《多媒體音樂教學課件制作與實例》 11……語言學在民族聲樂教學中的應用

12……音樂院校聲樂教學技巧探究——評《聲樂教學法》 13……聲樂教學要做到動靜結合

14……全面構建聲樂教學法的基本框架——評《聲樂教學法》 15……多媒體技術在聲樂教學中的融合應用

16……如何改進我國高校聲樂教學方法——評《聲樂教學法》

17……理論與實踐完美結合的民族聲樂教研——評《中華民族聲樂演唱技巧與教學方法研究》

18……論漢劇傳統(tǒng)聲腔與現(xiàn)代高校聲樂教學的融合——基于文化理論分析和教學實踐探討 19……高校聲樂基礎理論教學與技巧訓練——評《聲樂教學與表演藝術實踐探索》 20……如何提高高校聲樂教學質量與學生演唱水平——評《聲樂實用基礎教程(第三版)》 21……如何訓練最美的聲音——評《聲樂教學藝術論》 22……探究現(xiàn)代聲樂教學中發(fā)聲練習的運用 23……科學發(fā)聲方法在越劇聲樂教學中的應用 24……探析聲樂教學中的情景教學

25……從簡單性到復雜性:聲樂教學思維的轉向 26……聲樂情景教學的實踐運用探究 27……聲樂集體課教學實驗研究

28……“翻轉課堂”在高師聲樂教學中的運用 29……論少數(shù)民族聲樂教學

30……聲樂教學中示范教學法的研究與實踐——從聲樂教學中看教師的示范作用

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31……談建立適合學生的聲樂教學方法

32……開口高音哼鳴練習法在器官數(shù)字定位式聲樂教學中的作用 33……積極情緒在聲樂教學過程中的作用與誘發(fā) 34……聲樂教學中的“字”“聲”思辨 35……靈活多變的啟發(fā)式聲樂教學

36……淺談啟發(fā)式教學法在聲樂教學中的應用 37……聲樂教學過程中教師角色地位的變化與定位 38……淺談聲樂教學中的發(fā)聲練習39……音樂記憶在聲樂技能教學中的應用 40……再論聲樂教學中人文素質的培養(yǎng) 41……聲樂教學中表象理論的應用與實踐

42……計算機可視化音響參數(shù)分析方法應用于聲樂教學的可行性研究 43……淺談聲樂教學中的探索與創(chuàng)新 44……對聲樂教學過程中情感培養(yǎng)的探索 45……中國、白俄羅斯“聲樂教學”類型學比較 46……聲樂在秦腔小生教學中的應用 47……論高校聲樂教學的現(xiàn)狀與改革 48……靈性在聲樂教學中的作用

49……論民族聲樂教學中唱法與風格的掌控能力——馬秋華教授聲樂教學多樣性現(xiàn)象思考 50……略論微格聲樂教學實踐

51……中國聲樂表演藝術人才的培養(yǎng)——聲樂教學中的共性與個性 52……對高職院校聲樂教學問題及改革策略的思考

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53……論歌唱語言在聲樂教學中的重要性 54……高職聲樂教學中的不良歌唱心理與矯正對策 55……聲樂教學中視唱與聽覺訓練探要 56……論非術語化聲樂教學用語的運用 57……幼師聲樂教學新方法探析

58……聲樂技術教學中運用歌唱心理的方法 59……成人聲樂教學之我見 60……關于高師聲樂教學改革的思考 61……淺談聲樂教學中心理調控體系的建構 62……馬秋華教授聲樂教學理念與實踐之思考

63……因材施教,彰顯不同的歌唱風格——聲樂教學筆記 64……因材施教 以情帶聲——成人聲樂教學的探索和幾點經驗 65……淺談聲樂教學中的表演特質

66……意大利聲樂大師的聲樂教學理念及其啟示 67……相似誘導教學模式在高師聲樂教學中的運用 68……聲樂教學中四維教學理念的創(chuàng)新與運用 69……高校少數(shù)民族聲樂教學去民族化問題淺議

70……中西圓融:中國音樂教育的必然走向——兼評馬秋華教授的聲樂教學 71……弗朗茲·盧卡索維斯基的聲樂教學 72……聲樂教學的民族文化之思 73……聲樂教學與情感教育

74……藝術的教育,教育的藝術——淺談馬秋華教授聲樂教學中的情感運用

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75……在記憶的追索中邁向未來

76……從中小學唱歌教學中談聲樂技巧訓練 77……構建成人聲樂教學的和諧模式

78……則其儀表式其模范——周小燕教授聲樂表演、教學、研究70年藝術活動述略 79……談談聲樂教學中的形象化教學 80……聲樂教學應當凸顯現(xiàn)代教育理念 81……淺論民族聲樂教學的多樣化 82……探視成人聲樂教學新理念

83……低音區(qū)拓展在整體音域拓展中的作用

84……戲曲身段與民族聲樂表演——高校民族聲樂專業(yè)形體訓練教學改革 85……淺談民族聲樂的教學原則和訓練方法 86……當代民族聲樂教學之我見 87……從培養(yǎng)創(chuàng)新型人才談聲樂教學改革 88……論聲樂理論語言和教學語言的關系

89……淺議聲樂學習方法——從沈湘聽錄音研究聲樂談起 90……高師聲樂碩士生聲樂教學之初探 91……論多媒體技術在聲樂教學中的應用 92……聲樂教學中學生能力的培養(yǎng) 93……論辯證思維在聲樂教學中的應用 94……試論聲樂教學中歌唱表演能力的培養(yǎng) 95……淺論金鐵霖教授的中華民族聲樂教學思想 96……聲樂教學評價初探

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97……聲樂教學中需要注意的幾個問題 98……淺論聲樂教學中幾個難點的突破 99……高師聲樂小課教學不可廢 100……高師聲樂課教學方式亟待改革

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