第一篇：大學生自身的職業素養(經典)

筆者最近在一次校友聚會上，幾個從事人力資源的朋友都不約而同地討論著同一個問題——新招的員工雖然從簡歷上看不乏名校學士、碩士，考下的職業證書、IT證書、外語證書更是令人眼花繚亂，但是為什么到了工作崗位卻常常出現各種狀況，表現不盡如人意呢？這是不是職業素養的缺失呢？

那么如何理解職業素養？

筆者認為職業素養是個很大的概念，專業是第一位的，但是除了專業，敬業和道德是必備的，體現到職場上的就是職業素養；體現在生活中的就是個人素質或者道德修養。職業素養是指職業內在的規范和要求,是在職業過程中表現出來的綜合品質，包含職業道德、職業技能、職業行為、職業作風和職業意識等方面。

很多企業界人士認為，職業素養至少包含兩個重要因素：敬業精神及合作的態度。敬業精神就是在工作中要將自己作為公司的一部分，不管做什么工作一定要做到最好，發揮出實力，對于一些細小的錯誤一定要及時地更正，敬業不僅僅是吃苦耐勞，更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態度是職業素養的核心，好的態度比如負責的、積極的，自信的，建設性的，欣賞的，樂于助人等態度是決定成敗的關鍵因素。

職業素養是人類在社會活動中需要遵守的行為規范。個體行為的總合構成了自身的職業素養，職業素養是內涵，個體行為是外在表象。所以，職業素養是一個人職業生涯成敗的關鍵因素。職業素養量化而成“職商。”英文careerquotient簡稱CQ。也可以說一生成敗看職商。

具體來說職業素養概括的說包含以下四個方面：

（一）職業道德

（二）職業思想（意識）

（三）職業行為習慣

（四）職業技能

前三項是職業素養中最根基的部分。而職業技能是支撐職業人生的表象內容。在衡量一個人的時候，企業通常將二者的比例以6.5—3.5進行劃分。前三項屬世界觀、價值觀、人生觀范疇的產物。從出生到退休或至死亡逐步形成，逐漸完善。而后一項，是通過學習、培訓比較容易獲得。例如，計算機、英語、建筑等屬職業技能范疇的技能，可以通過三年左右的時間令我們掌握入門技術，在實踐運用中日漸成熟而成專家。可企業更認同的道理是，如果一個人基本的職業素養不夠，比如說忠誠度不夠，那么技能越高的人，其隱含的危險越大．那當然做好自己最本質的工作，也就是具備了最好的職業素養。所以，用大樹理論來描述兩者的關系比較直接。每個人都是一棵樹，原本都可以成為大樹，而根系就是一個人的職業素養。枝、干、葉、型就是其顯現出來的職業素養的表象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發達。

近幾年，大學畢業生的就業已經成為比較重要的社會問題，也可以說是一個難題。對于很多畢業生來說，先不說找到好工作，即便是找到一份工作就已經比較困難了。高校把畢業生的就業率做為考察學校教育效果的一大指標：畢業生就業率的高低直接影響到學校的聲譽，同時也會影響到學校的招生及培養計劃。而從社會的角度來看，很多企業又在嘆息“招不到合適的人選”。很多事實表明，這種現象的存在與學生的職業素養難以滿足企業的要求有關。“滿足社會需要”是高等教育的目的之一。既然社會需要具有較高的職業素養的畢業生，那么，高校教育應該把培養大學生的職業素養作為其重要目標之一。同時，高校也不是關起門來辦教育，社會、企業也應該盡力與高校合作，共同培養大學生的職業素養。在這里筆者給我們講了一個故事：

在公司執行的歐洲某著名集團公司近百名高管赴華的領導力參學項目中，需要招募十幾名實習生以協助工作。小w畢業于南方一所著名的大學，目前在上海某知名高等學府攻讀財務方面的碩士學位。她以出色的成績、實習履歷以及英語技能在近千封簡歷中脫穎而出，在接下來的一系列面試中過關斬將成為該項目實習生之一，并與公司鄭重簽署了相關協議，接受了針對該項目的包括國際商務禮儀在內的多次培訓。

為了確保項目的順利執行，公司在招募實習生的廣告、面試通知、面試、培訓和協議中都反復強調了一條對實習生的基本條件和要求——為期一周的項目進行期間須確保時間，除疾病等不可抗因素外一律不接受請假。然而小w卻在上班的前一天就向項目負責人提出請假兩個上午，理由是要去參加兩個公司的筆試。在這個時間以這個理由請假，暴露出了小w對企業、對自己的承諾都嚴重缺乏責任意識，請假也不符合協議約定，不能被批準。但小w還是選擇去參加筆試，放棄了該項目的實習。當日，公司人力資源部和小w做了第一次面談，對她作為一個面臨就業壓力的應屆畢業生做出這樣的選擇表示了理解，但也同時希望她尊重自己的承諾和法律的嚴肅性，承擔起相應的違約責任。

然而，小w在這之后沒有如約主動聯系公司，將近一個月后，人力資源部再次聯系她時，小w竟然拒絕面談，并以諸如“用圓珠筆簽的協議沒有法律效力”等荒唐的理由企圖否認自己有違約的事實。在被一一批駁后，才承認她認為公司不可能大費周章地通過法律途徑追究她的違約責任。這個過程再次暴露了小w在法律意識、溝通意識上的嚴重缺乏和協調能力的不足。應該說，小w幸運地遇到了一位公司領導——公司既沒有因為繁忙的工作而對此事不了了之，也沒有簡單粗暴地向小w的學校和相關用人單位反映她的錯誤。公司選擇了鍥而不舍地溝通和耐心說服教育。經過多次電話溝通和最后的面談，最終，小w認識到自己在從一個學生向企業員工的角色轉變過程中，在法律意識、責任意識、溝通意識上的嚴重不足，也從公司員工身上學到了職業人應有的基本素養。她心悅誠服地交納了象征性的違約金，作為自己踏入社會后第一堂課的學費。

經過如此一個慘痛的教訓，作為大學生，作為公司員工，對職業素養又有多少認識？職業素養是指職業內在的規范和要求，是在職業過程中表現出來的綜合品質，包含職業道德、職業技能、職業行為、職業作風和職業意識等方面。很多企業界人士認為，職業素養至少包含兩個重要因素：敬業精神及合作的態度。敬業精神就是在工作中將自己作為公司的一部分，不管做什么工作一定要做到最好，發揮出實力，對于一些細小的錯誤一定要及時地更正，敬業不僅僅是吃苦耐勞，更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態度

是職業素養的核心，好的態度比如負責的、積極的，自信的，建設性的，欣賞的，樂于助人等態度是決定成敗的關鍵因素。

那么，職業素養在工作中的地位如何呢?

筆者回首自己從職場慘敗者到走上成功之道的過程，再總結比爾·蓋茨、李嘉誠、牛根生等著名人物的成功歷史，并進一步分析所看到的眾多職場人士的成功與失敗，得到了一個寶貴的理念：一個人，能力和專業知識固然重要，但是，在職場要成功，最關鍵的并不在于他的能力與專業知識，而在于他所具有的職業素養。筆者提出，一個人在職場中能否成功取決于其“職商”，工作中需要知識，但更需要智慧，而最終起到關鍵作用的就是素養。缺少這些關鍵的素養，一個人將一生庸庸碌碌，與成功無緣。擁有這些素養，會少走很多彎路，以最快的速度通向成功。

前面已經提到，很多企業之所以招不到滿意人選是由于找不到具備良好職業素養的畢業生，可見，企業已經把職業素養作為對人進行評價的重要指標。如有些公司在招聘新人時，要綜合考察畢業生的5個方面：專業素質、職業素養、協作能力、心理素質和身體素質。其中，身體素質是最基本的，好身體是工作的物質基礎；職業素養、協作能力和心理素質是最重要和必需的，而專業素質則是錦上添花的。職業素養可以通過個體在工作中的行為來表現，而這些行為以個體的知識、技能、價值觀、態度、意志等為基礎。良好的職業素養是企業必需的，是個人事業成功的基礎，是大學生進入企業的“金鑰匙”。

“素質冰山”理論認為，個體的素質就像水中漂浮的一座冰山，水上部分的知識、技能僅僅代表表層的特征，不能區分績效優劣：水下部分的動機、特質、態度、責任心才是決定人的行為的關鍵因素，鑒別績效優秀者和一般者。大學生的職業素養也可以看成是一座冰山：冰山浮在水面以上的只有1/8，它代表大學生的形象、資質、知識、職業行為和職業技能等方面，是人們看得見的、顯性的職業素養，這些可以通過各種學歷證書、職業證書來證明，或者通過專業考試來驗證。而冰山隱藏在水面以下的部分占整體的7/8，它代表大學生的職業意識、職業道德、職業作風和職業態度等方面，是人們看不見的、隱性的職業素養。顯性職業素養和隱性職業素養共同構成了所應具備的全部職業素養。由此可見，大部分的職業素養是人們看不見的，但正是這7/8的隱性職業素養決定、支撐著外在的顯性職業素養，顯性職業素養是隱性職業素養的外在表現。因此，大學生職業素養的培養應該著眼于整座“冰山”，并以培養顯性職業素養為基礎，重點培養隱性職業素養。當然，這個培養過程不是學校、學生、企業哪一方能夠單獨完成的，而應該由三方共同協作，實現“三方共贏”。

那么職業素養如何來養成呢？筆者認為，首先，要培養職業意識。雷恩·吉爾森說：“一個人花在影響自己未來命運的工作選擇上的精力，竟比花在購買穿了一年就會扔掉的衣服上的心思要少得多，這是一件多么奇怪的事情，尤其是當他未來的幸福和富足要全部依賴于這份工作時。”很多高中畢業生在跨進大學校門之時就認為已經完成了學習任務，可以在大學里盡情地“享受”了。這正是他們在就業時感到壓力的根源。

中國社會調查所最近完成的一項在校大學生心理健康狀況調查顯示，75%的大學生認為壓力主要來源于社會就業。50%的大學生對于自己畢業后的發展前途感到迷茫，沒有目標；41．7%的大學生表示目前沒考慮太多：只有8．3%的人對自己的未來有明確的目標并且充滿信心。培養職業意識就是要對自己的未來有規劃。因此，大學期間，每個大學生應明確我是一個什么樣的人?我將來想做什么?我能做什么?環境能支持我做什么?著重解決一個問題，就

是認識自己的個性特征，包括自己的氣質、性格和能力，以及自己的個性傾向，包括興趣、動機、需要、價值觀等。據此來確定自己的個性是否與理想的職業相符：對自己的優勢和不足有一個比較客觀的認識，結合環境如市場需要、社會資源等確定自己的發展方向和行業選擇范圍，明確職業發展目標。其次，配合學校的培養任務，完成知識、技能等顯性職業素養的培養。職業行為和職業技能等顯性職業素養比較容易通過教育和培訓獲得。學校的教學及各專業的培養方案是針對社會需要和專業需要所制訂的。旨在使學生獲得系統化的基礎知識及專業知識，加強學生對專業的認知和知識的運用，并使學生獲得學習能力、培養學習習慣。因此，大學生應該積極配合學校的培養計劃，認真完成學習任務，盡可能利用學校的教育資源，包括教師、圖書館等獲得知識和技能，做為將來職業需要的儲備。再次，有意識地培養職業道德、職業態度、職業作風等方面的隱性素養。隱性職業素養是大學生職業素養的核心內容。核心職業素養體現在很多方面，如獨立性、責任心、敬業精神、團隊意識、職業操守等。事實表明，很多大學生在這些方面存在不足。有記者調查發現，缺乏獨立性、會搶風頭、不愿下基層吃苦等表現容易斷送大學生的前程。如筆者的一位人力資源部的朋友在他所進行的一次招聘中，一位來自上海某名牌大學的女生在中文筆試和外語口試中都很優秀，但被最后一輪面試淘汰。他說：“我最后不經意地問她，你可能被安排在大客戶經理助理的崗位，但你的戶口能否進深圳還需再爭取，你愿意么?”結果，她猶豫片刻回答說：“先回去和父母商量再決定。”缺乏獨立性使她失掉了工作機會。而喜歡搶風頭的人被認為沒有團隊合作精神，用人單位也不喜歡。如今，很多大學生生長在“6+1”的獨生子女家庭，因此在獨立性、承擔責任、與人分享等方面都不夠好，相反他們愛出風頭、容易受傷。因此，大學生應該有意識地在學校的學習和生活中主動培養獨立性、學會分享、感恩、勇于承擔責任，不要把錯誤和責任都歸咎于他人。自己摔倒了不能怪路不好，要先檢討自己，承認自己的錯誤和不足。

大學生職業素養的自我培養應該加強自我修養，在思想、情操、意志、體魄等方面進行自我鍛煉。同時，還要培養良好的心理素質，增強應對壓力和挫折的能力，善于從逆境中尋找轉機。大學生職業素養的培養不能僅僅依靠學校和學生本身，社會資源的支持也很重要。很多企業都想把畢業生直接投入“使用”，但是卻發現很困難。企業界也逐漸認識到，要想獲得較好職業素養的大學畢業生，企業也應該參與到大學生的培養中來。可以通過以下方式來進行：

(1)企業與學校聯合培養大學生，提供實習基地以及科研實驗基地。

(2)企業家、專業人士走進高校，直接提供實踐知識、宣傳企業文化。

(3)完善社會培訓機制，并走入高校對大學生進行專業的入職培訓以及職業素質拓展訓練等。

總之，大學生職業素養的培養是目前高等教育的重要任務之一，而這一任務的進行，需要大學生、高校及社會3方面的協同配合才能有效。

第二篇：大學生如何提高自身素養

大學生如何提高自身素養

所謂素養,是指人們在經常修習和日常生活中所獲得知識的內化和融合,它對一個人的思維方式、處事方式、行為習慣等方面都起著重要作用。具備一定的知識并不等于具有相應的素養。只有通過內化和融合,并真正對思想意識、思維方式、處事原則、行為習慣等產生影響,才能上升為某種素養。

在知識經濟已初見端倪的當今世界，國力競爭日趨激烈。綜合國力的形成中教育在處于基礎地位，國力的強弱取決于勞動者的素質，與各類人才的數量和質量。知識和人才、民族素質和創造能力為一個國家綜合國力的重要標志，成為推動和制約經濟增長和社會發展的關鍵因素。我國的改革開放正在全面發展，社會主義市場經濟體制已經建立, 高等教育事業得以長足發展, 現在高等學校的辦學規模不斷擴大，大學畢業生的數量逐年大幅度增加, 應屆大學生就業遇到了前所未有的嚴峻挑戰。面對市場，面對競爭，各高等院校紛紛采取不同形式，對現行教育方式、方法進行改革，對畢業生就業進行指導和教育，但從就業市場特別是用人單位反饋的信息看，用人單位最看中的是畢業生的綜合素質。因為素質是底蘊、是內涵，只有高素質，才能轉化為高能力。當代大學生要能夠參與社會競爭，適應社會要求，在激烈的人才市場中能夠脫穎而出, 就必須從以往的片面注重專業知識學習，轉到同時注重對提高自身綜合素質的軌道。

人的素質包括政治思想素質、科學文化素質、心理品格素質和身體素質四大方面。其中，身體素質是物質基礎，科學文化素質是核心，心理品格素質是關鍵，政治思想素質是主導。一個人素質的高低，就是這幾方面綜合水平的衡量。大學生素質主要是指大學生需要具備的特定品質。大學生基本素質包括思想素質、文化素質、專業素質和身體素質幾個方面。

目前大學生綜合素質培養中存在的問題主要表現于：

1、沒有動力，缺乏恒心。當代大學生價值取向呈多元化，部分學生政治觀念模糊，并沒有遠大的理想和抱負，趨向于實用主義，重功利講實惠，缺乏長遠打算、遠大理想、抱負和社會責任感，因而沒有強大的動力。

2、缺乏奉獻精神。由于國家政策導致大量大學生是獨生子女，大多數人養成了只講索取、不懂奉獻的習慣。導致成年后的敬業精神匱乏、社會誠信形象不佳的情形，背離了職人的最基本、最核心的要求，難以適應社會發展要求。

3、缺乏正確開展社會交往的能力。有的人自私自利，被他人排斥；有的性格孤僻，自制能力差，不善于交往，缺乏寬容與合作精神。

4、缺乏自理、獨立和解決實際問題的能力。專業基本功不扎實，專業素質不高，實干能力欠缺，被動應付現象突出，主動參與能力較差，缺乏解決實際問題的能力。

5、身體、心理上的問題。許多學生身體狀況不佳，身體瘦弱，近視眼較多，體育成績一般或勉強過關，心理脆弱，一旦受到挫折就容易產生心理障礙。

培養大學生學生自身綜合素質應從以下幾個方面的內容入手：

1.思想道德素質

從近幾年人才市場和就業形勢反饋的信息看，很多用人單位選人重才更重德, 把思想道德素質放在首位，政治思想素質較高，具有事業心、責任感和吃苦奉獻精神的畢業生成了首選目標。思想道德素質包括政治素質、事業心和責任感、艱苦奮斗精神和務實作風等方面。

(1)較高的政治素質。政治素質不僅表現在政治立場、觀念方面的遠見和洞察力，還表現為對社會發展趨勢的敏銳性，對國家宏觀政策的預測把握能力及具有一定的政治理論修養。

(2)事業心和責任感。用人單位在人才的要求上都強調要有事業心、責任感，要愛崗敬業、樂于奉獻。希望并要求畢業生把選擇的工作當作長期追求、投入的事業，要與單位同甘苦，共患難，榮辱與共，而不僅僅是賺錢謀生的職業和臨時落腳點。敬業的大學生積極進取、胸懷大志，能開發蘊藏在自己身上潛在的創造性，為社會做出貢獻，實現自己的人生價值。

(3)艱苦奮斗精神和務實作風。這也是創業者應有的精神風貌，在改革開放和現代化建設中，會遇到無數的艱難險阻，也難免有這樣那樣的曲折和坎坷，這就需要畢業生始終保持昂揚的斗志和堅韌不拔的作風，堅定不移地朝著目標前進。單位需要的是能踏踏實實工作，有吃耐勞，而從來不是好高騖遠、眼高手低。

2.科學文化素質

在現代科學技術突飛猛進、生產的發展越來越多地依靠人的智力和知識的今天，勞動者科學文化素質的高低，對生產的發展、社會的進步有著決定性的影響。

(1)要有廣博精深的知識貯備。現代社會對從業人員的文化素質、知識結構的要求愈來愈多，對知識技能共性的要求愈來愈多，不僅要具備寬厚扎實的基礎知識，還必須具有廣博精深的專業知識和大容量的新知識儲備，要求從業者的知識程度高、內容新、實用性強。

(2)要建立合理的知識結構。就是要做到圍繞自己選擇的就業目標，對自己所掌握的知識進行合理組合、恰當調配、形成知識系統。

(3)要有更新知識的能力。就是持續學習、終身學習的能力。

(4)要有創新能力。人類社會的不斷進步的過程，就是一個不斷創新的過程。在以高新技術產業為支柱的知識經濟時代，創新意識、創新精神、創新能力更是衡量新型人才的重要標志。在社會就業總需求不足的情況下，大學生一味地想找到一個理想的就業位置已不太現實，社會迫切需要有一大批大學生利用自己的學識自主創業，也為他人創造出更多的就業位置。

3.身體、心理素質

健康的體魄、良好的身體素質已成為人才競爭的物質資本。在社會急劇變革的今天，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突、激烈的競爭、物質生活的懸殊，社會生活和經濟生活不協調等，無不沖擊青年學生的心靈，引起了部分學生認知失調、心理失衡和行為失范。這都影響了畢業生的學習、生活和工作，也不利于就業求職。因而大學生必須加強心性修養，提高心理素質，能正確評價自我，胸襟開闊、豁達大度、積極樂觀；正確對待挫折，克服期望值過高的心理，培養堅韌不拔的毅力；克服自卑感，增強自信心，培養心理調試能力，以良好的心理素質去迎接挑戰。

4、專業素質

知識是形成素質的基礎，高素質人才必然有扎實的專業基礎，這里所說的專業基礎是全面的，全面的專業基礎應是指融自然學科和人文學科于一體的廣博的學科基礎知識，一個人只有具備了融會貫通的綜合知識結構，才能透徹地研究高深學問，這本身就是一種素質。精神是素質的內在本質。大學生的專業理想和生活理想必須遵循政治和道德的規范，崇高的理想和信念是形成科學的世界觀、人生觀、價值觀的基礎，堅定的政治目標可以激發人無窮的奮斗精神，無私奉獻是精神的最高形式。能力是綜合素質的表現。素質

高必能力強，在一定意義上講，能力是衡量素質的一項重要指標。一個人的才能與從事的活動的關系表現在，如果人的才能與活動要求相符，并具有較高水平的，從事某種活動時就可以得心應手、游刃有余、事半功倍；反之，才疏學淺、能力較差的人，做事就會感到力不從心，事倍功半。能力的提高，離不開知識的吸收，但決不是知識的堆砌，而在于知識的運用。

大學生在培養自身綜合素質過程中可以從提高以下幾方面的能力入手：充分的表達能力。包括口頭表達能力、文字表達能力、數字表達能力，圖示表達能力等幾種形式在內的準確性、鮮明性和生動性。完善社會交往能力。學生步入社會，能像一個社會活動家一樣，正確、有效在處理協調好職業生活中人與人的各種關系。初具組織管理能力。要求大學生必須能從全局的角度加以協調處理好工作中涉及日常的行政、業務工作的各個環節，從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊，同時還具備一定的領導能力。做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實現對目標及其實現手段的最佳選擇。

5.沉著解決問題的能力。包括應變能力和適應能力、操作能力及策劃能力。大學生要做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著冷靜、靈活應變地處理問題；適應能力是其素質、能力的綜合反映，要求大學生對社會、對環境的適應，是主動的、積極的適應，不是消極的等待和對困難的屈服，更不是對落后、消極現象的認同，甚至同流合污。實際操作能力是人的智力轉化為物質力量的憑借，是專業工作者必須具備的一種實踐能力。實際動手能力的強弱，將直接影響到作用的發揮；策劃能力要求大學生在日常工作中，抓住有利時機，把握有效空間，籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業務活動，使工作富有感召力和吸引力。鍛煉自控能力。遇到挫折冷靜處理，是對大學生素質高低的一種考驗, 避免因小事而引起大錯，導致工作的失誤。素質發展的創新性要求，是當代人才素質發展的基本方向和核心要素。創新能力的培養，是社會發展的客觀需要，也是人立足于現實的必備素質。包含多方面的內容，如強烈的好奇心，細致的觀察力，深刻的洞察力,超前的預測力，大膽設想并探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。素質發展的個性化要求，是在強調全面發展的同時，也要注重人的個性張揚，就業競爭日益激烈，迫切需要當代大學生強化自我競爭意識，并根據社會的需要和個性特點，努力挖掘個人潛力，不斷完善自己的個性和發展個人素質。

機遇總是垂青于有準備的人，一個人綜合素質素養的高低，將決定他求職擇業的層次與自由度。而綜合素質的提高, 不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業前的突擊武裝能解決的。它要求我們大學生要轉變觀念，增強競爭意識，在整個大學期間，按高要求有針對性、分階段地不斷充實自己、完善自己，逐步提高自身的綜合素質，才可成為擇業競爭中的強手。

2009年5月24日

第三篇：大學生職業素養

一、上課期間經常遲到，影響上課紀律；

二、晚上不按時休息，經常熬夜做與學習無關的事情，早上不能按時起床，做早操期間沒有

人參與；

三、在學習生活中不顧及個人形象及影響，經常穿拖鞋、背心出入教室；

四、經常帶早餐到教室去吃，使整個教室里烏煙瘴氣；

五、上課期間，不認真聽課，玩手機，睡覺比比皆是；

六、學生自主學習能力弱，花在去圖書館或者自習室的學習時間很少；

七、缺乏自控能力，很容易沖動，校內打架斗毆事件越來越多；

八、逃課現象很嚴重，對自己的學習不負責；

九、做作業基本上是為了敷衍老師，大部分同學相互抄襲；

十、沒有主動學習的能力，參加課外活動少，同學之間缺乏交流與溝通，在宿舍或者班級之

間經常有同學發生矛盾；

十一、沒有感恩的心，不會經常給父母打電話，就算給他們打電話也是為了要生活費，而

不是關心他們；

十二、同學之間嫉妒心特別強，并且相互攀比，拿父母給的生活費吃喝玩樂，沒有花錢的觀念，不懂得合理利用生活費；

十三、缺乏吃苦耐勞的精神，現在的大學生很多都是獨生子女，嬌生慣養，習慣了飯來張

口，衣來伸手，遇到困難就退縮，躲在父母溫暖的懷抱里；

十四、沒有全局觀念，沒有團隊意識，以自我為中心，不顧及同學的感受，不懂得和同學

合作，不會換位思考；

十五、不懂得為自己的錯誤承擔責任，總是喜歡相互推脫，做一些小事情的時候也是如此；

十六、自己做不到的事情不能輕易答應別人，不能言而無信，做人要誠實，做事要踏實；

十七、學習或者生活中，要善于觀察身邊的人和事，主動了解別人的習慣，從中可以汲取

很多知識。

第四篇：大學生怎樣提升自身素養

沉思：當代大學生的人文素質

近年來，由于大學生人文素質匱乏引起了不少問題，而近日南大一封“辛酸父親的來信”又再次將這個問題擺到我們面前。究竟我們應該怎樣認識大學生人文素質的匱乏，又怎樣解決這個問題呢？就此，山大學生會記者團對劉孝賢教授作了一次專訪，在近兩個小時的師生對話中，劉老師發表了一些看法— 何謂素質？素，本色；質，質樸談素質，首先要明確究竟什么是素質。何謂素質？素：質樸，本色，基本成分；質：質樸，誠信，本質。素質本意是指人的心理發展的生理條件，心理來源于社會實踐，素質也是在社會實踐中逐漸成熟起來的。這里局限談大學生的“人文”素質，應當是大學生在做人和學問方面的基本的條件或水準，當然也與學習的動態過程有關。大學生的人文素質反映的應該是其在知識、運用知識的能力和品格修養的基本情況，包括對人生的定位、在學識上的積累、獲取和應用知識的能力以及個人的德行等。

也就是說，一個人首先應當給自己的人生一個準確的定位，幼年時對人生的模糊定位是可以影響人一生的。其次，他應該主動尋覓知識，接受知識，運用知識，從而達到人品、人格、修養上的提升。這是對大學生人文素質的基本要求，而不是較高要求。大學生素質缺失在何處？

大學生人文知識的匱乏主要表現在三個方面：知識、能力、修養。當今大學生的人文知識素質是非常令人憂慮的。大部分學生缺乏強烈的求知欲，缺少與師長交流的主動性，課程尤其是選修課的出勤率不高，而課堂正是提高大學生素質的基本環境和主要環節。大學生整體上缺乏對知識接受的自主性，多數人只是處于一種被動的狀態中。更遺憾的是他們對知識間的聯系沒有深層次的認識，不能形成一個完整的知識體系。

“所以說可以打一個比方，現在的大學生就像一個倉庫管理員，只是看管著一堆知識，并且還是沒有秩序的知識，更不用說應用了。這正是大學生能力欠缺的表現，大學生應該在大學里學會運用知識的技能，但是目前這一點極少有人做到。”同時，由于缺少這些人文方面的知識，很多同學感受不到文化的熏陶，造成他們為人處事、修養內涵上的不足。中學和大學低年級階段是一個人道德觀和世界觀形成的重要階段，而在我國，這個階段恰恰是德育被忽略的應試教育階段。現在很多大學生心理素質很差，經不起失敗、批評，與此不無關系。點燃星火，企盼燎原目前，一些人文的課程，如《論語》、《書品與人品》等還是可以引起大學生的思考的，這讓劉老師很是欣慰。“他們的眼光就像追光燈一樣跟著我的身子動，甚至還有很多同學上課時因課程內容的情節感動得流下眼淚，這說明他們很投入，對于我來說，這是一種享受。”

“這些課程的開設，就是為了盡自己的微薄之力在校園內點燃星星之火，以期將來產生科學和文明精神的傳播者，有益于社會。他們在人生、道德、責任等方面有了更深的認識，進而完善自己的知識結構。應當明白，大學生在專業外的一些學習和知識擴充是非常有益的，這很可能會給他們提供一些靈感，因為知識是相通的。”打工：讓自己心安，讓別人理得“說靠打工來鍛煉自己的能力，其實是很不負責的，這種說法只是一個讓自己心安也讓別人理得的借口，是一種逃避責任的行為。作為一個學生，其最大的責任是好好學習，而怎樣才是努力學習？前蘇聯有一位生物學家每天的時間能計劃到“分”，我們雖不必如此苛刻“籌劃”時間（生命），但是至少應該讓自己每天都覺得有所進步。”“在大學里還是應該全力好好學習，而接觸社會，鍛煉‘能力’，大可以放到畢業以后。如果現在打工浪費了時間，踏上社會后再想重新學習就不太容易了。大學生當下最需要提高的應當是認識自己獲取及應用知識的能力，而不是搞一項活動、開一個飯館或發幾張商品廣告之類的能力。所以說在原則上我是不提倡打工的。”明確責任，修身養性

“大學生還應當注意自己的修養、內涵。現在的青年人往往經不起批評，舉例來說，曾經有一位學生因課聽不懂而稱病請假，沒得到批準就流淚沖出教室，甚至跑到黃河邊上站了幾個小時，這位學生的心理素質的確讓老師都感到后怕！。”“作為大學生，其基本道德要求就是能負起責任。僅負責本身就包括五個層次：對自己負責，對親人負責，對社會負責，對國家和民族負責，最后，還應該對生物學意義上的人類負責，保護地球，堅持可持續發展。”

“順便說一下手機問題。當某些學生胸前的十字飾物換成手機時，帶著無法弄清耶蘇與耶和華關系的困惑，又開始了垃圾信息的傳遞。這一部分學生缺失的已經不僅僅時間，更是精神。我們應該懂得節約，這是國人的傳統美德，是人文素質重要構成部分。那位聞名全球的富翁比爾·蓋茨，在汽車停車位上絕不多花一美分，我們又有什么資格揮霍父母的辛苦甚至辛酸？”

結語：當前大學生的人文素質的確很值得我們深思，劉老師希望他的一番話能給我們帶來啟示，引起我們的思考。提高素質這條路還很漫長，需要我們大家共同而不懈地努力。我想，這和改革開放政策、科技發展及教育體制是分不開的，外國優秀文化的確令人向往。但這也是對中國大學生，也是對中國文化的考驗。怎樣宣傳及發揚我國先進文化及優良傳統是亟待解決的問題。作為一名大學生，在接觸國外知識技術的同時，也不能忘記要為中國現代化事業貢獻終生，為人民服務的人生目的，這樣一來才無愧于黨和國家對我們的培養。繼承和發揚中國優秀文化也是大學生的責任，提高大學生素質和道德水平是解決這一問題的關鍵。這需要國家、社會和個人共同努力

要有效地提高社交能力、可循兩方面入手，一方面要提高對自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強對千變萬化的社交環境的掌握。但要真正的提高社交能力，實在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個人的動機、決心、努力與恒心。從一般的角度講，在社交時應主要掌握以下心理原則：一是互酬原則。人際交往時，人與人之間的關系是相互的，其行為具有互酬性。因此，在我們的交往中，應該常常想到“給予”而不是“索取”；相反，如果取而不予，就會失去朋友。其二是自我袒露的原則。一個人把自我向別人敞開比死死關閉更能使人感到滿足，而且，這種好的感覺也會再次傳染給別的人。其三是真誠評價的原則。人們在交往的過程中，免不了要互相議論、互相評價，對人評價的態度要誠懇，情感要真摯，如果惡意誹謗，口是心非，或者陽奉陰違，了會遭致別人的不安與反感。最后是互利性的原則。要解決人際關系不協調的矛盾，就要采用互利的原則，“互利”就是矛盾雙方都能接受的調節。那么，什么是好的人際關系呢？美國社會心理學愛舒爾茨認為，一般來講，人際關系有三種類型，其一是謙讓型。其特征是“朝向他人”，無論遇見何人，總是想到“他喜歡我嗎？”。其二是進取型。其特征是“對抗他人”，無論遇到何人，總是想知道該人力量的大小，或該人對自己有無用處。其三，是分離型。其特征是“疏離他人”，無論遇到何人，總是想保持一定的距離，以避免

他人對自己的干擾建立良好人際關系是提高處世能力的關鍵。那么，如何建立良好的人際關系呢？

1、培養良好的個性如果有不良品質，即使交游很廣，也難得有知心朋友；相反，如果你具有促進人際吸引的優秀品質，就會容易被別人引為知已。

2、善于體察別人的真正需要這些需要概括起來包括包容的需要、控制的需求、感情的需求。在人際交往中，我們不但要考慮到對方的個性品質，也要考慮對方的需求，因為人際交往的基礎是互補，只索取而不奉獻的關系是很難維持的。

3、掌握一定的人際交往技巧掌握一定的人際交往技巧有助于提高自己的處世能力。人與人之間的交往不是隨心所欲的，而是有一定目的，并運用一定方法進行交往的。交往方法越好，人際關系越容易維持緊密。

建議你多讀一些待人接物方面的書籍，有助于理性地理解社會，有效地提高社交能力。創設安定的社會條件，不僅要建立以利益調節為核心的整合機制，引導人們以理性、合法的形式表達利益訴求，更要把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度有機地統一起來，并將其作為推進改革、制定政策、分配利益的根本指針。

當前，我們的社會雖說總體上是和諧與穩定的，但在改革向縱深推進過程中，難免會遇到一些矛盾和問題。要正確看待和處理這些發展道路上的不和諧音符，就必須深入重溫和領會科學發展觀與社會主義和諧社會的要義。中共十六屆三中全會在提出堅持以人為本、全面協調可持續的科學發展觀的同時，還提出了建立統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的有效體制機制之要求。中共十六屆四中全會綜合運用黨的發展理論、發展理念和發展思路，進一步提出了形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會之構想，把和諧社會建設擺在重要位置，從而將發展的理念提升至一個更高的層次，即和諧發展觀。

這種新型和諧發展觀包含三個相互聯系又層層遞進的層次內容：第一個層次內容是人與自然的和諧發展，即低層次的和諧發展。人類的生存和發展與自然的關系息息相關，然而人類在追求發展的同時往往忽視自然界的自身發展規律，不計后果無限制地向自然界索取，其結果導致生態失衡、環境惡化，人類社會與自然界發生尖銳的沖突，進而導致人類自身的發展難以為繼。為了防止出現片面的、畸形的發展局面，以及避免人類社會在與自然界的沖突中彼此都走向毀滅的狀況出現，就必須將人類自身的發展、經濟社會發展與人口、資源、環境的發展相適應和協調，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代地永續發展。

第二個層次內容是人與人的和諧發展，即中層次的和諧發展。由于人類社會發展的總體進程各不相同，各地區、各部門、各行業、各個人群在發展的進程中所能享受到的發展成果也各不相同，這就造成了社會貧富不均現象的出現。為了防止社會貧富不均現象對既有社會秩序的沖擊和破壞，促進社會公平和正義，形成平等友愛、融洽和諧的人際關系，就必須建立體現公平和正義的社會財富再分配體系和必要的社會保障體系，以進一步調節現實生活中日趨緊張的人與人的關系，從而將人的發展置放于一個相對和諧發展的環境中。

第三個層次內容是人與社會的和諧發展，即高層次的和諧發展。人的本質是“一切社會關系的總和”，任何人都不能脫離社會而單獨存在，人只有在與他人的交往過程中即在社會中才能找到其存在的價值。因此，不同的人通過組成不同的社會組織，結成一定的經濟關系、政治關系和文化關系，來參與經濟生活過程、政治生活過程和文化生活過程，從而體現人自身的價值。這種人與社會的和諧發展的最高境界是人的全面發展與社會組織的自主發展的良性互動。這種新型和諧發展觀的內在邏輯在于人與自然的和諧發展、人與人的和諧發展、人與社會的和諧發展是一個“三位一體”的有機統一體，三者共同推動了社會的全面發展和人的全面發展。

當前，隨著中國社會主義市場經濟體制的日趨深化，我國社會結構和利益分化態勢進一步加劇，中國社會在總體發展進程中出現了諸多不和諧的因素，如城鄉二元結構依然如故、地區差異和貧富差距不斷擴大、社會分配不公現象比較突出、社會保障體系比較薄弱、在改革進程中普通民眾利益受損狀況沒有得到根本性改變。由就業問題、腐敗問題、分配不公問題、社會治安問題等社會問題引發的各種社會不穩定、不和諧狀況時有發生，嚴重地影響了全面建設小康社會、加快社會主義現代化歷史進程的順利推進。有鑒于此，我們就必須在構建社會主義和諧社會、樹立新型和諧發展觀方面有所作為。

首先，在人與自然的和諧發展方面，必須樹立人與自然和諧發展的理念，防止出現“為發展而發展”，片面追求經濟增長而忽視自然界的自身發展規律之現象。這其中最為關鍵的環節是要建立體現和諧發展觀和正確政績觀要求的干部實績考核評價體系，將環境保護、生態建設等“軟性”考核指標納入干部績效考評體系之中，為人與自然的和諧發展創設基礎性條件。

其次，在人與人的和諧發展方面，要妥善協調和處理各方面的利益關系，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，最大限度地整合不同的利益群體，始終堅持把最廣大人民的根本利益作為我們制定政策、開展工作的出發點和落腳點，為人與人的和諧發展創設安定的社會條件。從此意義上講，在制定和出臺各項政策的時候，不僅要建立健全社會利益的溝通渠道和協調機制，建立以利益調節為核心的社會整合機制，引導各個利益群體以理性、合法的形式表達利益訴求，而且更為重要的是，要充分考慮廣大人民群眾的心理承受能力，把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度有機地統一起來，并將其作為我們推進改革、制定政策、分配利益的根本指針。與此同時，抓緊建立社會財富的再分配體系，建立與社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業相銜接、與社會發展階段相適應的社會保障體系，是化解現實生活中各種利益矛盾和問題的有效措施。

最后，在人與社會的和諧發展方面，要充分認識到社會主義市場經濟條件下社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日趨多樣化對社會組織發展的重要性，創新社會管理體制，重塑社會微觀主體，大力發展公民社會。通過社會自治組織的良性發展，尋找不同利益群體的利益交匯點，將不同的人群組織到各類社會組織之中，充分發揮這些社會自治組織在協調利益、表達訴求、化解矛盾、增進認同感、提供自我服務的強大功能，為構建社會主義和諧社會提供重要的制度保證。這種人與社會的和諧發展的理想境界，就是人的全面發展、社會組織的自主發展與整個社會的全面發展有機結合1、確定合理的就業目標和則業標準所謂合理的就業目標，就是指選擇的職業即符合個人的特點，也符合社會需要，體現人職合理的匹配，能充分運用自己所學知識，發揮個人優勢，多為社會作貢獻的就業目標。今天大學生合理的就業目標主要包括兩個方面。一是就業的主要目標。對于一個特定專業的大學生，在目前的就業形式下，最大的可能是從事與所學專業相關的職業。因此大學生應把能充分運用自己所學專業知識的職業作為自己就業的主要目標，這既符合學校

教育的培養目標，又能充分運用自己的專業知識，發揮專業特長。二是就業的次要目標。這是由社會職業結構的不斷變化，相應地對人才的需求隨之變化所決定的。這就要求大學生在學好專業知識的同時，根據自己的興趣、愛好，利用課余時間，通過自學等途徑，學習有關知識，培養能力，決定與自己興趣、愛好相一致的就業目標。要確定合理就業目標，就要求大學生合理調整就業期望值，優化自己就業的心理坐標。

2、身體素質準備無論哪一種職業，對從事者的身體素質都有一定的要求，不少職業對從業者身體素質的要求還比較高。所以，大學生應該始終養成良好的生活習慣，積極參加體育鍛煉，自覺遵守作息時間，形成學習和生活的規律，作好身體素質的準備，以迎接社會對自己的選擇與職業的挑戰。

3、知識、能力和技能準備一切職業都要求從業者具有相應的知識、能力和技能。知識是人類認識的成果，是培養能力和提高技能的基礎。知識可分為專業知識和一般常識。前者指從事某種專門職業或進行的某種特殊活動所必備的知識，后者指人的日常生活生活或一般活動所需要的普通常識。知識是大學生就業的基礎條件。能力則屬于個性心理特征的范疇。能力可分為一般能力和專業能力。一般能力指:(1)自學能力，如閱讀、使用工具書、利用文獻信息資料、獨立思考等方面的能力；(2)表達能力，主要有口頭的書面的、圖表和數字的表達能力；(3)環境適應能力，如獨立生活、人際交往、應付挫折、獨立工作等能力；

(4)創造能力，如從事科研活動、提出新見解、新發明等；(5)自我教育能力，如自我評價、自我監督、自我管理等(6)管理能力，即人的管理和技術的管理等；

(7)動手能力，如具體的操作能力。專業能力因專業的不同，有不同的內容和要求。但無論是什么專業的大學生，都要具有一定的專業能力，在就業準備期 應該做到:學好專業知識；參加有關的科技活動和科研活動；結合專業參加社會實踐活動；認真進行專業實習；認真做好畢業設計和論文等。能力準備是大學生就業的關鍵。技能屬于人的行為范疇，是運用自己已有的知識和能力去完成某一活動的行為方式，常體現為實際操作技術和技巧，它是豐富知識和發展能力的重要能力基礎，它能不斷促進人的知識的豐富和能力的提高。大學生除了學好專業基礎知識外，還要多參加有益的校園文化活動和社會實踐活動，在活動中不斷提高能力和技能，為就業準備奠定堅實的基礎。

4、樹立良好的就業意識人們進行就業準備是為了能夠從事某種職業，承擔起某種職務。在就業準備的過程中，準備者不僅應具備相應的知識、能力和積極技能，進行生理和心理方面的準備，還應了解社會中職業的性質和價值，掌握一定的職業的知識、樹立良好的就業意識。處于就業準備期的大學生，樹立良好的就業意識，是就業準備的重要內容，它將對其則業和就業產生十分重要的影響。那么，當今大學生應該樹立什么樣的就業意識呢?大學生應該樹立按專業就業的意識；大對口就業的意識；到艱苦行業、邊遠地區就業的意識；先就業后調整的就業意識等。

5、進入人才市場，參加“雙向選則”的準備在市場經濟條件下，大學生就業的主要場所是人才市場，在人才市場進行“雙向選則”這就要求大學生作好進入人才市場的準備工作，掌握好在市場競爭中求職則業的技能和技巧，作好進入人才市場，參加“雙向選則”的準備。需要大學生首先寫好求職信和自薦書。要求事實求是，簡明扼要地寫清楚求職的動機和愿望，所學專業，自己的興趣、特長、被錄用后的打算，以及自己的思想狀況、學習成績、動手能力等方面的內容。切忌只寫優點，不寫缺點。其次掌握“雙向選則”洽談的技能與技巧。應該

充分發揮自己的優勢，正確運用眼、口、手、的配合，舉止大方自然，穿著與自身相符合，沉著和冷靜地回答對方提問，千萬不要牽強附合，不懂裝懂，但也不必過謙，而應充滿自信，展示青年大學生應有的風度和品格。

6、心理準備，特別是挫折心理準備當前，由于受多種因素的影響，在大學生就業中存在某些不健康心理，特別是當就業的現實與理想存在一定距離時產生自卑或恐懼，產生某些不健康的心理；一是自負心理。這是大學生的一種優勢心理。二是迷惘心理。當所學專業與社會需求不盡吻合時感到無所適從。三是逃避心理。在“雙向選則”時，發現自己的知識不能適應社會的需求，于是追悔、逃避、對就業失去了信心和勇氣。四是消極心理，不能正確認識和分析就業中的不合理現象，而感到失望。因此，大學生在就業準備的過程中，要注意調整自己的心理障礙，保持健康的心理。那么怎樣才能使自己有一個健康的心理呢?首先進行自我調節，充分相信自己，看到自己的優勢、前景，減輕心理負荷，保持良好的精神狀態。其次作好充分的心理準備。樹立正確的則業觀；看問題不要極端化；處理好自我價值實現與社會的關系

說遠大的目標，也好，實際的小方面也好，找到適合自己的最好。四年走下來 我感覺 擁有一個遠大的目標是必要的，沒有方向你就談不上動力，不過也不要太“偉大”免得達不到 反而得到相反的效果。個人意見 僅共參考： 大一： 學基礎課的時候 一定要學好。大家都是剛從高三的那種枷鎖中解脫出來 多少還帶點好好學習的勁頭，保持就好，學好了基礎課 后面三年就都很容易上手。切不可大撒把的去玩。但是社會實踐不妨試，還可以賺點銀子 掙點社會經驗植 何樂不為？呵呵大二： 英語四級爭取一次過了。不光是這個時候 整個四年英語都不可丟---前提是你不想混個學位就拉倒。而且過了四級在后面的2年你將回掌握很大的主動，不會為了一次次的四級而耽誤你本來想和應該做的事情。如果精力旺盛的話可以多多過級，考證。盡管現在 人才市場要的是實際的能力 但是敲門磚多多益善。大三： 如果你準備考研，那么開始準備公共課，收集相關資料。做事情要趁早，沒壞出的。而且也可以減輕你大四上學期的負擔。這個時候專業課都開始上馬了 多如牛毛。不過牛毛畢竟是牛毛 如果你決定考研，還是應該抓主要的。但是切切 記得 最重要的是 可別“大紅燈籠高高掛”！大四： 上學期，實習，考研 自然不用說。順著走就可以了。大四下學期的時候，該準備寫論文找工作。等你到了這個時候你已經能夠成為大師級人物，并且在這里象我一樣給別的小弟弟妹妹發帖子了，自然也用不著仔細說了。記得一點的事情 就是學習永遠是第一位的，感情的事情順其自然，不要強求，抱著認真點的態度就可以了。

第五篇：當代大學生如何提高自身素養

當代大學生如何提高自身修養 大學生提高自身素養應該是全方位的，是自我綜合素質的整體提升。俗話說：“玉不琢，不成器”。人之所以要進行修養，就是為了把自己培養成社會發展所需要的新人，就是為了能擔負起重任。作為社會主義師范大學生，肩負培養社會主義四化建設人才的重擔，因而加強自身的修養更顯得重要。

首先要加強自我修養：1)性格自我修養是一種改進和完善自己的自覺行動，所以，有無性格修養的自覺性，將決定著這種修養的成效。為了加強性格自我修養的自覺性，首先要對自己的性格缺陷有清晰的認知。因為如果一個人把性格缺陷看成是無關緊要的，那他就會對性格修養失去熱情。其次，還取決于人對自己嚴格要求的程度。魯迅說：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。”

2）加強性格自我修養的堅持性。性格是人從出生之日起，經過許多年的培養形成的。因此，性格的自我修養，也非一朝一夕所能奏效。必須有堅強的意志，并進行持久的努力。在進行性格自我修養時，應時時在意、處處留心，在每件小事上一點一滴地約束自己的言行，在潛移默化中逐步改變自己的不良性格。

（一）認真學習理論，不斷提高自我修養的自覺性。

理論是行動的指南，思想是行動的先導，理論越徹底，認識越正確，進行修養的自覺性就越高，在修養實踐中的盲目性就越少，就能及時地識別錯誤傾向，少走彎路，免遭挫折。修養要按照“有理想、有道德、有文化、有紀律”的方向努力，必須認真學習馬列主義、毛澤東思想的基本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點，深刻理解社會發展的客觀規律，樹立正確的人生觀、世界觀。必須認真學習黨的文件，學習黨的路線、方針、政策，特別是當前改革開放的總方針、總政策。必須認真學好必修和選修的思想教育課程（即德育課）。還必須認真學習與思想品德修養學方面有關的知識如倫理學、心理學、人才學、社會學以及現代管理科學等學科。只有理論上的堅定，才能有行動上的堅定，才不致于隨波逐流，附和錯誤潮流。

（二）積極參加社會實踐、第二課堂活動。

一個人的思想品德狀況如何，主要以社會實踐來檢驗。俗話說：“聽其言，觀其行”，這個“行”就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人們思想品德的形成，正是在社會實踐中，在待人處事中表現和形成的。人們要進行自我修養，自我改造，也必須通過社會實踐，離開了社會實踐，便談不上自我修養，自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。列寧曾經指出，舊社會給我們遺留的最大禍害之一，就是“書本與生活實踐完全脫節”。我國儒家倡導的“內省”、“自訟”、“吾日三省吾身”之類，雖可借鑒，但其最根本的缺陷就是脫離社會實踐，因而收效甚微，正如明朝的黃館所說：“歷數十年猶未足以純德明道”。當代大學生，通過參加社會實踐活動，了解國情、鄉情，耳聞目睹改革、開放中出現的新氣象以及碰到的許多新問題，既激發了為振興中華，建設四化的雄心壯志，同時又看到改革、開放前進道路的不平坦，看到了教育同形勢發展的差距。在平時，大學生在學校的許多活動包括第二課堂活動中，都包含有思想品德教育的內容，也是思想品德修養的重要途徑。例如擔負黨、團、學生會、系班干部職務，工作實踐、參加集體組織的各項有益活動：參觀訪問、社會調查、教育實習、專題報告會、討論會、聽錄音、看錄象、電影、開展書評、影評以及文娛、體育的比賽等。每個同學參加這些活動，既充分表現了自己的才能，又表現了自己的思想品德，可以從同學們的議論中得到大家對自己思想品德的評價，學習他人的優秀品質，從而促進自己思想品德的修養。馬克思曾說：“人來到世間，既沒有帶著鏡子，也不象費希特派的哲學家那樣，說什么我就是我，所以人起初是以別人來反映自己的。”（《馬克思恩格斯全集》第23卷第67頁注）說明人象照鏡子那樣，要從認識別人的過程中發現自己，認識和評價自己的。特別是一個健康的集體，對于培養一個人優良思想品德影響更大。只有在實踐中，才能找到所學理論與社會需要之間的結合點，才能架起書本知識與現實之間的多層次的立交橋，也只有這樣，才能了解社會，豐富思想，堅定信念，陶冶品德。

修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此.修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那么個人修養的提高則要靠自己.良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能“受”.和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想.我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.3,應該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.因此,我們想要加深修養,就應該要: 1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受氣.3.要思考,思想,思慮.4.要敢說,敢做.敢當.一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生！

提高自身修養成就魅力人生