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淺談新時期稅務(wù)干部自身形象的塑造

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第一篇:淺談新時期稅務(wù)干部自身形象的塑造

淺談新時期稅務(wù)干部自身形象的塑造

2011-06-24 09:10:44 | 來源:南丹縣國家稅務(wù)局 | 作者:胡儒輝

稅務(wù)干部的形象,是國家稅收政策、法規(guī)和個人素質(zhì)水平、工作能力的外在表現(xiàn)。稅務(wù)干部在廣大納稅戶中實(shí)施稅法、征集稅款,為國家財政收入行使職權(quán),肩負(fù)重任。他們面向的是社會大眾和廣大納稅戶,其自身的形象如何、表現(xiàn)好壞?都直接關(guān)系到國家稅收政策法規(guī)的準(zhǔn)確實(shí)施和稅款的足額征收,關(guān)系到廣大納稅戶對稅收工作的理解和支持配合。為什么不同的稅務(wù)干部在處理同一涉稅問題,有的受歡迎、有的遭拒絕,有的輕而易舉、有的費(fèi)盡波折,而取得的效果也往往不一樣呢?關(guān)鍵就在于處理征納關(guān)系的方法和技巧,最終仍歸功于自身素質(zhì)的高低、良好形象的塑造。

那么,稅務(wù)干部如何去塑造形象,以博得納稅人對稅收工作的理解和支持呢?筆者從多年的基層工作和切身感悟中體驗(yàn)到,通過以下幾方面的努力,有助于良好形象的塑造和征納矛盾的化解。

一、說話文雅和氣,用詞準(zhǔn)確恰當(dāng)。

話語是一個人內(nèi)心世界的真實(shí)表白,說話是人們辦事交往的起步開端,良好的開端也就取得了成功的一半。稅務(wù)干部在辦理涉稅事宜的過程中,與納稅人說話是很關(guān)鍵的工作藝術(shù);對不同的納稅人要善于用不同的話語開導(dǎo)他們、激勵他們、打動他們,所說的每一句話既要符合常規(guī),又不失稅法的尊嚴(yán);既要委婉懇切,又不能超越政策界限。以簡捷、明快的敘白把國家的政策、法規(guī)向納稅人解釋清楚。對他們不懂的問題要做細(xì)致耐心的解釋,態(tài)度要誠懇、語言要簡捷,用詞要準(zhǔn)確、表述要明朗,不要動不動就訓(xùn)訴、呵責(zé)納稅人,把自己擺在居高臨下的位置上,給彼此間的溝通設(shè)壁壘。俗話講:“心有靈犀、一點(diǎn)即通,精誠所至、金石為開”,指的就是這個道理。只但我們的說服解釋工作做得到位了,納稅人心目中的疑慮茅塞解除了,絕大部份的業(yè)戶還是支持、配合我們稅收工作的。

二、辦稅清正廉潔,不謀已欲私利。

“勸君無須刻頑石,路上行人口自碑”。稅務(wù)干部面對的是納稅人,實(shí)施的是國家政策,直接打交道的是國家利益和納稅人的切身利益。你辦稅公不公、舉止廉不廉,廣大納稅人是有目共睹、心領(lǐng)神會的。俗話講:“天底下面有稈秤,哪秤砣就是咱們老百姓”這是最淺顯不過的道理了。如果你光明磊落,公平辦稅,剛正清廉,嚴(yán)格執(zhí)法,一點(diǎn)一滴維護(hù)的都是國家的利益和稅法的公正,是必然得到納稅戶擁護(hù)愛戴的。如果你監(jiān)用職權(quán),以稅謀私,索賄受賄,手拿別人的,嘴吃別人的,心算別人的,常為自己的得失和利益在自己的行使職權(quán)和管戶中打“小九九”,則必被告納稅人所痛斥唾棄、檢舉揭發(fā)。因此,稅務(wù)干部要嚴(yán)以律已,寬以待人,時刻自警、自重、自省、自勵。做到:征國稅而纖塵勿染,理民財而毫厘不貪。同時,還要管好自己的家屬子女,不準(zhǔn)他們利用自己的權(quán)力和影響向管征轄區(qū)內(nèi)的業(yè)戶謀取私利,占取便宜,大慷納稅人之慨。做一個一身正氣、為稅清廉的稅官,你的征管工作定必減少阻力。

三、珍惜他人勞動,和藹可親待人。

辯證唯物主義告訴我們:“人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會變革的推動力量……”有些普通老百姓雖然不直接創(chuàng)造財富、產(chǎn)生國家稅收,但國家稅款的形成則離不開他們所付出的艱辛勞動。正是通過千千萬萬納稅人所付出的艱辛勞動和人民群眾的生產(chǎn)消費(fèi),使商品貨物得以流通,實(shí)現(xiàn)增值,產(chǎn)生利潤,從而形成國家稅收。因此,我們稅務(wù)干部應(yīng)當(dāng)珍惜他人的勞動,在日常稅收工作的開展中,常從關(guān)心納稅人的角度出發(fā),多過問一些他們的生產(chǎn)經(jīng)營情況,體貼他們經(jīng)商盈利、創(chuàng)造財富的酸甜苦辣;以盡量縮短征納雙方的距離,融洽征納關(guān)系,為稅款的順利征收搭建好平臺、鋪平好坦途,掃除好障礙。對思想覺悟高、積極繳稅的業(yè)戶,要多講一些贊揚(yáng)嘉許的話語,讓他們感覺到依法納稅的無尚光榮;對一些奸詐狡

猾、拖逃欠稅的業(yè)戶,應(yīng)當(dāng)義正辭嚴(yán)地闡明違反稅法要承擔(dān)的法律責(zé)任、利害關(guān)系;讓他們悉知法律的尊嚴(yán),不敢偷逃騙稅。同時,對納稅戶的態(tài)度要和藹,不要居高臨下,板著面孔,拿著一副征收管理就是我來管你的面孔嚇虎納稅人。征稅辦事,既講嚴(yán)格執(zhí)法,又要注意方式方法,不能把征納雙方的矛盾激化,讓納稅人一開始就有一種不可調(diào)和的抵觸對抗情緒,沒有申辯空間和說話反駁的回旋余地,使稅收工作陷入僵局、走進(jìn)死胡同,無法開展。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù),依法據(jù)理服人。

稅收工作看起來好象只是一門:應(yīng)稅收入×稅率=應(yīng)納稅額,的簡單工作。但他卻是一門博大精深的學(xué)問,他要求征管人員既要了解國家各個時期的政策法規(guī),又要熟懂企業(yè)的財務(wù)知識,生產(chǎn)成本核算,生產(chǎn)經(jīng)營狀況以及對應(yīng)各個環(huán)節(jié)所適用的政策法規(guī),稍有偏差和失誤,都會影響國家稅款的足額征收。隨著經(jīng)濟(jì)形勢的不斷發(fā)展、稅制改革的不斷深入,知識全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、觀念多元化的縱深推進(jìn),新的稅收政策法規(guī)層出不窮、日新月異。作為一個稱職的稅務(wù)干部,只有活到老、學(xué)到老,不滿現(xiàn)狀,勤學(xué)不怠,不斷充電,熟悉掌握各個時期的政策法規(guī),才能勝任做好本職工作。如果作為一個稅務(wù)干部,對政策法規(guī)只滿足于一知半解、敷衍了事,對納稅人提出的問題講不出個所以然,懵里懵懂,一塌糊涂。又如何去說服納稅人依法納稅、守法經(jīng)營呢?因此,刻苦鉆研業(yè)務(wù),熟懂政策法規(guī)是做一個稱職稅務(wù)干部的根本?!皼]有金鋼鉆,難攬瓷器活;”不鉆研稅收業(yè)務(wù)、不熟悉稅收政策是做不好稅收工作的。

五、踏踏實(shí)實(shí)做事,光明磊落做人。

稅務(wù)干部應(yīng)立身唯實(shí),踏實(shí)做事,不擺花架子,不高人一等,辦事量力而行,講話注意分寸,真抓實(shí)干,雷厲風(fēng)行,求真務(wù)實(shí)。在自己職權(quán)許可的范圍內(nèi)辦得了的事一定要速辦、辦好、辦牢,讓納稅人有信任感。辦不了的事要盡快向領(lǐng)導(dǎo)和上級請示,盡快給納稅人滿意的答復(fù)。不要自己辦不了的事一味夸海口亂答復(fù)、瞎承諾,辦得了的事則拖拖拉拉,讓納稅人在不明不白的等待中擱淺失望。同時,稅務(wù)干部還必須依法辦稅、嚴(yán)格執(zhí)法,一身正氣、兩袖清風(fēng),常修為稅之德,常思貪欲之害,常戒非份之想,常懷律已之心,看聲色犬馬如糞土,視不義之財如草介。不要看到管征的業(yè)戶花錢如水,日擲千金就心生邪念,想撈實(shí)惠,想拿好處,誤入岐途,跌落陷阱。時刻牢記:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易,一絲一縷,恒念物力維艱”。任何侵占納稅人利益和國家利益的行為都是法律所不允許的。要知道:若要人不知,除非已莫為,法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,只要你侵占了納稅人和國家的利益,遲早都會被檢舉揭發(fā)和繩之以法的。

總之,稅務(wù)干部的形象是舉止和言行的統(tǒng)一,內(nèi)在和外表的統(tǒng)一,知識和修養(yǎng)的統(tǒng)一,正直和清廉的統(tǒng)一;塑造良好形象也是稅務(wù)干部職業(yè)道德的基本要求。因此,我們在工作中要切記做一個稱職稅務(wù)干部的基本要求,時刻用稅務(wù)干部“十五不準(zhǔn)”和廉潔自律的若干規(guī)定來規(guī)范自己的行為,塑造好自身的形象,公平辦稅,文明執(zhí)法,把應(yīng)征的國家稅款分文不漏地征收入庫,讓當(dāng)屬國家的財政收入顆粒歸倉。

第二篇:新時期稅務(wù)干部如何加強(qiáng)自身建設(shè)

新時期稅務(wù)干部如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)

2010年新疆工作會議后,我們新疆正處于大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)時期,我們要以此為契機(jī),以黨的十七大精神為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在不斷學(xué)習(xí)中提升個人的知識水平,在不斷完善中加強(qiáng)個人的素質(zhì)修養(yǎng),在不斷實(shí)踐中提高個人的工作能力。針對黨政干部怎樣修身養(yǎng)性、為人做官,應(yīng)從樹立以下意識:

一、樹立學(xué)習(xí)意識,做學(xué)習(xí)型干部。

學(xué)習(xí)分為一是政治學(xué)習(xí),二是政策學(xué)習(xí),三是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),四是文化學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的“生命線”,把思想政治工作放在首位,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,也是長期以來稅務(wù)系統(tǒng)自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。只有強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),才能有堅定的政治信念,樹立;只有強(qiáng)化政策學(xué)習(xí),才能在宏觀上把握經(jīng)濟(jì)大局,為我們的政府部門做好參謀當(dāng)好助手;只有強(qiáng)化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),才能提高自已的能力,更好地為納稅人服務(wù);只有強(qiáng)化文化學(xué)習(xí)才能提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),做一個高尚的人,這四種學(xué)習(xí)是相輔相成的缺一不可的。

二、樹立敬業(yè)奉獻(xiàn)的意識,做愛崗敬業(yè)的表率。

敬業(yè)精神對稅收工作而言,就是對本職崗位的盡職,及無私的奉獻(xiàn),也就是在稅收工作范疇中,樹立主人翁的責(zé)任感和事業(yè)心,保持高昂的工作熱情和艱苦奮斗精神,以正確的人生觀和價

值觀指導(dǎo)職業(yè)行為,并把自己的全部精力都投入到稅收工作中去,力求事業(yè)有成,自覺抵制腐朽沒落思想的侵蝕,把對社會的奉獻(xiàn)和付出視為無尚光榮。在當(dāng)今社會發(fā)展的新形勢下,行業(yè)的工作性質(zhì)決定了我們必須在本行業(yè)中,大力提倡敬業(yè)愛崗精神,在社會上樹立起良好行業(yè)形象,所以,我們應(yīng)成為一支高素質(zhì)的稅務(wù)干部隊伍,這樣才能適應(yīng)和勝任為國聚財?shù)闹厝?,才能打得起硬仗,在思想上才不會背“包袱”,拖后腿。真正做到干一行、愛一行、鉆一行,干出成績,干成事業(yè)。

三、樹立廉政典范意識,做廉政模范標(biāo)兵

廉政問題,是關(guān)系到黨的生死存亡和我們地稅事業(yè)興衰成敗的大問題,解決好這個問題的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)。只要各級領(lǐng)導(dǎo)以身作則,身傳言教,采取有力措施,加強(qiáng)檢查監(jiān)督,是能夠抓出成效的。稅務(wù)部門由于成天與錢、權(quán)打交道,對于這個問題尤為敏感,因而必須始終高度重視和不斷加強(qiáng)稅務(wù)干部與黨風(fēng)廉政建設(shè),要做到“四個融入”,融入到轉(zhuǎn)變作風(fēng)中去、融入到干部隊伍監(jiān)督中去、融入到財務(wù)管理中去、融入到稅收業(yè)務(wù)中去,防止損害群眾利益的不正之風(fēng)發(fā)生。時刻保持清醒頭腦,遠(yuǎn)離誘惑,潔身自愛,在任何情況下都不放縱、不攀權(quán)、不附貴,純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)范工作圈、管住活動圈,干干凈凈干事,清清白白為官,老老實(shí)實(shí)做人。

四、樹立修身意識

孔子講“吾日三省吾身”。說的是每天要對自己的言行進(jìn)行回

顧和反思,看哪些做得對,哪些做得欠妥,哪些做得不對,以便隨時“較正”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)、人民公仆的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,并用這一標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范、約束、反思自己的思想和行為。自覺做到:在行為發(fā)生之前,依照這一標(biāo)準(zhǔn)來選擇和決定自己的行為;在行為發(fā)生之后,通過自我調(diào)控機(jī)制,把自己的行為限制在這一標(biāo)準(zhǔn)允許的范圍之內(nèi)而不發(fā)生偏差;在行為進(jìn)行之后,對自己的行為進(jìn)行自我反思和自我評價。如果滿足于比上不足、比下有余,自慰于大錯不犯、小錯難免,自省就會失去意義。

因此我們新時期稅務(wù)干部要少點(diǎn)霸氣,多點(diǎn)志氣;少點(diǎn)俗氣,多點(diǎn)正氣;少點(diǎn)虛榮心,多點(diǎn)自尊心;少點(diǎn)應(yīng)酬,多讀點(diǎn)好書,成為人民信得過的人。

第三篇:淺談新時期如何塑造教師形象

淺談新時期如何塑造教師形象教育是人育人的事業(yè),即教師教育和培養(yǎng)學(xué)生成長的事業(yè)。作為教師這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代的要求。樹立良好師德師風(fēng),塑造良好教師形象對推進(jìn)社會向前發(fā)展和整個國家的文明建設(shè)起著重要的推動作用,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、為人師表,加強(qiáng)師德修養(yǎng)

“教師的人格力量是學(xué)生成長的重要精神源泉”。高尚的師德本身就是一本好的教科書,教師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師要把學(xué)生培養(yǎng)成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。教師人格中的責(zé)任心、愛心等,通過教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用,教師人格的力量對學(xué)生品格的形成起著引領(lǐng)作用。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,新時期的教師要具有科學(xué)的人生觀、世界觀和價值觀,也要具有高尚的道德品質(zhì)和健康向上的心理素質(zhì),同時要提高抵御個人主義、拜金主義、享樂主義的侵蝕能力,需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,忠誠于黨的教育事業(yè),為學(xué)生樹立良好的榜樣。

此外,凡老師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之,勿以善小而不為”,教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人,讓高尚的師德師風(fēng)化作春雨,潤物無聲。

二、教書育人,提高業(yè)務(wù)能力

“名師出高徒,師高弟子強(qiáng)”。具備了廣博的知識,講起課來才能游刃有余,有血有肉,學(xué)生才能從內(nèi)心里敬重你。凡是用知識、能力、形象讓學(xué)生佩服的,家長、社會認(rèn)可度就高,口碑就好。由此,我們應(yīng)多學(xué)習(xí)、勤動腦、勤動筆。用廣博的科學(xué)文化知識和豐富的教書育人經(jīng)驗(yàn)來影響學(xué)生,贏得他們的信任和尊重,成為學(xué)生的良師益友。

要提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識,用理論業(yè)務(wù)知識武裝頭腦,而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的,有方向,要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。我們不管學(xué)什么,都要與推動本職工作結(jié)合起來,在實(shí)踐中善加利用,解決學(xué)習(xí)不夠重視,功底不夠扎實(shí),工作成績不明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀

念,爭當(dāng)學(xué)習(xí)型教師,要通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

三、創(chuàng)新發(fā)展,轉(zhuǎn)變教育觀念

創(chuàng)新和發(fā)展是時代的主題,是素質(zhì)教育的核心。對于我們這些工作在教育第一線的教師來講,如何創(chuàng)新教育發(fā)展的理念,改革教學(xué)中的方式方法,更是我們面臨的一個重大課題。面對教學(xué)的信息化、現(xiàn)代化發(fā)展,是沿循過去一成不變的教學(xué)模式,墨守成規(guī);還是創(chuàng)新教育教學(xué)理念,探索新思路、新方法,跟上時代的步伐,都是需要每位教師深思熟慮的問題。

古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”我們的教學(xué)也如此,只教不研,就會成為教死書的教書匠;只研不教,就會成為紙上談兵的空談?wù)摺K?,我們解放思想,以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化,在教師繼續(xù)教育中充分運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段,打破時空阻隔,溝通各種教育形式,共享優(yōu)質(zhì)資源。在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)充分發(fā)揮多媒體的輔助作用,不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。多媒體課件以其圖、文、聲、動并茂的特點(diǎn)和靈活的交互功能,為師生共同的課堂活動提供了較為理想的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生興趣高漲,始終處于興奮激動的教學(xué)活動之中,能激起學(xué)生的情趣,活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中接受新知識,加深對所學(xué)內(nèi)容的理解。

四、注重改革,提高教學(xué)質(zhì)量

新課程改革已經(jīng)轟轟烈烈地進(jìn)行了幾年,如何適應(yīng)修訂后的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,提高教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)成為教師教學(xué)過程中的一個熱門話題。在新一輪課程改革中,應(yīng)抓住關(guān)注學(xué)生發(fā)展這個核心思想,以開展“高效課堂”研究為切入口,采取一系列有效措施,優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率。

一方面,要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,幫助他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生能輕松學(xué)習(xí),讓他們體驗(yàn)成功的快樂。另一方面教師要創(chuàng)造性地教學(xué),切實(shí)立足教材,超越教材;立足課堂,超越課堂。在課堂教學(xué)中要大膽實(shí)踐創(chuàng)新,實(shí)施寓教于樂的原則,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松、和諧、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,將學(xué)生喜聞樂見的各種形式融于教學(xué)活動中,以激起學(xué)生的參與熱情,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)迸發(fā)出興趣的火花。

高度決定視野,角度改變觀念,尺度把握人生,細(xì)節(jié)決定成敗??傊?,教師要以自己良好的政治素質(zhì),高尚的品德情操,淵博的知識才學(xué)和完善的人格力量,去影響學(xué)生,感染學(xué)生,真正做到教書育人,要對生活和職業(yè)充滿激情,通過堅實(shí)的專業(yè)化勞動,創(chuàng)造教育的幸福圖景。

第四篇:新時期稅務(wù)干部形象的自我設(shè)計

新時期稅務(wù)干部形象的自我設(shè)計

新的征管模式初步建立起來以后,新形勢要求稅務(wù)機(jī)關(guān)必須進(jìn)行文明高效的服務(wù),要達(dá)到一流的服務(wù)水平,要滿足時代得失要求,作為直接參與者,我們稅務(wù)干部就需要設(shè)計自己新的形象。

人的第一印象很重要,要給納稅人一個好的印象,首先要在面貌、穿著、舉止、言談上下功夫,要有良好的精神風(fēng)貌。俗話說:“佛靠金裝,人靠衣裝”。稅服是稅務(wù)干部執(zhí)法的標(biāo)志,所以稅務(wù)干部在執(zhí)行公務(wù)時必須著裝上崗,做到樸素而有威嚴(yán),整齊而有氣度。稅務(wù)干部代表著稅務(wù)機(jī)關(guān)的形象,要時刻以良好的精神狀態(tài)面對工作、要以得當(dāng)?shù)呐e止言談和風(fēng)度對待納稅人。

有了外在形象,就需要內(nèi)在的素質(zhì),外在的氣質(zhì)往往是通過長期內(nèi)在素質(zhì)的鍛煉得來的。要在納稅人心目中樹立威信,就必須通過長期不懈的政治理論和科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí),不斷提高自我的政治思想素質(zhì)和科學(xué)文化水平?!案墒裁淳瓦汉仁裁础?,稅務(wù)干部要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平,使自己能夠緊跟稅收征管改革的步伐。做事就是做人,現(xiàn)在我們常講要建立廉潔高效的政府,作為稅務(wù)干部,我們必須遵紀(jì)守法、廉潔奉公,保持優(yōu)良的工作作風(fēng)。

進(jìn)入21世紀(jì)以后,國際國內(nèi)形勢正發(fā)生著重大而深刻的變化。世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步日新月異,-1-

國內(nèi)面臨著即將加入WTO、西部大開發(fā)等形勢和任務(wù)。面臨新形勢,讓我們每一名稅務(wù)干部都在新世紀(jì)樹立新形象,不斷努力,積極實(shí)踐,達(dá)到江澤民總書記提出的“政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良”的要求,為“中國稅官”這個響亮的名字書寫上金色的一筆。

第五篇:班主任的自身形象的塑造

淺談班主任的自身形象的塑造

班主任工作千頭萬緒,其核心就是為學(xué)生的順利成長鋪路、架橋,我們應(yīng)該用情感去架設(shè),用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)。只要我們不斷凈化自己,天天都以愉悅的心境、面對學(xué)生,以心換心,做學(xué)生的貼心人,用新課程理念指導(dǎo)我們的工作,不斷探索新的班主任工作方法和手段,定能為祖國培養(yǎng)出一批又一批合格的建設(shè)者和接班人,收獲豐碩的成果。因此,班主任的自身形象的塑造尤為重要。

一、為人師表,以身立教的標(biāo)志性形象

班主任是集體的一份子,并且應(yīng)該努力成為眾心的歸依。能不能讓學(xué)生認(rèn)同并接納自己作為他們心目中的集體形象的代言人,是最初的成功的關(guān)鍵。

學(xué)生,尤其是現(xiàn)代社會的學(xué)生,知識的來源渠道多、更新快,每一天都有許多新的觀念充斥著他們的頭腦。他們是挑剔卻善意的一群,他們有時無法完善自我,卻苛刻地要求老師是一個完人。然而,這僅僅是因?yàn)椋涸谇笾牡缆飞希麄儼牙蠋熆吹帽雀改父匾K?,為著這一個單純而執(zhí)著的期望,他們的老師有責(zé)任幫助他們復(fù)原心目中最完美的形象。在所有的老師中,與學(xué)生接觸最多的是班主任。作為一個個體,班主任可以有很多缺點(diǎn)或弱點(diǎn),因?yàn)椤敖馃o足赤,人無完人”,這很正常,但是卻不足以被學(xué)生接受,不足以成為一個標(biāo)志性的形象。因?yàn)橐粋€普通的個體是誰也無法引以為傲的。規(guī)范自己的言行,贏得學(xué)生的認(rèn)同,并不是虛偽的掩飾,而是一個完善自我的過程,是德行之列。為人師者,本也應(yīng)以此為先。

在人際交往中,初次見面時給人留下的印象具有認(rèn)知上的“先入為主”的心理作用。在社會心理學(xué)中,它被稱為“首因效應(yīng)”,為以后的交往打造著一種“心理定勢”。然而,這一印象也不是固定不變的。所以,班主任應(yīng)該尤其注意自己留給學(xué)生的第一印象,并且用自己最美好的德行不斷填充這一印象。從儀表到談吐舉止到人品素養(yǎng),都是不容忽視的。不是任何一個人都漂亮或帥氣,但至少可以從容大方,讓人賞心悅目。不是每一個人都伶牙俐齒,但至少可以嚴(yán)謹(jǐn)而擲地有聲,讓人心服口服。然而,即使原有的印象很好,相處時間久了,仍然會呈現(xiàn)一些問題或出現(xiàn)疏漏。這時,敢于面對問題承認(rèn)錯誤也同樣會贏得尊敬與認(rèn)可。有一次自習(xí),我在教室內(nèi)巡堂,由于疏忽忘了關(guān)手機(jī),結(jié)果在安靜的教室內(nèi)響起了不安分的鈴聲。我手忙腳亂地沖出教室,身后是還未反應(yīng)過來的驚愕的目光。在第二天的課前,我又一次提起了這件難堪的事。因?yàn)樵诩w之中,任何一個因私而影響他人的人都是損害集體利益的,所以我誠摯地向每一個人道歉。本來我是很不好意思的,但看到那些微笑,聽到那些掌聲,我突然意識到:學(xué)生對班主任期望是很高的,也是很寬容的,所以我不應(yīng)該讓這些寬容的學(xué)生們失望。

其實(shí),之所以要全力塑造好這個標(biāo)志性的形象,根本的目的還在于將言傳身教的作用發(fā)揮到極致。學(xué)生最在乎的贊賞與批評必定是來自他欽佩或欣賞的人。當(dāng)班主任被學(xué)生們認(rèn)同為心目中標(biāo)志著美好和高尚的形象時,許多時候便可以不怒而自威,許多道德觀念便可以輕而易舉地深入人心。

二、一個嚴(yán)厲的尊長

老師這一形象向來以和藹、平易而深得人心。作為一個年輕的班主任,時常有人告訴我應(yīng)該和學(xué)生打成一片,應(yīng)該沒有距離,應(yīng)該放棄所謂的師道尊嚴(yán)親近學(xué)生。誠然,人性化的教育是應(yīng)該縮小與學(xué)生的距離、貼近學(xué)生的心靈,但若要以犧牲嚴(yán)格的管理為代價,將得不償失。過于淡化距離,容易導(dǎo)致這一不良的后果。現(xiàn)代開放型社會,老師這一形象本身所具有的嚴(yán)肅外衣早已不再有效。許多時候,學(xué)生會想盡各種理由為自己開脫,磨得老師的原諒,逃避自己的責(zé)任。在班主任的管理工作中,若時時以這樣的講情面去換取學(xué)生的近距離,最終只能陷入班級工作的惡性循環(huán)。

俗語云“子不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰”。學(xué)生也許會一時感激一個心軟的老師,或慶幸自己遇到了一個好說話的老師可以輕松蒙混過關(guān),然而,他卻會一輩子埋怨一個不夠嚴(yán)厲的班主任。因?yàn)榘嘀魅紊砩纤袚?dān)的重大的教育任務(wù),絕大部分將轉(zhuǎn)化為他以后的人生中必不可少的做人的方法與準(zhǔn)則。獲取學(xué)生的尊敬與愛戴,不是一種乞討,而是用自身人格的魅力與對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度去贏得。誰又能說嚴(yán)厲的處罰就不是一種關(guān)愛?試問為人父母者,有誰從未呵斥、告誡、處罰過自己的孩子?一貫嚴(yán)格的要求和偶爾嚴(yán)厲的處理,又有誰會懷疑不是為了孩子好呢?在原則性的問題上,心軟是沒用的,拉不下臉面也是沒用的,這樣只能教得學(xué)生也同樣不能明辨是非。必須遵循一條公平的原則,一視同仁,該管則必管。我非常喜歡學(xué)生送給我的這一句贈言“您是一位船長,把好了船舵,帶領(lǐng)著我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”,因?yàn)檫@是一個班主任應(yīng)該盡到的責(zé)任,而若缺乏了“嚴(yán)厲”二字,它可是無法做到盡善盡美的。

嚴(yán)厲的班主任,嚴(yán)格的管理,才能創(chuàng)造出一個有序的班級。如果違紀(jì)而不能找出主觀原因承認(rèn)錯誤,或者無改過傾向,或者一犯再犯,班主任若不嚴(yán)肅處理,校紀(jì)校規(guī)豈不成了兒戲?無疑是對被錯誤行為侵犯的受害者和未犯錯誤者的打擊,這種姑息和軟弱正是教育的巨大失敗。有規(guī)必依,執(zhí)規(guī)必嚴(yán),違規(guī)必究,才能有效地避免班級學(xué)生思想的松懈、行為的散漫放任,避免集體班風(fēng)與學(xué)風(fēng)的渙散。

三、寬容,與人為善

寬容,緊承嚴(yán)厲而來,矛盾嗎?不。學(xué)生違紀(jì)后適當(dāng)?shù)奶幜P是嚴(yán)格的管理不可或缺的,但這并不排斥班主任從心理上對學(xué)生的寬恕。也就是說,任何一次不愉快的經(jīng)歷,都不能造成自己對某一學(xué)生的偏見,反而應(yīng)該滿懷信心地期待著他的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步。

我曾是帶著無限美好的憧憬踏上這方講臺的,我曾經(jīng)認(rèn)為一所省重點(diǎn)高中的學(xué)生都該是自尊上進(jìn)、自覺勤奮的,那是因?yàn)槲疫€生活在象牙塔中。如今,在每一日的班主任工作中,我不時地接觸到遲到的、上課睡覺的、不完成作業(yè)的實(shí)例,一樁樁一件件,說是對我一次次的打擊絕不過分。然而,因著曾經(jīng)美好的憧憬,我對每一個學(xué)生依然有著一份執(zhí)著的期待,盡管有的在當(dāng)時看來不過是一種幻想。這種思想,曾被我的學(xué)生稱為單純幼稚,然而正是這種單純的期待換來了“滿不在乎”的學(xué)生的悔過,贏得了幾近于“頑固不化”的學(xué)生的轉(zhuǎn)變。有句話叫“無條件地相信難以臵信的事,才是真正的信任”,同樣,無限次的原諒、永恒的寬恕,才是真正的寬容與理解。有時覺得自己像個耶穌,為他們背負(fù)著一個沉重的痛苦的十字架,但相信耶穌也是幸福的,因?yàn)槭旨芙o更多祈福的人帶來了幸福。

老師的寬恕,是書山學(xué)海上溫暖的陽光。學(xué)生在成長的道路上,難免犯錯,所謂的“皮格馬利翁效應(yīng)”,在這個時候,應(yīng)該表現(xiàn)為一種永遠(yuǎn)寬恕的心態(tài)。只有心理上的原諒,才能讓教師首先平靜自己的情緒,從而進(jìn)行耐心細(xì)致的教育。學(xué)生為了回避犯錯后受到的嚴(yán)厲批評,必然停止錯誤行為,卻不一定知道為什么錯和應(yīng)有的正確行為是什么,弄不好可能鉆牛角尖,出現(xiàn)事與愿違的局面。因而有必要使學(xué)生充分認(rèn)識自己的過錯,并留心其情緒變化,積極進(jìn)行疏導(dǎo),幫助其盡快走出誤區(qū)。只有心理上的原諒,才能使教師在以后的工作中依然發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),給以及時的表揚(yáng)與鼓勵。這樣,學(xué)生才不至于生活在挨批評或受歧視的陰影里,才可能逐漸培養(yǎng)起自信心與上進(jìn)心。

師生相處,是一種緣分,自有其情分在。事實(shí)證明,學(xué)生畢業(yè)多年以后,依然記憶猶新的是當(dāng)年的班主任。就憑這一份牽掛,作為他們成長見證人的班主任,有何理由去為他們的少不更事而耿耿于懷呢?

四、善于與學(xué)生交流思想,做學(xué)生的大朋友

既為“朋友”,便不離善意的相處。所謂“特別”,便是比與學(xué)生同齡的朋友更成熟之意。一個朋友,容易讓學(xué)生親近;一個特別的朋友,才能讓學(xué)生受益終生。有一次自習(xí)課,我在教室窗外靜觀紀(jì)律。學(xué)生不曾防備,我收到了一張字條,是一個男生寫給一個女生的,其中有著真誠的心意,只是發(fā)生在了不該發(fā)生的時間和地點(diǎn)。當(dāng)這個男同學(xué)來到辦公室時,我感覺得到他的緊張,因?yàn)樗恢浪陌嘀魅螌绾味x他的行為。我覺得,我如果是善意的,就不應(yīng)該在這個時候傷害他。在這短短幾十字的字條上,竟有多達(dá)十來個的錯別字。我微笑著,只叫他先檢查這張字條的錯誤,并把字典借給了他。當(dāng)他完成時,已經(jīng)不再那么緊張了。我便以此為切入點(diǎn),與他談了談我的觀點(diǎn):關(guān)于愛情與責(zé)任、關(guān)于人生與幸福。結(jié)束時,他帶著釋然的微笑,對我說“謝謝”,我能感到他抖擻的精神。此后他的每次進(jìn)步,無不讓我回憶起這次談話的成功。

班主任工作中不乏與學(xué)生的個別談心與交流。這時,除了正面直接地開展工作,班主任更應(yīng)該做一個良好的傾訴對象?,F(xiàn)代的學(xué)生以獨(dú)生子女為主,他們更習(xí)慣于張揚(yáng)自我而不是被動接受,所以給他們說話的機(jī)會并重視他們的發(fā)言,再進(jìn)行對癥的教育,顯得猶為重要。在人際交談中,當(dāng)一方在侃侃而談時,總是希望對方專心致志在聆聽,當(dāng)感覺到別人對自己的欣賞時,一個人就能建立自信。因此,班主任做一個合格的傾聽者,是對學(xué)生的尊重,有助于取得信賴,贏得友誼。從神情上,注視的眼睛、贊同的微笑、肯定的點(diǎn)頭、集中的注意力、隨時作出積極反應(yīng)的手勢體態(tài)等,都能給予學(xué)生一個暢所欲言的空間。在探討話題的過程中,班主任應(yīng)該在給予學(xué)生現(xiàn)有思想諸多肯定的基礎(chǔ)上將思考引向深入。這時,才顯得比學(xué)生更穩(wěn)重成熟,在世界觀、人生觀、價值觀上有自己的理論體系,于情于理讓學(xué)生心悅誠服。

初中生,正處于一個心理異常復(fù)雜的時期。對班主任,他們有話可說,工作才有開展的可能,這需要班主任善解人意。有些話,只能對班主任說,因?yàn)榘嘀魅伪雀改搁_明,因?yàn)椴皇敲恳粋€朋友都能達(dá)到和班主任一樣為自己計深遠(yuǎn)的高度。若能讓學(xué)生有這樣的感覺,工作便能夠深入開展了。

無論哪種角色,都是同一的形象。無論怎樣的相處,都是在同一片藍(lán)天下。班主任用自己的愛心打造的,便是學(xué)生的天堂。

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