第一篇：讀《諫逐客書》有感

讀《諫逐客書》有感

——優秀文秘與偉大政治家思想交融的傳世經典

李斯的《諫逐客書》堪稱中國古代優秀文書寫作的典范，這是讀了這篇文章后最大的感觸。文章開門見山，層層緊扣中心論點，采用各種寫作手法加以論斷，論點明確，論據充足,語言平實有力，字字鏗鏘，直擊人心。李斯（約前284年—前208年），姓李，名斯，字通古。戰國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。李斯早年為郡小吏，后從荀子學帝王之術，學成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說秦王政滅諸侯、成帝業，被任未長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）下令驅逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，被秦王所采納，不久官為廷尉。在秦王政滅六國的事業中起了較大作用。秦統一天下后，與王琬、馮階議定尊秦王政為皇帝，并制定有關的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等百家語，禁止私學，以加強中央集權的統治。還參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡。

秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。這就是史書上關于李斯生平的簡介，不可否認他一生所作出的貢獻、成就可謂卓著，秦國若是沒有他的幫助，雖不至于不能統一天下，但至少也會晚很多年，法家思想的指導，“廢分封，行郡縣”，統一度量衡，統一法度，“車同軌，書同文”一系列的思想觀點為秦所用，直接推動了秦的大一統進程。

司馬遷在《李斯列傳》中曾這樣敘述過李斯上書的前因后果:“秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳。請一切逐客?！钏棺h亦在逐中。斯乃上書曰:“秦王乃除

逐客之令,復李斯官,卒用其計謀。”當時秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而憑此上書,竟能使秦王收回成命,由逐客變為留客、用客、重客,這就不能不承認《諫逐客書》發揮了巨大的作用,李斯“諫客”的語言藝術及才能也得到了充分的體現。試想，如果當時被驅逐的人中沒有李斯，他是否會上書這樣一篇文章呢？答案是肯定的，他會，因為他是一個政治家或者說是一個“政客”，在某種程度上，他確實是一個“政客”，以自己的升遷前程為準則。他知道上書如果被秦王采納了，自己會有一番大的作為，會被秦王重用。而政治家則是心系天下蒼生，黎民百姓，他沒有這樣博大的胸懷，這個卻又是韓非所具備的，而韓非又是重在理論思想的研究；李斯的實踐，將法家思想用于秦的治國，韓非的理論，發揚了法家思想，一個是提出，一個是使用，韓非提出的理論絕大多數都為李斯采用了，在某種程度上說，韓非可謂是李斯的“軍師”,而李斯也因此將法家的思想用在了實踐，讓后世的國家制度得以完善和發展。因此思想上韓非自然遠高于李斯，而從政治和作為方面講的話李斯遠超韓非。同為荀子的弟子，雖師承儒學卻成于法家思想，這可謂是“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，在儒學研究方面雖沒有突出的成績，卻仍對法家思想有了一定的影響，在法家思想中也包含了儒學的一些影子，李斯對荀子的思想既有吸收也有摒棄，他強調人要接受教育和約束－－－韓非和李斯接受了他的“性惡”觀點，才有了后來法家思想中用法律來約束人們，荀子的“性惡論”與李斯趨利的人生選擇就有著密切的關聯。因為涉及到了自己的切身利益，影響了仕途前程，他果斷的寫出了《諫逐客書》這樣一篇經典名作，也因為這篇文章達到了自己的目的“除逐客之令,復李斯官?！?/p>

“斯在逐中,道上上諫書。”李斯在得知自己亦在被逐行列之后，可謂立即就上書秦王了，在最短的時間內將自己的意見反應給秦王，體現了一個優秀秘書對事情的敏感、重視，當然，很可能是因為事情涉及自己才會有如此迅速敏捷的反應。

無論如何，及時有效的反應都體現了秘書文書處理的時效性。重要事情是不容許拖延的，“時間就是生命”及早發現才能及早預防。

文章一開頭，李斯便開門見山地指出秦王逐客的錯誤。然后用正面事實列舉出秦往昔納客而獲得的種種好處：“遂霸西戎”“至今治強”“使之西事秦，功施至今”“使秦成帝業”……也就是說：納客能令秦獲得“稱霸、治國、外交成功及成帝業”的益處，這樣就自然而然地反駁了秦王“客負于秦”的論據，同時，這些好處是與秦統一天下一脈相承的，既然秦王一心想統一天下，那么，我們可以毫無疑問地看到：李斯的這番話正說到秦王的心坎上去了，已收到了動搖秦王逐客之決心的功效。而緊接著，李斯說了句：“向使四君卻客不內……而秦無強大之名也。”這是反面陳述不納客的壞處，因此有加強語氣，反襯秦納客的好處的作用，因此進一步動搖了秦王拒客的決心。

接下來，用類比的方法指出，秦只有納客才不會有敵，否則“求國無危，不可得也。”秦王身為一國之君，肯定不會眼看著自己的國家在自己手中毀于一旦，“功成名就”，“統一霸業”是每個君王的夢想并一生致力的目標和方向。李斯作為一個“政客”，一個政治家，他深知說話的藝術，他懂得察言觀色，知道一句話怎樣說易于被君王接受，清楚如何才能達到自己預期的效果。要做到這點是不容易的，話要被人聽進去，首先得了解這個人，古代的上奏文種是專門給君主的,對象最明確，這樣的文書是屬于上行文的。李斯上書是給秦王政這個具體的人看的,如果不熟悉這個人,不揣摩這個人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁，諫言不被采納倒是小事，一不小心搭上自己的生命就值不得了?！胺螨堉疄橄x也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗，說者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣?！表n非在《說難》中也如是說，可見此處的“逆鱗”就是君主的自尊了。魏征之所以直于進諫，是因為他遇到了唐太宗這樣一個明君，“忠言逆耳”每個人都知道這句話，可是真正做到采納每一個正確的意見就不容易了，當君主自己做出的決定遭到大臣的異議、否決時，都會覺得自己的權威受到了挑戰，“君

無戲言”的尊嚴受到了威脅。在暴怒和焦躁的情緒中肯定不會聽進去大臣的話，即使他已經知道自己的決定是錯的，可是因為那樣的自尊心作怪，在短時間內也不可能立馬就“收回成命”立頒新文。這時就需要一個時機、一個人來給他一個臺階下，說話的藝術在此時就起到了舉足輕重的作用，你提出的意見既要讓他覺得有道理，又要讓他感到之所以有現在這樣的解決方案是自己的功勞，最終的決定是需要自己肯定才可以實施的。

我們不妨設想，如果李斯只是一味地向秦王求情不要逐客，相信只會令秦王把客逐得更快，更決絕。李斯在這里就充當了這樣一個“和事佬”的身份，這與秘書的工作是極為相似的，秘書在遇到一件事情時雖不至于“直言進諫 ”，但有些事情確實需要自己給出觀點、意見時，此時必須站在上司的立場和角度來分析問題，就算是有最佳的解決方案，在未經過上司同意首肯之前都是不具有實施的效用的，在提出自己的方案后不忘加一句“這是我的看法，不知您是怎么看待的呢？”將最終的決定權交予上司，這是優秀文秘人員所應具備的品質，不歸功于自己，不過分的顯示自己的才能，其實你的才能上司是知道的，秘書的不居功，會讓你在以后的工作中自然而然得到更好的機會，秘書應該耐得住寂寞，懂得默默無聞。

李斯無疑是一個優秀的秘書，他了解上司，懂得察言觀色，在一系列的論證說理后，將逐客的種種弊端暴露于秦王面前，讓秦王自己來抉擇，無疑任何一個清醒的人都會選擇接受諫言，秦王更不能免俗，因為他懂得趨利避害，也因為他想一統天下。李斯順著秦王的感情、心理,引到統一六國的關鍵問題,符合主要任務的需要。當時秦王的最大欲望是兼并天下,凡是違反這一欲望,就難以立足,凡是利于達到這一欲望,就容易被接受。李斯緊緊抓住秦王的這一心理,把秦國的霸業作為整篇諫書的靈魂,貫串始終。在論說的開始以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治強”、“散六國之從”、“蠶食諸侯”、“使秦成帝業”等成就去聳動秦王;在論說的次層則把用客卿提到“跨海內,制諸侯之術”的高度;再接著以古代五帝三王“不卻眾庶”

無敵天下去打動秦王?？傊?每個層次都反復論述這樣一個根本的利害關系:納客就能統一天下,逐客就有亡國危險。以利勸之,以害怵之,這就緊緊抓住了秦王的心,深深擊中其要害,使秦王順理成章地接納其意見,并收回逐客令,達到了上書的目的。

顯然，在人際交往、察言觀色、眼界、城府方面韓非明顯處于劣勢，因為才能卓著讓李斯深為嫉妒，最終韓非終因自己的才能被李斯殺害。這也不無諷刺，有才能的人卻不容于世！

在中國，古代就有“英雄不問出身”的說法，只要有才能，只要可以為我所用，一般都會有一個好的去處和歸宿。當然，那些潔身自好，不與世俗同流合污的賢人雅士就得另當別論了。在中國古代，無論是士族還是王侯都會有幕僚或是門客，這些門客、幕僚都是集聚四海的人才，王侯士族將其養在自己家中為自己出謀劃策，這當中有的人是出于愛才，也有的人是為了達到自己的政治目的，將其作為一種工具，或權傾朝野，或統一霸業，而這些門客就是自己政路的墊腳石了。秦王要想統一霸業，當然就少不了這些人的幫助，這就存在一個雙向的“利用關系”，秦王借助謀士賢臣的幫助實現了自己一統天下的夢想，謀士通過秦王的任用使自己的政治謀略得以實現價值，均讓他們功成名就，各取所需，各得其所，最終得以“雙贏”。

李斯這個在歷史上頗具爭議的人物，作為一個政客，他無疑是成功的，助秦實現大一統，施展了自己的政治謀略和抱負；作為秘書也是一個優秀的高級秘書，自己的諫言得到上司采納，并因此而升官加爵，可謂平步青云，仕途順利。然而，最終卻不得善終，究其原因還是因為鋒芒太露。這對于后世也不無驚醒之意：作為一個秘書，應正確認識及定位自己的位置，不可鋒芒過露，不可一心求功！

第二篇：讀李斯《諫逐客書》有感

讀李斯《諫逐客書》有感

讀罷李斯的《諫逐客書》，不禁拍案稱絕。稱絕者不僅因《諫逐客書》寫得氣勢酣暢，音節鏗鏘，文采照人，而且更為作者立論之正確、論據之充分而折服。

《諫逐客書》大書特書“客”對秦國四君主的重大作用，說“向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也”，可謂非客之力秦無以拓疆，非客之功秦無以致富。在列舉大量事實證明客卿于秦功不可沒的基礎上，李斯諫秦王贏政用才不應有地域之嫌。秦王虛心納諫，罷“逐客令”，最終速成霸業，統一中國。

懂得人才重大作用的不特是李斯、秦王，比李斯早生百年的燕昭王曾“卑身厚幣，以招賢者”，為郭隗“筑宮而師之”。于是“樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕”，燕國因此而強盛。

較李斯稍后的劉邦，為起用曾受“胯下之辱”的韓信，特意筑臺拜將，使韓信統帥三軍，遂有項羽垓下之圍的悲劇。

“敗自才來、治從才出”，歷史的車輪推進到20世紀90年代，21世紀已向我們招手。21世紀的競爭首先是人才的競爭，誰擁有眾多的人才，誰就能居世界領先地位。中國要振興，要騰飛，迫切需要大批人才。

“文革”扼才的悲劇已不會重演，“武大郎開店”式的“卻才”舉措但愿成為歷史的蹤跡。

我們衷心希望各級領導思賢若渴，任用賢才。當然求才也不必求全責備，“人無完人，金無足赤”，秦國四君王對百里奚、商鞅、張儀等人，不問其出身貴賤，唯才是用。同時，用才如同“用器”，要量才錄用，“物盡其用”，“人盡其才”，要給予合適的工作，使“英雄有用武之地”。唯如此，才能充分發揮人才的作用，現代化建設才指日成功。掩卷三思，湊成一章，權當拋磚引玉，求得方家指正。

點評：

“拍案稱絕”是對所讀之文的總評價。

概述《諫逐客書》的藝術特色和主要內容。例證一，燕昭王求才，燕國因此強盛。例證二，劉邦起用曾受“胯下之辱”的韓信，最終擊敗項羽，建立漢朝?！皵∽圆艁?，治從才出”，很自然地過渡到現實生活。明確指出：“中國要振興，要騰飛，迫切需要大批人才”這是作者讀后之最深感受?！皡s才”讓它成為“歷史的陳跡”。要求當前領導“任用賢才”、“量才錄用”。結語簡潔有力。

第三篇：海納百川,有容乃大——讀李斯《諫逐客書》有感

海納百川，有容乃大

——讀李斯《諫逐客書》有感

當尉繚子走出殘敗的客棧的時候，天空已經是烏云密布欲求下雨的模樣了，他抬起頭，深邃的目光分外寧靜地遙望著墨黑的遠方，自言自語：“天要變了??”

風冷徹過白間黑的發尖，安撫過青青的小草，撫慰過黑習習的華夏大地，動作輕輕的溫柔，無聲無息，只是意外的寧靜，但是，誰曉，這暴風雨來臨前的寧靜？

昏暗的客房內，豆大的燭火跳躍著寂寞的秦舞，弱光下，刻刀在堅決揮灑，豪情里盡情著千萬分不甘心，李斯依舊是不甘心的李斯，府下客卿受盡白眼的日子已經過去了，深埋心底的野心應該在戰亂的年代得到實現了，他的帝王之術，他的法治構想，一切仿佛就在眼前，仿佛只隔著一重薄薄的輕紗，只要，只要一揮手就能撥開了，可是，誰想到一書逐客，就能摧毀李斯一展畢生所學的夢想？現實仿佛殘忍，夢想仿佛遙遠，但李斯怎么甘心離開呢？尉繚子走了，留下了一席話，使李斯在茫茫的苦海抓住了一個救命稻草，使身處黑暗的李斯看到了燭火般微弱的希望，希望在刻刀下，奮書諫逐客，作最后的努力了！

昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚余宛，迎蹇叔于宋??難道泱泱強秦就不能容忍一個卑微的客卿李斯，屋檐滑落的雨線好像臉龐滑落的淚一般憂傷，雨滴還是淚滴殞落在憔悴的心坎上使人痛徹心扉，成湯得奴隸伊尹成就帝業，文王得平民姜尚終敗紂王于牧野，成就一統，分封天下，難道才華橫溢的李斯就不能助秦轉戰天下？刻刀在勾畫利害，道理環環入扣，事例動題驚人，試問成大事者，誰不是心胸寬闊，海納百川之輩呢？李斯曾經是沉默的李斯，在沉默中爆發之前，可以十多年默任客卿，閑磨筆尖，擔任文書，但天下風云變幻不測，誰曉，才華橫溢的誰相助起海納百川的國度一統起戰亂的天下？天忽然下起雨，仿佛在為誰哭泣，或者笑。

一筆一劃的苦心，豪情，諫詞在竹箋下一點點深刻，一書諫逐客，成則上上人，敗則休以生命，歷史云戰國，秦國最終力克山東六國一統天下，終成帝業，開創起中央集權的大秦帝國，一切切的因果，分不開秦王起讀一書諫逐客，重起重用李斯，海納四方之言，容八方之士。不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海，故言，成大事者，不缺海納百川的胸懷，故能容天下之大，收為己用，以天下之資筑壘起墊腳石，俯瞰天下，起擁蒼穹之下，劍指宇內，成就歷史第一人。一書諫逐客，若秦王不受，恐秦王只是坐擁著祖輩基業等待頹敗的命運了，心胸狹隘的君王恐怕只是猜忌與懷疑了，那里眷顧上戰火紛飛的天下呢？刻刀劃過黃色的肌膚，鮮血的液體潺潺溢滿了顯凹面的字體，沒有疼痛的感覺，卻忽然，有一種一揮方遒的快感，風左右搖擺起殘敗的窗戶，雨點飄灑落滿地竹屑的秦國土地上，最后一筆勾提起，一篇影響千古的文章在殘敗的客棧里迎著風雨一筆一劃誕生了，秦國的歷史也掀翻了嶄新的章節。

一切，仿佛命運已經安排好了。

第四篇：諫逐客書作文

諫逐客書作文

在日常學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的諫逐客書作文，歡迎大家分享。

在一個陽光明媚的上午，我和好朋友王則強、任大偉一起坐上超時空寶馬時光機穿越來到了秦朝。

一到秦朝我們就看見一群老百姓被官兵向外趕。我們三個頓時心里寫了個大大的問號。正當我們疑惑不解之際，一位中年男子跑過來說：“我乃丞相李斯，你等休要攔我！”其中一名官兵大聲說到：“我攔的就是你李斯，大王下令驅逐六國所有來客。”只見李斯被那位官兵一下推倒在地。那位官兵又拿著長矛指向我說：“你們鬼鬼祟祟，肯定是六國來客。”李斯沖過來說：“大人息怒，我這就帶他們走。”我們剛剛走出咸陽，松了口氣，只見李斯轉身就走，我們一口同聲地說：“請問您這是要去哪里呀？”李斯傷心地說：“世界那么大，總有可以容納我李斯之處?！蔽覀円宦?，嚇出了一身冷汗，因為只有靠李斯寫的《諫逐客書》，秦始皇的《逐客令》才可以廢除，如果李斯走了的話，歷史就亂套了，我們趕快向李斯的方向追了過去。

夜幕降臨，街上還是人群雜亂，我們好不容易在一個小河邊找到了李斯?！安缓谩蔽掖蠼幸宦?，一葉孤舟從安靜的湖面上泛起了層層波紋，穩穩地停在了河邊，李斯走下臺階，登上小船。我們一起大叫：“李先生，您先別走啊！”李斯看見是我們幾個，便叫船夫停船。我們一下子跳到了船上說：“先生，您快回秦國寫出《諫逐客書》??！”李斯回答：“我有美酒和美景陪伴，為什么要回秦國呢？”李斯抱起酒壇子就往嘴里灌。我頓時抓住李斯的手說：“李先生，您不能再這么喝下去了，廢除《逐客令》還要靠您呢！”王則強又勸到：“您只要寫一篇《諫逐客書》給大王看，大王一定會廢除《逐客令》的。李斯搖搖晃晃地走到船頭，迎風而立。在我們的再三勸阻下，李斯終于寫下了《諫逐客書》。秦國之所以富強，就是因為他們廣納人才，這才有魏國人商鞅，齊國人蒙恬等，他們代代為秦國立下了汗馬功勞。

任務完成，我們開心的一下子穿越回了現在。

我聽說官員們在商議驅逐客卿的事，認為這不該是駕馭天下的辦法。

秦穆公之所以能使秦國稱霸西戎，是因為他尋求賢土，在西邊從戎那里得到了由余，在東邊從宛地那里得到了百里奚。即使不生長在秦國，卻仍然重用他們，最終吞并了二十個小國。也正是因為孝公采用商鞅的變法，才改變了秦國落后的風俗，使人民幸福，國家富強。國家依靠商鞅的功勞，至今還政治安定、國力強盛。由此看來，任用客卿是有利于駕馭天下的。

如果這兩位國君拒絕客卿、閉門不納，那么國家便沒有豐厚的實力，秦國也不會有至今如此強大的威名。

正如藉寇兵而赍盜糧，拒絕賓客就是在壯大別國，長此以往，天下的能人智士便會退出秦園，為敵軍所用。

泰山不拒絕土壤，才能成為高太，河海不遺棄細流，才能變得深邃；稱王的人不拋棄民眾，才能彰顯出他的明德。五華、三王正因為土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，所以一年四季才會富裕美好，天地鬼神才會降賜福運。因此，統治者選用客卿，不僅有利于國家強盛，而且可以彰顯自己的明德。

執意地驅逐客卿只會百害而無一利，甚至會因此使國家衰敗。

用人的目的不是為了使眼前的心意快樂、適于觀賞，而是個長期的有利于國家發展的過程。《鄭》、《衛》這類新調都是別國的音樂，現在您拋棄屬于秦國的特色，卻去聽鄭國衛國的音樂。這是為了心情的愉悅。但用人的原則不該是這樣的，應該從國家的根本利益出發，而不是站在個人的角度看待。

自身優秀的應當繼續，那么別國突出的部分也可以去合理利用。

正如裝飾在朝廷上的璧、用犀角做的器具、充滿馬棚的高大馬匹，這些都不是秦國生產的，但陛下卻很喜歡它們。那是因為別國生產的東西精美，是秦國不得不去稱贊的一部分。

倘若拒絕他國的產物，那么秦國便會失去使人高興的`部分。一味地固步自封，只會封閉更多創造性的想法。

這樣看來，善用客卿確實是駕馭天下的好辦法。

古有云：包羅萬象，有容乃大，江河之水，非一源之水也，千鎰之裘，非一狐之白也。

現陛下欲完成統一大業，各國欲施疲秦之計，您聽信他臣進言，認為客卿有負于秦，遂下逐客令，這是不可取的。

我們應該接納、任用客卿。昔日秦穆公，因攬得五大賢士，所以稱霸西戎；秦孝公因為才用了商鞅的變法，所以使得國富民強；秦惠王之所以能夠瓦解六國的合縱，是因為他接納了張儀。秦國之所以能夠成就如此帝業，是因為昭王任用了范雎。

由此看來，客卿對秦國有很大的影響，如果陛下您不接納他們，會對秦國帶來不可逆的后果。

如果陛下不接納外國之物，那么陛下便不會看到昆山寶玉、和氏之璧、犀象之器，也不會有鄭衛之女娛心意，名驥良馬充實馬廄?，F在陛下拋棄了本國的地道音樂而去欣賞外國的快人耳目的音樂，是因為這些東西都滿足了陛下的快意。

如果陛下不接納外國的客卿，那么各國客卿就不會為陛下所用，那么我們國家的實力便不會增強，秦國也就不會有強大的威名了。更何況，客卿被陛下所推卻，那必然會投奔于他國，為他國效力，從而助長了他國的實力。若是他國納客從而強大，那么秦國還能制霸諸侯，駕馭天下嗎？

而陛下欲制服諸侯，駕馭天下。就要像泰山一樣，不推卻一粒塵土。像黃河那樣，不放走一支細流。只有注重量的積累才能成就大的功業。正所謂地廣然后糧多，國大然后民眾，兵強然后士勇。因此，納客然后才能強秦。

陛下應該收回逐客令，接納各國的客卿并使之為陛下所用。小到自身大到國家，陛下還應重視人民群眾。用人更要分清是否，辨清曲直。只有如此，百姓才會安居樂業，客卿積極為國家富強進言獻策。也只有如此，陛下能夠制霸諸侯，完成統一大業。

更有很多不產于秦的東西，卻受很多人的歡迎。很多為秦國盡心盡力的人也不產于秦，所以我認為陛下應接納任用客卿。

第五篇：諫逐客書讀書筆記

諫逐客書讀書筆記范文（精選6篇）

當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了?？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的諫逐客書讀書筆記范文（精選6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

今天，我把一篇古文背了下來。這篇文章就是秦朝時的丞相李斯寫的《諫逐客書》。我讀了，感想頗多。

《諫逐客書》的作者李斯，是秦始皇時的丞相，他輔佐秦始皇滅了六國，統一天下。可以說，沒有李斯，就沒有一統天下的秦始皇。也因為此，李斯一直倍受秦始皇的尊敬。但是，后來發生了一件事……這才產生了這膾炙人口的千古名篇——《諫逐客書》?？梢哉f，沒有這篇《諫逐客書》，李斯就被秦始皇“驅逐出境”了。

事情是這樣的：韓國國君派了鄭國（人名）到秦國作間諜。鄭國利用興修水利，使秦無力討伐韓國。秦始皇察覺之后，秦國的宗室大臣便對秦始皇進諫說，要把秦國的所有客卿全部趕走。秦始皇采納了大臣們的建議。結果，李斯因不是秦國人，也在被驅逐的客卿之列。李斯知道了事情原委以后，就寫了《諫逐客書》向秦始皇進諫。

文章擺事實、講道理，細細講述了驅逐客卿的錯誤和害處。文章開篇就開門見山，提出了自己的觀點——“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”——我聽說有些官吏商議要驅逐所有的客卿，我個人認為這種做法是錯誤的。緊接著，第一部分寫了四位君主。這四位君主，都是通過客卿而壯大自己的，可謂“他山之石，可以攻玉”。第二部分則寫了秦始皇喜愛的諸多寶物都不是秦國自己出產的，說明對客卿持另一種態度是不對的。第三部分，李斯先將秦始皇比做泰山和河海，說“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；”然后才點明自己打比方的本意——“王者不卻眾庶，故能明其德。”文章最后一句，與文題和全文呼應：“今逐客以資敵國，損民以仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也。”文章中最打動秦始皇心弦，讓他明白自己決策錯誤的是“此非所以跨海內，制諸侯之術也”一句，就是說，驅逐客卿并不是統一天下、制服諸侯的辦法。

讀完文章，我在為李斯嚴密的邏輯和精煉的語言拍案叫絕的同時，也有了更深層的思考。我想：李斯上書指出驅逐客卿的錯誤，不僅僅是為了自己不被趕走，更是希望幫助秦國統一天下，制服諸侯。如果此時，李斯保持沉默，傻等著秦始皇下令把自己趕走，那么后果有三：一是自己丟了官職，不能繼續實現自己的政治理想（他在投奔秦始皇之前，就已經仔細地思考過，正是覺得其他諸侯國太弱小，而秦國比較強大，有統一天下的可能，才最后投奔了秦國。由此，我們不難看出，李斯是很想成就一番大事業的）；二是對秦國今后的發展極為不利；三是如果驅逐了客卿，不僅對秦國不利，還對敵國十分有利。我認為，李斯考慮地更多的是后兩點。因為李斯是真心希望秦國一統天下的，而“驅逐客卿”的決策無疑是秦國發展壯大的一塊“絆腳石”。

李斯為了讓秦始皇收回成命，洋洋灑灑數千言，文思橫溢、辭采豐富、思想可貴，以至于把一向固執的秦始皇都打動了，最終使秦始皇收回了驅逐客卿的命令，并且恢復了自己的官職。我個人認為，李斯這個人很會寫文章。就拿第一部分來說，他沒有講什么大道理，而是舉了幾位賢明的君主，并說明他們的.成功都與客卿的獻計獻策分不開。試想，如果李斯不舉例，誰又相信客卿是勞苦功高而不是辜負了秦國呢？

因為這篇極具說服力的文章，李斯最終打動了秦始皇，不僅保住了自己的“烏紗帽”，也為秦國之后的發展掃清了障礙。這不僅反映了李斯的卓越見識和他順應歷史潮流的進步政治主張和用人路線，更體現了他過人的才華和文采。直到今天，這篇文章仍對我們有一定的借鑒意義。

關于《諫逐客書》的寫作背景，一個較為普遍的說法就是韓派水利專家鄭國說秦修渠，以消耗秦的國力來減緩對韓的威脅，后被察覺。秦國貴族欲借此機會排擠他國政客來鞏固自己的地位，遂向秦王建議驅逐客卿。秦王采納此議，下令逐客，李斯也在被逐之列。因此，李斯撰《諫逐客書》一文，上書秦王。最后，秦王取消逐客令，李斯官復原職。究竟這寥寥數百字為什么會有這么大的威力，能讓千古一帝回心轉意？當讀了這篇文章后，我更加明白了李斯為何有如此能耐，從蔡上一名貧民攀至一人之下，萬人之上的高位。其中最重要的原因就是他的智慧。在《諫逐客書》中，我可以看到他驚人的政治智慧。

文章一開頭，李斯就表明自己反對逐客的觀點，但措辭并不尖銳。他沒有說逐客是“陛下之過”，而是委婉地說“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”。既表示自己不認同，又沒有讓君主難堪。

然后，李斯引用秦穆公、孝公、惠王、昭王用賢士而強國的例子。引例實在，具有代表性。在引例后，他適時地寫道“由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也?！崩钏褂伤贸龅慕Y論便是秦若要強國，不能不納客卿。而強國，稱霸天下正是秦王所追求的，這一開始的話便已說在秦王的心坎上了。

再往下，李斯大篇幅地描述了秦王喜愛他國珍寶，運用反證說明秦王并沒有完全抵制他國之物，由此過渡到如今逐客之況。文筆順暢，合乎情理。李斯指出若是只重聲色珠樂，輕視人民，這就不是駕馭諸侯，使四方臣服的方法了。雖然是指出秦王不當之處，但語調平和。雖然沒有鋒利的話語，卻又一針見血。此段最后的焦點又集中到了稱霸天下這一點上。

往下一段，李斯更說得巧妙。一句“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也”就能有效地勾起秦王的憂慮。逐客就等于讓別國壯大力量啊，這是一心要稱霸的秦王絕不容許的。即使秦王開始時有多么堅決，此刻也不得不動搖了吧。

最后，李斯寫道“內自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也”，表明逐客會令秦國處于危境。在說明的逐客的結果同時，又間接表明了自己的忠心：我反對逐客不是為了私利，而是因為這對秦國是不利的啊。這就引導秦王從李斯所希望的角度去看這篇文章。

文章多處運用排比來增強語勢，所寫詞句也是行云流水，富有文采。重要的是，縱觀全文，李斯的攻心術在此文中表現得淋漓盡致。文章引用各種史實，描述了現狀，但始終圍繞著一個中心，就是逐客不利于秦的一統大業。抓住秦王要統一天下的心理，從各個方面論證了逐客是不利于秦國的，句句在理，讓人難以反駁。而李斯也時刻不忘自己臣子的身份，說話尺度拿捏得當，又能明確表達自己觀點。毫不夸張地說，這篇文章可謂是政治文章中的典范，此中流露出的政治智慧值得千年后的我們細細研究。

俗話說得好：“海納百川，有容乃大?！痹诠糯?，人才都有可能會改變現在的戰況，而在現在人才競爭的21世紀，是更需要有越來越多的人來參加，而秦王呢，他竟然要將自己的客卿給驅逐，這些都是人才呀！為什么秦王不留著他們來為不時之需做準備呢？

在《諫逐客書》中，我認為李斯說的一句話很好：“夫物不產于秦，可寶者多；士不產于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也?！?/p>

意思是：“許多東西并不產于秦，然而可當作寶物的卻很多；許多士人都不出生在秦國，可是愿意對秦盡忠心的卻不少。現在驅逐客卿而幫助敵國，減少本國人口而增加仇人的實力，結果在內使自己虛弱，在外又和各國諸侯結怨，象這樣做而想使國家不陷于危境，這是辦不到的??！”

雖然人才是越多越好，但還是要精簡，因為人才之中也分三六九等，更不要盲目的要人才，正確選擇正確對待，又有合理的方針，定事半功倍！而且我們應該要對自己有利而無利于對方，只有這樣作戰時才更方便。

這篇文章對我的學習上也有很大的幫助，在學習中，快考試時，我們不應該全部都復習個遍，之間自己的短板中的重點全面的“診斷”一下，這樣在考試中，就能夠將自己的分數高高掛起，讓別人觸之不及。

我認為英語對我來說就是短板，但是我相信，過了這個暑假，英語就是我的手下敗將我打敗它就是松松的，那么什么時候我就是沒有任何的艱難險阻能夠難倒我了，我也就離成功接了一大步。

只要是堅持和找到自己的短板并為之不斷努力，總有一天，勝利就是屬于我的！

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德?！闭\如斯言，李斯貴為一朝宰相，素有雅量，無嫉妒賢才的小肚雞腸，反倒是有海納百川的博大胸襟，實在是令人欽佩。

文章開篇“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，一語中的，接著又旁征博引，談到秦穆公遍求賢士而稱霸西戎，秦孝公采用商鞅新法而實現國富民安的愿景，秦惠王采納張儀計策席卷九夷各部，讓其它六國對秦國俯首稱臣……這一系列接納客卿的事例并沒有給國家帶來危害，反倒是親近賢臣讓秦國更加強大。

“夫物不產于秦，可寶者多；士不產于秦，而愿忠者眾”，雖非本國人，但愿效忠該國皇帝，也該得到重用。古人云：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”朋友尚無國別之分，何況是賢才呢？在該文中，我真心地感受到了李斯對秦朝的深謀遠慮，他誠懇地勸諫皇帝應該廣納賢才，親近賢才，遠離小人，方可久遠。

在文章結尾，他還深刻地指出“今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨于諸侯”，這樣做勢必會危害到國家。他的文章情真意切，利害分析得淋漓盡致，一篇《諫逐客書》至今讓人受益匪淺。

法國著名詩人雨果曾言：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！弊x李斯的《諫逐客書》，我不僅讀懂了他為人豁達的胸襟，更讀出了他對國家未來發展的關心與責任擔當。不計前嫌遍求各方賢才，苦口婆心地勸說皇帝，他關心的并非是個人的利益，而是國家的利益，這難道不正是“天下興亡，匹夫有責”的真實寫照嗎？還有他不懼怕強權，即便遇到重重阻力，仍舊堅守自己正確的立場，深明大義地寫下《諫逐客書》，要知道在那個年代觸怒圣顏，可是犯下死罪的啊！但斯如同“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花一般，堅持己見，沒有如墻頭草般倒下。

“讀史使人明智”，短短數百字的《諫逐客書》至今熠熠生輝，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，后輩當勉勵。

近讀《諫逐客書》，略有感觸。

“海納百川，有容乃大，”無論在古時或是當今，若要國家強大廣招人才應為不可少的一項政策，21世紀是人才競爭的時代，是國際交流越來越密集的時代，是人才流動越來越頻繁的時代，廣攬群雄不可不為！

集招人才首先要不拘一格。

在中國，古代就有英雄不問出身的說法。反觀我們現在的人力資源政策，依然有很大程度上的缺失。曾看過一篇文章《我奮斗了18年才和你一起喝咖啡》，就有反映教育制度和高考分數不等的問題。城市本地學生的分數只要350分就能輕而易舉的安心讀書，而別的城市和偏遠山區的學生要500分還要擠破頭顱才能在這所城市就讀，試問這公平嗎？還是說他們的素質真的比不上這些高貴子弟！大漢衛青是干什么的，養馬卒，可不照樣立豐功建偉業，這些例子比比皆是。個人愚見，不管是底層的農民還是白領精英，只要有德有才或一技之長都應一視同仁。

再者應給予一定的獎扶政策。

這一點不是說沒有金錢的誘惑就沒有人才的獻策，這只是對有功人士的獎勵而已。我們且看美國，美國從建國到發展成世界頭號強國，只花了二百年不到時間，這和美國的人才政策時息息相關，美國是移民國家，有這些人才所追求的豐裕的物質生活和吸納人才的政策。正是美國的移民政策中所體現出來的對人才的包容和優越的待遇，讓源源不斷的來自世界各國的人才的聚集薈萃于此。從改革開放后派出第一批留學生截至1995年底，中國共派出各類留學生共25萬人，回國的有8萬人，有16萬留在國外，60%的在美國拿了綠卡。那么可以想象，從1995年后到現在，中國又有多少赴美留學學成后留在了美國。古時尚有“賞罰分明”，我們現在也應該接力這種美德。

正如李斯所言：“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”在當今物欲橫流的社會，個人脫離群體都無法生活下去，況一企業，況一國家！

當然，不同的階級層流對人才的定義各不相同，各部門對人才的要求也就不同，各取所需，共同進步。雖要廣納，但切勿盲目，正確選擇正確對待，又有合理的方針，定事半功倍！

《諫逐客書》是李斯給秦王的一本奏書。李斯在其中寫道逐客的一些弊端，寫這本《諫逐客書》的目的也就是勸阻秦王不要驅逐客人。

秦王，就是后來統一天下的秦始皇?！翱汀保皇侵竵碓L客人，二是指的當時在秦國參政議政的外來官員?！吨G逐客書》的主要內容就是分析驅逐客人的一些弊端，并且從許多方面來分析，得出這個結論。

《諫逐客書》是一篇論述文，其中心論點是“諫逐客”，即說服秦王不驅逐客人，或者是說驅逐客人是錯誤的。圍繞這個中心論點，可以概括如下：

第一，提出總論點，“逐客”是錯誤的。

第二，通過敘述四大歷史時期的秦國各位君王對于來客的態度，以及來客所取得的重大成就來說明問題。

第三，通過對秦王最喜愛的珍品，美女，音樂等大量事物的陳述，用對比說法說明唯獨用人上排斥外來是錯誤的。

第四，利用隱喻的手法闡明納客與逐客的利害關系，納客能夠無往而不勝，逐客是削弱了自己，強大了敵人。

第五，總結全文，得出“逐客必將滅亡”的結論。