第一篇：組織觀看心得

組織觀看“青少年網(wǎng)絡(luò)版宣傳片”心得

青少年，是祖國的花朵，更是祖國的未來，我們感受著祖國的的美好，同時也承擔(dān)著祖國未來發(fā)展的的重任。而作為一個有思想，有道德，有品質(zhì)的青少年也是我們的責(zé)任。我們有義務(wù)將自己培養(yǎng)成能為祖國奉獻(xiàn)的有用人才。

為積極響應(yīng)團中央工作要求，我班組織青年員工集體學(xué)習(xí)觀看黨的十八大精神青少年網(wǎng)絡(luò)版宣傳片，主要觀看了面向我們學(xué)生將要創(chuàng)業(yè)的青年群體的《團萱漫畫——感悟十八大》和《在黨的指引下奮勇前行》。

通過組織觀看黨的十八大精神青少年網(wǎng)絡(luò)版宣傳片，我們切實感受到黨的十八大精神對我們青年的積極影響，切實感受到國家的日益富強和民族的迅速崛起，切實感受到社會經(jīng)濟發(fā)展水平的提升和人民生活水平的巨大改善，這就要求我們青年要以十八大精神為指導(dǎo)，立足于本職工作，將“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進步”的精神傳達(dá)到自己的崗位上，對班級講奉獻(xiàn)，對同學(xué)講友愛和互助，對自身進步,與班級共進步，與班級同發(fā)展。

在本次觀看學(xué)習(xí)中，每位團員都道出了自身的優(yōu)點及缺點，都大膽地承認(rèn)自身的不足。每位團員也都說出了自己的發(fā)展目標(biāo)和奮斗理想。渴望將自身塑造成有利于班級，有利于社會，有利于國家的優(yōu)秀人才。希望在以后的發(fā)展道路上少出毛病，少犯錯誤，多學(xué)習(xí)，多做事。堅決不做空口說白話的名義團員。作為一名優(yōu)秀團員，更作為一

名普通青少年，我們應(yīng)始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，努力奮斗，將自己打造成更加優(yōu)秀的青少年。堅決抵制不良誘惑，遵守規(guī)章制度。提高警惕，堅決打擊舉報敲詐欺騙行為。做一個奉公守法的好公民好青年。在立足于本崗的同時，我們青年要發(fā)揮模范帶頭作用，積極學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，立足崗位，建功成才，創(chuàng)造新的成績，將十八大精神落實到實際行動中；我們要在班級及班級團職支部的領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織，踴躍參與，激發(fā)班級同學(xué)的活力，發(fā)揮出青少年積極的“正能量”，帶動班級同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，努力踐行黨的十八大精神。

建1102---1班 團支部：湯育磊

2013年3月7日

第二篇：社區(qū)組織觀看

人民路街道興和社區(qū)組織觀看《人民的好兒女》 2012年2月20日，人民路街道興和社區(qū)組織黨支部書記、黨小組長、黨員及社區(qū)干部共計50多人，在社區(qū)“黨員之家”集中收看全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員電視系列片《人民的好兒女》，共同學(xué)習(xí)片中優(yōu)秀黨員干部的先進事跡，掀起了收看熱潮，也掀起了向人民的好兒女學(xué)習(xí)的熱潮。

該片共48集，此次觀看的是全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員系列片《人民的好兒女》——王洪英。通過真實的故事、感人的情節(jié)、樸實的語言，刻畫了全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可敬、可親、可

信、可學(xué)的形象，集中反映了他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)不懈奮斗、開拓創(chuàng)新的高尚品質(zhì)和精神風(fēng)貌。是一部融思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的電視精品，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行經(jīng)常性教育的主動教材。同志們集中認(rèn)真觀看了部分影片，并結(jié)合工作實際積極交流發(fā)表感想，社區(qū)黨總支借此機會向黨員發(fā)出了“我是黨員、從我做起，爭做先進黨員、爭創(chuàng)先進支部、為社區(qū)做貢獻(xiàn)活動。”同時，結(jié)合走訪活動，收集和傾聽居民的意見和建議，立足小區(qū)，以自己所能為民服務(wù)。全體黨員干部紛紛表示在今后的工作中，要以片中的先進人物為楷模，牢記為人民服務(wù)的宗旨，嚴(yán)格要求自己，立足本職創(chuàng)先爭優(yōu)，做好身邊的工作，保持黨性永不褪色。

第三篇：組織學(xué)生觀看喬布斯

組織學(xué)生觀看喬布斯·斯蒂芬斯坦福大學(xué)演講視頻工作總結(jié)

2012年04月31日，我和我的學(xué)生干部組織我在我所分管的10級和11級新生觀看喬布斯·斯蒂芬先生在斯坦福大學(xué)的演講。我們知道，也就在不久前，斯蒂芬先生與世長辭，而他一手創(chuàng)建的蘋果卻掛滿全球，豐碩的收成是斯蒂芬先生用信念，用創(chuàng)新所澆灌出來的。本次活動從三個方面來展開，首先是收集材料；緊接著是組織學(xué)生觀看視頻；最后是寫一下觀后感并與老師或同學(xué)交流心得體會。

很多學(xué)生都提到斯蒂芬先生說過的一句名言：求知若饑，虛心若愚。我想這是每一個大學(xué)生甚至是老師必須踐行的，然而當(dāng)我們看到那個被人吻過一口的蘋果在生活的每一個角落閃光時，是不是應(yīng)該深思，為什么一個大學(xué)退學(xué)的學(xué)生能夠創(chuàng)造出這樣一片繁茂的科技森林，而我們接受過高等教育的學(xué)生卻總是被動工作呢，顯然，問題不是在于求知或者虛心，而是創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是科技發(fā)展的不竭動力。本次活動總結(jié)我打算從如何培養(yǎng)高校創(chuàng)新人才來總結(jié)。

創(chuàng)新對一個國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時期、任何角落，它是民族進步的靈魂、社會發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新加速了社會的進步，豐富了社會的財富。一個國家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰，就要被消滅。國家之間的競爭實際上是綜合國力的競爭。而綜合國力的競爭實質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說，勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。然而長期以來，我國大部分高校往往只重視大學(xué)生的知識和學(xué)習(xí)，對學(xué)生的輔助、引導(dǎo)和支持呈現(xiàn)不同程度的不足。近年來我過越來越多的高校開始積極探索創(chuàng)新如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經(jīng)直接面對的一個重大課題。

創(chuàng)新思維是發(fā)散思維與收斂思維的互補。換言之，發(fā)散和收斂思維是創(chuàng)新思維的兩個重要組成部分，發(fā)散是為了收斂，收斂是發(fā)散的必然結(jié)果。發(fā)散是收斂的基礎(chǔ)，收斂是發(fā)散的目的。二者均不可偏廢，它們相輔相成，對立統(tǒng)一，其交互發(fā)展、有機結(jié)合，便構(gòu)成了個體創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。如果只注重收斂，而忽視發(fā)散，可能會造成思維的貧乏，不利于創(chuàng)新思維的活動進行。同樣，如果只注重發(fā)散，而忽視收斂，就不能將眾多的思維集中起來，思維過程就會失去控制，而陷入無序狀態(tài)，變成混亂的思維，而不利于創(chuàng)新活動的實現(xiàn)。西方研究表明，大多數(shù)創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)都是收斂、發(fā)散兩種思維互補的結(jié)果。即一個問題的解決，往往是人的思維沿著一些不同的道路發(fā)散，然后又運用收斂思維，綜合發(fā)散結(jié)果，敏銳地抓住其中最佳的線索。使發(fā)散性結(jié)果去粗取精、升華發(fā)展，最后促成問題的創(chuàng)新性解決。所以，創(chuàng)新思維是發(fā)散思維與收斂思維的互補。

說到大學(xué)生創(chuàng)新就要先講創(chuàng)新精神。懂得了創(chuàng)新精神我們才會更加重視其重要性。創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的前提。創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對創(chuàng)新認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨立性等。創(chuàng)新，總而言之，是對前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過程實際上是對已有信息進行再加工的過程。因此，知識和經(jīng)驗是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時也決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量，知識和經(jīng)驗越豐富，觀察問題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動的新領(lǐng)域；知識經(jīng)驗的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。創(chuàng)新精神與實踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造、發(fā)明素養(yǎng)，完成實踐教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，從參加社會實踐、社會活動和運用所學(xué)知識解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實際問題的能力。

然而根據(jù)許多調(diào)查和觀察結(jié)果表明。反應(yīng)出當(dāng)今大學(xué)生普遍缺乏自主創(chuàng)新能力,幾乎所有的人都意識到自主創(chuàng)新的重要性,可是當(dāng)他們面對不完善的外界條件時,往往不能堅持自己的創(chuàng)新理念而放棄。這是造成大學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的重要因素之一。雖然大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是需要具備良好的外界條件的,但大學(xué)生自身必須善于利用這些外部條件,積極主動的鍛煉及增強自己的創(chuàng)新素質(zhì)。

大學(xué)生創(chuàng)新現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，有著廣泛的接受信息的渠道，對各種知識信息和社會思潮反應(yīng)敏銳，具有比較獨立的主體分析判斷能力。相比較來說，我們的思想政治工作無論從內(nèi)容和方法，都需要進一步改進和創(chuàng)新。因為這是目前的社會環(huán)境等因素決定的，當(dāng)前高校的思想政治教育面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，需要引起各方面的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展，由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。另外，在我國社會發(fā)展的前進過程中，也出現(xiàn)了腐敗、社會收入分配不公等一些問題，盡管這些問題是個別的，但對我們思想政治教育的沖擊卻不容忽視。

在大學(xué)校園中，可以看到大學(xué)生的許多縮影。面對各項校園活動的麻木。不是不喜歡，只是不愿做些在他們眼里無聊的事情，他們把自己放逐到宿舍中，用電腦的各種新鮮事物好奇而沉迷其中。每當(dāng)遇到不懂是事情時他們會想到的是百度搜搜，然而這種情況把自己的思考能力都抹殺了，如何創(chuàng)新呢？他們不愿利用校園的各方面設(shè)施，渠道發(fā)展自己各方面的能力。如表演，面對觀眾演講，組織能力等。這些都是大學(xué)生懶惰，自閉的表現(xiàn)。有的學(xué)生在大學(xué)四年中什么都沒有學(xué)到，就是虛度了美好的光陰。如果對于學(xué)習(xí)走進校園都是那么不情愿，那如何要創(chuàng)新呢？大學(xué)生的這種表現(xiàn)是多么讓家人，國家惋惜的。

然而不可否認(rèn)大學(xué)生的創(chuàng)新能力是不可低估的。大學(xué)生獲得知識的渠道是很廣的。我們大學(xué)生要了解自身的特點,包括優(yōu)點和缺點。大學(xué)生創(chuàng)新的優(yōu)勢在于總體素質(zhì)較高,理論知識豐富,善于接受新事物,能夠抓住變化的趨勢。劣勢則是經(jīng)驗非常不足,而且創(chuàng)新多憑一時激情,較沖動,不夠成熟和系統(tǒng)化,心高氣傲,缺乏吃苦耐勞的精神。

另外，創(chuàng)新思維還是求同思維與求異思維的綜合；正向思維與逆向思維的輝映；點式、線式、面式甚至體式思維的整合等等。

1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對創(chuàng)新認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產(chǎn)生時的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。

2.知識和經(jīng)驗是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)：創(chuàng)新，總而言之，是對前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過程實際上是對已有信息進行再加工的過程。因此，知識和經(jīng)驗是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時也決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量，知識和經(jīng)驗越豐富，觀察問題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動的新領(lǐng)域；知識經(jīng)驗的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。

應(yīng)該強調(diào)的是，知識和經(jīng)驗有時也會使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習(xí)慣性思維定勢。從而導(dǎo)致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對創(chuàng)新思維的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，要辯證地認(rèn)識知識經(jīng)驗對創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習(xí)慣性思維定勢的影響。對現(xiàn)有知識經(jīng)驗批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現(xiàn)有的知識經(jīng)驗都能在創(chuàng)新活動中發(fā)揮正面的作用。

大學(xué)生如何提高自己的創(chuàng)新能力

大學(xué)生還應(yīng)該盡早的明確自己的人生方向,這樣才能在大學(xué)期間盡可能的學(xué)習(xí)對將來有用的知識,從事相關(guān)領(lǐng)域的研究等。大學(xué)時代要會學(xué)習(xí),更要學(xué)會學(xué)以致用才能將所學(xué)的各種知識相互連接起來,遷移到未來實際的工作中去。

大學(xué)生必須學(xué)會自我管理。許多國外的高等學(xué)府在教學(xué)管理中融入了學(xué)生自我管理。這一機制使得學(xué)生的自律能力大大提高,并且能夠積極對學(xué)習(xí)、生活、學(xué)生工作甚至學(xué)校運行過程中出現(xiàn)的問題進行思考,努力尋求解決辦法。這會給學(xué)生一個自由發(fā)揮的空間。要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求，同學(xué)們不需要、不關(guān)注的東西，我們沒必要強制去做。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西，比如個人發(fā)展的問題，全民素質(zhì)提高的問題，對一些社會熱點問題的關(guān)注，把握住了同學(xué)的需求，就能夠受到大家的歡迎。

面對大學(xué)生的創(chuàng)新，不只是社會，學(xué)校的責(zé)任。最重要的是自己，大家都知道自己就是最強大的敵人。打敗了自己的懶惰，頹廢。才可以為創(chuàng)新打開一條通道。在如此競爭激烈的社會里，如果沒有自己的核心競爭力是很難在社會中生存的。不斷發(fā)展自己，反省自己。這才是一個大學(xué)生應(yīng)該做的事情。每天多思考一些，多學(xué)習(xí)一些，那么每天都是在進步的。

三、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練

1.激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲：所謂好奇心，是指人們想要了解事物本質(zhì)真相的一種心理，是由新奇刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索心理和行為動機。求知欲是指人們對知識和真理的渴求欲望。強烈的好奇心是創(chuàng)新思維的品質(zhì)之一，它既是人們求知欲望的一種具體表現(xiàn)，同時，它又激發(fā)人們強烈的求知欲望。一般來說，好奇心的強烈程度與求知欲的強烈程度成正比。好奇心愈強，渴求獲取知識的愿望就愈強烈。強烈的好奇心通過激發(fā)人們對引起新奇感的事物和現(xiàn)象的高度關(guān)注，從而使人們的思維進入一種集中的、全新的狀態(tài)，不斷的研究和探索新的問題，不斷創(chuàng)新。所以好奇心是人們創(chuàng)新的起點、動機和驅(qū)動力。許多著名的科學(xué)家從小就具有超出常人的好奇心。“發(fā)明大王”愛迪生，是美國著名的科學(xué)家、發(fā)明家，他的一生，僅是專利局登記過的發(fā)明就有1328種，他的成功就是源于強烈的好奇心。

培養(yǎng)大學(xué)生的好奇心和求知欲，首先需要教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍。因為，好奇心、求知欲的培養(yǎng)與環(huán)境刺激密切相關(guān)，豐富多彩的環(huán)境是激發(fā)培養(yǎng)好奇心、求知欲的必要條件，而單調(diào)枯燥的環(huán)境會抑制和扼殺好奇心和求知欲。其次，在教學(xué)活動中，鼓勵學(xué)生敢問、勤問、善問，要敢于在自己接觸到的現(xiàn)象，特別是在新奇的現(xiàn)象面前提出問題，不要怕問題簡單，不要怕被人恥笑。孔子曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”多關(guān)注周圍的變化，凡事多問為什么?無疑會使自己養(yǎng)成好奇、愛思考的好習(xí)慣。第三，大學(xué)生應(yīng)進行研究性的學(xué)習(xí)，可以適當(dāng)參與科研，甚至參與教師的一些科研課題。科研問題有大小之分，難易之別，但無論大小難易都是在提出問題、解決問題。一個問題的解決會帶來新的問題，開始新一輪的探索和解決。這是培養(yǎng)好奇心的良好辦法。同時，無論是聽課，看書，做實驗或是在其他一些學(xué)習(xí)、生活的過程中都應(yīng)該認(rèn)真觀察、積極思考，讓自己的學(xué)習(xí)生活始終處于一種探索研究狀態(tài)之中，必然會大大強化自己的好奇心，進而培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

2.重視問題意識的培養(yǎng)：“問題”在《現(xiàn)代漢語詞典》中是“需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難”。“問題意識”就是對“問題”的關(guān)注，是指人們在認(rèn)識活動中經(jīng)常意識到一些難以解決或疑惑的實際問題及理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、思考、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個體積極思維，不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質(zhì)，就稱為問題意識。問題意識是思維的動力，它促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、解決問題，直至有了新的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的起點和開端。心理學(xué)理論中有一個極其重要的觀點：科學(xué)上很多重大發(fā)明與創(chuàng)新，與其說是問題解決者促成的，毋寧說是問題的尋求者促成的[4]。換言之：一切創(chuàng)新都始于問題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問題又源于強烈的問題意識。所以沒有問題意識，創(chuàng)新思維及創(chuàng)新活動就成為無源之水，無本之木

3.正確認(rèn)識創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育。

高職所實施的創(chuàng)業(yè)教育，并不是鼓勵學(xué)生在校期間就去創(chuàng)業(yè)，也不是畢業(yè)之后就讓學(xué)生去自主創(chuàng)業(yè)，而重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)精神，同時也是對那些有創(chuàng)業(yè)意向、畢業(yè)后準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的學(xué)生加強理論知識儲備和技能培訓(xùn)。創(chuàng)業(yè)教育就是以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的人才為目標(biāo)，強調(diào)以創(chuàng)造、創(chuàng)新為核心的教育。從就業(yè)的角度看，創(chuàng)業(yè)教育也是就業(yè)教育，既可以通過創(chuàng)業(yè)教育推動就業(yè)，也可以為自主創(chuàng)業(yè)提供各種準(zhǔn)備。

對大多數(shù)學(xué)生而言，通過創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，能夠培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識和自身綜合素質(zhì)。就學(xué)生自身發(fā)展而言，有了這方面的教育，上崗以后對企業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)管理、企業(yè)發(fā)展更為關(guān)心，對盡快進人角色更為有利。近年來，大多數(shù)用人單位除了要求員工努力工作，更看重創(chuàng)新精神和獨立工作能力。

對少部分學(xué)生而言，通過創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，對自主創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，結(jié)合自身和家庭情況，具備自主創(chuàng)業(yè)的條件，又具備創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識，走自主創(chuàng)業(yè)之路不失為一種很好的選擇。將自己的專業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育有機融合。在學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能的同時，積極參與校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育各種活動，努力提高自己的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和團隊精神，提升實踐能力和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，樹立勇于冒險、敢于創(chuàng)業(yè)的價值觀念。只有這樣，才能具備社會競爭能力和生存能力，畢業(yè)后既可以尋崗就業(yè)，也可以為自主創(chuàng)業(yè)奠定良好基礎(chǔ)；只有這樣，才能成為社會和企業(yè)需要的有用人才。

通過這次觀看斯蒂芬先生的演講，同學(xué)們在心中早已燃起了奮斗的火焰，我認(rèn)為這是可喜的，但同時也是可憂的。可喜之處在于大家有了斗志，有了激情，那么學(xué)習(xí)起來也就事倍功半了。可憂之處在于學(xué)生沒有自己明確的目標(biāo)，所以，我們要循循善誘，耐心引導(dǎo)，將這股青春朝氣轉(zhuǎn)化為大學(xué)生創(chuàng)新的汩汩清流。

第四篇：組織觀看廉政電影

組織觀看廉政電影《冼夫人之浩氣英風(fēng)》

10月12日,鎮(zhèn)紀(jì)委組織廣大黨員干部集中觀看廉潔家風(fēng)題材電影《冼夫人之浩氣英風(fēng)》,讓廣大黨員干部沐浴在廉潔家風(fēng)的文化氛圍中,積極弘揚廉潔修身、廉潔齊家的傳統(tǒng)美德。

鎮(zhèn)委委員、紀(jì)委書記鄭振學(xué)等鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員,各部門、各單位、各村(社區(qū))負(fù)責(zé)人以及駐大埔村第一書記等到場觀影。

影片講述了“嶺南圣母”冼夫人廉潔齊家、懲治腐敗的廉政故事,再現(xiàn)了冼夫人以言傳身教影響后人,實行嚴(yán)正家教,培養(yǎng)樸厚家風(fēng)的事跡。

據(jù)了解,《冼夫人之浩氣英風(fēng)》是我省首部家風(fēng)、家教、家訓(xùn)題材廉政電影,用鮮活的人物塑造和引人入勝的情節(jié)設(shè)計,從電影的角度生動形象地講述了推行廉政齊家的重要性,使大家更易接受,見賢思齊。

鎮(zhèn)委委員、紀(jì)委書記鄭振學(xué)指出,該片是廣東加強廉政文化建設(shè),推動開展“傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚家風(fēng)”活動的一部重點作品。他希望我鎮(zhèn)廣大黨員干部通過觀看,認(rèn)真學(xué)習(xí)巾幗英雄冼夫人廉潔齊家、愛國愛民的美德,在工作和生活中心懷規(guī)矩,常懷敬畏群眾、敬畏國家、敬畏歷史之心,廉潔從政,為民謀福祉,積極實行嚴(yán)正家教,培養(yǎng)樸厚家風(fēng)。

觀影結(jié)束后,鎮(zhèn)紀(jì)委還播放了清溪鎮(zhèn)2017年第一期明察暗訪專題片,對我鎮(zhèn)部分職能部門存在的服務(wù)意識差、紀(jì)律意識不強等不良現(xiàn)象進行了曝光。鎮(zhèn)委委員、紀(jì)委書記鄭振學(xué)指出,要按照誰主管、誰整改的原則,要求各被曝光的單位和部門要迅速進行整改,以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn),迅速著力提升行政辦事效率,增強服務(wù)意識和提高服務(wù)水平;全鎮(zhèn)各單位、各部門要以此為鑒,全力做好各項本職工作,以良好的作風(fēng)和優(yōu)異的成績迎接黨的十九大順利召開。

第五篇：組織觀看《天山誓言》

信息簡報

東買里鎮(zhèn)莫因古則村小學(xué) 2017年9月13日

組織觀看《天山誓言》

9月13日下午北京時間15:30，東買里鎮(zhèn)莫因古則村小學(xué)組織師生收看了專題片《天山誓言》。

《天山誓言》專題片分三個篇章，時長33分鐘，生動反映了在深入開展嚴(yán)打?qū)ｍ椂窢幍年P(guān)鍵時期，全疆各地各部門、社會各界廣大干部群眾以吾布力喀斯木·買吐送同志為榜樣，舉總目標(biāo)之旗，亮思想理論之劍，廣泛開展發(fā)聲亮劍活動取得的階段性成果，以及進一步深化發(fā)聲亮劍活動的新要求，對于指導(dǎo)各族群眾及干部職工深入開展發(fā)聲亮劍活動具有重要意義。

看完視頻后師生紛紛表示，要把收看學(xué)習(xí)專題片作為重要內(nèi)容，通過收看和學(xué)習(xí)討論，切實增強政治自覺、強化政治擔(dān)當(dāng)，舉旗亮劍，旗幟鮮明地向“三股勢力”宣戰(zhàn)，向錯誤思想宣戰(zhàn)，把全體干部和群眾的發(fā)聲亮劍活動不斷引向深入，讓黨的旗幟在教育陣地上始終高高飄揚。

審核：曾濤 責(zé)任編輯：古麗扎 供稿：馬志虎