第一篇：大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀？

大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀？

一．社會主義核心價(jià)值基本概念

1.價(jià)值與價(jià)值觀

價(jià)值一般是指事物的用途、屬性和作用；反映主體與客體之間的一種需要與滿足的關(guān)系；具體的價(jià)值是指客體以自身的屬性滿足主體需要以及主體需要被客體滿足的一種效益關(guān)系。如，人生價(jià)值，金錢的價(jià)值，商品的價(jià)值。

價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值的一般看法和根本觀點(diǎn)，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。比如，絕大多數(shù)人認(rèn)為奉獻(xiàn)的人生是有價(jià)值的，而一味索取是無價(jià)值的人生。勞動奉獻(xiàn)才是衡量人生價(jià)值的唯一尺度。

2.核心價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀

核心價(jià)值觀是一個(gè)社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會必須長期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)。比如，民主平等、公平正義等。

社會主義價(jià)值觀是對社會主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。社會主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。在我國科學(xué)社會主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱為社會主義核心價(jià)值觀。社會主義價(jià)值觀具體地將體現(xiàn)在以下三方面：

第一，應(yīng)突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價(jià)值。人類文明的基本價(jià)值是指在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人類普遍認(rèn)同的、有利于人類自身發(fā)展的價(jià)值觀念，這些價(jià)值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價(jià)值為基礎(chǔ)。自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價(jià)值理想。“公平正義”既是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，也是社會主義和諧社會的首要價(jià)值。實(shí)現(xiàn)社會公正，更是社會主義的最終價(jià)值取向。

第二，應(yīng)突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時(shí)代發(fā)展的主題，我們的主要目標(biāo)是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識。現(xiàn)代公民意識應(yīng)包含社會主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。

第三，應(yīng)突出社會主義富強(qiáng)觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價(jià)值觀。這是結(jié)合當(dāng)前中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時(shí)代精神的社會主義核心價(jià)值觀。

3、社會核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值體系

社會核心價(jià)值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向。任何社會都有自己的核心價(jià)值體系。

社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想和社會等方方面面，集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的性質(zhì)和方向，是社會主義其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。

二．社會主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵

堅(jiān)持一個(gè)指導(dǎo)思想——馬克思主義指導(dǎo)思想

確立一個(gè)共同理想——中國特色社會主義共同理想

弘揚(yáng)兩種精神——以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

社會主義核心價(jià)值體系，聽起來好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會

成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。

作為一個(gè)產(chǎn)生于150多年前的理論，今天為什么還要堅(jiān)持呢？堅(jiān)持馬克思主義，是因?yàn)樗强茖W(xué)真理，它把嚴(yán)格的科學(xué)性和高度的革命性有機(jī)結(jié)合起來，揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。綜觀當(dāng)今世界，各種理論思潮、流派紛呈林立，但不容否認(rèn)，馬克思主義仍然處于人類社會思想史的高峰，仍然是指引人類前進(jìn)的一盞明燈。馬克思主義是一個(gè)開放的理論體系，它始終以客觀事實(shí)為根據(jù)，吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果，在實(shí)踐中不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展。80多年來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想這三大理論成果，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，不斷賦予馬克思主義以勃勃生機(jī)。正是在中國化馬克思主義的指導(dǎo)下，我們黨不斷從勝利走向勝利，把一個(gè)貧窮落后的中國，變成為一個(gè)初步繁榮昌盛、欣欣向榮的中國。

中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價(jià)值體系的主題。這一共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。回顧近代以來一百多年的歷史，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華兒女世世代代的追求和夢想。新中國成立后，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的過程中，找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路。這條道路既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)。改革開放29年來，社會主義制度又在除弊創(chuàng)新中自我完善和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，更加堅(jiān)定了全國各族人民實(shí)現(xiàn)共同理想的信念。

理想是燈塔，是風(fēng)帆，引領(lǐng)著社會進(jìn)步。中國特色社會主義共同理想，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是動員、激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。它反映了我國最廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求，既實(shí)在具體又鼓舞人心，它把國家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起，具有強(qiáng)大的感召力、親和力、凝聚力。不論哪個(gè)社會階層、哪個(gè)利益群體的人們，都能認(rèn)同和接受這個(gè)共同理想，并愿意為之共同奮斗。

民族精神和時(shí)代精神，是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千年歷史演進(jìn)中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神；在改革開放新時(shí)期，中華民族形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。二者相輔相成、相互交融，已深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動中華民族偉大復(fù)興的精神動力。

千百年來，無論面對多少困難挫折，面臨多少艱難險(xiǎn)阻，中華民族都始終高擎民族精神和時(shí)代精神的火炬。中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進(jìn)取，靠的就是這樣的精神；中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨(dú)立和解放，靠的就是這樣的精神；在新的歷史時(shí)期，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，由貧窮走向富強(qiáng)，靠的也是這樣的精神；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興，還是要靠這樣的精神。只有大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能傳承中華民族歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅(jiān)的精神實(shí)質(zhì)，不斷拓展我們民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)我們民族的自尊心、自信心和自豪感，使各族人民始終凝聚在愛我中華、振興中華的旗幟下。

社會主義榮辱觀，是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。一個(gè)社會是否和諧，一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。只有分清榮辱，明辨善惡，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億多人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國，實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標(biāo)和追求，既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，需要樹立正確的理想信念，需要倡導(dǎo)偉大的民族精神和時(shí)代精神，也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，概括精辟、內(nèi)涵深刻，貫穿社會生活各個(gè)領(lǐng)域，覆蓋各個(gè)利益群體，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面。它把與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)、與社會

主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德觀念有機(jī)融合在一起，鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑，以何為榮、以何為恥，為人們在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀，使社會成員都能知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，社會主義核心價(jià)值體系才能有所依托、有所體現(xiàn)。

社會主義核心價(jià)值體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，定位明確，層次清晰，是完整的、系統(tǒng)的，它堅(jiān)持了社會主義又有中國特色，總結(jié)了成功經(jīng)驗(yàn)又有新的提升概括，反映了現(xiàn)實(shí)的迫切需要又是能夠通過努力實(shí)現(xiàn)的，可以最大限度地促進(jìn)和形成全社會的共識。

三．學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值體系的重要意義

社會主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會（2006年10月8日至11日在北京舉行）首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會主義核心價(jià)值體系在我國整體社會價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的迫切需要。每一個(gè)社會制度或同一社會制度下的不同發(fā)展時(shí)期，都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國家一個(gè)社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國家這個(gè)社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀；才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

社會轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價(jià)值觀塑造帶來客觀要求。目前我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

新形勢下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展。青年學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體，對黨的理論創(chuàng)新成果反應(yīng)快速，對黨中央所提出的必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范容易接受。實(shí)踐證明，用馬克思主義中國化的最新成果教育廣大學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此，高校應(yīng)該搶占先機(jī)，集中力量，成為社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍”。

四．當(dāng)代大學(xué)生如何實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是我們黨和社會主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們

素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。

首先，我們要牢固樹立代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的科學(xué)發(fā)展觀。在科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)初見端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益明顯，國際競爭日趨激烈的今天，作為大學(xué)生，要堅(jiān)持代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須樹立科學(xué)的社會發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把發(fā)展社會生產(chǎn)力作為根本任務(wù)放在首位，深刻理解“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)內(nèi)涵，充分利用現(xiàn)有的優(yōu)越環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)條件，自覺為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)各種知識和技能，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，掌握和發(fā)展第一生產(chǎn)力。

第二，我們要牢固樹立代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的價(jià)值觀，樹立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。在當(dāng)代中國，先進(jìn)文化就是有中國特色的社會主義文化。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表” 重要思想是我們最主要、最崇高的價(jià)值觀。有中國特色的社會主義文化是我們最值得追求、具有崇高價(jià)值的文化。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想，提高自己的理論水平。思想政治素質(zhì)是一個(gè)人就靈魂，決定人發(fā)展的大方向，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)。不斷提高思想政治素質(zhì)，可以激發(fā)人們掌握科學(xué)技術(shù)、鉆研業(yè)務(wù)、貢獻(xiàn)社會、造福人類的積極性，可以彌補(bǔ)智力方面、文化業(yè)務(wù)基礎(chǔ)方面的不足。良好的科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，使人能以科學(xué)的態(tài)度、按照科學(xué)的方法遵循客觀規(guī)律去認(rèn)識世界和改造世界，獲得最佳效益。不斷提高文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，可以更好地為人民服務(wù)，推動社會進(jìn)步。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰；即使一個(gè)人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無益于社會。通過對思想道德價(jià)值的確認(rèn)，內(nèi)化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進(jìn)文化和主動追求高尚思想道德的精神境界。

第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個(gè)人、集體和社會的關(guān)系。在社會主義條件下，個(gè)人、集體、社會之間沒有根本的利益矛盾。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人的發(fā)展有賴于與他人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作，有賴于集體、社會的發(fā)展。集體、社會的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個(gè)人的正當(dāng)利益，高于個(gè)人利益，是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的保障。同時(shí)，社會的進(jìn)步、發(fā)展離不開個(gè)人，尊重、保持個(gè)人的正當(dāng)利益，調(diào)動個(gè)人通過正當(dāng)途徑實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的積極性，又是實(shí)現(xiàn)集體、社會利益，推動社會進(jìn)步的基礎(chǔ)。大學(xué)生只有樹立了集體主義觀念，才能在當(dāng)今形勢下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個(gè)人正當(dāng)利益的積極性；也要反對個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個(gè)人正當(dāng)利益時(shí)，同時(shí)考慮到人民的利益；在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。

五．個(gè)人總結(jié)

作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。奧斯特洛夫斯基的一段名言作為本課的結(jié)束語：“人，最寶貴的是生命。生命對于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命，應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說，我的整個(gè)生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭。

大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀？

第二篇：大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀

社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開展社會主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會 共識。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀。

而“少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年富則國富。”歷史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì)，祖國復(fù)興的火炬交到了我們新一代大學(xué)生的手上。偉大祖國需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。偉大的中華人民共和國將真正地站在世界強(qiáng)國之列，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為新朝代的大學(xué)生，我們責(zé)無旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，我們就必須用無產(chǎn)階級的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會主義核心的價(jià)值體系。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動踐行社會主義核心價(jià)值體系：

第一，踐行社會主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，包括：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想；堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會主義榮辱觀。我們要通過自己的知識儲備和年輕活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強(qiáng)國。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對樹立社會主義榮辱觀重要性的認(rèn)識，把社會主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。

第二，踐行社會主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價(jià)值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。對于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識的平臺。我們需要做的就是好好在這個(gè)平臺上學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的知識，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，把這作為自己的知識能力儲備。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)大大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系而儲備能量的過程。

第三，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)該積極宣傳和弘揚(yáng)中國特色社會主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。

第四，作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該積極貫徹踐行和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。不做對國家不利的事情，不說對國家的榮譽(yù)有損傷的話。比如在出國游玩的時(shí)候，不能做有損國家榮譽(yù)的事，約束好自己的行為，不說一定要為國爭光，但是一定要努力不給國家和民族丟臉。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

我慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國家，這樣一個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)期，得以見證祖國一天天的強(qiáng)大。我們這一代人也要下定決心，準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。

第三篇：大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生黨員群體是高等學(xué)校中優(yōu)秀學(xué)生的代表，如何做好大學(xué)生黨員的社會主義核心價(jià)值觀教育工作，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒示范和價(jià)值導(dǎo)向作用，是高校思想政治教育工作的重點(diǎn)，也是構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。

提高教學(xué)效果，形成思想上的良性互動。大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的主渠道來源于高校思想政治理論課。當(dāng)前，從馬克思主義理論教育的特點(diǎn)和大學(xué)生黨員價(jià)值觀教育的特點(diǎn)看，理論灌輸都是加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育最行之有效的辦法。要掌握有效的課堂組織形式、學(xué)生易于接受的語言表達(dá)方式，以及經(jīng)典理論與當(dāng)代大學(xué)生思想的“切合點(diǎn)”，以此來吸引學(xué)生黨員，引導(dǎo)他們在課堂上勤于思考，在行動中勇于實(shí)踐，并通過循環(huán)反復(fù)消化過程，逐漸將教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的實(shí)際行動。通過建立灌輸效果的反饋渠道，借助學(xué)生樂于接受的網(wǎng)絡(luò)、微博，以及黨員定期上交的思想?yún)R報(bào)、組織生活會等形式，使教育者能夠及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，為學(xué)生黨員提供抒發(fā)思緒、發(fā)表意見的良性渠道，形成黨務(wù)工作者和大學(xué)生黨員思想上的良性互動。

嚴(yán)明黨內(nèi)組織生活，激發(fā)學(xué)生黨員“角色”意識。要將社會主義核心價(jià)值觀和黨員教育緊密聯(lián)系在一起，把建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀的過程作為學(xué)生黨員社會主義核心價(jià)值觀樹立的過程。為了激發(fā)學(xué)生黨員的“角色”意識，要制定大學(xué)生黨員組織生活管理辦法、大學(xué)生黨員綜合表現(xiàn)考評辦法、大學(xué)生黨組織量化考評細(xì)則。要打造鮮明的“角色”環(huán)境，抓好學(xué)生黨組織的建設(shè)，開展有規(guī)律的黨內(nèi)組織生活，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定，規(guī)范入黨程序，制定科學(xué)的管理細(xì)則。要建立黨員示范崗、“黨員之家”、黨員服務(wù)隊(duì)，以及黨員先鋒隊(duì)等;要開展黨內(nèi)批評與自我批評、黨內(nèi)幫扶計(jì)劃、黨員先進(jìn)事跡的宣傳表揚(yáng)以及黨內(nèi)表彰等。通過多種形式的活動激發(fā)黨員的先鋒示范作用，提升黨員的先進(jìn)理念，使黨組織成為有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，形成黨員的榮譽(yù)感和歸屬感，激發(fā)黨員更加積極和自信地成為社會主義核心價(jià)值觀教育的骨干力量。

推動宣傳活動開展，營造育人氛圍。要利用校報(bào)、校刊、校園網(wǎng)等多種形式，通過各種專題活動等方式，在高校師生中開展當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀主題宣傳普及活動，大力宣傳構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的重大意義，提高師生對構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀重要性和必要性的認(rèn)識。要大力強(qiáng)化服務(wù)育人、教書育人、管理育人機(jī)制，明確教職工在價(jià)值觀培養(yǎng)中的作用和任務(wù)，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校機(jī)構(gòu)和各職能部門的服務(wù)理念，提高服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)授課教師的育人意識。要及時(shí)樹立一批優(yōu)秀大學(xué)生先進(jìn)典型，表彰和宣傳他們在踐行當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀中的先進(jìn)模范事跡，使廣大學(xué)生在踐行當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的過程中目標(biāo)明確，為推動當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀提供良好的文化氛圍。

健全監(jiān)督機(jī)制，形成制度設(shè)計(jì)上的有效保障。要使大學(xué)生黨員接受社會主義核心價(jià)值觀教育，成為自覺的、自發(fā)的、自愿的意識，成為內(nèi)化于心、外化于行的過程，成為“自教自律”的行動，是很不容易的。這主要是由于大學(xué)生黨員受到年齡、心智發(fā)展和社會經(jīng)驗(yàn)等特殊性限制，是非觀念還不穩(wěn)定，容易受到各種不良思潮的影響。因此，要加大監(jiān)督力度，通過卓有成效的監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)其踐行社會主義核心價(jià)值觀。

加強(qiáng)貼近生活的體驗(yàn)，形成實(shí)踐活動的有效踐行。要通過豐富多彩的實(shí)踐活動，真正發(fā)揮主流意識形態(tài)的作用，提升大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵建設(shè)。在做好當(dāng)代大學(xué)生思想狀況調(diào)研的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)大學(xué)生開好內(nèi)容充實(shí)的組織生活會，以社會調(diào)查、志愿服務(wù)、討論交流會、參觀訪問等形式，帶領(lǐng)大學(xué)生深入社會的各行各業(yè)之中，感受國家建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的發(fā)展環(huán)境，體驗(yàn)改革開放帶來的“自由、平等、公正、法治”的社會環(huán)境，感知社會個(gè)體“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”所形成的人際關(guān)系環(huán)境。通過親身體驗(yàn)式的黨員活動，使之能夠主動體會、感知、內(nèi)化、實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀，從而促進(jìn)大學(xué)生的自身完善和提升。

第四篇：大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀（模版）

摘要：黨的十六屆六中全會首次提出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，黨的十七大報(bào)告有明確指出，要“切實(shí)把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求” [1]。社會主義核心價(jià)值觀是正確、主流的價(jià)值觀念，時(shí)代的發(fā)展要求我們要在大學(xué)生中不斷的培育和普及此種觀念。大學(xué)生是青年的重要組成部分，是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人。把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，對于構(gòu)建社會主義和諧社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

社會主義核心價(jià)值體系是由一系列內(nèi)涵明確、聯(lián)系緊密的社會主義基本價(jià)值思想、價(jià)值理想、價(jià)值精神和價(jià)值觀念構(gòu)成的有機(jī)整體。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀”。

第一、有利于糾正大學(xué)生思想道德方面的偏差，為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造條件。樹立社會主義核心價(jià)值觀對于糾正大學(xué)生思想方面的偏差有著十分積極的作用。

第二、有利于增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感、自信心，進(jìn)而形成強(qiáng)烈的民族凝聚力。在不斷提升自身的知識文化修養(yǎng)的同時(shí)，用自己的言行影響他人，最終使每個(gè)人都能樹立社會主義核心價(jià)值觀。

第三、在大學(xué)生中進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育，是為大學(xué)生創(chuàng)建和諧校園的重要環(huán)節(jié)。樹立社會主義核心價(jià)值觀，是和諧文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。“理論是行動的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實(shí)踐行社會主義核心價(jià)值觀，沒有對社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過對社會主義核心價(jià)值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動，我們的實(shí)踐才會有正確的方向。

二、其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。大學(xué)生必須把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身將來報(bào)效祖國的過硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實(shí)地抓好，爭當(dāng)優(yōu)秀大學(xué)生，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”[2]，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績,圓滿完成學(xué)業(yè)。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識之外，還要注意操練各項(xiàng)基本技能。完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”[2]互相關(guān)愛，互相幫助，平時(shí)盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對偏弱的同學(xué)。對于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意地加以提醒，幫助同學(xué)共同進(jìn)步。

三、最后要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把踐行社會主義核心價(jià)值體系融入到自己的社會實(shí)踐中。“觀其言而察其行”。我們不能只把踐行社會主義核心價(jià)值觀掛在口頭上，更要落實(shí)到自己的行動中。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會主義核心價(jià)值體系，應(yīng)做到（1）勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”[2]養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。從我做起，從身邊的小事做起。如，離開寢室之前確保水電都已經(jīng)關(guān)閉，愛惜糧食，做好寢室清潔衛(wèi)生，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等等（2）樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。學(xué)校為大學(xué)生提供了很多志愿服務(wù)的機(jī)會，大學(xué)生應(yīng)該明確志愿活動不僅僅是應(yīng)付志愿證上那幾個(gè)工時(shí)，更重要的是要把為人民服務(wù)的觀念深入心中，切實(shí)體現(xiàn)在日常生活中，事無巨細(xì)，如半年一次的義務(wù)捐血，主動打掃寢室衛(wèi)生等。

胡錦濤同志指出：“青年代表未來，青年創(chuàng)造未來。只有贏得青年，才能贏得未來。”[3]作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁和希望，踐行社會主義核心價(jià)值體系我們義不容辭，我們刻不容緩，我們必將一馬當(dāng)先！

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007 [2] 十七大報(bào)告讀本[M].北京：人民出版社，2007.[3]胡錦濤.切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[M].北京：人民出版社,2005

第五篇：大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何踐行社會主義核心價(jià)值觀

社會主義核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。

有人說，社會主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。

還有人說，社會主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值體系應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作出努力：

一、踐行“社會主義核心價(jià)值體系”，要搞好角色定位。

大學(xué)生在社會中的角色不同于其他社會群體，他們具有年齡優(yōu)勢和知識才能優(yōu)勢，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。社會對大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)洌摇暗隆庇肋h(yuǎn)是放在第一位的。因此大學(xué)生要堅(jiān)持全面發(fā)展，更要堅(jiān)持“以德為先”，要首先學(xué)會做人，做一個(gè)有思想有道德的大學(xué)生，要有很強(qiáng)的道德榮辱觀，自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地踐行“社會主義核心價(jià)值體系”，從而提高自身的道德修養(yǎng)。

二、踐行“社會主義核心價(jià)值體系”，要從身邊做起、從我做起。做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。

社會主義核心價(jià)值體系，既包含了追求知識、熱愛科學(xué)的內(nèi)容，也包含了在社會中立足和增強(qiáng)競爭力的各種品質(zhì)要求，與大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是完全一致的，對于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。大學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、艱苦奮斗等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。要把“社會主義核心價(jià)值體系”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn)和基本要求，從我做起，從身邊做起，從細(xì)微處做起，從現(xiàn)在做起。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、積極參加力所能及的社會實(shí)踐活動。

實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動，也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐活動中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長為社會為他人做一些力所能及的事情。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動。這些實(shí)踐活動引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

四、在踐行“社會主義核心價(jià)值體系”的過程中，大學(xué)生要做到自省自律、知恥改過。

中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論中，對于自省、改過、慎獨(dú)等都非常重視，要求人們“日三省吾身”、“過則勿憚改”、“君子慎其獨(dú)”，這些思想，在中國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，有力地促進(jìn)了中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的形成和發(fā)展。一位哲人曾說：“失去羞恥之心會使人陷入麻木，激發(fā)羞恥之心會使人改過向善。”不辨是非難處事，不知榮辱不成人。因此，在大學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺地養(yǎng)成自律自省的意識和知恥改過的觀念，勇于反省自己的思想和行為，明辨是非榮辱，自覺加強(qiáng)自我約束，使優(yōu)良思想道德觀念的培養(yǎng)成為他們主動的人生追求。只有這樣，我們才能在構(gòu)建和諧社會的大前提下，以踐行“社會主義核心價(jià)值體系”為契機(jī)，發(fā)揮大學(xué)生的人才素質(zhì)優(yōu)勢，建設(shè)和諧校園及和諧社會。

五、大學(xué)生應(yīng)以城市、農(nóng)村為實(shí)踐基地，在社會實(shí)踐中踐行“社會主義核心價(jià)值體系”。在我國，青年知識分子自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，仍然是投身于具體的生活實(shí)踐，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。只有真正融入人民群眾中，人生才會立志服從和服務(wù)于人民群眾的切身利益，從而自覺走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。可見，踐行社會主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵是在實(shí)踐中把“社會主義核心價(jià)值體系”內(nèi)涵于舉止投足之中，內(nèi)涵于一點(diǎn)一滴的人生奮斗之中。“社會主義核心價(jià)值體系”作為大學(xué)生正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，作為決定性的主觀因素，將通過大學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)的努力，身體力行的付諸實(shí)施，在克服來自自然、社會、自我的障礙和困難的過程中逐漸實(shí)踐。

價(jià)值觀作為一種思想觀念的東西，重在學(xué)習(xí)，重在內(nèi)化，重在踐行。如何讓社會主義核心價(jià)值觀更好的在社會中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。

己所不欲，勿施于人。踐行社會主義核心價(jià)值觀，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個(gè)樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動大家一起做。社會主義核心價(jià)值觀，是普世價(jià)值觀，是社會主流價(jià)值觀。古語云：不積小流無以成江河，每個(gè)個(gè)體公民對核心價(jià)值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個(gè)體的每個(gè)公民踐行核心價(jià)值觀，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的社會主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。

從我做起，前提是知。所謂知，即熟知社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與意義。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動力不足，手足無措。知內(nèi)涵，還要分層次去剖析，從國家、社會、個(gè)人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價(jià)值觀蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵和外延價(jià)值；知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。

從我做起，重點(diǎn)在做。在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價(jià)值觀，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場合不做違背價(jià)值觀的事情；在境外，更要維護(hù)國人形象，恪守核心價(jià)值觀。做，再者是貫穿于整個(gè)工作中。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時(shí)，想想是否做到公道正派。懈怠時(shí)，想想是否做到敬業(yè)誠信。爭吵時(shí)，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺行為表現(xiàn)。

踐行社會主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)，和諧繁榮的盛世景象，是我們共同追求的目標(biāo)。踐行社會主義核心價(jià)值觀，就是要讓“正能量”的春風(fēng)拂到每個(gè)中華兒女的心里，讓“正氣”如旭日東升一樣，讓中華民族生機(jī)勃勃、充滿力量,一起奮力譜寫和諧繁榮新華章。

凡人多善舉，中華兒女正在用自己的行動踐行著社會主義核心價(jià)值觀。青島69歲老人葛中科奮不顧身跳進(jìn)冰冷的湖中救起兩個(gè)小女孩，而自己卻因體力不支與世永隔，他用生命完美詮釋了一位普通農(nóng)民是怎樣踐行社會主義核心價(jià)值觀的;湘潭巴士司機(jī)胡昭林4年免費(fèi)接送尿毒癥母子到城里接受透析，4年如一日，靠的是心中一直默默堅(jiān)守的信念;安徽省劉恩蓮，五年替丈夫還債，并細(xì)心呵護(hù)兩個(gè)女兒，盡心照顧婆婆，誠信早已在她心中扎根，在窮再累也不能毀了自家的家風(fēng)，她用自己的行動向世人證明怎樣才能做個(gè)“好媳婦”、“好母親”。凡人多善舉，那是因?yàn)橹腥A兒女的血液里流淌著一股民族情懷。凡人多善舉，那是因?yàn)橹腥A兒女身上凝聚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。凡人多義舉，那是因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)正義且有凝聚力的民族。

如何踐行社會主義核心價(jià)值觀?古語有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路見不平，拔刀相助。”這些都是中華民族的美德，踐行社會主義核心價(jià)值觀，首先得弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂：三百六十行，行行出狀元。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德中的基本要求。不管在哪一行，只要兢兢業(yè)業(yè)，追求卓越，就一定能在某個(gè)領(lǐng)域闖出一片天地。踐行社會主義核心價(jià)值觀，其次得愛崗敬業(yè)，干好本職工作，為社會創(chuàng)造更多的財(cái)富。歲寒知松柏，患難見真情。每個(gè)人都會遇到困難，在看見別人有難的時(shí)候就搭一把手，幫幫他人，人多力量，所謂：一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)，也正是這個(gè)道理。也許不經(jīng)意的一個(gè)幫助會創(chuàng)造一個(gè)奇跡，也能溫暖人間。踐行社會主義核心價(jià)值觀，最后得互相幫助，中華民族是一家人，在危難關(guān)頭要團(tuán)結(jié)一心、互相幫助，再大的風(fēng)浪我們一定能夠挺過去。5.12殘損的城市如今已經(jīng)煥然一新，這就是最好的證明，只要我們團(tuán)結(jié)一心、互相幫助就能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

迎著“深化改革”的春風(fēng)，只要我們每個(gè)人都踐行社會主義核心價(jià)值觀，凝聚共識、團(tuán)結(jié)一心、互相幫助，我們定能譜寫和諧繁榮的盛世華章，我們定能早日實(shí)現(xiàn)中國夢!