第一篇：課前演講在職高語文教學中的綜合運用

課前演講在職高語文教學中的綜合運用

溫嶺市教師進修學校蔡亞卿

摘要：演講在社會生活中占有十分重要的地位，在當今素質教育的要求下，職高語文課開展課前演講活動很有必要，教師要制定切實可行的計劃，分級訓練，精心指導，循序漸進，才能取得良好的效果，從而提高學生的綜合語文素質，適應社會生活的需要。關鍵詞：

素質教育綜合運用語文知識克服怯場心理脫稿鞏固提高自主創新循序漸進全班參與明星效應“下水”演講

演講在社會生活中無處不在，從競選、集會、大型活動到應聘、就職、一個小小的會議，都少不了演講。演講人往臺上一站，開口一說，短短幾分鐘，一個人的學識、形象、素質、才能、稟賦幾乎都能窺其一斑，聽者或欽佩欣賞，或印象平平，或大失所望，他們對演講者就會形成一種看法，留下深刻的印象。而作為演講者，他的成敗也許就在這幾分鐘內成了定局。一些著名人物曾給人們留下光輝的形象，也往往和他們發表的精彩演說不無關系。

演講的才能是一個人口才、學識、膽魄等綜合素質的體現，在當前大力提倡素質教育的形勢下，很多語文老師都嘗試過這種行之有效的實踐活動，它能激發學生強烈的自我表現意識，拓展學生的課外知識面，融聽說讀寫的訓練于一體，提高他們綜合運用語文知識的能力，并為他們今后走上工作崗位打下良好的基礎。但是大多數教師往往只偶爾組織一次演講活動，當時氣氛熱烈，學生積極性很高，但過一段時間后影響就漸漸淡了，就像在水中投入一顆石子漾起的漣漪，總會慢慢消失。有些老師也試過每節課前的三分鐘演講，不過很少能持之以恒幾年的。其中的原因往往是缺少教師具體精心的部署，時間一長學生積極性下降，效果不再明顯。筆者在教學實踐中充分感受到演講對學生學習語文的巨大推動作用，也基于很少有這方面的論作可以借鑒，所以精心制定了三年詳細周密的計劃，并在具體的實踐過程中探索方法，積累材料，總結經驗，把塊蛋糕做大，以期取得預想的效果。

一、宣傳造勢，消除疑慮

我所執教的班級是職高幼兒師范專業，班中全是女生，她們在初中時成績都屬中等甚至較差，她們很少受到老師的關注和贊賞，很少有上臺表現自己的機會，因而她們的自主意識和自信心不強，膽子較小。但是她們在不久的將來要走上講臺，成為孩子們的啟蒙老師，擔當起培養祖國未來的重任。她們需要全方位提高自身的文化素養，特別需要有出色的口語表達能力，才能勝任將來的工作。經過反復思考，我認為簡單而又高效的方法就是——學會演講。當我在開學第一天宣布今后每節語文課前由兩位同學作三分鐘演講這個活動計劃時，班里嘩然一片，大家嚷嚷著說：“我沒演講過，我不會演講!”這早在我的預料之中，我向她們解釋了這項活動對于她們將來工作的重要意義，并且舉出一些事例來說明演講的才能并非與身俱來，只要不斷汲取知識，勤學苦練，就能通過自己的努力逐步提高。(例如主持《經濟半小時》和《開心辭典》的央視名嘴王小丫曾經也是個不善說話的女孩。)同學們很快理解認同了這一活動計劃。

二、制定計劃，總體部署

接著，我詳細制訂了這個活動的三年計劃。根據班級的人數和每周語文課節數，一學期每人能輪到兩次，整個高中階段能輪十多次。在每一個新的階段都有新的要求和側重訓練內容，具體部署如下：

第一輪是心理準備階段。不提具體要求，讓學生談談自己的家庭、性格、愛好，或對新學校、新同學的印象等等，可以寫稿，也可以隨意講。目的是讓她們大膽開口說話，克服第一次上臺的怯場心理。

第二輪是基本概念形成階段。首先要求演講稿必須有一個明確的主題，我先向學生推薦《演講與口才》一類的雜志，讓她們學會自己查資料，對喜歡的文章進行改寫，成為適合自己的演講稿。目的是讓她們借鑒別人優秀的演講稿，對寫演講稿有個初步正確的概念。其次要求學生在演講時盡量脫稿。

第三輪是能力初步形成階段。要求學生學會按教師規定的主題獨立寫稿，演講時必須脫稿。我把全班學生按號次分成四組，給出四個文題：《我的理想我的夢》、《做一個受歡迎的人》、《親情·友情》、《成長的思索》。這些文題和她們的生活經歷、思想感情息息相關，使她們覺得容易寫。十多個學生講同一主題，演講者可以相互啟發學習，老師的評點更有針對性，而全班學生會對這個主題形成相當的看法，這對學生正確人生觀的形成、思想的成熟以及寫作文都有很大的幫助。對脫稿的要求必須嚴格，使學生盡快擺脫對講稿的依賴心理，如果有個別學生遺忘或準備不充分，可給予第二次機會。

第四至第六輪是鞏固提高階段。教師首先要在文題的更新加深上做文章，讓學生時時保持對這項活動的熱情和新鮮感。我設計的文題是：《春天的贊歌》、《年輕沒有失敗》、《感悟幸福》、《讓個性飛揚》、《走向自信的五彩門》、《誠信無價》、《嫉妒是心靈的腫瘤》、《熱愛生活熱愛生命》、《雷鋒永遠在我心中》、《歌頌祖國》、《關注環境、呼喚綠色》、《母親節的禮物》。這十二個文題有的抒發情感，有的談感受看法，有的關注社會問題，有的結合特定節日和學校活動展開討論，盡量做到貼近學生、豐富多彩而又富有鼓動性。

七至十輪是自主創新階段。教師不再限定文題，由學生自己選擇感興趣的話題，自己搜集資料作準備。教師可以指導他們取材的方向，如電視中的新聞報道、時事評述；報刊雜志中的百姓故事、名人故事；自己的一些經歷和感受；或最喜歡的一句名人名言等。對這些感興趣的話題展開討論，發表看法，談談體會。讓學生學會關心時事，關注社會熱點問題，學會發現生活中的新題材。總之，要讓生活成為演講的“源頭活水”，題材的翻新就不再是難題。同時可教給學生在圖書館、網上查資料的方法和積累材料的方法，精心修改學生的講稿，加強演講技巧的個人指導。此外還可以舉行幾次專門的演講比賽，增加學生的興趣，營造濃郁的競爭氛圍。

三、指導方法，形成能力

1、加強心理素質的指導

比如教學生緊張時，可以做一個深呼吸，使自己很快鎮靜下來。其次，讓學生試著改變心態，如抱著“豁出去”的心態，“熱愛丟臉”的心態，把失敗當作必須經歷的一個階段，學生的膽子自然就大了。這樣，在多次的訓練中，學生大都能克服怯場心理，正常發揮水平。

2、演講方法的指導

演講的語音、語調、語速、停頓、重音等的處理非常重要，教師要通過一些例子詳細講解示范，學生強化練習，才能很快形成能力。舉《我驕傲，我是中國人》為例：這是一

篇充滿激昂自豪之情的文章，所以演講時語調始終比較高亢，富有激情。語速相對也較快，如“我的祖先最早走出森林，我的祖先最早開始耕耘，我是指南針、印刷術的后裔，我是圓周率、地動儀的子孫”這一段，運用了排比的修辭手法，演講時要一氣呵成才更有氣勢。在講到全文反復出現的關鍵句“我驕傲，我是中國人”時，“我是”后面要有較長時間的停頓，為下面的關鍵詞“中國人”蓄勢，“中國”二字更要重讀強調，突出作為中國人的無限自豪之情。反復出現的這一句也不能都處理成一樣的語音語調，還要注意有些細微的變化：第一次感情較強，給聽眾留下印象，第二次稍弱，留有余地，最后一次最強，把感情推向高潮。

此外，演講還要借助面部表情、眼神、手勢、動作、姿態等非語言手段來幫助和加強表達，這些叫做形體語言。教師要讓學生形成概念，再采取放演講錄像或示范的方法讓學生模仿，建議他們回家對著鏡子練習，效果都很好。比如上面講到的例子，在最后說“我驕傲，我是中國人”時，如果配一個舉拳頭的動作，感情才能表達得淋漓盡致。

除了形體語言之外，多媒體演示、出示圖片、配樂等等都可以成為演講的輔助手段，提高演講的觀賞性和表達效果，也能鍛煉演講者多方面的能力。此外，要求學生在演講過程中注意其他同學的反應，和聽者形成感情交流和互動，甚至根據具體情況靈活應變，都是教師指導的范疇。當然，這些指導要循序漸進，相時而教，才不會給學生太大的壓力，達到的效果也更好。

3、演講稿寫作指導

在演講活動中，口語能力和寫作能力的提高是相輔相成的，要想達到良好的演講效果，精心寫好演講稿是前提條件。教師在活動的開始及過程中，都要經常進行演講稿寫作的指導。首先是要求演講稿主題明確，條理清楚，便于記憶；再要求口語化，多用短句，說起來自然親切，富有感情；在此基礎上要求對一些句子進行提煉，多用排比、對偶或重復的修辭手法，能使演講稿凝練優美，更富感染力。

我在講方法的同時，往往給學生寫示范演講稿，如在《為孩子呼喚綠色教育》中，我第一段是這樣寫的：“空氣污染了，我們呼喚綠色；莊稼污染了，我們呼喚綠色；河水污染了，我們呼喚綠色；大海污染了，我們呼喚綠色。可是，教育污染了，誰來呼喚綠色?孩子的心靈污染了，誰來呼喚綠色?”這段話都是短句，運用了排比手法，用第一人稱深情呼告，是演講不錯的開篇方法。最后一段是這樣寫的：“孩子是一粒種子，種下了，你要仔細地照料它，愛護它，給它陽光雨露，給它充足的養分和空間，它就能慢慢長成一棵大樹，結出甜美的果實。這是‘園丁’的事業，愛與美的事業，崇高的事業。愿我們的教育者和家長都成為這樣的‘種樹人’，愿教育的春天永遠綠意蔥蘢!”這一段也是相同的特點，首尾呼應，感情真摯動人，能充分體現演講稿的特點。我通過自己的下水文章，讓學生真切地體會到看似平常的句子，經過提煉優化，效果是完全不同的，同時也極大地激發了她們的寫作熱情。

在高二學了海倫·凱勒的《給我三天視力》后，我要求學生寫一篇《與海倫·凱勒對話》的演講稿。我自己先寫了一篇，這篇演講稿是用心用情寫的，當我在全班演講之時，很多學生眼中都有了盈盈的淚光，都被海倫的精神深深感動。后來我還寫了《切莫辜負青春好年華》等講稿在班中演講，我的演講稿都取材于學生熟悉的生活，和他們有共同的感受，讓他們覺得演講稿并不像遠在天邊的星難以摘到，只要用心用情，反復修改，一定能寫出優秀的講稿，為演講的成功奠定基礎。

4、讓學生學會傾聽和評價別人的演講

在演講活動中，不僅需要指導如何講，還要指導聽的方法，在班中形成良好的靜聽氛圍，對演講活動的整體成效有很大的促進作用。教師要指導學生對同學的演講有適當的表情回應，這是尊重演講者，對演講者無聲的鼓勵；也可以用速記的方法概括要點，提高記憶效率；還要引導學生積極思考，學會評價同學演講的內容和技巧，這是相互學習、相互促進的好方法。

四、全班參與，長期堅持

“素質教育的要義第一是面向全體學生。”這是教育民主的真正體現。比起其他學科，語文能力與一個人的日常生活聯系得更緊密，是伴隨每個人終身的“工具”，因而語文教育更應該面向每一位學生。讓班中的每一位學生都掌握演講的基本技巧，讓有演講潛質的學生都得到更好的發展，是我開展這項活動的宗旨。在實踐過程中，事實證明是行得通的，并且有助于這項活動長期得到學生們的支持和歡迎。

五、重視摹仿，明星效應

演講在電視、媒體和生活中出現的頻率很高，當學生自己有了這方面的實踐體會后，會自然而然對看到的演講更關注、更敏感，觀察更仔細深入，也會自覺地摹仿學習，這有時比老師說方法要有效得多。教師自己擅長演講的可以直接為學生作榜樣，“下水”演講，效果肯定很好。對班中出現的特別優秀的學生，教師一定要多多贊賞，讓他成為“明星”，成為同學們羨慕的對象，也有助于學生之間互相學習，展開競爭。

六、評價鼓勵，保持動力

學生的積極性是活動開展的原動力，興趣是最好的老師。教師要在這方面動點腦子，采取有效的措施，讓學生時時上足“發條”，不會懈怠，形成你追我趕、力爭上游的局面。我在這方面的措施有：

1．對學生的演講及時分析評價，評價既要以鼓勵為主，又要因人而異。比如對前一次表現不理想而這一次、表現還可以的學生，就要肯定表揚他的進步；對前一次表現較好而這一次表現一般的學生，就應委婉地批評其準備工作的不夠充分，并提出更高的要求。而對于個別特殊的學生，教師需要在充分了解他們的基礎上，作出恰如其分的評價。例如我班上有一個學生，她平時學習認真，成績優秀，但她因口齒不清、心理緊張演講得結結巴巴，幾乎聽不見聲音。這時，我示意同學們安靜，并快速瀏覽了講稿，從講稿的寫作上給予肯定，保護了她的自尊心。課后，再單獨讓她講給我聽，安慰鼓勵她。相反的一種情況，平時表現成績都不怎么樣的學生，在演講時“一鳴驚人”，對于他們應在充分贊揚其天賦的同時，委婉提到他們應發揮自己的聰明才智，全面提高自身的素質。這樣的“批評”誰都樂意接受，這樣的教育契機也是可遇不可求的。

2．每次演講都記分，并作為平時成績的一部分。記分采用10分制，分值相差不要太多，以免挫傷一些學生的自尊心。這樣，學生就會把演講當作自己必須好好完成的任務，有了更加明確的努力目標。

3．定期評選“演講明星”和進步獎，并頒發獎品。獎品無需太多，一本普通的筆記本、自己訂閱的雜志、甚至一張小小的卡片對得獎的學生來說，都是莫大的榮耀。

4．每學期編一本優秀演講稿集，在班上交流。有條件的可以電腦打印并發給每一個學生作紀念。

綜上所述，課前三分鐘演講在課堂上占的時間不多，實行起來容易，但是，只要教師

組織安排得當，這方小小的舞臺可以成為學生學習生活的一個亮點、興奮點。讓演講活動伴隨學生們度過整個高中時代，因勢利導地鼓勵他們多閱讀，多寫作，多說話，引導他們認識自我，了解社會，塑造人格，領悟做人的道理。所以說，它是語文“綜合性學習”的一個很好的形式，也是學校德育工作的得力助手，值得所有語文老師重視并付諸實踐。

參考文獻：

（1）《高中語文新課標》

（2）楊道麟《語文教育學導論》（湖北人民出版社）

（3）謝天《新課標下語文課前演講的探索與實踐》（《文教資料》2007年18期）

第二篇：語文課前演講

今天我要講的和中國土豪有關。周末看到一條新聞說：9月20日一位來自溫州的女企業家登上維也納金色大廳，臺下是200余名特地從內地趕赴此地助陣的親友。

在這個被認為是世界級音樂圣殿的舞臺上，早就不乏中國人的身影。據稱，今年1月至8月中旬，國內各演出團體在”金色大廳”租用場地27次，至少有133個院校和團體參加了各種音樂會和演出。目前，“金色大廳’’的經營方式分為三種，第一種是被邀請的演出團隊，劇院方需支付演出費，第二種是根據合同進行進駐演出，雙方按照協議分配收入，第三種才是自費租賃演出，一個鮮被提及的尷尬事實卻是，從沒有任何一個中國藝術家或是藝術團體是受邀登上‘金色大廳”舞臺的。

為什么中國藝術團未被邀請，我想有兩方面原因：一是喜歡中國文化的奧地利人有卻并不十分懂的中國民樂演奏，大多是看個熱鬧，中國民樂團的演出水準未進行認證。金色大廳方面也無從選擇。中國民樂團演奏的方式，時間等與西方有很大不同，我想這也是制約因素之一。

演出的場地租金高達1.8萬歐元，還不包括上千歐元的樂器搬運費等，對于中國土豪的實力除了膜拜。我還能說什么呢？

還有些演出簡直就是演員們的自娛自樂，一場上座率不錯的演出，臺上正唱著，臺下觀眾突然少了一片，原來是下一節目的演員該去候場了。還有就是贈票問題。許多觀眾都是通過使館或華僑商會等渠道組織來的，有時這種文化活動太頻繁，已至于連中餐館廚師都聽怕了，不愿來捧場。維也納當地華人開玩笑，中國團體的演出：觀眾基本靠組織，門票基本靠贈送，媒體基本沒報導。

造成這些現象的原因，我認為1：過度的虛榮心，認為上了“金色大廳”，就是對自己藝術造詣的肯定，2；刻意炒作，想借用“金色大廳”名頭來宣傳造勢。

但我想有些藝術團體的初衷是好的，想要弘揚中國的音樂文化，并且為此努力，我覺得藝術團體更應注重自己的藝術水平提高，終會有中國被邀請上臺的一天，而不是像現在一樣，只是在為維也納金色大廳鍍金。

第三篇：語文課前演講

今天，我向大家推薦的書是納蘭容若的詞傳。首先，介紹一下作家。蘇纓，著名暢銷書作家。出版作品有《納蘭詞典評》《納蘭容若詞傳》《王國維點評紅樓夢》《納蘭典評宋詞英華》《一生最愛納蘭詞》等，均是詩詞類暢銷書。蘇纓對古典詩詞有著深厚的鑒賞功底，并善于以詩詞來詮釋現代社會的愛情，其清麗感性、溫婉煽情的筆法，深得讀者喜愛。毛曉雯，畢業于南京大學信息管理系，出版作品有《納蘭容若詞傳》《唐詩的唯美主義》。這本書寫的是納蘭詞的鑒賞和他的故事。納蘭容若，生于權貴之家，博通經史，工書法，擅丹青，又精騎射，二十二歲殿試賜進士出身，后晉一等侍衛，常伴康熙出巡邊塞，三十一歲時因寒疾而終。他著有《通志堂集》《淥水亭雜識》還有詞集《側帽》《飲水》。他的詞內容涉及愛情友誼，邊塞江南，詠物詠史等方面。他的名句是“人生若只如初見”，“當時只道是尋常”等。下面讀一段：

讀這本書最大的感受是詞的美麗和憂傷。安意如說，“納蘭容若”只這四個字便是一闋絕妙好詞。唇齒之間流轉，芳香馥郁。而納蘭詞中的典故頗多，所以收獲不小。比方說，他的《蝶戀花》，“辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若是月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。”“不辭冰雪為卿熱”這一句在讀的同時，自己也有品味一些詞句。比如說，當然作者的品讀更深一些。安意如的這本《當時只道是尋常》也是寫納蘭詞的，她不僅講了納蘭性德的故事，也以古代文人的故事來詮釋容若的詞，有幾篇也講了自己的經歷。所以讀容若的詞傳，喜歡他的詞自當修身養性，感受他的情深意切，不是很喜歡的也不妨讀一下，可以增長知識。謝謝！

第四篇：語文課前演講

2016.8.12語文課前演講 徇私舞弊

營私舞弊

徇私舞弊：徇：曲從；舞：舞弄，耍花樣。為了私人關系(或自身利益)而使用欺騙(他人)的方法做違法亂紀的事。

營私舞弊：因圖謀私利而玩弄欺騙手段做犯法的事。

區別：前者指曲從私情，為照顧私人關系而舞弊后者指為自己謀求私舞弊。

另眼相看

刮目相看

另眼相看：用另一種眼光看待，指看待某個人（或某種人）不同于一般。也指不被重視的人得到重視。

刮目相看：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。往往指人或事有了顯著的變化，讓人稱其稱贊。

區別：另眼相看側重于待人接物的態度，刮目相看一般用來指看待別人的成績和進步。一揮而就

一蹴而就

一揮而就：形容才思敏捷，一動筆就寫成。多指寫文章快。

一蹴而就：比喻事情輕而易舉，一下子就成功。

無可厚非

無可非議

無可厚非：表示沒有可過分責難的。意指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。

無可非議：沒有什么可以指責的，表示言行合乎情理。可用來形容人、事、思想、行動、品質等。

古代文化常識

【稱郡望】韓愈雖系河內河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因為蘇氏是趙郡的望族。【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰》：“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨海縣丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長江縣主簿，世稱賈長江，他的詩集就叫《長江集》。

【五更】我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。夜間時辰 五更五鼓 五夜 現代時間

黃昏 一更一鼓 甲夜 19-21點 人定 二更二鼓乙夜 21-23點 夜半 三更三鼓 丙夜 23-1點 雞鳴 四更四鼓 丁夜 1-3點平旦 五更五鼓 戊夜 3-5點

【朝聘】古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。

第五篇：語文課前演講

語文課前演講：冉閔

首先先給大家介紹一個成語，不以一眚shěng 掩大德：眚：本指眼睛角膜上的小翳，引申作過失、錯誤；不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的功績。

今天我主要從6點來給大家講一下冉閔

生平簡介：冉閔，亦作染閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內人，十六國時期冉魏政權建立者，350年－352年在位。以勇猛著稱，被列為中國古代十大勇將之一。350年稱帝，國號大魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁jun4所擒，斬于遏e4陘xing2山，后被追謚為武悼天王。冉閔后人的墓志上稱冉閔為“平皇帝”

很少有一個歷史人物像冉閔這樣充滿爭議，在那個扭曲的時代，他的行為也可以說是扭曲的。然而一千多年后的今天，我們該如何評價他？下面是我摘的一些負面歷史評價：冉閔勇而無謀，一夫敵耳！—— 慕容恪ke 永曾之誅羯jie2士，亦殲其類。無德不報（沒有道德的行為是不會得到上天的報答的），斯之謂乎！

若劉淵、聰、粲、曜，石勒、虎、閔，苻fu2生，赫連勃勃等，其兇徒逆儔chou2，淫酷屠戮，無復人理，禍亦不旋踵zhong3（形容時間極短）矣。

彼閔蒙乃父之余廕yin4（同蔭），受石氏之豢養，予以高官，給以厚祿，大馬猶知報主，閔猶人耳，何竟不顧私恩，對寵我榮我者而反噬之？況羯雖異族，遠系從同，必欲盡殲無遺，設心何毒？是可忍孰不可忍？而謂其能顧祖國，必無是理。——— 蔡東藩《兩晉演義》 下面一起來看一下時代背景：

五胡：指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐di五個胡人的游牧部落。百余年間，北方各族及漢族在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。

由于胡人生性殘暴其行為令人發指。喪盡天良的屠殺和野蠻殘暴的反人類行為，導致華夏人口嚴重減少，人倫下滑，是一次嚴重的社會大倒退。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“神州陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難，幾近亡種滅族。

“至于永嘉，喪亂彌甚。雍州以東，人多饑乏，更相鬻yu4賣，奔迸流移，不可勝數。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛馬毛皆盡。又大疾疫，兼以饑饉。”

石勒驅漢丁四十余萬營洛陽、長安二宮；發七十萬修林苑甲兵，死亡超過三分之二；奪漢女五萬入后宮肆意變態凌殺污辱之行，從長安到洛陽再到鄴城，沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城墻上掛滿漢人人頭，尸骨則被做成“尸觀”，數萬反抗將士的尸體被棄之荒野喂獸；血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千里的景象。石虎將邯鄲以南中原地區，數萬平方公里土地劃為其狩獵圍場，規定漢人不得向野獸投一塊石子者，否則即是“犯獸”，將處以死罪，漢人的地位竟連野獸都不如。胡人還將漢人視為雙腳羊，把大量漢人少女帶在路上，先是奸淫玩樂，然后再殺了吃了

“方今四海有倒懸之急，中夏逋bu1僭jian4逆之寇，家有漉lu4血之怨，人有復仇之憾！”就是在這樣的情況下，冉閔站了出來

冉閔身為勇將，自然十分驍勇善戰： 這是冉閔一些主要戰役：公元338年，少年冉閔首次參加戰爭，在昌黎大戰，史載后趙諸軍盡潰，唯游擊將軍冉閔三千漢軍獨全。此戰后，冉閔成名，被提拔為北中郎將，參加了防衛后趙北方邊界的戰事

公元350年冉閔率軍于凌水河畔大敗鮮卑燕軍二十萬。擒斬燕軍七萬余人，斬首上將以上三十余名，焚燒糧臺二十萬斛，奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城

稱帝后先后經歷六場惡戰：首戰以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵將數名，逐百里，斬匈奴首三萬；再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十余萬； 四戰先敗后勝以萬人斬胡首四萬；五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十余萬；六戰又以步卒不足萬人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬不退反進竟十戰十捷！

他的一生有許多豐功偉績

“自季龍末年而閔盡散倉庫以樹私恩。與羌胡相攻，無月不戰。青、雍、幽、荊州諸氐、羌、胡、蠻數百余萬，各還本土，道路交錯，互相殺掠，且饑疫死亡，其能達者十有二三。”入侵中原的胡人十之七八都被弄死了

“閔至自蒼亭，行飲至之禮，清定九流，準才授任，儒學后門，多蒙顯進，于時翕然，方之為魏晉之初”。

興儒學，賑饑民，打擊胡人，保護漢民，這些在當時的北中國，都是難能可貴的，可謂那個黑暗歲月的一線曙光，讓當時的北方漢族人看到了漢族復興的希望，使中華民族的主體得以延續和發展

冉閔的一生基本都在戰爭中度過，生于戰，死于戰，也算是死得其所

352年正月，冉閔率領八千騎兵攻克襄國，殺劉顯，至此后趙殘余勢力基本被消滅，但前燕軍攻勢日急，前燕慕容恪率10萬騎兵進攻冉閔，追至廉臺，起初冉閔出擊，十戰十勝，后來陷入鮮卑大軍重圍，冉閔竟突圍東走二十余里，卻不想坐騎朱龍突然死亡，冉閔被趕上的前燕兵所俘。前燕大軍隨即進圍鄴城，鄴城守軍艱苦抵抗鮮卑軍達一百多天，糧盡援絕，八月鄴城陷落，冉魏滅亡。冉閔雖強龍見縛，仍不減沖天之豪氣，他一臉蔑視，聲如銅鐘，道出了當時漢人的最強音：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”，慕容俊惱羞成怒，令人鞭之三百。“斬于遏陘山，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，謚曰武悼天王，其日大雪。是歲永和八年也。”冉閔死后，冉魏國的臣子絕望至極，悲天呼地。紛紛守節自縊，少部分逃往東晉，無一投降前燕者。冉魏幾十萬漢人不甘受辱，紛紛逃向江南，投奔東晉。但由于東晉軍未能及時接應，使得幾十萬百姓中途受到截擊，死亡殆盡。晉將自殺謝罪。

肆行勞祀曰”悼“；年中早夭曰“悼”；恐懼從處曰“悼”，這里的“悼”，意指“年中早夭”，表示同情、悼念，“武”為美謚，意為武勇過人

“冉閔神武蓋世，欲蕩清河朔，盡滅諸胡，以靖宇內。惜自恃英武，而終乏遠謀，兵敗身死。然其誅羯胡之舉，雖不避血腥，終使中土之漢民，免胡人之欺凌蹂躪。后世之異族，亦無敢效羯胡之暴虐。天生豪杰，華夏幸甚！”

由于歷史大環境的局限，特別是當時中原地區胡漢兩族力量對比的懸殊，因而冉閔的失敗是必然的。但五胡亂華之時，在中華文明最黑暗的時期，冉閔站了出來，昭告天下，邀四海豪杰奮起殺胡，號令所到，民皆響應，胡寇散潰，為當時漢人搏取一絲希望，讓九州大地終復炎黃本色，我族免于重蹈他人覆轍，中華文明的主體得以延綿！