第一篇：高考議論文寫作思維訓練初探

高考議論文寫作思維訓練初探

在高考作文備考的過程中，考生最常用的文體是議論文，但寫好議論文并不容易，究其根本，難在思維。對于考生來說，寫作中遣詞造句的語言基本功已經大體定型，要想在高考作文時有超常發揮，思維的訓練就顯得尤其迫切和重要了。就議論文寫作的思維訓練來說，最要緊的是培養兩項思維品質：廣闊性、深刻性。

一、求“多”——訓練思維的廣闊性

廣闊性是議論文寫作思維訓練的突破口。大千世界的事物是復雜的，思維應該是對客觀事物的反映，但由于閱歷等方面的原因，考生的思維常呈現單一直線型。這二者之間的矛盾，往往成為考生議論文寫作的一道難關：思路閉塞，不得其門。解決這個難題的突破口，在于訓練多角度、多方位辯證地觀察、聯想、分析，打開思路。這種多角度分析在我們平時進行新材料作文審題立意訓練時經常用到。如：

閱讀下面的材料，按要求作文。

新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動作遲鈍，路邊的小草諷刺它胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽牛花則羨慕它堅毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望，雖然視野開闊了，可風景似乎不如想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。”小爬山虎聽了心里甜甜的，一時百感交集，陷入了沉思……

生活是多彩的，認識是多元的。在人生的旅途上和成長的過程中，你也許有類似小爬山虎的見聞或感受。請根據上述材料的寓意，自選角度，自選文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。考生的觀點及立論依據有如下情況：

1． 有目標才有動力（目標的重要性）；2． 要實現人生目標就要靠自己的努力。

以上兩個觀點的得出來源于對材料中“媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了”。分析這段話，“美麗的風景”可以理解為“目標”，有目標才有向上爬的動力，要實現目標，就要“靠自己的努力”。

3． 有自己的目標，不受外界的干擾（走自己的路，讓別人說去吧）；4． 付出必有收獲。

以上兩個觀點的得出來源于對材料中“墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動作遲鈍，路邊的小草諷刺它胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽牛花則羨慕它堅毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂”。分析這段話，小爬山虎在向上爬的過程中，既遭遇到嘲笑和諷刺，也得到了羨慕和鼓勵，但無論如何它爬上了屋頂，將小爬山虎的經歷對應到我們的人生，得出3和4的觀點。

5． 結果重要，過程同樣重要；6.奉獻美于收獲。

以上兩個觀點的得出來源于對材料中“舉目四望，雖然視野開闊了，可風景似乎不如想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：?多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。?小爬山虎聽了心里甜甜的，一時百感交集，陷入了沉思……”分析這段話，小爬山虎終于爬上了屋頂，卻發現屋頂的風景并不如想像的那樣美麗，不免失望和悵惘，這讓我們很容易就聯想到人們經常會提及的人生哲理：結果重要，過程同樣重要；或者說，過程比結果更重要。孩子的稱贊，讓失望的小爬山虎“心里甜甜的”，不禁又讓我們思考：在人追求自身理想的過程中，很多時候會益及他人，而這種惠及他人，往往給我們帶來更大的滿足感與價值感，奉獻往往美于收獲。

按照材料的敘述順序對材料進行分層，從不同的層次不同的角度去分析思考材料，得出的結論比盲目對材料進行單向的整體思考顯然更妙，思路更易深入。這也是目前高考作文形式之一——新材料作文的基本要求。這樣的審題立意訓練，有利于考生發現多角度、全方位地思考問題對于審題立意的重要性，以培養其思維的廣闊性。同時，多角度地思考，也避免了作文在立意方面的雷同，體現思維的新穎性。

二、求“深”——訓練思維的深刻性。

如果說廣闊性是思維訓練的突破口，那么，深刻性就是思維訓練的終極目標。思維的深刻性，是指善于從看似雜亂無章的表面現象中抓住事物本質及其內在聯系的思維能力。由于種種原因，高中生初寫議論文的一個通病是膚淺。由膚淺到深刻是議論文寫作思維訓練的必由之路，施教之功在于有針對性地教會學生“求深”之法。

（一）通過寫作提綱搭建起說理的框架

高中生寫作議論文時，拿到題目，首先想到的不是怎樣展開說理，而是有沒有事實性的材料；構思過程中，不是主要運用充分而又深刻的說理來論證，而是用例子來搪塞敷衍；舉例不是遵守典型而有針對性的原則，而是在議論文中講述一個個完整的故事……因而很容易寫成“觀點+兩個事例+結論”的簡陋型議論文，用事例代替說理，文章顯示不出說理文邏輯的魅力和說理的深度。議論文寫作提綱的訓練是有效地提升說理深度之道。這種方式可以讓學生在行文之前先切合論點，搭建起完整的說理框架，再擺事實講道理進行深入論證。如：

閱讀下面的材料，根據要求作文。

現代社會，發達的通訊與交通工具，讓人們的出行與彼此聯系更加頻繁，改變了傳統“足不出戶”的格局。在當代的中國，各種“民工潮”成為特有景觀。在當代青年中，流行著“北漂一族”和“南漂一族”。出門在外，已經讓越來越多的中國人體會到“漂”的喜怒哀樂，在“漂”中，正在形成一種有別于傳統的“漂文化”。請以“漂”為話題，寫一篇不少于800字的作文。立意自定，文體自選。不得抄襲。

請看《說“漂”》的提綱：

“漂”：漂泊

漂泊是一種磨練，收獲的是堅強；（獨自面對，生活能力）

漂泊是一種體驗，收獲的是閱歷；（艱苦創業，積累經驗）

漂泊是一種別離，收獲的是珍惜；（離開親人，珍惜親情）

漂泊是一種灑脫，收獲的是視野。（獨自闖蕩，見多識廣）

這個提綱從四個層面闡釋漂泊于人生的重要意義。有了這個提綱后，寫作者就有了 “為什么寫”“寫什么”“怎么寫”的清晰的整體構思，寫起來就會心中有數，有條不紊。從而減少盲目性，克服隨意性，能有效避免簡陋型議論文的產生。

（二）通過有效地開掘事例達到說理的深度

考生在擺事實講道理的圍城里，往往是事例與結論的簡單相加，缺乏基本的分析，事例與道理論證油水分離，這是萬萬不行的。議論文要顯示出說理的深度，議論的過程中對所選用的事例材料進行道理層面的深度開掘非常重要。歸結起來，還是有法可循的：

假設分析法。就是在列舉事實論據后，從正面或反面進行假設，來揭示論據和論點之間的內在聯系。標志性詞語有假如、如果、試想、倘若等。如：

自信，但不能盲目。（論點）三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（論據）假如當初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽取他人的意見，選擇有利的地勢防守，那么司馬氏又怎能在這次戰爭中輕易取勝呢？他自己又怎么可能身首異處呢？可見，人不能盲目自信。（分析）——選自《自信，但不能盲目》

探因分析法。就是在列舉事例的基礎上，從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，由果索因，使內容逐步深化。標志性詞語有：“為什么……因為……”“正因為如此……所以……”“之所以……是因為…… ”。如：

自信，但不能盲目。（論點）三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（論據）街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，盲目自信，不能聽取別人的正確意見。（分析）

——選自《自信，但不能盲目》

意義分析法。就是在舉出實例之后，由小見大，在對具體事實的分析中提煉出事件或行為的精髓，抽象出事件或行為的意義，揭示出事件或行為的價值、影響或者危害。從而有力地證明觀點、突出主題。如是正面事例，就分析其閃光點；如是反面事例，則指出其危害。

冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨。”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。（論點）

當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位牧羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。（論據一）

昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。（論據二）

蘇武和昭君的舉動應該是對直面挫折、縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（分析）

——選自高考滿分文《生命是一朵常開不敗的花》

對引論文論據進行道理開掘的方法有多種，還有對比分析、類喻分析、條件分析等，在此不一一介紹。在議論文寫作過程中，應根據實際需要選用或綜合運用多種方法。

第二篇：議論文寫作的思維訓練設計

議論文寫作的思維訓練設計

不少同學寫議論文時總覺得頭腦空空，絞盡腦汁，沒話找話，很難把道理講深講透。要想把道理講深講透，首先得把道理想深想透。語言是思想的外殼，頭腦里沒有思想，或者認識很膚淺，那當然寫不出什么深刻的道理。所以，議論文寫作訓練，其根本是思維訓練，我們必須在重視思維訓練，以期逐步地提高思維能力，提高認識水平。

如何把道理想深想透呢？或者說當我們面對一個論題或一個觀點時，該如何去“想”呢？

下面介紹的幾種方法，既是思維方式的訓練，也是議論文寫作（醞釀、構思）的訓練。

一、追問法

采用尋根問底的方式，自問自答，以形成一系列的觀點、看法，供立意、構思時參考。

示例一：關于“減負”

為什么要減負？ 因為學生學業負擔過重。

為什么負擔過重？ 因為考試壓力大，競爭激烈。

為什么競爭激烈？ 因為高等教育不能滿足社會需求。

為什么不能滿足社會需求？ 因為我國經濟、科技實力不足。

為什么實力不足？??

初中生說不好“減負”的話題，盡管他們身受學業過重之苦，這一話題所涉及的方方面面確實是他們所不熟悉的。

示例二：關于抄作業

不愿做 ： 學習目的不明確，態度差，有外界干擾

不會做： 上課不專心： 態度、習慣問題

課上聽不懂： 基礎較差

老師沒講清

做不完： 教師問題： 題海戰術

學生問題： 方法、習慣態度

家庭問題： 家教不合理

抄作業的問題不僅僅是學生方面的問題，這是“想深想透”之后的發現。依據以上的思考，我們可能選取不同角度，寫出不同的有獨到見解的議論文。示例如下：

寫作提綱一

題目：學生為什么抄作業

一、抄作業現象及危害

二、分析原因：

1、學生方面

學習態度、學習方法、學習習慣

2、教師方面

應試教育、高耗低效

3、家庭方面

期望值過高、病急亂投醫

三、總結全篇

寫作提綱二

題目：抄作業現象值得我們反思

一、抄作業現象及生成原因

二、詳析教師方面的原因

不了解學生，不能因人施教

不研究學法，不教給方法

簡單勞動，題海戰術

三、轉變觀念，改進教學

寫作提綱三

題目：從抄作業現象看學習習慣

一、抄作業現象及生成原因

二、詳析學習習慣方面的原因

課前無準備，丟三落四 課上不專心，不知不會 作業習慣差，不能完成

三、必須養成良好的學習習慣

寫作提綱四

題目：從抄作業現象看學習方法

一、抄作業現象及生成原因

二、詳析學習方法方面的原因

不能溫故知新

不會舉一反三

不會統籌安排

三、講究學習方法，提高學習效率

從以上示例我們不難看出，運用“追問法”發散之后必須再作聚合提煉。要選擇適當角度，確定一個中心；繼而選擇并梳理與之相關諸點，理清思路；然后才是列提綱。

自主練習

用“追問法”想透下列問題：

1、關于課堂紀律不好

2、關于學生不愛穿校服

3、關于孩子缺乏自主意識、自理能力

4、關于學校門口攤販問題

二、反觀法

確立一個觀點，闡述一個道理，要看到問題的不同側面，甚至對立面。要經得起自我反駁。使說理周密，不帶片面性。用逆向思維可能會有創新的、獨到的見解。

示例：

1、開卷有益

開卷未必有益（開什么“卷”）

2、認真讀書

3、不要班門弄斧

4、莫學杞人憂天

5、名師出高徒

讀書不求甚解（讀書方法、目的）

弄斧要到班門（超越自我、競爭意識）要有“憂天”意識（環保、憂患意識）名師未必出高徒（成才的內外因素）

6、三個臭皮匠賽過諸葛亮

臭皮匠不可能賽過諸葛亮（一般人才與精英人才之關系）

7、蛤蟆想吃天鵝肉

癩蛤蟆為什么不能吃天鵝肉（理想、追求）

8、知足常樂

不知足才能常樂（不斷進取、不自滿）

9、有志者事竟成有志者事未必成（“志”只是“事成”的重要因素之一）

運用逆向思維一定要言之成理，能自圓其說。對有些傳統的得到公認的說法不要輕易地否認，所謂“反觀”，有時不過是換一個角度看問題而已。應當注意的是有些“敏感”問題、國家政策等，不可妄言，不要去“反觀”。

自主練習

用“反觀法”思考下面的問題

1、知識就是力量

2、人多力量大

3、異想天開與標新立異

4、生于憂患

5、天高任鳥飛

6、理直氣壯

7、吃一塹長一智

8、人言可畏

9、好高務遠

三、隨想法

聯想相關觀點。或由一個觀點、一個話題向不同方向作輻射式聯想，或一層深入一層地想下去。聯想中，隨手錄下有關觀點、看法，供構思文章時選用。

示例：

關于做老實人

1、做人不能太老實，老實人吃虧

2、做老實人，說老實話，辦老實事

3、做人要誠實

4、要實事求是，遵循客觀規律

5、老實人終究不吃虧

6、老實不等于愚蠢、糊涂、無能

7、老實人朋友多，朋友多了路好走

8、善有善報，惡有惡報

9、聰明反被聰明誤 小不忍則亂大謀

隨想法運用的是發散思維，它其實已包含了“追問法”與“反觀法”，它的思維空間更廣泛，視角更開闊。“隨想”中錄下的有關觀點、見解，只供我們構思文章時參考，選用，并非都得寫進文章里。譬如“關于做老實人”的“隨想”，我們可以列出如下提綱：

題目：做老實人

一、從反面觀點“做人不能太老實”落筆，引出中心論點

二、正面觀點：老實人終究不吃虧

要實事求是，遵循客觀規律

善有善報，惡有惡報

老實不等于愚蠢、糊涂、無能

三、做老實人，說老實話，辦老實事

自主練習

用“隨想法”思考下列問題

1、關于評選“三好生”

2、關于男女生交往

四、比較法

通過與相關或相對事物的比較，或求同，或求異，以正確地認識事物，把道理想透。示例一：

關于“協作精神”

3、關于“非典”“禽流感”

協作精神——人云亦云 和稀泥 折衷主義 江湖義氣

協作精神——互相幫助 相輔相成 批評與自我批評 團結

協作精神——尊重 理解 寬容 謙讓

協作精神——競爭

示例二：

關于“謙虛”

謙虛——虛偽 自卑 甘拜下風 得過且過

謙虛——尊重 理解 寬容 謙讓

謙虛——進取 追求 競爭

以上各組概念，有的貌似而實異，有的看似矛盾對立，其實聯系緊密，相輔相成。若能就有關觀點作發散聯想，對與其相似、相類、相對的觀點、見解作求同或求異的思考，我們會把有關道理想得更深更投更全面。

自主練習

用“比較法”思考下列問題

1、關于創新精神

2、關于艱苦奮斗

上面介紹的幾種方法實際上往往是綜合運用的。且以“說謙虛”這一論題為例：

論題：說謙虛

1、追問法：

為什么要謙虛？ 虛心使人進步。

為什么虛心能使人進步？ 虛心可知不足，知不足方會思進取。

2、反觀法：

虛心使人進步——虛心不一定使人進步（虛心與進步之間不是必然的聯系）

3、比較法：

謙虛——虛偽 自卑 甘拜下風 得過且過

謙虛——尊重 理解 寬容 謙讓

謙虛——進取 追求 競爭

經過以上多層面、多角度的思考，我們可能就“說謙虛”這一“舊”話題，說出新見解。

作文提綱

題目：謙虛是為了進步

一、為什么虛心能使人進步？

虛心可知不足，知不足方會思進取。

二、謙虛是為了進步

謙虛并非進步的必然因素，謙虛不等于自卑、甘拜下風、得過 且過

謙虛與追求、競爭并不矛盾

三、進取精神是前提

同其他能力訓練一樣，議論文寫作的思維訓練也應該是一種經常性的反復“操練”，因為能力的形成有一個漸進的過程，不可能立竿見影。在這一方面我們應當有點耐心，平時多留心，養成勤思的習慣，工夫不負有心人。

議論文寫作訓練中，思維訓練至關重要，我們萬萬不可忽視了思維訓練而一味地強調技法訓練及規范要求。當然，這樣說并不等于可以忽視規范要求。對寫議論文來講，“入格”是第一步，是打基礎，我們所謂的“想深想透”是建立在這一基礎之上的。

第三篇：議論文寫作如何訓練學生的思維

議論文寫作如何訓練學生的思維

不少同學寫議論文時總覺得頭腦空空，絞盡腦汁，沒話找話，很難把道理講深講透。要想把道理講深講透，首先得把道理想深想透。語言是思想的外殼，頭腦里沒有思 想，或者認識很膚淺，那當然寫不出什么深刻的道理。所以，議論文寫作訓練，其根本是思維訓練，我們必須在重視思維訓練，以期逐步地提高思維能力，提高認識 水平。

如何把道理想深想透呢？或者說當我們面對一個論題或一個觀點時，該如何去“想”呢？下面介紹的幾種方法，既是思維方式的訓練，也是議論文寫作（醞釀、構思）的訓練。

一、追問法

采用尋根問底的方式，自問自答，以形成一系列的觀點、看法，供立意、構思時參考。示例一：

關于“減負”

為什么要減負？ 因為學生學業負擔過重。

為什么負擔過重？ 因為考試壓力大，競爭激烈。

為什么競爭激烈？ 因為高等教育不能滿足社會需求。

為什么不能滿足社會需求？ 因為我國經濟、科技實力不足。

為什么實力不足？??

初中生說不好“減負”的話題，盡管他們身受學業過重之苦，這一話題所涉及的方方面面確實是他們所不熟悉的。

示例二：

關于抄作業

不愿做 ： 學習目的不明確，態度差，有外界干擾

不會做： 上課不專心： 態度、習慣問題

課上聽不懂： 基礎較差

老師沒講清

做不完： 教師問題： 題海戰術

學生問題： 方法、習慣態度

家庭問題： 家教不合理

抄作業的問題不僅僅是學生方面的問題，這是“想深想透”之后的發現。依據以上的思考，我們可能選取不同角度，寫出不同的有獨到見解的議論文。示例如下：

寫作提綱一

題目：學生為什么抄作業

一、抄作業現象及危害

二、分析原因：

1、學生方面

學習態度、學習方法、學習習慣

2、教師方面

應試教育、高耗低效

3、家庭方面

期望值過高、病急亂投醫

三、總結全篇

寫作提綱二

題目：抄作業現象值得我們反思

一、抄作業現象及生成原因

二、詳析教師方面的原因

不了解學生，不能因人施教

不研究學法，不教給方法

簡單勞動，題海戰術

三、轉變觀念，改進教學

寫作提綱三

題目：從抄作業現象看學習習慣

一、抄作業現象及生成原因

二、詳析學習習慣方面的原因

課前無準備，丟三落四

課上不專心，不知不會

作業習慣差，不能完成三、必須養成良好的學習習慣

寫作提綱四

題目：從抄作業現象看學習方法

一、抄作業現象及生成原因

二、詳析學習方法方面的原因

不能溫故知新

不會舉一反三

不會統籌安排

三、講究學習方法，提高學習效率

從以上示例我們不難看出，運用“追問法”發散之后必須再作聚合提煉。要選擇適當角度，確定一個中心；繼而選擇并梳理與之相關諸點，理清思路；然后才是列提綱。

自主練習

用“追問法”想透下列問題：

1、關于課堂紀律不好

2、關于學生不愛穿校服

3、關于孩子缺乏自主意識、自理能力

4、關于學校門口攤販問題

二、反觀法

確立一個觀點，闡述一個道理，要看到問題的不同側面，甚至對立面。要經得起自我反駁。使說理周密，不帶片面性。用逆向思維可能會有創新的、獨到的見解。

示例：

1、開卷有益

開卷未必有益（開什么“卷”）

2、認真讀書

讀書不求甚解（讀書方法、目的）

3、不要班門弄斧

弄斧要到班門（超越自我、競爭意識）

4、莫學杞人憂天

要有“憂天”意識（環保、憂患意識）

5、名師出高徒

名師未必出高徒（成才的內外因素）

6、三個臭皮匠賽過諸葛亮

臭皮匠不可能賽過諸葛亮（一般人才與精英人才之關系）

7、蛤蟆想吃天鵝肉

癩蛤蟆為什么不能吃天鵝肉（理想、追求）

8、知足常樂

不知足才能常樂（不斷進取、不自滿）

9、有志者事竟成有志者事未必成（“志”只是“事成”的重要因素之一）

運用逆向思維一定要言之成理，能自圓其說。對有些傳統的得到公認的說法不要輕易地否認，所謂“反觀”，有時不過是換一個角度看問題而已。應當注意的是有些“敏感”問題、國家政策等，不可妄言，不要去“反觀”。

自主練習

用“反觀法”思考下面的問題

1、知識就是力量

2、人多力量大

3、異想天開與標新立異

4、生于憂患

5、天高任鳥飛

6、理直氣壯

7、吃一塹長一智

8、人言可畏

9、好高務遠

三、隨想法

聯想相關觀點。或由一個觀點、一個話題向不同方向作輻射式聯想，或一層深入一層地想下去。聯想中，隨手錄下有關觀點、看法，供構思文章時選用。

示例：

關于做老實人

1、做人不能太老實，老實人吃虧

2、做老實人，說老實話，辦老實事

3、做人要誠實

4、要實事求是，遵循客觀規律

5、老實人終究不吃虧

6、老實不等于愚蠢、糊涂、無能

7、老實人朋友多，朋友多了路好走

8、善有善報，惡有惡報

9、聰明反被聰明誤小不忍則亂大謀

隨想法運用的是發散思維，它其實已包含了“追問法”與“反觀法”，它的思維空間更廣泛，視角更開闊。“隨想”中錄下的有關觀點、見解，只供我們構思文章時參考，選用，并非都得寫進文章里。譬如“關于做老實人”的“隨想”，我們可以列出如下提綱：

題目：做老實人

一、從反面觀點“做人不能太老實”落筆，引出中心論點

二、正面觀點：老實人終究不吃虧

要實事求是，遵循客觀規律

善有善報，惡有惡報

老實不等于愚蠢、糊涂、無能

三、做老實人，說老實話，辦老實事

自主練習

用“隨想法”思考下列問題

1、關于評選“三好生”

2、關于男女生交往

3、關于“非典”“禽流感”

四、比較法

通過與相關或相對事物的比較，或求同，或求異，以正確地認識事物，把道理想透。示例一：

關于“協作精神”

協作精神——人云亦云 和稀泥 折衷主義 江湖義氣

協作精神——互相幫助 相輔相成 批評與自我批評 團結

協作精神——尊重 理解 寬容 謙讓

協作精神——競爭

示例二：

關于“謙虛”

謙虛——虛偽 自卑 甘拜下風 得過且過

謙虛——尊重 理解 寬容 謙讓

謙虛——進取 追求 競爭

以上各組概念，有的貌似而實異，有的看似矛盾對立，其實聯系緊密，相輔相成。若能就有關觀點作發散聯想，對與其相似、相類、相對的觀點、見解作求同或求異的思考，我們會把有關道理想得更深更投更全面。

自主練習

用“比較法”思考下列問題

1、關于創新精神

2、關于艱苦奮斗

上面介紹的幾種方法實際上往往是綜合運用的。且以“說謙虛”這一論題為例：論題：說謙虛

1、追問法：

為什么要謙虛？ 虛心使人進步。

為什么虛心能使人進步？ 虛心可知不足，知不足方會思進取。

2、反觀法：

虛心使人進步——虛心不一定使人進步（虛心與進步之間不是必然的聯系）

3、比較法：

謙虛——虛偽 自卑 甘拜下風 得過且過

謙虛——尊重 理解 寬容 謙讓

謙虛——進取 追求 競爭

經過以上多層面、多角度的思考，我們可能就“說謙虛”這一“舊”話題，說出新見解。作文提綱

題目：謙虛是為了進步

一、為什么虛心能使人進步？

虛心可知不足，知不足方會思進取。

二、謙虛是為了進步

謙虛并非進步的必然因素，謙虛不等于自卑、甘拜下風、得過 且過

謙虛與追求、競爭并不矛盾

三、進取精神是前提

同其他能力訓練一樣，議論文寫作的思維訓練也應該是一種經常性的反復“操練”，因為能力的形成有一個漸進的過程，不可能立竿見影。在這一方面我們應當有點耐心，平時多留心，養成勤思的習慣，工夫不負有心人。

議論文寫作訓練中，思維訓練至關重要，我們萬萬不可忽視了思維訓練而一味地強調技法訓練及規范要求。當然，這樣說并不等于可以忽視規范要求。對寫議論文來講，“入格”是第一步，是打基礎，我們所謂的“想深想透”是建立在這一基礎之上的。

第四篇：議論文多維思維訓練

議論文多維思維訓練

議論文多維思維訓練

一、理論訓練 第一步、全面掃蕩

分別使用下面五種關系對論題進行“掃蕩”式論證：因果關系、所屬關系、遞進關系、并列關系、對立關系。

1）、這一過程不必形成文字，在大腦中進行即可。

2）、對生活當中任何一個議題都可以重復上述論證，堅持一段，即可形成技能定勢。一）、舉例

論題：小草的力量是巨大的 “掃蕩”式論證：

1、因果思維 小草的力量是巨大的 因為：

1）、有彈性，能屈能伸。

2）、有韌性，不達目的不罷休。

3）、有耐性，能堅持“長期抗戰”。

4）、耐熱、耐旱、耐寒。

5）、不怕踐踏、KCB齒輪油泵摧殘：野火燒不盡，春風吹又生。

6）、不畏貧瘠，無須呵護。

......2、所屬思維 小草的力量是巨大的 屬于小草生命個體的有：

1）、根

2）、莖

3）、葉

4）、花

5）、泥土

6）、露水

......3、遞進思維（邏輯遞進，程度遞進，時空遞進）小草的力量是巨大的 進而言之：

1）、春天破土出芽，ZYB-B可調壓齒輪泵夏天蓬勃生長，秋天枯萎凋零，冬天衰敗腐爛（時空遞進）

2）、沖破泥土，沖破墻壁，沖破巖石（程度遞進）

3）、力量巨大，不懼艱難，生生不息（邏輯遞進）

......4、并列思維 小草的力量是巨大的 與此同類的其它植物如何？

1）、肥沃田野中的草

2）、貧瘠土地上的草

3）、壓在瓦礫和石塊下的草

4）、爬在地皮上的草

5）、甘草、水草、可調壓渣油泵堿草、野草、含羞草、烏拉草

......5、對比思維 小草的力量是巨大的 與此相對：

1）、小草的身材是矮小的 2）、小草的地位是卑微的 3）、大樹脆弱易亡

4）、最高的植物-杏仁桉：高達150米，但對土壤要求極高，只有澳洲才能生長。

......二）、訓練

請分別對下面論題進行“掃蕩”式論證。

1、做時間的主人高壓渣油泵

2、成于謙虛

3、寬容是美德 【參考討論稿】 A、做時間的主人

1、因果思維

1）、時間的重要特征是：不可逆性，一去不復返。

2）、時間是生命的存在形式，失去時間就失去生命。

3）、珍惜時間才能完成學業。

4）、節省時間才能提高效率。

5）、合理利用時間才能成就事業。

6）、把握時間才能KCB-300把握機遇。

2、所屬思維

1）、對運動員來說，青少年就須走向輝煌。

2）、對藝術家來說，藝術生命稍縱即逝。

3）、對科學家來說，創造力的最旺盛時期就在青年。

4）、對農民來說，一年之計在于春，一日之計在于晨。

3、遞進思維

1）、珍惜時間——有效利用時間——用創造來相對延長時間。（邏輯遞進）

2）、做時間的主人——做生活的主人——做命運的主人——做世界的主人。（程度遞進）

3）、做時間的主人——改變人生——改變現實——改變命運。（邏輯遞進）

4）、成功前要做時間齒輪油泵kcb 55的主人——成功后更要做時間的主人。（時空遞進）

4、并列思維

1）、做時間上的主人——珍惜時間。

2）、做健康的主人——努力鍛煉。

3）、做效率的主人——提高效率。

5、對比思維

1）、有些人虛擲光陰，無所作為。

2）、有些人勤奮努力，效率低下。

3）、有些人利用有高壓渣油泵限的人生胡作非為。

B、成于謙虛

1、因果思維

1）、謙虛的人總在不斷學習，以獲取更多的知識。

2）、謙虛的人更容易獲得別人的支持和幫助。

3）、謙虛可以完善個人修養。

4）、謙虛可以化敵為友。

2、所屬思維

1）、向書本學習。

2）、向生活學習。

3）、向老師學習。

4）、向同學、朋友學習。

5）、不恥上問，不恥下問。

3、遞進思維

1）、謙虛不僅是一

NYP高粘度泵個態度，還應該是行動，更應該是持之以恒的行動。（邏輯思維）

2）、年青人需要謙虛，老同志也需要謙虛；學生需要謙虛，老師也需要謙虛。（時間遞進）

3）、在比自己強的人面前謙虛，在不如自己的人面前也要謙虛，人人都有長處。（程度遞進）

4、并列思維

1）、科學家的謙虛。

2）、藝術家的謙虛。

3）、農民的謙虛。

4）、政治家的謙虛。

5、對比思維

1）、謙虛——過分謙YHB潤滑油泵虛，謙卑。

2）、謙虛——反面：自滿。

C、寬容是美德

1、因果思維

1）、寬容的思想根基是理解人和尊重人。

2）、寬容的人受人歡迎。

3）、寬容可以為他人留下改正的空間。

4）、寬容可以化干戈為玉帛。

5）、寬容可以顯示寬容者的自信和力量。

2、所屬思維

1）、寬容既是寬厚又是容忍。

2）、寬容既有對朋友YHB臥式齒輪潤滑油泵的寬容，又有對敵人的寬容。

3、遞進思維

1）、懂得寬容還要懂得怎樣寬容。（邏輯思維）

2）、青年要學會寬容，老年人要保持寬容。（時空遞進）

3）、寬容善意的過錯，寬容惡意的過錯，寬容屢教不改的過錯。（程度遞進）

4、對比思維

1）、寬容——縱容（過頭）2）、寬容——苛刻（不足）第二步、局部鎖定

經過“掃蕩”式論證后，zyb

增壓燃油泵最后確定一至二種主體論證關系，確定關系的依據是：哪種關系自己掌握的材料最充分、理解最透徹。

要求：

論證各自可以是單一的，也可以是交叉的。

論證關系一旦被確定，用文字表達出來，這就是一篇議論文的基本模型。

一）、舉例

論題：小草的力量是巨大的1、確定關系

小草的力量是巨大的

因果關系——因為：1）、它有煤焦油泵韌性，不達目的不罷休。人的頭蓋骨堅硬無比，但只要把小草的種子放進去，給予一定的溫度、濕度也會發芽。

2）、它有彈性，能屈能伸。壓在石頭下也能頑強的生長。

遞進關系——小草的力量是巨大的。1）、在肥沃的土地上能生長。2）、落在瓦礫中3GR螺桿泵也能存活。

2、形成文章（框架）。

野草

有這樣一個故事。

有人問：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紜的很，有的說“象”，有的說“獅”，有人開玩笑似的說：是“金剛”。金剛有多少氣力，當然大家全不知道。

結果，這一切答案完全不對，世界上氣力最大的，是植物的種子。一粒種子所可以所顯現出來的力，簡直是超越—切。

這兒又是一個故事。

人的頭蓋骨，結合得非高溫導熱油泵常致密與堅固，生理學家和解剖學者用盡了一切的方法，要把它完整地分出來，都沒有這種力氣。后來忽然有人發明了一個方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發芽。一發芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機械力所不能分開的骨骼，完整地分開了，植物種子力量之大，如此如此。

這，也許特殊了一點，常人不容易理解。那么，你看見過筍的成長嗎？你看見過被壓在瓦礫和石塊下面的一顆小草的生成嗎？它為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結果也被它掀翻。一粒種子的力量的大，如此如此。

沒有一個人將小風冷式離心油泵草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的確是世界無比。這種力，是一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因為它是一種“長期抗戰”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達目的不止的力。

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭來的草，才是堅韌的草，也只有這種草，才可為傲然地對那些玻璃棚中養育著的盆花嗤笑。

二）、訓練

請分別對下面論題導熱油循環油泵進行具體論證。

1、做時間的主人

2、寬容是美德 【參考答案】

1、做時間的主人 1）、確立論證關系

因果關系——因為：A、時間的重要特征是：不可逆性。一去不復返。

B、時間是生命的存在形式，失去時間就失去了生命。遞進關系——A、珍惜時間。

B、有效利用時間。

C、創造性的勞動相對延長時間。2）、形成文章（框架）做時間的主人

如朱自清在《匆匆》中所寫的那樣：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從YHB立式齒輪泵飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我察覺他去的匆匆了，伸了手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去......”

時間是伴隨著生命而流逝的，是一切生命存在的形式之一，它和生命緊密相連融成一體。失去了時間，生命就成了虛幻；沒有了生命，時間便喪失意義。生命就是時間，時間就是生命。當代保爾張海迪，在深知她的生命比別人要短暫得多的時候，曾感慨的說：“假如時間可以挽回的話，我將不惜一切重金去買回流逝的時間。”由此可見，時間對于生命有著何等重要的意義。

凡是珍惜生命的人，首先必須珍惜時間。時間就像陽光一樣，對于每一個人都是公平的。對于珍惜它的人來說，在他生命的里程碑上將會留下光輝的業績；對于YHB立式齒輪泵胸五大志、碌碌無為的懦夫懶漢，時間就像一個可惡的魔鬼難以打發。陶侃惜陰如命，曾這樣說過：“逸游荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也。”

古人尚且懂得惜陰，那么我們21世紀的青年就更應該珍惜光陰；而不要一味的懊悔逝去的歲月，責怪時間老人的無情，惋惜過去是毫無意義的，因為它畢竟已經過去了。重要的是，我們必須抓住今天，珍惜每一個今天，在生活、工作、學習中盡量不讓時間白白的流掉。要知道，誰對于時間越吝惜，時間就對誰越慷慨。當你翻開日歷新的一頁的時候，必須想到，不能讓這一頁為空白，要用自己的生命去填補這一頁的空白。如果是

ZYB型系列渣油泵這樣的話，當你饅頭白發時，你就會無愧的說，我沒有辜負時間，更沒有辜負生命。

我們正年輕，我們要以百倍的熱情去感我們偉大的事業，延長時間，延長生命，切勿庸碌的了此一生。我們要給時間以創造性，這樣它就會使我們的生命發出更多的光和熱，我們才能無愧于偉大的時代！

2、寬容是美德 1）、確立論證關系

因果關系——因為：A、寬容的人受人歡迎。

B、寬容可以為他人留下改正的空間。

對比關系——A、寬容/心胸狹隘

B、寬容/縱容 2）、形成文章（框架）寬容是美德

看到這個題目，不禁想起了瀝青拌合站增壓泵周恩來的一個故事：一次，理發師給周恩來刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德——寬容。

寬容是一種美德。留心一下，不難發現在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當然受到全國人民的愛戴和尊敬。人與人交往，難免會有一些小摩擦，只要是無

3GR三螺桿油泵惡意的，就應該設身處地為他人著想，像周恩來那樣主動承擔責任，嚴以律己，寬于待人。由于各種觀原因所致，每個人都會有這樣或那樣的過錯，如果在日常的相處中，對別人的過錯能以寬容對待，就等于給人改過的機會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依*這一點得到眾臣鼎力相助，從而開創了初唐盛世。在唐朝王室爭權中，魏征曾鼓勵太子殺掉李世民，李世民發動玄武門之變奪取帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭盡力用”，為貞觀盛世的開創立下了汗馬功勞。再說秦王贏政，若不是聽取了李斯“海納細流，故能成其深”的喻諫，收回逐客令，實行3GR普通型三螺桿泵不計前怨、廣納賢才的政策，恐怕就會失去李斯等一大批忠臣的難以順利完成統一天下的大業。綜觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的恢弘氣度，不具備寬容的美德，開創一方事業只能是一句空話。

有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句“我殺了老佛爺的馬”就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會不遭人唾棄呢?當今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄sn三螺桿泵，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器、立大業呢？

總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就創起友善的人際關系，營造良好的社會風氣。

當然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以免重演“農夫與蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重拳打擊，決不心慈手軟。

寬容是美德，當今社會大有發揚之必要。讓我們大家都來講一點寬容，使我們的社會變得更美好。

二、操作訓練 【演示例文】 我看課外閱讀

“課外閱讀”似乎是個已經塊要被遺忘的字眼了，如果我們隨便去問幾個背書包的學生：YCB齒輪泵課外看生命書？十有八九的回答都是參考書。這也難怪背負沉甸甸書包的學生們。在“考試”這根指揮棒的壓力下，他們不得不如此。可是我不禁要問：缺少課外閱讀的學生得100分，他將失去生命？我想，答案一定是：失去的是寶貴的文化素質！

古人學詩提倡“功夫在詩外”而我覺得提高文化素養“功夫”亦在課堂外，這一法寶便是課外閱讀。

在我看來，課外閱讀是一個廣闊無比，奇妙非凡的世界，上至天文，下至地理，從遠方到未來，從國外到國內，任你縱橫。可惜的是，那些只愛看電視，打游戲KCB不銹鋼齒輪泵機或是愛看動畫卡通，言情武俠的青少年沒能體會到這一樂趣。想到這些知識面狹窄甚至無知，淺薄的青少年將是我們國家未來的建設者時不禁讓人有些擔心。

如果說，一個人的成就是一座建筑，那么文化素養便是它的基石，而課外閱讀就是構成基石的一塊磚。“九層之臺，起于壘土。”那基礎堅實，文化素養好的人，他的人生如摩天大廈般雄偉壯麗，反之，基礎不扎實文化素養又缺乏的人，他的人生就是搖搖欲墜的危樓。

我真想大聲地呼喚：去讀讀《牛虻》吧！您將明白氣貫長虹的精神是人生的支柱；去讀讀《紅樓夢》吧，你會明白中國的古典文化是何等博大精深，值得一輩子去記取；去讀讀《悲慘世界》吧，你會明白人道主義的光輝與高尚；去讀讀《紅巖》吧，你會明白人生該追求什么??

多讀書，讀好書，這就是我眼中的課外閱讀。我期待著學校能指導學生讀書方法，家長能鼓勵BRY風冷離心導熱油泵學生課外多閱讀。而學生們能真正明白書香是世界上最動人的味道，而待它化作永久的心香，那才會更美！我熱切的期盼著。【關系思維線索提綱】

論點：課外閱讀很必要。

因果思維（含遞進思維）1）、提高文化素養功夫在課堂外。

2）、文化素養是人生的基礎。

注意：1）與02）構成遞進思維。

遞進思維：

1）、大聲呼喚：讀......2）、期待學校指導課外閱讀。【訓練例文】

論勤

自然造物最美好的莫過于人的生命。生命短暫而寶貴，因此，在人類文明發展的歷攪拌站渣油泵程中，有志青年的人生之旅將始之際，總要探索實現人生理想的金鑰匙，那就是勤奮。

唐代著名文學家韓愈曾言“業精于勤”，足見勤奮的價值。勤奮是實現理想的階梯。

勤能補拙。常言道：一勤天下無難事。一代京劇大師梅蘭芳就是一個典范。梅蘭芳年輕時拜師學藝，卻因雙眼滯暗無神被拒之門外。但這并未使他灰心，反促使他更加勤奮起來。他每日雙眼緊隨飛翔的白鴿，窮追不舍，緊追遨游的金魚，尋蹤覓影。“功夫不負有心人”，他的雙眼變的清如秋水，炯炯有神。后來，他終于名揚京劇舞臺。家鄉南陽市有一位青年叫周繼川

ZYB可調式渣油泵堅持朗誦，長年不間斷，22歲時完全改掉了口吃的毛病。這一切證明，勤奮可以彌補天資上的不足。

勤出成果。古今凡有建樹者無不成功于勤。歌德用58年搜集大量素材，寫出震驚世界的詩劇《浮士德》；我國著名運動員健兒們，之所能摘取北京奧運

2CY系列齒輪泵會金牌，靠的是平時刻苦勤奮的訓練。可見，任何成功都離不開勤奮。

“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”。朋友們，只要我們珍惜時間，勤學習，勤思考，就一定能實現我們的理想。

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第五篇：議論文寫作訓練

一、議論文訓練要點

1、確定觀點（你的主張、看法）

2、圍繞觀點選擇引用的材料：①歷史典故、名人事例、寓言故事、生活事例（以大眾熟知的為好，自身事例也可）、名著事例，②名言、俗語、格言、詩歌、凡人哲理。

3、安排思路：將要寫的內容點先后安排一下。常見幾種行文思路例舉：（1）幾種開頭：

直接提出觀點，先陳述某件事例（生活現象，故事）再引出議論話題或提出觀點,（2）幾種分析論述思路：

并列分點論述：圍繞觀點，從多個角度、多個內容點進行論述，幾個點構成并列關系，共同論證論點。

承接式論述：闡述論點時，各層次、段落之間的關系，是有先后、主次、逐層深入的關系。

正反對比論述：把正反兩方面的觀點、事例，對比地組合在一起，形成強烈的反差，從而更有力地突出正面的論點和主張。

3、語言要求，或輕松風趣或尖酸潑辣或沉穩凝重甚而多些形象生動也無妨不一而定，要緊的是把道理說充分。

二、范文感受分析：總特點（與記敘類文體區別開來），提觀點練習，分層把握思路練習（先按自然段把握，再按內容點組合），聯想引用材料練習。

三、寫作練習訓練實例 [題目設計]

人生就是從生到死的過程，艱難和困惑是與生俱來的，甚至是終生不能消滅的，所以人生就是與困境周旋的過程。生活中總會有這樣的時刻：人們忘記了他們作為人的可貴天賦，忘記了使他們所到之處和任何困境中都閃耀著光輝的情操；生活中也總會有這樣的時刻：永遠自信的人開始猶豫不決，潛在的天才看上去還不及平庸之輩，本來強悍有力的男子漢在危難降臨時癱軟無力。

請以“挫折”為話題，寫一篇作文。要求自擬題目，自定文體，言之有物，不少于800字，不得抄襲。

[寫作提示]

一個人，總有一定的目標，也許這一輩子都在為實現這個目標而奔跑著。可是，奔跑的路并不平坦，即使是期望很平靜地生活，有時，還會讓你摔跤，摔得很疼。或許，還會受傷－－這就是挫折。逆境雖然讓人痛苦，但經受挫折失敗，可以增加人生的“財富”，磨難的同時也是磨練。沒有挫折的人生，是看似幸運實則貧乏的人生。當挫折降臨時，關鍵是我們如何應對它。俗話說：挫折像彈簧，你弱它就強。是正視，還是逃避？是勇敢的克服，還是無謂地沉淪？不同的態度，不同的人生。文章該從此處切題，組織材料。主題極易把握，看來要在文采和結構上角逐了。

素材： 思路提示

挫折在人生路上是不可避免的，我們不應該一遇到挫折就氣餒。

挫折本身并不可怕，可怕的是經受挫折之后一蹶不振。

對待挫折應該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。

即使身處順境之中，也要居安思危，隨時準備經受挫折。

名言

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。——夏衍

大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經不住挫折成不了強者。——諺語。

苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

——〔法〕巴爾扎克

人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。

——〔法〕伏爾泰

失敗也是我需要的，它和成功一樣對我有價值。——〔美〕愛默生

失敗乃成功之母。——俗語

苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。——〔德〕貝多芬

經典素材

挫折擋不住強者(張海迪立志成才)

張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了。可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針炙技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？

勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)

19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。

逆境奮爭，苦中尋樂(高士其苦斗病魔)

高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦！因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。”

苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)

王洛賓，這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

經歷挫折，更能發憤(貝利與記者)

貝利成名后，有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”

面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災嚇倒)

一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊！”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。”

能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續進貢吳國，一面聚兵訓練。最后他率精兵數萬，徹底打敗了吳國，實現了洗辱復國的志愿。

以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候，全世界人反對他；哈維(Harvey)發明血液循環學說的時候，全世界人反對他；達爾文宣布進化論的時候，全世界人反對他；貝爾(Bell)第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。

極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。

例文：生活需要挫折

每個人都追求快樂、幸福，而逃避災難、悲傷，我們總是會為挫折而難過，為自己得不到幸福而傷心。設想，倘若我們的生活沒有挫折、沒有壓抑，我們會去珍惜我們所擁有的幸福、會有感動以及得到解脫之后那種久違的喜悅嗎？不

小時候的我常常感冒發燒，正臨考試期間，我又一次倒下了，高燒不斷，達到40度。我簡直快要瘋了，仿佛腦子里有一樣東西在沒命地掙扎。當時只有昏沉與我做伴，朦朧包圍著我，我始終逃不出這個令人顫抖的圈。

吃了藥，掛了水，病情并未有多大好轉。我擔心，我氣憤，我埋怨，為什么這世上會有病這種東西，為什么它會叫人如此受折磨，為什么受折磨的人偏偏會是我？一百個，一千個為什么在我心中打轉。我所能做的，就只有躺在床上，睡不著，也笑不出來，一站起來就是一針天旋地轉，人仿佛失去了重心。我向往外面的世界，恨透了這纏著我不放的病魔。此時此刻的我似乎整個身子，甚至靈魂都被燃燒著，我在大火中拼命掙扎，就這樣掙扎著。一直到一個星期以后，我的病好了。

回到學校的時候，我置身于暖暖的陽光之中，我多么渴望這燦爛美麗的世界，我發現我的世界又出現了那片久違放晴的天空，也出現了我久違的笑容。一切都是如此可愛，擁有生命，真好！我早已陶醉在又見到同學的興奮與喜悅之中，我又可以高聲地喊了，自由地跑了！我體驗著從未有過的幸福。

這樣的生命才是多彩的，正因為有了挫折，才有了我對生活發自內心的熱愛，才會感激所有賜予我幸福的人和事。我們應該感激挫折的力量，那種痛苦過后的快樂，煎熬過后的幸福是平靜的生活永遠無法實現的，因為我們需要挫折。

記住：沒有挫折的生活是殘缺的。

生活的種種苦澀，也曾使人失望流淚；歷程中多少挫折，曾給人痛苦深思；漫漫歲月里的辛苦掙扎，曾使人衰老憔悴。但由于忍耐，由于奮斗，也由于不斷地向上望，堅韌的生命終于超越了所有的有憂患磨難，從而生活自身獲得智慧。

挫折對于我們并不陌生，我們的人生不可能一帆風順，在人生過度中必定會有挫折隨身而行。但我們都不要畏懼它，要勇于去面對，其實挫折也美麗。

看，我們所知的聾、啞、盲人海倫凱勒，她一個殘疾人，當她面對病魔纏身，她并沒有低頭，她只勇敢地挑戰它的敵人，而不是退縮。她曾在她的人生字典中說過：“我感謝自然帶給我的磨難，讓我學會堅強；我感謝老天給我的?厚愛?，讓我學會反省。”瞧！她不是給了自己活下去的力量？她在沒有

陽光的世界里，并沒有失去對人生中生活的熱愛、對幸福的渴望，她用知識為自己點亮了一盞明燈，終于，黑暗變成了光明。其實挫折也美麗！

再看，2005年感動中國的十大人物之一洪戰輝，洪戰輝攜妹上學，生活給了他挫折壓力，當他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子承擔起責任，就要撐起困境中的家庭，就要學會友善、勇敢和堅強，生活讓他過早地開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學，在艱辛中自強，今天他看起來依然文弱，但是在精神上他原來是個強者。瞧！這就是壓力中的挫折使他那樣的地堅強，其實挫折也是一樣美麗。

我們不要向挫折示弱，更不要像項羽那樣，因一次的失敗，而輕生喪命，我們要戰勝挫折成為命運的主宰。我們要以海倫凱勒、洪戰輝為學習榜樣，以項羽為戒。

我們要做到可以大聲地堆自己說：“給我一次困難，讓我懂得克服；給我一次挫折，讓我經受磨難；給我一次失敗，讓我學會反

省；給我一次恥辱，讓我學會振作。我感謝每一次帶我走向成功的經歷。啊！原來挫折也美麗。”

梅花是大家熟悉的一種普通開花植物。但它的獨特之處卻無不讓人稱贊——它開花的時間。“梅花香自苦寒來”，它不像其他嬌氣的鮮花，在陽光的溫暖下，清風的吹拂下，在蜂蝶們焦急地等待下才姍姍開放；它只在寒冬蠟月，冰凍三尺之時傲雪而綻。它在經歷了大自然的重重刁難下堅強放出生命的光彩。它的花小而精致，美而不艷，柔而不屈，這美正是歷經挫折之后才展現出的美，是風雪的挫折賦予了美的內涵。

挫折著，美麗著

《現代漢語詞典》中，“挫折”的意思就是變相的失敗。但不同的是，挫折是弱者眼中的大山，是強者眼中的沙礫；是懦弱者逃避的理由，是堅強者奮斗的階梯。

名譽全國的“梨園三怪”之一的孟鴻壽，他自幼患了軟骨病，身長腿短，頭特別大，腳小而纖細，走起路來很艱難。但他下定決心而苦學三年，終于成為梨園中獨樹一幟的名丑。是挫折與艱辛使他功成名就。

電燈的發明，是發明大師愛迪生經歷了上千次挫折與失敗，才發明成功的，每一次失敗都充滿了他對光明的渴望，也促使他將挫折轉化為動力，從而將光明帶給了人類。

鐳的發現與提純，曾使世界為之轟動，但它的發現者——居里夫人卻在當時貧困潦倒，在發現之際，居里夫人仍在她那簡陋的工作室，夜以繼日的研究，其間那如山的困難一次又一次的將她擊倒，但她也一次又一次的回頭再來，終于，挫折擋不住有心人的腳步，居里夫人最終嘗到了勝利的果實。

還有那讓世人為之震驚的不朽名著《法國大革命》，其作者卡萊爾更是一位對待挫折的強者。

這部書幾乎花了卡萊爾的半生心血。因為大革命是一部冗長而復雜的歷史，要把它以文學性地創作出來，可以想象這有多么難，然而就在卡萊爾為它奔波一生，在書之將成的時候，在他朋友家，一位女傭竟把它當作廢紙仍進了爐膛，付之一炬。當年邁的卡萊爾發現時，他心愛的書稿已化為灰燼，他顫抖著身子哭道：“上帝啊，為什么會這樣？”卡萊爾將自己鎖在屋子里，一連三天不吃不喝，但在第三天后，他宣布了一個令人震驚的消息—他將會重新寫書！在浩浩如煙的史料中翻找，用自己的余生重新完成這本書，在大家的質疑聲中，他做到了。“就象是小學的作文，老師讀了你的作文后，對你說‘孩子，不行，你還得重寫一遍’”卡萊爾是這樣回答的。這就是今天我們看到的名著——《法國大革命》的故事。

不經歷風雨，難得見彩虹；不吃一塹，難長一智；不走過崎嶇小路，難以體味生活快樂！我們遇到挫折，難以戰勝時，你是否

想過退縮，是否準備逃避？朋友，請你堅信：挫折著，就會美麗著！

笑對挫折

“人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難，挫折甚至是暫時的失敗，總之，人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發揮主觀能動性，這就需要堅強的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態。”這是認識論中的一段話，也就是說，人們在遇到挫折困難時，要用積極的心態去看待這件事，用良好的精神狀態去迎接這件事，微笑著，面對著一份生活所給予的我們必須要面對的挫折。

也許有的人會否認我的觀點，他們認為，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何強迫自己去接受這份挫折，甚至微笑著去面對它呢？

我不否認這一觀點，沒有錯，每個人都希望自己的生活一帆風順，誠如每次和朋友將互贈的賀卡中寫的那樣：希望你萬事如意，心想事成。可是，生活是現實的，現實是殘酷的，一切的祝愿雖是美好的，但卻也好似最無用的。面對生活，我們必須學著面對現實，笑著去面對生活帶給我們的一切挑戰。

受到挫折了，從此一蹶不振，再也找不到自己所喜愛的一件事，甚至對生活失去了希望。這些都有什么用呢？只是為自己徒增一份傷心罷了！

莘莘學子十年寒窗，日夜苦讀，只是為了那一天。不管是在古代科舉制度下，還是在現今高考的競爭下，都是有人成功，有人失敗。成功者固然高興，而失敗者呢？終日惶惶不安，甚至把自己鎖在屋子里，茶飯不思，夜不能寢？細想一下，總是這樣，又有何用？木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不

如重鼓士氣，繼續奮戰，微笑著面對挫折，迎接下一次的挑戰。

居里夫人從1896年發現放射性元素，直到1902年發現了使世界化學界震驚，對世界化學界發展起促進作用的元素——鐳，共經歷了6個艱苦的春夏秋冬。這6年里，她獨自一個人在冰冷的實驗室里，面對著一切冰冷的器皿，可是，她還是依然沒有氣餒。終于，在1902年，發現了她企盼已久的鐳。

張海迪是中國殘疾人協會的代表，面對五歲時突如其來的脊髓病，她也曾想過放棄，痛定思痛之后，她毅然選擇了堅強，拿起了手中的筆，寫出了她心中的完美世界。

同樣的，海倫·凱特也是一名殘疾人，但她也是微笑著與病魔抗衡，譜寫了又一曲可歌可泣的神話。

像這樣微笑面對生活中挫折，最終取得成功的人還有很多。總之，在面對挫折的時候，一定不要向它屈服，要微笑著，面對生活中的挫折！

有一句歌詞寫得很好：“不經歷風雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在風雨之后才可以見到這樣美麗之景。

笑對挫折，笑對生活，笑對人生！……

鋒利的寶劍需要心血與烈火的淬煉；絢麗的彩虹在狂風暴雨后才會出現。讓我們直視挫折、磨煉，坦然而勇敢地面對，譜寫出我們的人生的最華麗的篇章！

1941年12月的一個深夜，一場大火蔓延了愛迪生的實驗室，這位偉大的發明家全部的研究心血竟都在這場大火中埋葬——要

知道，這可是他大半輩子積累的汗水與心血啊！然而，本應痛不欲生的他，卻出人意料地格外平靜，第二天早晨竟在這里散步。留給人們的只有一句話：“災難有災難的價值，感謝上帝！燒掉了我們所有的錯誤，現在可以重新開始了。”

這位偉大的發明家——愛迪生的成就著實讓人佩服，然而在這里更令人欽佩的是他面對挫折時的那一份坦然，那一份勇氣。人生在世，難免要遭逢重重困難、坎坷甚至沉重的打擊。面對這些，你可以傷心，你可以悔恨，但最重要的是——你不能喪失面對它的勇氣！

意志消沉有何作用？心情悲哀又有何用？雨打桃花，零落成泥碾作塵，它卻不會因為你的嘆惋而重新飛上枝頭；風吹落葉，凋傷總屬劫塵飛，它也不會因為你的痛苦而再上枝干成新葉。

坎坷也好，挫折也罷，面對它們必須擁有一份坦然的心態，一份拼搏的勇氣。試問——困難算什么？痛苦算什么？自幼高位截癱的張海迪永遠保持著與生命搏斗的勇

氣，最終吟出了一篇篇唯美文章，攀上了文學高峰。意大利的旅行家馬可·波羅也曾蒙受牢獄之災，然而他并沒有一蹶不振，那風靡世界的《馬可·波羅游記》便是在那里誕生的。我們熟悉的貝多芬一生孤苦不幸，但他卻不懈創作出一首首悅耳而震撼人心的樂曲，至死仍告誡自己：要扼住命運的喉嚨。他們的勇氣產生于斗爭中，產生于同挫折、同命運的頑強斗爭中。

直面挫折，坦然而勇敢。這是對毅力的磨煉，是對心靈的考驗。只要我們擁有鍥而不舍的毅力，便沒有征服不了的高峰，只要我們擁有堅忍不拔的心靈，便沒有逾越不了的障礙。

鋒利的寶劍需要心血與烈火的淬煉；絢麗的彩虹在狂風暴雨后才會出現。讓我們直視挫折、磨煉，坦然而勇敢地面對，譜寫出我們的人生的最華麗的篇章！

關鍵字：挫折，所謂挫折是指挫敗、阻撓、失意的意思。在心理學中,挫折是指個體在從

事有目的的活動時,由于遇到障礙和干擾,其需要不能得到滿足而產生的緊張狀態與消極的情緒反應。

內容提要：安全問題現在成為全社會關注的問題，但現在的孩子自我防護能力差，自理能力差，應對困難和挫折的勇氣不足，所以經常出現自暴自棄，自殺等現象，我們應如何認識這一問題，如何因對這一現象？

隨著現代教育教學的不斷發展，教育觀念也在不斷更新，從嚴師到摯友，從嚴格到賞識。如今，表揚成為激勵式教育的又一方式。表揚在激勵學生方面確有重要作用，但有些人過于夸大表揚的作用，于是出現了細微之處見真諦，平凡中找出不平凡，挖掘不明顯的優點加以贊揚。甚至還要在最少期望時贊揚學生。伴隨而生了種種表揚法：登榜表彰、上報表彰、大拇指稱贊、微笑稱贊法等。還有人提出：一句表揚頂得上一百句批評，對學生只能表揚不能批評。我認為這種觀點走向了另一個極端。

人非圣賢孰能無過，更何況是要接受教育的學生呢？犯錯誤是學生的權利，每個人都是在錯誤與失敗的鍛造中成長起來的。人生不如意事十之八九，試問有多少人能夠一帆風順呢。現在的孩子如何面對未來的挑戰，如何面對慘淡的人生。我認為應讓學生享受挫折，在挫折中逐漸地成長起來。

山西的特大交通事故發生后，安全問題逐漸被提到日程上來。注意交通安全、飲食衛生、人身安全等等問題雖然可以避免大規模的人員傷亡，但自殺、離家出走卻屢禁不止。自殺已成為15－40歲人群的首位死因。研究發現，在我國，每年約有150萬人因家人或親友自殺出現長期嚴重的心理創傷，成為一種嚴重的社會負擔。按照世界衛生組織制定的國際標準，每年自殺發生率超過10萬分之20以上，為高自殺率國家，我國已經成為高自殺率國家。①最近有媒體隨機采訪了一所大學的部分學生，竟有超過半數的學生承認曾經有自殺的想法或沖動，多么嚴重的狀況！被家長責備，遭老師批評，失戀，與同學發生矛盾，學習成績不能提高，遭到別人的指責，甚至減肥不成功都可以成為自殺的理由。他們一旦身處逆境便悲觀絕望，常常沖動地以自殺方式結束自己的生命，完全不顧父母的養育之恩，這方面的報道更可稱得上是連篇累櫝。人們不僅要問：如今的學生怎么了？何以變得如此脆弱？自殺率可以統計，但那些因為一點失意就喪失學習工作的信心，從此萎靡不振的人又有多少，這個數字該如何統計呢？種種情況的原因到底是什么，這值得我們每一個人深思。

顯然學生們的所作所為只是現象，本質則是我們的教育制度和社會形態一定有了某些疏漏。如果稍加留意，我們不難發覺現行教育制度日益突出的弊端：只重智育，不重德育，甚至可以說是唯有智育。雖仍有一些只做表面文章的德育，但在學校普遍瘋狂斂財，只一味注重升學率的情勢下，誰還肯信？是故早已為家長和學生共同嗤之以鼻了。社會形態則是競爭的加劇和獨生子女這

一代人難以避免的承受能力顯著降低。即家庭對獨生子女的過度愛護，使之成了溫室里的花朵，見不得一些兒風雨。矛盾的焦點或許在于，社會競爭的日趨激烈與青少年心理的日益脆弱的矛盾已經日益顯現并且加重，現在的孩子很少經厲挫折和失敗的洗禮，自理能力太差，襪子都要父母洗的高中生如何面對生活，如何承擔責任，如何與人相處。每一個孩子都認為自己應該是核心，是這個家庭的百分之百，他們也確實得到父母的百般呵護。但走進教室他只是四十幾分之一，走進學校他只是千分之一，走進社會只是十幾億分之一，這種反差他如何適應？正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體夫，空乏其身，行拂亂其所為”歷史上哪一位名人不是在挫折和逆境中成長起來的呢？西漢的司馬遷,因為為投降匈奴的李陵辯護而獲罪被處以腐刑,他承受了在當時士大夫階層看來比死都還難受的奇恥大辱,秉筆直書,寫下了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;留下了富含哲理的“人固有一死,或重于泰山,或輕于

鴻毛”的千古名句。司馬遷笑傲生死,以頑強的意志拼搏,獲得了生命的升華。“西伯拘，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論《兵法》” ②。可以說，挫折教育的思想在我國古代早已有之。不僅人是如此，動物也一樣。美國阿拉斯加自然保護區，這里的管理人員為了保護野鹿，將狼消滅了。從此，鹿再也不必為逃避天敵而奔跑，于是病弱殘疾者與日俱增，最后竟至瀕臨絕種的境地。這時，管理人員醒悟了，將幾只兇殘的狼引回鹿苑。有了天敵的威脅，鹿群頻于奔命，很快恢復了往日的生機。由此可見，挫折不僅是我們成就事業的需要，更是我們生存的需要。試想，一個從小到大從沒經歷過哪怕最小挫折和些輕微風浪的人，如果在他以后的生活中突遇稍大些的風浪，他能不驚慌失措，胡亂作為嗎！挫折教育的實質就象是給學生打的免疫預防針，用小的感染來激發其自身免疫功能的建立。

在日常生活中，人們發現那些經常生點感冒發燒之類小病的人，壽命往往不見得短；倒是那些平時看起來壯得像頭牛，從來都不生病的人，一旦生病就常常是惡性腫瘤之類的惡疾。這種現象在醫學上已有解釋：腫瘤的發生，是機體免疫監控系統障礙導致細胞增生無度的結果。不時生點小病的人，其免疫系統經常被啟動，保持相當的警惕性，一有風吹草動，立刻投入戰斗。而后者由于抵抗力較強，免疫監控系統處于“刀槍入庫，馬放南山”狀態，遭遇細胞惡性增生時來不及反應，結果一發不可收拾。

人的生理如此，心理也是如此。挫折，是每一個人成長過程中不可逃避的事件。一個人對抗挫折的能力，與年齡的增長有一定的關系，但更重要的是他曾經應對挫折的經歷。遇小挫而勝之，可以為受挫者留下寶貴的經驗，增強其應對挫折的心理承受能力。所以，經常應對小挫折的人，往往能在大挫折面前堅韌不拔，而那些毫無挫折經歷的人，一次大的挫折就可能使其一蹶不振。