第一篇:讓情感教育浸染在語文教學中
【摘要】語文教學任重而道遠,它不僅承擔著傳承知識的重任,還承擔著塑造學生人格,完善學生人生觀和價值觀的重任。而這種教育,應是“潤物細無聲”的,它不同于思品課的教育。因此,情感教育在語文教學中的作用與各學科相比是最突出的。它是一門藝術,語文教師需在教學過程中運用智慧與技巧讓情感教育浸染在語文教學中。可利用教材資源,通過自身的情感調(diào)動,創(chuàng)設平等課堂氛圍,采取多種教學手段,來達到這種潛移默化的效果。
【關鍵詞】情感教育浸染語文教學
語文課堂應該是鮮活的,富有情感的課堂,而情感因素在語文教學中有著得天獨厚的條件。因此,語文教師要讓情感教育浸染在語文教學中。情感教學,是指教師從學生的情感入手,在教學過程中有意識地以積極的情感去感染學生,激勵學生,并根據(jù)學生的不同情況盡量在多個層面上滿足學生的情感需求,讓學生在快樂的情緒下積極主動地學習,達到完成教學目標、增強教學效果的目的。因此,情感教育應是教育的根本。白居易說:“感人心者,莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。語文教師應是情感教育的設計師、遷移者,教師應運用情感教育的方法,把傳授知識和學生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體,使教師、學生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴,激發(fā)學生學習語文的內(nèi)驅力,從而提高語文教學的質量。教師可從以下方面滲透情感教育。
一、挖掘教材中的情感因素
語文教材中,那些文質兼優(yōu)的名家名篇不僅為學生提供了大量的認知信息,還從方方面面反映了不同作者對自然、人生、社會的領略和感悟,往往集風景美、道德美、人情美于一體,隱含著豐富的情感信息,有利于激發(fā)學生學習語文的熱情,有利于教師在知識傳遞中適時地調(diào)動學生的情感,從而達到最佳教學效果。
人教版七年級下冊中的《安塞腰鼓》展現(xiàn)了一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式,更展示出西北黃土高原樸素而豪放的性格。文中對舞蹈豪邁粗獷的動作變化和剛勁奔放的雄渾舞姿的描寫,充分體現(xiàn)了陜北高原那奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊N闹胁粌H創(chuàng)造了多種多樣的畫面美,還運用了一系列有強烈力度,有強烈動感的詞語,學生在朗讀的過程中,自然會感受到鼓聲所表現(xiàn)出的動人心魄的力量。這種語言美、畫面美、情調(diào)美無疑對學生進行了情感的浸染。九年級下冊中當代作家劉紹棠的《蒲柳人家》,通過幾戶普通農(nóng)家的故事,表現(xiàn)了京東運河邊農(nóng)民的獨特風貌,充滿了濃郁的民族風格和審美情趣,從字里行間,我們不僅可以聽到運河邊那淙淙的流水聲,呼吸到瓜棚豆地的泥土氣息,而且可以飽覽河兩岸恬美秀麗的自然風光,更可以體察到世世代代生于斯、長于斯、老于斯的質樸農(nóng)民的歡樂和憂傷。而《詩經(jīng)》中的《蒹葭》一詩,僅選取一個特定的場景:在深秋的清晨,一位戀者在蒹葭蒼蒼、白露為霜的河畔,徘徊往復,魂不守神地尋求他(她)思念的戀人,學者陶濤把它歸納為四美——含蓄美、意境美、朦朧美、音樂美,因此,可以想象它帶給人的美感可以說是非常豐富的。
愛國主義也是教材中一個情感教育的主題。著名詩人艾青的詩歌《我愛這土地》尤為突出。在詩中,詩人呼喊道:“我死了,連羽毛也腐爛在土地里”,這里詩人所表達出來的就是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情,然后,作者筆鋒一轉,“為什么我的眼里常含淚水”,這樣一個靜態(tài)的特寫,表現(xiàn)了一種悲憤痛苦的情感久久的縈繞在“我”的心中,“因為我對這土地愛得深沉”,此時,其情之切怎能不引起我們中學生的強烈共鳴呢?一種愛國主義情感就會在學生心中油然而生,道德情感教育也就浸染在了我們的課堂教學中了。
因此,教師要塑造學生的靈魂,純化學生的情感,就必須深入挖掘教材中的情感因素,用飽含情感的語言,去激發(fā)學生相應的情感體驗,要把教材中的“此情此景”,變成學生的“我情我景”,從而讓學生受到強烈的藝術感染,這也正是我們所力求的教學效果。
二、教師憑借自己的情感去激發(fā)學生的情感。
我國古代著名的教育家孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。情感具有極大的感染性,長期從事教學工作的人,大多都有這樣的體驗:學生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會努力將它學好。對此,在教學中我們就可以利用情感的這一特點,為教學開辟一條“以情育情”的通道,用教師的自身情感喚起學生的情感。我們相信,教師的滿腔熱情,勢必使學生產(chǎn)生共鳴,直接對其產(chǎn)生深遠的教育意義。所以,作為教育工作者,應該全身心的培養(yǎng)自己對學生的情感基礎,使情感成為教和學的聯(lián)系紐帶,從生活和學習中入手,培養(yǎng)情感。
教師要時刻保持樂觀向上的精神。教育者的責任就是要以良好的精神狀態(tài)與健康的心理情緒去影響和調(diào)動學生積極的情感反映,如果教師的情感投入太少,不能打動學生的心,就很難引起他們思想上的共鳴。教師要以積極的情感感染學生,師生的情感共鳴是課堂心理氣氛的重要變量。教學過程不僅是傳授知識的過程,更是師生在理性、情感方面的互動過程。學生是否樂于接受教師所傳授的信息,關鍵看能否滿足學生的情感需要。這就要求教師在教學中傾注積極的情感和真誠的愛心,用情感和愛心去打動學生,讓他們伴隨著豐富而快樂的情感體驗參與教學過程。實踐證明,教師的積極情感有助于良好課堂氣氛的形成。他還要求教師能夠深入到學生的內(nèi)心,體驗學生的情感,把自己的情感傾注到學生身上,重視與學生的情感交流,縮短因教師的權威、地位、角色而產(chǎn)生的與學生的心理距離,增強與學生在心理上的合作,從而讓學生能夠“親其師,而信其道”。余映潮老師就是如此,他提倡情境教學,在他的課堂上,他會用豐富的情感去朗讀去詮釋每一篇課文,每一個字,他潛心研究最佳的朗讀方式,將聽者帶入課文的情境。聽他的課,會讓人覺得輕松愉悅,受到的情感熏陶也是無聲的。而他,總會給人親切感,這樣的老師,哪位學生不愿親近?他上課,哪位學生會不愿聽呢?
由此看出,做為一名語文教師不僅要有廣博的知識,高超的教學藝術,過硬的教學基本功,而且還必須有良好的心理素質和積極、健康、豐富的情感,只有這樣,才能實現(xiàn)情感教育,促進學生的全面發(fā)展。
三、通過民主平等的課堂氣氛來呼喚學生情感。
語文教師應充分采用多種有效的手段來實施情感教學,應善于創(chuàng)設教學情境與氛圍來調(diào)動學生的激情。心理學認為:情感的培養(yǎng)需要一定的情境,作者描繪情境是為了反映社會生活,表達思想,抒發(fā)情感,增強藝術效果。而教師創(chuàng)設的教學情境,正是為了使學生更好地進入情境,有助于把學生從枯燥無味的學習中解脫出來,變被動學習為主動探索,有助于學生形象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。課堂氣氛在很大的程度上影響著課堂教學效果。課堂教學過程實際上就是充分發(fā)揮學生主體作用和教師主導作用的過程。教師要充分激發(fā)學生的主動性,讓學生積極參與學習。蘇霍姆林斯基說:“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”新課標也強調(diào)指出:要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。如在組織學習七年級上冊的《走一步,再走一步》一文時,可以設計這樣一些問題來引導學生去研究:作者把艱難的歷程分成一小步一小步是什么意思?面對艱難險阻,“不要想著距離有多遠,你只要想著你是在走一小步”,這有什么好處?“走了這一步,再走下一步”,又意味著什么?這樣,讓學生在主動、積極的思維和情感活動中,加深了理解和體驗,獲得了思想啟迪,享受了審美樂趣。因而,在語文教學中我們一定要突出學生的主體地位,多引導,多鼓勵學生自我學習,自我發(fā)現(xiàn),特別是討論過程中學生思維出現(xiàn)障礙而中斷和錯誤時,要多引導啟發(fā),盡量讓其完成,保護學生的積極性,使學生享受到獲得知識的喜悅和成功的快樂,從而認識自我,增強學習的自信心,表現(xiàn)出更大的學習興趣和參與熱情。
學生是認識的主體和發(fā)展的主體,是具有獨立地位和極大認識潛能的實踐者,因而要把教學過程組織成學生動腦學習、積極獲取知識、增長智慧和才干、陶冶情操的過程。作為教師來說,不能心存偏見,要特別注意保護學生的自尊心。在語文教學中,只要我們每一位教師都能夠用淵博的知識、用博愛之心,仁愛之情去陶冶學生,理解、尊重、親近和關心學生,以熱烈的情緒、真摯的感情、和藹的態(tài)度、生動的語言來吸引學生,使其在不知不覺中受到情的感染、美的陶冶、理的啟迪。這樣,語文教學才會取得理想中的效果,語文課才會獲得學生的青睞。
四、利用各種教學手段進行情感教育的浸染
朗讀吟誦是情感體驗的一種方法,它不僅可以使學生在讀中受到感染,吸收作品內(nèi)蘊的情感之美和精神之美,而且能逐漸積淀成一種語感。中學課本中的文言文,大多短而精,韻律上平仄起伏、抑揚頓挫;結構上講究起承轉合,瑯瑯上口。作者的思想感情、表達意圖,在文章之中均有所體現(xiàn)。教師引導學生合理誦讀、有感情朗讀,采用錄音配樂與范讀相結合的方法,加深對文章的理解和感受,從而滲透傳統(tǒng)情感教育。如學習陶淵明的《五柳先生傳》,文章之中五柳先生的形象可謂陶淵明的自畫像,全文不到二百字,語言樸素洗練,平淡之中卻寓意深刻。為了加深理解,選用《漁舟唱晚》這首曲子給學生的朗誦配樂,讓學生體會到陶淵明身上的“淡泊名利,安貧樂道”的精神境界。采用錄音配樂與范讀相結合的方法還可以應用在詩、詞、曲的朗讀上,目的是教師根據(jù)每首詩的不同基調(diào)選擇曲子,使學生在音樂中更深入地理解作品的情感,在朗讀中有更深的體會。
課本劇的表演也是對學生進行情感浸染的絕佳教學方式,學生在熟悉課文,改編課本劇,排練課本劇的過程中,無時無刻不得到情感的體驗。學生們在《羚羊木雕》的課本劇排練中感受著友誼的珍貴,呼吁家長們重視孩子的友情。表演過程也成為他們的真情演繹。學生在排練《唐雎不辱使命》的過程中,也就受到了愛國主義情感的熏陶。孩子們跨越時空的界限感受著唐雎那顆熾熱的愛國之心。
課堂的導入也是對學生進行情感教育的有效環(huán)節(jié)。課堂導入是一種藝術,一堂成功的語文課,應在教學的一開始就牢牢吸引住學生,這就需要運用導入藝術來抓學生的心,使他們的思維隨著老師的情感入境,激發(fā)起求知欲,使學生產(chǎn)生濃厚的興趣,調(diào)動起學生的積極性,使他們主動地參與到學習中。老師滿懷激情的導語很容易感染學生,激發(fā)他們的興奮點。教《鄉(xiāng)愁》這一課時,可這樣設計導入語:(同時播放《江河水》音樂)同學們,我國偉大詩人屈原在《九章、哀野》中寫到“狐死必首丘”,也就是說狐貍死時必將頭朝向出生的山丘。獸尚且如此,人又怎能不承受思鄉(xiāng)之愁?多少海外赤子抱著葉落歸根的情感回到祖國回到家鄉(xiāng)!是啊,樹高千尺也忘不了根!無論你走得多遠,但總猶如風箏一樣,有一根用眷眷愛心織成的線緊緊地握在母親手中。你的根是在故園的井土之中。故園暫不能還,便滋生了那寶馬香車也載不動的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁,你是什么模樣?為什么千百年來的人們想起你總是心驚魄動,總是淚水漣漣?今天,我們來學習臺灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》,讓我們走進那如煙似霧的鄉(xiāng)愁世界。這樣學生帶著被激起的情緒和興趣走進課文,課堂教學也就成功了一半。
總而言之,建立教育“情感場”,營造積極健康的學習環(huán)境是優(yōu)化課堂教學的良藥。包含真情的語文教師一定深受學生的喜愛。學生喜歡在充滿愛和愉快的環(huán)境中成長,世間沒有真正不需要友愛和感情的學生。于漪有一句口頭禪:“教師的天職就是愛學生。”夏丐尊說:沒有情感,沒有愛,就沒有教育。的確如此,語文教師只有全身心地投入,在教學中滲透情感教育,才能上好每一節(jié)語文課,從而成為優(yōu)秀的語文教師。
參考書目:
1、張良田《初中語文教學策略》
2、徐越化《中學語文教學法》
3、余映潮《這樣教語文——余映潮創(chuàng)新教學設計40篇》
4、毓明苙《中學語文學習心理及學習方法研究》
第二篇:讓情感融入語文教學中論文
語文是思維的工具,是交流思想的工具。思想感情通過語文來表達,語文由思想感情來駕馭。我認為,要教好語文,必須要有感情的投入。
一、愛教材
語文教材由文質兼美的范文組成,飽含著豐富的思想內(nèi)容和人文內(nèi)容,多方面表現(xiàn)世界之美、人生之美、思辯之美、語言之美。作為語文教師,要把感情融入每一篇課文中,與作品中的人物同呼吸、共命運,設身處地、深切體會文章情感。要為新生而贊美,為丑惡而憎恨,為幸福而快樂,為正義而歡呼……只有投入了情感,才能更深入地理解教材,才能精心設計出有個性的教案,才能在授課時在思想上給學生以啟迪、在情感上給學生以熏陶、在審美上給學生以愉悅。
以欣賞的眼光看教材,沒有任何一篇是枯燥無味的:《女媧補天》展示了我們古代先民戰(zhàn)天斗地的偉大氣魄;《夸父逐日》讓人強烈感受到古代先民敢與自然抗爭和至死不忘造福后人的偉大精神;《精衛(wèi)填海》則表現(xiàn)了我們民族特有的那種不達目的誓不罷休的愚公精神。《小溪流的歌》只寫了一條小溪,卻體現(xiàn)了一種生命不息、奮斗不止、勇往直前的不滅精神。《父親的謎語》讓我們感受到了一位父親的細膩、真摯與深沉,體味到了偉大而無私的父愛。而《岳陽樓記》所體現(xiàn)的博大胸懷、《春望》所表現(xiàn)的憂國憂民則給人心靈以深深的震撼!
原來,語文是如此之美!帶著感情去品味,化難為易領悟多;充滿感情去授課,學生會得到心靈和知識上的雙份收獲!
二、愛學生
學生是祖國的未來,要把他們培育成社會主義現(xiàn)代化的建設者,須對他們的心靈精心雕塑。要對學生愛心一片,要為每個學生著想,要想著教好每一個學生。要想到,學生的基礎、智力、環(huán)境等均有差異,這是客觀現(xiàn)實。越是后進生越需要老師的關愛。另一方面,智力開發(fā)有早有晚,“甘羅早達子牙遲,遲早窮通各有時”,每個學生都是“變數(shù)”。如果教師對學生充滿期待,不斷給他們以溫暖,加溫到一定程度,他們就會開竅,就會進步。
有人說:“嚴是愛,松是害。”的確,沒有規(guī)矩,不成方圓。愛不是姑息,不是遷就。對學生嚴格要求,本身就是愛的一種表現(xiàn)。有了愛的胸懷,“嚴”才會有效果,“愛”中有“嚴”,“嚴”中有“愛”,學生才會健康成長。
三、愛教學
語文是學習其他學科的基礎工具。要教會學生正確理解和運用這個工具表情達意,其中艱辛難以言表。作為一名語文教師,必須對語文傾注極大的愛心,對語文教學堅持不懈地探索、追求。語文,博大精深;教學,藝無止境。只有不斷鉆研,才會有持久的內(nèi)驅力,才會真正體味到梨子的滋味。熱愛語文教學,體現(xiàn)在不斷提高自身。
語文教師要永葆教學上的青春,必須不斷自我提高。語文教學任務繁重,要求教師知識全面,讀、寫、聽、說全能;要求教學技藝純熟,教學方法多樣。以這樣的標準來衡量,教師總會有這樣那樣的不足和缺陷,認真彌補,才能逐步合乎要求。要教好語文,不犧牲一點休息時間是不行的。作為語文教師,首先要擠時間堅持學習政治理論、馬克思主義哲學、教育理論等,不是為理論而理論,目的在于指導教學實踐。對于時政要聞,語文教師也要時時關注。其次,要不斷鉆研業(yè)務。要踏下心來鉆研教材,要善于向他人請教,要養(yǎng)成經(jīng)常翻閱教育報刊的習慣,要博采眾長為幾所用,要在教學中不斷總結;還要努力進修,不斷充實自我。教師的一生,必須是學習的一生。熱愛語文教學,體現(xiàn)在對學生精心指點。
由于年代久遠,教材中一些課文的思想內(nèi)容不易為學生所接受,而歷史課式的交代背景又讓人興味索然。這就需要教師巧妙點撥,以求事半功倍之效。教學《揀麥穗》一課時,筆者引導學生抓住“破窯洞”一詞展開聯(lián)想與想象,使學生感知了時代背景,這樣揀麥穗姑娘的思想情感就容易被學生理解了。然后讓學生新舊對比,進行討論,舊時代的悲哀使學生強烈感受到了新時代的進步,從而懂得要珍惜今天的幸福生活。
一個學生在一篇名為《教師節(jié)的禮物》的作文中遇到了不會確定寫作重點的問題,便向筆者請教。筆者看到她的草稿寫的是同學們采野花作禮物,就采用啟發(fā)提問的方式來指點她。
“文章的中心是什么?”
“是尊敬老師。”
“對。教師節(jié)送禮物是尊師的表現(xiàn)。禮物成為焦點。而禮物不是花錢買,是靠親自勞動從田野里采來,這更有意義。想一下,采摘花朵的時候,學生會帶著什么樣的感情?”
“對老師的敬愛。”
“好。假設同學們正在采花,那么對老師的這種感情會體現(xiàn)在什么地方呢?”
“語言、動作……還可以有神態(tài)。”
“答得好。想象一下,高處的花可能因為缺水而不夠鮮艷;遠一點的那片洼地,花兒開得正艷。但因為是洼地,就有泥巴。你說同學們會怎樣做?”
“為了給敬愛的老師獻上最美的禮物,他們毫不在意泥巴弄臟了鞋子,手拉著手,互相幫助著,采到了開得最艷麗最芬芳的花。”
“好!合理地想象一下,把采花時同學們的語言、動作、神態(tài)、心理等惟妙惟肖地寫下來,重點就突出了。現(xiàn)在明白一篇文章的重點是依據(jù)什么而定了嗎?”
“明白了,是中心。”
師生的問答,別的同學聽得很清楚。不用說,圍繞中心確定重點的寫作方法基本上人人都明白了。熱愛語文教學,體現(xiàn)在課堂上的創(chuàng)新改革。
語文教學要改革,改革才能擺脫效果不理想的困境。改革不是少數(shù)人的專利,語文教師處在教學實踐的第一線,有豐富的第一手材料,完全有可能也應該就某些方面的問題開展實驗,進行研究。
第三篇:語文教學中情感教育體會
語文教學中情感教育體會
前蘇聯(lián)霍姆林斯基曾說,情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播撒在這塊土地上。可見,情感在教學過程中的重要作用。在傳統(tǒng)的語文教學過程中,教師看重的是自己的教師地位,注重的是對學生進行知識的灌輸和能力訓練等,很少挖掘情感教育在教學中的作用,師生之間更是很少進行情感的溝通與交流。課文本身就文質兼美、富含豐富的情感,蘊藏著大量的情感因素,教師若能充分發(fā)揮情感教育在語文教學中得天獨厚的優(yōu)勢,用情感人、以情悟文,用情促知,課堂就會變得輕松、活躍,教學定能收到意料之外的效果。作者通過親身的教學經(jīng)歷,談談情感因素在教學中對學生的積極影響和教學效果的顯現(xiàn)。
一、和諧、融洽的師生關系,是進行情感滲透的前提
課堂教學離不開師生互動,特別是情感間的交流。課堂教學中,師生關系是平等的,良好的師生關系是學生認知的前提和基礎。傳統(tǒng)的課堂教學,教師是統(tǒng)治整堂課的,學生只有寫和記的份,根本不可能提出自己獨特的想法,要完全服從于教師的領導。這種領導與被領導的關系造成了學生思維僵化,扼殺了學生的積極性與創(chuàng)造性。新課標要求教師要改變一切以自己為中心的想法,做到與學生的關系為朋友式的、親人式的。學生所喜歡的老師是“能言善辯”的,是既莊重又有幽默感的,既嚴肅又不失活潑的,既是師長又能與他們有共同興趣愛好,不僅能在課堂上傳授知識,還能夠讓課堂成為學生展示的舞臺。教師要營造寬松、融洽的課堂氣氛,用真誠和愛心感染每一名學生,肯定學生是課堂的主人地位。教學中,教師要時刻面帶微笑,用真誠的目光與學生交流。學生從教師肯定的目光中讀出了關心與愛護,更增添了一份學習的動力。無論是課內(nèi)還是課外,都要與學生打成一片,多傾聽他們的心聲與感受,對學生積極的情感與學習態(tài)度要給予熱情鼓勵,使學生樹立起正確的學習態(tài)度與情感態(tài)度,促進他們健康的學習和成長。
二、創(chuàng)設情感滲透的氛圍,激發(fā)學生學習熱情
德國教育家第斯多惠曾說:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵,喚醒,鼓舞。”教師所創(chuàng)設引發(fā)情感的氛圍,是引導學生入情入境的關鍵所在,通過創(chuàng)設與文章內(nèi)容相近的情境,能夠有效地營造出濃郁的情感氛圍,激起學生感情的波瀾,使學生產(chǎn)生對所學知識的情感共鳴,讓學生可以準確地把握文章情感。在具體的實施過程中,教師應充分調(diào)動各種感官,調(diào)動各種積極情感,采用多種有效的手段來創(chuàng)設情感氛圍。創(chuàng)設教學情境與氛圍來調(diào)動學生的激情,使學生如“身臨其境”,能夠親身體驗,仔細揣摩,把作者的寫作情感轉變?yōu)樽约旱那楦畜w驗,學生就會真正地懂得了文章的內(nèi)涵,從中受到了熏陶和教育。創(chuàng)設情感氛圍的方法有很多,如可以通過多媒體素材來渲染氣氛,可以讓學生自編自演課本劇,從中體會作者想要表達的情感等。總之,教師要用心去給學生創(chuàng)設學習的氛圍,不斷發(fā)現(xiàn)學生的興趣點,調(diào)動學生的積極情感因素,引導學生真切感受作者的情感,真正地走近作者,走近文本。
三、挖掘教材中的情感因素,發(fā)揮以情感人的作用
托爾斯泰曾說:“把自己體驗過的感情傳達給別人,而使別人也為這種感情所感染,也體驗
到這些感情。”語文教材具有很強的感染力,為學生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界。首先要求教師要根據(jù)教材的特點,細心鉆研、耐心品味與揣摩,挖掘作品蘊涵的思想,精心設計教學方法,體會出作者所要表現(xiàn)的真情實感,為學生創(chuàng)造出思考、探究的學習情境。如果學生能夠被課文的言辭美和人情美所感動,他們就會與課文產(chǎn)生情感上的共鳴,大大促進學習效果的提高。
四、“激活”學生的生活經(jīng)驗參與體驗
教學中,教師應把學生原有的生活知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導學生在原有的知識基礎上學習新的知識經(jīng)驗。因此,分析、研讀學生原有的生活經(jīng)驗是必不可少的。生活經(jīng)驗本是學習知識的沃土。體驗是親身經(jīng)歷、聯(lián)系自身的體味。它具有親歷性、內(nèi)發(fā)性和獨特性,是通過學生親身實踐來認識周圍事物的過程,它是優(yōu)化語文教學的重要途徑。當學生貯藏的生活經(jīng)驗被激活后,他們便能夠與文章形成最佳的體驗態(tài)勢,迅速和作品的情感內(nèi)容取得聯(lián)系,完全融入到作品當中。這樣,對于文本學生能夠聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗對其進行更深層次地理解與品味。
五、給學生自信的評價,讓其快樂成長
教師應該改變傳統(tǒng)的評價觀念,樹立起評價要著眼于學生的進步與發(fā)展的理念,評價應以鼓勵、表揚為主,不斷激發(fā)他們的學習興趣,給他們創(chuàng)造成功的機會,使他們經(jīng)常嘗到成功的喜悅。在具體教學中我采取在不同階段對學生提出不同的目標,對不同層次的學生實行分層評價。一個贊許的眼神、一番表揚的語言、一個真心的微笑,都會讓學生充滿驚喜和感激,從而改變了學生的學習態(tài)度。課堂內(nèi)外,教師要經(jīng)常了解學生的思想動向,關心他們的生活、學習,盡心盡意幫助他們解決生活上、學習上的困難。真愛的付出,學生也會“報之以桃李”——尊敬、愛戴老師,并把這份感激之情轉移到學習中,從而調(diào)動了他們學習的積極性。學生的情感也就這樣在評價中得到激勵,在評價中獲得了升華。
贊可夫說:“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要就能發(fā)揮高度有效的作用。參考文獻:
第四篇:在語文教學中滲透情感教育
在語文教學中滲透情感教育
情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情感教育在語文教學中的滲透有著得天獨厚的條件,即語文教材文質兼美,給我們展現(xiàn)了一個璀璨奪目的美的世界。縱觀小學語文教材中的大量作品,字里行間無一不凝聚著作家對祖國的自然風光的無限熱愛,對周圍事物的深切體會,它們或清新委婉,或崇高悲壯,讓人回味無窮。因此,在教學中,要適時地把情感教育貫穿在教學的各個環(huán)節(jié)中,把情感傳遞給學生。
一、情感教育在語文教學中的重要性
(一)情感教育具有調(diào)控學生感性思維的作用,能夠增強語文教學的時代感。小學生的情感特征在各個年齡階段都具有不同的表現(xiàn)形式,但是受年齡以及知識水平的限制,因此他們需要被理解,需要交流和溝通,更需要教師的尊重和肯定,此時情感教育就顯得尤為重要,它可以最大程度地調(diào)動學生的積極性,協(xié)調(diào)他們的認知情感,更好地開發(fā)出他們內(nèi)在的潛力,讓課堂更有活力。教學的實踐證明,語文課的意義絕不僅僅在于教給學生某種知識和技能,更重要的是,它通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文學作品,潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操,影響一個人對世界的感受、思考及表達方式,并最終積淀成為他精神世界中最深沉最基本的東西——價值觀和人生觀,進而讓學生感受時代跳動的脈搏。
(二)情感教育具有潛移默化的熏陶作用,有助于提升學生的審美意念。由于情感教育具有可溶性,能夠通過語文教學將文中所承載的情感傳達進學生的內(nèi)心深處,這樣,學生在理解和體會文章時,這種情感就會經(jīng)過他們的加工提煉,變成自己的情感。因此,在小學語文教學中開展情感教育對培養(yǎng)學生健康純潔的感情、高尚的道德情操、愛憎分明的態(tài)度有著潛移默化的熏陶作用。它能不露痕跡地啟發(fā)學生,挖掘學生的靈性,引導學生多用自己的心、用自己的情去解讀、感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章,喚起學生愛憎親仇的健康意識,從而使其向善的情感不斷得到鞏固。
二、情感教育在小學語文教學中滲透的幾點思考
(一)深刻解讀教材,準確地把握教材中的情感因素。
通過語言文字表達情感是語文學科的特點。小學課文中很多課文既有生動、鮮明的人物形象,又有動人的故事情節(jié),凝聚著強烈的感情,滲透著深刻的理性,為師生情感思想的參與提供了有利的條件。要使作者、教師和學生的思想感情溝通起來,教師起著主導和橋梁作用。教師應該明確地、有意識地把蘊含在文章中的作者的思想感情和自己的體驗結合起來,滲透在教學的各個環(huán)節(jié)之中,去撥動小學生那幼小的心弦,使他們產(chǎn)生思想的共鳴。
(二)發(fā)揮語言優(yōu)勢,達到以情激情的良好效果 教學中可以采取教師示范讀,學生聽中生情;學生自己讀,讀中悟情的方式,來感受課文獨特的魅力。
1、語言要飽含感情,以聲帶情。教學過程中,教師要挖掘教材內(nèi)容中蘊涵的情感,并把它通過的語言準確地表現(xiàn)出來,以激活歷史人物和事件,鼓動和感染學生的情感。如《普羅米修斯盜火》一文,教學過程中可以用飽含深情的閱讀把普羅米修斯孤獨、寒冷、饑渴、傷痛、失去自由的形象越來越深刻地呈現(xiàn)在學生的腦海中,讓學生充分感悟他偉大的犧牲精神。
2、語言要簡潔、生動、形象。教師說話要抓住關鍵,言簡意賅。既忌矯揉造作,又忌肆意縱情;既忌怪誕晦澀,又忌重復絮煩。應力求“言盡而旨遠,言簡而意豐”。以恰如其分的情感、精當準確的措辭、繪聲繪色的講述,去點燃學生智慧的火花。
3、憑借語言再造想象,創(chuàng)造語言描繪的圖景。學生的想象活動是在語言的調(diào)節(jié)下進行的,為開發(fā)語言的潛能,教學中要憑借語言再造想象,創(chuàng)造語言描繪的圖景。如教學《月光曲》一課時,教師可以運用投影圖象和配樂朗讀相結合的方法,以畫面展示,音樂烘托,語言渲染,來展現(xiàn)課文內(nèi)容,從而創(chuàng)設一種融情融景、情景交融的情景,使學生在感知理解的基礎上,從心靈上受到感染,進而產(chǎn)生豐富的想象。
(三)創(chuàng)設情境,以境生情來撥動學生的心弦 語文教學中常用的情境創(chuàng)設有以下幾類:
1、模擬真實情境。為了讓學生更好的進入課文描寫的情境,利用一些藝術的手段再現(xiàn)課文描寫的情境,把它直觀再現(xiàn)在學生的眼前,能有效地激發(fā)教師所期望的情感。如一位老師教學《十里長街送總理》就值得借鑒。課前,兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺的一角,片片白花點綴其間,更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機里,播放著震動人們心扉的貝多芬交響樂《葬禮進行曲》,如泣如訴,低沉悲壯。教師身著灰色西裝,深情悲哀而又莊重。這樣,萬年青、白花、哀樂、服飾、神情,構成了一個和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下,學生對周總理的哀悼之情油然而生,學生與教師的情感自然就達成了統(tǒng)一。、問題情境。創(chuàng)設“問題情境”就是在教材內(nèi)容和學生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”,把學生引入一種與問題有關的情境的過程,在他們的心理上造成一種懸念,從而使學生的注意、記憶、思維凝聚在一起,以達到智力活動的最佳狀態(tài)。如課文《觀潮》一文中,作者對大潮的描寫,是在表現(xiàn)人的生活,是潮聲,更是心聲,時代聲。“再近些,只見白浪翻滾,形成了一道六、七米高的白色城墻。”“浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來。那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來。”在這里,作者站得高,看得遠,反復使用“悶雷滾動”、“山崩地裂”、等詞語。生動地展現(xiàn)了大潮波翻濤涌的壯闊景觀。作者把大潮的神奇,盡情描繪,為大潮的動感重重涂上了一層雄渾的色彩。老師在備課時,應時深刻體會作者所傳遞的情感,并進行繪聲繪色的講解,才能使學生頓悟大潮的宏偉,飽含激情的觸筆,激發(fā)學生積極向上的心志。
3、真實情境。創(chuàng)設真實情境,就是讓學生親臨現(xiàn)場,在工廠、田間、野外等真實的生活與工作場景中學習知識,運用所學知識解決實際問題。如在教學閱讀課文《我愛秋天》時,教師可事先組織學生親自到大自然去感受秋天,收集一些標本,記錄一些秋天的足跡,能很好地激起學生熱愛秋天,熱愛大自然的美好情感。
(四)構建對話平臺,拓展思維空間,達到情感共鳴
情感教育貫穿于語文學習活動的方方面面,尤其是顯現(xiàn)于聽說讀寫及實踐活動中。作為起主導作用的教師要在抓住課堂教學讀、議、說的基礎上,抓住文中情、作者情、自我情、社會情的四位一體的聯(lián)系橋梁,構建文本對話平臺,或贊揚,或駁斥,或補充教材,或傾吐心聲,讓學生自由傾吐情感,盡情施展才華。六年級上冊《給家鄉(xiāng)孩子的信》中巴金談寫作說道:“我寫作不是我有才華,而是我有感情,對我祖國和同胞有無限的愛,我用作品表達我的這種感情。”我們可以采取回溯前文,聯(lián)系上文的辦法,就地取材,因勢利導,借助文本自身的資源來完成激發(fā)情感的過程。讀讀這句話,巴金到底有沒有才華?何以見得?他其實想告訴我們什么?巴金用他的作品表達怎樣的感情?通過與學生對話來拓展學生思維的空間,從而達到與教者、作者的思想共鳴。
(五)深入分析課文,比較體驗不同的情感
情感教學中,教師的主要任務是引導學生正確領悟教材情感,以達到情感的升華。教學過程中,這一目標只有在學生正確深刻地掌握了課文內(nèi)容的基礎上才能實現(xiàn)。分析課文的具體方法有很多,比較法是常用的一種。如《賣火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“大年夜”這一特定的典型環(huán)境,講述了小女孩在大年夜赤腳賣火柴──小女孩擦燃火些幻想與大年夜相關的食物、圣誕樹等物──小女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。學完了這一課,學生了解了資本主義窮人的生活。教師這時可讓學生談談自己是如何過大年夜的,一家人是如何喜氣洋洋,張燈結彩,團聚在一起吃團圓飯的。通過比較,學生更加深刻的體會到這篇課文所隱藏的深層含義,體會到自己生活在社會主義國家是多么幸福的事。
總之,情感教育不但在學生的認知活動中起著極為重要的作用,而且與學生的德、體、美、勞的全面發(fā)展有著極為重要的關系。所以,語文教師要在語文教學中對學生進行情感教育,培養(yǎng)學生對語文學習的熱情和興趣,使學生受到美的情感的熏陶,進而促進學生自身各方面的全面發(fā)展。
第五篇:淺談語文教學中的情感教育
淺談語文教學中的情感教育
曾經(jīng)聽過這樣一節(jié)語文課,是《杜十娘怒沉百寶箱》的公開課。當講到“杜十娘除了投江自盡外,還有別的出路可以走嗎”這樣一個開放性的問題時,學生討論熱鬧得炸開了鍋:什么重操舊業(yè)啦,什么開珠寶店啦,隱姓埋名重新做人,開妓院做老鴇啦等等,一時間答案風起云涌。更有學生說,她那么美麗優(yōu)雅,多才多藝,可以去做明星(學生笑)。如此熱烈的互動,把課堂氣氛推到了高潮。
毋庸置疑,這是一節(jié)很成功的語文課。無論從布局謀篇,遣詞造句,還是從師生互動上,都有很值得借鑒的地方。但是,我總覺得,對于千言萬語總關情的課文,在情感的教育上,我們語文課可以走的更遠。
從心理學角度看,所謂情感,它“是以需要為中介的人對客觀事物和對象所持的態(tài)度和體驗。”列寧則認為:“沒有‘人的情感'就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”這就是說追求真理,學習知識,鉆研學問都需要情感。而法國著名教育家赫伯特則認為,人是發(fā)展與教育的過程,經(jīng)過若干階段才真正成為人,所以需要借助種種作用來促進成長,教育的目的是用情感來促使學生個性化,加強人與人的接近和合作,因此,教育應該輔導學生感情的發(fā)展。
從學科本身來看,語文課文千言萬語總關情。雖然語文是一門基礎學科,但同時具有很強的思想性、人文性、形象性、綜合性等特點,使語文學科不可避免地具備各種情感等非智力因素;因而,無論新舊大綱都強調(diào)它的人文性。這表明語文教育的目標,不應再一味追求培養(yǎng)知識淵博的人,而是具有獨立判斷的、具有獨特個性的人。隨著教育改革的不斷發(fā)展,素質教育把人文教育提到了關鍵位置。我認為,人文教育的核心就是情感教育。《語文新課程標準》更把喚醒學生主體意識,提高學生語文能力作為最重要的目標。用什么去喚醒學生?情感是最好的武器。
陶行知曾經(jīng)說過“前教萬教,教會認知;千學萬學,學做真人”。我們在教會學生認知的同時,可以在情感上教會他做人。而這方面,語文課的作用就顯而易見了。語文是極具情感性的一門學科,無論是其人文性還是交際性,甚至是其工具性,都離不開情感。長期以來,我們的教育強調(diào)了“德智體全面發(fā)展”、“品學兼優(yōu)”,但德育內(nèi)容卻在一定程度上忽視了學生健全人格的培養(yǎng)。在語文教學中實施情感教育,既可以培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的情感,又可以透過文字領悟人生的真諦,發(fā)展自己的情感。許多人讀書時為文中的人哭,為文中的人笑,也有許多人讀書時忘乎所以,陶醉其中,這正是情之所至。因此,在語文教學中實施情感教育,真正體現(xiàn)了語文學習的本性,還原了語文教學。正如梁啟超先生所說:“情感的作用固然是神圣,但它的本質不能說它都是善的,都是美的,它也有很惡的方面,它也有很丑的方面。所以古來大宗教家大教育家,都最注意情感的陶養(yǎng),老實說,是把情感教育放在第一位。情感教育的目的,不外將情感善的、美的方面盡量發(fā)揮,把那惡的、丑的方面壓付淘汰下去。這種功夫做的一分,便是人類一分的進步。”因此,情感教育不是對人的情感進行程度上的改造,也不是對情感的滅絕,而是對人的情感的一種引導,使之納入真、善、美的軌道。因此,我們的教育在讓學生追求崇高理想、淵博知識和熟讀法律條文時,不能忘記教育學生建立人類基本的情感。讓他們觸摸仁愛、同情、憐憫、善良、寬容、親情這些人類最基本的感情,避免社會傷害發(fā)生的心理屏障,健全他們的人格。北京大學中文系教授錢理群先生在《語文教育的弊端及其背后的教育理念》一文中指出:“語文教育有其特殊性,許多人在回顧自己的一生時,都會發(fā)現(xiàn)對自己影響最大的是語文教育,或是語文教師。”中學語文教育家魏書生認為:“只有堅持育人才可能進入語文教學的自由王國。”可見,語文教學作為一種育人手段,目的在于培養(yǎng)健全的、健康的人。
那么,如何進行情感教育呢?
首先,教師要充分理解課文的思想內(nèi)涵,在課堂教學中穿插情感教育。語文教材有著豐富的情感因素,教學中不僅要讓學生把握和體驗文本中傳達的特殊情感,更應讓學生結合自己的生活經(jīng)歷和生命體驗,開掘文本的情感內(nèi)容,增加情感的深刻性、豐富性,使學生被激發(fā)起來的情感向高層次升華,在潛移默化中豐富學生的情感世界,完善學生的心靈世界,讓高尚情操和理想追求與生命同行。如節(jié)選自《水滸傳》的《林教頭風雪山神廟》中,課文節(jié)選部分是刪除了林沖把陸謙挖心一段的。上課時候,當我們在為林沖終于能一雪冤仇而感暢快淋漓時,也不忘了提到這挖心一段。林沖雖然很暴力,但是,這個人物的兇狠卻是有其特定的歷史環(huán)境:當時朝廷奸臣當?shù)溃瑦喝藱M行,好人遭殃。因此,林沖的挖心是正義之舉。在今天,人類已經(jīng)進入了高度文明的社會,凡事要講法律,那種冤冤相報的魯莽行為已經(jīng)行不通了。學校是個小社會,學生之間的摩擦時有發(fā)生,當面對這些摩擦時,該怎樣去做呢。作為語文教師,在這里,就可以做適時的引導了。在講授林沖這個人物形象時,應明確告訴他們,面對社會上不良行為,我們不應逆來順受,我們要挺身而出地進行斗爭,或制止,或是求助于法律;同學之間出現(xiàn)矛盾糾紛,不能逞哥們義氣,大打出手,互相報復。如果語文教師能夠結合教材進行類似這樣的啟發(fā)式的、潛移默化的教育,就能夠防微杜漸,對培養(yǎng)出富有正義感的知法守法的新時代中學生有重要作用。
其次,創(chuàng)設情境,在情境中實施情感教育。而這又可以分為幾點。
1、利用教具創(chuàng)設情境,進而注入情感教育。人的情感總是在一定的情境、一定的場合下產(chǎn)生的。教師為達到某種教學目的可以借助誦讀、音樂、圖片、錄像、幻燈、多媒體課件等靈活多變的情境教學手段人為創(chuàng)設一種藝術情境和情感氣氛。創(chuàng)設情境的妙處在于以境育情,能夠充分調(diào)動學生的情感體驗,讓學生聞其聲、狀其形、表其情、達其意,產(chǎn)生與這一情境相聯(lián)系的情感體驗。
也曾經(jīng)聽過《道士塔》的語文課,授課老師在講到敦煌寶藏的的現(xiàn)狀時,用多媒體放映了一些圖片和視頻。當學生看到一幅幅精美的雕像和壁畫卻殘缺不全,零落不成樣子的情況時,我看到一些學生捂著嘴巴,眼角濕潤??這些圖片一下子就抓住了學生的注意力,這圖片遠比教師介紹敦煌現(xiàn)狀的千言萬語要有用的多。由此,授課教師就自然而然地引入了課文的主題。因此,語文課堂上,我們可以運用比較直觀的多媒體課件演示,能使學生在短時間內(nèi)迅速進入課堂情境。這樣,在有限的單位時間內(nèi),不僅最大限度地擴大了知識容量,而且還能讓學生從真實可感的情境中去體會作者偉大的人格魅力,加深了對課文的理解,從而培養(yǎng)學生高尚的人生追求。白居易說:“感人心者,莫先乎情。”在語文教學中,教師要充分認識情感教育在課堂教學中的重要性,在落實知識目標的同時,不要忽略了德育教育。在課堂上不但要傾注自身的豐富情感,還要借助各種行之有效的方法手段,以情激情、以情促悟,促進學生的語文能力得到全面提高。
2、加強閱讀,深化情境。
課堂教學中,教師采用范讀或者課文錄音,學生分角色朗讀等方式,把學生帶入作品的藝術境界中去,使他們的情感與作者的情感產(chǎn)生強烈的共鳴,富于感情的朗讀也有利于創(chuàng)設一個良好的課堂意境。首先必須要求教師的范讀要融之以情,根據(jù)教材蘊含的情感把握好朗讀的節(jié)奏,或慷慨激昂,或纏綿婉轉,或義正辭嚴,或清新愉快。在朗讀中,激發(fā)學生的情感,領悟真諦。其實,對于本文前面提到的“杜十娘在那個年代里,為什么只能選擇投江,造成她悲劇的因素是什么”這個問題時,我們可以讓學生以杜十娘的身份,有感情地讀文章中杜十娘指責孫富和李甲的話,再讓學生用自己的語言去罵,進而體會女主人公的情感,最后,可以播放潘虹主演的電影 “怒陳百寶箱”這一片段,更進一步地去體會其中的悲與恨,進而自然而然地引申到升華主題這一問題上來。
3、發(fā)揮想象,體味情感。語文教學中,教師引導學生通過作品展示的生活畫面,結合自己的生活實際來“想像”、“補充”,豐富作品所提供的畫面,讓具體形象在頭腦中“活”起來。教師還要啟發(fā)學生用自己的生活經(jīng)驗對作品的形象加以補充和發(fā)揮,引導學生在頭腦中浮現(xiàn)出相應的情感畫面,從作品展示的鮮明、真實的生活畫面中領會作者的情感,愛作品之所愛,憎作品之所憎。比如在柳永的《雨霖鈴》講解中,可以讓學生根據(jù)詩詞的內(nèi)容,對于送別的畫面做一番想象。從“寒蟬凄切”到“蘭舟催發(fā)”再到“執(zhí)手想看淚眼”,當學生把那幅畫面描繪出來時,詩詞中男女主人公那依依不舍的離愁別緒也就應運而生了。
我手寫我心,對于語文課文,千言萬語總是關乎情感。面對語文教育情感性、移情性的這一重要特征,在語文教學過程中,教師應充分運用課文中的藝術形象和藝術美的力量,以及自己積極向上的情感來感染學生,教育學生,以激發(fā)和培養(yǎng)學的道德感,陶冶學生的情操,凈化學生的心靈,才能使他們朝著知識的海洋與道德的塔尖前行。