第一篇：高考議論文寫作升格方案之——古詩詞名句在議論文寫作中的運用

高考議論文寫作升格方案之八——古詩詞名句在議論文寫作中的運用

學生學習語文的目的之一，就是提高語言文字的表達能力，會采用不同體裁表情達意，而議論文這種體裁使用頻率較高，無論高考應是還是平時工作都要經(jīng)常用到它。因此，應當重視議論文的教學，著力于提高議論文的寫作水平。在多年的教學實踐中，我始終堅持把諸多亮麗的古詩詞名句提供給學生，讓他們先作到“三會”（會背、會釋、會寫），然后引導他們用到議論文寫作中，以求文章生輝添彩。

一、長流水，不斷線

充分利用課堂這種形式發(fā)揮學生的主體作用，緊密結合不同課文，采用靈活多樣的方法，把眾多的古詩詞名句介紹給學生，并作出評價，幫助學生理解這些名句的審美價值。如：

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（李白）

欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙）

會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維）

這些名詩佳句，猶如一串串晶瑩璀璨的珍珠熠熠發(fā)光，讀之瑯瑯上口，鏗鏘和諧，撥動著人們的心弦，引起讀者豐富的聯(lián)想。每讀一次就是一次很好的藝術享受。我充分利用早自習，讓學生反復吟誦，引導學生在讀上下功夫。只有讀的多，才能背的熟，只有背的熟，才能體味佳句的妙處。眾所皆知，詩歌是富有音樂性的語言藝術，具有鮮明的節(jié)奏韻律，通過誦讀詩歌，有助于領悟、欣賞它的優(yōu)美意境，有助于理解作者的思想情感，從而接受藝術的薰染。難怪人們常說“佳句不厭百回讀”。使學生會背誦，會解釋，這是為運用打下基礎，為把佳句用到議論文寫作中創(chuàng)造條件。

結合詩詞單元教學，重點講析詩詞中的佳句，多方面誘發(fā)學生在領會原句的基礎上，教師引導怎樣運用在寫作中。例如李白的《行路難》中的“長風破浪會友時，直掛云帆濟滄海”。這是作者未來的理想，總有一天會揚眉吐氣、激昂青云的。這種心境，是古代士大夫所常有的，而以李白來說更為突出。引導學生在理解意思的基礎上，教師重點講解運用聯(lián)系學生和當今社會實際，為了美好的未來，為了實現(xiàn)自己的理想和遠大抱負，表明自己的決心，同樣可以“長風破浪會友時，直掛云帆濟滄海”。

在學習修辭格的運用時，也盡量列舉古詩詞中的名句，例如：用“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）來揭示比喻的巧妙，李煜用“一江春水向東流”比喻“愁”。委實耐人尋味，一江春水向東流顯示的特征，是清江碧水，徐徐悠悠，既深且長，深不可測，長無止處，而人的愁緒綿綿，欲理難清，想斷無能的一面，于是乎兩個特征相貼，恰好構成了這樣的比喻。用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”來說明藝術夸張。用“日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭”來展示對偶的作用。用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”來說明對比的好處，等等。

總之，為了加深學生對古詩名句的理解和印象，就應堅持利用可以利用的形式和機會，如課前5分鐘，活動課等，分析鑒賞佳句，做到“長流水不斷線”。

二、聯(lián)實際，巧運用

示例比較，讓學生了解運用古詩詞名句的好處。熟語說的好：“不怕不識貨，就所貨比貨。”比較法是人們認識事物的基本方法。名句用在議論文中有何好處，用與不用有何不同，我在教學中常用示例比較：

例一，《教師法》的誕生很不容易，經(jīng)過幾年的修改、討論、再修改，最后由全國人大常委會議通過。它在教師待遇、住房、醫(yī)療等方面都作了明確規(guī)定。

例二，《教師法》歷時幾年，千呼萬喚始出來。它對教師待遇、住房、醫(yī)療等方面都作了明確規(guī)定。顯而易見，例一語交直率，但文字不甚簡潔。例二由于運用了白居易的《琵琶行》中的一句名句，不僅增加文采，而且語意蘊含豐富，《教師法》誕生的艱難過程，都凝聚在千呼萬喚始出來之中，頗有可讀性，值得品賞，顯得雅致。

因文而異，靈活運用。古詩詞名句用在議論文寫作中，并不拘泥于一種格式，視表情達意的需要而多變，或放在標題，或入在開首，或放在中間，或放在結尾，都是允許的。在教學中，我經(jīng)常以口頭形式表述這幾種不同的用法。

在文章標題處引用古詩文名句。二00五年江蘇一考生的滿分作文《人生三部曲》以“滕王高閣臨江渚”、“也無風雨也無晴”、“滿目青山夕照明”為小標題，顯得構思新穎典雅深厚了。

在文章開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．使文章在開頭便顯得意蘊深刻．詩意靈動．則能夠使語言顯得凝練精辟．如2004年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

文章中間引用古詩，營造意境，以情景交融的藝術形象拔動讀者的心弦，引用或化用這些詞句，就能以他人之境寫我之性靈，增添文章的神韻。如：

其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？

“中庭月色正清朗，無數(shù)揚花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。

“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。

上面這段文字選自2008湖南滿分作文《彼岸，燈火闌珊》，文章擷取六句古詩，展現(xiàn)了三幅不同的美的畫面，有隱約之美，有朦朧之美，還有婉約之美，為表現(xiàn)主題作了很好的鋪墊，而且風流華美，讀來滿紙花色蕊香，令人折服。

在文章收尾處引用古典詩詞．則具有畫龍點睛，升華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如2008年江西考生《天涯共此“事”》的結尾：

“芳樹無人花自落，空山一路鳥空啼！”自私的人類，請擦凈自己的靈魂吧！你們將依然是自然之子，讓我們一起，一起體會，曾幾何時，那“海上生明月，天涯共此時”的心情吧！

文章全篇引用的。如2007年北京卷《細雨閑花皆寂寞文人英雄應如是》，文章開篇點題，由唐朝詩人劉長卿“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”感嘆寂寞，把‘細雨閑花’的‘迷蒙’‘柔美’拓深為情感的滂沱壯烈，即‘每個人都在心靈深處有一處花冢’，‘而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德“何恨不能言”和李煜“流水落花春去也，天上人間”。為點例，來闡釋寂寞為何，即‘寂寞的意義’。第六段列舉陸游“紅酥手，黃藤酒??”，王維“遍插茱萸少一人”，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。

為了表情達意的需要，有時可以更改名詩句的一個字或某幾個字，照樣用在文中，例如改一字的：“現(xiàn)代化社會需要多層次多類型的人才，為了早出人才快出人才，可以通過多種形式培育人才，做到不拘一格出人才。”只是把龔自珍的“不拘一格降人才”中的“降”改為“出”字，文意就表述得更加通暢明快。不僅可以改為“出”字，而且可以結合實際的需要改為：不拘一格育人才，不拘一格薦人才，不拘一格選人才，不拘一格愛人才，不拘一格惜人才，不拘一格用人才等。

改幾個字的例子也是有的，例如：“作文需要多方面的全面的材料，橫看成嶺側成峰，東西南北各不同。必須把多方面的材料搜集起來進來分析研究，才能對事物有全面的深刻的認識，才能寫出好的文章。”這是把蘇軾《題西林壁》的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”中的“遠近高低”改為“東西南北”，顯得巧妙別致，恰如其分，給文意增添了光彩。

由此可見，古詩詞名句不僅可以用在議論文的不同位置和適當?shù)母膭訋讉€字，而且可以把各句作題目、論點、論據(jù)。我在指導學生寫議論文過程中，結合個人閱讀報刊，把有關范文及時向學生講析、評價，以激發(fā)學生寫作興趣，特別是培養(yǎng)學生運用古詩詞名句的能力。這些報刊上的文章有的把名句作為題目，有的把名句作為論點，有的把名句作為論據(jù)。例如《人民政協(xié)報》上的《安得廣廈千萬間》一文，就是用杜甫的名句來說明當前住房的困難情況。《中國教育報》上的《潤物細無聲》一文，題目新穎，其意深邃，告訴人們?nèi)绾巫龊媚托募氈碌乃枷虢逃ぷ鳌＠纭吨袊嗄陥蟆飞系摹墩l言寸草心，報得三春暉》一文，題目就是全文的論點，文中有這樣一段文字：“在這里可以用上古話：‘誰言寸草心，報得三春暉’。對于陪伴自己度過了幸福的少年時代，在才藝、人品、治學態(tài)度等各方面賦予全方位教育的師長，對于培養(yǎng)了數(shù)千名音樂人才、蜚聲海內(nèi)外的母校，每一位校友都懷著對母校上海音樂學院附中的崇敬和感激。”處處扣緊“誰言寸草心，報得三春暉”這個中心論點，并且論述得透辟。又例如五國維的《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學問者，必須經(jīng)過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。”這段文字用晏殊、柳永、辛棄疾的名句作論據(jù)，來揭示凡是大事業(yè)大學問家都要有堅強的毅力和百折不撓的精神。我把這些例文介紹給學生，使學生了解了古詩詞名句既可以作為題目用，又可以作為論點或論據(jù)用，開拓了他們的眼界，收到了不同凡響的效果。

榜樣的力量是無窮的。作為教師要帶頭用好古詩詞名句，無論是口頭表達還是書面形式都應盡量運用名句，最好能背誦二百句以上，并且以做到信手拈來，駕輕就熟。為了便于學生掌握，我將常見常用的古詩詞名句分類提供給學生（用講義形式），以逐步提高寫作水平。

（三）分類別多形式

我在議論文寫作教學中，對名句作了如下歸類：1.用于珍惜時間：少壯不努力，老大徒傷悲；2.用于閱讀寫作：讀書破萬卷，下筆如有神；3.用于新生事物：春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來；4.用于勤奮學習：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；勤奮即天才，功到茅塞開；5.用于評析文章：奇文共欣賞，疑義相與析；6.用于新舊交替：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春；千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符；7.用于樸素之美：清水出芙蓉，天然去雕飾；8.用于社會發(fā)展：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流；9.用于功夫很深：何意百煉鋼，化為繞指柔；10.用于景象繁榮：春城無處不飛花，春風得意馬蹄疾；11.用于愛惜糧食：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦；12.用于久經(jīng)考驗：疾風識勁草，板蕩識誠臣；13.用于透視本質：不

識廬山真面目，只緣身在此山中；14.用于親自實踐：紙上得來終覺淺，絕知此事需躬行；15.用于處處皆美：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜；16.用于自作聰明：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命；17.用于客觀規(guī)律：青山遮不住，畢竟東流去；18.用于嶄新面貌：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春；19.用于深厚母愛：誰言寸草心，報得三春暉；20.用于熟諳生活：世事洞明皆學問，人情煉達即文章；21.用于空前絕后：前不見古人，后不見來者；22.用于新奇巧妙：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀；23.用于幽默環(huán)境：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽；24.用于氣勢磅礴：黃河之水天上來，奔流到海不復回；可上九天攬月，可下五洋捉鱉；25.用于貧富懸殊：朱門酒肉臭，路有凍死骨；26.用于到處有朋友：海內(nèi)存知已，天涯若比鄰；27.用于友誼深厚：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情；28.用于人生坎坷：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；29.用于內(nèi)外交困：夕陽西下幾時回？無可奈何花落去；30.用于優(yōu)越條件：近水樓臺先得月，向陽花木易為春；31.用于好的征兆：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；32.用于絕處逢生：山重水復疑無路，柳暗花明又一村；33.用于愛國主義：王北定中原日，家祭毋忘告乃翁；34.用于死有價值：人生自古誰無死，留取丹心照汗青；35.用于剛正不阿：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間；36.用于潛心探索：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；37.用于字斟句酌：吟安一個字，拈斷數(shù)莖須；二句三年得，一吟雙淚流；38.用于同病相憐：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；39.用于互相媲美：濃綠萬枝紅一點，動人春花不須多；40.用于高瞻遠矚：會當凌絕頂，一覽眾山小。

在歸類的基礎上，我引導學生著力于提高運用能力。口練與筆練相結合，課內(nèi)與課外相結合，采取多種形式幫助學生提高運用古詩詞名句的能力，讓議論文生輝添彩。

第二篇：古詩詞名句在議論文寫作中的運用

古詩詞名句在議論文寫作中的運用

作者:佚名時間:2009-3-10 10:35:09來源:會員轉發(fā)人氣:3093

學生學習語文的目的之一，就是提高語言文字的表達能力，會采用不同體裁表情達意，而議論文這種體裁使用頻率較高，無論高考應是還是平時工作都要經(jīng)常用到它。因此，應當重視議論文的教學，著力于提高議論文的寫作水平。在多年的教學實踐中，我始終堅持把諸多亮麗的古詩詞名句提供給學生，讓他們先作到“三會”（會背、會釋、會寫），然后引導他們用到議論文寫作中，以求文章生輝添彩。

一、長流水，不斷線

充分利用課堂這種形式發(fā)揮學生的主體作用，緊密結合不同課文，采用靈活多樣的方法，把眾多的古詩詞名句介紹給學生，并作出評價，幫助學生理解這些名句的審美價值。如：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（李白）

欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙）

會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維）

這些名詩佳句，猶如一串串晶瑩璀璨的珍珠熠熠發(fā)光，讀之瑯瑯上口，鏗鏘和諧，撥動著人們的心弦，引起讀者豐富的聯(lián)想。每讀一次就是一次很好的藝術享受。我充分利用早自習，讓學生反復吟誦，引導學生在讀上下功夫。只有讀的多，才能背的熟，只有背的熟，才能體味佳句的妙處。眾所皆知，詩歌是富有音樂性的語言藝術，具有鮮明的節(jié)奏韻律，通過誦讀詩歌，有助于領悟、欣賞它的優(yōu)美意境，有助于理解作者的思想情感，從而接受藝術的薰染。難怪人們常說“佳句不厭百回讀”。使學生會背誦，會解釋，這是為運用打下基礎，為把佳句用到議論文寫作中創(chuàng)造條件。

結合詩詞單元教學，重點講析詩詞中的佳句，多方面誘發(fā)學生在領會原句的基礎上，教師引導怎樣運用在寫作中。例如李白的《行路難》中的“長風破浪會友時，直掛云帆濟滄海”。這是作者未來的理想，總有一天會揚眉吐氣、激昂青云的。這種心境，是古代士大夫所常有的，而以李白來說更為突出。引導學生在理解意思的基礎上，教師重點講解運用聯(lián)系學生和當今社會實際，為了美好的未來，為了實現(xiàn)自己的理想和遠大抱負，表明自己的決心，同樣可以“長風破浪會友時，直掛云帆濟滄海”。

在學習修辭格的運用時，也盡量列舉古詩詞中的名句，例如：用“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）來揭示比喻的巧妙，李煜用“一江春水向東流”比喻“愁”。委實耐人尋味，一江春水向東流顯示的特征，是清江碧水，徐徐悠悠，既深且長，深不可測，長無止處，而人的愁緒綿綿，欲理難清，想斷無能的一面，于是乎兩個特征相貼，恰好構成了這樣的比喻。用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”來說明藝術夸張。用“日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭”來展示對偶的作用。用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”來說明對比的好處，等等。

總之，為了加深學生對古詩名句的理解和印象，就應堅持利用可以利用的形式和機會，如課前5分鐘，活動課等，分析鑒賞佳句，做到“長流水不斷線”。

二、聯(lián)實際，巧運用

示例比較，讓學生了解運用古詩詞名句的好處。熟語說的好：“不怕不識貨，就所貨比貨。”比較法是人們認識事物的基本方法。名句用在議論文中有何好處，用與不用有何不同，我在教學中常用示例比較：

例一，《教師法》的誕生很不容易，經(jīng)過幾年的修改、討論、再修改，最后由全國人大

常委會議通過。它在教師待遇、住房、醫(yī)療等方面都作了明確規(guī)定。

例二，《教師法》歷時幾年，千呼萬喚始出來。它對教師待遇、住房、醫(yī)療等方面都作了明確規(guī)定。

顯而易見，例一語交直率，但文字不甚簡潔。例二由于運用了白居易的《琵琶行》中的一句名句，不僅增加文采，而且語意蘊含豐富，《教師法》誕生的艱難過程，都凝聚在千呼萬喚始出來之中，頗有可讀性，值得品賞，顯得雅致。

因文而異，靈活運用。古詩詞名句用在議論文寫作中，并不拘泥于一種格式，視表情達意的需要而多變，或放在標題，或入在開首，或放在中間，或放在結尾，都是允許的。在教學中，我經(jīng)常以口頭形式表述這幾種不同的用法。

在文章標題處引用古詩文名句。二00五年江蘇一考生的滿分作文《人生三部曲》以“滕王高閣臨江渚”、“也無風雨也無晴”、“滿目青山夕照明”為小標題，顯得構思新穎典雅深厚了。

在文章開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．使文章在開頭便顯得意蘊深刻．詩意靈動．則能夠使語言顯得凝練精辟．如2004年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

文章中間引用古詩，營造意境，以情景交融的藝術形象拔動讀者的心弦，引用或化用這些詞句，就能以他人之境寫我之性靈，增添文章的神韻。如：

其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？

“中庭月色正清朗，無數(shù)揚花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。

上面這段文字選自2008湖南滿分作文《彼岸，燈火闌珊》，文章擷取六句古詩，展現(xiàn)了三幅不同的美的畫面，有隱約之美，有朦朧之美，還有婉約之美，為表現(xiàn)主題作了很好的鋪墊，而且風流華美，讀來滿紙花色蕊香，令人折服。

在文章收尾處引用古典詩詞．則具有畫龍點睛，升華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如2008年江西考生《天涯共此“事”》的結尾：

“芳樹無人花自落，空山一路鳥空啼！”自私的人類，請擦凈自己的靈魂吧！你們將依然是自然之子，讓我們一起，一起體會，曾幾何時，那“海上生明月，天涯共此時”的心情吧！

文章全篇引用的。如2007年北京卷《細雨閑花皆寂寞 文人英雄應如是》，文章開篇點題，由唐朝詩人劉長卿“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”感嘆寂寞，把‘細雨閑花’的‘迷蒙’‘柔美’拓深為情感的滂沱壯烈，即‘每個人都在心靈深處有一處花冢’，‘而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德“何恨不能言”和李煜“流水落花春去也，天上人間”。為點例，來闡釋寂寞為何，即‘寂寞的意義’。第六段列舉陸游“紅酥手，黃藤酒??”，王維“遍插茱萸少一人”，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。

為了表情達意的需要，有時可以更改名詩句的一個字或某幾個字，照樣用在文中，例如改一字的：“現(xiàn)代化社會需要多層次多類型的人才，為了早出人才快出人才，可以通過多種形式培育人才，做到不拘一格出人才。”只是把龔自珍的“不拘一格降人才”中的“降”改為“出”字，文意就表述得更加通暢明快。不僅可以改為“出”字，而且可以結合實際的需要改為：不拘一格育人才，不拘一格薦人才，不拘一格選人才，不拘一格愛人才，不拘一格

惜人才，不拘一格用人才等。

改幾個字的例子也是有的，例如：“作文需要多方面的全面的材料，橫看成嶺側成峰，東西南北各不同。必須把多方面的材料搜集起來進來分析研究，才能對事物有全面的深刻的認識，才能寫出好的文章。”這是把蘇軾《題西林壁》的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”中的“遠近高低”改為“東西南北”，顯得巧妙別致，恰如其分，給文意增添了光彩。由此可見，古詩詞名句不僅可以用在議論文的不同位置和適當?shù)母膭訋讉€字，而且可以把各句作題目、論點、論據(jù)。我在指導學生寫議論文過程中，結合個人閱讀報刊，把有關范文及時向學生講析、評價，以激發(fā)學生寫作興趣，特別是培養(yǎng)學生運用古詩詞名句的能力。這些報刊上的文章有的把名句作為題目，有的把名句作為論點，有的把名句作為論據(jù)。例如《人民政協(xié)報》上的《安得廣廈千萬間》一文，就是用杜甫的名句來說明當前住房的困難情況。《中國教育報》上的《潤物細無聲》一文，題目新穎，其意深邃，告訴人們?nèi)绾巫龊媚托募氈碌乃枷虢逃ぷ鳌＠纭吨袊嗄陥蟆飞系摹墩l言寸草心，報得三春暉》一文，題目就是全文的論點，文中有這樣一段文字：“在這里可以用上古話：‘誰言寸草心，報得三春暉’。對于陪伴自己度過了幸福的少年時代，在才藝、人品、治學態(tài)度等各方面賦予全方位教育的師長，對于培養(yǎng)了數(shù)千名音樂人才、蜚聲海內(nèi)外的母校，每一位校友都懷著對母校上海音樂學院附中的崇敬和感激。”處處扣緊“誰言寸草心，報得三春暉”這個中心論點，并且論述得透辟。又例如五國維的《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學問者，必須經(jīng)過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。”這段文字用晏殊、柳永、辛棄疾的名句作論據(jù)，來揭示凡是大事業(yè)大學問家都要有堅強的毅力和百折不撓的精神。我把這些例文介紹給學生，使學生了解了古詩詞名句既可以作為題目用，又可以作為論點或論據(jù)用，開拓了他們的眼界，收到了不同凡響的效果。

榜樣的力量是無窮的。作為教師要帶頭用好古詩詞名句，無論是口頭表達還是書面形式都應盡量運用名句，最好能背誦二百句以上，并且以做到信手拈來，駕輕就熟。為了便于學生掌握，我將常見常用的古詩詞名句分類提供給學生（用講義形式），以逐步提高寫作水平。

（三）分類別多形式

我在議論文寫作教學中，對名句作了如下歸類：1.用于珍惜時間：少壯不努力，老大徒傷悲；2.用于閱讀寫作：讀書破萬卷，下筆如有神；3.用于新生事物：春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來；4.用于勤奮學習：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；勤奮即天才，功到茅塞開；5.用于評析文章：奇文共欣賞，疑義相與析；6.用于新舊交替：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春；千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符；7.用于樸素之美：清水出芙蓉，天然去雕飾；8.用于社會發(fā)展：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流；9.用于功夫很深：何意百煉鋼，化為繞指柔；10.用于景象繁榮：春城無處不飛花，春風得意馬蹄疾；11.用于愛惜糧食：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦；12.用于久經(jīng)考驗：疾風識勁草，板蕩識誠臣；13.用于透視本質：不識廬山真面目，只緣身在此山中；14.用于親自實踐：紙上得來終覺淺，絕知此事需躬行；

15.用于處處皆美：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜；16.用于自作聰明：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命；17.用于客觀規(guī)律：青山遮不住，畢竟東流去；18.用于嶄新面貌：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春；19.用于深厚母愛：誰言寸草心，報得三春暉；20.用于熟諳生活：世事洞明皆學問，人情煉達即文章；21.用于空前絕后：前不見古人，后不見來者；22.用于新奇巧妙：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀；23.用于幽默環(huán)境：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽；24.用于氣勢磅礴：黃河之水天上來，奔流到海不復回；可上九天攬月，可下五洋捉鱉；25.用于貧富懸殊：朱門酒肉臭，路有凍死骨；26.用于到處有朋友：海內(nèi)存知已，天涯若比鄰；27.用于友誼深厚：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情；28.用于人生坎坷：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；29.用于內(nèi)外交困：夕陽西下幾時回？無可奈何花

落去；30.用于優(yōu)越條件：近水樓臺先得月，向陽花木易為春；31.用于好的征兆：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；32.用于絕處逢生：山重水復疑無路，柳暗花明又一村；33.用于愛國主義：王北定中原日，家祭毋忘告乃翁；34.用于死有價值：人生自古誰無死，留取丹心照汗青；35.用于剛正不阿：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間；36.用于潛心探索：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；37.用于字斟句酌：吟安一個字，拈斷數(shù)莖須；二句三年得，一吟雙淚流；38.用于同病相憐：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；39.用于互相媲美：濃綠萬枝紅一點，動人春花不須多；40.用于高瞻遠矚：會當凌絕頂，一覽眾山小。

在歸類的基礎上，我引導學生著力于提高運用能力。口練與筆練相結合，課內(nèi)與課外相結合，采取多種形式幫助學生提高運用古詩詞名句的能力，讓議論文生輝添彩。

第三篇：議論文寫作中如何運用素材

議論文寫作中如何運用素材

一、學會分析，吃透含義，要給素材定性

對一名學生來講，要寫好作文的重要前提是素材的積累，不斷地有新的鮮活的素材補給，能夠化為自己的學識見解。而有了這些素材之后，重點在如何發(fā)揮它們的功能，體現(xiàn)素材在文章中的效用，正確理解寫作素材的意義。素材本身無所謂優(yōu)與劣，如礦山中的各類礦物質，主要看你的利用提煉的目的，所以先要對自己掌握的素材的內(nèi)涵分析理解透徹。有些素材含有表層意義與深層意義，如預先不加以深入推究，在使用時其效果可能會適得其反。拿歷史材料中著名的有關俄羅斯十二月黨人的素材來說，我們知道十二月黨人進行的是一場為推翻沙俄制度的貴族革命，他們的革命是為了推翻黑暗舊制度，為了廣大底層群眾的利益；他們革命甚至與自己的階級利益決裂、對抗，因為他們本身都是俄羅斯上流社會的貴族，其行為完全不同于后來的十月革命中的工人階級革命，也不同于中國農(nóng)民起義或無產(chǎn)階級工農(nóng)革命。只有認識這一點才能準確運用。但有的學生作文中把這一素材運用到論證人民推動歷史發(fā)展，人民是歷史的主人，建立無產(chǎn)階級政權的議論內(nèi)容中，我想這是很不恰當?shù)摹６咽曼h人的材料運用到對人的高貴精神謳歌，人敢于沖破重重思想束縛，敢于解放自己一類的主題內(nèi)容中則比較妥帖，也可以運用到對真正的愛的歌頌中。如我的學生在一篇文章中也選取運用了十二月黨人妻子們的事跡素材。她寫道：“這些有著高貴血統(tǒng)的流光溢彩的女性，她們有水一般的柔美，水一般的溫情，但在這玫瑰花叢中孕育起來的柔弱的身體中卻蘊涵著堅韌的生命意志。這已不只是愛情的力量，而是來自女性生命中潛在的善良，對苦難者同情，對黑暗反抗的偉力，這其實就是水的本質。”

一篇議論文像這樣的有思想內(nèi)涵的素材的應用，能夠有力地提升文章的思想層次，加深文章的精神內(nèi)涵。但在這次作文中，她把水和女子的生命結合起來寫，只是簡單地理解為韌性、勇敢，把它同中國革命中的女性英雄秋瑾、江姐、劉胡蘭、趙一曼等放在一起，認為她們是為民族解放事業(yè)而英勇奮斗。這從表面來看似也可以，但仔細辨析也不妥帖。十二月黨人的妻子們并不是懷有為民族解放而犧牲的思想與信念，她們也不是一般的英勇奮斗者，她們是站在她們的斗爭著犧牲著的親愛的丈夫愛人的背后，送他們走向絞刑架，陪伴他們走向西伯利亞，是他們丈夫愛人精神信仰的支持者，以她們高貴美麗又廣闊的胸懷在承擔著厄運災難。

另外，有的學生在作文訓練中為了提升文章的思想文化內(nèi)涵，常常會引用一些民族傳統(tǒng)文化類的材料，如儒道釋、孔孟老莊、仁德禮教、黃老哲學、篆隸行楷、陰陽太極等，這當然是很好的寫作文化素材，但這類素材大都博大精深、內(nèi)涵豐厚，對其文化內(nèi)涵要恰當把握，在一篇文章中引入尤要慎重。我常看到學生在作文中把《六祖壇經(jīng)》當做道家來說，把《禪說》說成是佛教作品，把諸葛亮《誡子書》理解成學習才能的要義等，又把莊子孤獨感與反叛精神理解成人生的勵志精神。如有學生這樣寫：

兩千多年前的耶穌知道有人要陷害他，沒有像屈原那樣惶惶然去自沉汨羅江，也沒有像陶潛那樣去桃花源做隱士，也沒有像文天祥那樣血灑刑場而殉大宋皇朝，他超越人類的一切，超越人類的所有苦難，因為他心中裝有祖國與人民，以身殉自己以普度眾生的理想。

這種文字看似旁征博引，很大氣地引用了一系列思想文化類素材，但其實是一知半解。把耶穌同屈原等比較，這本身就是牽強可笑的，尤其不太了解西方基督教的基本教義，而隨意地把耶穌當做好像是為共產(chǎn)主義而獻身的人一樣來寫，后面還同佛教知識混淆。這樣的運用不是知識面廣，視野開闊，而是濫用素材。

二、體味多元，注重選取，素材可一料多用

一個好的素材其內(nèi)涵與外延是非常豐厚的，它所蘊涵的常常不只是一個人、一件事本身，其中往往可以讀到由此想開去的思想情感、政治文化、歷史哲理等等。我常給我的學生介紹中國民國以來的一些思想文化名人，如王國維、陳寅恪、蔡元培、顧準等。如講當代思想家

顧準，他曾在1957年被打成右派，在文化大革命時期遭受種種虐待死于牢獄，而他身處困境卻一直堅持思想探求，堅守自己的人格信念，被譽為是“拆下肋骨當火把，燒穿黑森林的思想先驅”，是“中國知識分子的良心”。學生比較感興趣，他們從材料中讀出不同的感受，提煉出各自理解的意義，并在不同的話題中從各自的角度運用到自己的作文中去，使其文章的思想內(nèi)涵得以提升，達到了較好的論證效果。

我在2010屆高三學生中布置“發(fā)現(xiàn)”的命題作文，黃夢同學在《發(fā)現(xiàn)的力量》一文中，從發(fā)現(xiàn)的角度突出顧準思想的敏銳，在文革狂熱中發(fā)現(xiàn)潛伏著的災難與危機，把一個遺世獨立、無所畏懼的知識分子形象揭示了出來。他寫道：

“發(fā)現(xiàn)”是一種眼光，更是一種精神力量。十年“文革”中被稱為“中國知識分子的良心”的顧準，在一片“紅色”的海洋中，在一種狂熱的“革命”狀態(tài)里，以敏銳的眼光“發(fā)現(xiàn)”這一切背后潛伏著災難與危機。他以一個真正知識分子的真誠與良知，憑著一個金融專家的敏銳與才華，頂著巨大的壓力，冒著生命的危險，堅持探究西方文化經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，為中國的強大與發(fā)展，為民族的未來而不息地思考吶喊，最后被極左思潮迫害，在憂郁與孤獨中死去。他的“發(fā)現(xiàn)”是一種人類的理性呼喚，一種血淚的控訴。只是中國這種敢于去“發(fā)現(xiàn)”的知識分子太少，聲音太微弱。今天的中國也需要發(fā)現(xiàn)，在一片鶯歌燕舞中去發(fā)現(xiàn)我們的不足與缺陷，在一片叫好聲中去發(fā)現(xiàn)其遺留的種種，這樣的民族才是一個清醒的民族，是一個真正成熟的民族。

三、貼著行文，順著思想，素材運用不死搬硬套

上面這個文章片段沒有死板地搬用素材，而是活用了，把素材融化在自己的話語中，同自己作文的思考方向、議論角度與中心和諧地結合，讀來沒有一般學生把素材與自己文章的論述隔開的毛病。

現(xiàn)在我們老師對學生高考作文素材運用中動不動屈原李白蘇軾等一類情況頗有看法，稱之為“偽崇高”“偽文化”“偽思想”等，因為這些文章中的素材往往不是來自學生真正的情感體驗，而是靠死記硬背硬塞到文章中的。這已經(jīng)引起高考作文復習中許多師生的關注，我們也強調多用現(xiàn)實生活素材，所以學生也小心翼翼不太敢用。對此，我想，若能夠對素材有真正的理解感受還是可以大膽使用，不必忌諱。

下面一篇作文片段是以“差別”為話題的作文訓練，學生諸思怡在《拉近人性的距離》一文中用了“二戰(zhàn)時期，一群德國戰(zhàn)俘在莫斯科大街上游眾，引起了許多群眾圍觀”的素材。諸思怡同學用得比較自由靈活，文章是從人性的角度去思考，已經(jīng)較好地把素材融化在自己的思辨之中，使文章角度獨到，較有深意。這種對素材的處理方法比較常見，但素材運用時論述性內(nèi)容很重要。前面的論述要作好必要的鋪墊，為下面素材的引入提供有效的語言環(huán)境，使接著的材料引出顯得自然。諸思怡同學這樣寫道：

人性的距離有多遠，誰也說不清，但縱觀古今中外的歷史與現(xiàn)實，人性確實有距離，且其差別之遠，發(fā)人深思，甚至令人震撼。

二戰(zhàn)時期，一群德國戰(zhàn)俘在莫斯科大街上游眾，引起了許多群眾的圍觀。他們大多是些婦女，有的在戰(zhàn)爭中失去了丈夫，有的在戰(zhàn)爭中失去了兒女，有的甚至因此失去了家園從此顛沛流離。然而，這時有女人沖進了圍觀的人群，將手帕中包著的一塊黑色的面包塞給了一位即將因虛弱而倒下的士兵。接著，有更多的婦女也跟著這樣做。

我為此而震撼，不為別的，就為這莫斯科人民善良的包容的純潔的人性。我想他們不是已經(jīng)忘記德軍所做的一切罪惡，只是把眼前的已經(jīng)放下武器的他們，當成了人，一群饑寒交迫的可憐的人，從而向他們伸出了援助之手。作者葉天圖科基說：“這時候，敵人已不是敵人，他們成為了人。”

這種將敵人當成“人”的包容精神多么的難得呀，這個偉大的民族著實讓我敬仰。然而，就在仰頭對著其他民族佩服得不能自已的同時，我不由自主地又想到了我們的民族，我們的身邊，一個堪稱有著五千年文化底蘊的偉大的民族，卻常常有著一張張冷漠無情的臉。本文的第一段話切入較獨到，扣住話題“距離”直入中心，接著的素材運用緊扣前面提出的中心觀點的闡發(fā)與支撐，素材之后又扣住中心進行闡述，看似一般的介紹評說，關于敵人與人的論述中其實已經(jīng)深入了一步，使上面的觀點得以強化深入。雖然這個素材運用不像上文有關顧準的片段那樣融合在自己的論述中，而是整段出現(xiàn)的，但由于論述語言環(huán)境結構安排得合理妥帖，沒有孤立地使用素材，突出了論據(jù)在論證時的力量，語言的表述效果較好。素材的運用能夠貼著自己的文脈，順著自己的思想，不死搬硬套。

第四篇：高考議論文寫作萬能模版

高考議論文寫作萬能模版

此方法有八股文的嫌疑，也許違背當今素質教育的精神，但為了提高同學們的作文成寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓是非常深刻的。

4、第三至第五段(有必要的話，可以多寫一段)為分論點論述。

這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關系：一種是平行擴展關系；另一種關系是遞進關系。

比如一篇談論尊老愛幼的文章，分論點可以是：

1)我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2)當今社會依然提倡尊老愛幼。

3)世界各國都把尊老愛幼當作一種道德準則。

這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關系。同樣以尊老愛幼舉例，遞進的分論點可以是： 1)尊老愛幼是個人道德水準高低的體現(xiàn)。2)尊老愛幼是社會風氣好壞的體現(xiàn)。3)尊老愛幼是人類文明進步與否的體現(xiàn)。

這種設置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進，體現(xiàn)了邏輯的準確與思路的清晰，給人一種高水平認識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進方式設置分論點，效果好，得分高。

每段的分論點寫完后，就進入使用論據(jù)進行論證的階段。論證方法按照學校的教學所教，無非有事實論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分數(shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學生眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪里來?這里有個不誠實但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當成自己的論述，不但

績，公布于此實屬無奈之舉，因為此模板在包括高考在內(nèi)的各種考試中被各種層次的學生反復使用，次次奏效，屢試不爽。按照此模板寫作議論文，因其不夠離奇新穎，不可能得到滿分，迄今為止，所有使用過該模板的同學，在歷次60滿分的作文考試中，最高僅得到58分，但最低也沒有低于43分。此模板可以應對關于所有話題的議論文考試，作者本人在2001年高考中正是嚴格按照此模板寫作，作文得到52分。此方法當年被戲稱為50分作文法。聲明：此模板僅適用于議論文寫作，不可不看體裁要求亂套一氣，否則后果自負。該模板寫作方法如下：

1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等;第二種題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團結就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。

2、開頭第一段的寫法。如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分數(shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談論一些與下文論點有關的現(xiàn)象或者事實，不宜超過80字。此段結尾可以用一句設問(論點作為回答)引出下一段論點。

3、第二段為論點段。論點必須獨占一段！這是本模板效果的核心!這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學生經(jīng)驗告訴我，凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什么好的結果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞論調一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當一部分是由于為了刻意追求標新立異和嘩眾取寵，而

有話說而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實論據(jù)也可如法炮制（慎用）。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分數(shù)也會大打折扣。高水平的同學可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。注意，這三段的字數(shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字數(shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字數(shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學上常說的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點如果是“人必須學會自信”，那么有人也許會抬杠說自負也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴密，給閱卷人的印象很好。

6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實。可以指出論點在現(xiàn)實中的指導意義，更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊關心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實生活的學習與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系神州五號成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學技術發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵或者號召。比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧!千萬不要多寫，一句足矣。

至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。同學們平時需要做的有三點：一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應對能力越強；二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯字，考場作文嚴禁涂改(卷面也有不少分)，作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級錯誤；三是提高認識水平和思想境界，當然這決非一朝一夕之功，實乃經(jīng)年累月之力，這一

點上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。最后澄清一點，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的(誰說有的話就是虛假廣告)，只有勤學苦練這華山一條路。

注意，此模板僅適用于應試，愛好真正的文學和打算當作家的同學絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

附上作者一篇曾經(jīng)得到58分的標準范文，括號中為寫法解釋，希望能給學生朋友一個直觀的認識，但愿你們每個人都能在將來的高考語文考試中取得好成績。

題目：請以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。(這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓也是不少的，望切忌盲目下筆。)

學會欣賞(這篇范文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談談欣賞》)

為什么家長一再的訓斥也該不掉孩子的壞習慣?為什么老師不斷的指責也糾正不了學生的錯誤?為什么同學之間總是出口傷人，苦痛半天?為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠?(這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實意義。最后一句設問引出下一段論點。)請學會欣賞!(論點獨占一段，與題目呼應。)

挑剔永遠解決不了問題。(此篇文章采用遞進式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。)我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用的武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認。然而不幸的是很多人并不懂得這一點——盡管他們自

己也從不承認自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長老師與子女學生之間矛盾的根源。(注意，這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對于堆砌論據(jù)來說，實在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點你都似曾相識?事實上這都不是我的觀點，而是成功學大師卡耐基的觀點，書店里有很多他的書，但是我記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。)

懂得欣賞能迅速化解矛盾。(這是第二個分論點，相對于挑剔，這個論點已經(jīng)遞進一步，轉到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。)成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點，并且讓他感到自己是一個重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消云散。(哈哈，還是卡耐基的觀點，我不過是做了整合和修改而已。)

學會欣賞能不斷走向成功。(第三個分論點相對于第二個又有了更為深入的遞進，在解決矛盾的基礎上，我們還可以做得更好。)一個人一天不吃飯就會饑餓難耐，可是對于比食物還重要的欣賞，我們怎么能幾十年都不給別人一點呢?(此處是比喻類比論證。)高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來。”(此處是引用論證。)相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認為很笨的女孩獻殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動人。(此處使用了事實論證。)親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧!(這一段使用了事實與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結束，三段字數(shù)基本一致。)

當然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。(這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴密全面。)

在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學習，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。(聯(lián)系實際問題。)

親愛的朋友們，讓我們學會欣賞這個美麗的世界，學會欣賞我們幸福的生活吧!(最后發(fā)出號召，結尾有力。)

第五篇：高考 萬能議論文寫作模版

高考——萬能議論文寫作模版

★★★★ 此模板可以應對關于所有話題的議論文考試,此方法我戲稱為50分作文法。(聲明：此模板僅適用于議論文寫作，不可不看體裁要求亂套一氣，否則后果自負。)該模板寫作方法如下：

1、題目的寫法。

題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。

一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》《小議奉獻》、《小議珍惜時間》、《勤奮與成果》、《愛國與奉獻》、《想和做》等等；第二種題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團結就是力量》、《學會合作》、《重理輕文可以休矣》、《愛國就必須樂于奉獻》、《勤奮出成果》等等。

2、開頭第一段的寫法。

如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%以內(nèi)，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分數(shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談論一些與下文論點有關的現(xiàn)象或者事實，不宜超過80字。此段結尾可以用一句設問（論點作為回答）引出下一段論點。

3、第二段為論點段。

論點必須獨占一段！這是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學生經(jīng)驗告訴我，凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什么好的結果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞論調一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當一部分是由于為了刻意追求標新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓是非常深刻的。

4、第三至第五段，為分論點論述。

這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關系：

一種是平行擴展關系，比如一篇談論尊老愛幼的文章，分論點可以是（1）我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。（2）當今社會依然提倡尊老愛幼。（3）世界各國都把尊老愛幼當作一種道德準則。這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關系。

另一種關系是遞進關系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進的分論點可以是（1）尊老愛幼是個人道德水準高低的體現(xiàn)。（2）尊老愛幼是社會風氣好壞的體現(xiàn)。（3）尊老愛幼是人類文明進步與否的體現(xiàn)。這種設置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進，體 現(xiàn)了邏輯的準確與思路的清晰，給人一種高水平認識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進方式設置分論點，效果好，得分高。分論點的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。

每段的分論點寫完后，就進入使用論據(jù)進行論證的階段。論證方法按照學校的教學所教，無非有事實論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分數(shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學生眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪里來？這里有個不誠實但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分數(shù)也會大打折扣。高水平的同學可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。注意，這三段的字數(shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字數(shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字數(shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學上常說的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。

這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點如果是“人必須學會自信”，那么有人也許會抬杠說自負也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴密，給閱卷人的印象很好。

6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實。

可以指出論點在現(xiàn)實中的指導意義，更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊關心國家大事的感覺。

比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實生活的學習與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系嫦娥三號成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學技術發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵或者號召。

比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧！千萬不要多寫，一句足矣。

至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。同學們平時需要做的有三點：

一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應對能力越強；

二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯字，考場作文嚴禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結果被白白扣掉五分，痛心之 余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級錯誤；

三是提高認識水平和思想境界，當然這決非一朝一夕之功，實乃經(jīng)年累月之力，這一點上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。

最后澄清一點，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的（誰說有的話就是虛假廣告），只有勤學苦練這華山一條路。注意，此模板僅適用于應試，愛好真正的文學和打算當作家的同學絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

附上一篇曾經(jīng)得到58分的標準范文，括號中為寫法解釋，希望能給大家一個直觀的認識，但愿你們每個人都能在將來的高考語文考試中取得好成績。

題目：

請以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓也是不少的，望切忌盲目下筆。）

學會欣賞

（這篇范文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談談欣賞》）

為什么家長一再的訓斥也改不掉孩子的壞習慣？為什么老師不斷的指責也糾正不了學生的錯誤？為什么同學之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實意義。最后一句設問引出下一段論點。）

請學會欣賞！（論點獨占一段，與題目呼應。）

挑剔永遠解決不了問題。（此篇文章采用遞進式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用的武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認。然而不幸的是很多人并不懂得這一點——盡管他們自己也從不承認自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長老師與子女學生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對于堆砌論據(jù)來說，實在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點你都似曾相識？事實上這都不是作者的觀點，而是成功學大師卡耐基的觀點，書店里有很多他的書，但是作者記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。）

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個分論點，相對于挑剔，這個論點已經(jīng)遞進一步，轉到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu) 點，并且讓他感到自己是一個重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消云散。（還是卡耐基的觀點，作者不過是做了整合和修改而已。）

學會欣賞能不斷走向成功。（第三個分論點相對于第二個又有了更為深入的遞進，在解決矛盾的基礎上，我們還可以做得更好。）一個人一天不吃飯就會饑餓難耐，可是對于比食物還重要的欣賞，我們怎么能幾十年都不給別人一點呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來。”（此處是引用論證。）相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認為很笨的女孩獻殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動人。（此處使用了事實論證。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧！（這一段使用了事實與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結束，三段字數(shù)基本一致。）

當然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴密全面。）

在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學習，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。（聯(lián)系實際問題。）

親愛的朋友們，讓我們學會欣賞這個美麗的世界，學會欣賞我們幸福的生活吧！（最后發(fā)出號召，結尾有力。）

四次高考作文閱卷的經(jīng)歷告訴我，在十幾秒鐘的時間里要讓閱卷老師給出高分，按上面的寫法來做，絕對沒問題！