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人與自然

時間:2019-05-12 08:39:09下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《人與自然》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人與自然》。

第一篇:人與自然

人與自然

教學目標:

1、知道自然物種在減少及原因。

2、如何認識自然景觀遭到人為破壞的情況。

3、懂得環境狀況不容樂觀,保護環境是我們的責任。教學重點:

理解自然物種在減少和自然景觀遭到人為破壞及其原因 教學難點: 懂得環境狀況不容樂觀 教學過程: 一. 導入新課: 一.思考:

1.看了上面的圖片自己有什么感想?

2.對目前大自然面臨的威脅自己知道多少? 教師總結:

引出課題(板書課題:人與大自然的不和諧之音)二.根據圖片,提出問題:

(1)這些圖片分別反映了什么現象?

(2)看了這些圖片后,請你談談人與大自然的不和諧之音的主要表現 教師總結:(板書:自然物種在減少,自然景觀遭到人為破壞,環境狀況不容樂觀。從而進行合作探究)三.合作探究(1)自然物種在減少(生物 植被)糧食→鼠→鷹

如果少了其中一環節會發生什么事情?

1.學生思考并合作交流搜集自然物種在減少的資料,并合作探討自然物種減少的原因。2.了解自然物種減少的現狀后你有何感想?

教師總結:原因 :除不可抗拒的自然歷史及自然災害因素外,還有人為因素,特別是人類對野生動植物資源的掠奪式開發和利用。

感想: 人類斯一行為破壞了自然的生態平衡,必然會危及到人類自身。我們應該珍愛自然,保護大自然的一切生命。

四、合作探究(2)自然景觀遭到人為破壞(景觀)

1.同學交流搜集的自然景觀遭到認為破壞的資料和圖片,交流這些資料和圖片對你有什么啟示?(大自然饋贈給人類的自然景觀遭到人為破壞的情況日益嚴重。)

2.近年來,隨著張家界旅游業迅速升溫,一大批供有人食宿、娛樂、休 閑、購物的樓堂館所蜂擁而起。這些建筑與周圍的青山綠水極不協調。聯合國教科文組織自然遺產委員會的專家到張家界考察時,發現景區內城市化嚴重,破壞了景區環境和自然景觀,要求限期拆除。否則,張家界“自然世界遺產”這塊金字招牌將被摘除。面對聯合國亮出的“紅牌”,張家界人痛定思痛,正在進行一場史無前例的大拆遷,此次拆遷將耗資3億多元。

(學生圍繞兩個問題進行討論:A聯合國為什么要亮出紅牌?B耗資三億多元又是為了什么?)

五、合作探究

(三)環境狀況不容樂觀(環境)

1、同學交流目前的環境狀況,特別是身邊的環境問題的材料和圖片。

2、教師根據學生提供的材料和圖片提出問題:(1)出現上述現象的原因是什么?(2)上述現象有什么危害?

教師總結:環境問題是人類不合理開發利用自然資源所造成的環境污染和破壞。它威脅生態平衡,危害人類健康,制約我國經濟和社會的可持續發展 六.引導學生結合課本進行自學 通過這節課我們明白了什么? 我們今后應該怎樣做?

七、身邊小故事

文登抱龍河與味精廠的材料 1.出現污染的原因有哪些?

2.請你為解決云溪河污染問題提出合理化建議?(從社會、政府、市民幾個角度)八.教師寄語

保護環境,人人有責,讓我們從自身做起,從小事做起,為構建人與自然和諧家園貢獻一份力量!

第二篇:人與自然

人與自然

誰是生命的主宰?人,還是大自然?

有人說:“世界上如果存在神,那么神便是天上的主宰,而人類則是地球的上帝。”自然。世上不存在神,那些神明論也都是人們虛構出來的,那么人類就是世上的主宰嗎?

人類是最高等的動物,人有思想,感情,有著低等動物所沒有的智慧,人類能發明制造出幾乎他們想要的一切。人有感知與判斷能力,能夠分析世間的美,萬物的理,事物發展的規律。人在其它低等動物眼中真的是至高無上的,對人類,它們既羨慕,又畏懼。

人類的科學技術也是不斷進步的,也試圖憑著自己的智慧改變本不能也不可能改變的大自然。人類的野心太大,想要凌駕于大自然之上。在他們眼中,他們本該是無所不能的,以致能決定一切。他們也在為主宰自然,主宰地球作準備,肆無忌憚地破壞阻礙他們的事物。大自然也曾一次次地警告,人類還是執迷不悟。大自然的怒火是無情的,足以焚毀一切。讓你在痛苦中煎熬,讓你第一次感到恐懼,也開始后悔人類的無知與可笑。

人類抵抗不了大自然給予他們的懲罰,這是一種屈服。最高等動物也只能跪伏在大自然面前,生命的主宰,地球的主宰,便是大自然。

人類總認為自己與自然是并列關系,其實不然,人類還不夠資格。人與大自然只是包含關系,而且是自然包括人類。人只是大自然的一部分,或者是微不足道的一小部分,又或者更少。所以,假設哪一天出現了比人類更高等的生物,我也不會感到奇怪。

另一方面來說,人類是產生于大自然的,是由森林中的古猿進化而來的,只是人類總將自己與自然對立起來。人類在大自然的各個區域里生存下來,依靠著大自然存活并發展。等到一個人漸漸年邁,直到死去。人們總希望他的靈魂還在世間飄蕩,自古祭祖就是這樣的一個例子。但從本質上講,人死后無非是成為泥土或其它植物的養料。總的來說,人生于大自然,最后也會歸于大自然,這只是生物循環的一個過程。除了生前遺留的精神財富,或是造福于人類的各種技術,總之,除了生前的貢獻還留在世上,便沒有其它超出實際的意義了。

別把自己當做上帝,人最多是上帝的臣民罷了。我們沒有資格掌控自己的生死,一切都是按照事物的正常發展規律進行的,每種生物或非生物都是充當循環鏈的一部分,人類也的確有很多智慧結晶,但我們自己又何嘗不是大自然的產物呢?

第三篇:人與自然

物競天擇or和諧相處

“物競天擇,適者生存”曾是亙古不變的生物進化的真理,然而今天,很多人卻把它用在了人與自然的關系上,將整個自然關系的鏈條變成了“弱肉強食,強者生存”。人類以“地球上最聰明的靈長動物”自居,因為強大,因為聰明,所以可以對自然中的一切資源隨意的使用,甚至是沒有節制的蠶食。在社會的不斷發展變化中,人與自然的關系已經越演越烈,看似作為強者的我們在征服著其余的生物,實則平靜之下,暗流涌動。就像下面這幅圖一樣,我們仔細一看,換一個角度,就會有驚人的發現。

這幅圖,根據我們的慣性思維,我們第一眼可以看見的是,在一個平靜的湖上,有一塊長著草、樹的陸地,一個人坐在一條小船上,張著雙手,旁邊游著一條大魚。看著這樣的畫面,我們可能把它理解為:漁夫捕魚。但是,這幅漫畫的寓意絕不僅于此。根據題目的要求,我們要用的是創新思維而不是常規思維,那我們思考的角度就應該有所變化。于是我們將漫畫顛倒,我們就可以發現一副不一樣的場景。也是一片平靜的湖上,遠處天空飛著幾只鳥,我們也不去猜想那是什么鳥了,近處一只巨大的鳥,眼神里充滿了憤怒,嘴里銜著一個東西,我們再仔細一看,鳥嘴里的“東西”不是別的,是一個人,是我們剛剛從正面角度觀察出來可能是漁夫的人。整幅畫面很明顯的表達出一個意思:大鳥吃人。從這兩幅畫面中,我們可以得到截然相反的寓意。如果將第一幅漁夫打魚的畫面寓意理解為人對于自然生物的征服,那第二幅大鳥吃人的畫面寓意就變成了自然生物對人的“征服”,簡單一點說就是報復。如果第一幅畫面展現的是現在人與自然生物的關系,那第二幅畫面就是不久的將來,或者是一百年,或者是幾百年之后人與自然生物的關系。從來邏輯角度,如果第一幅畫面是因的話,那第二幅就會成為果,而這其中的條件就是:人類的不加節制。在對這幅漫畫的解讀中,我們首先要學會的多角度、多方位的思考問題。文學中講求的是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,而在現實生活中,如果僅用慣常思維,那問題的答案可能就是唯一的,而如果從多角度,逆向創新思維出發,答案卻是豐富多彩的。眾所周知,在漫畫中,深刻的寓意來自擬不同角度解答出來的內容,而這幅漫畫像傳達給我們的也是如此。角度的變化帶來了畫面內容的變化,從人捕魚變成了鳥吃人,從字面上看是主語的變化,但從生物的角度來看,就是主宰者的變化。如果不加重視,人與動物之間的關系,將會在不久的將來經歷一場翻天覆地的變化,就如這幅漫畫所寓意的那樣。

當今社會,工業文明的推進,物質的豐富,伴隨著的是人欲望的不斷膨脹。人對自然資源的掠取,不再是滿足簡單的生存要求,更多的變成了一種求新、求異欲望的滿足。人們變的空前的“大無畏”,無畏吃任何東西,無畏吃任何動物,如此這般,人們吃果子貍、生吃猴腦以及活取熊膽等,人們不斷地殘害著自然中的生物,而這每次對動物的蠶食,都會得到一個相應的“回應”,從以前的非典到后來的禽流感等。這樣發展變化,不禁讓人反思,人與自然的關系究竟將如何演變,如果不加控制,是否真的會出現漫畫中鳥吃人的那一幕?答案可想而知。

無論是人與社會環境還是人與自然環境,每一個整體得以存在并發展,都是因為內部存在著一種相互制約、平衡的力量。“過猶不及”、“物極必反”這些成語都深刻的揭示了,每一種存在都應該堅持適度原則。人如果欲望不止,變需要為一種掠取,那人與自然之間的平衡勢必被打破,當這種失衡達到一種極致的時候,另一種生存方式勢必應運而生,就如第二幅漫畫那樣。這樣的結局肯定是每一個作為“人”的我們,不想看到的。所以,從現在開始,拋棄那自以為是的“最聰明靈長動物主宰者”的優越感,停止對資源的掠取式開采,停止對動物的殘忍吃食,跟自然,跟動物和諧相處,物競天擇只是一種物種發展的規律,而和諧相處才是物種生存的規律。

第四篇:人與自然

人與自然

——讀《大象的主人》有感

八(3)班

刁家慧 輔導老師:賈殿石

從一本書中讀出一份精彩;從一個書中讀出一個人生,我從《大象的主人》中讀出一片新世界。

跟隨著主人公讓·呂克踏上非洲的大地,這片新世界里沒有彌漫整片天空的濃煙,沒有令人作嘔的污水,沒有惱人的汽車鳴笛和廢氣。非洲,這片充滿神秘而又有魔力的大陸,陸上的人們過著簡單樸素的生活,不去計較著環境的變化,感受著讓·呂克的驚訝,感受著他的激情友誼,感受著他對自然懵懂的喜愛,感受著他的成長,感受著人與自然的美好。

歷經滄桑的變化,大千世界如此多嬌,從原始而簡樸的生活到現在的高科技,人與自然經歷了多少的變化?無人知曉,人與自然的千絲萬縷的關系,無論是從生活還是學習。遠到非洲人們利用大象搬運東西,近到自家守在門口的小狗。它們更是我們的“老師”,小到一草一木,大到鯨魚,從鯨魚身上發現“流線體”開始制造艙船,利用雞蛋原理建行房子,從蝙蝠身上發現“超聲波”??這些都是一件又一件活生生的例子,人們從自然母親身上得到那么多的贈品,人們在自然中生活著,這種平衡于己于人都有有利的,人們的發展與生活離不開自然,人們的學習離不開自然,人與自然的平衡是必要的。

然而人類在不知不覺當中打破了這種平衡,隨著人類科技的急速發展,人們所制造的污染也逐漸變大,隨處可見的白色塑料袋、零食袋、汽車惱人的汽笛聲,排出的尾氣,城市里令人煩躁的空氣。逐漸增多的人群,開始擁擠的世界。人們為了生存開始將生活領土遷移到森林,開始出現砍伐森林,建立牧場,放養牛羊,無休無盡的拓展,漸漸的森林開始消失了。由于領土被侵占,人與自然的沖突增大了,野獸襲人事件、沙塵暴、泥石流等等,面對這種現象人類并沒有停止自己的作為,還有許多人獵殺野獸,販賣野生動物,捕食野生動物,販賣獸皮,漸漸地許多存在的動、植物漸漸消失了。不僅是森林,人們也開始對海洋進行了侵害,石油污染、捕殺鯊、鯨??人們開始悔誤自己的行為,卻依舊有更多的人在繼續“犯罪”。

“人與自然”不是一種稱號,不是一句口頭禪。它是人類與自然那親密不可斷的關系,沒有一個優良的自然環境,人們生存不下去。

我的中國夢很簡單,我想用自己的雙手為自然做出一些貢獻,我想通過自己的努力和大家一起創造一種新世界。“人與自然”不是一個夢。

第五篇:人與自然

人是屬于自然的。人類應該保持遠古時期那種對自然的敬畏之心——對于大自然我們只是了解了很少的一部分也沒有掌控自然的權利。打開心去欣賞自然領悟自然,體會那種在自然中的渺小感.大自然是天然的資源,我們與大自然彼此之間應該互相尊重,保持珍惜和愛惜的心態,適度的使用自然資源,不再讓大自然遭到破壞,使生活環境美好、自然資源無耗盡,讓后代子孫能享有一片凈土,我們的關系就像是母子一樣親密、和諧。“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”這是唐代大詩人杜甫為我們描繪的一幅大自然與人和諧相處的畫卷,這幅畫卷是多么美好,多么令人神往!可是,如今在很多地方別說白鷺,就連麻雀的蹤影都難以尋覓!聽父輩們說,十年前在鄉下,麻雀以田地為家,以莊稼為伍,雖然它們也有吃稻谷的劣跡,但它們為消滅四害功不可滅。不知何時,人們急功近利,為提高單位面積產量,大量施用農藥滅害蟲,結果無辜的麻雀身受其害,死的死,逃的逃,從此就很難尋到麻雀的蹤影!昔日那種人與鳥共處,鳥聲啾啾的的美好景象成為一種記憶!取而代之的是寂寥的田野,及使用農藥后帶來的種種后遺癥!

記得,在課文中我們讀到南朝梁代文學家吳均的《與朱元思書》,在這篇文章中作者以簡練的筆墨為我們描繪了富春江的水之美:“水皆漂碧,千丈見底,游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。……”富春江的水是這樣令人心旌搖蕩,長江的水又何嘗不是這樣:“春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕讞多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”。星轉斗移,如今的長江還是這樣靚麗嗎?“一江黃水向東流”是當今長江水的真實寫照。在重慶一帶,長江的水就是蠟黃蠟黃的,含有大量泥沙。上海長江入海口的地方,能看到的只是一江濁水。目前長江的實際排污量,已經遠遠超過了黃河和淮河。有些河流的江面,用垃圾池來形容恐怕也不為過。僅三峽庫區的生活垃圾堆存總量就達到了380萬噸,工業廢物堆存更超過了3000萬噸!汛期來臨的時候,后果不堪設想!由此可見,以犧牲自然環境為代價來發展經濟,是多么可怕!如果我們還置若罔聞,人類將招致滅頂之災!還談什么奔小康,還講什么生活美好!亡羊補牢,為時未晚。針對生態遭到嚴重破壞的種種情形,黨中央及時提出了可持性發展的戰略方針,果斷采取各種措施:封山育林,退耕還林,退牧還草,綠化荒山,治理污水,推廣沼氣池,清理河道、江道垃圾,關閉一個個污染嚴重的生產點。昔日被污染的河流、湖泊正在返老還童,找回它們美麗的從前;“天蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊”的美景,正走進人們的視野!由此可見,只有人與自然和諧相處,生活才能真正美好!讓我們像愛護我們生命那樣去愛護大自然的一草一木,大自然才會善待我們!

我們想看到到青山綿亙、林壑尤美;我們還想看到高山之上,皆生寒樹,負勢竟上,互相軒邈;我們還想聽到泉水激石,泠泠作響,流水淙淙,清脆悅耳。多么希望

讓我們每個人都投身于環保的行列之中,讓我們每個人都成為環保的忠誠衛士,那樣,“好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕”的美麗景象,就會重新回到我們的生活中!

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