第一篇：《人與自然》公選課課程設(shè)計(jì)

《人與自然》授課提綱

課時(shí)：2×18=36課時(shí)每周2學(xué)時(shí)共18周2個(gè)學(xué)分

第一章 對(duì)卡辛斯基與新盧德主義的反思

第一節(jié) 對(duì)反科學(xué)思潮的甄別

第二節(jié) 增長(zhǎng)的極限

第三節(jié) 2012與低碳生活

第四節(jié) 卡辛斯基并不代表進(jìn)步與正義

第二章 人是從自然界中產(chǎn)生出來(lái)的第一節(jié) 自然界從大爆炸說(shuō)起

第二節(jié) 生命的起源

第三節(jié) 敬畏生命

第四節(jié) 達(dá)爾文的生態(tài)學(xué)

第三章 伊甸園的歌聲

第一節(jié) 輝煌的人類(lèi)文明

第二節(jié) 田園詩(shī)般的生活

第三節(jié) 綠色生活方式

第四節(jié) 基因與覓母

第四章 理性的狂歡

第一節(jié) 工業(yè)革命給人類(lèi)帶來(lái)的喜悅

第二節(jié) 對(duì)自然瘋狂的掠奪

第三節(jié) 苦澀的現(xiàn)代化

第四節(jié) 技術(shù)革命有頭嗎？

第五章 科學(xué)與地球的命運(yùn)

第一節(jié) 寂靜的春天

第二節(jié) 只有一個(gè)地球

第三節(jié) 令人不安的自然

第四節(jié) 回到原點(diǎn)與天人合一論

第六章 西方綠色和平運(yùn)動(dòng)

第一節(jié) 人口增長(zhǎng)的幽靈

第二節(jié) 世界綠色和平運(yùn)動(dòng)回眸

第三節(jié) 生態(tài)社會(huì)主義

第四節(jié) 綠色文化的價(jià)值觀

第七章 超越人類(lèi)中心主義

第一節(jié) 對(duì)所謂“征服自然”的反思

第二節(jié) 從人類(lèi)中心主義到生態(tài)中心主義

第三節(jié) 多維視野的生態(tài)哲學(xué)

第四節(jié) 幸福指數(shù)與生活質(zhì)量

第八章 可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀

第一節(jié) 堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀

第二節(jié) 堅(jiān)持全面的發(fā)展觀

第三節(jié) 堅(jiān)持協(xié)調(diào)健康的發(fā)展觀

第四節(jié) 堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的可持續(xù)發(fā)展觀

第九章 走向未來(lái)的和諧世界

第一節(jié) 立志建設(shè)中國(guó)的和諧社會(huì)

第二節(jié) 人類(lèi)有終極目標(biāo)嗎？

第三節(jié) 拯救人類(lèi)自己的理想

第四節(jié) 通往大同的康莊大道

第二篇：人與自然說(shuō)課

綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)專(zhuān)題：《人與自然》說(shuō)課案

三里畈初中盛燕芹

設(shè)計(jì)依據(jù)：語(yǔ)文課應(yīng)該加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生通過(guò)一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我安排了此次語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)課。本次課是將七至九年級(jí)整套新教材中設(shè)置的36個(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行整合，歸納出人與自然這一專(zhuān)題而設(shè)計(jì)的復(fù)習(xí)課。

教材分析：本次課是復(fù)習(xí)初中語(yǔ)文教材中有關(guān)自然的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，即七年級(jí)上冊(cè)的《感受自然》、七年級(jí)下冊(cè)的《黃河，母親河》、八年級(jí)上冊(cè)的《蓮文化的魅力》、八年級(jí)下冊(cè)的《尋覓春天的足跡》、九年級(jí)上冊(cè)的《雨的訴說(shuō)》。這些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)都與自然緊密聯(lián)系，學(xué)生在搜集材料中涉獵了大自然的許多方面，與大自然進(jìn)行了溝通對(duì)話。多姿多彩的大自然可以陶冶情操，激發(fā)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

學(xué)情分析：綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一種新生事物。本次課是綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的復(fù)習(xí)課，這類(lèi)試題的特點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，在占有給定資料的前提下，進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，最終形成自己的體驗(yàn)。這也體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)研究性學(xué)習(xí)的解釋?zhuān)貉芯啃詫W(xué)習(xí)是指教師或其它成人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。因此，對(duì)這項(xiàng)內(nèi)容的復(fù)習(xí)首先要學(xué)生認(rèn)識(shí)這類(lèi)問(wèn)題的特點(diǎn)，把握解決這類(lèi)問(wèn)題的規(guī)律，最后結(jié)合各種類(lèi)型的練習(xí)題進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。

教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本次復(fù)習(xí)課的組織、實(shí)施，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，了解自然，體驗(yàn)自然；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然與我們的生活之間的聯(lián)系，體悟自然的生命和靈性，欣賞自然中的詩(shī)情畫(huà)意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的生活情趣，借此將關(guān)愛(ài)自然、與自然友好相處的情感潛移默化地浸潤(rùn)在心靈深處；同時(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生在實(shí)際生活中綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，使學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力得到整體發(fā)展。通過(guò)對(duì)本塊知識(shí)的集中復(fù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使學(xué)生能夠在給定的材料中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索問(wèn)題，最終形成自己的體驗(yàn)和感悟。

教學(xué)方法：借助多媒體課件的教學(xué)手段，通過(guò)典型示例、練寫(xiě)結(jié)合的方式幫助學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)考。設(shè)計(jì)流程分為三步：技法指導(dǎo)——實(shí)例演練——練習(xí)鞏固。

教學(xué)過(guò)程：

一、技法指導(dǎo)：

1、通過(guò)多媒體課件展示，師引入綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)專(zhuān)題：人與自然。

2、從以下角度引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剰摹陡惺茏匀弧贰ⅰ饵S河，母親河》、《蓮文化的魅力》、《尋覓春天的足跡》、《雨的訴說(shuō)》這些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中你獲得的對(duì)自然的感悟和體驗(yàn)。①你積累的跟大自然有關(guān)的詩(shī)詞、成語(yǔ)、格言、精美語(yǔ)句。

②你為家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝所寫(xiě)的宣傳語(yǔ)或解說(shuō)詞。

③你從大自然中獲得的啟示、思考等。

3、師向?qū)W生解說(shuō)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)考查的方向及解答方法。

⑴積累篇：這一類(lèi)習(xí)題旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，要求學(xué)生去積累相關(guān)素材，形成一定的文化積淀，搜集積累的內(nèi)容主要包括與活動(dòng)相關(guān)的作品、人物、作家、名句、成語(yǔ)、格言、故事等。

⑵研究篇：這一類(lèi)習(xí)題旨在考查學(xué)生研究問(wèn)題的方法、步驟以及制訂方案的能力，提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。在解答這類(lèi)題型時(shí)要明確計(jì)劃、方案、報(bào)告這些應(yīng)用文體的寫(xiě)作

格式，并能根據(jù)題目要求確定內(nèi)容、名稱(chēng)和主題。

⑶篩選篇：這一類(lèi)習(xí)題旨在鍛煉學(xué)生從材料中篩選信息的能力，一般會(huì)設(shè)置圖片或詩(shī)文信息，要求學(xué)生給圖配文或給文配圖。解答時(shí)要注意把握意境，篩選出最恰切的內(nèi)容來(lái)搭配。

⑷綜合篇：這類(lèi)習(xí)題旨在培養(yǎng)學(xué)生的探究問(wèn)題的能力，學(xué)生能根據(jù)已經(jīng)掌握的資料或示例進(jìn)行綜合探究，形成自己的體驗(yàn)和感悟。解答時(shí)既要對(duì)資料或示例進(jìn)行綜合，還得盡力展示自己的語(yǔ)言功底。

⑸發(fā)現(xiàn)篇：這類(lèi)習(xí)題旨在挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)關(guān)注。解答時(shí)要注重體現(xiàn)個(gè)性，體現(xiàn)創(chuàng)新，表述要條理清楚，語(yǔ)言通順，言之有理。

二、實(shí)例演練：

老師通過(guò)典型例題對(duì)學(xué)生的解答思路作引導(dǎo)，提高學(xué)生解答此類(lèi)問(wèn)題的能力。

例題1：寒來(lái)暑往，四季更替，自然界就是這樣演繹著春夏秋冬的變化，周而復(fù)始。不經(jīng)意間，我們發(fā)現(xiàn)，我們與自然界是那么貼近，我們的生活因四季的變更而顯得異常美麗。來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們邁著輕松的腳步走進(jìn)自然，走過(guò)四季，讓我們看風(fēng)景去！

1、學(xué)校團(tuán)支部組織“走進(jìn)大自然”活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)這次活動(dòng)的主要過(guò)程。

2、在這次活動(dòng)中，同學(xué)們欣賞了美景，紛紛用歷代文人墨客的詩(shī)詞名篇來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的感慨，那么你也會(huì)不甘人后吧？請(qǐng)你打開(kāi)你的知識(shí)庫(kù)，分別從四季的角度挑幾句與大家分享，并選取你最喜愛(ài)的一句加以品析。

春：（作者：）夏：（作者：）秋：（作者：）冬：（作者：）品析：

3、在這次活動(dòng)中，還開(kāi)展了“誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)美”的比賽。黃岡多美景，如東坡赤壁、羅田天堂寨、麻城龜山等。請(qǐng)以你最喜歡的家鄉(xiāng)風(fēng)景為對(duì)象，選擇一個(gè)季節(jié)去盡情的描繪，寫(xiě)出你的感覺(jué)，并讓它成為你的家鄉(xiāng)對(duì)外宣傳的明信片，讓它走出家鄉(xiāng)，名揚(yáng)天下。要求60字左右。

例題2：

很多城市都有著自己的都市精靈，而昆明的小天使，就是每個(gè)冬季都如期而至的紅嘴鷗。在泛藍(lán)天幕上飛翔的潔白海鷗，就是這個(gè)溫暖春城的美麗徽章。

請(qǐng)閱讀以下材料，完成下列綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)。

材料1紅嘴鷗(俗稱(chēng)海鷗)主要在歐洲和亞洲北部繁殖，在亞洲中南部直到印度、菲律賓越冬。昆明正好位于紅嘴鷗的遷徙路線上。自1 985年成群海鷗入昆以來(lái)，每年飛到昆明的海鷗，數(shù)量從最初的不足1萬(wàn)只，增加到2萬(wàn)至2萬(wàn)5千只左右，最多的2001年達(dá)到3萬(wàn)3千只。根據(jù)昆明鳥(niǎo)類(lèi)協(xié)會(huì)進(jìn)行的鳥(niǎo)類(lèi)環(huán)志調(diào)查表明，其中有相當(dāng)一部分海鷗是兩次以上返回昆明越冬。

材料21985年12月12日，昆明市政府公布了保護(hù)海鷗的通告。

2005年10月27日，在紀(jì)念海鷗入城20周年的系列活動(dòng)中，《都市時(shí)報(bào)》發(fā)出為“海鷗老人，塑像的倡議，得到社會(huì)各界的廣泛支持。(背景鏈接：海鷗老人——一位普通的老人。他把自己晚年的感情生活全部獻(xiàn)給了海鷗。每天一大早，他就要步行十幾公里去翠湖等待海鷗，用自己微薄的退休工資購(gòu)買(mǎi)飼料喂海鷗。天天堅(jiān)持，月月如此。直到海鷗飛離。后來(lái)，他去世了。人們把他的遺像放在湖邊，紀(jì)念他。海鷗圍繞他的遺像飛舞，久久不愿離去。)2005年11月，經(jīng)中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)批準(zhǔn)，昆明被命名為“巾國(guó)紅嘴鷴之鄉(xiāng)”。

材料31985年12月12日，昆明市政府公布了保護(hù)海鷗的通告。

2005年11月，經(jīng)中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)批準(zhǔn)，昆明被命名為“中國(guó)紅嘴鷗之鄉(xiāng)”。

1、人類(lèi)社會(huì)文化生活與鳥(niǎo)兒有著密不可分的關(guān)系，許多成語(yǔ)里都含有“鳥(niǎo)”字。請(qǐng)你寫(xiě)出兩個(gè)來(lái)。

例：鳥(niǎo)盡弓藏①②

2、請(qǐng)分析以上材料，說(shuō)說(shuō)昆明市獲得“中國(guó)紅嘴鷗之鄉(xiāng)”稱(chēng)呼的原因有哪些。至少說(shuō)出兩點(diǎn)。

3、假如你此刻正面對(duì)著“海鷗老人”，你會(huì)對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么呢?

4、請(qǐng)你為紀(jì)念海鷗入城21周年策劃一項(xiàng)慶祝活動(dòng)，并說(shuō)明此活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖。活動(dòng)名稱(chēng)：

設(shè)計(jì)意圖：

指導(dǎo)學(xué)生從這兩道典型例題中尋找答題規(guī)律，這樣學(xué)生才有清晰的思路答題。

三、練習(xí)鞏固：

1、積累篇習(xí)題：

⑴大自然的美景往往會(huì)觸動(dòng)人們的種種情思，他們或憂或喜，或頓悟或思索，你積累的描寫(xiě)大自然的詩(shī)句中有這樣的情感嗎？請(qǐng)你任意寫(xiě)出其中三種來(lái)。

書(shū)寫(xiě)熱愛(ài)之情：

書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)愁之思：

書(shū)寫(xiě)哲理意蘊(yùn)：

書(shū)寫(xiě)志趣節(jié)操：

⑵大自然的事物會(huì)給人許多生活的感悟和啟示，人們因此創(chuàng)造了與之相關(guān)的俗語(yǔ)、成語(yǔ)、格言等，請(qǐng)你寫(xiě)出與下列事物有關(guān)的俗語(yǔ)、成語(yǔ)或格言。

黃河：蓮：雨：

2、研究篇習(xí)題：大自然的一草一木，無(wú)不向我們展示生命的偉大，結(jié)合你對(duì)大自然的理解，選取你最熟悉的事物，以“大自然生命的偉大”為題寫(xiě)一份簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。

3、篩選篇習(xí)題：出示幾幅自然風(fēng)光的圖片和一些語(yǔ)句，分別將圖片和語(yǔ)句配合恰切。

4、綜合篇習(xí)題：

⑴通過(guò)開(kāi)展《雨的訴說(shuō)》語(yǔ)文綜合活動(dòng)，你對(duì)“雨”一定有較全面的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)你仿照劃線的句子，從“雨”的角度來(lái)向人類(lèi)訴說(shuō)你的心聲。

“人類(lèi)朋友，請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)我的訴說(shuō)，我可以是一場(chǎng)及時(shí)雨、一場(chǎng)酸雨、一場(chǎng)暴雨，給人類(lèi)帶來(lái)福祉或?yàn)?zāi)難，請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)我的是非功過(guò)：‘我是一場(chǎng)及時(shí)雨，用我甘甜的乳汁哺育久旱干燥的大地；。’”

⑵總有一些景物，讓我們流連忘返。看那“長(zhǎng)河落日”、“小橋流水”、“鷹擊長(zhǎng)空”、“魚(yú)翔淺底”、“青山換綠”、“柳樹(shù)萌芽”，你有什么感受?任選其中一處景物，完成下面的填空。

示例：我看青山換綠，感受到生機(jī)勃發(fā)的力量。

我看

5、發(fā)現(xiàn)篇習(xí)題：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明的閑適，是人與自然和諧相處的默契，然而我們卻經(jīng)常聽(tīng)到這樣的詞語(yǔ)：沙塵暴、酸雨、荒漠化??由此你產(chǎn)生了什么樣的想法，用自己最擅長(zhǎng)的方式來(lái)書(shū)寫(xiě)一下你的發(fā)現(xiàn)吧！

第三篇：人與自然 說(shuō)課

《人與自然》說(shuō)課

說(shuō)教材：

設(shè)計(jì)依據(jù)：語(yǔ)文課應(yīng)該加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生通過(guò)一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我安排了此次英特爾未來(lái)教育的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課。學(xué)習(xí)目標(biāo)：

一、語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

要求學(xué)生根據(jù)單元計(jì)劃內(nèi)容，收集、整理有關(guān)人與自然的資料，讓學(xué)生自己感悟到人與自然要和諧共處，相互依存，知道只有保護(hù)大自然，人類(lèi)才能與自然和諧共處。在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生歸納、綜合分析問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)和探索過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和表達(dá)交流能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)：、二、社會(huì)學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

感受祖國(guó)的河流山川的美麗，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然。

三、信息技術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

學(xué)生學(xué)會(huì)上網(wǎng)查找資料，使用PowerPoint來(lái)制作多媒體演示文稿，使用 Frontpage來(lái)制作專(zhuān)題網(wǎng)站，運(yùn)用E-mail來(lái)發(fā)送信息和接受信息。提高學(xué)生運(yùn)用多種媒體學(xué)習(xí)的能力

這些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)都與自然緊密聯(lián)系，學(xué)生在搜集材料中涉獵了大自然的許多方面，與大自然進(jìn)行了溝通對(duì)話。多姿多彩的大自然可以陶冶情操，激發(fā)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

說(shuō)教法：綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一種新生事物。本次綜合課是綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課，這類(lèi)課的特點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，在占有給定資料的前提下，進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，最終形成自己的體驗(yàn)。這也體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)研究性學(xué)習(xí)的解釋?zhuān)貉芯啃詫W(xué)習(xí)是指教師或其它成人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生。為了明確本次活動(dòng)的目的，我把本單元課文的設(shè)計(jì)意圖滲透給學(xué)生，使學(xué)生明確本單元的教學(xué)重點(diǎn)是感悟自然的美麗，領(lǐng)略祖國(guó)的雄偉壯麗山河大川，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的思想感情。說(shuō)學(xué)法： 這節(jié)交流匯報(bào)課時(shí)學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。所以教會(huì)學(xué)生有目的的搜集資料、整理資料是課前準(zhǔn)備的關(guān)鍵，這也是合作意識(shí)的具體體現(xiàn)，充分發(fā)揮了集體的力量。另外學(xué)生要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的對(duì)媒體制作方法，比如：PowerPoint演示文稿的制作方法、使用 Frontpage來(lái)制作專(zhuān)題網(wǎng)站等。說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

一、教師導(dǎo)入：（談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的興趣）

二、各小組匯報(bào)交流

1、第一小組

交流主題：欣賞自然

主持人：自然賦予了我們一切，自然中的天地萬(wàn)物都是絢麗多彩的，大自然的美景數(shù)不勝收，當(dāng)我們欣賞大自然中的美景時(shí)，既可以陶冶我們的性情，又可以美化我們的心靈。下面就讓我們一起來(lái)享受大自然給我們帶來(lái)的美景吧！主持人：從古到今，許多詩(shī)人游遍了我們祖國(guó)的名山大川，留下了不少千古名句。主持人：我們組的袁子昂也用手中的筆描繪了美麗的大自然，讓我們共同來(lái)欣賞他帶來(lái)的小詩(shī)。

主持人：我們小組不僅詩(shī)寫(xiě)得好，還有一位同學(xué)用手中的筆畫(huà)出了美麗的大自然。主持人：作家筆下的美文給大自然賦予了生命，人間萬(wàn)物都有它的美麗之處，我們不但要去發(fā)現(xiàn)它，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞它。下面請(qǐng)謝晨宇給我們帶來(lái)的美文欣賞：（略）

主持人：欣賞完美麗的大自然，我們組的幾位同學(xué)按耐不住自己的激動(dòng)，想談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

主持人：自然的美景是永無(wú)止境的，大自然是一位能工巧匠，將所有的美逐一展現(xiàn)給我們，只是等待我們?nèi)バ蕾p，去領(lǐng)會(huì)、去品位。

（第一小組通過(guò)觀看自然風(fēng)光的視頻、朗誦描寫(xiě)自然的古詩(shī)、繪畫(huà)等形式，從視覺(jué)上、感官上刺激學(xué)生，從情感上喚起學(xué)生對(duì)自然的熱愛(ài)，溝通文本和自然的聯(lián)系，引導(dǎo)他們?nèi)ジ兄⑷グl(fā)現(xiàn)、去體悟。）

2、第二小組

交流主題：感悟自然

主持人：自然孕育了人類(lèi)，大自然是人類(lèi)的搖籃，是一切生命的搖籃。它給我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)。下面就聽(tīng)聽(tīng)我們小組的兩位同學(xué)對(duì)大自然的感悟吧！（交流內(nèi)容略）主持人：是啊！大自然給了我們無(wú)限的遐想，它給我們的生活增添了光彩，我們小組的同學(xué)把對(duì)自然地感悟還用手抄報(bào)的形式展示出來(lái)，快來(lái)欣賞一下吧！侯曉鈺：他們倆的手抄報(bào)辦的真不錯(cuò)，不過(guò)我們的電子小報(bào)更漂亮。

主持人：同學(xué)們，還記得我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌《大自然的語(yǔ)言》嗎？大自然的語(yǔ)言是多么的神奇呀！讓我們?cè)僦匦禄仡櫼幌掳伞Ｅ錁?lè)詩(shī)朗誦：大自然的語(yǔ)言

主持人：大自然給了我們無(wú)窮的力量，只有我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)觀察、留心感悟，我們就會(huì)被他的神奇力量所感動(dòng)。讓我們一起學(xué)會(huì)感悟自然吧！我們的匯報(bào)到此結(jié)束。謝謝大家！

（第二小組交流的主題是感悟自然。這一小組的同學(xué)主要的交流形式是手抄報(bào)、電子小報(bào)，同學(xué)們把搜集到的資料整理成小報(bào)的形式，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)大自然的感悟和喜愛(ài)之情，同時(shí)提高了學(xué)生運(yùn)用多種媒體學(xué)習(xí)的能力。）

3、第三小組

交流主題：和諧自然

主持人：自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，那么我們應(yīng)該怎樣與大自然相處呢？下面我們組帶來(lái)的兩個(gè)故事也許對(duì)你有所啟發(fā)。

小記者：同學(xué)們，聽(tīng)了這兩個(gè)小故事，你有什么感想嗎？（現(xiàn)場(chǎng)采訪）小記者：大自然賦予我們?cè)娗楫?huà)意般的美景：茂密的樹(shù)林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開(kāi)的花朵，自由飛翔的鳥(niǎo)兒??同學(xué)們，讓我們以人類(lèi)的良知，人類(lèi)的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然，保持大自然吧！

主持人：為了激發(fā)同學(xué)們保護(hù)自然的熱情，我們小組的同學(xué)還自己編寫(xiě)了三句半，下面我們就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧！

主持人：保護(hù)大自然使我們?nèi)祟?lèi)共同的主題，下面請(qǐng)欣賞張家旭制作的網(wǎng)頁(yè)。主持人：大自然是我們共同的家園，保護(hù)她是我們每個(gè)人共同的責(zé)任，下面就請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)盧狄含同學(xué)為大家?guī)?lái)的倡議吧。

（這一小組以人類(lèi)改造自然、與動(dòng)物和諧共處為主題，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事入手，激發(fā)小伙伴的保護(hù)自然、親近自然的熱情。并倡議大家在生活中從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)自然、合理利用自然、與自然交朋友。而且?guī)讉€(gè)同學(xué)以保護(hù)自然為內(nèi)容自編了“三句半”，活躍了課堂氣氛。小記者的互動(dòng)環(huán)節(jié)也很精彩。）

4、第四小組

交流主題：暢想自然

主持人：大自然里充滿了孩子們的歡聲笑語(yǔ)，我們?cè)诖笞匀焕镒杂傻爻琛⑻琛Ｎ覀冃〗M交流的主題是：暢想自然

主持人：美麗的大自然為我們的提供了許多取之不完、用之不盡的寫(xiě)作素材，節(jié)假日中我們總是要到大自然中呼吸一下新鮮的空氣，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的山山水水。讓我們一起跟他們?nèi)ビ斡[一下吧。（優(yōu)秀作文展示）

主持人：未來(lái)的大自然將沒(méi)有污染，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了保護(hù)自然。我們組的茹雪同學(xué)描繪了她心目中的大自然。（展示繪畫(huà)作品并介紹）

主持人：春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，花開(kāi)，草綠，春天在哪里？春天在小朋友的眼睛里。讓我們一起尋找春天，暢想自然吧！齊唱：《春天在哪里》

（這一小組匯報(bào)交流的形式主要是作文展示，把自己對(duì)自然的感悟?qū)懙阶约旱奈恼轮校托』锇閭児餐蕾p、共同感悟自然自然的偉大。在這一環(huán)節(jié)不僅激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，還大大提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力。）

三、教師小結(jié)：大自然的美應(yīng)該是永恒的，大家在欣賞之余，也應(yīng)該從我做起，去關(guān)注我們生活的這個(gè)地球，為維護(hù)我們共同的美麗家園，獻(xiàn)出一份力量。（本次活動(dòng)的準(zhǔn)備工作是關(guān)鍵。因?yàn)槊课煌瑢W(xué)都是盡己所能，而且各小組發(fā)揮了集體的力量，所以這節(jié)生動(dòng)豐富的語(yǔ)文實(shí)踐課上得很成功。各組主持人的主持也很精彩。）

四、評(píng)選出優(yōu)秀小組

下面針對(duì)這次活動(dòng)，我們來(lái)做一次評(píng)價(jià)吧。

（學(xué)生互評(píng)、小組互評(píng)是這節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，目的是激發(fā)學(xué)生的參與熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)對(duì)每一小組的展示做出一個(gè)客觀、公正的評(píng)價(jià)。）

《人與自然》教學(xué)反思

五年級(jí)上冊(cè)的第二單元的學(xué)習(xí)主題是：人與自然，本單元的課文以不同的文體，從不同的角度描寫(xiě)景物，向我們展示出了美麗、神奇的大自然。根據(jù)這一組課文的特點(diǎn)和單元學(xué)習(xí)目標(biāo)我設(shè)計(jì)并安排了這節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐課，并以英特爾未來(lái)教育的課型方式展示出來(lái)。這節(jié)課設(shè)計(jì)的依據(jù)是：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

整個(gè)活動(dòng)過(guò)程分為三個(gè)階段：明確目標(biāo)、合理分工——準(zhǔn)備階段——展示交流。為了讓學(xué)生有重點(diǎn)、有目標(biāo)的圍繞主題設(shè)計(jì)自己的交流方式，我?guī)椭鷮W(xué)生設(shè)計(jì)了四個(gè)交流主題，即欣賞自然、感悟自然、和諧自然、暢想自然，交流的形式不能重復(fù)，還要新穎、有創(chuàng)意。經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的精心準(zhǔn)備，一堂內(nèi)容豐富、形式多樣的展示交流課呈現(xiàn)出來(lái)了。課堂上每一小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、自己的特長(zhǎng)，以不同的交流、展示形式把美麗的大自然展示出來(lái)。

第一小組通過(guò)觀看自然風(fēng)光的視頻、朗誦描寫(xiě)自然的古詩(shī)、繪畫(huà)等形式，從視覺(jué)上、感官上刺激學(xué)生，從情感上喚起學(xué)生對(duì)自然的熱愛(ài)，溝通文本和自然的聯(lián)系，引導(dǎo)他們?nèi)ジ兄⑷グl(fā)現(xiàn)、去體悟。第二小組交流的主要形式是手抄報(bào)、電子小報(bào)、配樂(lè)詩(shī)朗誦等，同學(xué)們把搜集到的資料整理成小報(bào)的形式，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)大自然的感悟和喜愛(ài)之情，同時(shí)提高了學(xué)生多種媒體的應(yīng)用能力。第三小組以人類(lèi)改造自然、與動(dòng)物和諧共處為主題，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事入手，激發(fā)小伙伴的保護(hù)自然、親近自然的熱情。并倡議大家在生活中從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)自然、合理利用自然、與自然交朋友。而且?guī)讉€(gè)同學(xué)以保護(hù)自然為內(nèi)容自編了“三句半”，活躍了課堂氣氛。第四小組匯報(bào)交流的形式主要是作文展示，把自己對(duì)自然的感悟?qū)懙阶约旱奈恼轮校托』锇閭児餐蕾p、共同感悟自然自然的偉大。在這一環(huán)節(jié)不僅激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，還大大提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力。一首《春天在哪里》使課堂達(dá)到了高潮，學(xué)生在歌曲中領(lǐng)略春天的美好，感受自然的美麗，去發(fā)現(xiàn)大自然中一事一物的神奇。

另外，從這節(jié)課的準(zhǔn)備上，我發(fā)現(xiàn)班里一部分學(xué)生的電腦操作能力很強(qiáng)，而且對(duì)于這種新型的展示課興趣極高，每組同學(xué)制作的課件都有很多特點(diǎn)。尤其是第二小組的同學(xué)，他們?cè)O(shè)計(jì)的電子小報(bào)不僅內(nèi)容豐富、而且色彩絢麗。這是我在課前所沒(méi)有預(yù)料到的。

整節(jié)課學(xué)生的參與熱情高，班里90%的同學(xué)都參與了交流、匯報(bào)，真正把課堂交給了學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。

當(dāng)然，本節(jié)課也存在著許多不足之處，如：每個(gè)組交流的內(nèi)容有重復(fù)現(xiàn)象；有的同學(xué)準(zhǔn)備不夠充分，表達(dá)時(shí)語(yǔ)言不流暢；交流的內(nèi)容創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)等。不過(guò)這是同學(xué)們第一次上這樣的課，學(xué)生們能準(zhǔn)備這個(gè)程度已經(jīng)很不錯(cuò)了，所以我覺(jué)得這節(jié)課還是很成功的。

第四篇：人與自然

人與自然

誰(shuí)是生命的主宰？人，還是大自然？

有人說(shuō)：“世界上如果存在神，那么神便是天上的主宰，而人類(lèi)則是地球的上帝。”自然。世上不存在神，那些神明論也都是人們虛構(gòu)出來(lái)的，那么人類(lèi)就是世上的主宰嗎？

人類(lèi)是最高等的動(dòng)物，人有思想，感情，有著低等動(dòng)物所沒(méi)有的智慧，人類(lèi)能發(fā)明制造出幾乎他們想要的一切。人有感知與判斷能力，能夠分析世間的美，萬(wàn)物的理，事物發(fā)展的規(guī)律。人在其它低等動(dòng)物眼中真的是至高無(wú)上的，對(duì)人類(lèi)，它們既羨慕，又畏懼。

人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)也是不斷進(jìn)步的，也試圖憑著自己的智慧改變本不能也不可能改變的大自然。人類(lèi)的野心太大，想要凌駕于大自然之上。在他們眼中，他們本該是無(wú)所不能的，以致能決定一切。他們也在為主宰自然，主宰地球作準(zhǔn)備，肆無(wú)忌憚地破壞阻礙他們的事物。大自然也曾一次次地警告，人類(lèi)還是執(zhí)迷不悟。大自然的怒火是無(wú)情的，足以焚毀一切。讓你在痛苦中煎熬，讓你第一次感到恐懼，也開(kāi)始后悔人類(lèi)的無(wú)知與可笑。

人類(lèi)抵抗不了大自然給予他們的懲罰，這是一種屈服。最高等動(dòng)物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。

人類(lèi)總認(rèn)為自己與自然是并列關(guān)系，其實(shí)不然，人類(lèi)還不夠資格。人與大自然只是包含關(guān)系，而且是自然包括人類(lèi)。人只是大自然的一部分，或者是微不足道的一小部分，又或者更少。所以，假設(shè)哪一天出現(xiàn)了比人類(lèi)更高等的生物，我也不會(huì)感到奇怪。

另一方面來(lái)說(shuō)，人類(lèi)是產(chǎn)生于大自然的，是由森林中的古猿進(jìn)化而來(lái)的，只是人類(lèi)總將自己與自然對(duì)立起來(lái)。人類(lèi)在大自然的各個(gè)區(qū)域里生存下來(lái)，依靠著大自然存活并發(fā)展。等到一個(gè)人漸漸年邁，直到死去。人們總希望他的靈魂還在世間飄蕩，自古祭祖就是這樣的一個(gè)例子。但從本質(zhì)上講，人死后無(wú)非是成為泥土或其它植物的養(yǎng)料。總的來(lái)說(shuō)，人生于大自然，最后也會(huì)歸于大自然，這只是生物循環(huán)的一個(gè)過(guò)程。除了生前遺留的精神財(cái)富，或是造福于人類(lèi)的各種技術(shù)，總之，除了生前的貢獻(xiàn)還留在世上，便沒(méi)有其它超出實(shí)際的意義了。

別把自己當(dāng)做上帝，人最多是上帝的臣民罷了。我們沒(méi)有資格掌控自己的生死，一切都是按照事物的正常發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的，每種生物或非生物都是充當(dāng)循環(huán)鏈的一部分，人類(lèi)也的確有很多智慧結(jié)晶，但我們自己又何嘗不是大自然的產(chǎn)物呢？

第五篇：人與自然

物競(jìng)天擇or和諧相處

“物競(jìng)天擇，適者生存”曾是亙古不變的生物進(jìn)化的真理，然而今天，很多人卻把它用在了人與自然的關(guān)系上，將整個(gè)自然關(guān)系的鏈條變成了“弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者生存”。人類(lèi)以“地球上最聰明的靈長(zhǎng)動(dòng)物”自居，因?yàn)閺?qiáng)大，因?yàn)槁斆鳎钥梢詫?duì)自然中的一切資源隨意的使用，甚至是沒(méi)有節(jié)制的蠶食。在社會(huì)的不斷發(fā)展變化中，人與自然的關(guān)系已經(jīng)越演越烈，看似作為強(qiáng)者的我們?cè)谡鞣溆嗟纳铮瑢?shí)則平靜之下，暗流涌動(dòng)。就像下面這幅圖一樣，我們仔細(xì)一看，換一個(gè)角度，就會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。

這幅圖，根據(jù)我們的慣性思維，我們第一眼可以看見(jiàn)的是，在一個(gè)平靜的湖上，有一塊長(zhǎng)著草、樹(shù)的陸地，一個(gè)人坐在一條小船上，張著雙手，旁邊游著一條大魚(yú)。看著這樣的畫(huà)面，我們可能把它理解為：漁夫捕魚(yú)。但是，這幅漫畫(huà)的寓意絕不僅于此。根據(jù)題目的要求，我們要用的是創(chuàng)新思維而不是常規(guī)思維，那我們思考的角度就應(yīng)該有所變化。于是我們將漫畫(huà)顛倒，我們就可以發(fā)現(xiàn)一副不一樣的場(chǎng)景。也是一片平靜的湖上，遠(yuǎn)處天空飛著幾只鳥(niǎo)，我們也不去猜想那是什么鳥(niǎo)了，近處一只巨大的鳥(niǎo)，眼神里充滿了憤怒，嘴里銜著一個(gè)東西，我們?cè)僮屑?xì)一看，鳥(niǎo)嘴里的“東西”不是別的，是一個(gè)人，是我們剛剛從正面角度觀察出來(lái)可能是漁夫的人。整幅畫(huà)面很明顯的表達(dá)出一個(gè)意思：大鳥(niǎo)吃人。從這兩幅畫(huà)面中，我們可以得到截然相反的寓意。如果將第一幅漁夫打魚(yú)的畫(huà)面寓意理解為人對(duì)于自然生物的征服，那第二幅大鳥(niǎo)吃人的畫(huà)面寓意就變成了自然生物對(duì)人的“征服”，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是報(bào)復(fù)。如果第一幅畫(huà)面展現(xiàn)的是現(xiàn)在人與自然生物的關(guān)系，那第二幅畫(huà)面就是不久的將來(lái)，或者是一百年，或者是幾百年之后人與自然生物的關(guān)系。從來(lái)邏輯角度，如果第一幅畫(huà)面是因的話，那第二幅就會(huì)成為果，而這其中的條件就是：人類(lèi)的不加節(jié)制。在對(duì)這幅漫畫(huà)的解讀中，我們首先要學(xué)會(huì)的多角度、多方位的思考問(wèn)題。文學(xué)中講求的是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，而在現(xiàn)實(shí)生活中，如果僅用慣常思維，那問(wèn)題的答案可能就是唯一的，而如果從多角度，逆向創(chuàng)新思維出發(fā)，答案卻是豐富多彩的。眾所周知，在漫畫(huà)中，深刻的寓意來(lái)自擬不同角度解答出來(lái)的內(nèi)容，而這幅漫畫(huà)像傳達(dá)給我們的也是如此。角度的變化帶來(lái)了畫(huà)面內(nèi)容的變化，從人捕魚(yú)變成了鳥(niǎo)吃人，從字面上看是主語(yǔ)的變化，但從生物的角度來(lái)看，就是主宰者的變化。如果不加重視，人與動(dòng)物之間的關(guān)系，將會(huì)在不久的將來(lái)經(jīng)歷一場(chǎng)翻天覆地的變化，就如這幅漫畫(huà)所寓意的那樣。

當(dāng)今社會(huì)，工業(yè)文明的推進(jìn)，物質(zhì)的豐富，伴隨著的是人欲望的不斷膨脹。人對(duì)自然資源的掠取，不再是滿足簡(jiǎn)單的生存要求，更多的變成了一種求新、求異欲望的滿足。人們變的空前的“大無(wú)畏”，無(wú)畏吃任何東西，無(wú)畏吃任何動(dòng)物，如此這般，人們吃果子貍、生吃猴腦以及活取熊膽等，人們不斷地殘害著自然中的生物，而這每次對(duì)動(dòng)物的蠶食，都會(huì)得到一個(gè)相應(yīng)的“回應(yīng)”，從以前的非典到后來(lái)的禽流感等。這樣發(fā)展變化，不禁讓人反思，人與自然的關(guān)系究竟將如何演變，如果不加控制，是否真的會(huì)出現(xiàn)漫畫(huà)中鳥(niǎo)吃人的那一幕？答案可想而知。

無(wú)論是人與社會(huì)環(huán)境還是人與自然環(huán)境，每一個(gè)整體得以存在并發(fā)展，都是因?yàn)閮?nèi)部存在著一種相互制約、平衡的力量。“過(guò)猶不及”、“物極必反”這些成語(yǔ)都深刻的揭示了，每一種存在都應(yīng)該堅(jiān)持適度原則。人如果欲望不止，變需要為一種掠取，那人與自然之間的平衡勢(shì)必被打破，當(dāng)這種失衡達(dá)到一種極致的時(shí)候，另一種生存方式勢(shì)必應(yīng)運(yùn)而生，就如第二幅漫畫(huà)那樣。這樣的結(jié)局肯定是每一個(gè)作為“人”的我們，不想看到的。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，拋棄那自以為是的“最聰明靈長(zhǎng)動(dòng)物主宰者”的優(yōu)越感，停止對(duì)資源的掠取式開(kāi)采，停止對(duì)動(dòng)物的殘忍吃食，跟自然，跟動(dòng)物和諧相處，物競(jìng)天擇只是一種物種發(fā)展的規(guī)律，而和諧相處才是物種生存的規(guī)律。