第一篇：美味唱響全世界——草原牧歌工作心得

美味唱響全世界——草原牧歌工作心得

去年9月份在小肥羊調味品公司把工作辭掉了，在家里無聊的混日子，到了今年的3月份去稀土大廈旁邊的人才市場找工作。說來真巧草原牧歌也去招聘了，于是填表應聘真的得到了這份工作本想離開小肥羊了換了一個工作環境結果沒想到才出狼群又入虎穴……

今年3月份來到草原牧歌總公司，在這個公司大家之間統稱為伙伴剛聽到這個詞的時候感覺是進了傳銷公司但慢慢的打消了這個想法，還沒進入工作崗位的時候感覺這個公司還行比小肥羊強最起碼的管理上要好。經過2天的培訓到了工作崗位上，我被分到了工程部（就是搞維修維護）當初應聘的時候我問了一下具體我是干什么工作應聘我的領導說就是干電工活別的都不干（我本人是維護電工）我當時還挺美 總算不用什么都干了（再小肥羊我是在機修班組，基本上什么都干），結果還沒等我醒過來呢人家領導就說了：我們公司要求所有員工必須穿白襯衣黑褲子黑皮鞋！但是這身衣服必須要自己去配備公司部會給的。我當時就傻眼了，緊跟著人家又說：因為你是在工程部是需要去干活的人所以具體用不用穿這身衣服還要去問我的部門經理。我找到工程部經理我問他用不用穿這身衣服？他說可以不穿。

第一天上班:我早早的來到單位跟新同事們見過面后就上早操了，早操做完了就是個部門的開會時間，我們部門是由經理來開基本上就是來安排今天一天的工作會議簡單快捷安排我去一個叫“基地”的地方說是要給門房的老漢修理下燈，前幾天燈掉下來了每天晚上老漢沒有亮，坐上了去基地的車我才想起來沒有工具怎么干活呀？又下車去問經理有沒有工具，因為在簽勞動合同的時候上面明明寫著甲方：草原牧歌公司 乙方XXXXXXX在乙方給甲方進行勞動的時候甲方有必要給乙方提供必要的勞動工具和設施，記過經理就給了我一把鉗子！然后就問我你自己有沒有工具??？我說有~ 經理說：那明天帶上吧我這也沒有工具！我當時就有點不想干了……沒聽說去哪個企業工作服要自己帶 工具要自己帶的吧！，后來一想算了現在工作也不好找自己帶就自己帶吧，這么大的公司，自己的工人用自己的工具莫非連點磨損費都不給嗎？結果我的想法是一個極大的錯誤，同時我也掉進了一個布滿荊棘的大坑里面。把基地的事情處理完了基本上就下班了第2天上班把自己的工具收拾收拾帶到了單位 上操——開會安排任務（根據酒店的保修任務安排）前幾天還都是干的電工活在一個月過后就變了從電工變成了修理工從修理工變成了家電維修工從家電修理工變成了萬能工——至此我又回到了在小肥羊的工作~哎無奈

天氣越來越熱我也慢慢的變成了空調維修工，夏天是制冷設備最愛壞的季節我又變成了制冷設備維修工至今仍在繼續大到空調冰柜，小到插座煙袋鍋…………我已經麻木了。越來越過分的是現在又讓我們搞維修的天天穿白襯衫黑褲子黑皮鞋來上班！我想只要不是腦袋里養金魚的人都應該明白吧！穿成那樣能干活嗎？但是經理一瞪眼睛一吹胡子~沒辦法誰讓人家是經理呢 穿就穿吧。

身為工程部的經理在接到酒店的報修任務后居然問我們這個活應該怎么干？需要什么工具？多長時間能干完~當時我那個暈那。我真不知道公司的一大堆“總”們是干啥吃的居然讓一個不懂工程的人來當經理管事……這也就算了，這個經理居然以為我們什么都能干什么活都往自己懷里攬讓我們去干，我非常討厭這樣的人，如果我什么都能干的話我還來這掙死工資嗎？再說，我們都是凡人不是所謂的天神！公司的副總更是啥也干不成，幸好我的工作性質離他的管轄還很遠但是我經理的經理就不是好鳥了~和我的經理簡直就是2碰上3了一個墻里一個墻外比事媽都事媽，我也忍畢竟我上面還有一個經理~最可恨最煩人最下三濫的就是酒店的一個督導！

第二篇：草原牧歌

崇相西初中七年級音樂衛海曉

第四單元草原牧歌

主備人：臨猗縣崇相西初中 衛海曉

學習目標：

一、通過本單元的學習，初步了解蒙古族的人文風情和音樂風格，感受民族音樂的魅力，培養熱愛民族音樂的情感。

二、通過欣賞、歌唱等音樂實踐活動，感受蒙古族音樂的旋律、節奏、音色及情緒的特點；感受草原音樂的不同風格及民族器樂的獨特性；能通過歌聲與形體的動作，詮釋自己的音樂感受。

三、通過各種編創活動，進一步加深對蒙古族音樂的理解。知道“無伴奏合唱”這一聲樂演唱形式。教學重難點：

1、感受蒙古族音樂的特點。

2、從音樂的角度領會蒙古族對大自然的熱愛。

教具準備 ：多媒體教學系統

教學過程 ：

一、導入新課：

師：中國是個地大物博、人杰地靈的國家，是有名的旅游勝地。我想同學們一定去過很多地方，你能告訴大家你都去過那里嗎？

生：同學們爭先恐后地回答

師：看來同學們去的地方還真不少！你們誰去過蒙古大草原嗎？

生：沒有，太遠了。

師：今天我們就一起去領略一下蒙古大草原的魅力景色！

（課件：展示蒙古族的地理環境、風土人情。配樂：騰格爾的歌曲《蒙古人》）蒙古族是一個能歌善舞的民族，蒙古族明有著自己獨特的風格，深受人們的喜愛。大家都知道哪些蒙古族民歌呢？能不能給大家唱幾句？

生：《草原上升起不落的太陽》、《嘎達梅林》??

二、新課學習

（一）欣賞歌曲《金杯》

1、聆聽《金杯》，了解歌曲產生的人文環境及“酒歌”這種藝術形式。

酒歌是中國民歌體裁中的一種。主要流傳于全國各民族中，演唱于傳統節慶、婚喪、祭祀等禮儀活動的宴飲時刻。故亦稱“酒禮歌”、“酒曲”等。酒歌的歌詞，多以5字4句或7字4句為1段。

2、找出歌曲中起伏較大的旋律，體驗這首蒙古族民歌寬廣、豪邁、熱烈的情緒。

3、選擇合適的速度演唱歌曲。

（二）學唱《牧歌》

1、教師播放歌曲《牧歌》，學生認真聆聽、感受歌曲。

2、討論、分析歌曲。

a、聽完歌曲有什么感受？

b、請學生從歌詞中找出描繪顏色的字詞，提示學生討論這些美好的視覺形象是如何通過音樂來展現的。

c、你是怎樣理解歌曲所表達的情感?

《牧歌》優美的旋律曾經傾倒過無數聽眾。已經被改編為多種舞臺表演形式，如大提琴獨奏、小提琴獨奏、無伴奏合唱等。下面我們聽聽作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》。

3、欣賞無伴奏合唱《牧歌》

4、討論、分析歌曲

a、請學生談一談自己的感受。（優美、抒情、安靜、草原、牧人、熱愛草原等）

b、和我們平時聽到的合唱有什么不同？（無伴奏）

c、講解無伴奏合唱的相關知識

無伴奏合唱是指僅用人聲演唱而不用樂器伴奏的多聲部音樂表演方式，也包括為此寫作的聲樂曲。無伴奏合唱源于歐洲中世紀天主教堂的唱詩班。無伴奏合唱能充分發揮男女不同聲部、聲區、音色的表現力，并在整體上保持音質的協調和格調的統一。在長期的發展中，無伴奏合唱積累了豐富的曲目。

5、教師彈琴，學生有感情地朗誦《牧歌》歌詞，注意朗誦的速度和節奏。

6、全體同學跟琴輕唱，學會歌曲。

三、鞏固提升

將《金杯》與《牧歌》進行對比，了解蒙古族的長調民歌與短調民歌的區別。長調民歌篇幅較長，節奏自由、氣息寬廣、情感深沉，有獨特而細膩的顫音裝飾。

短調民歌篇幅短小，曲調緊湊、節奏整齊，音域相對較窄。

四、小結

本節課我們一起了解了我國美麗的大草原，了解了蒙古族的音樂風格，感受了蒙古族民歌的魅力。請大家下去收集草原民歌，找出自己喜歡的歌曲，學會有感情的演唱。

第二課時

一、導入新課

師：蒙古族是一個喜好唱歌跳舞的民族，他們喜歡用歌聲和舞蹈來表達情感，因此，蒙古族出現了許多優秀的民族歌手，如騰格爾，德德瑪等，他們演唱的歌曲也傳唱很廣，如德德瑪演唱的由火華寫的詞，阿拉騰奧勒作曲的歌曲《美麗的草原我的家》。

師：接下來，我們就一起來聽一遍《美麗的草原我的家》吧。

二、新課教學

（一）欣賞《美麗的草原我的家》

1、學生聆聽獨唱歌曲《美麗的草原我的家》。

師：請同學們認真聽，感受歌曲中描繪了蒙古大草原哪些美麗的景色？ 生：綠草、花、彩蝶、小鳥、綠水、晚霞、駿馬飛奔、牛羊成群?

2、聆聽無伴奏合唱歌曲《美麗的草原我的家》。

師：我們接著再來聽一下另一種聲樂形式演唱的《美麗的草原我的家》，這種聲樂演唱形式叫“無伴奏合唱”，無伴奏合唱是不使用樂器伴奏的純人聲的合唱，它展示的是各聲部人聲的協和與高度的演唱技巧。

師：請同學們說說獨唱與無伴奏合唱這兩種演唱形式，哪一種更能表達歌曲的意境？各有什么特點？

（學生自由回答，教師歸納：獨唱者醇厚的嗓音、委婉的運腔為歌曲增添了魅力，猶如一位蒙古婦女在草原山眺望，贊美之情由衷而發。無伴奏合唱一開始由女聲用哼鳴營造出一望無際的大草原蒼茫與壯美的景象，然后由此起彼伏的歌聲抒發人們對草原的贊美之情。這首由兩種不同形式演唱的歌曲，給人以不同的體驗與感受。）

3、感受歌曲

師：請同學們跟著音樂一起哼唱歌曲。

（二）欣賞無伴奏合唱《八駿贊》。

師：接下來，老師再讓大家感受另一首不同風格的蒙古族歌曲《八駿贊》。

1、介紹《八駿贊》

師：《八駿贊》是我國著名蒙古族作曲家恩克巴雅爾譜曲的，這是一首難度

極高的無伴奏合唱歌曲。這首歌曲豪邁、意境高遠，具有濃郁的草原風格和氣派。

2、聆聽歌曲《八駿贊》

師：請同學們聽一遍歌曲，然后告訴老師這首歌曲描繪了什么？表現了什么？歌曲中是如何運用人聲描繪駿馬奔騰的姿態的？

生：描繪了在遼闊的草原上駿馬飛馳的景象，表現了草原兒女意氣風發的英勇氣概和雄心壯志。全曲中“叮啼哩”為主要襯詞，通過聲音的背景效果模擬了草原駿馬的奔騰聲。（教師進行評價）

3、復聽歌曲《八駿贊》

師：請同學們再聽一遍歌曲，用哼唱模擬一下馬蹄聲。

生：······

（教師提取出模擬馬蹄聲的節奏型，讓學生進行拍擊）（幻燈片出示）

師：那還有沒有其他節奏可以模擬馬蹄聲呢？

生：有，比如：××××、××××× ···

師：請同學們用打擊樂器或拍手、跺腳、口腔發聲等方式表現這些節奏模擬馬蹄聲，再變化其速度與力度，表現馬群由遠及近、由近及遠地飛奔的場景。

（請學生個別表演，然后集體表演，教師進行評價）

（三）欣賞樂曲《萬馬奔騰》

師：欣賞了兩首蒙古歌曲，同學們對蒙古族音樂有了初步的認識，老師想考考同學們，你們知道蒙古族有什么獨特的獨奏樂器嗎？

生：馬頭琴、四胡、笛···

（教師進行評價）

1、介紹馬頭琴

師：馬頭琴是蒙古族最具代表性的樂器，因為琴頭上雕有馬頭裝飾，所以稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨特。馬頭琴的演奏也比較有特點，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時琴弓像大提琴。演奏手法主要有：頓弓、碎弓、上下揉弦。下面我們就來欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。

初聽《萬馬奔騰》

師：請同學們認真聽，感受樂曲描繪的是一副什么樣的畫面？馬頭琴用了哪些演奏手法？（分組討論回答）

生：描述了駿馬奔騰聲、嘶鳴聲響徹在遼闊的草原上。用了頓弓、碎弓及上下揉弦的演奏方法。

（教師進行評價后歸納：樂曲描繪了草原上一群正在飛奔的駿馬，在木質打擊樂器的伴奏下，馬頭琴采用了頓弓的演奏手法，把馬蹄聲描繪得有聲有色。在樂曲中，“馬蹄聲”貫穿始終，其間運用了碎弓及上下揉弦的演奏方法，惟妙惟肖地模仿了馬的嘶鳴聲，描繪了馬奔跑、跳躍及仰天長嘯的姿態。）

3、復聽《萬馬奔騰》

師：請同學們再聽一遍樂曲，感受樂曲中有哪些音樂要素變化？

生：節奏、速度??（教師進行評價）

師：這是一首十分短小精悍的馬頭琴獨奏曲。雖然十分短小，卻運用了馬頭琴的各種演奏技巧，通過節奏、速度的變化，十分逼真的描繪了駿馬在草原上奔跑的各種姿態

三、創編與表現

師：通過剛才的欣賞，我看見有的同學已經躍躍欲試了，身體也忍不住合著音樂的旋律動起來了，接下來的時間，我把它交給同學們，請同學們分組自由創編蒙古族舞蹈來表達我們對蒙古族的喜愛之情。同學們可以一部分打節奏，一部分跳舞，也可以一部分唱你們熟悉的蒙古族民歌，一部分跳舞。（學生上講臺表演。教師評價）

四、小結：

同學們，今天我們通過聽、唱、演、創編等音樂實踐活動，感受了蒙古族民族音樂的旋律、節奏、音色及情緒的特點，了解了無伴奏合唱，認識了蒙古族獨奏樂器馬頭琴。希望同學們下課回去后利用身邊的資源比如：互聯網、電視收集更多更優美的蒙古族音樂，讓我們用音樂來感受世界。

第三課時

一、導入新課

1、請學生聆聽樂曲《森吉德瑪》，并講述森吉德瑪的故事。

2、教師做幾個簡單的蒙古族舞蹈動作。學生用筷子隨音樂敲擊出節奏。

二、活動與創造

1、唱唱吹吹

a、簡介《嘎達梅林》的故事情節，欣賞歌曲。

b、請學生分出樂句，并找到吸氣口。

c、用”lu”演唱樂譜。

音響探索

a、拍擊課本中的節奏，說說這些節奏模仿了什么音響。

b、把3個聲部疊加進行，作多聲部的節奏練習。

c、學生拍擊節奏，教師指揮，加上力度、速度的變化。

學跳蒙古舞

a、教師簡介《盅碗舞》

盅碗舞亦稱打盅子，演變至今，發展成為手持酒盅、頭頂彩碗而舞之。舞蹈體現了蒙古婦女勤勞、樸實、純潔、活潑的性格和喜悅心情。現發展成為集體舞，深受蒙古群眾的喜愛。

b、欣賞舞蹈視頻。

c、教師示范基本動作，學生學習，體驗蒙古舞的基本風格特點。

d、請部分同學上臺展示。師生共評。

三、拓展延伸：“詩歌：美麗的草原

1、全體一起朗誦詩歌，深刻的感受、理解其意境和表達的情感。

2、請學生畫出詩歌所描繪的意境。（播放歌曲《美麗的草原》）

3、找一些作品，大家一起點評。

四、小結

今天，我們對我國的蒙古民族有了進一步的了解，從而使我們更加熱愛我國的少數民族。在西部開發的浪潮中，我們相信我們56個民族會相處的更融洽，民族會更團結。

第三篇：草原牧歌教案

草原牧歌

課標要求：聆聽豐富多彩的音樂，從中體驗音樂的美，享受欣賞音樂的樂趣，增進對音樂的熱愛，養成欣賞音樂的習慣。提高學生的審美能力。

教學目標：

1、通過欣賞，讓學生進一步感受對音樂的理解能力和分析音樂作品的能力，培養他們的想象力。

2、通過聆聽、體驗、感受與鑒賞這首樂曲，激發學生學習音樂的興趣，聯系音樂與生活，培養學生熱愛音樂、熱愛民族祖國的情感。

教學重點：

1、了解琵琶協奏曲。

2、熟悉《草原放牧》這首樂曲，從而激發學生熱愛音樂、熱愛民族的思想感情。教學難點：培養學生良好的音樂欣賞習慣，學會欣賞音樂，提高學生的音樂鑒賞能力。

教學過程：

一、導入新課：師生共同欣賞兩首歌曲。（《吉祥三寶》、《美麗的草原我的家》）

問題：

1、這兩首歌曲分別是我國哪個少數民族的歌曲？均屬于蒙古族歌曲。

2、它們有什么不同？《吉祥三寶》節奏歡快，活潑。屬于蒙古族的短調歌曲；《美麗的草原我的家》曲調舒展、悠揚，屬于蒙古族的長調歌曲。

二、展開

1、開始讓學生在沒有任何提示的情況下，帶著問題去欣賞

提出問題：①這首樂曲主要描繪了一個什么樣的情景？

表現“小姐妹”在草原放牧歡歌跳舞、天真爛漫的快樂情景。

②這首樂曲的主要樂器是什么？ 琵琶

由學生回答引出講解主要樂器琵琶：琵琶是我國具有悠久歷史的主要彈撥樂器，最早流行于波斯，阿拉拍等地，公元五世紀傳入我國。經歷代演奏者的不斷改進，相、品不斷增多，并設橫抱演奏為豎抱，廢撥子而用手指彈奏。琵琶音域寬廣，表現力豐富，往往表現一些氣勢磅礴的場面。有琵琶獨奏曲《十面埋伏》。琵琶協奏曲：以“琵琶”這種獨奏樂器為主要樂件，與管弦樂隊協同演奏的器樂作品。

2、讓學生介紹《草原放牧》的背景以及作者，老師補充。檢查學生自學情況（設問：上節課老師叫你們課后搜集有關《草原放牧》的背景以及作者的簡介，請問哪位同學能回答我？）

（1）作者簡介：吳祖強：（1927-）作曲家。代表作：琵琶協奏曲《草原英雄小姐妹》（合作），舞劇《魚美人》等。王燕樵（1937--）作曲家。代表作：《草原英雄小姐妹》（合作），電影音樂《大河奔流》等。劉德海（1937--）琵琶演奏家。代表作：《十面埋伏》等。

（2）創作背景：此曲根據蒙古族少年龍梅和玉榮在暴風雪中搶救集體羊群的英雄事跡創作的。草原小姐妹動人事跡。這首樂曲描述的是一個真實的故事。當時年僅11歲的龍梅和9歲的玉榮為保護集體的羊群，在－37℃的氣溫下在大草原上和暴風雪搏斗了一晝夜。那是1964年2月9日，正是春節的前夕，姐妹倆趕著公社的384只羊在草原上放牧。沒想到中午的時候，一場罕見的暴雪向草原襲來，羊群驚恐四散。她們牢牢記得阿爸平時說的話：“羊是集體的財產，是集體的命根子，一只也不能丟！”就這樣，她倆一前一后，不停地奔跑、攔擋。接近-40℃的嚴寒下，我倆腳步越來越沉重。我的靴子掉了都不知道，腳已經沒知覺了??正在這時，好心人救了她們。也就是這個信念支撐著她們姐妹倆在暴風雪中整整搏斗了一天一夜。她們放的384只羊，只有三只被凍死，其余都安然無恙，而她們卻因凍傷而造成了終身殘疾。

（3）、《草原英雄小姐妹》共有五部分組成，第一部分是《草原放牧》，第二部分《與暴風雪博斗》；第三部分《在寒夜中前進》；第四部分《黨的關懷記心間》；第五部分《千萬朵紅花遍地開》。

3、具體，分段欣賞

曲式結構：二段體結構：引子A+BA----歡快主題B----抒情主題

引子：奏出“小姐妹”的主導動機。第一主題（A）：刻畫“小姐妹”天真、活潑、樂觀，富有朝氣的少年形象?！岸陶{”色彩的旋律。第二主題（B）：表現“小姐妹”的內心世界：她們熱愛家鄉，熱愛草原，熱愛祖國?！伴L調”色彩的旋律。

三、拓展與探究：播放視頻音樂《草原放牧》的兩個音樂主題片段，感受體驗蒙古族的美景和蒙古族人民的生活。

四、總結： 學習草原英雄小姐妹的精神。她們是蒙古族的驕傲，是內蒙古草原的驕傲，是中華民族的驕傲。

第四篇：說課稿(草原牧歌《牧歌》)

說課 《牧歌》

各位老師好：

今天我說課的課題是《牧歌》。下面就教材、教學目標、教法、學法、教學設計五方面談談我的課堂教學構思:

一、說教材（地位與作用）

《牧歌》是人音版教材七年級下冊的第三單元《草原牧歌》，這一單元充分體現了《音樂課程標準》中弘揚民族音樂的教育理念。歌曲《牧歌》是一首由上句和下句構成的長調民歌，其曲調悠長，連綿起伏，節奏舒展，氣勢寬廣，優美動聽。歌詞在語態上流露出強烈的感嘆、贊美之意，藍天、白云、綠草、羊群展現一幅令人神往的草原畫卷。具有獨特的藝術魅力。

二、學情分析：

初一學生生理、心理日趨成熟，參與的意識和交往的愿望增強，獲得知識和信息的途徑增多，在學習上形成自己的初步經驗，表達情感的方式較小學生有明顯變化，是對小學階段的一次升華，同時通過在音樂課上多次合理的音樂實踐活動，鞏固和提高表現音樂的基本技能，并且能培養學生對民族音樂的興趣與愛好，還為學生終生學習音樂和音樂審美素質的提高奠定一定的基礎。

三、說教學目標

根據本教材的結構和內容分析，結合著七年級學生他們的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標： 1.情感與價值觀目標：

（1）讓學生了解我們蒙古民族的風土人情、民族文化等。

（2）通過欣賞和學唱《牧歌》，感受蒙古族長調民歌的風格特點；探究地域文化對草原民歌的影響，體驗內蒙民歌獨特的魅力。

（3）讓學生感受蒙古人民對自己故鄉深沉真摯的戀情，增強學生熱愛我國民族文化和熱愛家鄉的情感。2.知識與技能目標：

（1）學唱歌曲牧歌，體驗蒙古族長調，并和學過的歌曲《銀杯》作比較，通過蒙古族舞蹈的幾個動作來進行比較。

（2）了解蒙古族音樂和舞蹈文化，并在學習中知道音樂基礎知識：換氣符號、休止符的用處。

3.過程與方法目標：

通過對比、情景展示、體驗等教學過程，使學生認識民歌特征與地域文化的聯系，培養學生積極參與的意識和勇于探索的能力。

四、說教學的重難點

本著新課程標準，在吃透教材基礎上，我確定了以下教學重點和難點。教學重點：

1、了解無伴奏合唱和歌曲的幾種演唱形式；

2、通過律動進行比較，感受蒙古族長調的特點；

3、在欣賞《牧歌》的過程中對學生感受、表現能力的培養。通過學習適當的蒙古族舞蹈，體驗歌曲的演唱情緒，了解本民族音樂。教學難點：

1、在長調和短調的把握上，學生體驗會有難度，因為僅僅是建立在聆聽的基礎上，學生很難用耳朵來體會旋律的走向和音樂情感的韻味。

2、學唱歌曲《牧歌》，在節奏上有學生需要去解決的難點。需要老師更詳細認真的去解決。

為了把握好教材的重難點，使學生能夠達到本課題設定的教學目標，我再從教法方學法上談談。

五、說教法。

我們都知道音樂是一門培養人的綜合審美能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然并掌握所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下，展現獲取理論知識、解決實際問題運用到實踐中的思維過程。

考慮到七年級學生的現狀，我主要采取教學引導教學法，讓學生積極主動地參與到教學活動中來，使他們在活動中得到認識和體驗，產生踐行的愿望。培養學生將課堂教學和自己的經驗結合起來，引導學生主動去發現周邊的客觀事物，發展思辯能力，注重心理狀況。當然老師自身也是非常重要的教學資源。作為教師，我應該通過課堂教學感染和激勵學生，調動起學生參與活動的積極性，基于自己的專業能力，從自己的優勢出發，在課上激發學生對解決實際問題的渴望，并且要培養學生以理論聯系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學方法： 1.感受體驗法

運用多媒體課件輔助教學，讓學生感受音樂、體驗音樂基礎上，把握歌曲內涵，激發學生情感。2.示范法

通過教師相關舞蹈動作的示范，讓學生在聆聽過程中，通過視覺的感官，更好的去觀賞音樂，學生更直接地領會教師提出的要求。3.設問引導法

教師設問，巧妙引導，讓學生帶著問題學習，激發學生的學習興趣。4.學習比較法：利用我們對于本課中關于長調短調的學習，老師可以通過不用的舞蹈元素為比較方式，學生在學習的過程中，通過自己對動作的理解，通過感觀和體驗，更好的理解音樂。

六、說學法

我們常說：“現代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學習方法的人”，因而，我在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，成為學習的真正的主人。這節課在指導學生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要運用聆聽、模仿、體驗等方法。最后我具體來談談這一堂課的教學過程。

課時安排：根據教材特點，我將本單元劃分為三個課時：第一課時學唱《銀杯》；第二課時學唱并欣賞《牧歌》、比較長調短調，第三課時聆聽《天邊》《萬馬奔騰》《美麗草原我的家》。

接下來我就針對第二課時欣賞學唱和欣賞《牧歌》，來闡述我的教學過程。

七、說教學過程

課前練習：用柯爾文手勢帶領學生演唱音階、音程，注重演唱狀態

（一）導入新課

聆聽《牧歌》，老師即興為當中的一段進行舞蹈表演。

（二）新授

學唱歌曲《牧歌》

1、聆聽歌曲，并引導學生說出其音樂特點。（設計意圖：

1、把握歌曲風格，體會歌曲的意境，培養學生的自學能力。

2、了解歌曲。）生答后，師小結：曲調悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律。

2、簡單介紹歌曲背景。（這是流行在內蒙自治區東部昭烏達盟的一首蒙族民歌。根據音樂風格上的不同，人們往往把蒙古族民歌劃分為長調和短調（或短歌）兩種風格。短調民歌大多節奏規整，樂句緊湊，結構勻稱，旋律線較曲折、帶有宣敘性。大家熟知的《嘎達梅林》、《森吉德瑪》等都是它的典型曲目。長調風格是指那些曲調悠長，連綿起伏，節奏舒展，氣勢寬廣?！赌粮琛肥情L調民歌的代表曲目之一。它主要在放牧時演唱，具有濃厚的草原生活氣息。）

3、展示歌曲譜例，學生瀏覽歌曲。通過聆聽范唱進行簡單的哼唱學習。

4、教師彈琴，學生隨琴用“la”哼唱旋律。

5、師生一起按節奏朗讀歌詞。（邊劃拍子邊讀）

6、教師彈琴，學生填詞演唱。

7、唱簡譜，再唱歌詞

8、再次聆聽教學光盤上范唱《牧歌》。

9、全體同學跟伴奏演唱歌曲，力爭演唱出歌曲所表達的涵義。

（三）歌曲拓展

通過學習本單元的歌曲，我們了解了內蒙古地區的音樂文化中，分為長調和短調，下面通過內蒙古地區民族民間舞蹈的幾個動作元素作為基點，開始進行比較法進行學習。

1、通過硬腕和硬肩的動作來體現《銀杯》，學生模仿，老師講解要領。

2、通過揉臂來體現歌曲《牧歌》，學生模仿動作，老師講解要領。

3、播放兩段不同的音樂來表演體驗。

4、總結。

（四）課堂小結

在本課教學中，提高同學積極性，讓同學在自身的作品中體驗音樂帶來的快樂，自豪感，還有對祖國的熱愛之情。

八、結束語

各位領導、老師們，本節課我根據七年級學生的心理特征及其認知規律，采用直觀教學和活動探究的教學方法，以‘教師為主導，學生為主體’，教師的“導”立足于學生的“學”，以學法為重心，放手讓學生自主探索的學習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。我的說課完畢，謝謝！

第五篇：第三單元 草原牧歌

第三單元

草原牧歌

一、教學目標：

能夠對本單元所學習的蒙古族音樂感興趣，并樂于主動學習、認識、了解蒙古族的音樂文化及其獨特的藝術特點。

二、教學目標：

1、學習演唱《牧歌》，能以自然舒展的聲音，深情贊美的感情背唱歌曲；結合欣賞無伴奏合唱《牧歌》，感受、體驗四聲部合唱中人聲音色特點及蒙古族長調歌曲的藝術魅力。初步了解作曲家翟希賢及主要代表作品。

2、欣賞并用模唱的方法學唱《銀杯》，感受、體驗蒙古族短調歌曲的藝術特點，并在學唱歌曲的過程中初步掌握倚音、滑音的演唱方法及知識。

3、聆聽《美麗的草原我的家》、《天邊》，感受蒙古族歌手的音樂特點，認識波音記號。

4、聆聽《萬馬奔騰》，感受、體驗馬頭琴的音色及樂曲的藝術表現力，認識了解馬頭琴的形制及獨奏、齊奏的演奏形式。

三、課時：兩課時

四、授課年級：初一

五、教材分析： 第一課時：歌曲《銀杯》

1、民歌：

民間歌曲簡稱民歌，是勞動人民在生活和勞動中自己創作、自己演唱的歌曲。它以口頭創作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳過程中不斷經受人民群眾集體的篩選、改造、加工、提煉，隨著歲月的流逝而日臻完美。

2、導入：

酒在蒙古族生活中不可或缺，通常主人將斟滿酒的銀碗托在哈達之上獻給客人，客人應接住酒杯表示接受了主人純潔的情誼。主人會在飲宴的過程中載歌載舞地高唱酒歌，以示對賓客的盛情，因此，酒歌就成為蒙古族民歌藝術中重要的體裁之一。

3、歌曲《銀杯》

（1）短調：節奏整齊，旋律優美抒情，結構工整，多為敘事性歌曲。近代一些宴歌、婚禮歌等也屬于短調體裁。主要流行于內蒙古農業地區。

（2）《銀杯》是內蒙古自治區鄂爾多斯的一首祝酒歌。它屬于民歌中的風俗類歌曲，常用于酒宴聚會，彰顯蒙古族人民熱情好客的民族文化?！躲y杯》曲調短小，節奏整齊，結構緊湊，是帶有舞蹈性質的短調歌曲。

（3）一段體：又稱一部曲式，由一個樂段構成，一般只有一個音樂形象，一種音樂意境。

4、音樂小知識：

裝飾音：用來裝飾旋律的小音符，裝飾音的時值計算在所裝飾的音或前一音的時值內。

（1）倚音：由一個或多個音組成，用小音符記寫在主要音的左上方或右上方，在左上方的叫前倚音，在右上方的叫后倚音。

（2）下滑音：就是按指在弦上有意識的滑動所得出的發音。如果滑動的方向由高音滑向低音就叫下滑音。

5、節奏練習：

（1）X.X

X

XX |

X

X

—

—

|

X.X

X

XX |

X —

—

—

║

（2）X

X

X

X X | X —

X

X

X |

X

X

XX

X |

X

—

X

—

║

※注意：切分節奏

6、聆聽歌曲《銀杯》。

7、學唱：教師范唱，學生跟唱。

歌曲《牧歌》

1、名詞解釋：

長調：節奏自由，旋律舒展、遼闊，句尾悠長，一般由兩個樂句構成。主要流行于內蒙古地區。2005年，聯合國教科文組織將其列為“人類口頭和非物質遺產代表作”。

2、作品介紹：

《牧歌》是內蒙古東部昭烏達盟的一首典型的長調民歌，一段體結構，音樂上帶有舒展遼闊的特征。它的唱詞共四句，從天空寫到白云，再從白云寫到羊群，最后又歸到草原，勾勒出一幅充滿生氣和詩情的草原放牧圖。通過對景物的描繪，展示出草原的安靜和優美。其中雪白的羊群暗示了安靜中所孕育的生命力，歌唱了遼闊草原內在的精神和力量。

3、節奏練習：

（1）X

X

X

.X

|

X

X

X.X |

X

X

X

.X

| X —

—

—

║

（2）X

X

X

.X |

X

X.XX

X |

X

X

XX

XXXX | X —

—

0 ║

4、聆聽歌曲《牧歌》。

5、學唱：教師范唱，學生跟唱。

六、拓展：

欣賞獨唱《牧歌》，仔細體會這首歌曲的意境，并用稍慢的速度、連貫舒展的聲音背唱。

七、反思：

第二單元

多彩音樂劇

一、教學目標：

能在感受體驗音樂劇選曲中積極參與演唱、欣賞和編演等實踐活動，能對其產生興趣給予關注。

二、教學目標：

1、學唱《雪絨花》，能以恰當的速度、力度及舒展輕柔、優美抒情的聲音演唱歌曲；能用充滿深情的歌聲背唱歌曲。

2、欣賞《回憶》，鞏固三段體的曲式結構；感受音樂劇音在演唱風格上的特點；了解音樂劇綜合性的藝術特點。

3、聆聽《云中的城堡》，鞏固變換拍子，體驗音樂劇歌曲易學、易唱、易記的特點。聆聽《總有一天》，知道音樂劇主題歌曲如同影視主題歌曲或主題音樂一樣在劇中的多次出現。

三、課時：兩課時

四、授課年級：初二

五、教材分析：

第二課時：

（一）欣賞《回憶》

1、故事導入：

這是發生在杰里科貓族的故事。每位貓族成員都有自己的名字，它們的年齡、性別、性格不同，各具鮮明的特點。杰里科貓族每年都要舉行一次舞會，眾貓們會在這一年一度的盛大聚會上挑選一只貓升天獲得新生。于是，形形色色的貓紛紛登場，盡情表現，希望因此被選中。在眾多的貓中，有一只蓬頭垢面、丑陋衰老的貓，她曾是貓族中最美麗的貓，名叫“魅力貓”。年輕是因羨慕外面的世界而離開家族，但在嘗盡了世態炎涼已經衰老的她，更渴望重回家族重獲新生。但是大家都歧視她、躲避他。為能獲得重生，她放下昔日的高貴，以一曲《回憶》喚回了所有貓族成員的愛與寬容。最后，她幸運地成為當晚獲得重生的杰里科貓。

2、背景資料：

《貓》是音樂劇史上的經典之作。創作于1977年，1981年首演于倫敦，1982年在美國百老匯上演。該劇曾以十多種語言在奧地利、德國、日本、中國等二十多個國家演出。它曾獲七項托尼獎（美國戲劇界最高獎），與《歌劇魅影》、《悲慘世界》和《西貢小姐》并稱為四大經典音樂劇。

3、音樂劇《回憶》

（1）這首歌以動人心弦的旋律成為音樂劇歌曲中的經典之作。歌曲音域不寬，只有十一度，主要采用不常用的12/8拍子寫成，其結構為A+B+A。

歌曲《回憶》在音樂劇中先后共有兩次完整的演唱。因故事情節不同，在兩次演唱中的歌曲結構也因所需表達的不同情感而不同。為了能更好地詮釋劇中人物內心復雜的情感變化過程，故在音樂分析中將劇中的兩次演唱分別以《回憶》

（一）、《回憶》

（二）加以區別。

※注意：聆聽的是《回憶

（一）》

（2）作者簡介：安德魯·勞埃德·韋伯（1948—）代表作品有《貓》、《劇院魅影》、《艾薇塔》、《萬世巨星》、《日落大道》等。其多部音樂劇曾獲得百老匯托尼獎、金球獎、奧斯卡獎等。

4、觀看視頻，側重聽記旋律、學唱旋律及感受情緒情感。

（二）欣賞《云中的城堡》

1、故事導入：

這是發生在19世紀法國大革命時期。主人公冉·阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有一年冬天，他找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判5年徒刑。又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到19年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善。8年后，他改名為馬德蘭，成為工廠主，還當上市長。他樂善好施，興辦福利，救助孤寡。然而，為了完成對女工芳汀的承諾，找到并照顧她的女兒柯賽特，他歷盡千幸萬苦，不畏懼自己曾是罪犯的身份，而再次遭到通緝。最終，他幫助別人得到了幸福，自己卻孤獨地死去。

2、背景資料：

法國音樂劇《悲慘世界》創作于1980年，1985年在倫敦上演，1987年開始在美國百老匯上演。同年獲8項托尼獎，奠定了非凡的國家影響與地位，成為了世界四大經典音樂劇之一。

3、音樂劇《云中的城堡》

（1）《云中的城堡》是一首童聲獨唱歌曲。講述的是芳汀的女兒柯賽特，被所寄養的飯店老板終日虐待，可憐的柯賽特幻想著自己能到夢中的城堡里去過幸福、快樂生活時所演唱的歌曲，其結構為A+B+A。

（2）作者簡介：克勞德·米歇爾·勛伯格（1944—）是法國著名作曲家，與阿蘭·鮑利爾共同創作了多部經典的音樂劇，包括《悲慘世界》、《西貢小姐》、《馬丁·蓋爾》等等。

4、聆聽歌曲，觀看視頻，結合劇情，使學生們感受小主人公柯賽特憧憬美好幸福生活的心境。

（三）欣賞《總有一天》

1、圖片導入，介紹金沙遺址。

2、作品分析：

《總有一天》是音樂劇《金沙》中的一首歌曲，是這部音樂劇的主題歌曲，全曲為C大調，4/4拍，其結構為A+B+A'。

歌曲由男主角“沙”演唱。這首歌分別出現在音樂劇的開篇與結尾，但在兩個場景中所表達出的情感卻不盡相同。開篇時重在突出對未知的希冀與探索，而結尾卻表達了一種分離的痛苦與刻骨的思念。

3、作者簡介：

三寶（那日松，1968—）蒙古族，作曲家。1986年以優異成績考入中央音樂學院指揮系。著有《亞運之光》、《不見不散》、《暗香》等。

4、聆聽歌曲，引導學生著重感受其流行的演唱風格及歌曲情感表現。

六、拓展：

1、欣賞“魅力貓”在劇中第二次演唱的歌曲《回憶》，按演唱順序將A、B樂段填寫在下面的括號中。║

A

║+（）+（）+間奏+（）+（）

2、聆聽《云中的城堡》，為旋律填上空缺的音符，并根據小節內的拍號進行正確組合。

3、聆聽《總有一天》，結合本單元其他音樂劇的欣賞，選擇出符合音樂劇特點的選項（可以多項選擇）。

歌曲 A難唱難記 B易唱易記 C易傳唱

風格 A古典 B流行 C古典及流行相結合

七、反思：