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論文 大學生踐行核心價值觀

時間:2019-05-14 04:46:56下載本文作者:會員上傳
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第一篇:論文 大學生踐行核心價值觀

做社會主義核心價值觀的實踐者

---論大學生“愛國、敬業、誠信、友善”的踐行

英語10級6班 趙彧 10510166 社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題。社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位,發揮著主導作用,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向,是建設和諧文化的根本。愛國、敬業、誠信和友善是社會主義核心價值觀在個人層面上的體現,與我們的工作、學習和生活緊緊相連。因此,作為一名大學生,我們應該積極的學習和踐行這四個方面的內容。

學習和踐行社會主義核心價值體系有著重要意義。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內容相互聯系、相互貫通,共同構成辯證統一的有機整體。建立社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,大力弘揚民族優秀文化傳統,積極借鑒人類有益文明成果,充分調動積極因素,凝聚力量、激發活力,進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,為構建社會主義和諧社會提供重要保證。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發展時期,都有相應的核心價值觀。一個國家一個社會,如果沒有一種為大多數人所認同的核心價值觀,那么這個國家這個社會就難以形成一種統一的精神力量,就會喪失凝聚力和戰斗力,其發展就不可能健康、快速和持續。

在我國經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢下,在各種思想文化相互交織、相互激蕩和國際金融危機爆發的復雜背景下,以社會主義核心價值體系建設為統領,切實加強改進和創新大學生思想政治教育工作,顯得尤為迫切和重要。

首先,作為當代大學生,我們要追求遠大理想,堅定崇高的信念。大學期間,同學們都面臨著一系列人生課題,如人生目標的確立,知識才能的豐富,發展方向的確定等。這些問題的解決,都需要科學的理想信念來引導。作為一名大學生,我們應該從身邊做起,努力學習科學文化知識,改變我們現在經濟還不發達,科學技術還比較落后,人民的生活水平還比較低的現狀。要把握好社會理想和個人理想的關系,樹立正確的個人理想,為社會大理想做貢獻,用個人理想來促進社會大理想。同時,我們既要嚴格要求好自身,也要帶動周圍的同學朋友一起堅定這一偉大的理想。我們要把個人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運聯系在一起,把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起,使理想之花結出豐碩的成長成才之果。

其次,我們要做忠誠的愛國者,時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益,維護祖國統一,以振興中華為己任。用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態。培育和弘揚民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱。作為一名大學生,我們更是要知道如何去愛國,愛國不是要我們在發生中日矛盾時舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學生在新浪網上叫囂著要愛國,卻發現自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學校早上升國旗奏國歌的時候,操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗,尊重國歌做起,來體現我們的愛國之情;我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發揚光大。同時,大學生還應該積極主動的去了解社會動態,國際新聞,了解社會的發展方向,積極思考創新,對社會現象提出自己的觀點,提出自己有價值的意見和建議。無論我們以什么樣的方式來報效祖國,都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,努力學習,掌握報效祖國的本領。

再者,領悟人生真諦,創造人生價值。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,追求高尚的人生目的,確立積極進去的人生態度,用科學高尚的人生觀指引人生。明是非,知榮辱,辨善惡,在實踐中不斷地創造人生的價值,賦予人生與眾不同的意義。

同時,我們還要加強道德修養,錘煉道德品質。大學時期是人生道德意識形成,發展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對大學生們一

生影響很大。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,做一個知榮辱講道德的人。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統,努力養成良好的道德品質。

最后,我們大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德,維護公共秩序,并且要增強法律意思,做一個知法、明法、守法的公民。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯誤、不規范行為,為創建良好的社會風氣而貢獻出一份自己的力量。

總之,踐行社會主義核心價值體系的過程,是一個人加強修養、完善自我的過程。我們大學生要從自我做起,從現在做起,自覺擔負起時代賦予的崇高使命。

第二篇:當代大學生如何踐行社會主義核心價值觀論文(范文)

當代大學生

如何踐行社會主義核心價值觀

系別:

專業:

班級:

學號: 姓名:

【內容摘要】

大學生是青年的重要組成部分,是有中國特色社會主義各項事業的生力軍和接班人,承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。隨著社會的政治、經濟、文化等方面的發展,復雜多變的國際形勢、國內形勢發生的新變化和大學生的自身特點,都要求他們必須樹立正確的社會主義核心價值觀。大學生如何社會核心價值觀,對于建設社會主義和諧社會,加快推進社會主義現代化的宏偉目標,具有重大而深遠的意義。大學生首先要通過認真、深入的學習,全面理解和認識社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價值判斷,是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。社會主義核心價值觀必須建立于民族優秀文化傳統之上,須堅持馬克思主義的科學方法和態度,反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向。身為大學生的我們,現在正處于人生的一個重要的階段,而在此階段樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,踐行社會主義核心價值觀尤為重要。我們大學生只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系,堅持崇高理想追求,弘揚偉大民族精神,塑造文明道德風尚,才能健康成長為社會主義建設的有用之人

【關鍵字】

大學生、踐行、社會主義核心價值觀、方法

【正文】

作為一名大學生,扮演著祖國未來建設者與接班人的身份,有著探索和構建大學生社會主義核心價值觀的責任。那么在大學學習階段,在思想上我們要樹立以下思想觀念。1.認真學習相關理論

堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真學習了解國家形勢政策。作為社會主義核心價值體系的靈魂,馬克思主義有著重要的指導作用。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質,明確方向。

而身為大學生的我們,應該學會通過更加深入的理論學習教育活動和社會實踐活動,努力掌握分析實際的方法。要學會關注國家時事政策,領會當前世界局勢,遵守國家法規,擁護國家政策。維護國家利益,維護祖國統一,以振興中華為己任。2.樹立實踐人生目標

理想與信念作為人生前進的方向,需要正確科學的理念來引導。面領著一系列人生課題的我們,首先要堅定崇高的信念,培養明確的理想,確立正確的目標。為此,我們更要學會抵制不良誘惑,拒絕不良思想侵蝕,堅定理想,努力學習科學文化知識,為將來投身于社會主義建設的浪潮而奮斗。唯有把個人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運聯系在一起,把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起,才能真正實現人生價值,使生命之樹開出理想之花,結出成才之果。3.堅定人生正確信念

處于人生重要關卡的我們,要樹立正確人生觀與價值觀,領悟人生真諦,創造人生價值。不僅要有高尚的人生目的,而且要有確立積極進取的人生態度,并且用科學高尚的人生觀指引人生。在實踐中不斷地創造自我價值,實現人生意義。與此同時要做忠誠的愛國者,維護國家利益,維護祖國統一,以振興中華為己任。自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,努力學習,掌握報效祖國的本領,以成功的方式來報效祖國。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,4.加強鍛煉道德修養

大學時期是人生道德意識形成,發展和成熟的一個重要階段。在這個時期我們要牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,做一個知榮辱講道德的人。而作為社會主義核心價值體系的精髓,民族精神和時代精神必須要在當代大學生上得到培育和弘揚。我們要培養自己的原則,樹立正確的榮辱觀,加強鍛煉自我道德修養。通過參加活動來鍛煉自己的能力與修養,做到遵守社會公德,加強思想鍛煉,做一個知榮辱講道德的人。

思想上努力提高自己的思想覺悟,行動上也要切身嘗試踐行時代社會主義核心價值觀。

(一)最重要的就是做好自己的本職工作。

學生的本職工作是學習,學習是學生的首要任務。大學生必須把努力學習、鍛煉一身將來報效祖國的過硬本領作為自己的本職工作,切實地抓好,爭當優秀大學生,要“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”,熱愛科學,努力學習,勇于實踐,盡最大努力取得優良成績,圓滿完成學業。作為本科

院校的學生,除了自己學好專業知識之外,還要注意操練各項基本技能。完成學習任務外,大學生還應該“以團結互助為榮、以損人利己為恥”互相關愛,互相幫助,平時盡自己最大努力去關心在學習上相對偏弱的同學。對于同學的一些錯誤言行要善意地加以提醒,幫助同學共同進步。(二)其次就是要從身邊的點點滴滴做起,把踐行社會主義核心價值體系融入到自己的社會實踐中。

“觀其言而察其行”。我們不能只把踐行社會主義核心價值觀掛在口頭上,更要落實到自己的行動中。只有在實踐的真槍實彈中,社會主義核心價值觀才能真正閃現出它的價值。作為大學生,在生活中踐行社會主義核心價值觀,應做到勤儉節約,養成“以勤儉節約為榮”的良好生活習慣。例如前一段時間,學校組織的“不浪費一粒糧食,當惜來之不易”的‘光盤’活動,大家通過活動可以幫助自己養成良好的就餐習慣。這雖然是我們身邊的小事兒,其實也是踐行社會主義核心價值觀的體現。

以上說的是“大學生如何在思想上、行動上踐行社會主義核心價值觀”。接下來,談談我對社會主義核心價值觀的理解和認識。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和時間要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。社會主義核心價值觀的基本內容是:富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善。黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。

關于如何踐行社會主義核心價值觀這個問題,百度百科針對國家層面給了兩個方面。一方面,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程;另一方面,把培育和踐行社會主義核心價值觀落實到經濟發展實踐和社會治理中。針對這兩個方面,我們大學生在校園、在社會又該怎么做?怎么去更好地踐行社會主義核心價值觀呢?

在自由開放的大學校園里,我們在這里努力汲取知識、努力培養著自我良好品質、放飛青春展現個性、健全體型塑造人格。國家培育和踐行主義核心價值觀就是要從小抓起、從學校抓起。堅持與人為本、德育為先,圍繞立德樹人的根本任務,把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規劃,包括基礎教育和高等教育中。完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡,引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校,以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果,形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。鑒于此,我們在學校里就應該在專業學習的基礎之上,多向知識博學的教授請教做人做事的學問,多向品學兼優的同學學習個人修養,多讀一些修身身心的書籍,并把學到的知識運用到自己身上。最主要的是,我們當代大學生應該深刻領悟社會主義核心價值觀,中國特色社會主義事業是面向未來的事業,需要我們一代又一代的有志青年接續奮斗,廣大青年要積極響應黨的號召,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大的中華民族。其次,我們當代大學生應該積極響應“三個倡導”,堅定思想信念,增長知識本領,錘煉品德意志,矢志奮斗拼搏,在人生廣闊的舞臺上發揮聰明才智、盡展人生價值,讓青春在對黨和人民的建功立業中煥發出絢麗色彩。再者,我們還要樹立青年大學生的核心價值觀,愛黨愛國立身做人,勤學善思立志成才,歷練本領立業為民。把文化知識學習和思想品德修養緊密結合起來,做到德才兼備。把創新思維和社會實踐緊密結合起來,我們要勇于創新,提高創新思維能力,同時加強實踐,所謂實踐出真知,只有在實踐中充分結合創新才能走出一條全新的道路。把全面發展和個性發展緊密結合,在社會大家庭中保持個性彰顯自我。這樣的話,我們就會越來越受大家的歡迎;將來走出校園之后,我們才會成為社會上的棟梁之才,成為實現中國夢的新生力量。

當我們畢業了,走出校園、走向社會的時候,那么我們到那時又該如何踐行核心價值觀呢?國家確立經濟發展目標和發展規則,出臺經濟社會政策和重大改革措施,開展各項生產經營活動,要遵守社會主義核心價值觀要求,做到將社會責任。講社會效益,講守法經營、講公平競爭、講誠信

守信,形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導向、利益機制和社會環境。走出校園的我們是有知識的一代人,我們要努力踐行核心價值觀。作為一個社會人,我們首先要做到的就是知法守法,維護良好的社會秩序。其次就是誠信做人、嚴于律己,做到在家庭、在社會、在公司單位講誠信、求進取,踐行社會主義核心價值觀努力提高自我幸福指數。在生活中,要學會關注國家時事動態,關愛身邊的弱勢群體,力所能及的去幫助那些需要幫助的人。逢年過節的時候,給身邊的老人送去一些節日祝福和禮品;在公交、地鐵上,遇到老弱病殘孕等不方便的人要及時提供幫助;在工作崗位上,與同事和睦相處、互幫互助,努力工作提高公司收益;在購物方面,盡量支持國產(如果我們都不支持國產,國產何時才能強大起來,崇洋媚外只會遭人恥笑。);在家里,做父母的好子女、做妻子的好伴侶、做子女的好榜樣。俗話說的好,‘修身治國齊家平天下’‘一屋不掃何以掃天下’。所以踐行社會主義核心價值觀就是要從生活中的小事做起,把每一件小事做好本身就不是一件小事。踐行社會主義核心價值觀從國家層面說是治國平天下,對于個人來說就是修身齊家。從長遠來看,踐行社會主義核心價值觀就是對中國傳統文化的一種繼承、一種延續、一種創新。

綜上所述,講述的是大學生在校園、在社會踐行社會主義核心價值觀的途徑和方法。接下來,來談談大學生在網絡平臺、在公共場合如何踐行社會主義核心價值觀。

大學生在網絡平臺上如何踐行社會主義核心價值觀呢?大學生是當前信息時代的主力軍,是最具知識與才干的一大批青年。網絡平臺具有開放性、包容性,信息多元化。網絡信息良莠不齊,信息發布者知識水平參差不齊,見解不一。因此,當今大學生作為祖國最具希望的一批青年,要學會文明上網并積極參與各種網上健康活動,做到有正義感、責任感、上進心,在全社會形成文明上網的風氣。網絡是個相對自由的場地,但是此種自由是在遵紀守法的基礎上的自由,要行使自由就要履行規范和約束自己行為的義務,就是有的放矢,自尊、自愛、自強。在網絡上發布一些可靠性的信息,努力在網絡上營造良好的社會氛圍,傳播正能量,傳遞積極向上的人生價值觀。正所謂意識形態大體決定著上層建筑,因此努力營造好的社會氛圍有助于全民共同參與到踐行社會主義核心價值觀的行動當中。隨著網絡現代化設備的普及,越加越多的人受到網絡價值觀的影響。大學生利用所學知識與技能去營造一個良好的網絡環境本身就是踐行社會主義核心價值觀的表現。希望在以后的學習、生活中瀏覽網絡信息時少些消極的言論,多點兒陽光積極的評論,從而帶動整個社會共同進步,更好地踐行社會主義核心價值觀。

寫到這里,我論文基本上算是完成了。總結一下,我總共從五個方面闡述大學生如何踐行社會主義核心價值觀的。這五方面分別是思想上、行動上如何踐行社會主義核心價值觀;其次是在校園、在社會上大學生如何踐行社會主義核心價值觀;最后是大學生如何在網絡平臺上踐行社會主義核心價值觀。總而言之,大學生踐行社會主義核心價值觀是一件很容易的事情,把自己的事情做好的同時去做力所能及的事情就好。

【參考文獻】

《毛澤東思想和中國特色社會主義概論體系》、百度百科以及百度文庫相關論文、

第三篇:踐行社會主義核心價值觀論文

踐行社會主義核心價值觀,爭做時代楷模

黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想,以實現中國特色社會主義共同理想為目標,堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的,是社會主義核心價值體系最核心的體現。他為我們的價值追求吹響了號角,指明了方向,只有朝著這個方向不斷前行,才是康莊大道,才有最美的景色,最輝煌的前景。

作為社會主義事業的接班人,時代賦予青年神圣使命。特殊的使命要求青年有特殊的本領,才能無愧于時代的賦予,而這特殊本領的基礎也是核心就是社會主義核心價值觀。社會所倡導的人才是“德才兼備者”,“非德無以立天下”。德是首要,是做事做人最基本要求,無德之才會是魔鬼,是會禍害他人,禍害社會的。古人說:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進。這樣的情形,在我國歷史上,在當今世界上,都屢見不鮮。個人若想得到長足的發展,就必須得有高尚的品德。品德越高尚,發展的空間也就越廣闊。

中華文明綿延數千年,有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,所提倡和弘揚的社會主義核心價值觀,就是從中汲取的豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。歷來,中華文化強調“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強調“天行健,君子以自強不息”、“大道之行也,天下為公”;強調“天下興亡,匹夫有責”,主張以德治國、以文化人;強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質”;強調“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”;強調“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”,等等。像這樣的思想和理念,不論過去還是現在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念,既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,又有其自身的連續性和穩定性。我們生而為中國人,最根本的是有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。現在所提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。

價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產生與發揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發展歷程不同,產生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標前進。社會主義核心價值觀就是在充分結合現有國情,充分了解現有社會狀況和人民呼聲的基礎上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價值追求,也是很長一段時期內全社會的道德標桿。必須嚴格遵守。當代大學生,這個常常被譽為祖國之未來,國家之希望的特別群體,更要走在時代的最前沿,踐行社會主義核心價值觀,讓社會主義核心價值觀成為自己一生的價值追求和道德標桿。李大釗先生曾說:“少年興,則中國興;少年強,則中國強。”青少年處在人生最輝煌燦爛的時期,這個時期思維最活躍,精力最充沛,最富有想象力和創造力,是一個人價值觀形成最重要的時期。這些獨居的優勢不能成為擺設,要讓它發光發熱。讓它在踐行社會主義核心價值觀的浪潮中搖旗吶喊,呼風喚雨。

作為社會主義核心價值觀的先行者,魏玉川同學為我們上了生動地一課。這個為就落水兒童不惜犧牲自己生命的當代大學生,生命的時鐘永遠定格在了21歲。花樣的年華就這樣戛然而止,令人痛惜不已。可是他所留下的精神財富卻值得每一個工大人,每一個當代大學生學習。在這個親情匱乏的時代,他——魏玉川或多或少給我們帶來一點安慰:時代還是有愛的,并沒有我們想象的那么糟糕,冰涼的心似乎再一次死灰復燃。他那瞬間的一躍,不是沖動,不是莽撞,是一種舍己救人,處處為他人著想的精神品質的驅使。但是我想他并不僅僅是這一種品質,他身上應該有許多值得我們學習的優秀品質。事后的報道證實了這一切。魏玉川在家體諒父母,孝敬父母,每逢假期不是在家幫父母干農活,就是出去打工,就在今年夏天的暑假,他還在一建筑工地打工,而且一干就是一個假期。在學校他學習刻苦,成績優異,在同學心中他是一個大公無私,先人后己的人。大一評助學金,本來家境貧寒的他會被評上的,可他卻主動讓給了別人。這一切都說明價值觀的形成體現在生活的各個方面,而且一旦形成,就會時時刻刻影響和指導我們的生活。但是價值觀的形成也不是一蹴而就的,必須持之以恒,嚴格要求自己。

我們要以魏玉川為榜樣,在踐行社會主義核心價值觀的征程中做好以下幾個方面:

一 勤學善思。

二 敏于求知,正心為先。三 止于至善,慎思明辨。

四 自信自勵,篤實力行,自立自強。

第四篇:踐行社會主義核心價值觀論文

踐行社會主義核心價值觀

學院:電子信息工程學院 學號:142108080403

姓名:殷雨晴

摘要

2012年11月,中華人民共和國第十八屆人民代表大會首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善。這24個字,簡單且全面的概括出了我國從國家整體到公民個人所應該追求的世界觀、人生觀和價值觀,為打造一個中國夢奠定了堅實的基礎。

關鍵詞 社會主義核心價值觀 大學生

21世紀是一個飛速發展的時代,所謂的發展并不簡單指科技與經濟等物質方面的發展,更重要的是指文化與思想上的發展。我們作為這個時代的青年人,國家未來的主人翁,應該樹立好正確的世界觀、人生觀和價值觀。積極響應中國共產黨的號召,踐行社會主義核心價值觀,從自身做起,并以身為樣感染身邊更多的人。社會主義核心價值觀雖然是從國家到社會再到個人的角度提出的,但是若是落實到實際,我覺得應該從個人、社會再到國家的方向樹立。就像學習一門技術,也是由點到面、由淺到深、層層深入的方式加深了解之后再學習掌握的。所以,一個國家要想富強、民主、文明、和諧,首先就要有一個自由、平等、公正、法治的社會作為支撐,而要想實現這樣的社會,更需要有眾多的以愛國、敬業、誠信、友善為自己終身所追求的價值的個體作為基礎。國家的價值目標也許離我們太過遙遠,社會的價值取向也并不為我們個人所掌控,我們唯一可以身體力行的就是堅定不移的奉行社會主義核心價值觀中個人層面的價值準則。愛國、敬業、誠信、友善,短短的8個字,4個詞,說起來容易,記起來容易,但是做起來難,當成一生所信奉的宗旨更是難上加難。

愛國

首先是愛國。愛國是指自己對國家的忠誠,也是作為一個中國人的根本。當個人利益與國家利益相互沖突時,應該首先以國家利益為優先考慮,而不是為了個人出賣國家。這個層面上的沖突與矛盾,并不是每一個人都會遇到的,但是一旦遇上也便是生死攸關、人生榮辱的大問題,就應該做好隨時拋頭顱、灑熱血的覺悟。就像二戰時期抗戰的英雄,就像在政治場上絕不向外國反對份子低頭的一代又一代的黨的國家領導人。

敬業

有愛國,就有敬業,它們就好像是一個不可分割的整體,從我們很小的時候,就被我們背誦的朗朗上口。只是,那時我們并不懂敬業的真正的含義,直到身邊有人步入職場,直到我們也開始在自己的崗位上奔走。然后,我們才知道敬業的意義。敬業是指個人對集體的奉獻程度,也體現了個人對自己職業的忠誠度和專業度。古語有云:干一行,愛一行;行行出狀元。說的也多少是敬業的道理。關于敬業,并不像愛國那樣離我們那么遙遠,也不會叫我們隨時因為一件事情就獻出生命。它對我們的磨練與歷練是經年累月的、是如復一日的、是細水長流的,也是每個人必須經歷的。如今的我,還沒有正式的步入職場,也許對于敬業的理解也只是空口白話,但是我身邊就有很多敬業的典范。例如我們的人民教師——對學生不竭余力的關懷與教導;我們的人民警察——365天保衛公民人身與財產的安全;我們的環衛工人——日復一日為我們城市整潔的環境做著貢獻……這些例子舉不盡、道不明,這些人時時刻刻圍繞在我們身邊,平凡也偉大。

誠信

誠信是和諧社會的根本基礎,也就是說,若一個社會失了誠信,那么就沒有任何和諧可言。如今的社會,由于經濟飛速發展和經濟全球化的影響,早已變得不像從前那般單純。有些人認為,誠信在這樣一個社會中,是沒有什么前途可言的,因為太多的投機取巧,太多的威逼利誘,讓這個本來純凈的環境變得污濁了,所以,單純的心靈也逐漸的被沾染了。在我看來,這是目光短淺的表現。為了蠅頭小利拋棄誠信的人,一定會在未來的某處得到應有的懲罰,只有踏實肯干,誠信待人才會在人生的路上越走越寬,越走越長。友善

最后說說友善。就我個人認為,友善并不是一個外在的準則,而是從內心表現在外的一種狀態。設想一下,若是人人吃不飽、穿不暖,整日為自己的三餐奔走,那么何來友善?反之,如果人人生活在一個富足、和諧的氛圍中,每天盡自己應盡的義務,得到自己應有的報酬,餓了有飯吃,冷了有衣穿,還有一群志同道合的人為伴,一起描繪未來生活的藍圖。我想那時,人們自然會表現出一種友善的狀態。

愛國、敬業、誠信、友善是國家倡導的從公民個人層面上的價值準則。對于一些人來說,這8個字就像是一個枷鎖,禁錮了自己的欲念,但是只要究其本心,放下自私與貪念,就會發現這4個詞并不難做到。踐行社會主義核心價值觀,是我們每一個人應盡的義務,所以,落實實際,從我做起,從個人做起,為把我國建設成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。

第五篇:踐行社會主義核心價值觀__論文

踐行社會主義 做優秀青年

——如何培養當代大學生社會主義核心價值觀

摘要:隨著社會經濟的發展,當代大學生社會主義核心價值觀的確立受到來自多方面的沖擊和影響,加強對大學生進行價值觀教育,不僅在于使他們本身樹立社會主義核心價值觀,更主要是讓他們輻射于全社會,從根本上引領社會的發展。關鍵詞: 當代大學生、社會主義核心價值觀、發展 作者簡介:尹久祿,11級藥學1班

胡錦濤同志指出:“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年;一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。”作為青年中最富有創造精神和超越意識的大學生群體,能否確立社會主義核心價值觀,并踐行于學習生活。對我們國家的和諧社會構建起到重大而深遠的意義。當代大學生是我國未來建設的生力軍,是社會主義事業的接班人和建設者,我們的價值觀正處于形成、發展和定格階段,因此我們要加強當代大學生價值觀特征的研究,給予他們正確的引導,要讓他們深刻認識到:什么是自我價值?什么是社會主義核心價值?如何樹立社會主義核心價值觀?如何將自我價值的實現與國家發展聯系在一起?這些都將關系到我國科教興國戰略的實現,我國在新世紀的發展,以及中華民族的振興和騰飛。

一、什么是社會主義核心價值觀? 社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。

二、社會主義核心價值觀有哪些特性? ①:普遍性

核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價值判斷,因而應當是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恒的精神要素,避免為短期目標服務,同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。

②:民族性

核心價值觀必須建立于民族優秀文化傳統之上。須堅持馬克思主義的科學方法和態度,注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤,努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀。

③:崇高性 崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向,構建社會主義核心價值觀,是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的,本質上既屬于社會主義先進文化建設的有機環節,又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。

三、當代大學生社會主義核心價值觀現狀

當前,我國于日本就釣魚島事件正處于糾紛當中。社會議論沸沸揚揚。國家領導人努力于和平共處的方式來緩解國際關系。出現一系列的說法。以及我國正處于不斷的更新社會文化和 發展經濟的時期。以及政治領域出現的新情況、新問題,都會對大學生社會主義核心價值觀長生一定的影響。

①政治傾向:

思想政治傾向是大學生價值觀的核心內容。隨著市場經濟體制的建立,特別是隨著我國高等教育體制改革步伐的加快,高等教育由往日的精英教育逐步過渡到大眾教育,使大學生由精英意識轉向平民意識,于是他們對現實進行了理性定位,這表現在參與政治活動的熱情在整體上趨于平穩,他們在政治上做“平常人”,擁有“平常心”,務實性參與,在寬容協調中求發展,以理智、平靜的態度投身于社會改革。但也有部分大學生迷信“有權就有一切”,在政治傾向上具有不健康的心態。

②:民族觀念、集體觀念、公德修養 當代大學生在主體上忠于祖國,忠于人民,有獻身于祖國的責任感和堅強意志,希望祖國強大,希望人民生活安定幸福,具有強烈的民族自尊心、自豪感,但也有部分大學生的愛國主義在一定程度上受到現實利益的限制,少數人顯示出媚外心態。

多數大學生集體觀念強,關心集體,熱愛集體,但也有少數人對集體持中性態度甚至對立態度。當代大學生的社會公德行為與社會公德意識不容樂觀,知與行相分離,道德追求不強烈,道德修養不完善。

③:自我意識

“成人”意識的形成是當代大學生自我意識增強的突出表現之一。“成人”意識在日益激烈的競爭中逐漸清晰起來,他們開始獨立面對困難,獨立面對快樂,獨立面對社會,在各種矛盾的碰撞中,在與各種復雜問題的交戰中,他們開始走向成熟穩健。

當代大學生逐步擺脫了社會義務本位的主流價值,由傳統的政治化、道德化的價值傾向轉變為以經濟為基礎的功利實用傾向,開始全面重新審視并高度重視自我價值,顯示出強烈的“自我”意識,崇尚價值主體的自我化。個別的當其個人利益與他人、社會利益發生沖突時,他們會強調以個人利益為中心來決定其的價值取向與價值目標。但也應當看到當代大學生自我獨立的執著表明他們有極強的權利意識、自主意識和個性。

④:理想追求 當代大學生注重與自己實際利益關系密切的理想目標的實現,尊重和服從國家利益,但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價;他們愿意為社會,為他人提供幫助和服務,但也要看自己從中有無實惠;他們憧憬未來,勾畫藍圖,但首先要考慮自己置身其中的價值體現。一些大學生“急功近利”,以“個人價值的實現”為借口,輕理想重實惠,缺乏遠大理想。

但也應當看到當代大學生將理想目標進行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價值的實現意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。⑤:學習觀、職業觀

市場經濟對人才需求的轉變,特別是就業的壓力,使得許多大學生開始擺脫傳統教育的束縛,開始由單純的知識積累轉向自身能力的培養,努力提高知識技能、提高綜合素質,面向新世紀,把自己塑造成適應社會發展需要的高素質、復合型人才,成為當代大學生的學習目標。于是不少大學生不斷給自己“充電”,樹立起二次教育、終身教育的觀念。但也有部分大學生學習只是為了混一張文憑,不具有真才實學。

隨著市場經濟體制的進一步完善,當代大學生自主選擇職業的意識增強,不同利益關系的出現給當代大學生職業價值觀的追求提供了眾多的選擇方向,追求職業所帶來的實際利益成為求職大學生的首要目標。一項對上海重點學校大學生價值觀的調查發現:73%的大學生概括自己的職業選擇是所謂“新三到”(到國外去,到沿海去,到賺錢最多的地方去)這些調查說明,當代大學生以個人需要為中心,以實用有效為價值目標的自我設計方向和功利主義傾向。

⑥:交際觀、愛情觀、消費觀

當代大學生的交際環境變為虛擬與真實交錯的二維空間。以計算機通訊和信息技術為支持的網絡打破了傳統的人際交往的生活方式,使他們走向了跨時空、跨地域的網絡溝通時代,這一方面促進了當代大學生交往的便捷性,有利于新型代際關系的形成,但這又使人際交往變得虛擬化,一部分大學生成了“數字化”人;在現實中,當代大學生在交往過程中熱情、誠實、開朗、大方,開創了現代交際新風尚。但部分大學生人際交往注重經濟利益,趨向功利化和世俗化。

當代大學生逐漸放棄了傳統的神圣愛情觀和責任婚姻觀,呈現出“物質化”趨勢,“游戲化”味道。現代社會的快節奏生活和西方所謂“解放愛情”思潮給愛情以強大沖擊,使愛變成了利益權衡。道德責任感的淡化,不求天長地久,但要曾經擁有的“快餐式愛情”觀,把價值觀引向畸形的、虛無的誤區,由此造成所謂的“精神表層化”的現代病,同時愛情也由傳統的“愛情獨占”觀發展到“愛情多元”觀。

當代大學生追求消費時尚,消費行為往往強調個性和象征性,求新求美求變求異。他們炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費,注重身份,講究情調,從而導致享樂主義,拜金主義的蔓延。四:如何培養當代大學生社會主義核心價值觀。

在我國科學社會主義的基本價值理念中。只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀,才能稱為社會主義核心價值觀。由此,當代大學生社會主義核心價值觀的構建可以從以下幾個方面著手:

①:堅持以馬克思主義作為指導思想。在社會主義核心價值體系建設中,馬克思主義為我們提供了作為認識世界和改造世界強大思想武器的正確世界觀和方法論。當代大學生只有用馬克思主義的立場、觀點和方法來正確認識經濟社會發展趨勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流。才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向、堅定信念。建設社會主義核心價值體系,第一位就是堅持馬克思主義的指導地位。高校要堅持用發展著的馬克思主義統領大學生價值觀教育,確保大學生思想政治教育的政治方向。

②:堅持以中國特色社會主義共同理想作為核心內容。共同的理想信念是一定社會主體共同價值目標的集中體現。中國經過近現代的曲折徘徊與浴血奮戰,經過近幾十年來的積極探索與發展,已經走出了一條適合本國國情、能有效發揮本國優勢且取得了輝煌成就的道路,這就是中國特色社會主義。改革開放以來的輝煌歷史成就確實能使當代大學生更堅定中國特色社會主義共同理想,但他們又是沒有苦難記憶的一代人,其生活在一個思想多元化的開放社會,所以主旋律的高揚顯得更為必要。堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,更深入地開展中國特色社會主義共同理想教育,有助于包括大學生在內的社會成員正確認識改革過程中出現和積累的矛盾。并樹立解決矛盾的信心。大學生既應看到中國特色社會主義事業面臨的挑戰與困難。又應看到中國社會主義事業所具有的旺盛生命力。在構建社會主義和諧社會、加快社會主義現代化建設的歷史進程中奮發有為,建功立業。

③:堅持把以愛國主義為核心的民族精神作為主旋律。數千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放和現代化建設的新時期,又形成了勇于改革、敢于創新、拼搏奮進、振興中華的時代精神。這些精神,既是激勵我們建設中國特色社會主義的強大精神動力。也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、發展壯大彌足珍貴的強大精神支柱,更是社會主義核心價值體系中不可缺少的重要部分。民族精神與時代精神的培養,是當代大學生理想信念教育的應有之義。一種理想信念,如果不能體現為某種精神,如果不能表現為某種狀態,就不能發揮推動力的作用。把中國特色社會主義的理想信念,體現為以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,使其成為全民族為實現共同理想而奮斗的強大精神動力,是思想發展的必然結果。也是時代發展的必然要求。

④:堅持把以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育作為關鍵。“八榮八恥”是中國傳統美德和價值觀念在當代的體現和發展。是為應對商品時代社會成員一定程度上的道德和價值觀念迷失而提出的道德和價值理念導向。有很強的現實針對性。廣大高等教育工作者需要對“八榮八恥”的深刻內涵及其教育方法、渠道進行深入的理論研究與實踐探索,使其從對社會主義道德與核心價值觀念標語口號層面上的抽象詮釋變為大學生內心衡量是非黑白的具體尺度。自覺應用到具體問題的實際分析與價值判斷中,才能有效地發揮其對當代大學生理想信念的道德支撐與價值引導作用,成為當代大學生追求中國特色社會主義共同理想的精神動力、把握人生航向的行動指南和抵御各種不良思潮侵襲的強大盾牌。這也是對當代大學生進行社會主義核心價值觀教育的基本內容。參考文獻:

[1]李美旭.社會轉型時期大學生價值取向調查研究

[2]王海柳.大眾文化對大學生價值取向的負面影響

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