第一篇：全國人大人事安排

全國人大人事安排

2013年03月16日 16:14:36

來源： 新華網(wǎng)

全國人大常委會委員長：副委員長： 李建國王勝俊陳昌智嚴(yán)雋琪王晨沈躍躍吉炳軒張平向巴平

措艾力更·依明巴海萬鄂湘張寶文陳竺 秘書長： 王晨 委員： 161人 各張德江

國務(wù)院總理：

李克強

國家主席：習(xí)近平專門委員會主任委員、副主任委員、委員： 名單副總理： 張高麗劉延?xùn)|汪洋馬凱 國務(wù)委員： 楊晶常萬全楊潔篪郭聲琨王勇 秘書長： 楊晶各部部長、中國人民銀行行長、審計長： 名單副主席： 李源潮

副主席： 杜青林令計劃韓啟德帕巴拉·格列朗杰董建華萬鋼林文漪羅全國政協(xié)主席：

俞正聲富和何厚鏵張慶黎李海峰蘇榮陳元盧展工周小川王家瑞王正偉馬飚齊續(xù)春陳曉光馬培華劉曉峰王欽敏

秘書長： 張慶黎 副秘書長： 15人 常務(wù)委員： 299人 各專門委員會主任、副主任、委員

中華人民共和國中央軍事委副主席： 范長龍許其亮 委員： 常萬全房峰輝張陽趙克石張又俠吳勝員會主席：習(xí)近平利馬曉天魏鳳和

最高人民法院院長： 周強最高人民檢察院檢察長： 曹建明

第二篇：結(jié)婚典禮人事安排

總

管： 副總管： 張黑小

張會喜 張東生 張翠生 張建發(fā) 張四云 王會生 賈二狗

張二剛 王三楞 韓云保

婚慶典禮設(shè)立機構(gòu)：

1、禮房

2、娶親組

3、迎賓組

4、餐務(wù)組

5、后勤組

一、禮房主管：苳秋保 張慶福 A 組： B 組： 記小禮： 張占平

張未丑

王保保

張云生

高東海

高練明 韓廣明

二、娶親主管：張長云 張愛平張吉生

1、娶親車隊負(fù)責(zé)人：張志強

2、樂隊、鑼鼓隊負(fù)責(zé)人：張愛玲

3、娶親放炮負(fù)責(zé)人：張彩軍

張立軍

三、迎賓主管：王三楞 賈二狗 韓云保

1、王占春 溫建平張振玉

2、張會武 張映和

（負(fù)責(zé)接待政府同事）（負(fù)責(zé)接待同學(xué)朋友）（負(fù)責(zé)接待親戚）

3、張會兵 張文強 張大鵬

四、餐務(wù)總管：張黑小 張東生 王會生 張翠生 張四云

1、廚房負(fù)責(zé)人：張大志

2、廚師： 常有生等（晉祠大廚）

3、幫廚： 張建生 張潤生 賈忠生

4、素廚師：王巧花 史巧萍 孟金花 劉計拖 韓計萍 張永永 王保花 王保愛

賈彩霞 張臘花 裴秀維 賈轉(zhuǎn)英

5、早飯安排：

看席：張建平張振玉 張年喜 張銀喜 張喜兵 捧盤：專業(yè)服務(wù)員

6、午餐安排：

午餐看席人員：

張鎖平張保明 郭東娃 賈有兒 裴應(yīng)維 張福明 楊貴貴 王回軍 張貴生

王六六 陳利明 王回應(yīng) 閆會根 高亮明 賈富春 張?zhí)煜?張建明 張三云

張鐵生 張國平張燕龍 賈五狗 午餐捧盤：專業(yè)服務(wù)員

洗碗： 何五奴 高玉枝 王保香 高麗麗 張玉珍 趙春花 溫二香 張美英

五、后勤主管：張建發(fā)

1、揀飯發(fā)酒：張云生 張保玉 張海柱

2、抬龍看火：馬會峰 郭平兒 栗茂生

3、放炮負(fù)責(zé)人：張東生 王臭家

4、雜務(wù)人員： 張會清 王天海 郭喜發(fā)

張增強

禮房

2013年9月1日

第三篇：超市上班人事安排

秦禾苑無公害蔬菜超市暫定人事計劃

一、人員安排

1、總負(fù)責(zé)人1名

2、店員4名

二、上班時間安排

本超市執(zhí)行2班倒的工作時間，每周輪換，如有特殊情況需臨時換班，必須提前申請，由超市負(fù)責(zé)人統(tǒng)一安排。早班：6:30——13:30 晚班：13:00——21:00

三、員工薪資

試用期（1-3個月）：底薪800元/月+崗位津貼100元/月 試用期滿后：底薪800元/月+崗位津貼100元/月+提成（每月銷售利潤的10%）

試用期滿6個月之后可根據(jù)雙方意愿簽訂勞務(wù)用工合同。

四、其他：

1、員工必須準(zhǔn)時上班，營業(yè)前需清潔貨架和商品衛(wèi)生，檢查商品標(biāo)價牌和商品是否一致，檢查商品是否滿架，及時補貨。

2、店員必須隨時查看貨物是否碼放整齊，是否缺貨，地面隨時保持整潔干凈。

3、交接班之前需保證貨物整齊，地面整潔干凈，方可交接。

第四篇：房展會工作人事安排

房展會工作人事安排

房展時間：20年月日~日

房展地點：市工人文化宮

現(xiàn)場指導(dǎo)：

房展策劃、布置：

房展宣傳、資料收集：

房展拍照：

現(xiàn)場營銷管理：

現(xiàn)場營銷人員：

售樓部留守人員：

消防安全：

房展市調(diào)：

沙盤、物料搬運：模型公司、售樓部人員（配合）

車輛管理：

后勤配合：

實習(xí)人員：

夜間值班人員：

說明：

1、此次房展會，以項目為展銷主體，工作人員亦以該項目人員為主體，公司部分管理人員與部門負(fù)責(zé)人參與此次房展。

2、2名留守售樓部，其他人員全部參與此次房展活動，為期3天。

3、設(shè)計部門負(fù)責(zé)通知模型公司與做好搬運與安裝、調(diào)試工作，安全到位。

4、設(shè)計部門負(fù)責(zé)通知布展公司提前準(zhǔn)備防雨雨布，確保展場沙盤的安全。

5、項目營銷經(jīng)理提供人員安排表。

6、公司設(shè)計部、策劃部負(fù)責(zé)人員，全程跟蹤，做好營銷統(tǒng)計、分析、收集工作。

7、公司其他部門管理人員與工作人員協(xié)助、參與此次房展會。

8、房展會期間，營銷現(xiàn)場白天營銷人員不脫崗，夜間有人值班。

公司

20．．

第五篇：臨終事宜及人事安排

臨終事宜

一、臨終前的處理。

1、臨終前，病重時，切勿再延醫(yī)打針、施藥等等救治，或送醫(yī)院急救之事，這不但花費不用之金錢，甚且加添亡者拖延痛苦的時間。

2、臨終前家眷應(yīng)須要先有心理準(zhǔn)備，以免到時匆徨著急、緊張，而亂處理工作，致亡靈墮入黑暗之途。

3、臨終前，應(yīng)先準(zhǔn)備專門念佛的錄音帶或唱片在臨終時可放在身邊一直的念佛（不要有唱念經(jīng)贊及打鼓等熱鬧的錄音帶、唱片）。同時家眷應(yīng)隨著念佛，幫助臨終，得往生西方為最要緊。切勿悲哀痛哭為阻礙。甚且要念到臨終后十小時以上，不斷的念佛。

4、臨終前后，切勿摧撫、動其軀體，以免增加痛苦，而不但得不到安詳入逝，而且相反的阻礙往生之險。故應(yīng)保持八小時以上的安逝。

二、臨終后的善后處理。

1、人若臨終后，切勿著急的為他移鋪、換衫、化妝、入殮等等之處理。這些等的處理，應(yīng)在八小時后方可進行。因人死后，六個小時，其第六感的意識（大腦）方會死去無用。經(jīng)過七小時，其第七感的意識（小腦）才繼續(xù)死去。經(jīng)過八小時，其本性（俗謂：靈魂）才脫離軀體。故于臨終后在未經(jīng)八小時，其身雖死去，但其知覺尚在，若摧他，他只是口不能言，可是卻猶如生龜脫殼之極痛苦難堪。且其靈魂雖有哀叫之聲，但我等卻聽不到。故奉勸世人，應(yīng)該相信吧！

2、家眷應(yīng)該在其軀邊，輪流的念佛，助其靈性安詳?shù)拿撈渌荔w，同時得到阿彌陀佛接引往生西方。倘不當(dāng)?shù)奶幚恚略馐茏璧K，其靈魂必相及墮落。這樣孝眷，豈不是變成不孝？

3、人若臨終，家眷切勿舉辦熱鬧的打大鼓吹大聲喇叭等場面的做法。對亡者是無益，不過只是孝眷的面子、名譽而已。

4、應(yīng)該請有戒德的修行人，來嚴(yán)肅給他誦經(jīng)及講經(jīng)，及至指引西方之路為要緊。家眷最好也跟著持念功德力量較大（應(yīng)誦的經(jīng)最好是阿彌陀經(jīng)、三時系念、打佛七式的念佛、地藏經(jīng)，最適合。若拜懺—以水懺、地藏懺、或懺儀）。切勿弄花樣，做外道式、什么過橋、打枉死城、打地獄門、打血盆等之不當(dāng)方法。也勿做熱鬧場面的佛事，對其亡靈是無益。以嚴(yán)肅為妙。

5、切勿拜腳尾飯，也勿用煮熟鴨蛋入棺內(nèi)或拾小石卵入棺內(nèi)，則祝言要等石頭爛，或等其鴨蛋產(chǎn)雛子才可歸家。這豈不是控制祂不可歸家的意思嗎？為何在家設(shè)靈堂拜何用？

6、棺木內(nèi)應(yīng)該不用桃枝，妄謂制什么煞，也不劃棺符或用紙剪形的奴婢，什么隨身奴婢。或靈棹上，千萬不可用排二位的奴婢（妄謂是給祂當(dāng)為使用）。

7、切勿買濁污水......浴身（科學(xué)發(fā)達(dá)的今天家家戶戶都有清凈的自來水，很方便都可隨時隨便，來給祂沐浴，免用冥錢做為買水）。

8、穿衫也不拘定要幾件邪見。

9、在入殮前不做辭生方法，同時唱什么好話，這完全是騙人法節(jié)，佛教徒切勿用之。

10、若請人只專誠嚴(yán)肅的誦經(jīng)者，不但對亡靈有利益，甚且對孝眷及幫喪者，都會得到消災(zāi)添福壽

之吉祥。又且絕無兇煞之事的發(fā)生。是鐵證。

三、出殯時應(yīng)辦之事。

1、陣頭不要用多最好只用一陣西樂（五子哭墓、鑼鼓陣、牽亡陣一律禁用）。（最好不用陣頭及游行）。

2、花環(huán)、花籃要盡量制止、不用太多。

3、切勿用生靈祭棺及做拜拜的禮物（以免加添亡者的冤魂），應(yīng)該一律改用鮮花、水果、臘燭、素菜（也不用多）、上等好香、檀香。

4、孝眷切勿只顧孝眷面子，而鋪張浪費。其實，是只有幾點鐘則消逝。故應(yīng)該要節(jié)省費用移做救濟及放生等事業(yè)，這才是真的為亡者做功德。生者自獲福蔭，得到大福利。同時家眷也免勞民傷財。

5、若亡者有遺留的衫褲，最好送給貧窮的人穿用，較有意義的功德。切勿拿去化火，妄謂燒化給亡者，其實亡者實得不到的。

6、用燒化冥錢紙帛、往生錢、（靈厝、錢柜、請考慮之）。他勿用燒衫或用紙衫等，這均是無意義的浪費。

7、家眷應(yīng)有自作主張進行處理事項，同時盼望幫葬者，應(yīng)該遵法協(xié)辦。

8、告別式場要隆重莊嚴(yán)，最好請會葬者，同念幾句‘南無阿彌陀佛’為送往生西方之行。（會葬者在式場解散為最宜）。

四、安葬。

1、不必要用什么點主。

2、不必祭拜什么龍神。

3、最好用素菜為拜拜。

五、做七之事。

1、做七不分有大小七（切勿妄用什么四七是乞食七要外人偷拜）這種邪見應(yīng)改之。

2、做七定要足七天為正（比喻：若在星期一臨終，則在每星期日的子時為交七之時，故則應(yīng)在星期六日的夜子時為做七時間），一切勿亂改減一、二天之不正確的做法。甚且做七不是過王，是為要超其中陰身早日解脫。不得不改變時，適當(dāng)之處理之。

3、做七應(yīng)請有戒德的出家修行人，來做佛事，為仗三寶功德乃至他修行的德力福蔭，方得超度其靈獲到光明的境界。以免亡靈追隨黑暗之途，去遭受痛苦。人一旦死去，其魄即消逝，只存魂（魂是暗），故必跟隨業(yè)力墮落黑暗之途。若亡者的靈魂能得到快樂，方能庇佑家眷為吉祥。倘若墮落黑暗遭受痛苦，不但不能庇佑家眷，且還會相反的拖累子孫，遭受災(zāi)殃。故佛經(jīng)云：做佛事的功德，亡者只得一分，六分功德生者自利。

4、誦經(jīng)不要弄花樣、色彩、熱鬧，時間拖久等以免家眷勞心傷神，乃至過疲勞而生病。

六、遺留產(chǎn)權(quán)。

1、人人若有多福，財產(chǎn)則自來臨，若無福，祖業(yè)遺留多大，也變成落空。故孝眷應(yīng)該自己能力發(fā)揮，切勿只空想爭取財產(chǎn)，致而墮落遭遇衰敗。乃至與兄弟結(jié)成冤仇。

七、若為亡者造福利，生者也自會獲利。

1、家眷應(yīng)該以提供金錢供養(yǎng)三寶（如修建佛寺裝佛身，印經(jīng)書贈人，供養(yǎng)僧人），同時將其功德回向給亡者為報恩。亡者可仗三寶功德力，獲得光明之途，且生者也能得到消災(zāi)、增福延壽之機緣。經(jīng)云：存亡獲利。

2、孝眷應(yīng)該趁做佛事的機會，邀集親友來家，請誦經(jīng)師父在家講經(jīng)說法，矯正一切不合正法的行事。同時勸世人，進入修行。又將此功德回給亡者，功德力很大矣。這才是真的做功德（但是應(yīng)請知見正確的出家人，若請不到出家人，不得不，可請在俗家有修行、有戒律的居士，以免亂請邪師，致反而弄成迷信行為及做殺害很多生靈）。

3、做七超度亡靈，最好在佛寺內(nèi)，拜托師父以打佛七方式做之，功德力最大。

準(zhǔn)備處理一切下面分別略述。

八、若正信佛教徒臨終前要交代清楚。

1、定要火葬，孝眷切勿亂變更。

2、絕不可用牲靈祭拜

附錄二 喪事時應(yīng)辦的事項及人事安排

一、若遇人臨終應(yīng)辦的事項。

（一）、不要著急、緊張。

A—須備一個香爐置在腳尾，以為拜拜。

B—須備一個暖爐，用檀香敬之。

C—用陀羅尼披蓋之。

D—不用腳尾飯之拜法。

（二）、應(yīng)籌備安置處。

A—要備一個棹子（或三寶架）以便置供物之用。

B—要買一個鋁器的丸形茶盤，放置香爐及神主牌位，防止香附之引起火災(zāi)。C—冥銀—往生錢盡量不燒為妙。

D—若夏天氣候酷熱，應(yīng)備冰塊冰之。

（三）、應(yīng)連絡(luò)各親、友。

（四）、托人去請地理師先看入殮日時。

A—入殮前—

（1）浴身。（不用買水浴身，應(yīng)簡化之。用自來水即可）。

（2）換衫。（不拘定要穿幾重，不用舊禮式穿法，太浪費時間又無意義）。

（3）不要做什么辭生法。

（4）入殮時—以素菜六碗、白飯一碗、水果等就可以，應(yīng)盡量簡化。

（5）免用俗法，祝唱什么吉祥話。

（6）要辦理死亡證明書、出殯書等。

B—

（1）寫神主牌一個、幢幡一枝。

（2）免用棹上之婢女、奴才。

（五）、挑選日期及葬地。

A—擇日安葬。

B—安葬地點。

（六）、誦經(jīng)。

A—等臨終八小時后，方請人引魂誦經(jīng)（俗云：開魂路）。

B—誦經(jīng)時，只用水果一盤（不拘執(zhí)四項）。水果，本是樹果四季之果，語言走異，變成謂四果（四果是太無意義之錯誤）。

（七）、印訃聞（須要則印）。

（八）、安葬日期，最好不要拖久，以免孝眷、親友勞民傷財。

二、人事安排。

（一）、—要請親友幫忙治喪，應(yīng)安置分擔(dān)執(zhí)事。

（二）、—請來計劃喪事之進行。

（三）、—請幫喪者，盡量簡化及節(jié)省費用（切勿浪費用法）。

（四）、—無意義的事項，盡量不要用。

（五）、—進行購買棺木、墓碑、墓地（應(yīng)該參考用于最省，但是勿太過粗糙）。

（六）、—參考對伍（最好限只用西樂一隊，以外盡量節(jié)省之）及路線乃至行排隊。由各喪家的環(huán)境而定之。（不游行是最宜）。

（七）、—最注重是要先籌劃費用及統(tǒng)計（棺木、墳?zāi)埂⒁磺屑t包禮、誦經(jīng)禮、式場、陣頭樂隊費、地理師費、什費、禮儀社、扛夫、車資等）。

（八）、—誦經(jīng)—應(yīng)該用嚴(yán)肅做法，不要樂器太多，不要大聲音樂，不但無莊嚴(yán)且會搗亂鄰右。誦經(jīng)應(yīng)該句句分明，清清楚楚，故后場的樂器，若多用是阻礙誦經(jīng)音聲。

三、出葬儀式次序。

A

（一）、移棺

（二）、遷棺

(三)、家祭(四)、轉(zhuǎn)西方（免用亦宜）

(五)、公祭(六)、封釘（免用亦可以）

(七)、出殯

B家祭次序

一、孝子（孝大孫）

二、孝媳婦

三、孝女

四、孝女婿

五、孝孫

六、I孝孫女

七、孝孫婿

八、親族

九、親戚

十、義兄弟

十一、義子

十二、義孫十三、一般

C公祭（告別式）

一、開式詞

二、奏哀樂

三、孝子上香

四、孝女獻花

五、孝媳獻果

六、誦經(jīng)

七、吊詞

八、吊電

九、謝詞—共介紹

十、拈香

十一、禮成四、請人事安排（場面較大為準(zhǔn)）

（一）、總務(wù)一人—總指揮。以免重復(fù)作業(yè)。

（二）、連絡(luò)—

一、二人

（三）、會計—收出—

一、二人

（四）、采購一人

（五）、設(shè)備—一人負(fù)責(zé)

（六）、隊伍—一人負(fù)責(zé)

（七）、游行

A隊伍若多，須要連絡(luò)前后隊—一—二人。B隊伍若多，須安排車輛隊伍號排。

C隊伍若多，須要交通整理人。

五、孝服（若學(xué)佛人應(yīng)該改為黑布帶夾一小塊麻）

（一）、孝子、孝媳婦—全麻（義子、媳夾紅）

（二）、孝長孫—麻夾天色布

（三）、孝女—麻夾袋仔布

（四）、孝孫、孝孫女—天色布

（五）、孝孫婿—袋仔布夾紅

（六）、孝外孫、女—天色布夾紅

（七）、孝侄女、孝侄—袋仔布衫和帽同樣。本站注：各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，可以酌情改之。